问题一：有带离字的成语有哪些？ 包含“离”的成语共有176个
爱别离苦
班驳陆离
班驳陆离
斑驳陆离
斑驳陆离
悲欢离合
背井离乡
背乡离井
本同末离
必里迟离
避世离俗
别鹤离鸾
别恨离愁
病骨支离
不即不离
惝恍迷离
承嬗离合
澄神离形
秤不离铊
秤不离砣
出世离群
出震继离
唇不离腮
寸步不离
荡析离居
颠沛流离
颠仆流离
调虎离山
鲽离鹣背
遁世离群
遁世离俗
耳不离腮
飞遁离俗
分崩离析
肤末支离
公不离婆
骨肉离散
故步不离
故土难离
光彩陆离
光怪陆离
好离好散
会少离多
家破人离
将离将别
绝类离伦
绝类离群
旷日离久
跬步不离
离本徼末
离本趣末
离本依末
离合悲欢
离魂倩女
离经辨志
离经叛道
离经畔道
离离矗矗
离鸾别凤
离鸾别鹄
离鸾别鹤
离奇古怪
离情别恨
离情别苦
离情别绪
离骚九章
离山调虎
离世遁上
离世绝俗
离世异俗
离蔬释蹿
离蔬释
离蔬释F
离题太远
离题万里
离析分崩
离析涣奔
离弦走板
离乡背井
离乡背土
离乡别井
离乡别土
离削自守
离心离德
流离播迁
流离播越
流离颠顿
流离颠沛
流离颠f
流离颠F
流离失所
流离琐尾
流离转徙
陆离斑驳
陆离光怪
鸾分凤离
麦秀黍离
貌合情离
貌合神离
貌合心离
貌合行离
貌合形离
貌离神合
勐虎离山
迷离徜仿
迷离徜彷
迷离徜恍
迷离惝恍
迷离恍惚
迷离马虎
迷离扑朔
难舍难离
驽箭离弦
畔道离经
抛乡离井
扑朔迷离
妻离子散
奇离古怪
倩女离魂
亲离众叛
曲不离口
人离家散
人离乡贱
日昃之离
如箭离弦
如鱼离水
若即若离
若离若即
擅离职守
生别死离
生离死别
生离死绝
十不离九
势合形离
收离纠散
收离聚散
首身分离
黍离麦秀
黍离之悲
死别生离
四方离乱
四离五散
琐尾流离
物离乡贵
析交离亲
乡土难离
星离雨散
星离月会
星离云散
星灭光离
形影不离
言意相离
叶离
影形不离
鱼溃鸟离
鱼网鸿离
怨离惜别
支离破碎
众叛亲离
众散亲离
属毛离里
坐卧不离
鞍不离马，甲不离身
鞍不离马背，甲不离将身
八九不离十
不可须臾离
贫贱亲戚离
拳不离手，曲不离口
三句不离本行
三句话不离本行
瓦罐不离井口破
瓦罐不离井上破
万变不离其宗
下笔千言，离题万里...>>
问题二：离的成语有哪些 离的成语有哪些 ：
貌合神离、
悲欢离合、
形影不离、
离群索居、
流离失所、
斑驳陆离、
光怪陆离、离经叛道、
调虎离山、
不即不离、
颠沛流离、
扑朔迷离、
支离破碎、
迷离恍惚、
寸步不离、
三句不离本行、
离心离德、
背井离乡、
万变不离其宗、
八九不离十、
生离死别、
挑拨离间、
妻离子散、
若即若离、
众叛亲离、
耳不离腮、
离本徼末、
乡土难离、
离析涣奔
问题三：有什么（）离（）别的成语吗？ 中华成语大词典
生离死别
拼音：shēng lí sǐ bié
解释：分离好像和死者永别一样。指很难再见的离别或永久的离别。
出处：汉?无名氏《为焦仲卿妻作》诗：“生人作死别，恨恨那可论。”北周?庾信《拟连珠》：“盖闻死别长城，生离函谷。”
示例：他们已有那样的情感，又遇着那些～的事。 闻一多《冬夜评论》
近义词：生死永别、悲欢离合、生别死离
反义词：破镜重圆
语法：作主语、宾语、定语；表现对分别的悲伤
英文：part never to meet again
日文：生き别 (わか)れと死に别れ
法文：se séparer pour jamais
成语故事：南朝时期，梁武帝接纳西魏降将侯景，被侯景攻陷京城，侯景想把京城的人连同梁武帝活活饿死。文人徐陵的父亲也在川内。徐陵非常着急，就给仆射杨遵彦写信，希望能放他父亲出来，他在信中把亲人之间的生离死别的悲切伤痛刻画得淋漓尽致
问题四：离字开头的成语有哪些 离经叛道
离合悲欢
离心离德
离乡背土
离鸾别鹄
离群索居
离离矗矗
离经辨志
离经畔道
离析涣奔
离奇古怪
离世异俗
离乡背井
离世绝俗
离蔬释
离弦走板
离题万里 离世遁上
离情别绪
离鸾别鹤
离魂倩女
离鸾别凤
离本依末
离山调虎
离蔬释F
离本趣末
离乡别土
离乡别井
离析分崩
离t索居
离本徼末
离世绝俗
问题五：形容距离很近的成语有哪些 比肩而立――比肩：并肩。肩并肩地站立。比喻彼此距离极近。
比肩并起――比：并。肩并肩地一齐起来。比喻同时相随而起。
近在咫尺――咫尺：很近的距离。形容距离很近。
近在眼前――形容距离很近，就像在眼前一样。
近在眉睫――形容很近,就在眼前。
一衣带水――一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。
摩肩擦踵――形容来往行人众多，很拥挤。
触手可及――近在手边，一伸手就可以接触到。
一墙之隔――形容距离很近
一箭之地――相当于一箭射程的距离。比喻相距不远。
触手可及――近在手边，一伸手就可以接触到。
一步之遥――形容距离很近，一步就能到达
眉睫之内――形容近在眼前。
一拳之隔――形容距离很近
问题六：形容两个人距离很远的词语有哪些 天涯海角――形容极远的地方，或相隔极远。
