1
“病娇少爷就只配娶低贱的瞎子，一个病娇，一个瞎子，好般配啊！”
夕颜不知道自己是第几次听到这样的言语了，金府上下平日里最喜欢拿她和金府那病娇少爷打趣，她并不在意这些。再过几日，就是她和金正余的婚事了，虽然金府上下并没有一丝为他们准备的意思，但是夕颜还是亲手为他们两个人缝制了新衣。新衣的材质是用上好的绸缎制成，这是夕颜拿命换来的，一个女人一辈子就一桩婚事，即便是没有旁人的祝福，夕颜还是很认真地准备着。
而她要嫁的那个人金正余，便是那金府病娇少爷了。幼时金正余贪玩落入了水中，人虽被救回来了，但却落下了很严重的病根，整日里虚弱不堪。父亲曾带着他四处求医，也只不过是延长了他的寿命，改变不了一辈子拥有一副残破不堪的身躯的命运，一辈子都要与轮椅为伴。从此，金正余便落了个“病娇少爷”的称号。而金正余本就悲惨的命运，随着金府那位新任夫人到来，变得灰暗凄凉。
母亲在金正余很小的时候便离开了人世，父亲为了仕途娶了嘉禾郡主为妻。嘉禾郡主在入府不到一年的时光，就为金凌大人添了大胖小子，此后三年时间，为金家添儿添女。父亲自从有了健康的孩儿后，对于病娇的金正余再也不多看一眼，加上嘉禾郡主的私下授意，渐渐地，金正余被单独搁置了一处庭院，除了一个老妈子和每天定期来看他的大夫，再也没有人来看过他。
没有旁人的打扰，金正余倒也乐得清闲，每日除了看书，偶尔也会跟着老妈子学着做几道菜，或者捣鼓着药材，他觉得在这个世上，没有人爱自己，不如自己爱自己。
在金正余15岁的时候，金府来了位讨饭的。本来嘉禾郡主是要把她给赶走的，但是碍于太多行人经过他们家门口，为了在百姓心中留下“恩惠并施”的名号，嘉禾郡主不得将这个臭烘烘的叫花子请到自己府中。
她正愁如何处理掉这个叫花子时，下人来传报，金正余身边的老妈子死了，向嘉禾群主询问是否再给金正余安排个下人。
嘉禾郡主愁了这个叫花子一眼，身材看起来娇小，还瞎了一只眼，浑身脏兮兮的，刚好很适合伺候那位病娇少爷。
当这位叫花子安排到金正余的庭院中时，金正余未有半分恼怒，这些年，嘉禾郡主给他的羞辱，他早以习以为常，只不过是自己庭院中又多了个可怜人罢了。
这位叫花子便是夕颜。夕颜曾是东国的公主，十年前，敌军入侵东国，一夜之间，国破家亡，父皇不堪当做俘虏，自尽而亡，母亲也随之而去。夕颜在战乱时，不幸被炮火炸瞎了一只眼睛，最后在嬷嬷拼死保护下才得以逃生。没有了家国的公主，开始了她漫漫的逃亡生涯。吃过猪食，住过狗洞，爬过山峰，踏过平原，夕颜不知道当明天太阳升起时，她又会在哪里。所以，当她作为最***的奴婢赏赐给金府那病娇少爷时，她内心却是欢快的，这样，她就可以结束吃不饱穿不暖的逃亡之路了。她大概也没想到自己的人生如魔幻般，大起大落，如今她唯一的愿望就是够吃饱每一顿饭，睡好每一顿觉。
2
夕颜被安排在了一侧厢房内，庭院很小，除了金正余的房间就是她的房间了，还有一小间，是用来做饭的地方。夕颜很好奇，为什么金府大少爷却住在这么寒酸的地方？
得到收留机会的夕颜，干起活来很是卖力。庭院里只有她和那位病娇少爷，所以，重活脏活都压在了夕颜一个身上。当她满心欢喜做完一桌早饭后，金正余却不动筷子，他看也不看饭菜一眼，推着轮椅就走了。
自小就在江湖流浪的夕颜，很不满金正余这般傲气，她跑来质问金正余：“你为什么不吃我做的饭菜？”
金正余连眼睛也不瞄她一眼地说：“你太脏了，我吃不下去你做的饭菜。”
夕颜看了看自己的身上，确实很脏，她早已习惯了自己身上脏兮兮的，昨晚管家安排她入住时，她好长时间都没有睡过那么柔软的床了，她竟享受得一时忘记梳洗打扮，一觉睡到了天亮。所谓柔软的床也只不过是芦苇垫上铺着棉花被罢了，可这样夕颜就已经知足了。
夕颜一边心里想着：果然是大富大贵人家，那么讲究，一边跟金正余说：“少爷，我这就去整理干净。”
再见夕颜时，金正余正在研究药材，此刻夕颜已换了干净的衣服，脏兮兮的脸也洗净了，金正余看着眼前这个眉清目秀的女子，一时间不觉得有些发懵。
夕颜询问道：“不知这样可否少年的心意？”
金正余回过神来，摆摆手，示意夕颜下去。
夕颜心想：金家大少年真是古怪！
夕颜在这个庭院度过的时光还是挺愉快的，至少一日可吃三餐，不用风雨露宿街头。金正余很少跟夕颜交流，整日不是研究自己的药材，就是看一些书，偶尔会对夕颜发一些脾气，或不满她做的饭菜，或不满她烧的洗澡水，又或者帮他洗澡是弄疼了他。面对金正余的斥责，夕颜总会默默地低着头，一转身她就把这些话抛到耳后了。
对于她来说，真正的快乐便是到庭院旁边的池子里捉小鱼。
3
她记得，小时候，她和母后总是背着父皇，偷偷跑到宫外的一处小河里，脱掉鞋袜，捉着灵活游动的小鱼。母后总是和她约定不能告诉父皇，不然父皇该念叨她们了。可这样快乐的时光，在她5岁那年便不复存在。那年陈国带兵灭了东国，从此，她由公主沦落到下等的奴婢。
下等的奴婢是没有姓名的，所以夕颜从未告诉过金正余她叫什么。当金正余说要给她个名字时，她说就叫“阿颜吧！”
金正余问她：“为什么要叫阿颜？”
夕颜说：“阿颜这个名字多美啊！我这么丑陋的人说不定叫好听点的名字，就变美了呢！”
金正余无奈地摇摇头，他想：这个名字要比他的名字好多了，他叫正余，那不就是多余的意思吗？从此他便唤她：“阿颜！”
看着阿颜总是一副快乐的样子，金正余忍不住问她：“你为什么每天都这样傻乐着？”
夕颜来到金府快一年的光景了，她知道眼前这个少爷也是可怜人，她笑眯眯地说：“每天有热饭，还可以睡个好觉，为什么不开心呢。而且少年也是待我极好。”
金正余反问道:“我哪里对你好了？整天指使着你做这做那的。”
夕颜突然像个孩子，撒娇道：“你就是对我好，我觉得世上除了我家人外，你就是我最亲的人了。”
一句话，让金正余坐立不安，一种不知名的情愫在心底泛开。
夕颜意识到自己刚才着急，说错话了，头也不回地跑了出去。
自从夕颜来到这个庭院后，庭院里倒不像往日那般冷清。夕颜总是会折些新鲜的花朵，放在房间内，房间里总会有股香味。在帮金正余***药的时候，夕颜也会带些野味回来。起初，金正余是不吃这些东西的，但是到底没经得住这扑鼻的香味，尝了一口烧烤的野兔，也是别有一番滋味。自此，爱上了夕颜独创的烤野味这道菜。
与金正余的病娇身体相比，夕颜身体强壮得像头牛。刚开始帮金正余去陡峭的山崖***药时，她不甚跌入悬崖，好在她命大，回来休息两天后，身体便恢复如初。每当夕颜带着一身伤回来时，金正余担心得不行。后来，他发现不管夕颜受多么严重的伤，只要休息两天，身上的伤便会彻底变好。可他还是很担心有一天，他的阿颜回不来了，他不准她去危险的地方***药，这是他的命令。
夕颜不光是身体特别好，而且对于药材无师自通，只要金正余给她描述一遍，她便能知道药材长什么样子。有了夕颜的帮忙，金正余调制的药使他的身体有了好转，已经能够在庭院里吹吹风。偶尔帮着夕颜看住她捉上来的鱼。
两个人就这样，一年四季，一日三餐，过着平常人家的日子。
4
转眼间，金正余到了20岁，要行加冠礼。
而皇宫里的六皇子姜烨也到了20岁，同样要行加冠礼。嘉禾郡主是姜烨的姑姑，理应要在那天去参加皇子行冠礼仪式。
