目击道存属于什么思想-目击道存的意思

2024-10-19 05:04:49

1.关于宁静致远的名言

2.存目的引证解释存目的引证解释是什么

3.目加一个木字旁是什么字？

4.《二十四诗品》和《诗品序》有什么区别？

5.形容志同道合的词语四字成语大全

关于宁静致远的名言

目击道存属于什么思想-目击道存的意思

世俗名利和青山绿水之间，你选择了淡泊明志，持竿垂钓碧泉绿潭；权力富贵和草舍茅庐之间，你选择了宁静致远，晓梦翩跹姹紫嫣红。

真正的好东西一定是诞生于“宁静致远”的过程中的。

我想要宁静的活着，不是胆小，不是懦弱，只是习惯了思考，而思考，需要的是安静。

而为何思考？-因为有太多不懂。哪里不懂？-自然、社会、人生、交往，好多都不懂。原以为，至高的生活是宁静致远，可多想那么一想，也许，自然的准则要更源远。

你性子那么急，脾气又那么暴躁。

不好，不好。宁静致远才是长寿之道。

尘世间惺惺相惜。过去的，都让他随风消逝，未来的，都让他自然而然。现在的都让他珍惜拥有。如此这般，只有你懂得珍惜，才是配得上拥有。只有你做到宁静致远，才是能看破红尘。

宁静致远，最好的心情便是宁静。

生活里需要善待那些悲欢交加的故事，让那心有余悸的三千烦恼化作云烟，淡泊明志，宁静致远，用一种平和，活出人生的淡远与悠长。 ----恒愚法师《静看流年偷换》

君当如兰，幽谷长风，宁静致远；君当如竹，高风亮节，坚韧不拔；君当如菊，洁身自好，寒芳自赏；君当如梅，笑迎霜雪，傲骨不折。

何谓宁静致远？就是你离我远远的，我才觉得安静。 ----《哲思》

人生三件宝：勤，俭，静。勤能补拙是良训，一分辛劳一分才，一分耕耘一分收获。天道酬勤，任何成功都要以勤劳作为基础；俭养廉，奢养贪，粗茶淡饭传家远。会花钱的人才会挣钱，懂节俭的人才能家大业大；静以修身，静能生慧，宁静致远。

听一曲世外桃源之人的琴瑟古筝，

舞一首千百年前之人的惊鸿一瞥，梦一场痴男怨女之人的旷世奇恋，品一回江南小镇之人的宁静致远，画一幅权倾朝野之人的血染江山，吟一次静默在心之人的浅唱低声，道一段千夫所指之人的传奇历史，描一角红妆淡雅之人的青黛娥眉，笑一个大千世界之人的风花雪月。

不是所有的离别都意味着伤感，不是所有的遗忘都意味着背叛。一杯茶由浓到淡，不仅是时光消磨，而更是一种宁静致远。有时风景在身边，却没感到那么旖旎诱人，当孤静荒漠时，又似乎感到风光就贴在身边。因为拥有，并不在意；因为无法拥有，往往神思魂往！

一个人北漂感觉也挺自在的。为了住的近，住在多花钱除了空间小点其他都挺好的小隔断。小屋白天要开灯才行。感觉还是矫情了。没什么大不了的。多阅读文章，多静坐。宁静致远嘛。相对少看些抖音一类的视频类，要看就看**，找找文艺范，享受生活。

我发现现在周末有时间都浪费了。没有规律和计划。两天至少有一天，当然是周日要有规划点，周六可以放纵点睡睡大懒觉啥的。一个人久了，会发现没人说话。那就多阅读学习，和自己对话。花点钱享受一下。也算是犒劳自己。本就没人说话，自己再不和自己说话，时间久了就真的废了。发现多阅读学习，看别人的创业梦想和精神世界。很容易打起精神，回到追寻道路继续前行！牢记经验：多阅读享受孤独。其实根本就不孤独。哈哈

我要感谢一切：感谢宇宙万物，感谢阳光给予了温暖，感谢大自然的一切事物，感谢父母、亲戚、朋友甚至是路人。心存感恩，可以让心灵得以洗礼而升华！让内心得以宁静致远。

公子如玉，宁静致远，惑南城，迷柳烟。

北方佳人，燕燕于飞，倾北镇，乱飞沙。 ----则慕《春水碧于天》

宁静致远，风轻云淡，轻舞飞扬

心里装着天地，人世间的是是非非、争争斗斗、功名利禄、升降荣辱，一切的一切，都不会遮住你的慧眼。你就会悠然自得，宁静致远，感受生命的美好。

夜深人静，想起了你

翻来覆去，思念着你黑夜将日常的喧嚣收起梦境把片刻的宁静延续假若风不动而心动我们的意识从何来看破时宁静致远陷入后积微成著

让泪水锁住如影随行的悲伤，让心情平谈宁静致远般安然，失望在不断的希望中释怀，不侈望不奢求不抱怨，柔软不软弱的静观其观……

很想有一次旅行，背起背包不需任何人同行，走走看看，想想停停，直到山穷水尽，百花凋零，再无意境，也再无想出走的心情，或许便会安下心来粗茶淡饭，素手罗裙，宁静致远，再无这许多杂思怪念、忿忿不平…