天南地北――一在天之南，一在地之北。形容地区各不相同。也形容距离远。
咫尺天涯――咫：古代长度单位，周制八寸，合今市尺六寸二分二厘；咫尺：比喻距离很近。比喻距离虽近，但很难相见，象是远在天边一样。
不远万里――不以万里为远。形容不怕路途遥远。
遥不可及――指很远很远。非常遥远、难以得到的东西。
天南海北――形容距离遥远的不同地区。亦形容（谈话）漫无边际。
山陬海噬――形容遥远偏僻的地方。
山高海远――形容极远的地方，或相隔极远。
天各一方――指各在天底下的一个地方。形容相隔极远，见面困难。
碧落黄泉――碧落：天上、天界。黄泉：地下。天上和地下。泛指宇宙的各个角落。
山南海北――指遥远的地方。
远在天边――形容距离很远，就像在天边一样
咫尺千里――比喻距离虽近，但很难相见，象是远在天边一样。
千里迢迢――迢迢：遥远。形容路途遥远。
万里长征――征：远行。上万里路的远行。形容极摇远的征程。
日东月西――比喻远隔两地，不能相聚。
万水千山――万道河，千重山。形容路途艰难遥远。
问题七：比喻很近的距离是什么成语 近在咫尺
近义一衣带水、天涯比邻
反义天涯海角、山南海北
释义形容距离很近。
出处宋?苏轼《杭州谢上表》：“凛然威光，近在咫尺。”
用例那马明明～，却误为丧失不见，就如“心不在焉，视而不见”之意。（清?李汝珍《镜花缘》第十七回）
一 形容不思进取的成语
安于故俗，溺于旧闻 俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于 *** 惯，局限于旧见闻。形容因循守版旧，权安于现状。
无所作为 作为：作出成绩。没有做出任何成绩。指工作中安于现状，缺乏创造性。
踏故习常 指因袭守旧，安于现状。
玩故习常 因循守旧，安于现状。
不思进取 不想努力上进，不想有所作为。
得过且过 只要能够过得去,就这样过下去。形容胸无大志。
自暴自弃 暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。
玩物丧志 常用来指醉心于玩赏某些事物或迷恋于一些有害的事情，就会丧失积极进取的志气。
当一天和尚撞一天钟 比喻做事情敷衍消极，混一天算一天，没有积极主动的精神
游手好闲 指人游荡懒散,不愿参加劳动。
自甘堕落 自己甘心思想行为向坏的方向发展。
游手好闲 指人游荡懒散,不愿参加劳动。
衣来伸手，饭来张口 形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。
怠惰因循 怠惰:懈怠、懒惰。因循:拖延。形容懒散拖沓。
好吃懒做 贪于吃喝，懒于做事。
偷闲躲静 摆脱杂务，得个清静。
饱食终日 整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。
二 形容不思进取的成语有哪些
形容不思进取的成语有：乐不思蜀，安于现状，踏故习常，怠惰因循内
不思进取的意思为：不想努力容上进，无所作为。
出处：希望也故进取。——清·《饮冰室合集·文集》
三 一个成语形容安于现状，不懂进取用
安于故俗，溺于旧闻 俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于 *** 惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。
无所作为 作为：作出成绩。没有做出任何成绩。指工作中安于现状，缺乏创造性。
踏故习常 指因袭守旧，安于现状。
玩故习常 因循守旧，安于现状。
不思进取 不想努力上进，不想有所作为。
得过且过 只要能够过得去,就这样过下去。形容胸无大志。
自暴自弃 暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。
玩物丧志 常用来指醉心于玩赏某些事物或迷恋于一些有害的事情，就会丧失积极进取的志气。
当一天和尚撞一天钟 比喻做事情敷衍消极，混一天算一天，没有积极主动的精神
游手好闲 指人游荡懒散,不愿参加劳动。
自甘堕落 自己甘心思想行为向坏的方向发展。
游手好闲 指人游荡懒散,不愿参加劳动。
衣来伸手，饭来张口 形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。
怠惰因循 怠惰:懈怠、懒惰。因循:拖延。形容懒散拖沓。
好吃懒做 贪于吃喝，懒于做事。
偷闲躲静 摆脱杂务，得个清静。
悠悠忽忽 形容悠闲懒散或神志恍惚的样子。
饱食终日 整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。
一曝十寒 比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。
偎慵堕懒 犹言懒惰,偷懒。
贪吃懒做 好吃而不肯好好工作。
四 形容不思进取的词语有哪些
