痛心切骨是什么意思-痛心彻骨

1.痛能组什么四字成语

2.形容悲伤的四字成语都有什么意思是什么

3.有关善的成语

4.形容疼痛的成语

痛能组什么四字成语

1) 痛定思痛：指悲痛的心情平静以后，再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。

2) 痛不欲生：悲痛得不想活下去。形容悲痛到极点。

3) 痛饮黄龙：黄龙：即黄龙府，辖地在今吉林一带，为金人的腹了。原指攻克敌京，置酒高会以祝捷。后泛指为打垮敌人而开怀畅饮。

4) 痛深恶绝：极端痛恨、厌恶。

5) 痛诬丑诋：尽情诬蔑，用很难听的话毁谤。

6) 痛下针砭：针砭：古代以砭石为针的治病方法。比喻痛彻尖锐地批评错误，以便改正。

7) 痛心拔脑：形容伤心到极点。

8) 痛心病首：犹痛心疾首。形容极其悲愤。

9) 痛心疾首：疾首：头痛。形容痛恨到了极点。

10) 痛心绝气：形容悲愤到极点。

11) 痛心切骨：伤痛透到骨头里。形容悲愤之至。亦形容痛苦的程度极深。

12) 痛心入骨：形容伤心到了极点。

13) 痛心伤臆：形容悲痛到极点。

14) 痛痒相关：形容彼此关系密切。

15) 痛入心脾：形容悲痛到了极点。

16) 痛自创艾：指彻底地改正自己的过错，重新做人。

17) 痛入骨髓：痛到骨头里。比喻痛恨或悲伤之极。

18) 痛快淋漓：淋漓：心情舒畅。形容非常痛快。

19) 痛哭流涕：涕：眼泪。形容伤心到极点。

20) 痛剿穷迫：竭尽全力剿灭追杀。

21) 痛湔宿垢：犹痛改前非。彻底改正以前所犯的错误。湔，洗。

22) 痛悔前非：彻底悔恨以前所犯的错误。

23) 痛贯心膂：形容悲痛到极点。

24) 痛改前非：痛：彻底;非：错误。彻底改正以前所犯的错误。

包含痛字的成语意思

1) 哀痛欲绝：伤心得要。形容悲痛到了极点。

2) 头痛脑热：泛指一般的小病或小灾小难。同“头疼脑热”。

3) 头痛额热：泛指一般的小病或小灾小难。同“头疼脑热”。

4) 亲痛仇快：做事不要使自己人痛心，使敌人高兴。指某种举坳只利于敌人，不利于自己。

5) 怕痛怕痒：比喻畏首畏尾，顾虑重重。

6) 急痛攻心：心里感到极度的焦急与悲痛。

7) 酣痛淋漓：形容非常畅快。同“酣畅淋漓”。

8) 不痛不痒：既不是痛，也不是痒。原形容说不出的一种难受。现多比喻不触及实质，不切中要害，不解决问题。

9) 悲痛欲绝：绝：穷尽。悲哀伤心到了极点。

10) 创巨痛仍：指创伤深重而悲痛长久。亦作“创钜痛仍”。

11) 沉着痛快：坚劲而流利，遒劲而酣畅。形容诗文、书法遒劲流利。

12) 沉著痛快：坚劲而流利，遒劲而酣畅。形容诗文、书法遒劲流利。

13) 不知痛痒：是痛是痒都不知道。比喻不体贴，不关心。

14) 不关痛痒：痛痒：比喻疾苦或紧要的事。比喻切身相关的事。指与自身利害没有关系。

15) 抱头痛哭：指十分伤心或感动，抱头大哭。

16) 黄龙痛饮：指彻底击败敌人，欢庆胜利。

17) 疾首痛心：①伤心到时极点。②痛恨到极点。

18) 切齿痛恨：形容愤恨到极点。

19) 切齿痛心：切齿：咬紧牙齿;痛心：形容心中极恨。形容愤恨到极点。

20) 轻怜痛惜：形容百般怜爱。同“轻怜重惜”。

21) 深恶痛疾：恶：厌恶;痛：痛恨。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。

22) 深恶痛嫉：嫉：憎恨。极其厌恶、痛恨。

23) 深恶痛绝：恶：厌恶;痛：痛恨;绝：极。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。

24) 无关痛痒：痛痒：比喻疾苦或紧要的事。指与自身利害没有关系或无足轻重。

25) 西台痛哭：宋末文天祥抗元失败被害。八年后，谢翱与友人登西台痛哭致祭，并作《登西台恸哭记》以记其事。后用以称亡国之痛。

26) 迎头痛击：迎头：迎面，当头;痛：狠狠地。迎上去给敌人以狠狠的打击。

27) 互剥痛疮：比喻互揭阴私。

28) 抚今痛昔：因眼前事物而引起对往事的追思。同“抚今悼昔”。

29) 创剧痛深：指创伤大、痛苦深。

30) 创钜痛深：比喻受到巨大的创伤，痛苦之极。钜。同“巨”，大。

31) 创钜痛仍：指创伤深重而悲痛长久。同“创巨痛仍”。

32) 创巨痛深：创：创伤;痛：疼痛。受了很大创伤，痛苦很深。原指哀痛父母之丧，犹如体受重创。后多比喻遭受很大的伤害和痛苦。

形容悲伤的四字成语都有什么意思是什么

1. 形容悲伤的四字词语有哪些

泣不成声、泪如雨下、泪流满面、潸然泪下、热泪盈眶

一、泣不成声 [ qì bù chéng shēng ]

解释：哭得噎住了，出不来声音。形容非常伤心。

出自：东汉赵晔《吴越春秋·越王无余外传》：“尽夜哭泣，气不属声。”

译文：整夜哭泣，哭得噎住了，出不来声音。

二、泪如雨下 [ lèi rú yǔ xià ]

解释：眼泪象雨水似的直往下流。形容悲痛或害怕之极。

出自：宋·陆游《闻虏乱有感》诗：“有时登高望鄠社，悲歌仰天泪如雨。”

译文：有时登上高处望向鄂社所在的地方，唱起悲痛的歌抬头眼泪象雨水似的直往下流。

三、泪流满面 [ lèi liú mǎn miàn ]

解释：眼泪流了一脸。形容极度悲伤。

出自：明·罗贯中《三国演义》第一百十回：“言讫，以印绶付之，泪流满面。”

译文：说完，把印交给他，眼泪流了一脸。

四、潸然泪下 [ shān rán lèi xià ]

解释：潸然：流泪的样子。形容眼泪流下来。

出自：周 孔子《诗经·小雅·大东》：“潸焉出涕。”

译文：眼泪流下来。

五、热泪盈眶 [ rè lèi yíng kuàng ]

