1.关于马的成语 和成语故事

2.韩信的成语故事有什么?

3.马革裹尸读音

4.带马字的成语故事

5.马革裹尸的成语故事:

关于马的成语 和成语故事

汗马功劳的成语故事-汗马功劳成语故事50字

马不停蹄 马齿徒增 马到成功 马耳东风 马工枚速 马牛襟裾 马首是瞻 马放南山 马角乌头 马毛猬磔 马前泼水 马首欲东 马瘦毛长 马咽车阗 马空冀北 一马平川 驷马高车 走马观花 快马加鞭 老马识途 驽马恋栈 万马奔腾 一马当先 倚马可待 汗马功劳 把马轻裘 驽马铅刀 鞍马劳顿 走马上任 天马行空 戎马倥偬 万马齐喑 铁马金戈 匹马只轮 盘马弯弓 率马以骥 人仰马翻 兵强马壮 蛛丝马迹 车水马龙 牛头马面 墙头马上 鞍前马后 人困马乏 车辙马迹 兵荒马乱 牛高马大 心猿意马 青梅竹马 指鹿为马盲人瞎马 招兵买马 悬崖勒马 塞翁失马 香车宝马 伯乐相马 千军万马 厉兵秣马 非驴非马 单枪匹马 森牛流马 声色犬马 乌焉成马 脱缰之马 毁车杀马 呼牛作马 骑马找马

一马不跨双鞍。 人有错手,马有失蹄

人奔家乡马奔草。 人怕理,马怕鞭,蚊早怕火烟。

人要炼,马要骑。 人是衣裳马是鞍。

小马儿乍行嫌路窄。 千里骡马一处牛。

马上不知马下苦,饱汉不知饿汉饥。 马上摔英雄汉,河中淹会水人。

马不打不奔,不人激不发。 马至滩,不加鞭。

马行十步九回头。 马屁拍在马腿上。

马看牙板,树看年轮。 马群奔驰靠头马。

见鞍思马,睹物思人。 牛头不对马嘴。(驴唇不对马嘴)

心急马行迟。

马鞍套在驴背上——对不上号。 马背上打电话——奇闻。

马背上钉掌——离题太远。 马槽里伸出个驴头——多一张嘴。

马儿护虎儿——没那回事。 马儿伸腿——出题。

马过竹桥——难拐弯。 马缰绳栓羊头——路子不对。

马嚼子戴一牛嘴上——胡来。 马驹子拉车——上了套。

马笼头给牛戴——生搬硬套。 马屁股上的苍蝇——瞎嗡嗡。

马散宠头——自由自在。 马上耍杂技——艺高。

马尾巴拴豆腐——提不起来。 马尾巴绷琵琶——不值不谈。

马戏团的猴子——随人耍。 马戏团的小丑——走过场。

马长犄角骡下驹——怪事一桩。

车马炮临门——硬将军。 好马遭鞭打——忍辱负重。

骏马驮银鞍——两相配。 骑马不带鞭子——拍马屁。

骑马吃豆包——撒了馅儿。 偷马贼挂佛珠——假正经。

辕马拉套——不受重用。 千里马拉犁耙——大材小用。

船上跑马——走投无路。 火烧纸马店——迟早要归天。

舍得买马舍不得置鞍——大处不算小处算。 矮子骑大马——上下为难。

冰凌上跑马——站不住脚。 木排上跑马——蹩脚。

瘸脚驴跟马跑——赶不上。 小娃骑木马——愿上不愿下。

半天云中跑马——露了马脚。 到了悬崖不勒马——路一条。

扛着口袋牵牵着马——有福不会享。

Alllayloadonthewillinghorse.(人善被人欺,马善被人骑。)

Amanisnotahorsebecausehewasborninastable.(人并不因为生在马厩里就成了马。)

Amanmayleadahorsetothewater,buthecannotmakehimdrink.(牵马到河易,强马饮水难。)

马革裹尸

马革,指马皮,指在战场上去以后,没有棺木盛殓,用马皮把尸体包裹起来。后来,人们常用这句话形容英勇作战,拼疆场。

这句成语见于《后汉书·马援传》:“男儿要当于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪。”