诚诚恳恳做事,真真诚诚做人! 低夫君子之行,静以修身,检以养德,淡泊明智,宁静致远. 坚信:天道酬勤

知性女子绝记三条：我们不追随典范去生活，也不奢求自己成为谁的模范。我们只为自己而生活，做最真实的自己。我们可以随性而行，随遇而安。但前提条件是，我们必须做到如下

第一、秀外慧中、淡定从容、宁静致远；第二、热情奔放、清新自然、品德高尚；第三、纯真浪漫、温婉贤淑、知书达礼； ----周国平

道法自然修道养德上善若水

道尊德贵清静无为清心寡欲守静去欲至真之道紫气东来去伪存真虚怀若谷无为和静随遇而安贵和守中至诚感天奉道行事心神宁静仙道贵生孝忠诚信乐善好施济世利人为善最乐心旷神怡事在人为和光同尘广种福田有容乃大立观度人宠辱若惊延年益寿目击道存收心炼性断欲忘情宁静致远诚之为贵天道酬勤识心见性正心诚意

我们不是同一路人，却在同一片蓝天，同一个屋檐

只是你在楼上，而我却在楼下你在你的思想领域。我在我的思想领域追求的高度不一样追求的境界不一样你追求名利双收我追求宁静致远

偶尔给自己的心灵放放假，踏着轻快的步伐、带上悠闲的心境、哼唱一曲曲清新的歌儿，步行到油菜花开、蝶舞翩跹的田野阡陌：让心灵沐浴在暖暖阳光下并开出爱的花田；让脚步踏着青草的清香一步步蔓延并连成心情舞支的曼妙；让双眼装进整个世界并写下天地的美丽；让思绪流连于无边无际的天空中并品味宁静致远的意境美。

白云在这天地悠悠然如轻盈的羽毛随风飘荡，我愿在这无边无涯的感动中流连忘返；我愿在这岁月静好的感动中，永葆我心的闲暇、散漫，与岁月一同老去。

庄子说：“正则静，静则明，明则虚，虚则无为而无不为。”安之若泰，沉默从容，笑对人生，洒脱生活，才是宁静致远的人间正道。

今生、来世、轮回万转。我唯一坚持的坚持着这个最后的愿望：愿我的心、我的神、我的灵魂，能化回我初生这天地间之前的存在，它即是我，我即是它——最纯净的初之本源。摒弃掉所有，唯独带着对你的炙爱，在那个能让我的心触到岁月静好的时间，踏上那个能使我的神感到宁静致远的地方，将本源与炙爱融合，化作永生永世心怀“静者恒静”这唯一执念的我。找寻着、等待着恒古开天辟地时就早已属于我，只是万世轮回一次次把我们冲散，凭着对我的爱上所刻烙印，又一次次与我重逢、续爱、仍守的那个你！完成这个每次轮回后我们都天生所带的——于自己前世之所托、对彼此前世的承诺！为此我们坚持，执着，哪怕逆天叛地，无惧，无悔，只因有爱有你。誓：必定！ ----《静静的爱》

不要自视清高,天外有天，人上有人，淡泊明志，宁静致远。

我想大家都明白，真心爱过的人是没有办法忘记的，就算是时间加上新欢也不能！就像是一颗定时炸弹一样，轰鸣之后虽然化为尘寂，但那个弹坑永远都在，无法用任何东西填补～即使你表现的宁静致远的样子，却也经不住安静的深夜。

懦弱是不敢争取的理由，若想争取必先渴望

青春年华必须疯狂，非老不谈的宁静致远不怕拒绝，不畏畏缩缩，不要想得太多很伤感的说说只有你做到宁静致远，才是能看破红尘

一、沮丧时总会明显感到孤独的力量，多渴望懂得的人给些温暖借个肩膀，很高兴一路上有你们相伴。最初的梦想紧握在手上，最想要去的地方，怎敢能在半路返航？

二、无论你正在经历着什么，有人和你分享总是好的。我习惯了不该习惯的习惯，却执着着不该执着的执着。我们总是把话藏在心里，为了尊严，也为了很多愚蠢的理由。你做的再好，也还是有人指指点点；你即便一塌糊涂，也还是有人唱赞歌。所以不必掉进他人的眼神，你需要讨好的，仅仅是你自己。