皇上知道金正余是跟姜烨同日生，便邀金正余一起入宫，同时为他们行冠礼。皇上的旨意已下，嘉禾郡主也不再好说什么，只好准予金正余随着她们一起入宫。
入宫的当天，夕颜为金正余穿上了华丽的服装。这身衣服，是夕颜用上好的狐狸皮换来的布料，熬了半个月的通宵才赶制出来。五年时间里，夕颜早已经把金正余当作自己的家人，对他毫无保留地付出，她要把全世界最好的东西都给他。
没有金正余的庭院，异常的安静。夕颜觉得无聊，四处走走，却碰见了颠鸾倒凤的一幕：***的男女进行原始的交配着，***声进入夕颜的耳朵，让她瞬间红了耳根。她匆忙离去，不小心碰到了旁边的树木，惊动了***的男女。
这对男女正是金府的二少爷和婢女，被人撞见这春艳的一幕，婢女很是羞怒。再看到竟然是病娇少爷房里的奴婢，更是气绝。她反手就给夕颜一巴掌，警告夕颜不要将此事说出去。但还是觉得不解气，不知附在二少爷耳边说了什么，二少年便命管家将夕颜带了下去。
等到金正余回到金府时，夕颜正在遭受酷刑。二少爷平时就比较跋扈，再加上夕颜打扰了他的兴致和婢女的教唆，他命下人给她用上最残酷的刑法--杖毙。在这个权势大于天的世道，一条婢女的命如同路上的野狗般低贱，死了也就死了。
夕颜被打得满身都是血污，脸颊也被扇肿，嘴角渗出一丝血迹。金正余看到这一幕，不顾自己还在轮椅上，将身体跪在地上，赶紧上前把夕颜护住，执行者没来得及反应，一板子打在了金正余身上，一口血顺着嘴角流出。
虽然嘉禾郡主恨不得希望金正余死掉，但是这么明目张胆地死在二少爷手下，难免遭人议论。她只好让二少爷不要追踪此事，并且冷嘲道：“有什么样的主子，就有什么样的奴才，罢了，打他们还脏了我儿的手。”
二少爷却不依不饶：“娘，今天大哥也行了冠礼，如今也没个正室，我看这个女婢倒是对大哥忠心耿耿，不如求娘，把这个女婢赐给大哥当作老婆，可好？”
二少爷这是想当众羞辱金正余，众人都知，奴婢顶多也只能做暖床工具，连妾室都不能够做，如今，要让金正余娶了夕颜，这是对一个男的最大的侮辱。
嘉禾郡主冷笑道：“那也得看你大哥的意思。”
金正余此刻眼神冰冷，平平地说：“那便准备我和阿颜的婚事吧！”
金正余此话一出，不止是夕颜震惊了，其他人也都是很诧异，没想到金府大少爷愿意娶一个。此时，二少爷觉得无趣，便出门寻花问柳了。
二少爷走后，众人散去，夕颜赶紧将金正余扶起来，她没有看见，此刻，金正余把手指握的发白。
5
是夜，金正余身体遭受到重击，高烧不退。夕颜顾不上自己身上的伤，衣带不解地在床前照顾半个月，金正余的身体慢慢有了好转。
当他醒来，看到眼前本就瘦弱的身体，现在更加消瘦了，眼圈黑了好几圈的夕颜，一把把她抱进怀里，心疼地说：“夫人，你可得吃胖点，不然抱着硌手。”
夕颜害羞得低下了头：“谁是你夫人，我们还没有成亲呢？”
金正余眼里满是心疼：“阿颜，我以后不会让你再受苦的，以后我不在家的时候，记住哪里都不要去，乖乖在家等我。”
夕颜用力地点了点头。
夕颜跟金正余的婚事订在阳春三月，算来还有小半年的时间。夕颜在这期间除了努力吃饭，努力吃饭外，她还在为另一件更重要的事情筹备着。
她深知自己没有娘家人，自然没有嫁妆，可她要自己给自己备一副嫁妆。她知道寒山上的雪莲价值不菲，但是却是极其难***摘的。金正余是不允许她去***摘这么难的药材的，她只能瞒着他，对他撒谎说：“如今南山那里长满了金钱子，我想要在南山旁边的小镇上玩一天再回来。”
金正余叮嘱她要注意安全，便准许她去了。他深知夕颜的性子爱玩耍，只要不做危险的事，他是允许的，他希望他的阿颜是天空中的小鸟，自由自在，不受拘束。
这天，她偷偷背着金正余，去了寒山。山地势险恶，即便是夕颜灵活的身体，也是很难入山的。但她一想到自己要美美的嫁给金正余时，便不在害怕这险恶的环境。最后，夕颜拿到了雪莲，她却遭受到很严重的伤，那是极寒之伤。为了不让金正余发现，她白天只能强忍着伤痛，只有到了晚上，才偷偷为自己疗伤。带着伤的夕颜，每天还是偷偷缝制着嫁衣，这是她一生中最重要的事情啊。
夕颜没有等来她和金正余的婚事，却等来了姜国灭了陈国的消息。她本来应该是感到高兴的，但是想到陈国的皇室和百姓也会跟自己一样，失去自己最美好的家园，夕颜便开心不起来。在这个强活弱死的时代，没有一个王朝是可以永恒存在的。
如果说姜国吞并陈国是个大消息，那么六皇子姜烨登基，对于羽来说，也是个震惊的消息。在这次战争中，姜烨的功劳是最大的。皇上有意传位给姜烨，并且留下诏旨，便跟李贵妃一起游山玩水了。
姜烨登基后，马上清除了羽，包括嘉禾郡主，金府一夜之间变了样。所有的人都被流放到偏远的边塞，只有金正余留了下来。
之后，夕颜便得知，姜烨能当上皇上的主要原因，就是得到了金正余的暗中帮助。金正余作为金府最病娇的人，调查羽的罪行再合适不过了。
6
那年，因为嘉禾郡主下嫁给金凌大人，姜烨与金正余相识，自是从小的玩伴，姜烨对于金正余很是赏识。姜烨同金正余不同，他自小就有很大的野心，而金正余的愿望是拥有健康的身体。红颜易遇，知己难逢。金正余得知姜烨的***时，他心甘情愿为他做诱饵，调出背后的大鱼。
如今，姜烨登上皇位，金正余自然受到赏识，由之前的病娇少年摇身一变，成为姜国一朝之相。原本残废的腿，在扳倒羽后，却能直立行走。
夕颜看着眼前这个与自己朝夕相处五年之余的人，她一时之间竟觉得陌生起来。金正余抱着夕颜，在她耳边耳语：“阿颜，你再多等些时候，等我处理一些事情后，我便与你拜堂成亲，我们一起游山玩水。”
夕颜抓紧他的手，说道：“少爷，姜国那么大，你可别把阿颜给弄丢了。”
金正余回握着夕颜的手说：“小傻瓜，我怎会弄丢你呢？乖乖地等着我回来。”
夕颜等啊等啊，等着她的情郎归来，等着他给她一个家。她相信金正余一定会回来娶她的。
夕颜等来的却是金正余要娶姜国倾国倾城的公主，要做姜国的驸马。这个消息公布天下，举国同庆。夕颜等着金正余回来给她一个解释，可是金正余再也不会回金府了，他已经在皇宫中跟公主琴瑟合好。夕颜不甘心，她花光了所有积蓄，买通了看守皇城的士兵，进了皇城。皇城那么大，她找啊找，终于找到了金正余。此刻，他正陪着公主在散步，他的手环着公主的腰，眼神温柔，远远看去，一对璧人，好不般配。
夕颜打听到了金正余的住处，她在门口一直等着金正余回来，一把抱住金正余，哭着问他：“你是把阿颜忘记了吗？，你不要阿颜了吗？”
金正余***地甩开了她的手，并且冷冷地说：“你只不过是低贱的奴婢，跟公主，有什么可比的。”
夕颜怔在了那里，她望着眼前熟悉的人，为什么此刻觉得他好陌生。
她不甘心地问：“为什么？你之前为什么对我这么好？你现在肯定是骗我的，对不对？”
金正余狠下心来：“你以为你是谁，我对你好，是因为我这个人对谁都一样，我为什么要骗一个低贱的婢女。我马上要成亲了，你走吧，我讨厌看到你这张脸。”
爱会使一个人低到尘埃，夕颜求金正余不要赶自己走：“少爷，我就只有你一个亲人了，你不要赶我走，我可以不做你的妻子，我可以一辈子做你的奴婢。”
金正余咬牙说道：“做我的奴婢，我也是厌恶的，厌恶你的模样......”