东汉时,有一位能征善战的将军叫马援,扶风茂陵人(今陕西兴平东北人),字文渊。有一次,马援在外作战凯旋回京,许多人前来欢迎慰劳。在这些欢迎的人中间,有一个叫孟冀的,也随同众人向马援道贺。马援说:“我总以为你要和我说什么大事,怎么也这样随波逐流地一味夸奖我呢?”孟冀笑了笑,没说什么。马援说:武帝时代的伏波将军路博德,开拓了七郡的地方,不过封了几百户的侯爵。我现在倒封了这样大的地盘,赏过于功,能够保住长久吗?现在匈奴、乌桓还不时侵扰北方边境,我想自告奋勇前去讨伐。作一个好男儿,就应当准备把生命牺牲在疆场上,用马革裹尸而归,怎能躺在床上在妻子、儿女的身旁!

孟冀听了马援的话,不胜佩服,说:“这不愧是一个大丈夫呀!”后来,马援担任了陇西太守一职,率军击破先零羌,并一直在军中征战,直到六十三岁,病军中,实现了他“马革裹尸”的诺言。

成语典故——伯乐相马

伯乐本来的名字叫孙阳,他是春秋秦穆公时的人,很会辨别马匹的好坏,是著名的相马师,所以人们叫他伯乐(天上星宿名称,传闻专管天马)。有一次,伯乐经过虞阪,眼睛一亮,看见一匹千里马;但是这匹马却被人当成劣马,用来拉车。伯乐觉得十分的痛心,不禁泪如雨下。这匹马彷佛也知道伯乐很同情它,也口吐白沫,连连嘶叫起来。伯乐有一个朋友名叫方九皋,也很会相马。有一次,他找来了一匹骏马,告诉秦穆公说这是**的雌马。秦穆公牵来一看,却是一匹栗色的雄马,不禁大失所望。事后,穆公对伯乐说:「方九皋连雄马、雌马,以及毛色都分不清楚了,怎么可能看得出马的好坏呢?」伯乐不以为然,他认为方九皋看重马的内在精神,而不重外形。穆公听了,再牵出马仔细的察看,果然是天下最好的马。