三、习气那个怪物，虽然是魔鬼，会吞掉一切的羞耻心，也会做天使，把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。

四、他目光呆滞，神情沮丧。他的身影，他的眼神，都让人强烈地感受到他的深刻的令人颤栗的哀伤。他的双眼深深陷入眼窝，动作如老人般龙踵。他一直呆在那儿，茫然若失的眼睛盯着溪水，直到忧伤地去。

五、人是要知足常乐，宽容大度，尘世间惺惺相惜。过去的，都让他随风消逝，未来的，都让他自然而然。现在的都让他珍惜拥有。如此这般，只有你懂得珍惜，才是配得上拥有。只有你做到宁静致远，才是能看破红尘。

六、那些因为缘分而来的东西，终有缘尽而别的时候。---三毛《我的宝贝》

七、念你；让我难过，让我孤独！想你；让我伤心，让我落泪！

八、流年似水，岁月如歌，时间总在不经意间流逝。回忆亦随着时间的流动慢慢地遗忘了许多，那曾经熟悉的美丽容颜，也变得渐渐模糊。只剩下一些凋零的记忆，随风飘落成一地的斑驳，往昔繁华，以转变成一生落寞。生命就是一场又一场的聚与散，随着时钟的时针缓缓地走动着。

九、人最大的对手，往往不是别人，而是自己的懒惰。别指望撞大运，运气不可能永远在你身上，任何时候都要靠本事吃饭。你必须拼尽全力，才有资格说自己的运气不好。

十、亲情，友情，爱情。留得住就留，留不住就放手，何必为难了别人，勉强了自己。

十一、放下，一切终将是尘土。回首，多少心动已成荒芜。幸福与悲哀，我已分不清楚。逐流和失去，或是冥冥中的归属。品一杯茶吧，让心灵散发温度。来一次远游，让生命悄然复苏。

十二、能够微笑面对的事情就微笑吧，因为微笑总比哭更好。

十三、别再为错过了什么而懊悔。你错过的人或事，别人才有机会遇见，别人错过了，你才有机会拥有。人人都会错过，人人都曾错过，真正属于你的，永远不会错过。

十四、那年，那月，那时光，已悄然流逝。那山，那水，那琴声，已逐渐清晰。那河，那岸，那两边，已疮痍满目。我岸边停驻的身影，依旧如初，箫声婉转，那又是谁。回首瞬间，谁又是谁错过的牵挂，谁又是谁的天涯。有谁能岁岁拂拭那书页上的尘埃？又有谁能够翻阅那亘古不变的情怀？

十五、分手后不可以做朋友，因为彼此伤害过，不可以做敌人，因为彼此深爱过，所以我们变成了最熟悉的陌生人。

十六、烟水两茫茫，蒹葭复苍苍，你就是那一位伫立于水之湄的俏佳人，着一袭素裳霓裙，黛眉如远山，一双含情眸如一池碧波，秋水盈盈，潋滟妩媚，清雅逼人，皓肤若凝脂，冰肌似玉骨，不施粉黛的容颜却透着绝世的俏丽，遥遥，似见，高山流水，低眉一笑，花羞纷纷落，临风一舞，迷了风月，醉了红尘！

十七、如要锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。

十八、不羡慕繁华，不刻意雕琢，对人朴实，做事踏实；不要太吝啬，不要太固守，懂得取舍，学会付出；不让心灵负重，不去伪装精神，步履轻盈，快乐常在；不贪功急进，不张扬自我，成功了低调，失败了洒脱。简单才会活出真我。学会练就宁静、宽容、淡泊之心，浅笑看花开，无争赏叶落，随缘自适最好。

十九、失恋的人更懂爱情，失意的人更懂人生

二十、心情不好：人生苦短，应该辉煌的活着，而不要灰黄的卧着；惊喜就是双黄蛋，绝望是双黄连；人生在世，活得要像向日葵，即使沮丧也朝着阳光。人生苦短，应该辉煌的活着，而不要灰黄的卧着；惊喜就是双黄蛋，绝望是双黄连；人生在世，活得要像向日葵，即使沮丧也朝着阳光。

二十一、醉相忘，何当缠眷；堪怜寂夜，疏影话凄凉。千年缘识，今生情惆；载不动，许多愁，欲语泪先流。在不老的夜里，串起你温润的片言碎语，折叠成唐宋，铺衬今夜的文字。一种情缘只能遥寄梦里，而我，化成梦里的蝴蝶，在瘦长的月光中等待黎明的瞬刻，共舞。

二十二、人活着，每天就是困惑烦恼夹杂着沮丧！在回头的时候还是忘不了以前有用吗，是开心点还是继续下去只有自己决定

二十三、人生有两条路，一条需要用心走，叫做梦想；一条需要用脚走，叫做现实。

二十四、卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭

二十五、记录心灵的点滴，收藏生命的轨迹，时光，终将一切剥离，一些人，总会在视线中远去。因缘聚散，本是生命不变的主题；打开尘封的记忆，重温春天的话语，思念，终究在风中决堤，一些事，总是在不经意中想起。人间有爱，尘世也有永恒的东西。

优雅文艺的唯美说说超经典愿人生一如初见愿长伴宁静致远

想很好的时候见你很温柔也很瘦热浪的夏天和你去喝杯冷饮看午场的**

愿人生一如初见愿长伴宁静致远.