不学无术bù xué wú shù：学：学问；术：技能。原指没有学问因而没有办法。现指没有学问，没有本领。
造句：这个人不学无术，却总是油腔滑调的。
不求上进bù qiú shàng jìn：不求上进的意思，不想努力上进，不想有所作为。
造句：年轻人不求上进,一味贪图安逸享受,就是在葬送大好年华。
得过且过dé guò qiě guò：且：暂且。只要能够过得去，就这样过下去。形容胸无大志。
造句：得过且过的态度使他与成功擦肩而过。
敷衍塞责fū yǎn sè zé：敷衍：马虎，不认真，表面上应付；塞责：搪塞责任。 指工作不认真负责，表面应付了事。
造句：是班上的事,小明从来都是敷衍塞责。
安常守故ān cháng shǒu gù：习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。指守旧不知变革。
造句：他长期以来安常守故，缺乏锻炼，因而经不起挫折。
五 形容不思进取的词语
墨守成规 [mò shǒu chéng guī]
生词本
基本释义 详细释义
墨守：战国时墨翟善于守城；成规：版现成的或久已通行的权规则、方法。指思想保守，守着老规矩不肯改变。
贬义
出 处
明·黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》；辨体明宗；固朱尝墨守以为准的也。”
例 句
～是无法实现四化的。
六 形容人不思进取的成语
安常守故 习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。指守旧不知变革。
出处：明·海瑞《申军门吴尧便宜五事文》：“本院非安常守故人也。至任以来，千万人以鼓舞作兴，翻然改革望之矣。”
安常习故 习：习惯；故：旧例。安于常规，习惯旧例。形容按照常规和老套办事，守旧而不思变革。
出处：宋·刘挈《论人才》：“有安常习故乐于无事之论，有变古更法喜于敢为之论。”
安分守己 分：本分。规矩老实，守本分，不做违法的事。
出处：宋·袁文《翁牖闲评》八：“彼安分守己，恬于进取者，方且以道义自居，其肯如此侥幸乎？”
安贫守道 安于贫穷，恪守信仰。
出处：宋·苏轼《荐布衣陈师道状》：“臣等伏见徐州布衣陈师道文词高古，度越流辈，安贫守道。”
出处：《庄子·养生主》：“安时而处顺，哀乐不能入也。”
安于现状 对目前的情况习惯了，不愿改变。
出处： *** 《论党》：“另有些同志在工作中疲蹋，老一套，安于现状。”
安于一隅 隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。
出处：宋·陈亮《上孝宗皇帝第二书》：“臣恭惟皇帝陛下厉志复仇，不肯即安于一隅，是有功于社稷也。”
安之若素 安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。
出处：清·范寅《越谚·附论·论堕贫》：“贪逸欲而逃勤苦，丧廉耻而习谄谀，甘居人下，安之若素。”
保残守缺 ①指汉代今文经学派儒生墨守残缺不全的今文经典而拘执一家之言。后常用以比喻泥古守旧，不知改进。②指保藏残缺的古籍文献。
出处：《汉书·刘歆传》：“信口说而背传记，是末师而非往古……犹欲保残守缺，挟恐见破之私意，而无从善服义之公心，或怀妒嫉，不考情实，雷同相从，随声是非，抑此三学。”
避世金马 以之比喻身为朝官而逃避世务。
出处：《史记·滑稽列传》：“（东方朔）时坐席中，酒酣，据地歌曰：‘陆沈於俗，避世金马门。宫殿中可以避世全身，何必深山之中、蒿庐之下！’”
避世金门 以之比喻身为朝官而逃避世务。
出处：见“避世金马”。
避世离俗 指逃避浊世，超脱凡俗。
出处：汉·王充《论衡·定贤》：“以清节自守，不降志辱身为贤乎？是则避世离俗，长沮、桀溺之类也。”
待兔守株 比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获，坐享其成。同“守株待兔”
出处：宋·张君房《(云笈七签)序》：“刻舟求剑，体貌何殊；待兔守株，旨意宁远。”
蹈常袭故 蹈：踩，引伸为遵循；常：常规，老规矩；袭：沿袭；故：老办法。因循守旧，照老规矩办事。
出处：明·焦竑《焦氏笔乘·(尚书)叙录》：“学者蹈常袭故，漫不复有所寻者。”
蹈袭前人 蹈袭：因袭，沿用。因袭前人，缺乏创新。
出处：《宋史·米芾传》：“芾为文奇险，不蹈袭前人轨辙。”
七 形容人没有进取心，平庸.的成语
得过且过
过一天和尚撞一天钟
八 形容“不思进取”的成语有哪些
安于现状ān yú xiàn zhuàng 对目前的情况习惯了，不愿改变。作谓语、专宾语；表示满属足现状，不思进取。
安于一隅ān yù yī yù 隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。作谓语、宾语；比喻苟且偷安。
心灰意懒xīn huī yì lǎn心、意：心思，意志；灰、懒：消沉，消极。灰心失望，意志消沉。作谓语、定语、状语；指不思进取。
