范张鸡黍的意思-范张鸡黍

1.形容感情深厚的成语

2.范张鸡黍 典故出至那里？

3.含张字的良好寓意成语

4.士大夫诚信之“范张鸡黍”和“素车白马”

5.元朝杂剧作家宫天挺简介，是《生交范张鸡黍》的作者

形容感情深厚的成语

如胶似漆、范张鸡黍、情深潭水、情深似海、情同手足

一、如胶似漆

白话释义：形容感情深厚，难舍难分。

朝代：明

作者：施耐庵

出处：《水浒》：“那张三和这婆惜；如胶似漆；夜去明来；街坊上的人也都知了。”

二、范张鸡黍

白话释义：范式、张劭一起喝酒食鸡。比喻朋友之间含义与深情。

朝代：明·

作者：吴承恩

出处：《后汉书·范式传》载：“范式字巨卿，与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。……乃共克期日。后期方至，元伯具以白母，请设馔以候之。”

翻译：范式字巨卿,与汝南张劭是同窗好友,张劭字元伯.两人同时离开太学返乡,范式对张劭说,二年后我将到你家拜见你的父母,看看你的孩子.于是约好了日期..到了约好的那日,范式果然来到.大家一起饮酒,尽欢而别.

三、情深潭水

白话释义：比喻友情深厚。

朝代：唐

作者：李白

出处：《赠汪伦》诗:“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

翻译：看那桃花潭水，纵然深有千尺，怎能及汪伦送我之情。

四、情深似海

白话释义：形容情爱深厚，像大海一样不可量。

朝代：明

作者：崔时佩

出处：《西厢记》:“春闷好难捱，毕竟情深似海。”

翻译：春闷年不易忍受，毕竟情爱深厚，像大海一样不可量

五、情同手足

白话释义：彼此之间的感情如同亲兄弟一样亲密。

朝代：唐

作者：李华

出处：《吊古战场文》:“谁无兄弟，如足如手。”

翻译：谁没有兄弟，感情如同亲兄弟一样亲密

范张鸡黍 典故出至那里？

鸡黍约

谢承《后汉书》卷五“范式”;“范式字巨卿，一名汜，山阳金乡人也。少游太学，与汝南张劭为友。劭字元伯，二人并告归乡里。春别京师，式谓元伯日:‘后二年当还，将过拜尊亲、见儒子焉。”

乃共克以秋为期。至九月十五日，杀鸡作黍，二亲笑曰:‘山阳去此几千里，何必至?’元伯曰，‘巨卿信士，不失期者。’言未绝，而巨卿果到，升堂拜母，饮，尽欢而别。”

东汉·张劭与范式相约二年后九月十五日相见。至期劭杀鸡作黍以待范式。式果克期而至。

后以“鸡黍约”喻朋友之间深情厚谊、恪守信誓的约会。

宋·苏轼《送沈逵赴广南》诗:“君归赴我鸡黍约，买田筑室从今始。”

元·宫大用《生交范张鸡黍》杂剧:“[煞尾] 我为甚觑功名不在心。也则念穷交不忍忘。因此乞天恩先到泉台上，才留的这鸡黍深盟与那后人讲。”

含张字的良好寓意成语

含张字的良好寓意成语有张灯结彩、大张旗鼓、范张鸡黍。

1、张灯结彩：意思是为了庆祝或装饰而挂起彩灯和彩带。它通常用来形容场面喜庆、热闹非凡。

成语中的“张灯”指的是挂起灯笼、彩灯等照明装饰物，用以增加光彩和喜庆感。而“结彩”则是指挂起五彩缤纷的彩带或彩旗，表示庆祝和装饰。

使用这个成语时，常常用来形容庆祝节日、喜庆活动或特殊场合时所进行的热闹装饰。它可以用于描述各种场景，如婚庆、节日庆典、生日派对等。

2、大张旗鼓：意思是在事情进行时展示出极大的气势和热闹场面。它通常用来形容准备充分，声势浩大，举措庞大，以彰显重要事物或活动的盛况。

成语中的“大张”指的是张贴大幅的旗帜、幡布等标志物，表示庄严肃穆。而“旗鼓”则指的是悬挂旗帜，击鼓助威，表示喧闹热烈。

使用这个成语时，常常形容某个活动、计划或行动规模宏大，组织有序，人们齐心协力，气势磅礴。它可以用于描述各种场合，如庆祝活动、重大会议、重要竞赛等。也可以形容某个人或团队在完成任务时所展现出的积极主动和壮观景象。

3、范张鸡黍：用来形容感激别人的恩情，承诺回报和报答。

是一个典故，源自于中国古代的历史故事。它描述了范蠡和张仪两位智谋出众的人物共享鸡黍的故事。

范蠡和张仪都是战国时期的政治家和谋略家。他们曾经在越国效力，为国家出谋划策。有一次，范蠡和张仪一起出使楚国，途中疲惫不堪，饥肠辘辘。正巧路过一户农民家，农民看到他们的穷困相，便慷慨地拿出自己唯一的一只鸡煮给他们吃，并用黍米招待他们。

范蠡和张仪深感感激，他们决定将来一定会回报这位好心的农民。后来，范蠡成为了越王勾践的重要谋士，帮助越国重新崛起。当越国打败楚国，夺回失去的领土时，范蠡派人寻找那位好心的农民，并赐予他封地和财富，以示感谢。