原谅我单纯涉世未深不懂爱情不懂仇恨不知道南山南这首歌唱的什么

借着哽咽在喉的悲怆举一杯风尘酿的酒敬你

在复杂的人心和浩瀚的擦肩里我做过最好的事就是遇见你.

你浪够了没有到底回不回来我不想替你说谎找借口了

你还年轻不要愁未来还要笑着走

我沿途流浪的足迹延伸至不知名的远方.

清醒的人不一定快乐所以才有人喜欢喝酒

别一吹风就流泪一喝酒就醉

陪着我的时候你在想着谁低着头总是不说话

明明不想你走却又冷言赶你走

你枉有杯醉人的酒却浇不灭半点愁

冷淡会耗尽一个人所有热情尽管曾经是那样的真实而炽烈 .

不能怪他太浪，只是你不是他的家

清了这杯浊酒散了这场老友，你的余生不再有我

你永远都不会知道你在我心中多么重要

我的性格就是懒兴趣就是玩特长就是吃技能就是睡

你这么懂事应该没人会心疼你

好喜欢你想和你一起坐过山车在最高的地方解开你的安全带

其实很多事情是不能勉强的，尤其是感情。

也许这个夏天最后的礼物是一场措手不及的暴雨

梦里梦到的人醒来就该去睡了他

视力再不好的人对于自己喜欢的人也总能在老远的地方一眼就看到而且准确无误

下次见你我要以好久不见的名义拥抱你

There is always a lierso In my heart [总有一个人常驻我心]

撑久了就放声哭一场吧

听着北方的雨想念南方的雾

那日后无人敢与我言你亦无人知晓我多想听闻你的过往

别替我遮风挡雨我怕突然没有你

自作多情就是你以为你在乎的人也同样在乎你

和其他人都只是余生只有和你是未来

你可以忽略我的感受也可以肆意挥霍我的热情甚至不理会于我的沮丧难过

曾经一起的日子已成现在孤独回忆的往事

水太深风太大没有真正的实力就要懂尽量少说话多做事

真正的放弃并不会张扬而是慢慢不联系.

后来日记撕了酒杯也砸了没有完的故事也算了

再也没有肆无忌惮的大哭或大笑，再没有试图和一些人交心

我宁愿用尖酸刻薄显示我的不屑也不愿没有原则下限地摇尾乞怜

什么时候你累了就来找我吧什么样的你我都要

喜欢天空的颜色大海的深度你的声音

有些歌太触景伤情却还是舍不得暂停

那些酸痛发涨的年少岁月就像是身体的骨骼几拳打下去然后碎一地

想哭就写信想起我就打钱

听说树木最坚硬的地方是结痂的伤疤

所有的事都是这样你喜欢就甘愿

外面不像你想的那么好风雨都要自己挡

愿我惦念之人岁岁长安即使生生不见.

那些年错过的大雨请务必在军训时还给我.

遇见一个人能让我心动就会拼命想要离开就是洒脱愿意留下就是长情

有一天晚上梦一场你白发苍苍说带我流浪.

我们的关系很平常偶尔聊几句却谁也没有离开谁

你那么美不适合流泪可提到他却忍不住的啪嗒啪嗒掉眼泪.

人们都说故事与酒更配却不知这样更容易让人落泪

其实每次嘴上跟你发完脾气我就特别后悔后悔没有动手打你.

很久以前原谅我曾把你想进了未来

话只能对风说故事也只能讲给自己听

习惯了坚强习惯了孤单习惯了不习惯的还有什么撑不过呢

原谅我笑点低我只是不愿终日皱眉

原谅我没有挣过钱没有换过尿布不知道当父母的有多么辛苦

要是有事瞒着我就一点也不要让我知道

我沿途流浪的足迹延伸至不知名的远方.

一万个美丽的未来也抵不上一个温暖的现在

麻烦你将心比心站在我的位置看一看曾经

孤独习惯了身边流淌的都只是风

总要学会万事不强求要走不挽留

等你尝过所有的新鲜感等你终于感到了厌倦我带你回家.

后来听到很多人提起你的消息我的手指再也没有抓紧也没有皱眉而是一笑而过说跟我有什么关系.

