xiǎng è xíng yún
编辑本段英语
The noise stops the passing clouds—descriptive of the beautiful musical voice which even stops the passing clouds
编辑本段原文
薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。
编辑本段译文
薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就以为学尽了，于是就告辞回家。秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他饯行，秦青打着拍节，高唱悲歌。歌声振动了林木，那音响止住了行云。薛谭于是向秦青道歉，要求回来继续学习。从此以后，他一辈子也不敢再说要回家。
编辑本段释义
响遏行云：声音高入云霄，阻住了云彩飘动。形容歌声嘹亮 响：声音 遏：阻止 行云：飘动的云彩。形容声音嘹亮，高入云霄，连浮动着的云彩也被止住了。 讴：唱歌 穷：尽 郊衢：郊外大路旁 抚节：按着节拍 悲歌 ：歌声雄壮 谓：认为 谢:道歉 践: 用酒食送行 辞: 告别
编辑本段典故
薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青勿止，饯于郊衢（qu），扶节悲歌，声震林木，响遏行云。薛谭乃谢，求反，终身不敢言归。 薛谭向秦青学习唱歌,还没有学完秦青的技艺，就自以为完全掌握了，便告辞回家。秦青没有挽留， 第二天,在城郊的大路旁为薛谭饯行。席问，秦青按着节拍，慷慨悲歌。歌声振动林木，高入云霄，好像连浮动的白云也在驻足聆听。薛潭听得入了迷，意识到自己的骄傲有多么愚蠢。便道歉要求回到秦青身边，并且再也不敢说回家了。秦青听了，让他留了下来。 出自于《列子·汤问》:“抚节悲歌,声振林术,响遏行云。”
编辑本段启发与借鉴
我们不应该自以为是，一知半解，自以为是是学习的大敌！ 近义词 声振林木、响彻云霄、震耳欲聋、震天动地 余音绕梁
编辑本段反义词
悄无声息。
编辑本段歌曲
[ti:闻笛] [ar:凤飞飞] [al:国语怀念老歌3] [by:慕?br>凤飞飞-闻笛 慕隐编 谁家吹笛画楼中 断续声随断续风 响遏行云横碧落 清和冷月到帘珑 兴来三弄有桓子 赋就一篇怀马融 曲罢不知人在否 余音嘹亮向飘空 (优美间奏) 谁家吹笛画楼中 断续声随断续风 响遏行云横碧落 清和冷月到帘珑 兴来三弄有桓子 赋就一篇怀马融 曲罢不知人在否 余音嘹亮向飘空 (好听间奏) 谁家吹笛画楼中 断续声随断续风 响遏行云横碧落 清和冷月到帘珑 兴来三弄有桓子 赋就一篇怀马融 曲罢不知人在否 余音嘹亮向飘空
编辑本段造句
1，“黄河大合唱”那响遏行云的歌声激发人们奋起反抗侵略者的斗志。 , 2，那年申奥成功后，天安门广场上人们的欢呼声响遏行云。 3，蒋大伟那高亢的男高音响遏行云，让人百听不厌。
1、声振林木,响遏行云
发音 shēng zhèn lín mù
释义 形容歌声或乐器声高亢宏亮。
出处 《列子·汤问》：“抚节悲歌，声振林木，响遏行云。”
响遏行云
成语拼音 xiǎng è xíng yún
成语释义 遏：阻止；行云：飘动的云彩。形容歌声嘹亮，高入云霄，连浮动着的云彩也被止住了。
成语出处 《列子·汤问》：“抚节悲歌，声振林术，响遏行云。”
2、余音绕梁,三日不绝
形容声音悠扬，好听经久不率。
直译：在弹奏结束后很多天在房梁上都还有回音。
古代，三、六、九，余音绕梁①《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌***食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝。”后因以“余音绕梁”形容歌声高亢圆润，余韵无穷。②比喻诗文意味深长，耐人寻味。为多的意思，不可直接翻译为369
意思：打着节拍，高唱悲歌。歌声振动了林木。
出自：
《列子·汤问》：“饯於郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。”?