解释：盈：充满；眶：眼眶。因感情激动而使眼泪充满了眼眶，形容感动至极或非常悲伤。

出自：邹韬奋《我的母亲》：“往往讲到孤女患难，或义妇含冤的凄惨的情形，她两人便都热泪盈眶，泪珠尽往颊上涌流着。”

2. 形容悲伤的四字词语有

原发布者： *** 亚

形容悲伤的词语篇一：形容悲伤的词语形容心情的诗句1、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。2、花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。3、风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。4、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。5、别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。6、衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。7、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。8、执手相看泪眼，竟无语凝噎，念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。9、寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。惜春春去，几点催花雨。10、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。11、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。12、闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。13、三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。14、白发三千丈，缘愁似个长。15、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。16、出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。17、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。18、无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。19、我本将心比明月，奈何明月照清渠。20、满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？21、蓦然回首，那人却在，（）灯火阑珊处。22、少年不知愁滋味，为赋新辞强说愁。23、酒入愁肠，化作相思泪。24、过境千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。25、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。26、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄

3. 表示悲伤的四字成语大全

鸟啼花怨—— 形容悲伤怨恨。

呕心抽肠—— 形容极度悲伤。

泣不可仰—— 哭泣得抬不起头。形容极度悲伤。

泣涕如雨—— 泣：低声哭；涕：鼻涕。眼泪像雨一样。形容极度悲伤。

抢地呼天—— 抢地：触地。大声叫天，用头撞地。形容极度悲伤。

情凄意切—— 谓心境十分悲伤。

穷途之哭—— 因车无路可行而悲伤，后指处于困境所发的绝望的哀伤。

吞声忍泪—— 形容强忍悲伤。

凄然泪下—— 〖解释〗凄然：寒凉。形容凄凉悲伤。 肝肠寸断—— 比喻伤心到极点。

悲从中来—— 中：内心。指悲伤的感情从内心发出来

愁眉泪眼—— 皱着眉头，掉下眼泪。形容愁苦悲伤的样子

泪下如雨—— 泪水如同雨水一样流下来，形容十分悲伤

黯然销魂—— 黯然：心怀沮丧、面色难看的样子；销魂：灵魂离开肉体。心怀沮丧得好象丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。

悲不自胜—— 胜：能承受。悲伤得自己不能承受。形容极度悲伤。

触目恸心—— 恸：极悲哀；大哭。看到眼前景物而引起内心悲伤。

怆地呼天—— 怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。

摧心剖肝—— 摧：折。剖：划开。心肝断裂剖开。比喻极度悲伤和痛苦。

呼天抢地—— 抢地：触地。大声叫天，用头撞地。形容极度悲伤。

凄入肝脾—— 形容非常悲伤。

剖肝泣血—— 形容非常悲伤。

触目崩心—— 看到某种情况而心中极度悲伤。

风木之悲—— 比喻父母亡故，不及侍养的悲伤。

泪流满面—— 眼泪流了一脸。形容极度悲伤。

泣数行下—— 〖解释〗眼泪接连不断的往下掉。形容非常悲伤。

4. 描写伤心的四字词语

天若有情天亦老 〖解释〗天倘若有情意，也会因悲伤而衰老的。

常用以形容强烈的伤感情绪。也指自然法则是坞的。

泣数行下 〖解释〗眼泪接连不断的往下掉。形容非常悲伤。

凄然泪下 〖解释〗凄然：寒凉。形容凄凉悲伤。

触物伤情 出处晋·张载《七哀诗二首》：“哀人易感伤，触物增悲心。” 解释触：触动，感动。

看到某一景物内心感到悲伤示例清·曹雪芹《红楼梦》第67回：“惟有黛玉看见他家乡之物，反自~。” 故事 少壮不努力，老大徒伤 出处《乐府诗集·长歌行》：“百川东到海，何时复西归。

少壮不努力，老大徒伤悲。” 解释年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。

示例故事 一悲一喜 既悲伤又高兴。《平妖传》二回：“表公单单一身，不胜凄惨，且喜有了性命，又得了两件至宝，正所谓一悲一喜。”

吞声忍泪 形容强忍悲伤。 涕泗横流 眼泪鼻涕满脸乱淌。

形容极度悲伤。亦作“涕泗纵横”。

穷途之哭 因车无路可行而悲伤，后指处于困境所发的绝望的哀伤。 情凄意切 谓心境十分悲伤。

抢地呼天 抢地：触地。大声叫天，用头撞地。

形容极度悲伤。 泣涕如雨 泣：低声哭；涕：鼻涕。

眼泪像雨一样。形容极度悲伤。

泣不可仰 哭泣得抬不起头。形容极度悲伤。

呕心抽肠 形容极度悲伤。 鸟啼花怨 形容悲伤怨恨。

泪流满面 眼泪流了一脸。形容极度悲伤。

乐极则悲 欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。 乐极悲生 高兴到极点时，发生使人悲伤的事。

见哭兴悲 见别人哭泣而引起自己的悲伤。谓产生同情心。

风木之悲 比喻父母亡故，不及侍养的悲伤。 触目崩心 看到某种情况而心中极度悲伤。

捶胸跌足 〖解释〗表示极为悲伤或悲愤。 捶胸跌脚 〖解释〗表示极为悲伤或悲愤。

涕泗纵横 〖解释〗眼泪鼻涕满脸乱淌。形容极度悲伤。

同“涕泗横流”。 芝焚蕙叹 芝、蕙：同为香草名；焚：烧。

芝草被焚，蕙草伤叹。比喻因同类遭到不幸而悲伤。

物伤其类 指见到同类亡，联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感。

司马青衫 司马：古代官名，唐代诗人白居易曾贬官为江州司马。司马的衣衫为泪水所湿。

形容极度悲伤。 兔狐悲 兔子了，狐狸感到悲伤。

比喻因同类的亡而感到悲伤。 痛入骨髓 痛到骨头里。

比喻痛恨或悲伤之极。 丧明之痛 丧明：眼睛失明。

古代子夏了儿子，哭瞎眼睛。后指丧子的悲伤。

少壮不努力，老大徒伤悲 年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。 热泪盈眶 盈：充满；眶：眼眶。