激发潜能的励志名言:非淡泊无以明志,非宁静无以致远

一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。整理激发潜能的励志名言：非淡泊无以明志，非宁静无以致远，以供大家参考，希望可以帮助到大家，感谢大家的阅读与支持！

篇一：激发潜能的励志名言

1、最孤独的时光，会塑造最坚强的自己。

2、把脸一直向着阳光，这样就不会见到阴影。

3、永远不要埋怨你已经发生的事情，要么就改变它，要么就安静的接受它。

4、不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止。

5、通往光明的道路是平坦的，为了成功，为了奋斗的渴望，我们不得不努力。

6、付出了不一定有回报，但不付出永远没有回报。

7、成功就是你被击落到失望的深渊之后反弹得有多高。

8、为了照亮夜空，星星才站在天空的高处。

9、我们的人生必须励志，不励志就仿佛没有灵魂。

10、拼尽全力，逼自己优秀一把，青春已所剩不多。

11、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

12、每个人心里都有一段伤痕，时间才是的疗剂。

13、如果我不坚强，那就等着别人来嘲笑。

14、早晨给自己一个微笑，种下一天旳阳光。

15、没有爱不会，不过有了爱会活过来。

16、失败的定义：什么都要做，什么都在做，却从未做完过，也未做好过。

17、当我微笑着说我很好的时候，你应该对我说，安好就好。

18、人不仅要做好事，更要以准确的方式做好事。

篇二：受益终生的励志名言

1、勿以恶小而为之，勿以善小而不为陈寿《三国志》

2、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟孙洙《唐诗三百首序》

3、书到用时方恨少，事非经过不知难陆游

4、问渠那得清如许，为有源头活水来朱熹

5、旧书不厌百回读，熟读精思子自知苏轼

6、莫等闲，白了少年头，空悲切岳飞

7、发奋识遍天下字，立志读尽人间书苏轼

8、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书李苦禅

9、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫阮元

10、非淡泊无以明志，非宁静无以致远诸葛亮

篇三：励志名言介绍

1、读万卷书，行万里路刘彝

2、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟颜真卿

3、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲于谦

4、书犹药也，善读之可以医愚刘向

5、少壮不努力，老大徒伤悲《汉乐府。长歌行》

6、兴于《诗》，立于礼，成于乐孔子

7、己所不欲，勿施于人孔子

8、读书破万卷，下笔如有神杜甫

9、读书有三到，谓心到，眼到，口到朱熹

10、立身以立学为先，立学以读书为本欧阳修

11、敏而好学，不耻下问孔子

12、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随韩愈

13、学而不思则罔，思而不学则殆孔子

14、知之者不如好之者，好之者不如乐之者孔子

15、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之孔子

存目的引证解释存目的引证解释是什么

存目的引证解释是：⒈保留书目。清初纂修《四库全书》，以经、史、子、集分类编次，凡触犯时讳，不利统治，不合封建正统思想以及被认为没有价值的书籍，均不入四库。其中一部分保留书名，略附提要，编入《四库全书总目提要》之中，称为“存目”，计六千余种。引《四库全书总目·凡例》：“至于其书虽_代著_经圣鉴洞烛其妄者，则亦斥而存目，不使滥登。”。

存目的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

保留书目。

二、网络解释

存目存目，汉语词语，意思是保留书目。

关于存目的诗句

不止存目击道存目击岂非温不止存目击

关于存目的成语

若存若亡存亡绝续道存目击目击道存存而不论硕果仅存存亡未卜

关于存目的词语

存亡绝续硕果仅存目击道存势不两存心存目替存而不论存亡未卜道存目击闲邪存诚心存目识

关于存目的造句

1、一些工具，例如，也将这些文件组织到目录并保存目录和目录版本。

2、伟人之心常存目标；常人之心常存愿望。

3、人的生存目标和境界各有所求，我尊重你所追求的，但不欣赏。

4、交友不是打猎，猎物的学历，身高和年龄，对于一个交往者来说，实在不必太注意。放松身心，不存目的，不刻意找一个投诉的对象，那份自在和愉快，必定是不同的。所谓“无为而治”的道理，就在这句话里面了。

5、;然后歼十歼十一飞豹过去拾遗补缺，消灭残存目标。

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目加一个木字旁是什么字？

"目"字组词：目光；目送；目视；瞩目；注目；双目；名目；瞑目；明目；目击；节目；目的；项目；眉清目秀；耳闻目睹。

1、目光

拼音： mùguāng

解释：眼睛的神采；眼光：～炯炯｜～如豆。

2、目送

拼音：mù sòng?

解释：用目光送别离去的人或物。

出处：语本《左传．桓公元年》:"目逆而送之。"

3、目视

拼音：mù shì?