人们常把具有赏识人才的眼力的人比做伯乐,而把有用的人才比做千里马,这就是「伯乐相马。

有关「马」的成语

一马当先:作战或做事时,不畏艰难,勇敢地走在他人前面。

千军万马:形容士兵众多,声势壮大。

天马行空:喻才思豪放飘逸。

心猿意马:形容心思意念飘浮不定。

犬马之劳:谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。

汗马功劳:喻为征战奔走的功劳。

老马识途:喻经验丰富的人。

兵荒马乱:形容战乱破坏之严重,秩序之紊乱。

走马看花:大略观看事务外象,无暇细究其底蕴。

车水马龙:形容繁华热闹。

招兵买马:征招士兵,购买马匹;指集结武力,预谋作战。

金戈铁马:表示军队装备很好,作战力非常强;或喻战争。

青梅竹马:指幼时游戏的伴侣。

指鹿为马:形容歪曲事实颠倒是非。

秣马厉兵:磨快武器,喂饱战马,准备战斗;也泛指事前积极的准备。

马耳东风:形容一个人对别人所说的话漠不关心,听过就忘。

马到成功:用以祝贺人成功迅速而容易。

马革里尸:形容军人英勇地战在沙场上。

马首是瞻:指完全听从***的指挥来行动。

马齿徒长:只喻只是年龄徒然加大,但没有大作为。

塞翁失马:(1)比喻人因祸得福。(2)形容祸福无常,不能遽下定论。

驷马难追:话一说出口,难以收回。用以警告人言语谨慎,要信守诺言。

龙马精神:形容精神健旺、充沛。

声色犬马:形容生活非常糜烂。

悬崖勒马:喻到了危险的边缘,及时醒悟回头。

原班人马:同一批人员。

驽马十驾:比喻平庸的人只要勤奋,也能有所成就。

六马仰秣:形容乐声美妙。

马不知脸长:比喻人不知道自己的缺点。

单枪匹马:比喻单独行动,没有丝毫助力。

牛骥同皂:喻贤愚不分。

老骥伏枥:比喻年纪虽老,仍怀雄心壮志。

成语典故——伯乐相马

伯乐本来的名字叫孙阳,他是春秋秦穆公时的人,很会辨别马匹的好坏,是著名的相马师,所以人们叫他伯乐(天上星宿名称,传闻专管天马)。有一次,伯乐经过虞阪,眼睛一亮,看见一匹千里马;但是这匹马却被人当成劣马,用来拉车。伯乐觉得十分的痛心,不禁泪如雨下。这匹马彷佛也知道伯乐很同情它,也口吐白沫,连连嘶叫起来。伯乐有一个朋友名叫方九皋,也很会相马。有一次,他找来了一匹骏马,告诉秦穆公说这是**的雌马。秦穆公牵来一看,却是一匹栗色的雄马,不禁大失所望。事后,穆公对伯乐说:「方九皋连雄马、雌马,以及毛色都分不清楚了,怎么可能看得出马的好坏呢?」伯乐不以为然,他认为方九皋看重马的内在精神,而不重外形。穆公听了,再牵出马仔细的察看,果然是天下最好的马。

人们常把具有赏识人才的眼力的人比做伯乐,而把有用的人才比做千里马,这就是「伯乐相马。

马入华山 《书?武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林 之野,示天下弗服。”后因以“马入华山”表示天下太平,不再打仗。

马上房子 谓当面赞成,背后反对。

马上功成 犹言马上得天下。

马上看花 犹言走马看花。

马上墙头 指男女青年相恋之处。

马首是瞻 古代作战时,士兵看主将的马头决定进退,比喻服从指挥或乐 于追随别人行动。语本《左传?襄公十四年》:“荀偃令曰:‘鸡鸣而驾,塞井夷灶,唯余马首是瞻。’”杜预注:“言进退从己。”

马首欲东 谓东归;返回。语本《左传?襄公十四年》:“栾黡曰:‘晋 国之命,未是有也。余马首欲东。’乃归。”杨伯峻注:“秦兵在西,东则归矣。”

马瘦毛长 比喻人穷志短。

马水车龙 犹言车水马龙。

马咽车阗 形容车马繁多,非常热闹。

马仰人翻 形容混乱或忙乱不堪的样子。

马中关五 犹言鲁鱼亥豕。

马壮人强 犹言人强马壮。

马捉老鼠 比喻瞎忙乱。

马足车尘 喻四处奔波,生活动荡不定。

马足龙沙 指驰骋边疆,扬威域外。龙沙,塞北沙漠地方。

韩信的成语故事有什么?

身为汉初名将,韩信为西汉的开国可谓是立下了汗马功劳。韩信出身低微,靠着自己卓越的军事才能,将王、侯、将、相全部担任了一遍。他率军出陈仓、定三秦、擒魏、破代、灭赵、降燕、伐齐,直至垓下全歼楚军,无一败绩。被后人奉为“兵仙”、“战神”。

正因为韩信如此丰富精彩的人生,才使他成为了最有故事的历史人物,仅与他相关的成语几十个

1.胯下之辱

出处:《史记·淮阴侯列传》:“淮阴屠中有侮信者,曰:‘若虽长大,好带刀剑,中情怯耳。’众辱之曰:‘信能,刺我,不能,出我胯下。’于是信孰视之,?a出胯下,蒲伏。一市人皆笑信,以为怯。”

释义:从胯下爬过的耻辱。

2.勋冠三杰

出处三杰指的是萧何、张良和韩信。

释义三杰之中,韩信的功劳最大。

3.十面埋伏

出处:元·无名氏《抱妆盒》第二折:“从今后跳出了九重围子连环寨,脱离了十面埋伏大会垓。”

释义:设伏兵于十面以围歼敌军。

4.国士无双

出处萧何在向刘邦推荐韩信时说其他将领都容易得到,但韩信是国士无双

释义国士:国中杰出的人物。指一国独一无二的人才。

5.一饭千金

出处韩信落魄时曾对施舍给他的老妇说以后定当后报,韩信衣锦还乡时并赏赐她千金

释义比喻厚厚地报答对自己有恩的人。

6.背水一战

出处韩信攻打赵国的时候,用背水一战的计谋,让士兵没有退路骁勇作战,又命潜伏好的士兵趁机跑到赵国军营把旗子换成自己方的,赵军看到旗帜变后误以为主帅已被擒,瞬间军心涣散,大败。这也是韩信的成名之战。

