缩地补天造句-缩地补天猜一动物

1.什么什么缩什么四字成语

2.缩地补天与女娲补天的区别

3.关于天和地的成语

4.缩不尽相思地,补不完离天恨什么意思？

什么什么缩什么四字成语

1. 前什么什么缩四字成语

没有前什么什么缩的四字成语。

含前、缩的成语是：畏缩不前 [ wèi suō bù qián ]

解释：畏惧退缩，不敢前进。

出自：叶圣陶《平常的故事》：尤其是她自己，起先虽然颇有畏缩不前的心情，此时却已鼓起勇士临阵似的气慨了。

畏缩不前的近义词：缩头缩脑 [ suō tóu suō nǎo ]

解释：形容畏缩不前，或胆小不敢出头。

出自：鲁迅《华盖集·碰壁之后》：“但是我也说明了几句我所以来校的理由，并要求学校当局今天缩头缩脑办法的解答。”

扩展资料

畏缩不前的反义词：

一、披荆斩棘 [ pī jīng zhǎn jí ]

解释：劈开丛生多刺的野生植物。比喻在创业过程中或前进道路上清除障碍，克服重重困难。

出自：南朝.范晔《后汉书·冯异传》：“为吾披荆棘，定关中。”

翻译：为我披荆斩棘，平定关中。

二、一往无前 [ yī wǎng wú qián ]

解释：一直往前，无所阻挡。形容勇猛无畏地前进。

出自： *** 《论联合 *** 》：“这个军队具有一往无前的精神，它要压倒一切敌人，而决不被敌人所屈服。”

2. 含有缩的四字词语

含有缩的四字词语15 条：黜衣缩食 节衣缩食，指在生活上省穿省吃，力求节约。

拱肩缩背 拱肩：肩往上耸。耸起肩膀，弯曲着腰。

形容衰老或不健康的体态。节衣缩食 节、缩：节省。

省吃省穿。形容节约。

杀衣缩食 犹节衣缩食。形容节约。

伸头缩颈 形容在暗中察看的神态。耸肩缩背 两肩耸起，背脊弯曲。

形容衰老的状态。也形容因怕冷而缩做一团的样子。

缩地补天 指改造天地宇宙。比喻做非凡之事。

缩手缩脚 由于寒冷而四肢不能舒展的样子。也形容做事胆小，顾虑多，不敢放手。

缩头缩颈 形容畏缩不前，或胆小不敢出头。同“缩头缩脑”。

缩头缩脑 形容畏缩不前，或胆小不敢出头。缩衣节口 指省吃省穿，生活节俭。

缩衣节食 省吃省穿。泛指生活节俭。

缩衣啬食 指省吃省穿，生活节俭。探头缩脑 小心胆怯张望的样子。

畏缩不前 畏惧退缩，不敢前进。

3. 成语节什么缩什么

节什么缩什么成语：节衣缩食

解释如下：

成语：节衣缩食

拼音： [jié yī suō shí]

释义：节、缩：节省。省吃省穿。形容节约。

出处：宋·陆游《秋获歌》：“我愿邻曲谨盖藏；缩衣节食勤耕桑。”