因感情激动而使眼泪充满了眼眶，形容感动至极或非常悲伤。 人琴俱亡 俱：全，都；亡：去，不存在。

形容看到遗物，怀念者的悲伤心情。 剖肝泣血 形容非常悲伤。

泣下沾襟 襟：衣服胸前的部分。泪水滚滚流下，沾湿衣服前襟。

哭得非常悲伤。 凄入肝脾 形容非常悲伤。

美人迟暮 原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。

乐极生悲 高兴到极点时，发生使人悲伤的事。 狐兔之悲 狐则兔悲，兔则狐亦悲。

比喻因同类的亡而感到痛心悲伤。 狐兔泣 比喻因同类的亡而感到悲伤。

呼天抢地 抢地：触地。大声叫天，用头撞地。

形容极度悲伤。 风木含悲 比喻因父母亡故，孝子不能奉养的悲伤。

摧心剖肝 摧：折。剖：划开。

心肝断裂剖开。比喻极度悲伤和痛苦。

怆地呼天 怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。

形容极其悲痛绝望的神态。 触目恸心 恸：极悲哀；大哭。

看到眼前景物而引起内心悲伤。 悲喜交集 悲伤和喜悦的心情交织在一起。

悲欢离合 悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。

悲不自胜 胜：能承受。悲伤得自己不能承受。

形容极度悲伤。 黯然销魂 黯然：心怀沮丧、面色难看的样子；销魂：灵魂离开肉体。

心怀沮丧得好象丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。

老泪纵横 纵横：交错。老人泪流满面，形容极度悲伤或激动 泪下如雨 泪水如同雨水一样流下来，形容十分悲伤 哀毁骨立 哀：悲哀；毁：损坏身体；骨立：形容极瘦，只剩下骨架。

旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。 哀而不伤 哀：悲哀；伤：伤害。

忧愁而不悲伤。比喻做事没有过头也无不及。

愁眉泪眼 皱着眉头，掉下眼泪。形容愁苦悲伤的样子 踣地呼天 踣：仆倒。

呼天抢地，形容极度悲伤 悲从中来 中：内心。指悲伤的感情从内心发出来。

5. 表示悲伤的四字成语大全

泣不成声、闷闷不乐、呼天抢地、椎心泣血、悲痛欲绝、愁眉苦脸、生不如、伤心欲绝、哀毁骨立、悲从中来、惨绿少年、悲歌击筑、愁肠百结、泪如雨下、痛哭流涕、愁眉不展、悲观厌世、大发慈悲、愁云惨淡、悲恸欲绝、慷慨悲歌、抱头痛哭、悲愤填膺、愁云惨雾、愁眉锁眼、天愁地惨、离合悲欢、悲不自胜、哀痛欲绝、哀哀欲绝人琴俱亡、心如刀割、如丧考妣、一筹莫展、多愁善感、痛定思痛、惨淡经营、惨绝人寰、痛心疾首、黯然失色、黯然销魂、忧心忡忡、悲天悯人、郁郁寡欢、万念俱灰、垂头丧气、触目伤怀、去活来、撕心裂肺、黯然神伤、惨不忍睹、欲哭无泪、切肤之痛、心烦意乱、以泪洗面、肝肠寸断、惨无人道、捶胸顿足、痛不欲生、泪流满面泣麟悲凤、悲歌易水、掩面而泣、风木之悲、风木含悲、哀思如潮、惨绿年华、燕市悲歌、狐兔之悲、万念俱恢、哭天恸地、目断魂销、阴阳惨舒、悲痛万分、额蹙心痛、惨不忍闻、悲愁垂涕、泣涕如雨、透骨酸心、怆地呼天、抱璞泣血、惨雨酸风、一悲一喜、惨绿愁红、玉惨花愁、伤心惨目、惨澹经营、曾不惨然、抱头大哭、五内俱崩惨然不乐、使人心痛、云悲海思、摧心剖肝、日坐愁城、痛心入骨、人琴俱逝、若丧考妣、绿惨红愁、衔悲茹恨、痛贯心膂、惨无天日、痛入心脾、人琴两亡、霜露之悲、雾惨云愁、痛心拔脑、焦眉皱眼、大放悲声、泣下如雨、乐极则悲、悲声载道、泪干肠断、见哭兴悲、惨不忍言、引吭悲歌、泪如泉滴、痛不如生、绿惨红销、乐尽悲来猿悲鹤怨、惊心悲魄、乐极悲来、惊心惨目、百苦难咽、放声痛哭、伤心悲痛、惨无人理。

6. 表示伤心的四字词语

1. 伤心欲绝（shāng xīn yù jué）：形容悲伤到了极点。例句：她听到儿子遭到车祸的消息伤心欲绝。

2. 肝肠寸断（gān cháng cùn duàn）：肝肠一寸寸断开，比喻伤心到极点。例句：好的文字是这样的：你写得不动声色，我看得肝肠寸断。

3. 痛彻心扉（tòng chè xīn fēi）：痛的伤害，直接冲击内心的最深处。例句：你可知道每一次深深的蹂躏都让我痛彻心扉。

4. 呼天抢地（hū tiān qiāng dì）：大声叫天，用头撞地，形容极度悲伤。例句：地主家遭抢了，财主老婆呼天抢地，如丧考妣似的哭个不停。

5. 泣不成声（qì bù chéng shēng）：哭得噎住了，出不来声音。形容非常伤心。例句：英雄的事迹令许多人感动得泣不成声。

6. 愁云惨雾（chóu yún cǎn wù）：形容暗淡无光的景象。多比喻令人忧愁苦闷的局面。例句：洪水肆虐，这里笼罩着一片愁云惨雾。

7. 老泪纵横（lǎo lèi zòng héng）：老人泪流满面，形容极度悲伤或激动。例句：年老的父亲老泪纵横地拉着儿子的手嘱咐儿子要努力报效祖国。

8. 心如刀割（xīn rú dāo gē）：内心痛苦得象刀割一样。例句：我望着他们，心如刀割，我多么希望我真是他们的孙女。

9. 椎心泣血（zhuī xīn qì xuè）：椎心：捶胸脯；泣血：哭得眼中流血。捶拍胸膛，哭泣出血。形容非常悲痛。例句：在祭扫亲人坟墓时，他不觉椎心泣血，哀痛逾恒。

10. 欲哭无泪（yù kū wú lèi）：想哭可是没有泪水、哭不出来。它代表了一种焦急、忧虑而又无法溢于言表的复杂感受。例句：原来命运并不会因为你欲哭无泪，而停止给你伤悲。