释义背水:背向水,表示没有退路。比喻与敌人决一战。

7.不赏之功

出处说的是韩信在战争中功劳

释义形容功劳极大。

8.置之地而后生

出处:《孙子·九地》:“投之亡地而后存,陷之地然后生。”

释义:原指作战把军队布置在无法退却、只有战的境地,兵士就会奋勇前进,杀敌取胜。后比喻事先断绝退路,就能下决心,取得成功。

9.拔旗易帜

出处韩信北上灭赵的一个计谋,拔掉别人的旗子,换上自己的旗子。

释义比喻取而代之。

10.解衣推食

出处项羽派人来劝说韩信背叛刘邦时,韩信说刘邦把穿着的衣服脱下给自己穿,把正在吃的食物让自己吃,怎么能背叛呢?

解释推:让。把穿着的衣服脱下给别人穿,把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。

11.功高震主

出处指的是韩信功劳太大,使君主地位受到威胁而心有疑虑。

释义:功劳太大,使君主受到震动而心有疑虑。

12.妇人之仁

出处同样是韩信评价项羽时所说,说项羽妇人之仁。

释义仁:仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔,不识大体

13战无不胜

出处刘邦建立汉朝后对韩信的评价

释义指的是打仗没有不取得胜利的。形容力量十分强大,百战百胜。

14.兵仙神帅

出处:明·茅坤《史记钞》:“予览观古兵家流,当以韩信为最,破魏以木罂,破赵以立汉赤帜,破齐以囊沙,彼皆从天而下,而未尝与敌人血战者。予故曰:古今来,太史公,文仙也;李白,诗仙也;屈原,辞赋仙也;刘阮,酒仙也;而韩信,兵仙也,然哉!”

释义:比喻韩信出神入化的用兵艺术。

15.推陈出新

出处当年韩信刚投奔刘邦时,刘邦让他管理粮仓,韩信提出了"推陈出新"的管理理念,即把粮仓开设前后两个门,把新粮从前门运送进去,把旧粮从后门运出来,这样可以防止粮食在蜀中炎热潮湿的环境下腐败变质。从而使蜀中粮仓不再有变质浪费的现象。

释义去掉旧事物的糟粕,取其精华,并使它向新的方向发展(多指继承文化遗产)。

16.略不世出

出处:《史记·淮阴侯列传》:“此所谓功无二于天下,而略不世出者也。”

释义:谋略高明,世间少有。

17.人心难测

出处韩信北上灭赵的时候,说张耳与陈余两人为刎颈之交,后来两人翻脸。

释义人的内心难以探测,喻指人的心思难以揣测,多用于贬义。亦作“人心莫测”。

18.伐功矜能

出处:西汉·司马迁《史记·太史公自序》:“奉法循理之吏,不伐功矜能,百姓无称,亦无过行。”

释义:吹嘘自己的功劳和才能。形容居高自大,恃才傲物。

19.成也萧何,败也萧何

出处韩信是被萧何推荐给刘邦,指明要拜韩信为大将,韩信从此得以发迹,最后韩信之也是因为萧何献计给吕后,还亲自骗韩信到长乐宫被杀。故有此说。

释义比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。

20.肝胆照人

出处:《史记·淮阴侯列传》:“臣愿披腹心,输肝胆,效愚计,恐足下不能用也。”

释义:比喻以真心相见。

小编可能说的不够全面,请大家谅解

马革裹尸读音

马革裹尸成语读音:mǎ gé guǒ shī

马革裹尸:用马皮把尸体包起来,指在战场上壮烈牺牲;后形容为国作战,决心为国捐躯的意志。马革:马皮。

马革裹尸的出处:

成语出自《后汉书·马援传》:“男儿要当于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪?”

成语故事:

东汉初的名将马援,英勇善战为东汉王朝的创建立下汗马功劳。后来,他又率兵平定了边境的,威震南方。公元41年被刘秀封为伏波将军。过了三年,马援从西南方打了胜仗回到京城洛阳,亲友们都高兴地向他表示祝贺和慰问。

其中有个名叫孟翼的,平时以有计谋出名,也向马援说了几句恭维话。不料马援听了,皱着眉头对他说:“我盼望先生能说些指教我的话。为什么先生也随波逐流,一味地对我说夸奖的话呢?”孟翼听了很尴尬,一时不知如何应对才好。马援见他不说话,继续说道:“武帝时的伏波将军路博德,开拓了七个郡那么多的土地,而他得到的封地只有数百户。