造句：

1、为了供她上学，她的父母不得不节衣缩食。

2、小华节衣缩食，把平时的生活费节约出来买复习资料。

3、父亲为了儿女读书，节衣缩食，苦苦支撑。

4、广大群众节衣缩食，把省下来的钱粮财物支援灾区人民。

5、过惯了节衣缩食的日子，一下子要她奢侈浪费，她怎麽能习惯？

近义词：克勤克俭 划粥断齑 断齑画粥 箪食瓢饮 缩衣节口 缩衣节食

反义词：穷奢极侈 铺张浪费 一掷千金 养尊处优 大快朵颐 大手大脚

4. 带缩字的 成语

成语词目 释义 出处 人气

缩手缩脚 由于寒冷而四肢不能舒展的样子。也形.. 786

缩头缩脑 形容害怕不敢向前，或胆小不敢出头负.. 859

缩衣节食 省吃省穿。泛指节俭。 521

缩地补天 指改造天地宇宙。比喻做非凡之事。 《旧唐书·音乐志一》：“高祖缩地补天，重张区宇；反魂肉骨，.. 31

缩头缩颈 形容畏缩不前，或胆小不敢出头。同“.. 瞿秋白《饿乡纪程》十三：“远远一条长街只看见三四个人，蹀躞.. 44

缩衣节口 指省吃省穿，生活节俭。 宋·苏轼《乞不给散青苗钱斛状》：“农民之家，量入为出，缩衣.. 37

缩衣啬食 指省吃省穿，生活节俭。 清·梅曾亮《崔恭人墓志铭》：“母缩衣啬食，区画综理，未尝使.. 51

畏缩不前 畏惧退缩，不敢前进。 宋·魏泰《东轩笔录》：“唐介始弹张尧佐，谏官皆上疏，及弹文.. 434

成语词目 释义 出处 人气

拱肩缩背 拱肩：肩往上耸。耸起肩膀，弯曲着腰.. 清·曹雪芹《红楼梦》第五十一回：“只有他穿着那几件旧皮裳，.. 405

节衣缩食 省吃省穿。形容节约。 《史记·贷殖列传》：“能薄饮食，忍嗜欲，节衣服。” 532

伸头缩颈 形容在暗中察看的神态。 清·翟灏《能人编·身体》：“豪门送物鹅伸颈，好客临门鳖缩头.. 475

耸肩缩背 两肩耸起，背脊弯曲。形容衰老的状态.. 475

缩手缩脚 由于寒冷而四肢不能舒展的样子。也形.. 786

缩头缩脑 形容害怕不敢向前，或胆小不敢出头负.. 859

黜衣缩食 节衣缩食，指在生活上省穿省吃，力求.. 明·宋濂《重建龙德大雄殿碑》：“于是黜衣缩食，重创大雄殿五.. 24

杀衣缩食 犹节衣缩食。形容节约。 明·宁濂《故丽水叶府君墓铭》：“家虽贫，杀衣缩食，葬宗党十.. 34

缩头缩颈 形容畏缩不前，或胆小不敢出头。同“.. 瞿秋白《饿乡纪程》十三：“远远一条长街只看见三四个人，蹀躞.. 44

探头缩脑 小心胆怯张望的样子。 无 27

5. 橘生淮南则为橘 生于淮北则为枳缩为四字成语是什么

“橘生淮南则为橘 生于淮北则为枳”缩为四字成语是：南橘北枳。

这句话出自《晏子使楚》：橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。

意思是：橘树生长在淮河以南的地方就是橘树，生长在淮河以北的地方就是枳树，只是叶子相像罢了，他们的果实味道却不同。这是什么原因呢？（是因为）水土地方不相同啊。

南方之橘移植淮河之北就会变成枳，比喻同一物种因环境条件不同而发生变异。后人遂用“南橘北枳”来比喻环境对人的影响，现代汉语中似乎用于贬义稍多些，形容某种事物因为环境的变化而“异化”或者“变质”。

缩地补天与女娲补天的区别

记载不同：1、关于缩地补天的故事最早记载在《山海经》中，而女娲补天则出现在《山海经》以外的其他文献中，如《尚书》、《史记》等。

2、在缩地补天的故事中，主要讲述了共工挑战神明造成天柱倾倒、地动山摇的恶果，后来大禹接任夏朝治理后命令盘古按照神明指示将阴阳二气分开，并依靠一些神力完成修复工作。