在金正余还未说完下面的话，夕颜已经晕倒在了他的身怀。为了寻找金正余，夕颜已经三天三夜没有吃一口饭，喝一口水了。金正余看着怀里的人，眼角湿润了起来。
7
命运总是捉弄人，金正余此次进宫，是因为姜烨说找到了解他身上的毒咒。金正余幼时掉入水中，并不是因为溺水导致的病体，而是他落水之日正好是海妖闭关修行最后一天，无意的落水打扰了海妖的修行，海妖在他身上种下至阴之毒，此毒使人活不过二十一岁，活着也会每天受着阴毒折磨，身体病弱如残废之人。所以当姜烨说他找到可以解他身上阴毒时，他满心欢喜地来到皇宫，他打算等彻底解了他的毒咒后，他要辞去丞相一官，与他的阿颜游山玩水。
可造化弄人，他的毒咒还是得需要药引子，而那药引子，是他宁愿失去性命也不愿去拥有。这次如果再不解开的话，他的日子将所剩不多了，也就三月有余。所以，他求姜烨帮他，帮他一起让夕颜在他身上死了心。
夕颜醒来时，发现公主正坐在自己的身边。公主见她醒来，命下人们都退下，夕颜顿时警觉起来。
公主安慰道：“你好好躺下，不必担心，我不会伤你半分。”
夕颜瞧着公主这细声细语样，到觉得是自己多疑了。公主瞧着她的脸，说道：“我以为金哥哥喜欢的人是个大美人，原来是长这个样子。”
夕颜摸了下自己的脸，说道：“奴婢自知丑陋，污了公主的眼。”夕颜在听到公主说金正余喜欢自己时，昨晚心痛的感觉顿时烟消云散。
公主说道：“无妨。你知道金哥哥为什么喜欢你吗？”
夕颜摇摇头。
公主继续说道：“他把你留在他身边，只不过是想要你体内的金丹罢了。你真的以为金哥哥是真心喜欢你吗？你只不过是金哥哥的药引子罢了。金哥哥跟我哥哥说，你的金丹能够治他的病，他之所以留着你，是因为你能够救他。如今，我哥哥已经找到治疗金哥哥的方法了，他不需要你了。要是我，我也不会留你在身边的，毕竟这张脸，实在是太倒胃口了。”
公主用最温柔的语气说出最狠的话，夕颜的心有种被撕裂的疼。
那日，金正余跟姜烨说的话，恰巧被公主听到了，这一切也只不过是金正余的计谋。
这些年，夕颜知道自己跟常人不同，她从小随了母亲，对于药材无师自通。这些年，她暗地里为了治疗金正余的身体，费了不少功夫，难怪他的身体时好时坏，原来真正的药是自己体内的金丹。
夕颜跌跌撞撞地来问金正余：“你要我的金丹，可以直接跟我说啊！你知道的，我整条命都会给你的，你为什么要瞒我瞒得这么辛苦？你还有什么事情是瞒着我的？”
金正余此刻刚从姜烨那里回来，他喝的酩酊大醉，听到夕颜这么问时，他脑子懵懵的，他以为自己是在梦里，他一把抱住夕颜，央求着她：“阿颜，别走！阿颜，我要你。”
是夜，缠绵悱恻，男人疯狂地索取，夕颜觉得她的身子要散架了。
翌日，金正余看到躺在自己身边的夕颜，眼神里闪过一丝慌乱，昨晚并非一场春梦。随即他的眼眸冷了下来，故作嫌恶地推开了她，并且对她说：“不要以为有了肌肤之亲，我就会改变心意，你只不过是我的暖床工具。”金正余说完这话，他觉得口腔里有股鲜血将要涌出。
8
待金正余走后，夕颜整理好自己的衣裳，带着那两件新衣，永远地离开了姜国。
城墙上，姜烨问金正余：“你后悔吗？她可是个好姑娘。”
金正余咳嗽几声，吐出一口血在绢布上，有气无力地说：“不后悔，这样她很快就会忘了我这个负心汉，开始新的生活。”
在夕颜走后，金正余便取消了与公主的婚事，搬回了金府那个庭院里，等着他生命的耗尽。他在生命最后一刻的时候，好像看到了夕颜，他轻声叫道：“阿颜，是你吗？你回来了吗？我的阿颜，你回来了吗？”
等到金正余睁眼的时候，他以为自己是在阴曹地府，可他发现自己是躺在自己的床上，脖子上有些湿湿的凉意，身体内的阴毒也不见了，活动也自如了。他好像想到什么似的，跑出屋外，寻找那个熟悉的神身影，可他怎么找也找不到。
此时的夕颜，正在虚无谷中，满头白发，身体与脸上爬满了皱纹，她的生命正在悄然流逝。
母后给她取名夕颜时，希望她能够找位良婿，相爱永生，到底还是没能如母后的心愿。夕颜的母后是虚无谷谷主的女儿，这是阿公找到她时告诉她的。那是在住进庭院一年后，阿公找到了正在玩耍的夕颜，告诉了存在身体的秘密。
虚无谷住着守护仙草药的仙人，所以母后并不是东国人口中的神医转世，而是会医术的仙人。但是虚无谷有个难以逃脱的宿命，不能够与凡人相恋，否则将不得善终。母后不信命，她偏要跟父皇相爱，结果遭受到了灭国之灾。曾经母后跟她说爱情是世界上最甜的东西，当她遇见了金正余，她相信母亲说的话。有金正余的那五年，是她最快乐的时光。可之后，她觉得爱情不仅是甜的，还是苦的，苦的她这颗心都没有知觉了。
夕颜作为仙人的后代，体内有一半仙人的血，所以她身体从小就很强壮，即便身受重伤，过两天就会恢复如初。阿公找到她时，想要带她回虚无谷，他已经痛失爱女了，不想看自己的外孙女在外面受苦。夕颜自然是不愿跟阿公回去的，她走了，那金正余就剩下一个人了。夕颜倔强的样子像极了她的母亲，阿公只好没办法，任由她去，命格一定，难以更改。
那天在公主跟夕颜说完那些话后，夕颜想要找金正余问个清楚。正好她听到金正余正在和姜烨喝酒。只听金正余说：“陛下可知，我在五岁时，就已见过阿颜。那时的她，***的像个洋娃娃，如果她的家国不破，她也是个受人疼爱的公主啊！”
金正余五岁的时候，父亲得知东国的皇后医术高超，他请求姜国让自己担任使者，实则想要东国皇后救救自己可怜的孩子。东国皇后看了金正余一眼，便知他种了阴毒，但是皇后也没多少办法，她来到人间，法力消弱，只能够勉强镇压阴毒一时，延长金正余的寿命。父亲虽然娶妻生子，对他有些冷落，但是金正余仍感谢父亲那年带他去东国，那匆匆一瞥，便刻在了一个少年的心上。
姜烨像个忠实的倾听者，静而不语，金正余彷佛找到宣泄口般：“那年她出现在我面前时，我一眼认出了她。每当我靠近她的时候，我体内的阴毒便会散去一些。我百思不得其解，于是翻阅了所有古籍才知道，她并非常人。要想去除阴毒须得用她体内的金丹，可是我怎么舍得取它，那是她的命啊！我苦心研究这么多年，到头来终究南柯一梦。陛下，不知你是否这般爱一个人，爱而不得的滋味，比剜心都痛！”
姜烨虽体会不到金正余那般心痛，但他知道能让金正余开口说这么多话的人，定是他捧在心尖的人。
夕颜知道原来这一切都是金正余为了赶自己走而设的计谋，他早就发现了自己的身世，他的心思那么深重缜密，若不是自己无心听到，恐怕自己傻傻地被他蒙在鼓里一辈子。她知道，世间再也没有比她的少爷更善良的人了。
那夜过后，夕颜***装离去。等到金正余彻底放下心来，她又折返了回去，在金正余病逝的前天一刻，她用内功将自己内丹取出来，混着药喂他喝了下去。内丹一旦取出，人便会瞬间衰老，所剩时日不多。
夕颜最后是长眠在了阿公的怀里，阿公问她：“可悔？”
夕颜答：“不悔！”
那日她换上了一直未能穿上的嫁衣，即使阿公用了毕生的法力，也只能将夕颜恢复到年轻的容貌，却不能改变她的寿命。那日的她，即便是瞎了一只眼，但看起来也是最美的新娘，她静静地躺在阿公怀里，安然地沉睡下去。
那些年，他踏遍山川，游过海河，却依旧没能寻得他的姑娘。弥留之际，他喃喃自语道：“阿颜，我终究弄丢了你。”
中国古代酷刑，是为了处死或惩罚的残酷刑法，主要包含凌迟、斩首、腰斩、剥皮、炮烙、宫刑等。著名的有“满清十大酷刑”、“商朝十大酷刑”等。
商朝酷刑——金瓜击顶、劓殄、炮烙、虿盆（万蛇坑）、醢刑、脯刑、坐嘉石、汤刑、滴刑（滴水刑）、剜目、刨心（挖心）等。