我的功劳比路将军小得多了,却也被封为伏波将军,封地多达三千户。赏过于功,我怎么能长久保持下去呢?先生为什么不在这方面指教指教我呢?”马援见他还是不说话,便继续说下去

道:“如今,匈奴和乌桓还在北方不断侵扰,我打算向朝廷请战,提出当个先锋,作一个有志的男儿。

男儿应该战在边疆荒野的战场上,不用棺材敛尸,而只用马的皮革裹着尸体回来埋葬,怎么能躺在床上,在儿女的身边呢?"孟翼听了,深为马援豪迈的报国热情所感动,不禁真诚他说道:"将军真不愧是大丈夫啊!"马援不说空话,在洛阳仅呆了一个多月,匈奴和乌桓又发起侵袭,他主动请求出征,前往北方迎战。

建武二十五年(49年),六十二岁的马援又领兵远征平五溪蛮叛乱,天炎溽暑,士卒多疫,援

亦病於军中,应了他当年马革裹尸的誓言。?

成语解析:

马革裹尸,作谓语、定语、宾语;含褒义。?

近义词:马革盛尸、战沙场、粉身碎骨、捐躯疆场、以泽量尸、决一战、肝脑涂地、赴汤蹈火。

反义词:临阵逃脱、临阵脱逃

带马字的成语故事

1、犬马之劳成语故事:

太平兴国八年(983年),赵普年事已高,调任武胜军节度使、检校太尉兼侍中,太宗作诗为他辞行,赵普手捧诗稿潸然泪下,对太宗说:“陛下赐给臣的诗,应镌刻在石碑上,和我的老骨头一起埋到黄泉之下。”太宗为之动情。第二天,太宗对宰相说:“赵普是国家的功臣,我从前和他一起交游,现在头发白了,牙齿也脱落了,不应再用军国重务来烦劳他,我为他选了个好地方,让他养尊处优,借着赠诗表达我的慰问惜别之情,赵普感激泪下,我也伤感地为之流下了眼泪。”宰相告诉太宗:“赵普昨天来到中书省,手持御制诗歌,对臣涕泣说,我这一辈子来日无多,无从报答皇上的恩德,但愿来世再为国家效犬马之劳。臣昨天听了赵普的话,对照今天陛下的圣意,君臣名分能够如此善始善终,可谓两全其美了。”。

成语解释:愿象犬马那样为君主奔走效力。表示心甘情愿受人驱使,为人效劳。

2、汗马功劳成语故事:

西汉初期,萧何跟随刘邦打天下,出谋划策,刘邦当了皇帝后就让萧何做丞相,其他武将不服,刘邦说:“打猎的时候,追逐野兽的狗,而指明野兽方向的是人,你们只是有功劳的狗,而萧何则是这个猎人。”

成语解释:汗马:将士骑的马奔驰出汗,比喻征战劳苦。指在战场上建立战功。现指辛勤工作做出的贡献。

3、老马识途成语故事:

古代战国时,齐国发兵攻打另一个国家。齐军胜利返回时,因为不熟悉地形,走进了一个险谷,迷失了方向。足智多谋的齐国军师说:老马无论走多远,总能顺着来路回去。果然,齐军跟在老马后面,走出了险谷。将士们乐呵呵地夸赞:“还是老马识途啊!”

公元前663年,齐桓公应燕国的要求,出兵攻打入侵燕国的 山戎,相国管仲和大夫隰朋随同前往。

齐军是春天出征的,到凯旋而归时已是冬天,草木变了样。大军 在崇山峻岭的一个山谷里转来转去,最后迷了路,再也找不到归路;虽然派出多批探子去探路,但仍然弄不清楚该从哪里走出山谷。时 间一长,军队的给养发生困难。情况非常危急,再不找到出路,大军就会困在这里。管仲思索 了好久,有了一个设想:既然狗离家很远也能寻回家去,那么军中的马尤其是老马,也会有认识路途的本领。于是他对齐桓公说:“大王, 我认为老马有认路的本领,可以利用它在前面领路,带引大军出山 谷。” 齐桓公同意试试看。管仲立即挑出几匹老马,解开缰绳,让它们 在大军的最前面自由行走。也真奇怪,这些老马都毫不犹豫地朝一 个方向行进。