意懒心灰yì lǎn xīn huī：心、意：心思，意志；灰、懒：消沉，消极。灰心失望，意志消沉。作谓语、定语、状语；指不思进取。
玩物丧志wán wù sàng zhì ：玩：玩赏；丧：丧失；志：志气。指迷恋于所玩赏的事物而消磨了积极进取的志气。
九 形容“安于现状，不懂进取用”的成语有
安于故俗，溺于旧闻。俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于 *** 惯，局限于旧见内闻。形容因循守容旧，安于现状。
无所作为。作为：作出成绩。没有做出任何成绩。指工作中安于现状，缺乏创造性。
踏故习常：指因袭守旧，安于现状。
玩故习常：因循守旧，安于现状。
不思进取：不想努力上进，不想有所作为。
得过且过：只要能够过得去,就这样过下去。形容胸无大志。
十 形容没有上进心的成语有哪些
没有上进心的成语：安于现状、裹足不前、自暴自弃
一、安于现状[ ān yú xiàn zhuàng ]
解释：对目前的情况习惯了，不愿改变。
出自： *** 《论党》：“另有些同志在工作中疲蹋，老一套，安于现状。”
二、裹足不前[ guǒ zú bù qián ]
解释：裹：缠。停步不前，好像脚被缠住了一样。
出自：杨沫《青春之歌》第二部第二十九章：我们不能做有名无实的党员，不能总在困难面前裹足不前。
三、自暴自弃[ zì bào zì qì ]
解释：暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。
出自：欧阳山《苦斗》五三：读书人悲观失望，自暴自弃；可是那些工人却多么坚强呵，多么勇敢呵！
(10)形容不进取的成语有哪些扩展阅读
有上进心的成语：废寝忘食、孳孳不倦
一、废寝忘食[ fèi qǐn wàng shí ]
解释：废：停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。
出自：春秋.列子《列子·开瑞篇》：“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。”
翻译：杞国有个人担心天地会崩塌，死亡所寄，不吃不睡的。
二、孳孳不倦[ zī zī bù juàn ]
解释：指工作或学习勤奋不知疲倦。
出自：先秦.诸子《尚书·君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫。”
翻译：只要天天孜孜不倦，没有人敢安乐。
逃避现实指不敢正视面临的困难和问题。
不辞劳苦辞：推托；劳苦：劳累辛苦。不逃避劳累辛苦。形容人不怕吃苦，毅力强。
避迹藏时指逃避时世。
避世金门以之比喻身为朝官而逃避世务。
避世金马以之比喻身为朝官而逃避世务。
避世离俗指逃避浊世，超脱凡俗。
持鳌下酒旧指文人嗜蟹嗜酒，逃避现实。
东***躲形容为了逃避灾祸而到处躲藏。
躲得和尚躲不得寺寺：寺庙。指躲避一时，但终究不能根本逃避。
东躲***形容为了逃避灾祸而到处躲藏。
躲过初一，躲不过十五指躲避一时，但终究不能根本逃避。
遁俗无闷指逃避世俗而心无烦忧。同“遁世无闷”。
遁世无闷指逃避世俗而心无烦忧。
遁逸无闷指逃避世俗而心无烦忧。同“遁世无闷”。
躲灾避难躲：逃避；避：避开。闪躲与逃避灾难。
高飞远走形容离开某地，逃避到远处去。
临阵脱逃临到打仗时逃跑了。也比喻到了紧要关头退缩逃避。
禽奔兽遁遁：逃避。指禽兽奔逃躲避。比喻人奔波追逐。
潜遁幽抑潜遁：隐匿、躲藏；幽抑：幽居。逃避世俗，过隐居生活。
深藏远遁藏身于深密之处，远远地离开人群。指逃避尘世而隐居。
逃灾避难逃避灾难。
逃灾躲难指逃避灾难。
无所逃于天地之间在天地间没有可以逃避的地方。
行财买免行：从事。花费钱财，买得免罪。指用金钱贿赂以逃避惩罚
隐君子隐居逃避尘世的人，借指成瘾或吸烟成瘾的人。
佯狂避世佯：***装；避世：指隐居不仕。***装疯颠，逃避世事。指封建士大夫逃避现实的一种消极处世态度。
一瞑不视瞑：闭眼。闭上眼睛，不再睁开。指死亡。也指逃避现实。也可形容不怕牺牲。
远引深潜如鸟儿一样远远飞走，如鱼儿一样潜入深水。比喻逃避困难。
罪不可逭罪责不可逃避。
装痴做疯指故意装成疯疯癫癫以逃避或掩盖真相
凿坏而遁坏：没有烧过的砖瓦、陶器等。遁：逃避。谓隐居不仕。
指李推张指相互推委，逃避责任。
罪责难逃指不能逃避犯罪所应负的责任，一定要受到惩处。
睁只眼，闭只眼佯为不见，故意不睬，比喻遇事容忍迁就，逃避斗争。
人迹罕至[rén jì hǎn zhì]?
罕：少。人很少到的地方。指偏僻荒凉的地方很少有人来过。
杜门谢客[dù mén xiè kè]?
杜门：闭门不出；谢客：谢绝宾客。?指不与人往来。
渺无人烟[miǎo wú rén yān]?
一片渺茫，没有人家。
避世离俗?[ bì shì lí sú ]?
指逃避浊世，超脱凡俗。
世外桃源?[ shì wài táo yuán ]?
