知音识曲的相似词-知音同意词

1.形容音乐的词语

2.四字成语带知的成语

3.成语带对的有哪些成语？

4._音的成语_音的成语是什么

形容音乐的词语

1、钟鼓之乐：钟鼓；钟与鼓，乐器。指钟鼓一类的音乐。

2、箫韶九成：箫韶：虞舜时的乐章；九成：九章。指箫韶音乐奏了九章。

3、驷马仰秣：驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听。

4、巴人下里：①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国名，在今四川东部一带，古为楚地。下里，乡里。②泛指粗俗的。

5、千部一腔：部：唐代管音乐的机构，按所管音乐的性质，区分为若干部。演奏的都是一个声调。比喻都是老一套，没有变化。

6、钟仪楚奏：仲仪：春秋时楚国乐官。钟仪奏楚国的音乐。比喻思念故国，怀念乡土。

7、郑声乱雅：郑声：郑国的音乐。郑国靡乱的音乐扰乱了优雅的音乐。比喻邪扰乱了正。

8、顿挫抑扬：形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。

9、乱世之音：指扰乱世道和人心的音乐。

10、丝竹管弦：丝：指弦乐器；竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。

11、亡国之声：指*靡的音乐。

12、大乐必易：指最美妙的音乐一定简单，雅俗共赏。

13、亡国之音：原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡*荡的歌曲。

14、哀而不伤：哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。

15、丝竹八音：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐；八音：金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。指音乐。

16、顾曲周郎：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。

17、吹篪乞食：吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。

18、知音谙吕：吕：国古代音乐十二律中的阴律，此处泛指音乐。指深通乐律。

19、五音六律：五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。

20、乐以道和：乐：音乐。音乐能够表现中和之气。

21、郑卫之曲：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音*靡，不同于雅乐，故斥之为*声。

22、靡靡之声：指柔弱、颓靡的音乐。同“靡靡之音”。

23、靡靡之乐：指柔弱、颓靡的音乐。

24、靡靡之音：靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。

25、妖歌曼舞：曼：柔和。音乐轻快，舞姿优美。

26、回肠伤气：形容音乐、文章等缠绵悱恻，感人之极。

27、金鼓喧阗：金鼓：金钲和鼓。喧阗：声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈

28、袅袅不绝：袅袅：声音宛转悠扬。形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。

29、袅袅余音：袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅”。

30、断章取义：断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。

31、一片宫商：宫、商：都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美、悦耳。

32、感心动耳：感心：心受感动；动耳：悦耳。形容音乐极其感动人。

33、钟鼓之色：指欢欣喜乐的面色，像欣赏音乐时表现出的那样。

34、正声雅音：纯正优雅的音乐。

35、余音袅袅：形容音乐悦耳动听，令人沉醉。

36、桑间之音：指*靡的音乐。同“桑间濮上①”。

37、干酒嗜音：甘：喜好；嗜：嗜好。沉溺在喝酒和听音乐之中。形容享乐腐化。

38、鼓吹喧阗：形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。

39、余音绕梁，三日不绝：绕梁：环绕屋梁。优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。形容歌声优美，给人留下难忘的印象。