满清酷刑——剥皮，腰斩，车裂，俱五刑，凌迟，缢首，烹煮，宫刑，刖刑，插针，活埋，鸩毒，棍刑，锯割，断椎，灌铅，弹琵琶，抽肠，骑木驴等。
民间酷刑——浸猪笼、夹手指、人彘、火刑、红绣鞋等。
凌迟
中国古代各种残酷的刑罚中，最惨无人道的莫过于凌迟。凌迟，原来写作“陵迟”，本意指山丘的缓延的斜坡。荀子说：“三尺之岸，而虚车不能登也。百仞之山，任负车登焉。何则？陵迟故也。”意思是指，三尺高的陡坎，车子便拉不上去，但百仞高的大山因为有平缓的斜坡，车子可以一直拉到山顶。后世将陵迟用作刑罚的名称，仅取它的缓慢之义，即是说以很慢的速度把人处死。而要体现这种“慢”的意图，就是一刀一刀地割人身上的肉，直到差不多把肉割尽，才剖腹断首，使毙命。所以，所谓“千刀万剐”指的就是凌迟。
凌迟之刑一直延续到清末。戊戌变法后，清廷受内外各种矛盾的冲击，不得不顺应潮流对传统的弊政作些改革。光绪三十一年（1905）修订法律大臣沈家本奏请删除凌迟等重刑，清廷准奏，下令将凌迟和枭首、戮尸等法“永远删除，俱改斩决”。从此，凌迟非人的酷刑才从法典中消失，被斩首代替了。
腰斩
由于腰斩是把人从中间切开，而主要的器官都在上半身，因此不会一下子就死，斩完以后还会神智清醒，得过好一段时间才会断气。
车裂
明清***写到某人惨死时，爱用这样的一句套语：管教他“死得不如《五代史》李存孝，《汉书》中彭越。”李存孝是唐末晋王李克用的义子，原名安敬思，因受李存信谗害被迫反叛，李克用把他擒获，带到太原，“车裂于市”。彭越是汉初开国功臣，刘邦***纳吕后意见，以谋反罪把他车裂处死，并灭其宗族1。一提及车裂之刑，令人谈虎色变，足见这是古代的一种极其残酷的刑罚。
所谓车裂，就是把人的头和四肢分别绑在五辆车上，套上马匹，分别向不同的方向拉，这样把人的身体硬撕裂为五块，所以名为车裂。有时，执行这种刑罚时不用车，而直接用五条牛或马来拉，所以车裂俗称五牛分尸或五马分尸。
斩首
斩首是古代执行***的手段之一。先秦时的***有车裂、斩、杀等名目，但那时的斩不是斩首，而是斩腰。执行时，囚犯的身体伏在“椹质”上，刽子手用巨斧砍断其腰（参见本书《腰斩》）。所以，“斩”字用“车”作部首，是取和车裂同样将人处死的意思，偏旁为“斤”，即斧斤的斤，指行刑时用斧不用刀。秦以前也有人把割头处死的做法，那叫“杀”。秦以后，逐渐把“斩”引申为广义的杀，杀头的刑罚便叫做斩首。
斩首的地点和执行其他***一样，一般都在市朝。从春秋时起大多如此。凡将王公大臣或名士大夫斩首，就在朝门外，如北宋时在汴京（今开封）五朝门，明清时在北京午门；凡将普通死囚斩首，就在街市进行，这即是《礼记·王制》篇所说的“刑人于市，兴众弃之”的意思。对某一城市来说，行刑的地点有时是固定的，有时是不固定的。清代北京斩人，常在菜市口。有据传说，清代苏州斩人常在五故天亮时，在平时较繁华的街道上执行。市民得知要在这街上，都事先出钱贿赂刽子手，如果谁家不出钱或出钱较少，刽子手就有意在他家店铺前面行刑，这家人就会觉得十分晦气。
***、戏曲描写的包公故事中，包公把罪人处死用的是虎头铜铡，施行时罪人被平放于张开的铡口下面，从腰间铡为两段。如包公下陈州铡了四国舅，在开封府铡了驸马陈世美、后来又铡了亲侄儿包勉等等。这些故事当然只是根据传说编撰的，事实无考，但这种铡人的做法却是自古就有的，即古代***的处死方式之一——腰斩。
剥皮
剥皮，这两个字一听就叫人毛骨悚然，其残酷程度并不亚于凌迟。这种刑罚不在官方规定的***处死方式之列。但在历史上确实被多次使用过，并见诸史籍记载。剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝴蝶展翅一样的撕开来。最难的是胖子，因为皮肤和肌肉之间还有一堆脂肪，不好分开。另外还有一种剥法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土里，只露出一颗脑袋，在头顶用刀割个十字, 把头皮拉开以后，向里面灌水银下去。由于水银比重很重，会把肌肉跟皮肤拉扯开来，埋在土里的人会痛得不停扭动，又无法挣脱，最后身体会从头顶“光溜溜”地爬出来，只剩下一张皮留在土里……皮剥下来之后制成两面鼓，挂在衙门口，以昭炯戒。最早的剥皮是死后才剥，后来发展成活剥。
炮烙
商代末年，纣王的宠妃妲己心性狠毒，脾气乖戾，平时很少发笑。纣王为了讨她的欢心，想了许多办法，但妲己脸上难得有一丝笑容。有一天，纣王看见一只蚂蚁爬到了烧热的铜斗上，细小的蚁足被烙伤，不能继续爬行，只是在那里翻滚、挣扎，觉得很有趣，心想，如果人被火烙，那种痛苦挣扎的狼狈相一定更好看。于是，纣王就让人用铜制成方格，下面煨上炭火，把铜格子烧得通红，让有罪的囚犯赤着双脚在上面行走，囚犯痛得惨叫不已，有的人就从格子上掉下来，落入火中被烧死。妲己看到这种情景，果然高兴得咧嘴大笑。纣王大喜，以后经常用铜格子烙人逗妲己发笑，许多人被烙伤或致死。
封神演义中妲己是千年狐狸精所化，进宫迷惑纣王，以至商朝灭亡。
宫刑
在古代中国，***术的渊源是相当久远的。有证据表明，至迟在殷商时代就有了***男性的意识与行为。当时的***术可能是将与睾丸一并割除的，秦汉时期的***技术已较为完备，并已经注意到***手术后的防风、保暖、静养等护理措施。当时施行***的场所称为"蚕室"，《汉书*张安世传》颜师古注曰："凡养蚕者，欲其温而早成，故为密室蓄火以置之。新腐刑亦有中风之患，需入密室乃得以全，因呼为蚕室耳。"大致相同的解释见于《后汉书 光武帝纪》李贤注，所谓"宫刑者畏风，须暖，作窨室蓄火如蚕室，因以名焉。
对女性实行宫刑时，要进行缝阴术。缝阴术，也叫做锁阴术，即用针线绳索将女子外阴缝闭起来。这种宫刑术，因其极其卑鄙、下流，官场上一般不用，但在民间却非常盛行。丈夫对付红杏出墙的妻子，妒妇对付与丈夫有染的奴婢，都乐衷于此法。清朝人褚人获所著的《坚瓠集》中，就有“捣蒜纳婢阴内，而以绳闭之”、“以锥钻其阴而锁之，弃钥匙于井”的类似记载。据说，安徽亳州有座古建筑“缝阴楼”，此怪名大概就源于这种民间刑罚。
刖刑
刖刑，中国古代刑法之一，又称剕刑，中国古代一种酷刑，指砍去受罚者左脚、右脚或双脚，通常指割去膝盖骨。
插针
用针插手指甲缝，常用于女囚。
活埋
活埋是战争中常用的手段 。因为省力，速度也快。战争时的活埋，都是叫战俘自己挖坑，有时会先杀死俘虏再把他们推下去，但时间不够的时候（或是要省***时），就直接把他们推进去以后盖土。中国的酷刑中，活埋古已有之。不过没听过有什么名人受过这种刑罚。比较狠一点的，会把人直挺挺的埋在土里，只露出一个头，然后开始凌虐。
鸩毒
中国古代的毒药中，“鸩”这种毒药最有名，成语中的“饮鸩止渴”便是源自于此。常用于赐死的情况。
棍刑
即木桩刑， 这里要说的棍刑，不是用棍子***，而是拿根棍子直接从人的嘴或***里***去，整根没入，穿破胃肠，让人死得苦不堪言。
正史上没有看过用这种刑罚的记载，不过金庸***《侠客行》里有提到，还给这对于此种酷刑起了个美名叫“开口笑”。
对于此刑，19世纪的《大百科全书》下了这样的定义："将人类的残忍性发挥到极致的创造之一"。行刑方法在于将木桩插入身体，最常见的是插入***，任其死去。