相关成语故事：
战国时期秦国歌手薛潭向歌唱家秦青拜师学艺，经过一段时间的刻苦学习。薛潭的技艺有了很大的提高，就向老师辞行。秦青在郊外设宴送行，席间唱了一曲十分悲壮的歌曲，声振林木，响遏行云，薛潭觉得十分惭愧，于是留下继续学习。
《列子·汤问介绍：
《汤问》一篇，笔锋横扫天下，天地至理，万物奥妙，以飨博物君子。文中载有诸多超逸绝尘的神话传说，极言天地之广阔无垠，万物之繁冗驳杂，以期突破世人囿于视听的浅陋常识，消除种种流于表象的巨细、修短、同异分歧，列子先借由殷汤与夏革的对话，畅谈时空的无极无尽，并且难能可贵地表达了“天地亦物”的宇宙观；再通过大禹和夏革的两段言论，说明自然界的生息变幻以及人世间的寿夭祸福都是无所待而成，无所待而灭，即使博学多识的圣人也未必能够通晓其中的规律与奥秘。
1. 响遏行云的古文与解释,赏析,机阅读答案
《列子·汤问》：“抚节悲歌，声振林术，响遏行云。”
打着节拍，高唱悲歌。歌声振动了林木，那音响止住了行云。\
原文
薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯行于交衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。
译文
薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就以为学尽了，于是就告辞回家。秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他饯行，秦青打着节拍，高唱悲歌。歌声振动了林木，那音响止住了行云。于是薛谭向秦青道歉，要求回来继续学习。从此以后，他一辈子也不敢再说要回家。
2. 响遏行云的文言文翻译和字词解释译文 战国时期，有个喜欢歌唱的青年，名叫薛谭。
他得知秦青在歌唱方面很有造诣，便拜秦青为师。经过一段时间的学习，他有了很大进步，受到了同行的称赞。
薛谭自以为已经把老师的本领学到手了。于是，有一天，他便去向秦青告别，秦青没有挽留他。
第二天，秦青在郊外设宴为他送行。在饮酒话别的时候，秦青打着拍子，唱了一支非常悲壮的歌曲，那高亢的歌声使周围的树木都颤动起来，天空中的流云都停了下来。
薛谭听得入了迷，意识到自己的骄傲自满有多么愚蠢。他十分惭愧地对秦青说：“老师，我原以为学得和您差不多了，现在才知道比老师差远了，请老师原谅我，让我继续跟您学习吧。”
秦青听了，笑了笑，让他留了下来。 原文： 薛谭学（讴）于秦青，（未穷）青之技，自（谓）尽之，遂辞归。
秦青〔弗〕止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响〔遏〕行云。薛谭乃射求〔反〕，终身不敢言归。
释义 响遏行云：声音高入云霄，阻住了云彩飘动，一般用来形容歌声嘹亮。 响：声音。
遏：阻止。 行云：飘动的云彩。
形容声音嘹亮，高入云霄，连浮动着的云彩也被止住了。 讴：唱歌。
穷：尽。 郊衢：郊外大路旁。
抚节：按着节拍。 悲歌 ：歌声雄壮 。
谓：认为。 谢：道歉。
践行： 用酒食为朋友或为亲人等等的人送行。 辞： 告别。
送行：送别。
3. 响遏行云的内容响遏行云xiǎng è xíng yún 解释：遏：阻止；行云：飘动的云彩。
形容歌声嘹亮，高入云霄，连浮动着的云彩也被止住了。出自：《列子·汤问》：“抚节悲歌，声振林术，响遏行云。”
典故 薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青勿止，饯于郊衢（qú），扶节悲歌，声震林木，响遏行云。
薛谭乃谢，求反，终身不敢言归。翻译 薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就自以为完全掌握了，便告辞回家。
秦青没有挽留， 第二天，在城郊的大路旁为薛谭饯行。席问，秦青按着节拍，慷慨悲歌。
歌声振动林木，高入云霄，好像连浮动的白云也在驻足聆听。薛潭听得入了迷，意识到自己的骄傲有多么愚蠢。
便道歉要求回到秦青身边，并且再也不敢说回家了。秦青听了，让他留了下来。