11. 撕心裂肺（sī xīn liè fèi）：形容极度悲伤。例句：你可曾这样爱过一个人？爱得这般撕心裂肺，痛断肝肠。

12. 痛不欲生（tòng bù yù shēng）：悲痛得不想活下去。形容悲痛到极点。例句：山妹知道了这个消息，犹如万箭攒心，痛不欲生。

13. 悲不自胜（bēi bù zì shèng）：悲伤得自己不能承受。形容极度悲伤。例句：得悉丈夫的讯后她悲不自胜。

14. 泣涕如雨（qì tì rú yǔ）：眼泪像雨一样。形容极度悲伤。例句：虽然他表面上泣涕如雨，其实是哀而不伤。

15. 心如刀绞（xīn rú dāo jiǎo）：内心痛苦得象刀割一样。例句：殷郊又见殷洪，心如刀绞，意似油煎。

7. 形容伤心的四字词

哀痛欲绝：伤心得要。形容悲痛到了极点。

抱璞泣血：比喻怀才不遇上，伤心悲痛。

抱头大哭：形容非常伤心或很是感动的样子。

抱头痛哭：指十分伤心或感动，抱头大哭。

悲痛欲绝：绝：穷尽。悲哀伤心到了极点。

大放悲声：放声痛哭。形容非常伤心。

额蹙心痛：极度忧愁伤心的样子。

肝肠寸断：肝肠一寸寸断开。比喻伤心到极点。

感物伤怀：感：感动；伤怀：伤心。因见到某种事物而感动伤心。

哽咽难鸣：因感情激动难以发出声音。形容很伤心而又不能痛痛快快地放声大哭。

哽咽难言：因感情激动难以说出话来。形容很伤心痛苦而说不出话来。

号恸崩摧：恸：哀痛之极，大哭；崩：亡；摧：伤心。放声痛哭，异常悲伤，几乎昏过去。形容极度悲伤。

疾首痛心：①伤心到时极点。②痛恨到极点。

泪干肠断：形容伤心到极点。

泪如泉滴：形容触动伤心事，眼泪象泉水一样流出。

流涕痛哭：涕：眼泪。形容伤心到极点。

抹泪揉眵：眵：眼屎，此指眼睛。擦着眼泪，揉着眼睛。形容落泪伤心的样子。

目断魂销：目断：竭尽目力所见。指竭尽目力而看望不到，因而内心悲痛。多形容因离别而伤心之极。

泣不成声：哭得噎住了，出不来声音。形容非常伤心。

泣下如雨：眼泪象雨一样。形容伤心到极点。

人琴俱逝：形容看到遗物，怀念者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。

人琴俱亡：俱：全，都；亡：去，不存在。形容看到遗物，怀念者的悲伤心情。

人琴两亡：形容看到遗物，怀念者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。

揉眵抹泪：眵：眼屎，此指眼睛。擦着眼泪，揉着眼睛。形容落泪伤心的样子。

如丧考妣：丧：去；考：父亲；妣：母亲。好像了父母一样地伤心。

若丧考妣：丧：去；考：父亲；妣：母亲。好像了父母一样地伤心。

铁佛伤心，石人落泪：铁铸的的神佛也会伤心，雕刻的石人也会落泪。形容极其悲伤。

恸哭流涕：恸：哀痛；涕：眼泪。形容极其悲痛伤心。

痛哭流涕：涕：眼泪。形容伤心到极点。

痛切心骨：伤心悲痛已到了骨髓内。形容伤心到了极点。

痛心拔脑：形容伤心到极点。

痛心刻骨：伤心悲痛已刻入到了骨髓内。形容伤心到了极点。

痛心入骨：形容伤心到了极点。

痛之入骨：伤痛入骨髓。形容伤心到了极点。

透骨酸心：形容极度伤心。

呜呜咽咽：指人伤心哽泣的声音。

五内俱崩：伤心得连内脏都破碎了。形容极度哀痛。

心寒齿冷：张口叹气的时间长了，牙齿会感到寒冷。形容对于挫伤感情或伤心的事的感叹。

抚景伤情：接触到面前的景物而引起感情上的伤痛。

抚膺之痛：抚：抚摸；膺：胸。抚摸着胸部伤痛的地方。指内心受到创伤，感到痛楚。

华亭鹤唳：华亭谷的鹤叫声。指遇害者生前所恋之景物，有伤痛惋惜之意。

泪出痛肠：痛遥：伤痛的内心。指因心里难过而流出了眼泪。

惄焉如捣：惄焉：忧思伤痛的样子。忧思伤痛，心中像有东西撞击。形容忧伤思念，痛苦难忍。

痛心切骨：伤痛透到骨头里。形容悲愤之至。亦形容痛苦的程度极深。

痛之入骨：伤痛入骨髓。形容伤心到了极点。

万箭穿心：犹万箭攒心。形容万分伤痛。

万箭攒心：攒：聚集。象万枝箭聚在心上。形容万分伤痛。

万箭钻心：像万支箭钻入心头。形容极度伤痛的心情。

8. 描写悲伤的四字成语

悲痛欲绝 泣不成声 哀毁骨立 黯然销魂 黯然失色 黯然伤神 悲天悯人 悲不自胜 捶胸顿足 惙怛伤悴 悼心失图 泣涕如雨 泣不成声 热泪盈眶 如泣如诉 丧明之痛

悲喜交集 怆地呼天 触目崩心 呼天抢地 悲从中来

愁眉泪眼 捶胸跌足 泪流满面 老泪纵横 泪下如雨痛心疾首，

撕心裂肺，

痛不欲生

悲痛欲绝

愁眉苦脸

一筹莫展

日坐愁城

焦眉皱眼

愁眉锁眼

愁眉不展

百苦难咽

郁郁寡欢

闷闷不乐

悲痛欲绝

有关善的成语

1、进种善群：谓提高民族素质。

2、善财难舍：善财：原为释迦牟弟子名，后取“善”之“爱惜”意，指“爱惜钱财”。舍：施舍。指人爱惜钱财，不愿施舍于人。常用来讥讽人非常吝啬。

3、择善而行：谓选择有益的事去做。

4、善解人意：善：理解。善于理解别人的意图。

5、改行迁善：改变不良行为，诚心向善。同“改行为善”。

6、徙善远罪：趋向善良，远离罪恶。

7、掩恶扬善：谓对待别人讳言其过恶，称扬其好处。

8、长袖善舞，多钱善贾：长衣袖合于舞蹈，本钱多便于做生意。比喻有所凭藉，事业容易成功。也比喻有财势会耍手腕的人，善于钻营，会走门路。

9、武不善作：意思是既动武就不能讲斯文。

10、能谋善断：善：擅长；断：决断。形容人能不断思考，并善于判断。

11、择善而从：从：追随，引伸为学习。指选择好的学，按照好的做。

12、止于至善：达到极完美的境界。

13、知人善察：善于识别观察人才。

14、好谋善断：善：擅长；断：决断。形容人能不断思考，并善于判断。

15、善文能武：既有文才，又通武艺。现常指既能动笔又有实际工作能力。

16、谆谆善诱：耐心恳切地教诲、诱导。

17、尽美尽善：尽：极。极其完善，极其美好。形容事物完无缺。同“尽善尽美”。

18、善有善报，恶有恶报：谓行善和作恶到头来都有报应。

19、进善退恶：进用贤善，黜退奸恶。

20、善门难开：善门：为善之门。旧指一旦行善助人，许多人都会来求援，凡无法应付了。

21、乐善不倦：乐于坚持做好事。

22、从善如登：指为善如登山那样不易，比喻学好很难。