解释：以目示意。

出处：《汉书·李陵传》：“ 立政等见陵，未得私语，即目视陵，而数数自循其刀环，握其足，阴谕之，言可还归汉也。” 颜师古注：“以目相视而感动之，今俗所谓眼语者也。”

4、瞩目

拼音：zhǔmù

解释：注视；注目。

出处：音姿容止,莫不瞩目。——《南史·张畅传》

5、注目

拼音：zhù mù

解释：

（1）意思是注视，把视线集中在一点上。

（3）引申为注意，重视。

出处：《晋书·孙惠传》：“天下喁喁，四海注目。”

6、目的

拼音：mù dì

基本释义

（1）行动和努力最终要达到的地点或境界。

（2）奋斗的目标。

出处《中国学术思想变迁之大势》第四章第四节：“惟其政治之目的，则以压制暴威为大戒。”

7、醒目

拼音： xiàngmù

解释：事物分成的门类：首先兴办关键性的建设～。?

8、眉清目秀

拼音： méi qīng mù xiù

解释：眉、目：眉毛和眼睛，泛指容貌。形容人容貌清秀不俗气。

出处：元·无名氏《合同文学》第一折：“有个小孩唤做按住，今年三岁，生得眉清目秀，是好一个孩儿也。”

举例造句：因为本是贵族子弟，所以往往眉清目秀，举止娴雅，而知识水准也相当高。 ★闻一多《屈原问题》

9、过目不忘

拼音： guò mù bù wàng

解释：看过就不忘记。形容记忆力非常强。

出处：《晋书·苻融载记》：“耳闻则育，过目不忘。”

举例造句：公过目不忘，真天下奇才也！ ★明·罗贯中《三国演义》第六十回

10、耳闻目睹

拼音： ěr wén mù dǔ

解释：闻：听见；睹：看见。亲耳听到，亲眼看见。

出处：《资治通鉴·唐纪睿宗景云二年》：“口说不如身逢，耳闻不如目睹。”

举例造句：我从乡下跑京城里，一转眼已经六年了，其间耳闻目睹的所谓国家大事，算起来也很不少。 ★鲁迅《呐喊·一件小事》

11、目

拼音：mù?

基本解释

◎ 眼睛：～光。醒～。历历在～。～指气使（用眼光和气色示意以役使别人，形容骄横傲慢的神志。亦作“颐指气使”）。

◎ 看，视：～语。～论（喻没有自知之明或浅陋狭隘的见解）。

◎ 想要达到的地点、境地或想要得到的结果：～的（dì）（亦指箭靶的中心）。

◎ 大项中再分的小项：条～。纲举～张。

◎ 名称：数～。巧立名～。

◎ 标题：～录。

◎ 生物学分类系统上所用的等级之一，在“纲”以下，“科”以上：鸟纲中有雁形～和鸡形～。

◎ 孔眼：网～。

◎ 指为首的人：头～。

汉英互译

◎?目

eye?item?order

相关词语

◎?目

纲

English

eye; look, see; division, topic

详细解释

◎?目?mù?

〈名〉

(1) (象形。甲骨文和小篆字形。象眼睛形,外边轮廓象眼眶,里面象瞳孔。小篆处理为线条。先秦时期多用“目”,两汉以后,用眼逐渐多起来。“目”具有书面语色彩。本义:眼睛)

(2) 同本义 [eye]

目,人眼,象形。——《说文》

目者,气之清明者也。——《礼记·郊特牲。》

目者,心之符也。——《韩诗外传》

夫妻反目。——《易·小畜卦》

睅其目,皤其腹。——《左传·宣公二年》

满目萧然。——宋·?范仲淹《岳阳楼记》

瞋目大怒。——晋·?干宝《搜神记》

目似瞑。——《聊斋志异·狼三则》

目不忍睹。——清·?薛福成《观巴黎油画记》

(3) 又如:目不斜视(眼睛不向旁边看,形容为人正派);目见耳闻(亲眼看见,亲耳听到);目治手营(亲眼观察,亲手试验);目空一世(什么都不放在眼里。形容骄傲自大);目眩神摇(眼花缭乱,心神摇荡);目无下尘(眼睛不朝下看。形容态度高傲。下尘,下风,喻指比自己低下的人);目耗(眼睛昏花);目指(用眼睛示意指点);目眦(眼眶);目珠(眼球);目睛(眼珠);目精(眼珠;眼睛)

(4) 目光;眼力 [eye-sight]

四海注目。——《晋书·孙惠传》

(5) 又如:目捷(目光敏捷);目击道存(眼光一接触便知“道”之所在。形容悟性好);目色(视力);目使颔令(用眼色和下颔示意以役使别人。形容态度骄横);目注(目光注视);目波(水波似的目光、谓目光流盼如水波);目逆(以目光相迎);目极(用尽目力远望)