出自于《列子·汤问》：“抚节悲歌，声振林术，响遏行云。”启发与借鉴 我们不应该自以为是，一知半解，自以为是是学习的大敌！ 近义词 声振林木、响彻云霄、震耳欲聋、震天动地、余音绕梁。
1. 响遏行云的文言文原文和译文
原文：
薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢，求反，终身不敢言归。
译文：
薛谭向秦青学习唱歌，还没有彻底掌握秦青的歌唱技艺，（就）自以为学尽了，于是就告辞回去。秦青没有劝阻他，在城外大道旁用酒食设宴（给他）送行，秦青打着节拍，高唱悲歌，唱着慷慨雄壮的歌。
歌声振动了林木，（那音响）止住了流动的云。薛谭于是（向秦青）道歉，想要回来继续学习。（从此以后，）他一生也不敢再说要回去。
扩展资料：
启示：
这篇古文告诉人们学习是永无止境的，千万不可有成功就骄傲自满的心态，不要浅尝辄止的学习，学习必须虚心、持之以恒。犯错误不要紧，知错就改才是最重要的。
不要因为有一点皮毛知识就骄傲自满，要努力刻苦地学习，超越自我。因为学海无涯，永远精进。
学习科学文化知识要虚心求教，要没有止尽地学下去。不能骄傲自大，要知错就改。
文学常识：
列子，战国前期思想家，其人在《庄子》一书中屡次出现，其学说近于《庄子》，是先秦道家的重要人物。《列子》一书中不少篇目章节与《庄子》类同，此篇文字出自《列子·黄帝篇》，而《庄子·齐物论》中亦有一段文字与之相类似，义旨相同，而文字略减。
薛谭：古代传说人物。战国时秦国人，善歌。薛谭师从著名歌唱家秦青学习技艺，薛谭非常聪明、好学，嗓音又格外甜美嘹亮。“响遏行云”的典故就源于此。
2. 响遏行云的文言文翻译和字词解释译文 战国时期，有个喜欢歌唱的青年，名叫薛谭。
他得知秦青在歌唱方面很有造诣，便拜秦青为师。经过一段时间的学习，他有了很大进步，受到了同行的称赞。
薛谭自以为已经把老师的本领学到手了。于是，有一天，他便去向秦青告别，秦青没有挽留他。
第二天，秦青在郊外设宴为他送行。在饮酒话别的时候，秦青打着拍子，唱了一支非常悲壮的歌曲，那高亢的歌声使周围的树木都颤动起来，天空中的流云都停了下来。
薛谭听得入了迷，意识到自己的骄傲自满有多么愚蠢。他十分惭愧地对秦青说：“老师，我原以为学得和您差不多了，现在才知道比老师差远了，请老师原谅我，让我继续跟您学习吧。”
秦青听了，笑了笑，让他留了下来。 原文： 薛谭学（讴）于秦青，（未穷）青之技，自（谓）尽之，遂辞归。
秦青〔弗〕止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响〔遏〕行云。薛谭乃射求〔反〕，终身不敢言归。
释义 响遏行云：声音高入云霄，阻住了云彩飘动，一般用来形容歌声嘹亮。 响：声音。
遏：阻止。 行云：飘动的云彩。
形容声音嘹亮，高入云霄，连浮动着的云彩也被止住了。 讴：唱歌。
穷：尽。 郊衢：郊外大路旁。
抚节：按着节拍。 悲歌 ：歌声雄壮 。
谓：认为。 谢：道歉。
践行： 用酒食为朋友或为亲人等等的人送行。 辞： 告别。
送行：送别。
3. 响遏行云的文言文翻译和字词解释译文
战国时期，有个喜欢歌唱的青年，名叫薛谭。他得知秦青在歌唱方面很有造诣，便拜秦青为师。经过一段时间的学习，他有了很大进步，受到了同行的称赞。
薛谭自以为已经把老师的本领学到手了。于是，有一天，他便去向秦青告别，秦青没有挽留他。第二天，秦青在郊外设宴为他送行。在饮酒话别的时候，秦青打着拍子，唱了一支非常悲壮的歌曲，那高亢的歌声使周围的树木都颤动起来，天空中的流云都停了下来。
薛谭听得入了迷，意识到自己的骄傲自满有多么愚蠢。他十分惭愧地对秦青说：“老师，我原以为学得和您差不多了，现在才知道比老师差远了，请老师原谅我，让我继续跟您学习吧。”
秦青听了，笑了笑，让他留了下来。
原文：
薛谭学（讴）于秦青，（未穷）青之技，自（谓）尽之，遂辞归。秦青〔弗〕止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响〔遏〕行云。薛谭乃射求〔反〕，终身不敢言归。
释义
响遏行云：声音高入云霄，阻住了云彩飘动，一般用来形容歌声嘹亮。
响：声音。
遏：阻止。
行云：飘动的云彩。形容声音嘹亮，高入云霄，连浮动着的云彩也被止住了。