含张字的古诗词：

1、宁同万碎绮翼，不忍云间两分张。——李白《白头吟》

2、春热张鹤盖，兔目官槐小。——李贺《春归昌谷》

3、眉黛不须张敞画，天教入鬓长。——唐玄宗《好时光》

4、任翠幄张天，柔茵藉地，洒尽未能去。——晁补之《摸鱼儿》

5、禁幄低张，雕栏巧护，就中独占残春。——李清照《庆清朝慢》

6、酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨。——苏轼《江城子》

7、幸对清风皓月，苔茵展、云幕高张。——苏轼《满庭芳》

8、翠幕绮筵张，淑景难忘。——晏几道《浪淘沙》

9、金张许史浑闲，未必有功名久后看。——陈人杰《泌园春》

10、张帆欲去仍搔首，更醉君家酒。——陈与义《虞美人》

士大夫诚信之“范张鸡黍”和“素车白马”

中国古代的四大夫吧，把成为君子作为自己人生修炼的目标，其中特别要强调要守信用，并因此发生了许多感人的故事。其中之一是所谓范张鸡黍和素车白马的传说

据范晔（后汉书-独行列传）记载，范式，字巨卿，山阳人。年轻时到京师洛阳太学游学，与汝南张劭为好友。后两人同时告归乡里分别时，但是对张劭说，两年之后我将回京时路过你家，前往拜望你的双亲，并看看你的孩子。到了约定的日子，张召让母亲杀鸡，蒸黍米饭，准备招待范式。他的母亲笑着说：两年之前的约定，山阳离这里几千里，你怎能保证他按时到呢？张劭说：巨卿是个守信用的人，不会失期的。母亲于是准备酒食。到了约定的日子，范式果然到达，升堂拜见张劭的父母，然后一起饮酒，尽欢而别。

若干年后，张少不幸染病。临前，他对朋友感叹，想念范式。不久张劭病故，范式梦见张劭前来诀别，醒来立即告假奔丧。范式还没有到，张韶已经发丧，在墓地下棺时，灵枢怎么也不肯入穴。张母抚棺叹道：儿啊，你还有未了的心愿吗？大家正在疑惑之际，只见远处大道上一人着送葬的白马白车，一路号哭，飞奔而来，正是范式。他扑到张劭灵枢前，拜倒在地，在场的人无不感动流涕。

这些动人的故事，一代代传颂下来，成为中国古代仁人志士的基本文化记忆和人生信念。直到今天，他们仍然具有强烈的感染力。谁说中国人历来不讲信用？（廖可斌）

元朝杂剧作家宫天挺简介，是《生交范张鸡黍》的作者

个人简介

宫天挺所写的历史剧，寓有托古讽今的明显意图，他在《范张鸡黍》一剧中，一方面歌颂范式、张邵生不渝的真诚友谊，一方面又对那些依仗权门，追名逐利，窃文得官之徒，给予无情的鞭笞与讽刺。这在元代杂剧中最少见的。

宫天挺是个终身不得志的文人，他被权奸攻劾，免去钓台书院山长职务，事虽辨明，但仍不见用，客常州。

他曾任钓台书院山长、遭权豪诬陷，虽然事情得以辨明，也不见任用。

据《录鬼簿》载，他曾“历学官，除钓台书院山长。为权豪所中，事获辨明，亦不见用。”后客常州。他与《录鬼簿》作者钟嗣成的父亲为莫逆之交，与钟嗣成幼时常得晤面。钟嗣成后来在吊词中说他“豁然胸次扫尘埃，久矣声名播省台”，可见其为人。

宫天挺工诗能文，惜诗文都已佚。所作杂剧今可知的有6种，现存《生交范张鸡黍》、《严子陵垂钓七里滩》两种，皆取材历史故事。在这两部作品中他歌颂了朋友间真挚的感情，抨击了仕途的黑暗，表现了突出的民主思想和对现实的不满。他的作品中流露出逃避现实的倾向，反映了元后期杂剧创作中比较普遍的倾向。宫天挺写作历史剧，抒发了失意文人的愤恨情绪，寓有托古讽今的明显意图，在元代后期杂剧作家中较为难得。但也表现了封建意识和逃避现实的思想。剧作风格和马致远的杂剧相近。

《生交范张鸡黍》取材于《后汉书·范式传》，亦见《搜神记》。写太学生范式和张劭愤恨邪佞当道，不愿做官，辞归故里，临别时约定两年后至汝阳张劭家赴“鸡黍会”。届时张劭杀鸡炊黍以待，范式果然不远千里而至。后张劭病亡，范式又千里送葬，并为之修坟守墓百日。作品歌颂了朋友间真挚深厚的友谊和生不渝的信义。还穿插了一个倚仗岳父权势窃文得官的丑角人物王韬。剧中通过王韬与范式的辨难，揭露了社会黑暗：“有钱的无才学，有才学的却无钱”，抨击把持科举的考官“都是些要人钱谄佞臣”，痛斥当朝权贵“都是些装肥羊法酒人皮囤，一个个智无四两，肉重千斤”，不平之辞，痛快淋漓。作品寓含了托古讽今的意图，也表现了作者在政治上受打击后的愤慨。

《严子陵垂钓七里滩》歌颂严子陵逍遥自在的隐士生活。这多少反映了作者对官场的厌恶之情，也流露出逃避现实的消极思想。此剧一说为张国宾作,经近人王国维、傅惜华考证,定为宫天挺作。《太和正音谱》评宫天挺词“如西风雕鹗”，大致说出了他雄劲遒丽的风格。剧中充满了遗世独立的隐逸情调，反映了元代后期士人不满现实的一种普遍心态。