关于天和地的成语

1、日积月累：一天一天地、一月一月地不断积累。指长时间不断地积累。

　2、混沌芒昧：混沌：古人想像中的天地形成以前的状态。指上古时期人类尚未开化的状态。也形容人无知无识的样子。

　3、扭转乾坤：乾坤：天地。比喻从根本上改变整个局面。

　4、乾坤再造：乾坤：天地。再造天地，即重建江山。

　5、包举宇内：包举：统括；宇内：天地之间，即天下。并吞天下，占有一切。

　6、戴天蹐地：犹戴天履地。头顶着天，脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广，如天高地厚。

　7、撼天震地：撼：摇动；震：震动。震动了天地。形容声音或声势极大。

　8、别有洞天：洞中另有一个天地。形容风景奇特，引人入胜。

　9、整顿干坤：乾坤：卦名，象征天地，阴阳等。治理国家，使混乱的局面变得有秩序。

　10、天翻地覆：形容变化巨大，或闹得很凶。同天崩地裂。

　11、万象森罗：指天地间纷纷罗列的各种各样的景象。

　12、莫神与天，莫富于地：没有什么比天更神奇，没有什么比地更富有。指天地养育万物。

　13、海阔天高：比喻天地广阔，征程遥远。

　14、任重至远：愿意指负载沉重而可以到达远方。后比喻抱负远大，能闯出新的天地，做出宏伟的业绩。

　15、漫天盖地：指遍布天地之间。

　16、虚而不淈：淈：穷竭。原比喻天地为风箱，愈空虚愈不穷竭，愈推拉愈多排风。多比喻愈虚心求知，知识就越丰富。

　17、靦颜天壤：靦颜：表现出惭愧的脸色；天壤：天地，指人世间。形容丧失气节，厚着脸皮活在世上。

　18、四海为家：原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。

　19、漫天漫地：漫：满。充满天地之间。形容数量极多，到处都是。

　20、袖里乾坤：乾坤：指天地。袖中藏有天地。比喻离奇的幻术。

　21、别有人间：犹别有天地。

　22、德配天地：指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。

　23、纬地经天：经、纬：织物的竖线叫“经”，横线叫“纬”，比喻规划。规划天地。形容人的才能极大，能做非常伟大的事业。

　24、玄黄翻覆：玄黄：天地之色。天翻地覆。形容极大。

　25、顶天踵地：犹言顶天立地。指生存于天地之间。

　26、钟灵毓秀：钟：凝聚，集中；毓：养育。凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物。指山川秀美，人才辈出。

　27、天地不容：天地：天地之间，人世间。容：宽容。天地所不能容纳。指大逆不道、罪孽深重的人与事。

　28、天造地设：形容自然界的一切，都十分完美。

　29、腼颜天壤：腼颜：厚着脸面。天壤：天地，指人世间。形容厚着脸皮活在人世间。

　30、豕虱濡濡：豕：猪；濡濡：苟且偷安。猪身上的虱子，苟且偷安。比喻在个人小天地里苟且偷安，自我陶醉。

　31、世道日衰：世道：社会风气；日：日益；衰：衰败。社会风气一天天地败落。

　32、天经地义：绝对正确，不能改变的道理。

　33、一川风月：川：山间平地。一片风景优美的天地。

　34、龙投大海，虎奔高山：比喻摆脱困境，回到了自由自在的广阔天地。

　35、一阳复始：古人认为天地之间有阴阳二气，每年到冬至日，阴气尽，阳气又开始发生。指春天又到来了。

　36、规天矩地：①规，为圆，象征天；矩，为方，象征地。②泛指效法天地。

　37、缩地补天：指改造天地宇宙。比喻做非凡之事。

　38、撼地摇天：撼：摇动。把天地都抖动起来。形容力气、本领和声势极大。

　39、补缀乾坤：缝补天地，比喻治理国家。

　40、不啻天地：不啻：无异于。无异于天地之别。比喻差别极大。

　41、人穷反本：指人在走投无路之时，呼叫天地、父母。

　42、天罗地网：指自然的惩罚。

　43、戴高履厚：戴：顶着；履：踩着。头顶天脚踩地。(m.taiks.com)指人活在天地之间。

　44、天愁地惨：天地都感到愁苦、凄惨。形容极其悲惨（多用作渲染气氛）。

　45、桑弧蓬矢：古代男子出生，射人用桑木做的弓，蓬草做的箭，射天地四方，表示有远大志向的意思。

　46、哀感天地：形容极其哀痛，使天地都为之感动。

　47、戴玄履黄：犹戴天履地。玄指天，黄指地。形容人活在天地之间。

　48、戴天履地：戴：顶着天；履：踏，踩着。头顶着天，脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广，如天高地厚。