40、轻歌曼舞：音乐轻快，舞姿优美。

41、弹丝品竹：吹弹乐器，谙熟音乐。

42、甘酒嗜音：甘：嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。

43、余音缭绕：优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。

44、引商刻羽：商、羽：古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。

45、一板三眼：板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事板，不懂得灵活掌握。

46、游鱼出听：形容音乐美妙动听。

47、知音识曲：指通晓音乐。

48、品箫弄笛：吹奏洞箫和笛子。指人擅长音乐。

49、周郎顾曲：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。

50、洪钟大吕：大吕：阳律中排第四。形容音乐或文辞正大、庄严、高妙。

51、丝竹陶写：丝：指弦乐器；竹：指管乐器；陶写：陶冶性情。用音乐来陶冶性情。

52、戛釜撞翁：戛：敲击；釜：陶器；翁：通“瓮”，陶器。敲打锅子，碰撞陶器。比喻粗俗的音乐。

53、狗马声色：良犬、骏马、音乐、女色。泛指养狗、骑马、听歌、狎妓等剥削阶级行乐的方式。借指穷奢极侈的享乐。

54、龙言凤语：比喻轻松悠扬的音乐之声。

55、音与政通：音：音乐；政：**。音乐与**是相联系的。指音乐是社会生活的反映。

56、一倡三叹：指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。

57、肉竹嘈杂：竹：管乐；肉竹：泛指音乐；嘈杂：声音喧闹，杂乱。形容音乐杂乱无章。

58、郑卫之音：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。

59、弦歌之声：弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育，也泛指教育或教学活动。

60、独自乐乐：乐乐：欣赏音乐。独自一个人欣赏音乐的快乐。比喻自己享乐必然导致脱离群众。

61、桑间濮上：桑间在濮水之上，是古代卫国的地方。①古指*靡的音乐②后也指男女幽会。

62、不同凡响：凡响：平凡的音乐。形容事物不平凡，很出色。

63、初试啼声：本指初生婴儿啼声宏大，将来一定不凡。后也比喻音乐会歌唱者初次登台。

64、黄钟大吕：黄钟：我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕：六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。

65、引商刻角：指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。同“引商刻羽”。

66、肠回气荡：回：曲折，迂回；荡：摇荡。形容好的音乐、文章缠绵悱恻，感人极深的样子。

67、囚拧浚好音：囚牛：胡琴头上所刻的兽。刻在胡琴头上的兽，表现出一副喜爱音乐的样子。比喻冒充内行。

68、五音不全：五音：五声音阶上的五个级，宫、商、角、徵、羽，相当于简谱上的1、2、3、5、6；唐代以来叫合、四、乙、尺、工。指人缺乏音乐细胞。

69、丝竹之音：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐。指音乐的声音。

70、吹弹歌舞：演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。

71、绕梁三日：形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。

72、弦外之音：原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。

73、弦而鼓之：弦：琴弦，装上弦；鼓：弹。装上弦开始弹奏音乐。

74、轻歌妙舞：指轻快的音乐和柔美的舞蹈。

75、朱弦玉磬：弦：乐器上的丝弦；磬：一种打击乐器。借指用乐器演奏的优美音乐。

76、朱弦三叹：指称音乐的美妙。

77、击节称赏：节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。

78、举酒作乐：举：举办；乐：音乐。举行酒宴，奏起乐曲。

79、吹竹调丝：竹：管乐器；调：调弄；丝：弦乐器。指管弦乐合奏。泛指音乐活动。

四字成语带知的成语

1. 第一个带有知的四字成语

知（）（）（） ：

知过必改、

知易行难、

知高识低、

知音识趣、

知微知彰、

知人则哲、

知荣守辱、

知足知止、

知命乐天、

知一万毕、

知无不言、

知羞识廉、

知书达礼、

知心着意、

知彼知己、

知足不殆、

知足不辱、

知无不为、

知疼着热、

知无不言，言无不尽、

知小谋大、

知人论世、

知章知微、

知行合一、

知难而退、

知往鉴今、

知恩报恩、

知其一，不知其二、

知文达礼

2. 带两个知的四字词语（知什么知什么）

知彼知己原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地.泛指对双方情况都很了解.知地知天地：地形：天：天气.了解地形，了解气候.知根知底指有较深入的了解.知己知彼原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地.泛指对双方情况都很了解.知冷知热关心痛养起居，照顾周到细致.知书知礼有文化，懂礼仪.形容有教养.同“知书达礼”.知天知地天：天气；地：地形.了解地形，了解气候.知微知彰微：细小.彰：明显.既了解细小的萌芽状态，又了解发展起来后的显着特征.形容了解事物发展的始末.亦作“知微知章”、“知章知微”.知微知章既了解细小的萌芽状态，又了解发展起来后的显着特征.形容了解事物发展的始末.同“知微知彰”.知心知意指彼此了解，心意投合.同“知心着意”.知章知微既了解细小的萌芽状态，又了解发展起来后的显着特征.形容了解事物发展的始末.同“知微知彰”.知足知止知道满足知道适可而止.。