讴：唱歌。
穷：尽。
郊衢：郊外大路旁。
抚节：按着节拍。
悲歌 ：歌声雄壮 。
谓：认为。
谢：道歉。
践行： 用酒食为朋友或为亲人等等的人送行。
辞： 告别。
送行：送别。
4. 文言文《向遏行云》译文战 国 时 期， 秦 国 的 薛 谭 向 本 国 人 秦 青 学 习 唱 歌 ， 还 没 有 学 完 秦 青的 技 艺 ， 就 自 以 为 完 全 掌 握 了 ，便 告 辞 回 家 。
秦青 没 有 挽 留 ， 第二 天 ， 在 城 郊 的 大 路 旁 为 薛 谭 饯 行 。 席 问 ， 秦 青 按 着 节 拍 ， 慷 慨 悲 歌 。
歌 声 振 动 林 木 ， 高 入 云 霄 ， 好 像 连 浮 动 的 白 云 也 在 驻 足 倾 听 。 薛 潭 便 道 歉 要 求 回 到 秦 青 身 边 ， 秦 青 笑 笑 ， 留 他 继 续 学 习。
5. 响遏行云的古文意思简洁译文
战国时期，有个喜欢歌唱的青年，名叫薛谭。他得知秦青在歌唱方面很有造诣，便拜秦青为师。经过一段时间的学习，他有了很大进步，受到了同行的称赞。
薛谭自以为已经把老师的本领学到手了。于是，有一天，他便去向秦青告别，秦青没有挽留他。第二天，秦青在郊外设宴为他送行。在饮酒话别的时候，秦青打着拍子，唱了一支非常悲壮的歌曲，那高亢的歌声使周围的树木都颤动起来，天空中的流云都停了下来。
薛谭听得入了迷，意识到自己的骄傲自满有多么愚蠢。他十分惭愧地对秦青说：“老师，我原以为学得和您差不多了，现在才知道比老师差远了，请老师原谅我，让我继续跟您学习吧。”
秦青听了，笑了笑，让他留了下来。
原文：
薛谭学（讴）于秦青，（未穷）青之技，自（谓）尽之，遂辞归。秦青〔弗〕止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响〔遏〕行云。薛谭乃射求〔反〕，终身不敢言归。
释义
响遏行云：声音高入云霄，阻住了云彩飘动，一般用来形容歌声嘹亮。
响：声音。
遏：阻止。
行云：飘动的云彩。形容声音嘹亮，高入云霄，连浮动着的云彩也被止住了。
讴：唱歌。
穷：尽。
郊衢：郊外大路旁。
抚节：按着节拍。
悲歌 ：歌声雄壮 。
谓：认为。
谢：道歉。
践行： 用酒食为朋友或为亲人等等的人送行。
辞： 告别。
送行：送别。
6. 文言文《薛谭学讴》翻译原文
薛谭学讴（1）于（2）秦青，未穷（3）青之技，自谓尽之，遂辞归（4）。秦青弗止（5），饯行于郊衢（6），抚节（7）悲歌，声振林木，响遏（8）行云。薛谭乃谢（9）求反（10），终身不敢言归。
注释\\
(1)讴：唱歌；（2）于：向；（3）穷：尽，完；（4）遂辞归：于是就告辞回家；（5）弗止：没有劝阻；（6）饯行于郊衢：在城外大道旁给他饯行；（7）抚节：打着拍节：（8）遏：阻止；（9）谢：道歉；（10）反：通***字，通“返”，返回。
译文
薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就以为学尽了，于是就告辞回家。秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他饯行，秦青打着拍节，高唱悲歌。歌声振动了林木，那音响止住了行云。薛谭于是向秦青道歉，要求回来继续学习。从此以后，他一辈子也不敢再说要回家。
7. 文言文《战国策》人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知。往见伯乐，曰："臣有骏马欲卖之，比三旦立于市，人莫与言。愿子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之费。"伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。
译文
有个要出卖骏马的人，接连三天呆在集市上，没有人理睬。这人就去见相马的专家伯乐，说：“我有匹好马要卖掉它，接连三天呆在集市上，没有人来过问，希望你给帮帮忙，去看看我的马，绕着我的马转几个圈儿，临走时再回过头去看它一眼，我愿意奉送给你一天的花费。”