原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。 后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
关于超脱的成语及解释如下：
避世离俗：指逃避浊世，超脱凡俗。
不生不死：指超脱生死的界限。现指半死不活。
不死不生：指超脱生死的境界。
餐风吸露：吃的是风，喝的是露水。形容超脱尘世的生活。
餐云卧石：指超脱尘世的隐逸生活。
超然不群：超脱于世俗之外。不与众人合群。
超然象外：以：用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。
超然远举：为超脱世事，远由而去。
超然远引：为了超脱世事而远离而去。
超然自得：超脱世事，自觉快乐和满足。
超然自逸：超脱世事，安闲快乐。
超然自引：指超脱世事，自动引退。
超以象外：以：用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。
出凡入胜：指超出了一般，进入了极高的境界。形容造诣精深，也指超脱世俗进入仙界。
达士拔俗：达士：心胸豁达的人；拔俗：超脱凡俗，不庸俗。通达事理的人总是不同凡俗，超人一等。
风流跌宕：跌宕：为人放纵，不拘束。气度超脱，潇洒放逸。
风流潇洒：英俊有才华，气度超脱。
高节迈俗：高节：高尚的气节；迈俗：脱俗，超俗。气节高尚，超脱世俗。
高情迈俗：高情：高雅的情趣；迈：超脱。情致高雅脱俗。
濠濮间想：垂钓濮水和在濠水游玩时那种与世无争、悠闲自得的情趣和思想活动。比喻超脱、旷达、闲逸的情致或雅趣。
苦海无边，回头是岸：佛教语。意指尘世如同苦海，无边无际，只有悟道，才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重，只要悔改，便有出路。
离世遁上：超脱世俗，回避君上。
离世绝俗：犹言离世异俗。指超脱世俗。
离世异俗：指超脱世俗。
羚羊挂角：羚羊夜宿，挂角于树，脚不着地，以避祸患。旧时多比喻诗的意境超脱。
飘飘欲仙：欲：将要。飘飞上升，像要超脱尘世而成仙。多指人的感受轻松爽快。亦形容诗文、书法等的情致轻快飘逸。
飘然欲仙：轻飘飘好像要超脱尘世变成神仙。形容洋洋得意。也形容动作优美轻盈。同“飘飘欲仙”。
清旷超俗：指清明旷达，超脱于世俗之外。
萧然尘外：尘外：自身以外的一切。形容极为超脱，不为俗情杂务所烦扰。
萧然物外：物外：自身以外的一切。形容极为超脱，不为俗情杂务所烦扰。
潇洒风流：气度超脱，风度大方。亦作“风流潇洒”。
遗世拔俗：超脱世俗。同“遗世越俗”。
遗世越俗：指超脱世俗。
遗俗绝尘：指超脱尘俗而避世隐居。
遗形藏志：超脱形骸，舍弃心性，进入忘我的精神境界。
遗形忘性：超脱形骸，舍弃心性，进入忘我的精神境界。同“遗形藏志”。
以枢应环：枢：门轴，引申为重要的部分；环：园形之物，这里比喻空虚。枢立环中，可以周转贯通。超脱是非，故能应付是非。也比喻配合自如。
欲洁何洁：洁：佛家主张的脱离凡俗的“净”。指想弃绝尘世，超脱现实，实际上不可能实现。也指明明不清白而硬说清白。
濯缨沧浪：在清水中洗涤冠缨。比喻超脱尘俗，操守高洁。
戢鳞潜翼 戢：收敛；潜：隐居。鱼儿收敛鳞甲，鸟儿收起翅膀。比喻人退出官场，归隐山林或蓄志待时
鹭朋鸥侣 指与鹭、鸥为友。比喻隐居生活
避世绝俗 避世：隐居不出仕；绝俗：与世间隔绝。脱离现实生活，不和人们往来。形容隐居山林，不与世人交往。一般指消极处世的态度。
长林丰草 幽深的树林，茂盛的野草。指禽兽栖止的山林草野，旧常喻隐居之地。
东山高卧 比喻隐居不仕，生活安闲。
杜门晦迹 晦：隐匿。关上门，隐匿自己的踪迹。指隐居起来，不让别人知道自己的踪迹或动态。
杜门绝迹 指隐居不出。
高翔远引 形容避世隐居。
高蹈远举 意为隐居避世。
高卧东山 比喻隐居不仕，生活安闲。
轻举远游 指避世隐居。
山中宰相 南朝梁时陶弘景，隐居茅山，屡聘不出，梁武帝常向他请教国家大事，人们称他为“山中宰相”。比喻隐居的高贤。
山栖谷隐 在山中栖身，到谷中喝水。形容隐居生活。
漱石枕流 旧时指隐居生活。
文行出处 文：学问；行：品行；出：作官；处：隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。
曳尾涂中 原意是与其位列卿相，受爵禄、刑罚的管束，不如隐居而安于贫贱。后也比喻在污浊的环境里苟且偷生。
隐居求志 隐居不仕，以实现自己的志愿。
枕流漱石 旧时指隐居生活。
遵时养晦 遵：遵循，按照；时：时势；晦：隐藏。原为颂扬周武王顺应时势，退守待时。后多指暂时隐居，等待时机。
枕石漱流 旧时指隐居生活。
枕山栖谷 比喻过隐居生活。