(6) 孔眼 [mesh]

举一纲而万目张。——郑玄《诗谱序》

(7) 又如:纲举目张;一个60目的筛

(8) 条目;要目 [item]。如:目次(书刊上的目录。表示内容的篇目次序)

(9) 目录 [catalogue]。如:参考书目;故事节目

(10) 首领;头目 [chieftan]

夷目嘉符。——《广东军务记》

(11) 又如:目把(指西南少数民族中的小首领)

(12) 分类学上位于科之上、纲之下的类别 [order]。如:松柏目

(13) 名目,数目;行列 [name of a thing;number;row]

不在使者之目。——宋·?文天祥《<指南录>后序》

词性变化

◎?目?mù?

〈动〉

(1) 观看,注视 [look;regard]

指目陈胜。——《史记·陈涉世家》

指目牵引。——唐·?柳宗元《柳河东集》

(2) 又如:目过(过目;细看);目下十行(形容看书速度极快);目及(看到);目染(因经常看见而受到影响);目笑(目视而窃笑);目礼(以目注视,表示敬意);目断(犹望断。一直望到看不见);目识(看后即记住);目属(瞩目;注视);目艳(看到美好的事物而感到羡慕);目为(看作)

(3) 递眼色,使眼 [give a hint with the eyes]

酒阑,吕布因目留?高祖。——《史记·高祖本纪》

数目项王。——《史记·项羽本纪》

(4) 又如:目交心通(以眼色传情,心中相互沟通);目挑眉语(以眉目挑逗传情);目指气使(用眼神和气色示意,以支使别人。形容态度骄横);目禁(用眼色禁止别人言行);目语额瞬(眉毛眼睛能作态示意)

(5) 看待 [treat with;regard as]

不敢以说书目敬亭。——?清·?黄宗羲《柳敬亭传》

《二十四诗品》和《诗品序》有什么区别？

（一）诗品

①钟嵘《诗品》是在刘勰《文心雕龙》以后出现的一部品评诗歌的文学批评名著。

在齐梁时代都是在反对齐梁形式主义文风的斗争中的产物。钟嵘，字仲伟，颍川长社(今河南长葛)人，生卒年不详。他在齐梁时代曾作过参军、记室等小官。他的《诗品》是梁武帝天监十二年(513)以后于今南京写成的。钟嵘的时代，诗风的衰落已经相当严重。

★《诗品》所论的范围主要是五言诗。全书共品评了两汉至梁代的诗人一百二十二人，计上品十一人，中品三十九人，下品七十二人。《诗品序》：“故诗有三义焉，一曰兴，二曰比，三曰赋。文已尽而意有馀，兴也；因物喻志，比也；直书其事，寓言写物，赋也。宏斯三义，酌而用之，干之以风力，润之以丹采，使味之者无极，闻之者动心，是诗之至也。若专用比兴，患在意深，意深则词踬。若但用赋体，患在意浮，意浮则文散，嬉成流移，文无止泊，有芜漫之累矣。”。

★钟嵘论诗还坚决反对用典：“若乃经国文符，应资博古；撰德驳奏，宜穷往烈。至乎吟咏情性，亦何贵于用事?古今胜语，多非补假，皆由直寻”。钟嵘论诗还坚决反对沈约等人四声八病的主张：“余谓文制，本须讽读。不可蹇碍。但令清浊通流，口吻调利，斯为足矣。至平上去入，余病未能；蜂腰鹤膝，闾里已具。”。

★钟嵘论诗有一个重大特色，这就是他善于概括诗人独特的艺术风格：

一是论赋比兴

阮籍的诗“言在耳目之内，情寄八荒之表”

左思诗“得讽谕之致”

张华诗“兴托不奇”

二是论风骨和词采

曹植诗“骨气奇高，词采华茂”

刘桢诗“真骨凌霜，高风跨俗，但气过其文，雕润恨少”

张协诗“雄于潘岳，靡于太冲”，“词采葱倩，音韵铿锵”

三是重视诗味

“是众作之有滋味者也，味之者无极，闻之者动心”，反对东晋玄言诗的“淡乎寡味”。

四是注意摘引和称道诗中佳句

“思君如流水”，“高台多悲风”等名句，称为“胜语”；

论谢灵运诗，称其“名章迥句，处处间起”

论谢朓诗，称其“奇章秀句，往往警遒”

论曹操诗也说他“甚有悲凉之句

还善于运用形容比喻的词语来描绘诗歌的风格特征。

★钟嵘论诗也有一定的历史观念。钟嵘论诗一方面是反对某些形式主义的现象，另一方面也受到南朝形式主义潮流的影响。他品评诗人，往往把词采放在第一位，很少涉及他们作品的思想成就。钟嵘《诗品》是第一部论诗的著作，对后代诗歌的批评有很大的影响。唐司空图，宋严羽、敖陶孙，明胡应麟，清王士祯、袁枚、洪亮吉等人论诗都在观点上、方法上、或词句形式上受到他不同程度的启发和影响。