根据木桩直径的不同，有时***事先用扩张器张开或用刀割开，然后刽子手将木桩插入，再用锤子钉。在有的地区，木桩插入五六十厘米后，刽子手会把木桩竖起来，插入先挖好的坑里，让木桩配合的自重，一点点地深入，直至其从腋下、胸部、背部或肛腹穿出，在一般情况下，被如此"修理"的往往要承受三天以上的折磨。
欧洲亲教战争期间，木桩刑尤其流行，在1669年的意大利皮埃蒙城，一个贵族的女儿德拉图尔浑身***地被穿身而死，一群刽子手将她高高举起***，并宣称尸体便是他们的旗帜。
1958年，伊拉克国王的舅舅因同性恋被处木桩刑，之所以选择该刑是因为他"喜欢在里插玩意儿"。
剖腹
商代末年的纣王确实称得上暴君之最了，他不仅首创炮烙、烹人等非人的刑罚，而且首开对大臣剖腹取心的先例。当时著名朝臣王子比干见纣王无道，觉得作为臣子应该尽到辅佐君主的责任，就直言进谏，这下子可触怒了纣王，他对比干说：“我听说圣人的心有七个孔窍，你的心是不是这样？”于是，就命令武士们擒住比干，剖开肚子，取出心脏察看是否有窍。《尚书·泰誓》篇说“剖贤人之心”，《庄子·盗跖》篇说“比干剖心”，《庄子·胠箧》篇说“龙逢斩，比干剖”，《荀子·正论》篇说“刳比干”，都是指的这件事。纣王还将孕妇活活剖开肚子，取出胎儿，观看是男是女。这些行为，实在令人发指。
抽肠
据说，鹰、雕、鹫等猛禽在啄食兽类时，最先下口的地方是眼睛。它们用尖利的喙把兽的眼睛啄瞎，兽失去视力便无法有效地进行反抗。之后，猛禽们就在兽的***处下口，三两下就、啄出大肠头，把肠子唏里咕噜拖出来。兽类被抽了肠子，更无力反抗，猛禽们就可以放心大胆地饱食其肉。
射杀
弓箭是古代战争中常用的武器。如果在非战争时用箭射的方法把人处死，这不能不说是一种残忍的酷刑。
沉河
战国时期，魏国魏文侯在位时（公元前446～公元前396）时，邺地（今河北省临漳县一带）的三老、廷掾勾结女巫，聚敛百姓钱财，***言说是为河伯娶亲，每年挑选民家女沉入漳河。西门豹任邺令以后，识破了女巫们的阴谋，将计就计，把女巫和三老投入河中。这个脍炙人口的“西门豹巧送河伯妇”的故事，说明了这样的事实，战国时已经有把人沉入河中的做法。三老、廷掾和女巫耍弄欺骗手段，借机渔利，竟使无辜少女惨遭毒手。西门豹运用智慧和权力，以毒攻毒，为当地百姓除了大害。
绞缢
今天，人们对绞刑是比较熟悉的。在世界近代史上，不少革命者被推上了绞架，英勇就义。这种绞刑并不是近代的产物，它在中国古代具有悠久的历史。
《左传·哀公二年》有“若其有罪，绞缢以戮”的话，杜预注解说：“绞，所以缢人物。”即是说，绞的本意指一件东西，当是绳或带等索类物品，可以把人缢死。在这之前，
人们早已把自缢作为一种***的方式，如晋献公时，太子申生受骊姬迫害，于公元前656年十二月自缢于新城（今曲沃）把缢死作为惩治人的刑罚，今世学者一般认为它始于《左传·哀公二年》的那条记载。
黥面
黥面就是墨刑，周代五刑的第一种。施行的方法是在人的脸上或身体的其他部位刺字，然后涂上墨或别的颜料，使所刺的字成为永久性的记号。同劓、宫、刖、杀相比，黥面显然是最轻微的。但是，这种刑罚也要伤及皮肉甚至筋骨，而且施加于身体的明显部位，无法掩饰，不仅给人造成肉体的痛苦，同时使人蒙受巨大的精神羞辱。因此，本书也把它列为酷刑之一。
截舌
相传在西晋永嘉年间，有一位天竺（今印度）的和尚来到中国，他会表演断舌的把戏。表演之前先张开嘴伸出舌头让客人们看，然后用一把刀割断舌头，鲜血流淌，淋到地上，他把半截舌头放在盘子里，传示众人，大家惊叹不止。过了一会，他把舌头含在口中，梢停片刻又伸舌让人们看，那舌头长得好好的，和原来完全一样。又据说唐文宗开成年间，赵地（今河北）有个和尚颇有名气，朝廷三次下诏召见他，他都不肯赴京，文宗一怒之下命令把这和尚割下舌头，扔到火里烧成灰烬。和尚就制作一个金舌头放在口里，每天像往常一样念经不止。于是，人们都称他为金舌和尚。
虿盆
古代酷刑，将***官人跣剥干净，送下满是蝎子和毒蛇的坑中。这个酷刑来自下面这个故事《封神演义》：
有一天，纣王与妲己在鹿台上欢宴，三千六宫妃嫔，聚集在鹿台下，纣王命令她们脱去裙衫，赤身地唱歌跳舞，恣意欢谑。纣王与妲己在台上纵酒大笑。只有已故姜后宫中的嫔御七十二人，掩住脸流泪，不肯歌舞。
妲己说：“这是姜后以前身边的官女，怨恨大王杀了姜后，听说私下打算作乱，以谋杀大王！妾开始不相信，现在看她们竟敢违抗大王的命令，看来谋反的传闻不***！应当对她们施以严刑，好使其他人不敢起谋逆的心！”
纣王说：“什么才称得上严刑？”
妲己说：“依小妾之见，可以在摘星楼前，在地上挖一个方圆数百步，深高五丈的大坑，然后将蛇蝎蜂虿之类丢进穴中，将这些宫女投入坑穴，与百虫嘬咬，这叫作虿盆之刑。”
纣王大悦，立即照妲己的话做了一个虿盆，将这七十二名宫女，一齐投入坑中，一时间坑下传出揪心的悲哀号哭。纣王大笑：“要不是皇后的妙计，不能灭此叛妾！”
烹煮
古代时一种酷刑，即将投入装有沸水、热油的大镬、大鼎中煮或炸以处死的刑罚，也叫烹刑、镬烹、鼎烹等。
大卸八块
古代酷刑之“具五刑”，俗称“大卸八块”，车裂颇为相似，但仍有细微差别。本意为砍头，刖，割手，挖眼，割耳和一，即“大卸八块”，通常是把人杀死以后，才把人的头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块。现指把完整的事物分成若干小块。
红绣鞋
用烧红的铁烙脚。
《水浒传》这部书，当然是脍炙人口的，只是很为困惑的是，这部书的作者，笔者如果说他的心态应该是极度扭曲，甚至是非常变态的，无疑会成为很多喜爱施耐庵，特别是喜欢看《水浒传》这部书痛恨的对象。
且慢，之所以笔者说施耐庵的心态是极度扭曲，甚至是非常变态，当然有事实可以佐证。
（电视剧水浒传海报）
在此，仅仅举出两个例子就是很好的说明，那就让具体的资料先飞一会，在这里原汁原味不进行任何改动，当然笔者也不敢改动的，先举出第一个实例。
1、武松可是受了戒的竟会如此心狠手辣
施耐庵对女人的痛恨，特别是对年轻女人的痛恨，再确切一些是对**的痛恨，真的让我们不寒而栗，还是让事实出场吧。
书中是这样描写武松怒杀潘金莲的：
（这么美丽温婉的潘金莲却要被挖心舍得吗）
武松把潘金莲杀了还不解恨，竟然还要把潘金莲的心挖下来，如此看来该是何等的残忍。武松不用说是施耐庵杜撰的人物，搞不明白施耐庵竟然这么毒辣，竟然让一个弱女子如此死法。
（再经典不过的一幕了）
按照奥地利著名心理学家弗洛伊德在他的经典著作《梦的解析》和《精神分析引论》里的分析和推理。施耐庵在幼儿时期，或者在少年时期，被很多女人，特别是年轻漂亮的**戏弄，羞辱。
为此，借以写出《水浒传》这部书，让书中的人物，代替他对年轻的女人痛下杀手，可以说在施耐庵的潜意识里，女人就是尤物，女人就是祸水，出了任何事都要不容置疑的怪在女人的头上。
（剧照中的武松和潘金莲）
施耐庵塑造的武松这个人物，他用这样残忍的办法，来杀掉他的嫂子，应该说还情有可原吧。
因为，武松是一介武夫，目不识丁，不会容忍，又是草莽出身，用让我们无法想象的办法杀了一个手无缚鸡之力的女人情有可原，如同有句很流行的话“没文化真可怕”，施耐庵这么写，那我们就认同吧，就算对文盲的一种同情之中的鄙夷。