伯乐接受了这个请求，就去绕着马儿转几圈，看了一看，临走时又回过头去再看了一眼，这匹马的价钱立刻暴涨了十倍。 。。。
1. 响遏行云的文言文原文和译文
原文：
薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢，求反，终身不敢言归。
译文：
薛谭向秦青学习唱歌，还没有彻底掌握秦青的歌唱技艺，（就）自以为学尽了，于是就告辞回去。秦青没有劝阻他，在城外大道旁用酒食设宴（给他）送行，秦青打着节拍，高唱悲歌，唱着慷慨雄壮的歌。
歌声振动了林木，（那音响）止住了流动的云。薛谭于是（向秦青）道歉，想要回来继续学习。（从此以后，）他一生也不敢再说要回去。
扩展资料：
启示：
这篇古文告诉人们学习是永无止境的，千万不可有成功就骄傲自满的心态，不要浅尝辄止的学习，学习必须虚心、持之以恒。犯错误不要紧，知错就改才是最重要的。
不要因为有一点皮毛知识就骄傲自满，要努力刻苦地学习，超越自我。因为学海无涯，永远精进。
学习科学文化知识要虚心求教，要没有止尽地学下去。不能骄傲自大，要知错就改。
文学常识：
列子，战国前期思想家，其人在《庄子》一书中屡次出现，其学说近于《庄子》，是先秦道家的重要人物。《列子》一书中不少篇目章节与《庄子》类同，此篇文字出自《列子·黄帝篇》，而《庄子·齐物论》中亦有一段文字与之相类似，义旨相同，而文字略减。
薛谭：古代传说人物。战国时秦国人，善歌。薛谭师从著名歌唱家秦青学习技艺，薛谭非常聪明、好学，嗓音又格外甜美嘹亮。“响遏行云”的典故就源于此。
2. 响遏行云的文言文翻译和字词解释译文 战国时期，有个喜欢歌唱的青年，名叫薛谭。
他得知秦青在歌唱方面很有造诣，便拜秦青为师。经过一段时间的学习，他有了很大进步，受到了同行的称赞。
薛谭自以为已经把老师的本领学到手了。于是，有一天，他便去向秦青告别，秦青没有挽留他。
第二天，秦青在郊外设宴为他送行。在饮酒话别的时候，秦青打着拍子，唱了一支非常悲壮的歌曲，那高亢的歌声使周围的树木都颤动起来，天空中的流云都停了下来。
薛谭听得入了迷，意识到自己的骄傲自满有多么愚蠢。他十分惭愧地对秦青说：“老师，我原以为学得和您差不多了，现在才知道比老师差远了，请老师原谅我，让我继续跟您学习吧。”
秦青听了，笑了笑，让他留了下来。 原文： 薛谭学（讴）于秦青，（未穷）青之技，自（谓）尽之，遂辞归。
秦青〔弗〕止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响〔遏〕行云。薛谭乃射求〔反〕，终身不敢言归。
释义 响遏行云：声音高入云霄，阻住了云彩飘动，一般用来形容歌声嘹亮。 响：声音。
遏：阻止。 行云：飘动的云彩。
形容声音嘹亮，高入云霄，连浮动着的云彩也被止住了。 讴：唱歌。
穷：尽。 郊衢：郊外大路旁。
抚节：按着节拍。 悲歌 ：歌声雄壮 。
谓：认为。 谢：道歉。
践行： 用酒食为朋友或为亲人等等的人送行。 辞： 告别。
送行：送别。
3. 文言文《向遏行云》译文战 国 时 期， 秦 国 的 薛 谭 向 本 国 人 秦 青 学 习 唱 歌 ， 还 没 有 学 完 秦 青的 技 艺 ， 就 自 以 为 完 全 掌 握 了 ，便 告 辞 回 家 。
秦青 没 有 挽 留 ， 第二 天 ， 在 城 郊 的 大 路 旁 为 薛 谭 饯 行 。 席 问 ， 秦 青 按 着 节 拍 ， 慷 慨 悲 歌 。
歌 声 振 动 林 木 ， 高 入 云 霄 ， 好 像 连 浮 动 的 白 云 也 在 驻 足 倾 听 。 薛 潭 便 道 歉 要 求 回 到 秦 青 身 边 ， 秦 青 笑 笑 ， 留 他 继 续 学 习。