遵养时晦 遵：遵循，按照；时：时势；晦：隐藏。原为颂扬周武王顺应时势，退守待时。后多指暂时隐居，等待时机。
与世隔绝 与社会上的人们隔离，断绝来往。形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。
北郭先生 用以指隐居不仕的人。
避世墙东 指隐居于市井贩夫之中。
餐松饮涧 食松实，饮涧水。指过隐居生活。
出处殊涂 亦作“出处殊途”。谓出仕与隐居的态度各不相同。
东山之志 指隐居的念头。
遁迹藏名 犹言隐居不出。
遁迹方外 犹言避世隐居于僧道中。
遁迹销声 谓隐居不出。
遁身远迹 犹言避世隐居。
遁世长往 避世隐居而长期不出。
遁世离俗 谓隐居而屏绝世俗往来。
遁世遗荣 谓避世隐居而抛弃荣华富贵。
遁世幽居 见“遁世隐居”。
遁形远世 犹言避世隐居。
焚香扫地 形容清幽的隐居生活。
高举深藏 指避世隐居。
躬耕乐道 躬：亲自；道：圣贤之道。亲自耕种，乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。
海怀霞想 唐李白《秋夕书怀》诗“海怀结沧洲，霞想游赤城。”本托意仙游。后以“海怀霞想”谓远游隐居之思。
寄迹山林 隐居山林间，不过问世事
箕山之节 箕山：古代传说唐尧时的隐士许由、巢父隐居的地方。节：名节，节操。指归隐以保全节操。旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕颍余芳”。
科头箕踞 科头：不戴帽子；箕踞：两腿分开而坐。不戴帽子，席地而坐。比喻舒适的隐居生活。
敛影逃形 隐藏身形。比喻隐居不出。
关于避之的成语有哪些
避之若浼 [bì zhī ruò měi]
基本释义
指躲避惟恐不及，生怕沾污了自身。
出 处专
《孟子·公孙丑上》：属“推恶恶之心，思与乡人立，其冠不正，望望然去之，若将浼也。”赵岐注：“与乡人立，见其冠不正，望望然，惭愧之貌也，去之恐其污己也。”
浼，污染。指躲避惟恐不及，生怕玷污了自身。
与避有关的成语
与避有关的成语 ：
避实就虚、
避坑落井、
外举不避仇，内举不避子、
不避强御内、
忠不避危、
避让容贤路、
刺举无避、
畏刀避箭、
隈刀避箭、
避强击弱、
避瓜防李、
不避艰险、
避其锐气，击其惰归、
避溺山隅、
避李嫌瓜、
诛不避贵、
趋吉避凶、
避难逃灾、
避烦斗捷、
超然避世、
不避斧钺、
避难就易、
移乡避仇、
避阱入坑、
避影匿形、
避凉附炎、
萧曹避席、
避影敛迹
避的成语有哪些成语大全
避成语 ：
逃避现实、
避迹藏时、
避世金门、
躲灾避难、
避之若浼、
避害就利、
无所回专避、
逃灾避难、
避世金马属、
避人眼目、
避嚣习静、
避世绝俗、
扬长避短、
避其锐气、
避重就轻、
避重逐轻、
退避三舍、
避毁就誉、
水火不避、
避俗趋新、
不可避免、
避面尹邢、
避强击惰、
避世墙东、
避世离俗、
避强打弱、
趋利避害、
退避贤路、
避而不谈、
避祸就福
避的成语有哪些成语
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：
一、避
[拼音] tuì bì sān shè
[解释] 后退九十里。比喻为避免冲突；向对方作出回避或让步。舍：古时行军；一舍为三十里。
[出处] 先秦左丘明《左传僖公二十三年》：“若以君之灵，得反晋国，晋楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。”
带避就的成语有哪些
避害就利 就：接近、走向。躲开有害的，接近有利的条件。
避祸就福回 避开凶险，趋向幸福。答
避实就虚 指避开敌人的主力，找敌人的弱点进攻。又指谈问题回避要害。
避重就轻 指回避重的责任，只拣轻的来承担。也指回避要点，只谈无关紧要的事情。
带避的成语有哪些
退避三舍、避重就轻、避而不谈、扬长避短、趋利避害、避害就利、躲灾避难专、逃避现实、避俗趋新、属逃灾避难、避面尹邢、无所回避、避毁就誉、避之若浼、避祸就福、避凶就吉、刑过不避大臣、不避子卯、避坑落井、畏刀避箭、避让贤路、避其锐气、避世金马、避李嫌瓜、避实就虚、退避贤路、避嫌守义、不避强御、避井入坎、避迹违心
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避就成语有哪些
避重就轻 [bì zhòng jiù qīng]
生词本
基本释义 详细释义
指回避重的责任，只拣轻的来承担。也专指回避要点，只谈无关紧属要的事情。
出 处
宋·刘挚《忠肃集·待御史黄君墓志铭》：“民始不以多男为患；父子始不以避重就轻相去。”
例 句
1. 我们有了错误，应认真检查，决心改正，不能***取～的态度。