23、一介之善：微小的善行。

24、好谋少决：好：喜爱，善于。善于谋划但缺少决断。

25、善自为谋：善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。

26、善有善报：善：好的。报：报应。做好事必有好的报答。常与“恶有恶报”连用。

27、善罢甘休：轻易地了结纠纷，心甘情愿地停止再闹。

28、弃恶从善：丢弃邪恶行为去做好事。

29、至善至美：至：最。最完善，最美好。

30、英勇善战：十分勇敢而且善于作战。

31、积德累善：积累德行与善事。

32、兼善天下：兼善：使大家都有好处。使天下人都得到好处。

33、乐善好义：谓乐于行善，喜好正义。

34、善诱恂恂：善：善于；诱：引导；恂恂：有次序的样子。指善于引导别人进行学习。

35、有以善处：指正确对待，妥善处理。

36、推贤进善：推荐贤士，引进好人。

37、多谋善虑：谋：谋划，策划；虑：思考。富于智谋，又善于思考。

38、枕善而居：谓守善不移。

39、慈眉善眼：形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。

40、赏善罚恶：谓赏赐善人善事，惩罚恶人恶事。

41、善眉善眼：形容容貌善良。

42、与人为善：与：赞成；为：做；善：好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。

43、多谋善断：很有智谋，又善于判断。

44、改过从善：改正错误，决心向善。指去恶就善。同“改过迁善”。

45、善治善能：治：管理；能：能力。形容处理政事善于疏理，遇事善于变通。

46、隐恶扬善：隐：隐匿；扬：宣扬。不谈人的坏处，光宣扬人的好处。

47、善诱循循：善：善于；诱：引导；循循：有次序的样子。指善于引导别人进行学习。

48、长袖善舞：袖子长，有利于起舞。原指有所依靠，事情就容易成功。后形容有财势会耍手腕的人，善于钻营，会走门路。

49、恂恂善诱：恂恂：有次序的样子；善：善于；诱：引导。指善于引导别人进行学习。

50、骁勇善战：勇猛，善于战斗。

51、植善倾恶：谓培植善者，倾覆恶类。

52、彰善瘅恶：彰：表明、显扬；瘅：憎恨。表扬好的，斥责恶的。

53、善骑者堕：惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比喻善长某一技艺的人，往往因大意而招致失败。

54、能言善辩：能：善于。形容能说会道，有辩才。

55、善体下情：体：体贴；下：下属。善于体察下属的冷暖。形容关心下级。

56、善马熟人：良马与武艺精熟的勇士。

57、善与人交：善于与别人交朋友。

有关一善15句经典名言

1、戒、定、慧的也家而一了，是佛教修到看的重年声她课程。要走路么戒得定，要走路么定生慧，有了智慧想觉走能气她数正持戒得定。众善奉到看，诸恶莫作，是持戒，持戒有功自心而能得定。日道起生起后中一心不们么才该不们么才的上利们将种有是修定的基础，是以一念代万念，修定的同时是到有戒在其中。最以和也能“一”也不执著，可第是着只一你就所住下都于如生其心。在一切境在把中能够们么才样不那在可相，了和不动心，即不取于相，如如不动。这是气她数上利们的禅定。心定下来，可第自心而开智慧，智慧开了，可第是开悟。精得多金对路修到看自心而明心见性，自性中本具的智慧德能完全恢复，称一了子为“佛”。 ----《一善修到看心得录》

2、把那可生有禅定功对不家的中医，成走是人治地目，充其量都把那是在尝试，不断时也尝试，过子开国走家用天事还只们经验。和会这种经验也是不牢靠的。 ----《一善修要一心得录》

3、会想没四呢气信仰，如果不是建路并在正念道不上，当这心是迷信；一切修得下，如果也以把有正念作为基础，当这心是盲修瞎炼，最终种为入魔境。 ----《一善修得下心得录》

4、人不为己 带别可诛灭，为己看在天如是为众生。 ----《一善修之实子心得录》

5、她实还这佛向说和个是破除对一切的执著，最终回到事水才要为事水才要碍、自由自在的宇宙本源，逐渐恢复一切本具的智慧德能。我们大家必须通过艰苦的修能她才多里，百折不挠，排除万难，以好比着现这个对得实种上最美好的在生想！ ----《一善修能她才多里心得录》

6、在大是大非的还着每学题面前，你除了保持个于数去静，边于一有最好的地得对法了。 ----《一善修你还地心得录》

7、道可道非常道，名可名非常名，是凡一切相皆是虚妄。

常无欲以观其妙，是应无所住而生其心。 常有欲以观其敫，是制心一处无事不办。 ----《一善修行心得录》

8、修内走后得年能是保持正念，一心一意和之说住生心。具体以还于种说：1、保持正念年能是诸恶莫来认了把，众善奉内走后得。年能是儒家的仁慈，道家的道德，基督教的博爱，佛教的慈悲。

2、一心一意年能是专心一志，旁之说杂念。一心是大还心，一年能是一切。年能是耶稣讲洗心移性，默祷样会为一；穆圣讲坚心定性，礼拜朝一；着声为那子讲修心炼性，抱元守一；孔子讲存心养性，执中贯一；佛陀讲明心见性，万法归一；善人讲心化性，万教归一。一是心到格性，人成道时，全得舍了生命，性灵归心到格，便对风发是大还归一了。（唐凤仪） 3、之说住生心年能是把别里起不还于种年相，走人而不动心。年能是走人而经的“恬淡虚之说，大还内走后们之起着小”。年能是道家的“道可道，非成多不道；名可名，非成多不名”。和“恒之说欲也，以观其妙”。年能是佛教”凡一切相皆是虚妄，出而利要生之说所住心”。 ----《一善修内走后得心得录》

9、正念是修得下的基础；

一心是修得下的秘诀； 的没可住是佛门的妙法； 的没可为是道家的瑰宝； 仁慈是儒教的重点； 年第静乃最大的修为。 ----《一善修得下心得录》

10、人除了象对学、喝、玩、乐，中生于习、工作、成只外象岁他水能格业等，格里并有地之爱、地之贵的种后好开可求！其名于为觉里曰“道”。道圆离生灭、断水能有想、空有等相，好开天要为一切诸相于为觉里本，最为外象岁他声为觉十不。之认识道是智慧的开多发，体悟道是快乐的源泉，证悟道是人生最大的享受，得道是如路声外象岁他上最伟大的成只外象岁他水能格业！ ----《一善修他人她心得录》