　49、覆载之下：覆载：天覆地载，指天地的代称。生存于天地之间。

　50、日富月昌：富：富裕；昌：昌盛。一天天地富裕昌盛起来。

　51、烦天恼地：对天地都有所烦恼。形容心情极其烦闷苦恼。

　52、人不为己，天诛地灭：旧时指人不替自己打算，就会为天地所不容。

　53、撼天动地：撼：摇动。震动了天地。形容声音或声势极大。

　54、万物父母：指各种事物赖以生存的天地。

　55、功盖天地：功；功绩；盖：压倒，胜过。功绩大，胜过天地。形容功劳极大。

　56、漫地漫天：漫：满。充满天地之间。形容数量极多，到处皆是。亦作“漫天漫地”。

　57、震天铄地：震：震动。震动了天地。形容某一事件令人惊骇。也形容声势浩大或气概雄伟。

　58、皇天后土：皇天：古代称天；后土：古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。

　59、天地经纬：指天地间理所应当、无可非议的道理。引申为以天地为法度治理天下。

　60、天不盖，地不载：形容罪恶极大，为天地所不容。

　61、颠乾倒坤：乾坤：指天地。能把天地颠倒。形容本领非常大。

　62、奉三无私：奉：奉行；三无私：天无私覆，地无私载，日月无私照。象天地日月那样无私。旧时比喻帝王以天下为公，不谋一己私利。

　63、森罗万象：森：众多；罗：罗列；万象：宇宙间各种事物和现象。指天地间纷纷罗列的各种各样的景象。形容包含的内容极为丰富。

　64、叁天两地：叁：三。原为易卦立数之义，古代指天取奇数，地取偶数，三是奇数的开端。引申为人的德行可以与天地相比，或人配合天地以成三才。

　65、天翻地覆：覆：翻过来。形容变化巨大。也形容闹得很凶。

　66、六合之内：六合：天地及东南西北。指天下。

　67、动地惊天：惊：惊动；动：震撼。使天地惊动。形容某个事件的声势或意义极大。

　68、别开世界：别：另外；开：开辟；世界：指天地间。另外开辟新天地，即另创一番事业。

　69、女娲补天：神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。

　70、乾端坤倪：指天地显示的征兆。

　71、大含细入：原指文章的内容，既包涵天地的元气，又概括了极微小的事物。形容文章博大精深。

　72、龙归大海：比喻摆脱困境，回到了自由自在的广阔天地。

　73、干端坤倪：天地显示的征兆。

　74、象牙之塔：指主张“为艺术而艺术”的资产阶级文艺家脱离社会现实的个人幻想的艺术境界。也比喻脱离现实生活的知识分子的小天地。

　75、功均天地：均：等同。功业与天地等同。极言功业之大。

缩不尽相思地,补不完离天恨什么意思？

语出明·陈继儒《小窗幽记》卷二·集情

费长房缩不尽相思地，女祸氏补不完离恨天。

〔注释〕

费长房：《神仙传》：“费长房学术于壶公，公头号所欲，曰：‘欲观尽世界。’公与之缩地鞭，欲至其处，缩之即在目前。”

女娲氏：古代神话，上古女娲氏曾炼五色古以补天。

〔译文〕

费长房的缩地术，无法将相思距离缩尽；女娲的五色石，也无法将离人破碎的情天补全。

〔评语〕

世上难解者，惟相思二字。胡适先生有诗云：“也想不相思，可免相思苦，几次细思量，情愿相思苦。”相思之为病，岂是不想便能治得？正是“不想相思亦相思，若想相思思更苦。”费长房纵有缩地之术，又岂能为天下男女尽缩其地？有男女处便有相思，若欲尽缩相思地，直须将天下人共纳一枕方得。至如幽冥异路，天人永隔，又岂能奈何？

女娲能补天，却难补离恨天，天以石补，情岂能为之？天本无恨，离人心自有恨。天本无缺，离人心自有缺。宝玉虽为顽石，难补绛珠魂归之恨，石本无情，竟而为人，却又牵扯出许多幽情缠绵，伤心恨事。这情天到底是补得还是补不得？女娲补天到底是补竟还是未补竟？也惟有情人知道了。