4. 手不释书,薛谭学讴和揠苗助长三篇文言文翻译亭林先生自少至老手不释书亭林①先生自少至老手不释书，出门则以一骡二马捆书自随.遇边塞亭障②，呼老兵诣道边酒垆，对坐痛饮.咨其风土，考其区域.若与平生所闻不合，发书详正，必无所疑乃已.马上无事，辄据鞍默诵诸经注疏.遇故友若不相识，或颠坠崖谷，亦无悔也.精勤至此，宜所诣渊涵博大，莫与抗衡与.——《清朝艺苑》 译文：顾炎武先生从小到老都手都没放下过书，出门就带一两匹瘦弱的马随身.有时候到了边塞亭障，就找老兵到路边的小酒店一起畅饮.询问当地的风土人情和地理.如果和自己知道的不同就写在纸上详细的记下来，一定到没有任何疑惑的程度为止.坐在马上空闲的时候，就跨着马鞍默默背诵四书五经等经典和对它们的注释文.即使遇到亲朋好友也不认识，有的时候因此掉到山谷中，也不后悔.认真仔细到这个程度，他的学问博大精深，没有能与他相比的.薛谭学讴薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归.秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云.薛谭乃谢求反，终身不敢言归.薛谭向秦青学习唱歌，还没有学尽秦青的技艺，就自以为已经学完了，于是告辞回去.秦青没有阻止他，在郊外的大路上设宴送行；（秦青）击打着乐器，悲壮地歌唱起来，那歌声使路边的树林都振动了，使空中的飞云也停住了.薛谭（听了后）便（向秦青）道歉并请求能返回（继续跟秦青学习唱歌），（从此）一辈子不再说回去的事了.揠苗助长 宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣.天下之不助苗长者寡矣！以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也；非徒无益，而又害之.译文 有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的宋国人，一天下来十分疲劳但很满足，回到家对他的家人说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了！”他儿子听说后急忙到地里去看苗（的情况），然而苗都枯萎了. 天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊！以为禾苗长大没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉.妄自帮助它生长的人，就像这个拔苗助长的人，不但没有好处，反而害了它.启示 1、客观事物的发展自有它的规律，纯靠良好的愿望和热情是不够的，很可能效果还会与主观愿望相反.这一寓言还告知一具体道理："欲速则不达". 2、人们对于一切事物都必须按照客观规律去发挥自己的主观能动性，才能把事情做好.反之，单凭自己的主观愿望去做，即使有善良的愿望，美好的动机，结果也只能是适得其反.。
5. 文言文翻译（翻成白话文）《空中楼阁》
从前有个富翁，愚蠢无知。有一次，他到另一个富翁的家里，看见一座三层的楼房，楼又高又大，富丽堂皇，宽敞明朗，他十分羡慕，心里想：“我的钱财并不比他少，为什么以前没想到造一座这样的楼呢？”他立刻唤来木匠，问道：“你能不能照着那家的样子造一座漂亮的楼？”木匠回答说：“那座楼就是我造的。”富翁便说：“那你现在就为我造一座像那样的楼。”
于是木匠便开始量地基，叠砖，造楼。富翁看见木匠叠砖，心生疑惑，不晓得是怎么一回事，就问木匠：“你这是打算造什么？”木匠回答道：“造三层的楼呀！”富翁又说：“我不要下面二层，你先给我造最上一层。”
木匠答道：“没这样的事！哪有不造最下一层楼而造第二层楼的？不造第二层楼又怎么谈得上造第三层楼呢？”
这个愚蠢的富翁固执地说：“我就是不要下面二层楼，你一定得给我造最上一层楼！”
其他的人听到了这件事，都笑话他。
偈曰：无基不为楼，事无侥幸成。
欲证如来果，当把根本修。
《王元章砍神像》
绍兴的王元章，是某朝初年的名士。居住的地方与一座神庙很近，炉子里没有柴烧，就砍了座神像烧了。他的一个邻居，十分信封神佛，看到王元章毁掉了佛香，就重新用木头刻了一个补上。像这样反复了好几次。可是王元章的家人一年都没什么病，可是邻居的妻子和孩子却常常生病。
一天，邻居唤来巫婆招来神仙，责问神仙说：“他（王元章）经常毁掉神像，神不责怪他；我常常替他补上神像，神反而不保佑我，为什么呢？”巫婆面露怒色说：“你不把神像放在那儿，神像怎么会被（王元章）烧了做饭呢？”从此，那个人不在补上神像，神庙 也就荒废了。
《响遏行云》