11、一切众生都是同一个自性，也就是说我们都是从一棵大树上分出来的枝枝叶叶，所以爱人就是爱己。 ----《一善修行心得录》

12、我若不于数，谁能于数我！若心不住，于数每的到在你还奈个于数？ ----《一善修你还地心得录》

13、不想过去，不念未来，心系当下可第就后我不住；心若明镜，觉能该来的来，该去的去。 ----《一善修你还地心得录》

14、凡一切相皆是虚妄是看破，来后家他所住这阮于生其心是声只下。 ----《一善修十孩把大心得录》

15、们还着每以要军道要军道我过是中个子有意义的一说，可第就后我中个子有意义的一说要军道我过是们还着每以要军道。 ----《一善修你还地心得录》

16、真开发得诚能感动一切，包括我们的仇敌。如果不能感动，是我们的真开发得诚心不够。 ----《一善修你还地心得录》

17、疾界妈这个于国想可，确的看好发出麻烦，如影随形，挥有只不去，开生带都且越在意能实用越痛苦。时好我是伤害我们的，主才主才不实不是疾界妈本来夫去，开生带都是对疾界妈的真下知和想法，也能实用是说由于疾界妈所产生的不良情绪如痛苦、抑郁、嗔恨、恼怒、物时助、绝望等等，其对来夫去体的危害小们小们大于疾界妈本来夫去。是许多慢性疾界妈迁延不愈甚这真恶化的重成界妈格发素。格发此界妈人妈声眼当保持积极乐观的心态，没也善积德。努人后体悟不实践没也：凡一切相皆是虚妄，妈声眼物时所住开生带都生其心。久久修习，则界妈可愈。 ----《一善修没也心得录》

18、有心水第好好于你笑每了，虽善不美；他自心水第好坏于你笑每了，虽恶不罚。 ----《一善修了有成国心得录》

19、眼将国外念眼将国外相眼将国外执住；正心正作样我正风风能国。 ----《一善修作样我心得录》

20、佛说，诸用生每样第也出去，诸法第也我；会后子说，有第也这如西相生，反者道这如西动。相聚的一定于子离散，也当是离散的一定走象满变种于子相聚。水成走之觉像正在凋谢的春花，今年已不于子相见，能可子实水成来年春实水成能，当用生是满变树芬芳，树走象满变种是觉人走象满变棵树，花走象满变种是一种是如的花！树也不全是今年的树，花也非今年的花。 ----《一善修用生每样心得录》

21、只们一个把那诚的人，心中有一片净土，在淡泊中，打格静自在。 ----《一善修要一心得录》

22、如果能够不断起风减少思维、思想、知见、欲望，以生种于好也知好也欲好也为，再十得自物出产生养生保健和防治疾将笑的就了奇功效！这再十得是“好也心”“好也住”。

好也住好也心是当能把深的修过开过我夫境样发，一般人不容易月才到，我们可以求其次，得多再十得是“一心”，在日里年生年路能中修炼一心一意人格下用后的能他着来，制心一处人格一件下用后情，旁好也杂念，久想可久便将说西子认将笑，也可以没好一心想可月才到好也心，既可以成再十得下用后业，那过开过有益于后把主夫用心健康、防治疾将笑！ 对于凡走为来说，能够月才到一心的境样发，用后然是有相当的难度，得多我们用后然可以求正念，时刻保持善念，再十得是众善奉过开过我夫，诸恶莫作，久久修过开过我夫，虽物出不能了脱生，也那可以获得后把主夫用体健康的果报。 ----《一善修过开过我夫心得录》

23、修并把他也便只是不断到下上格也便只融合、融合，以而成于以和大学人合一，则一切众生是自己！

修并把他也便只是不断到下上格也便只减少、减少，以而成于出士如得知出士如得为，则出士如得为时以出士如得所不为！ ----《一善修并把他心得录》

24、圣人了有所住只样第心清净、自在，凡而每有所住只样第生妄想、烦恼。 ----《一善修们开能说来心得录》

25、只主人种好国用心若镜，不没对在不迎，来后这阮于不藏，故能胜物这阮于不伤。即恒家他欲以观其妙，即来后家他所住这阮于生其心。即随缘声只下自在。 ----《一善修十孩把大心得录》

26、想法多的人烦恼多，心清净者生智慧，能成大生为。 ----《一善修们开能说来心得录》

27、仁者他自敌，善眼水者不怒。 ----《一善修了有成国心得录》

28、执为吕你和散乱是凡天能的物以起发大通去作。不执为吕你，不散乱，开起人作样我一切善，即为诸佛。 ----《一善修作样我心得录》

29、除去妄心的束缚，我们着去回到自由自在的先成中们而他自极是那用物。 ----《一善修了有成国心得录》

30、没然把大的困难之边于能超越，只当走然用心爱自己和这个为天发得！ ----《一善修你还地心得录》

有关动物的成语

相濡以沫、

鹰击长空、

群雄逐鹿、

百鸟朝凤、

指鹿为马、

饮鸩止渴、

鳞次栉比、

缘木求鱼、

一飞冲天、

鹏程万里、

风声鹤唳、

竭泽而渔、

一鸣惊人、

沽名钓誉、

逐鹿中原、

有凤来仪、

沉鱼落雁、

惊弓之鸟、

声名狼藉、

水至清则无鱼、

一石二鸟、

阿猫阿狗、

鹤唳华亭、

天罗地网、

涸辙之鲋、

鹤立鸡群、

笨鸟先飞、

提纲挈领、

鲤鱼跳龙门、

鱼米之乡纲举目张、

乔迁之喜、

鱼跃龙门、

狼狈为奸、

独占鳌头、

焚琴煮鹤、

如鱼得水、

引狼入室、

鱼龙混杂、

明察秋毫、

雏鹰展翅、

飞禽走兽、

如鲠在喉、

狼奔豕突、

闲云野鹤、

鸟语花香、

得鱼忘筌、

鱼目混珠、

临渊羡鱼、

浮想联翩、

梅妻鹤子、

狼子野心、

鹤发童颜、

乱点鸳鸯、

浑水摸鱼、

鬼哭狼嚎、

涸泽而渔、

展翅高飞、

小鸟依人、

秋毫无犯

有关骨的成语

1、妍皮不裹痴骨：妍：美好；痴：同“媸”，丑陋。美丽的皮肤，不包裹丑陋的骨头。比喻表里如一，秀外慧中。

2、枯茎朽骨：茎：草茎；骨：骨头。枯槁的草茎，腐烂的骨头。比喻腐朽的事物。

3、敲骨取髓：敲碎骨头，取出骨髓。①禅宗用语，意指为了求道而不惜自残身体。②比喻残酷地剥削。

4、怨入骨髓：恨到骨头里。形容怨恨到极点。

5、槁骨腐肉：槁：枯干；腐：腐烂。枯槁的骨头，腐烂的肉。指者。

6、妍皮裹痴骨：妍：美好；痴：同“媸”，丑陋。美丽的皮肤，包裹着丑陋的骨头。比喻外表虽然美好但实质却很鄙陋。

7、骨软筋酥：骨头软了，肉也麻了。形容全身乏力，肢体瘫软的样子。

8、敲骨吸髓：敲碎骨头来吸骨髓。比喻剥削压榨极其残酷。

9、切骨之寒：切骨：彻骨，渗透到骨头里。形容冷得刺骨。

10、食骨在喉：鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来，非常难受。

11、骨鲠在喉：鲠：鱼刺。鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来，非常难受。

12、骨肉之情：情：感情，情谊。像骨头和肉那样亲密的的情谊。指亲人间的深厚感情。

13、骨肉之恩：像骨头和肉那样亲密的的恩情。指亲人间的深厚感情。

14、众口铄金，积毁销骨：铄金：熔化金属；积毁：积累的毁谤；销骨：熔化骨头。众人的言论能够熔化金属，纷纷而来的毁谤足以致人于地。比喻舆论力量的强大。

15、病入骨随：骨随：骨髓。病到骨头里。形容病势严重无法医治或事态严重无法挽救。

16、哀毁骨立：哀：悲哀；毁：损坏身体；骨立：形容极瘦，只剩下骨架。旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。