（也不知道是哪部剧的剧照潘金莲）
施耐庵是不是从嗜血里感到了快意呢，的场面笔者没看过，杀猪、杀牛的的场面笔者看过一些，至今还留在记忆的最深处，是不想把这样血腥的场景激活的。
不知道施耐庵为何要这样的写法，把人一刀杀死，不好吗，为何还要掏出心来，这要多大的仇恨，掏出人心，血将流到何等程度，人的死状是何等凄惨，写到这里，笔者想起了看过莫言的《檀香刑》，真的看不下去，书中描写了把人抓住后（细节不宜描述）看不下去，实在看不下去，太残忍了。
不知道莫言是不是得到施耐庵的启发，才弄出这样让人毛骨悚然的情节。
（武二郎杀嫂）
2、卢俊义更变态，他还是人吗
跑偏了，把话题在拽回来，武松***用了比禽兽还禽兽的办法杀了潘金莲，笔者容忍了。但是，施耐庵感觉仅仅是挖心已经不足以满足他变态的欲望，他写到卢俊义杀死他的结发之妻，其残忍程度更超过武松杀潘金莲了，暴力指数铁定无疑是报表的。
（卢俊义（剧照）一个仪表堂堂的人竟干出禽兽一样的勾当）
请看摘录的一段：
（放心吧）
卢俊义可不是武松一个粗鲁的武夫，卢俊义是什么人，那是在大名府很有名的人物，饱读圣贤之书，那是相当有文化的，而且卢家在北京城还是个大户人家，竟然亲自下得大堂，毫不顾及曾经的夫妻之情，将两个人像杀猪一样，割腹剜心过后，还要凌迟处死。
要知道在古代对实行凌迟处死，就是封建帝皇也不会轻易实行这样极其残酷的酷刑，除非是犯了叛国弑君，杀父奸母之类，颠覆国家和有违人伦，这样十恶不赦的重罪，才用这样的刑法，以起到震慑和教育作用。
（卢俊义的妻子（剧照）同样如花似玉竟被凌迟）
卢俊义的老婆，仅仅是因为想和李固结婚，劝诫卢俊义不要参加叛乱，是卢俊义不听劝告造成的。万万想不到的是，卢俊义会如此对待她，不仅挖掉了她年轻妻子的心，还动用凌迟的酷刑，一刀一刀割下妻子身上的肉才算彻底解恨，其心态是何等的歹毒，简直超过了禽兽，已经毫无一点人味可言了。
只是，那些围坐在一起的人，从宋江到一众人物，竟然没有一个出面阻止，连那个最喜欢打抱不平的李逵，也属于眼瞎耳聋之辈，放任这种极端残暴的行为。
（卢俊义剧照）
围坐在聚义厅还是忠义堂，甭管这些叫什么名号，这些已经失去了人性的人，竟然还能在凄惨的叫声中大块吃肉大口喝酒，这也注定了这108将的下场必定很惨，因为天作孽犹可恕，人作孽不可活，梁山泊最终失败自然也在情理之中。
为何施耐庵会对武松，以及卢俊义使用这样残忍的杀法，只能说是施耐庵个人阴暗和卑鄙心理借以这部书流露出来。
（罪魁祸首宋江）
这部书交代的故事背景是北宋宋徽宗年间，北宋进入到宋徽宗年间后，宋朝无论是科技、文化，还是市井生活都处于封建社会比较开明的时代，法律体系也是较为健全的。
虽然发生了各种各样的农民起义，但是，整个国家还是运转的较为正常，如果不发生金朝的大规模入侵，也就不会有南宋什么事情。
信笔至此，终究是施耐庵内心阴暗，导致了他对女人的如此仇恨，才这样描写女人。
设想一下，他每天人模狗样的端坐书桌前写《水浒传》时，他的老母，他的老婆，他的女儿因为不识字，也不知道施耐庵写的是什么，如果他们知道施耐庵这样对女人杀了还不行，还要挖心，还要凌迟，会好言相劝，就是她们那么坏，把他们杀了就行了，何别要挖心，是不是太缺德了，施耐庵应该会改过来的。
助纣为虐死有余辜的李逵(剧照）
他不改，老母看过书稿的初稿会骂，老婆看过书稿的初稿不给他做饭，女儿看过书稿的初稿会说等你要咽气时，想喝口水，哼，妄想。
可惜的是，施耐庵所有的亲人，我说的是爱他的女人，都不识字，谁也管不了，这个变态的家伙，写出这样变态的的文字，让我每当读到这些章节真的心存胆寒。
*PS我有话说：这篇文章如果过审有许多人看了，多半人会有一些不适，希望在评论的时候持反对意见的读者朋友能手下留情，嘴下积德，文明评论，和谐反驳！
历史记载，确有此人。
妲己，是苏氏部落之女，世称“苏妲己”。根据《左传》中的记载，公元前1047年，商纣王征讨苏氏部落，苏氏部落无力抗拒便献出牛羊、珍宝和绝世美女妲己，以求自保。
妲己于是乎来到了商纣王身边，《史记》中更是描绘了商纣王得妲己之后的表现，可见商纣王对妲己十分宠溺，征重税兴建楼阁，创作*荡的乐曲舞蹈，收罗天下的奇珍异宝，创酒池肉林，只为与妲己共享奢靡之乐。
扩展资料关于妲己的种种记载及传说，已经家喻户晓，深入人心，一直到十九世纪末，二十世纪初，考古学家在河南省安阳市小屯村，挖掘出土许多殷商时期的遗物，其中的玉器，铜器，尤其是龟甲与兽骨上所刻的大量文字与“卜辞”。
使得我们对周代以前历史状况的认识，远较孔子、司马迁当时所能接触的资料为多时，才对妲己和商王帝辛的真实面貌，有了接近事实的评估。他正确的名称应该是“帝辛”。
帝辛性情刚猛，好自用，帝辛三十余岁嗣位，当时商朝开国已经六百年，国力雄厚。物阜民丰，帝辛血气方刚，孔武有力，能手格猛兽，神勇冠绝一时，而且能言善辩，还兼通音律，性好美色。
更刚愎自用，于是凭丰沛的国力与自己过剩的精力，大举向东南方发展，征服土地肥沃的人方部族（今淮河流域），从而拓地无算，国威远播。
帝辛在位的第三十年，即前1047年，他对有苏部落发动进攻。这时他已年过六十。征伐有苏部落，载回的战利品之一就是妲己，当时帝辛已经垂垂老矣，而妲己正值青春少女，骨肉婷匀，眉宇清秀，浑身充满几近爆炸性的火热气韵，迅速地在帝辛的内心深处，重新点燃起他生命的火焰。当时的商朝，十分迷信鬼神巫卜。
为了酬神祭祀，时常载战载舞，饮酒欢唱，甚至作长夜之饮，几至醉死。渐强盛，诸侯很多都归顺了他。商王文丁时，季历受封为“牧师”，成为西伯。因权重遭忌，季历被文丁软禁绝食死，自此周与商之间埋下了仇恨的***。
季历去世后，其子姬昌继位，力行仁政，国力日盛，附近的部族都非常信服，遭到商朝的忌惮。
姬昌就是后世所称的周文王，当时他的长子伯邑考在商朝做人质，担任为帝辛驾车之职。后因事触怒帝辛，帝辛烹杀伯邑考，并将他做成肉羹，赐给姬昌吃，并把姬昌囚禁在羑里两年，由于周部族的臣子们多方营救，并向帝辛行贿，才获得释放，由此周与商的仇恨越积越深。
公元前1056年，周文王姬昌去世，由他的次子姬发继位，姬发以姜子牙做的军师，周公做他的傅，召公、毕公一班人辅佐武王，遵循文王的遗业，韬光养晦、励精图治。帝辛日益昏乱暴虐，杀王叔比干，囚兄长箕子，***疵、少师彊抱着他们的乐器去投奔周。
这时武王姬发发觉攻打商的时机即将到来，孟津观兵以试探商军并座并宣布帝辛的十大罪状，于是联合天下诸侯，以堂堂之阵，正正之旗，进军商都朝歌。帝辛的哥哥微子启率领一批东南夷人组成的十七万大军，把周武王的联军拒于朝歌以外四十里的牧野（今河南汲县）。
想不到这些夷人组成的军队，忽然一夜之间哗变，溃不成军。周人不费吹灰之力，长驱直入，兵临朝歌城下。帝辛退入城中，登上鹿台，把他的宝玉都穿戴在身上，自焚而死。帝辛死后，周武王象征性的用黄钺砍掉他的脑袋，妲己也被杀。
百度百科-妲己
凌迟