大军就紧跟着它们东走西走、最后终于走出山谷,找到 了回齐国的大路。

成语解释: “途”路。老马认识道路。比喻有经验的人熟悉情况,能在某 个方面起指引的作用。

4、指鹿为马成语故事:

秦朝二世的时候,宰相赵高掌握了朝政大权。他因为害怕群臣中有人不服,就想了一个主意。有一天上朝时,他牵着一只梅花鹿对二世说:陛下,这是我献的名马,它一天能走一千里,一夜能走八百里。二世听了,大笑说:承相啊,这明明是一只鹿,你却说是马,真是错得太离谱了!赵高说:这确实是一匹马,陛下怎么说是鹿呢?二世觉得纳闷,就让群臣百官来评判。

大家心想,说实话会得罪承相,说假话又怕欺骗陛下,就都不出声。这时赵高盯着群臣,指着鹿大声问:大家看,这样身圆腿瘦,耳尖尾粗,不是马是甚么?大家都害怕赵高的势力,知道不说不行,就都说是马,赵高非常得意,二世被弄胡涂了,明明是鹿,怎么大家都说是马呢?他以为自己疯了,从此越来越胡涂,朝政上的事都完全由赵高来操纵。

赵高暗中把那些说实话的人杀掉,又派人杀二世,霸占整个朝廷,最后终于导致秦朝灭亡。?

成语解释: 指着鹿,说是马。比喻故意颠倒黑白,混淆是非。

5、马到成功成语故事:

唐朝时期,绎州龙门大黄庄农民薛仁贵,自幼喜欢武术,到20岁时已学成十八般武艺。他一心想投军报国,父母担心他并劝阻他。他对父母说:“今当国家用人之际,要扫除夷虎,肃靖边疆,凭你孩儿学成武艺,智勇双全,若在两阵之间,怕不马到成功。”

成语解释:形容工作刚开始就取得成功。

马革裹尸的成语故事:

东汉初的名将马援,英雄善战为东汉王朝的创建立下汗马功劳。后来,他又率兵平定了边境的,威震南方。公元41年被刘秀封为伏波将军。

过了三年,马援从西南方打了胜仗回到京城洛阳,亲友们都高兴地向他表示祝贺和慰问。其中有个名叫孟翼的,平时以有计谋出名,也向马援说了几句恭维话。不料马援听了,皱着眉头对他说:我盼望先生能说些指教我的话。为什么先生也随波逐流,一味地对我说夸奖的话呢?

孟翼听了很尴尬,一时不知如何应对才好。马援见他不说话,继续说道:武帝时的伏波将军路博德,开拓了七个郡那么多的土地,而他得到的封地只有数百户。我的功劳比路将军小得多了,却也被封为伏波将军,封地多达三千户。赏过于功,我怎么能长久保持下去呢?先生为什么不在这方面指教指教我呢?

马援见他还是不说话,便继续说下去道:如今,匈奴和乌桓还 在北方不断侵扰,我打算向朝廷请战,提出当个先锋,作一个有志的男儿。男儿应该战在边疆荒野的战场上,不用棺材敛尸,而只用马的皮革裹着尸体回来埋葬,怎么能躺在床上,在儿女的身边呢?

孟翼听了,深为马援豪迈的报国热情所感动,不禁真诚他说道: 将军真不愧是大丈夫啊!

马援不说空话,在洛阳仅呆了一个多月,匈奴和乌桓又发起侵袭,他主动请求出征,前往北方迎战。

建武二十四年,武陵的少数民族首领相单程率众发动叛乱,光武帝派兵去征讨,结果全军覆没,急需再有人率军前往。光武帝考虑马援年纪大了,不放心他出征。马援见没有下文,直接找光武帝,说: 我还能披甲骑马,请皇上让我带兵去吧。 说罢,当场向光武帝表演了骑术。光武帝见他精神矍铄,矫健的动作不减当年,便批准了他的请求。 于是,六十二岁的马援又领兵远征武陵、五溪蛮夷。建武二十五年(49年)三月,马援受阻于壶头山(今湖南沅陵县城壶头山),水急,船难溯行,天炎溽暑,士卒多疫,援亦病於军中,应了他当年马革裹尸的誓言。