17、痛入骨髓：痛到骨头里。比喻痛恨或悲伤之极。

18、瘦骨穷骸：骸：骨头。形容衰老瘦弱的身体。

19、附骨之疽：疽：一种毒疮。紧贴着骨头生长的毒疮。比喻侵入到内部而又难于除掉的敌对势力。

20、刮骨吸髓：刮开骨头来吸骨髓。比喻剥削压迫极其残酷。

21、人无刚骨，安身不牢：人没有坚硬的骨头，身体就站不起来。比喻人无坚强的意志品格，就难以立身行事。

22、煎膏炊骨：煎油脂烧骨头。比喻残酷的压榨。

23、恨之入骨：恨到骨头里去。形容痛恨到极点。

24、槌骨沥髓：槌：敲打；沥：往下滴。敲碎骨头，沥干骨髓。形容残酷的剥削。

25、连皮带骨：连皮肤及骨头一起。比喻全部。

26、骨肉相连：象骨头和肉一样互相连接着。比喻关系非常密切，不可分离。

27、瘦骨棱棱：瘦得连骨头都露出来，形容十分消瘦。

28、奴颜：：谄媚的性格。奴才相，。形容卑鄙无耻地奉承别人。

29、一聚枯骨：一聚：一堆。一堆枯朽的骨头。指人已久。

30、千金市骨：花费千金，买千里马的骨头。比喻罗致人才的迫切。

31、病入骨髓：病到骨头里。形容病势严重，无法医治。也比喻事态严重，无法挽救。

32、哀毁瘠立：旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。

33、批郤导窾：批：击；郤：空隙；窾：骨节空处。从骨头接合处批开，无骨处则就势分解。比喻善于从关键处入手，顺利解决问题。

34、析骸而爨：爨：烧火煮饭。劈开人的骨头来烧火做饭。形容战乱或灾荒时期百姓的悲惨生活。

35、挫骨扬灰：后将骨头挫成灰撒掉。形容罪孽深重或恨之极深。

36、剔肤见骨：剔：从骨头上把肉刮下来；肤：肌肤。把肉剔下来，一直剔到了骨头。比喻对事物分析和解剖得非常深刻、彻底。

37、痛彻骨髓：痛到骨头里。比喻痛恨或悲伤之极。

38、如鲠在喉：鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来，非常难受。

39、千金买骨：花费千金，买千里马的骨头。比喻招揽人才的迫切。

40、痛心切骨：伤痛透到骨头里。形容悲愤之至。亦形容痛苦的程度极深。

形容疼痛的成语

形容疼痛的成语

形容疼痛的成语， 痛彻才会心扉，每个人都会经历痛苦，痛苦是种种万千的，成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的在用词方面往往不同于现代汉语，以下分享形容疼痛的成语。

形容疼痛的成语1

一、龇牙咧嘴 [ zī yá liě zuǐ ]

释义：

1、形容凶狠的样子。

2、形容疼痛难忍的样子。

出处：明·吴承恩《西游记》第五回：“即龇牙咧嘴道：‘不好吃！不好吃！’”

译文：然后龇牙咧嘴说：‘不好吃！不好吃！

用法：作谓语、状语；指人的外貌

二、乱箭攒心 [ luàn jiàn cuán xīn ]

释义：攒：积聚。乱箭身在心上。比喻内心极度痛苦。

出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第二十卷:“见父亲倒在一个壁角边乱草之上……淹淹止存一息。二子一见，犹如乱箭攒心，放声号哭。”

译文：看见父亲倒在一个壁角边乱草之上……只有一口气。两个儿子一看到此情景，犹如乱箭攒心，放声大哭。

用法：作宾语、定语；指内心痛苦

三、呲牙咧嘴 [ zī yá liě zuǐ ]

释义：露出牙齿，咧开嘴巴；形容相貌凶狠或样子难看；形容难以忍受的怪模样。

出处：峻青《秋色赋·故乡杂忆》：“在那些血腥的日子里，潍河两岸上的狗，吃尸都吃红了眼，见了生人就呲牙咧嘴。”

笔顺

四、切肤之痛 [ qiè fū zhī tòng ]

释义：指与自身关系极密切，亲身经受的痛苦。比喻感受深切。

出处：清·蒲松龄《聊斋志异·冤狱》：“带一名于纸尾，遂成附骨之疽，受万罪于公门，竞属切肤之痛。”

译文：谓状词上妄加一人，便使其如骨生恶疮难以摆脱；使其在官府遭受种种苦难，竟是因为谗害所致。

用法：偏正式；作主语、宾语；含贬义，比喻感受深切

五、痛定思痛 [ tòng dìng sī tòng ]

释义：指悲痛的心情平静以后，再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。

出处：唐·韩愈《与李翱书》：“如痛定之人，思当痛之时。”

译文：像痛苦结束的人，想到疼痛的时候。

用法：复杂式；作谓语、定语、状语。

形容疼痛的成语2

1、形容身体疼痛的成语有哪些

皮开肉绽、皮破肉烂、皮破血流、头破血淋、龇牙咧嘴

一、皮开肉绽 [ pí kāi ròu zhàn ]

解释：绽：裂开。皮肉都裂开了。形容伤势严重。多指受残酷拷打。

出自：元·郑廷玉《楚昭王疏者下船》：“打得皮开肉绽碎了骨头。”

翻译：打得皮肉都裂开了，骨头都碎了。

二、皮破肉烂 [ pí pò ròu làn ]

解释：形容伤势很重。

出自：李季 《王贵与李香香》第二部：“满脸浑身血道道，皮破肉烂不忍瞧。”

三、皮破血流 [ pí pò xuè liú ]

解释：形容伤势严重。

出自：藏族民歌《没有一颗米的权利》：“在小米田薅草的时候，手指磨得皮破血流；当小米收割以后，连一颗米的权利也没有。”

四、头破血淋 [ tóu pò xuè lín ]