秦国的薛谭向本国人秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就自以为完全掌握了，便告辞回家。秦青没有挽留，在城郊的大路旁为薛谭饯行。席问，秦青按着节拍，慷慨悲歌。歌声振动林木，高入云霄，好像连浮动的白云也在驻足倾听。薛谭于是向老师谢罪，请求返回。从此一辈子不敢说回家了。
响遏行云的主人公是秦青和薛谭。《响遏行云》是一篇文言文短文。节选自《列子》卷五《汤问》。
原文为：薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯行于交衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。意思是：薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就以为学尽了，于是就告辞回家。秦青没有劝阻他，在城外大道旁给薛谭饯行，秦青打着节拍，高唱雄壮的歌声，歌声振动了林木，那音响止住了行云。于是 向秦青道歉，请求回来继续学习。从此以后，他一辈子也不敢再说要回家。这个故事说明了学习必须虚心、持之以恒、不能骄傲自满、半途而废。
1、声振林木，读音shēng zhèn lín mù，汉语成语，形容歌声或乐器声高亢宏亮。出自《列子·汤问》。
成语典故
出处：抚节悲歌，声振林木，响遏行云。《列子·汤问》
举例：荆元慢慢的和了弦，弹起来，铿铿锵锵，声振林木。清·吴敬梓《儒林外史》第五十五回
2、响遏行云是一个汉语成语，拼音是xiǎng è xíng yún。“响”，指声响；“遏”，指阻止，使停止；“行云”，流动的云彩。“响遏行云”指声音高入云霄，以致阻止了天上云彩的飘动。多用于形容歌声的嘹亮。
出处：抚节悲歌，声振林木，响遏行云。《列子·汤问》
扩展资料
《列子》卷五《汤问》
薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。秦青顾谓其友曰：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌***食。
既去而余音绕梁，三日不绝，左右以其人弗去。过逆旅，逆旅人辱之。韩娥因曼声哀哭，一里老幼悲愁，垂涕相对，三日不食。遽而追之，娥还，复为曼声长歌，一里老幼喜跃舞，弗能自禁，忘向之悲也。乃厚赂发之。故雍门之人至今善歌哭，放娥之遗声。”。
译文
薛谭向秦青学习唱歌，还未曾学完秦青的唱歌技巧，就自以为已经完全学会了，便告辞回家。秦青也不挽留。在城外的大路旁为他饯行，席间秦青敲起拍板，慷慨悲歌，嘹亮的歌声振动林木，冲入云霄，把飘动的浮云拦住了。薛谭听了，便向他认错，请求返回重新学习，从此再也不敢说回家的事了。
秦青回头对他的朋友说：“从前韩娥东去齐国，路上粮食吃完了，路过雍门时，就靠卖唱来换取食物。她走了以后，歌声的余音还在栋梁上久久萦绕，三天不断，附近的居民还以为她没有离开。”
“她又经过一家旅店，旅店里的人侮辱她。韩娥便拖长声音，哀哭不止，邻里的男女老少无不为之悲伤，相对流泪，整整三天吃不下东西。急忙去追赶她。韩娥回来后，又为大家放声高歌，全乡的男女老少无不欢天喜地鼓掌舞蹈，都忘掉了先前的悲哀。于是大家赠给她许多财物，送她回家。所以齐国雍门一带的人至今还擅长唱歌和悲哭，就是仿效了韩娥传留下的声音啊。”
百度百科-响遏行云
百度百科-声振林木
1、意思是：高唱雄壮的歌声，歌声振动了林木，那音响止住了行云。
2、出自《响遏行云》（《列子·汤问》）。
3、原文为：薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯行于交衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。
4、译文：薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就以为学尽了，于是就告辞回家。秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他饯行，秦青打着节拍，高唱雄壮的歌声，歌声振动了林木，那音响止住了行云。于是薛谭向秦青道歉，要求回来继续学习。从此以后，他一辈子也不敢再说要回家。