3. 第四个字带知的成语有哪些

白首相知 白首：白头发，引申为时间长。意谓老年知己。

不得而知 没有办法知道。

不识不知 没有多少知识。旧喻民风淳朴。

妇孺皆知 孺：小孩。妇女、小孩全都知道。指众所周知。

格物致知 格：推究；致：求得。穷究事物原理，从而获得知识。

海内存知己，天涯若比邻 四海之内有知己朋友，即使远在天边，也感觉象邻居一样近。

浑然无知 形容糊里糊涂，什么都不知道。

尽人皆知 尽：全部，所有。人人都知道。

可想而知 不用说明就能想象得到。

冷暖自知 水的冷暖，饮者自知。佛教禅宗用以比喻自己证悟的境界。也比喻学习心得深浅，只有自己知道。

路人皆知 比喻人所共知的野心。

蒙昧无知 蒙昧：知识未开。没有知识，不明事理。指糊涂不懂事理。

挈瓶之知 挈瓶：汲水用的瓶，它装不了多少水。比喻知识浅薄，不能深明事理。

人人皆知 皆：都。所有的人都知道。

三月不知肉味 三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。

未卜先知 卜：占卜，打卦，古人用火灼龟甲，看灼开的裂纹推测未来的吉凶祸富。没有占卜便能事先知道。形容有预见。

无一不知 没有什么不知道的。形容知识丰富。

心到神知 旧时指只诚心敬神，就用不到烦琐的礼仪。比喻对人表示钦佩，不必有什么虚文浮礼。

学然后知不足，教然后之困 学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。

燕雀安知鸿鹄之志 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。

4. 知字开头的四字成语

知难而退、

知己知彼、

知书达礼、

知法犯法、

知恩报恩、

知遇之恩、

知人善任、

知足常乐、

知希之贵、

知易行难、

知过必改、

知足知止、

知生之民、

知荣守辱、

知人则哲、

知之非艰、

知安忘危、

知一万毕、

知无不言、

知微知彰、

知高识低、

知己之遇、

知疼着热、

知人论世、

知难行易、

知遇之荣、

知命不惑、

知心可腹、

知命之年、

知人善察

知命安身、

知行合一、

知书明理、

知人下士、

知无不为、

知物由学、

知冷知热、

知音识曲、

知情不举、

知人之明、

知机识变、

知羞识廉、

知止不殆、

知白守黑、

知命不忧、

知心知意、

知遇之感、

知往鉴今、

知止不辱、

知我罪我、

知人料事、

知义多情、

知知不休、

知雄守雌、

知难而行、

知而不争、

知情识趣、

知名当世、

知白守辱、

知人之术

知今博古、

知来藏往、

知人待士

成语带对的有哪些成语？

① 带对字的成语有哪些

成双作对 配成一对。

楚囚对泣 楚囚：原指被俘到晋国的楚国人，后泛指处于困境，无计可施的人。比喻在情况困难、无法可想时相对发愁。

从容应对 从容：舒缓，悠然。不慌不忙地应付答对。

当面锣，对面鼓 比喻面对面地商量、对证或争论。

当头对面 当面商量或面对面辩论。

② 带"对"的成语有那些

唱对台戏 抽黄对白 楚囚对泣 楚囚相对 从容应对

成双成对 成双作对 对簿公堂 对薄公堂 对床风内雨

对床夜雨 对床夜语容 东床择对 对答如流 对酒当歌

对景挂画 对景伤情 对客挥毫 当面锣，对面鼓 对牛鼓簧

对牛弹琴 当头对面 对头冤家 对症发药 对症下药

对证下药 对症之药 风雨对床 驴唇不对马嘴 临风对月

驴头不对马嘴 门当户对 牛农对泣 牛头不对马面 牛头不对马嘴

牛衣对泣 棋逢对手 三曹对案 三对六面 三夫之对

洒扫应对 三头对案 无对证 文不对题 望衡对宇

无言可对 相对无言 新亭对泣 形影相对 应对如流

应对如响 冤家对头 应时对景 夜雨对床 遥遥相对

枝对叶比 针锋相对 针尖对麦芒

③ 带以的成语有哪些

以守为攻、不以为耻、引以为憾、难以预料、以防不测、引以为耻、忘乎所以、慷慨以赴、不以为然、习以为常、一言以蔽、以明志、以相逼、以邻为壑、不以为意、以人为镜、无以复加、物以类聚、以小见大、好整以暇、长此以往、文以载道、以点带面、孜孜以求、以牙还牙、道路以目、俭以养德、以眼还眼、以蠡测海、出以公心、难以为继、降格以求、授人以柄、以暴易暴、慨当以慷、宽以待人

一、以守为攻 [ yǐ shǒu wéi gōng ]

解释：用防御作为击破敌人的手段。

出自：宋·秦观《边防策下》：“盖充国以先零穷寇，急与之角，则中国必有馈挽转输之劳，故罢骑留屯而图以期月，此则以守为攻者也。”

示例：我军决定暂时以守为攻，消耗敌人兵力，然后再集中力量突过河去，全歼敌人。

二、不以为耻 [ bù yǐ wéi chǐ ]