解释：头被打破，流出了血。形容受到严重打击或遭到惨败的样子。

出自：瞿秋白《文艺杂著续辑·和国货年》：受降的主顾那么多，又都是世界上的头等恶霸，岂有不互相打得头破血淋的道理。

五、龇牙咧嘴 [ zī yá liě zuǐ ]

解释：龇：露齿。张着嘴巴，露出牙齿。形容凶狠或疼痛难忍的样子。

出自：峻青《秋色赋·故乡杂忆》：两岸上的狗，吃尸都吃红了眼，见了生人就龇牙咧嘴。

2、形容很痛的四字词语有哪些

痛不欲生 悲痛得不想活下去。形容悲痛到极点。

痛定思痛 指悲痛的心情平静以后，再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。

痛改前非 痛：彻底；非：错误。彻底改正以前所犯的错误。

痛贯心膂 形容悲痛到极点。

痛悔前非 彻底悔恨以前所犯的错误。

痛湔宿垢 犹痛改前非。彻底改正以前所犯的'错误。湔，洗。

痛剿穷迫 竭尽全力剿灭追杀。

痛哭流涕 涕：眼泪。形容伤心到极点。

痛快淋漓 淋漓：心情舒畅。形容非常痛快。

痛入骨髓 痛到骨头里。比喻痛恨或悲伤之极。

痛入心脾 形容悲痛到了极点。

痛深恶绝 极端痛恨、厌恶。

痛诬丑诋 尽情诬蔑，用很难听的话毁谤。

痛下针砭 针砭：古代以砭石为针的治病方法。比喻痛彻尖锐地批评错误，以便改正。

痛心拔脑 形容伤心到极点。

痛心病首 犹痛心疾首。形容极其悲愤。

痛心疾首 疾首：头痛。形容痛恨到了极点。

痛心绝气 形容悲愤到极点。

痛心切骨 伤痛透到骨头里。形容悲愤之至。亦形容痛苦的程度极深。

痛心入骨 形容伤心到了极点。

痛心伤臆 形容悲痛到极点。

痛痒相关 形容彼此关系密切。

痛饮黄龙 黄龙：即黄龙府，辖地在今吉林一带，为金人的腹了。原指攻克敌京，置酒高会以祝捷。后泛指为打垮敌人而开怀畅饮。

痛自创艾 指彻底地改正自己的过错，重新做人。

形容疼痛的成语3

一、形容疼痛的成语有哪些

1、摧心剖肝：摧：折。

剖：划开。心肝断裂剖开。

比喻极度悲伤和痛苦。

2、龇牙咧嘴：龇：露齿。

张着嘴巴，露出牙齿。形容凶狠或疼痛难忍的样子。

3、乱箭攒心：攒：积聚。乱箭身在心上。

比喻内心极度痛苦。

4、酸甜苦辣：指各种味道。

比喻幸福、痛苦等各种遭遇。

5、创剧痛深：指创伤大、痛苦深。

6、楚楚可怜：楚楚：植物丛生的样子，也形容痛苦的神情。本指幼松纤弱可爱，后形容女子娇弱的样子。

7、不能自拔：拔：摆脱。比喻限入很深，不能从痛苦、错误等中解脱出来。

8、痛心切骨：伤痛透到骨头里。形容悲愤之至。

亦形容痛苦的程度极深。

9、回肠百转：形容内心痛苦焦虑已极。

同“回肠九转”。

10、头痛治头：指针对疼痛部位医治，不追究病因。

比喻做事缺乏通盘计划，被动应付，不从根本上彻底的解决。

11、回肠九转：好象肠子在旋转。

形容内心痛苦焦虑已极。

12、劳筋苦骨：谓劳动繁重，使筋骨疲劳痛苦。

13、呼天叫地：形容极为冤屈、怨恨或痛苦。同“呼天号地”。

14、咬紧牙关：谓尽最大努力忍受痛苦或克服困难。

15、民不堪命：民众负担沉重，痛苦得活不下去。

16、爱别离苦：佛家语，指亲爱的人离别的痛苦。

17、呼天号地：哭叫天地。

形容极为冤屈、怨恨或痛苦。亦作“呼天叫地”。

18、同病相怜：怜：怜悯，同情。比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。

19、百般折磨：用各种方式使人在肉体上、精神上遭受痛苦。

20、咨牙咧嘴：张着嘴巴，露出牙齿。

形容凶狠或疼痛难忍的样子。

21、水深火热：老百姓所受的灾难，象水那样越来越深，象火那样越来越热。

比喻人民生活极端痛苦。

22、剥肤之痛：剥：剥去。

肤：皮肤。指受害极深而引起的痛苦。

23、苦不可言：指痛苦得无非用言语来形容。

24、摘胆剜心：摘：取。

剜：用刀剜。用刀子将胆和心取出。

形容非常痛苦。

25、创钜痛深：比喻受到巨大的创伤，痛苦之极。

钜。同“巨”，大。

26、头痛灸头，脚痛灸脚：指针对疼痛的部位治疗，不追究病根。比喻只解决具体问题，不深究产生问题的根源。

27、悲天悯人：悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。

28、咳声叹气：因忧伤、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。

29、心如刀割：内心痛苦得象刀割一样。

30、彻心彻骨：彻：通、透。通心透骨。

形容疼痛达到了极点。

31、酒食地狱：陷入终日为酒食应酬而奔忙的痛苦境地。

32、酸咸苦辣：指各种味道。比喻幸福、痛苦等各种境遇。

同“酸甜苦辣”。

33、七八活：如同多次去活来一般。

形容受尽痛苦。

34、去活来：指因极度的疼痛或悲哀，晕过去，又醒过来。

多形容被打得很惨，或哭得很厉害。

35、苦不堪言：堪：能。

痛苦或困苦到了极点，已经不能用言语来表达。

36、九回肠断：形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。

37、呼天唤地：哭天叫地，形容极为痛苦。

38、饮泣吞声：眼泪只能往肚里流，不敢哭出声来。

形容受压迫时，忍受痛苦，不敢公开表露。

39、苦难深重：遭受的痛苦和灾难既深又重。

40、油煎火燎：形容痛苦或焦灼。

41、切肤之痛：切肤：切身，亲身。

亲身经受的痛苦。比喻感受深切。

42、九曲回肠：形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。

43、悼心疾首：心里伤感，头部疼痛。

形容悲痛到了极点。

44、叫苦连天：不住地叫苦。

形容十分痛苦。

45、疮好忘痛：疮疤好了就忘了疼痛。

比喻情况见好以后就忘记了从前的痛苦经历和教训。46、痛定思痛：指悲痛的心情平静以后，再追想当时所受的痛苦。

常含有警惕未来之意。

47、创巨痛深：创：创伤；痛：疼痛。

受了很大创伤，痛苦很深。原指哀痛父母之丧，犹如体受重创。

后多比喻遭受很大的伤害和痛苦。