带避字的成语，避字成语大全，避的成语有哪些
退避三舍[tuì bì sān shè]舍：古时行军计程以三十里为一舍。主动退让九十里。比喻版退让和回避，避免冲突权。避重就轻[bì zhòng jiù qīng]指回避重的责任，只拣轻的来承担。 也指回避要点，只谈无关紧要的事情。扬长避短[yáng cháng bì ǎn]发挥或发扬优点或有利条件，克服或回避缺点或不利条件。趋利避害[qū lì bì hài]趋：奔向。奔向有利的一面，而避开有害的一面。避而不谈[bì ér bù tán]躲避开而不肯说。 指有意回避事实。退避贤路[tuì bì xián lù ]退避：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。诛不避贵[zhū bù bì guì ]诛：杀死；贵：富贵的人。 惩治罪人没躲避富贵的人。形容法制之下不分贵贱。避害就利[bì hài jiù lì]就：接近、走向。 躲开有害的，接近有利的条件。逃灾避难[táo zāi bì nàn]逃脱灾害侵袭，避免罹难之祸。避俗趋新[bì sú qū xīn]指舍弃旧俗而追求新潮。
带避的成语有哪些
无所回避: 回避：避忌。没有什么避忌或讳言的。
煨干避湿: 极言抚育孩子的辛苦。同“煨干就湿”
畏影避迹: 比喻庸人自扰，不明事理。
畏刀避箭: 畏：害怕，畏惧。比喻遇战事退缩不前
水火不避: 指不避艰险。
忠不避危: 忠：忠于。避：回避。忠于职守，不回避危险，
萧曹避席: 萧曹：指汉高祖的丞相萧何、曹参；避席：起立离座，表示敬意。连萧何、曹参都要对他肃然起敬。比喻政治才能极大，超过前人。
销声避影: 犹言销声匿迹。指隐藏起来，不公开露面。
趋吉避凶: 谋求安吉，避开灾难。
趋利避害: 趋：奔向。奔向有利的一面，而避开有害的一面。
临难不避: 避：回避。到了危难之时并不躲避。形容勇敢胆大。
就虚避实: 指避开敌人的主力，找敌人的弱点进攻。又指谈问题回避要害。
避君三舍: 指退让和回避。一舍：三十里。
避难就易: 就：凑近，靠近。躲开难的，去找容易的做。也指做事情先从容易的做起。
避强击弱: 军事用语。在运动战中避开敌人的精锐部队而专拣疲弱的打。
避实击虚: 指避开敌人的主力，找敌人的弱点进攻。又指谈问题回避要害。
避世金马: 以之比喻身为朝官而逃避世务。
避世离俗: 指逃避浊世，超脱凡俗。
避俗趋新: 指舍弃旧俗而追求新潮。
避凶趋吉: 避开凶险，趋向吉祥。
不避汤火: 指不畏凶险。
避害就利: 就：接近、走向。躲开有害的，接近有利的条件。
避祸就福: 避开凶险，趋向幸福。
避坑落井: 躲过了坑，又掉进井里。比喻躲过一害，又受一害。
避其锐气，击其惰归: 其：他的；锐气：勇猛的气势；惰：松懈善于用兵之人，总是避开敌人初来时的气势，等敌人疲惫时再***打击。
避让贤路: 避让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。
避世绝俗: 避世：隐居不出仕；绝俗：与世间隔绝。脱离现实生活，不和人们往来。形容隐居山林，不与世人交往。一般指消极处世的态度。
不避斧钺: 斧钺：古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏，或烈士忠义不屈。
避烦斗捷: 指避开烦难而比赛简捷。
避毁就誉: 回避诋毁而追求称誉。
避瓜防李: 表示避免嫌疑。
避祸求福: 指避开灾祸而求取幸福。
避迹藏时: 指逃避时世。
避迹违心: 指违背本意而隐匿。
避井入坎: 比喻躲过一害，又受一害。同“避坑落井”。
避阱入坑: 指避过了井，又掉进了坑里。比喻避去一害，又受另一害。阱，异“穽”。
避穽入坑: 穽，同“阱”。比喻躲过一害，又受一害。同“避坑落井”。
避军三舍: 指退让和回避。一舍：三十里。
避李嫌瓜: 以之表示避免嫌疑。
避凉附炎: 指疏远避开无权势者，亲热攀附有权势者。
避面尹邢: 以之比喻因嫉妒而避不见面。
避难趋易: 指避开困难的而拣容易的做。
避溺山隅: 指防止淹死而躲入山隅。表示远远回避。
避强打弱: 军事用语。在运动战中避开敌人的精锐部队而专拣疲弱的打。
避强击惰: 军事用语。在运动战中避开敌人的精锐部队而专拣疲弱的打。
避人耳目: 指避免走漏消息。
避人眼目: 指避免走漏消息。同“避人耳目”。
避世金门: 以之比喻身为朝官而逃避世务。
避世墙东: 指隐居于市井贩夫之中。
避影敛迹: 指隐蔽起来，不露形迹。
避影匿形: 指隐蔽起来，不露形迹。
避之若浼: 指躲避惟恐不及，生怕沾污了自身。
避重逐轻: 指避开较重的责任，拣轻的承担。
不避艰险: 不畏惧艰难险阻。
不避水火: 指不畏凶险。