中国古代各种残酷的刑罚中，最惨无人道的莫过于凌迟。凌迟，原来写作“陵迟”，本意指山丘的缓延的斜坡。荀子说：“三尺之岸，而虚车不能登也。百仞之山，任负车登焉。何则？陵迟故也。”意思是指，三尺高的陡坎，车子便拉不上去，但百仞高的大山因为有平缓的斜坡，车子可以一直拉到山顶。后世将陵迟用作刑罚的名称，仅取它的缓慢之义，即是说以很慢的速度把人处死。而要体现这种“慢”的意图，就是一刀一刀地割人身上的肉，直到差不多把肉割尽，才剖腹断首，使毙命。所以，凌迟也叫脔割、剐、寸磔等，所谓“千刀万剐”指的就是凌迟。凌迟之刑一直延续到清末。戊戌变法后，清廷受内外各种矛盾的冲击，不得不顺应潮流对传统的弊政作些改革。光绪三十一年（1905）修订法律大臣沈家本奏请删除凌迟等重刑，清廷准奏，下令将凌迟和枭首、戮尸等法“永远删除，俱改斩决”。从此，凌迟非人的酷刑才从法典中消失，被斩首代替了。
车裂
明清***写到某人惨死时，爱用这样的一句套语：管教他“死得不如《五代史》李存孝，《汉书》中彭越。”李存孝是唐末晋王李克用的义子，原名安敬思，因受李存信谗害被迫反叛，李克用把他擒获，带到太原，“车裂于市”。彭越是汉初开国功臣，刘邦***纳吕后意见，以谋反罪把他车裂处死，并灭其宗族1。一提及车裂之刑，令人谈虎色变，足见这是古代的一种极其残酷的刑罚。所谓车裂，就是把人的头和四肢分别绑在五辆车上，套上马匹，分别向不同的方向拉，这样把人的身体硬撕裂为五块，所以名为车裂。有时，执行这种刑罚时不用车，而直接用五条牛或马来拉，所以车裂俗称五牛分尸或五马分尸。
斩首
斩首是古代执行***的手段之一。先秦时的***有车裂、斩、杀等名目，但那时的斩不是斩首，而是斩腰。执行时，囚犯的身体伏在“椹质”上，刽子手用巨斧砍断其腰（参见本书《腰斩》）。所以，“斩”字用“车”作部首，是取和车裂同样将人处死的意思，偏旁为“斤”，即斧斤的斤，指行刑时用斧不用刀。秦以前也有人把割头处死的做法，那叫“杀”。秦以后，逐渐把“斩”引申为广义的杀，杀头的刑罚便叫做斩首。斩首的地点和执行其他***一样，一般都在市朝。从春秋时起大多如此。凡将王公大臣或名士大夫斩首，就在朝门外，如北宋时在汴京（今开封）五朝门，明清时在北京午门；凡将普通死囚斩首，就在街市进行，这即是《礼记·王制》篇所说的“刑人于市，兴众弃之”的意思。对某一城市来说，行刑的地点有时是固定的，有时是不固定的。清代北京斩人，常在菜市口。有据传说，清代苏州斩人常在五故天亮时，在平时较繁华的街道上执行。市民得知要在这街上，都事先出钱贿赂刽子手，如果谁家不出钱或出钱教少，刽子手就有意在他家店铺前面行刑，这家人就会觉得十分晦气。
腰斩
***、戏曲描写的包公故事中，包公把罪人处死用的是虎头铜铡，施行时罪人被平放于张开的铡口下面，从腰间铡为两段。如包公下陈州铡了四国舅，在开封府铡了驸马陈世美、后来又铡了亲侄儿包勉等等。这些故事当然只是根据传说编撰的，事实无考，但这种铡人的做法却是自古就有的，即古代***的处死方式之一——腰斩。
剥皮
剥皮，这两个字一听就叫人毛骨悚然，其残酷程度并不亚于凌迟。这种刑罚不在官方规定的***处死方式之列。但在历史上确实被多次使用过，并见诸史籍记载。
炮烙
商代末年，纣王的宠妃妲己心性狠毒，脾气乖戾，平时很少发笑。纣王为了讨她的欢心，想了许多办法，但妲己脸上难得有一丝笑容。有一天，纣王看见一只蚂蚁爬到了烧热的铜斗上，细小的蚁足被烙伤，不能继续爬行，只是在那里翻滚、挣扎，觉得很有趣，心想，如果人被火烙，那种痛苦挣扎的狼狈相一定更好看。于是，纣王就让人用铜制成方格，下面煨上炭火，把铜格子烧得通红，让有罪的囚犯赤着双脚在上面行走，囚犯痛得惨叫不已，有的人就从格子上掉下来，落入火中被烧死。妲己看到这种情景，果然高兴得咧嘴大笑。纣王大喜，以后经常用铜格子烙人逗妲己发笑，许多人被烙伤或致死。
宫刑
在古代中国，***术的渊源是相当久远的。有证据表明，至迟在殷商时代就有了***男性的意识与行为。当时的***术可能是将与睾丸一并割除的，秦汉时期的***技术已较为完备，并已经注意到***手术后的防风、保暖、静养等护理措施。当时施行***的场所称为"蚕室"，《汉书*张安世传》颜师古注曰："凡养蚕者，欲其温而早成，故为密室蓄火以置之。新腐刑亦有中风之患，需入密室乃得以全，因呼为蚕室耳。"大致相同的解释见于《后汉书 光武帝纪》李贤注，所谓"宫刑者畏风，须暖，作窨室蓄火如蚕室，因以名焉。对女性实行宫刑时，要进行缝阴术。缝阴术，也叫做锁阴术，即用针线绳索将女子外阴缝闭起来。这种宫刑术，因其极其卑鄙、下流，官场上一般不用，但在民间却非常盛行。丈夫对付红杏出墙的妻子，妒妇对付与丈夫有染的奴婢，都乐衷于此法。清朝人褚人获所著的《坚瓠集》中，就有“捣蒜纳婢阴内，而以绳闭之”、“以锥钻其阴而锁之，弃钥匙于井”的类似记载。据说，安徽毫州有座古建筑“缝阴楼”，此怪名大概就源于这种民间刑罚。
刖刑
刖刑，中国古代刑法之一，又称剕刑，中国古代一种酷刑，指砍去受罚者左脚、右脚或双脚，通常指割去膝盖骨。
插针
用针插手指甲缝，常用于女囚。
活埋
活埋是战争中常用的手段 。因为省力，速度也快。战争时的活埋，都是叫战俘自己挖坑，有时会先杀死俘虏再把他们推下去，但时间不够的时候（或是要省***时），就直接把他们推进去以后盖土。中国的酷刑中，活埋古已有之。不过没听过有什么名人受过这种刑罚。比较狠一点的，会把人直挺挺的埋在土里，只露出一个头，然后开始凌虐。
鸩毒
中国古代的毒药中，“鸩”这种毒药最有名，成语中的“饮鸩止渴”便是源自于此。常用于赐死的情况。 棍刑
即木桩刑. 这里要说的棍刑，不是用棍子***。这里说的棍刑，是拿根棍子直接从人的嘴或***里***去，整根没入，穿破胃肠，让人死得苦不堪言。正史上没有看过用这种刑罚的记载，不过金庸***「侠客行」里有提到，还给这对于此刑，种酷刑起了个美名叫「开口笑」。对于此刑，19世纪的《大百科全书》下了这样的定义："将人类的残忍性发挥到极致的创造之一"。行刑方法在于将木桩插入身体，最常见的是插入***，任其死去。根据木桩直径的不同，有时***事先用扩张器张开或用刀割开，然后刽子手将木桩插入，再用锤子钉。在有的地区，木桩插入五六十厘米后，刽子手会把木桩竖起来，插入先挖好的坑里，让木桩配合的自重，一点点地深入，直至其从腋下、胸部、背部或肛腹穿出，在一般情况下，被如此"修理"的往往要承受三天以上的折磨。欧洲亲教战争期间，木桩刑尤其流行，在1669年的意大利皮埃蒙城，一个贵族的女儿德拉图尔浑身***地被穿身而死，一群刽子手将她高高举起***，并宣称尸体便是他们的旗帜。1958年，伊拉克国王的舅舅因同性恋被处木桩刑，之所以选择该刑是因为他"喜欢在里插玩意儿"。
剖腹
商代末年的纣王确实称得上暴君之最了，他不仅首创炮烙、烹人等非人的刑罚，而且首开对大臣剖腹取心的先例。当时著名朝臣王子比干见纣王无道，觉得作为臣子应该尽到辅佐君主的责任，就直言进谏，这下子可触怒了纣王，他对比干说：“我听说圣人的心有七个孔窍，你的心是不是这样？”于是，就命令武士们擒住比干，剖开肚子，取出心脏察看是否有窍。1《尚书·泰誓》篇说“剖贤人之心”，《庄子·盗跖》篇说“比干剖心”，《庄子·胠箧》篇说“龙逢斩，比干剖”，《荀子·正论》篇说“刳比干”，都是指的这件事。纣王还将孕妇活活剖开肚子，取出胎儿，观看是男是女。这些行为，实在令人发指。 编辑本段抽肠 据说，鹰、雕、鹫等猛禽在啄食兽类时，最先下口的地方是眼睛。它们用尖利的喙把兽的眼睛啄瞎，兽失去视力便无法有效地进行反抗。之后，猛禽们就在兽的***处下口，三两下就、啄出大肠头，把肠子唏里咕噜拖出来。兽类被抽了肠子，更无力反抗，猛禽们就可以放心大胆地饱食其肉。 编辑本段射杀 弓箭是古代战争中常用的武器。如果在非战争时用箭射的方法把人处死，这不能不说是一种残忍的酷刑。