解释：不认为是可耻的。指不知羞耻。

出自：邓析子《邓析子·转辞》：“今墨劓不以为耻，斯民所以乱多治少也。”

示例：对于自己的历史一点不懂，或懂得甚少，不以为耻，反以为荣。

三、忘乎所以 [ wàng hū suǒ yǐ ]

解释：指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。

出自：明·冯梦龙《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》：“夫人倾身配奉，忘其所以。”

示例：他刚取得一点成绩就忘乎所以，目中无人了。

四、不以为然 [ bù yǐ wéi rán ]

解释：然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。

出自：宋·苏轼《再乞罢详定役法状》：“右臣先曾奏论前衙一役，只当招募，不当定差，执政不以为然。”

示例：听他说洋人不是，口虽不言，心下却老大不以为然。

五、以邻为壑 [ yǐ lín wéi hè ]

解释：拿邻国当做大水坑，把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益，把困难或祸害转嫁给别人。

出自：战国 孟子《孟子·告子下》：“是故禹以四海为壑。今吾子以邻国为壑。”

示例：有些自私自利的人，做事从来不为别人着想，甚至以邻为壑。

④ 带"对"的成语有那些

带“知音”的成语只有3个，常见的“知音难觅”不是成语。

1、知音谙吕

zhī

yīn

àn

lǚ

解释谙：熟悉；吕：古代音乐十二律中的阴律，泛指音乐。指深通乐律

出处明·桑绍良《独乐园》第三折：“一个家知音谙吕，一个家唾玉喷珠。”

结构联合式成语

用法作谓语、定语；用于书面语

近义词知音识曲

2、知音识曲

zhī

yīn

shí

qǔ

解释指通晓音乐。

出处《乐府诗集·相和歌辞·秋胡行》：“有美一人，婉如清扬。知音识曲，善为乐方。”

结构联合式成语

用法作谓语、定语；用于书面语

近义词知音谙吕

3、知音识趣

zhī

yīn

shí

qù

解释犹言知情识趣。

出处明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第15卷：“你平时那一班同欢同赏，知音识趣的朋友，怎没一个来锲倸你一锲倸？”

结构联合式成语

近义词知情识趣

⑤ 带是的成语有哪些

1、比比皆是

成语拼音：bǐ bǐ jiē shì

成语解释：比比：一个挨一个；引申为处处；到处；皆：全部。形容某种东西到处都是；很多。

成语出处：宋 罗大经《鹤林玉露》：“自后世恶直好佞，以直言贾祸者比比皆是。”

2、百无一是

成语拼音：bǎi wú yī shì

成语解释：是：对的；正确的。一点正确的地方也没有。

成语出处：宋·袁采《袁氏世范》：“至于百无一是，且朝夕以此相临，极为难处。”

3、俯拾即是

成语拼音：fǔ shí jí shì

成语解释：俯：低头；弯腰；即：就。一弯腰就可捡得；到处都是。形容为数很多；极容易得到。

成语出处：唐 司空图《二十四诗品 自然》：“俯拾即是，不取诸邻。”

4、莫衷一是

成语拼音：mò zhōng yī shì

成语解释：莫：不；还是；衷：折衷；断定；是：对。指不知哪个正确。形容各种意见都有。得不出一致的看法。

成语出处：清 吴趼人《痛史》第三回：“议论纷纷，莫衷一是。”

5、大是大非

成语拼音：dà shì dà fēi

成语解释：是：正确；非：错误。原则性的重大是非问题；多指政治方面的。

成语出处：徐迟《歌德巴赫猜想》：“一页一页的历史写出来了，大是大非，终于有了无私的公论。”

⑥ 带对的成语有哪些

带对的成语 ：

遥遥相对、

对牛弹琴、

对症下药、

无对证、

门当户对、

牛头不对马嘴、

对酒当歌、

成双成对、

针锋相对、

对答如流、

东床择对、

枝对叶比、

对景挂画、

棋逢对手、

同等对待、

对牛鼓簧、

泥中之对、

对着和尚骂贼秃、

当面锣，对面鼓、

文不对题、

三夫之对、

对泣牛衣、

天生一对、

应时对景、

驴头不对马嘴、

无语以对、

洒扫应对、

楚囚对泣

⑦ 带从成语有哪些

三从四德、改恶从善、从长计议、从一而终、何去何从等。

1、三从四德

解释：封建礼教束缚妇女的道德标准之一。

出自：《仪礼·丧服·子夏传》：“妇人有三从之义，无专用之道。故未嫁从父，既嫁从夫，夫从子。”