扬长避短: 发挥或发扬优点或有利条件，克服或回避缺点或不利条件。
退避三舍: 舍：古时行军计程以三十里为一舍。主动退让九十里。比喻退让和回避，避免冲突。
避重就轻: 指回避重的责任，只拣轻的来承担。也指回避要点，只谈无关紧要的事情。
避实就虚: 指避开敌人的主力，找敌人的弱点进攻。又指谈问题回避要害。
避而不谈: 躲避开而不肯说。指有意回避事实。
第一个字是避的成语有哪些
避而抄不谈、避实就虚、避之若浼、避难就易、避而不谈
一、避而不谈[bìérbùtán]
解释：躲避开而不肯说。指有意回避事实。
出自：徐迟《一九五六年〈特写选〉序言》：“尖锐的矛盾，避而不谈，或加水冲淡了。”
二、避实就虚[bìshíjiùxū]
解释：指避开敌人的主力，找敌人的弱点进攻。又指谈问题回避要害。
出自：鲁迅《致台静农》：但执笔之际，避实就虚，顾彼忌此，实在气闷。
三、避之若浼[bìzhīruòměi]
解释：指躲避惟恐不及，生怕沾污了自身。
出自：夏衍《感谢德莱塞》：他一口拒绝，避之若浼。
四、避难就易[bìnánjiùyì]
解释：就：凑近，靠近。躲开难的，去找容易的做。也指做事情先从容易的做起。
出自：巴金《生之忏悔·我的自剖》：有些地方你的确说出了我的弱点，比如你说我避难就易地在手法上取巧。
五、避军三舍[bìjūnsānshè]
解释：指退让和回避。一舍：三十里。
出自：邢院生《叛女》十七：但是笑声过后，越想越不是滋味，因为那个夕佳轩主总是不冷不热，避军三舍，实在令人恼火。
成语
避世离俗
读音
bìshìlísú
释义
指逃避浊世，超脱凡俗。
出处
暂无避世离俗的出处
举例
山林之士，山林之士，避世离俗以为亢者，其侏张不群，与夫贪墨佣驽之役夫，诚相去远矣
★章炳麟《_书·原变》
成语：避世绝俗
发音： bì shì jué sú
释义： 避世：隐居不出仕；绝俗：与世间隔绝。脱离现实生活，不和人们往来。形容隐居山林，不与世人交往。一般指消极处世的态度。
出处： 《庄子·刻意》：“此江海之士，避世之人。”《晋书·华轶传》：“栖情玄远，确然绝俗。”
近义词：避世离俗
安于现状 对目前的情况习惯了，不愿改变。
出处：***《论党》：“另有些同志在工作中疲蹋，老一套，安于现状。”
安于一隅 隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。
出处：宋·陈亮《上孝宗皇帝第二书》：“臣恭惟皇帝陛下厉志复仇，不肯即安于一隅，是有功于社稷也。”
安之若素 安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。
出处：清·范寅《越谚·附论·论堕贫》：“贪逸欲而逃勤苦，丧廉耻而习谄谀，甘居人下，安之若素。”
避世金马 以之比喻身为朝官而逃避世务。
出处：《史记·滑稽列传》：“（东方朔）时坐席中，酒酣，据地歌曰：‘陆沈於俗，避世金马门。宫殿中可以避世全身，何必深山之中、蒿庐之下！’”
避世金门 以之比喻身为朝官而逃避世务。
出处：见“避世金马”。
避世离俗 指逃避浊世，超脱凡俗。
出处：汉·王充《论衡·定贤》：“以清节自守，不降志辱身为贤乎？是则避世离俗，长沮、桀溺之类也。”
波流茅靡 随波逐流，随风而倒。比喻胸无定见，趋势而行。
出处：《明史·赵炳然传》：“世宗朝，璁、萼、言、嵩相继用事，六卿之长不得其职。大都波流茅靡，淟涊取容。”
哺糟啜漓 吃酒糟，喝薄酒。指追求一醉。亦比喻屈志从俗；随波逐流。亦比喻文字优美，令人陶醉。同“哺糟歠醨”。
哺糟啜醨 吃酒糟，喝薄酒。指追求一醉。亦比喻屈志从俗；随波逐流。亦比喻文字优美，令人陶醉。同“哺糟歠醨”。
哺糟歠漓 吃酒糟，喝薄酒。指追求一醉。亦比喻屈志从俗；随波逐流。亦比喻文字优美，令人陶醉。同“哺糟歠醨”。
哺糟歠醨 ①吃酒糟，喝薄酒。指追求一醉。②比喻屈志从俗；随波逐流。③比喻文字优美，令人陶醉。
出处：语出《楚辞·渔父》：“众人皆醉，何不哺其糟而歠其酾？”《文选》酾作“醨”。吕向云：“哺糟歠醨，微同其事也。哺，食也。歠，饮也。糟、醨，皆酒滓。”洪兴祖补注：“醨，薄酒也。”
哺糟啜醨 吃酒糟，喝薄酒。指追求一醉。亦比喻屈志从俗；随波逐流。亦比喻文字优美，令人陶醉。同“哺糟歠醨”。
哺糟歠醨 比喻效法时俗，随波逐流。亦作“哺糟啜醨”。
出处：语出《楚辞·渔父》“众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨”
趁波逐浪 犹随波逐流。形容奔波；颠沛。
出处：元·尚仲贤《柳毅传书》第四折：“谁想并头莲情断藕丝长，搬调的俺趁波逐浪。”元·石德玉《紫云亭》第四折：“当日个为多情一曲《满庭芳》，曾贬得苏东坡也趁波也趁波逐浪。”