②司空图《二十四诗品》的简称——书名，作者：司空图。

晚唐诗人司空图的《二十四诗品》是探讨诗歌创作，特别是诗歌美学风格问题的理论著作。它不仅形象地概括地描绘出各种诗歌风格的特点，而且从创作的角度深入探讨了各种艺术风格的形成，对诗歌创作、评论与欣赏等方面有相当大的贡献。既为当时的诗坛所重视，也给后来以极大的影响，为中国文学史经典名篇。?

★司空图(837-908)，字表圣，河中虞乡人(今山西永济)。少有俊才，生活在唐末大动荡的时代，其“平生之志”，不在“文墨之伎”，而“欲揣机穷变，角功利于古豪”，意欲济世安民，为李唐王朝尽犬马之劳。唐懿宗咸通中登进士第，之后随恩师王凝而为幕僚。两度经历战乱，看到“朝廷微弱，纪纲大坏”，知道唐哀帝被害的消息后，司空图不食而。司空图长期隐居，“一局棋，一炉药，天意时情可料度，白日偏催快活人，黄金难买堪骑鹤”、“名应不朽轻仙骨，理到忘机近佛心。”(《山中》)“从此当歌唯痛饮，不须经世为闲人。”(《有感》)。?

★司空图性苦吟，举笔缘兴，几千万篇，是晚唐著名诗人：“侬家自有麟麟阁，第一功名只赏诗。”苏轼曾说：“唐末司空图崎岖兵乱之间，而诗文高雅，犹有承平之遗风。”又说：“司空表圣自论其诗，以为得味外之味。‘绿树连树暗，黄花入麦稀’，此句最善。又‘棋声花院闭，幡影石坛高’。吾尝独游五老峰，入白鹤观，松阴满地，不见一人，惟闻棋声，然后知此句之工也。”。司空图在文学史上地位——《二十四诗品》：是一部文学批评著作，本身也是批评的文学作品——一组美丽的写景四言诗，用种种形象来比拟、烘托不同的诗格风格，颇得神貌，并在诗歌批评中建立了一种特殊的体裁。?

★司空图概括的二十四种诗歌风格是：?

雄浑冲淡纤沉着；高右典雅洗炼劲健?

绮丽自然含蓄豪放；精神缜密疏野清奇?

委曲实境悲慨形容；超诣飘逸旷达流动

★“畸人乘真，手把芙蓉。泛彼浩劫，窅然空踪。”(《高古》)?

“幽人空山，过雨采苹。薄言情悟，悠悠天韵。”(《自然》)?

“高人惠中，令色氤氲。御风蓬叶，泛彼无垠。”(《飘逸》)?

★《二十四诗品》的审美意蕴：在中国文学史上的地位，主要在于它区分了诗歌意境的不同类型，更在于它论述了诗歌意境的美学本质。司空图以“比物取象，目击道存”的思维方式，将哲人对生命的体知，诗人对诗意的了悟，论者对诗思的省会三种心理活动统一起来，超越经验世界而进入实在，达到了天人合一的境界。司空图的诗歌理论，主要强调“思与境偕”，“象外之象”、“景外之景”以及“韵外之致”、“味外之旨”。它是关于诗歌的理论，更是诗，是一部体大虑周的艺术哲学著作。?

★《二十四诗品》产生以后，历代各种丛书，均有辑录，同时，在中国近古文学史上标榜“性灵”与“神韵”的两个重要流派，都从中寻找自己的理论依据。现代学者研究中国文学批评史和中国美学史，也都把《二十四诗品》看作意境诠释的典范。?

《二十四诗品》还远播外国，产生了世界性的影响：

最早翻译的，是英国汉学家翟理思《中国文学史》(1901年纽约)

克兰默·宾《翠玉瑟琶：中国古诗选》(1909年伦敦)中进行了更精道的阐述

日本学者《二十四诗品》研究，如《二十四诗品举例》、《诗品详解》

苏联汉学家阿列克谢耶夫1946年发表《一篇关于中国诗人的长诗：司空图的〈诗品〉翻译和研究》，《二十四诗品》苏联汉学研究热点

形容志同道合的词语四字成语大全

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声气相求：指志同道合，意气相投。

谊切苔岑：切：亲近；苔岑：志同道合的朋友。形容志同道合，感情深厚。

嘤鸣求友：嘤：鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫，寻求同伴的回声。比喻寻求志同道合的朋友。

嘤鸣求友声：嘤：鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫，寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。