译文：女人有三从的意义，没有专用的方法。所以未嫁从父，出嫁从夫，丈夫了从子。

2、改恶从善

解释：再不做坏事，决心做好人。

出自：吴璿·清《飞龙全传》二十一回：“应该隐姓埋名，改恶从善，才是正理。”

译文：隐姓埋名，再不做坏事，决心做好人，才是正确。

3、从长计议

解释：用较长的时间慎重考虑、仔细商量。

出自：左丘明·春秋《左传·僖公四年》：“筮短龟长，不如从长。”

译文：慎重考虑、仔细商量，从长远的角度考虑。

4、从一而终

解释：丈夫了不再嫁人，这时旧时束缚妇女的封建礼教。

出自：西周·佚名《周易·恒》：“曰妇人贞洁，从一而终也。

译文：说妇女贞洁，从一而终的。

5、何去何从

解释：去：离开；从：跟随。离开哪儿，走向哪儿。多指在重大问题上选择什么方向。

出自：战国·楚·屈原《卜居》：“此孰吉孰凶？何去何从？”

译文：这一切，怎样做是吉，怎样做是凶？哪些该抛弃，哪些该依从？

⑧ 带成语的成语有哪些

安眉带眼 长了眉毛，有了眼睛。意思是同样是一个人。

褒衣博带 褒、博：形容宽大。着宽袍，系阔带。指古代儒生的装束。

布衣韦带 原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。

带金佩紫 金：金印。紫：紫绶。带着金印，佩着紫绶。形容地位非常显赫。

带砺山河 带：衣带；砺：磨刀石；山：泰山；河：黄河。黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动...

带牛佩犊 原指汉宣帝时渤海太守龚遂诱使持刀剑起义的农民放弃武装斗争而从事耕种。后比喻改业归农。

带着铃铛去做贼 比喻要干隐秘的事而自己先声张出去。

峨冠博带 峨：高；博：阔。高帽子和阔衣带。古代士大夫的装束。

分钗断带 钗分开，带断了。比喻夫妻的离别。

夫人裙带 指因妻子方面的关系使丈夫得到官职或其他好处。

高冠博带 冠：帽子；博：大；带：衣带。戴着高大的帽子，系着宽阔的衣带。形容儒生的装束。也比喻穿着礼服。

革带移孔 形容身体因老病而日惭消瘦。

冠袍带履 帽子、袍子、带子、鞋子。泛指随身的必须用品。

河山带砺 黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。

夹枪带棍 形容说话带刺，并牵涉旁人。

襟江带湖 襟：衣襟。带：衣带。形容江河湖泊之间相互萦绕交错，如同衣襟和衣带一样。

局骗拐带 财物，诱拐孩子。

拉家带口 带着一家大小（多指受家属的拖累）。

梨花带雨 象沾着雨点的梨花一样。原形容杨贵妃哭泣时的姿态。后用以形容女子的娇美。

⑨ 带对的成语有哪些成语有哪些

对答如流，

门当户对，

无言以对…

⑩ 带的成语有哪些成语有哪些

拖泥带水、

沾亲带故、

裙带关系、

衣不及带、

局骗拐带、

巍冠博带、

拾带重还、

连汤带水、

拉家带口、

携家带口、

披毛带角、

冠袍带履、

蝉衫麟带、

缝衣浅带、

拖儿带女、

拖家带口、

峨冠博带、

拖男带女、

连枝带叶、

衣带一江、

衣不解带、

桑枢韦带、

布衣韦带、

带牛佩犊、

连蒙带唬、

山河襟带、

连皮带骨、

襟吴带楚、

安眉带眼、

带金佩紫

_音的成语_音的成语是什么

_音的成语有：北鄙之音，知音识趣，空谷跫音。

_音的成语有：空谷跫音，北鄙之音，渺无音信。2：注音是、ㄐ一一ㄣ。3：拼音是、jī yīn。4：结构是、_(上下结构)音(上下结构)。

_音的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

细碎的声音。

二、引证解释

⒈细碎的声音。引唐孟郊《寒溪》诗之五：“一曲一直水，白龙何鳞鳞。冻_杂碎号，_音_谷辛。”

关于_音的词语

音问相继北鄙之音知音识趣空谷跫音伫候佳音佛旨纶音知音识曲音信杳无亡国之音音耗不绝

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