沉河
战国时期，魏国魏文侯在位时（公元前446～公元前396）时，邺地（今河北省临漳县一带）的三老、廷掾勾结女巫，聚敛百姓钱财，***言说是为河伯娶亲，每年挑选民家女沉入漳河。西门豹任邺令以后，识破了女巫们的阴谋，将计就计，把女巫和三老投入河中。这个脍炙人口的“西门豹乔送河伯妇”的故事，说明了这样的事实，战国时已经有把人沉入河中的做法。三老、廷掾和女巫耍弄欺骗手段，借机渔利，竟使无辜少女惨遭毒手。西门豹运用智慧和权力，以毒攻毒，为当地百姓除了大害。
绞缢
今天，人们对绞刑是比较熟悉的。在世界近代史上，不少革命者被推上了绞架，英勇就义。这种绞刑并不是近代的产物，它在中国古代具有悠久的历史。《左传·哀公二年》有“若其有罪，绞缢以戮”的话，杜预注解说：“绞，所以缢人物。”即是说，绞的本意指一件东西，当是绳或带等索类物品，可以把人缢死。在这之前，人们早已把自缢作为一种***的方式，如晋献公时，太子申生受骊姬迫害，于公元前656年十二月自缢于新城（今曲沃）。把缢死作为惩治人的刑罚，今世学者一般认为它始于《左传·哀公二年》的那条记载。
黥（qíng）面
黥面就是墨刑，周代五刑的第一种。施行的方法是在人的脸上或身体的其他部位刺字，然后涂上墨或别的颜料，使所刺的字成为永久性的记号。同劓、宫、刖、杀相比，黥面显然是最轻微的。但是，这种刑罚也要伤及皮肉甚至筋骨，而且施加于身体的明显部位，无法掩饰，不仅给人造成肉体的痛苦，同时使人蒙受巨大的精神羞辱。因此，本书也把它列为酷刑之一。
截舌
相传在西晋永嘉年间，有一位天竺（今印度）的和尚来到中国，他会表演断舌的把戏。表演之前先张开嘴伸出舌头让客人们看，然后用一把刀割断舌头，鲜血流淌，淋到地上，他把半截舌头放在盘子里，传示众人，大家惊叹不止。过了一会，他把舌头含在口中，梢停片刻又伸舌让人们看，那舌头长得好好的，和原来完全一样。又据说唐文宗开成年间，赵地（今河北）有个和尚颇有名气，朝廷三次下诏召见他，他都不肯赴京，文宗一怒之下命令把这和尚割下舌头，扔到火里烧成灰烬。和尚就制作一个金舌头放在口里，每天像往常一样念经不止。于是，人们都称他为金舌和尚。
虿（chài）盆
古代酷刑，将***官人跣剥干净，送下满是蝎子和毒蛇的坑中。这个酷刑来自下面这个故事（封神演义）：有一天，纣王与妲己在鹿台上欢宴，三千六宫妃嫔，聚集在鹿台下，纣王命令她们脱去裙衫，赤身地唱歌跳舞，恣意欢谑。纣王与妲己在台上纵酒大笑。只有已故姜后宫中的嫔御七十二人，掩住脸流泪，不肯歌舞。 妲己说：“这是姜后以前身边的官女，怨恨大王杀了姜后，听说私下打算作乱，以谋杀大王！妾开始不相信，现在看她们竟敢违抗大王的命令，看来谋反的传闻不***！应当对她们施以严刑，好使其他人不敢起谋逆的心！” 纣王说：“什么才称得上严刑？” 妲己说：“依小妾之见，可以在摘星楼前，在地上挖一个方圆数百步，深高五丈的大坑，然后将蛇蝎蜂虿之类丢进穴中，将这些宫女投入坑穴，与百虫嘬咬，这叫作虿盆之刑。” 纣王大悦，立即照妲己的话做了一个虿盆，将这七十二名宫女，一齐投入坑中，一时间坑下传出揪心的悲哀号哭。纣王大笑：“要不是皇后的妙计，不能灭此叛妾！”
烹煮
古代时一种酷刑，即将投入装有沸水、热油的大镬、大鼎中煮或炸以处死的刑罚，也叫烹刑、镬烹、鼎烹等。
大卸八块
古代酷刑之“具五刑”，俗称“大卸八块”，车裂颇为相似，但仍有细微差别。本意为砍头，刖，割手，挖眼，割耳和一，即「大卸八块」，通常是把人杀死以后，才把人的头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块。现指把完整的事物分成若干小块。
剁刑
把人剁成肉酱，有的还做成肉汤喝掉。
除此之外，还有劓刑（割鼻子）、穿锁股（就是用铁丝穿透认得前胸锁骨牵着走，土地革命时期、时期***“还乡团”经常***用这种刑罚对付农会干部）等等。
以下34种情况之一者可认定为二级工伤或职业病。
（1）重度智能减退；
（2）***性症状致使缺乏生活自理能力者；
（3）一眼有或无光感，另眼矫正视力<=0.02，或视野<=8%（半径<=5(）；
（4）双侧上颌骨完全性缺损；
（5）双侧下颌骨完全性缺损；
（6）一侧上颌骨及对侧下颌骨完全缺损，并伴有颜面软组织缺损30平方厘米。
（7）静止状态下或仅轻微活动即有呼吸困难；
（8）三肢瘫肌力3级或截瘫、偏瘫肌力2级；
（9）双侧前臂缺失或双手功能完全丧失；
（10）双下肢高位缺失；
（11）双下肢瘢痕畸形，功能完全丧失；
（12）双膝双踝僵直于非功能位；
（13）双膝以上缺失，不能装***肢；
（14）双膝、踝关节功能完全丧失；
（15）同侧上、下肢瘢痕畸形，功能完全丧失；
（16）四肢大关节（肩、髋、膝、肘）中四个以上关节功能完全丧失者；
（17）心功能不全***；
（18）一侧全肺切除并胸改术，呼吸困难3级；
（19）肺功能重度损伤；
（20）呼吸困难4级或PaO24.1~8kPa或PaCO27.9~6kPa；
（21）尘肺Ⅲ期，伴肺功能中度损伤或呼吸困难3级；
（22）放射性肺炎后，两叶以上肺纤维化，伴肺功能中度损伤或呼吸困难3级；
（23）肝功除3/4，并有常规肝功能重度损害；
（24）肝外伤后发生门脉高压三联症或发生Budd-chiari综合症；
（25）慢性重度中毒性肝病； （26）胆道损伤致重度肚功能损害；
（27）全胰切除；
（28）全胰切除胰腺移植术后；
（29）急性白血病；
（30）重型再生障碍性贫血（ⅠⅡ型）；
（31）食管闭锁或切除后，摄食依赖胃造瘘者；
（32）小肠切除>3/4，未施行逆蠕动物吻合术；
（33）孤肾部分切除后，肾功能不全失代偿期；
（34）肾功能不全尿毒症期。
故意伤害导致他人二级伤残的，处以三年以上十年以下***。
根据我国《刑法》规定
第二百三十四条故意伤害他人身体的，处三年以下***、拘役或者管制。
犯前款罪，致人重伤的，处三年以上十年以下***;致人死亡或者以特别残忍手段致人重伤造成严重残疾的，处十年以上***、***或者***。本法另有规定的，依照规定。
扩展资料：
伤残等级分为十级，如下：
一级
1)极重度智能损伤；
2)四肢瘫肌力≤3级或三肢瘫肌力≤2级；
3)颈4以上截瘫，肌力≤2级；
4)重度运动障碍（非肢体瘫）；
5)面部重度毁容，同时伴有表B. 2中二级伤残之一者；
6)全身重度瘢痕形成，占体表面积≥90%，伴有脊柱及四肢大关节活动功能基本丧失；
7)双肘关节以上缺失或功能完全丧失；
双下肢高位缺失及一上肢高位缺失；
9)双下肢及一上肢严重瘢痕畸形，活动功能丧失；
10)双眼无光感或仅有光感但光定位不准者；
11)肺功能重度损伤和呼吸困难Ⅳ级，需终生依赖机械通气；
12）双肺或心肺联合移植术，
13)小肠切除≥90%;
14)肝切除后原位肝移植；
15)胆道损伤原位肝移植；
16)全胰切除；
17)双侧肾切除或孤肾切除术后，用透析维持或同种肾移植术后肾功能不全尿毒症期，
18)尘肺Ⅲ期伴肺功能重度损伤及/或重度低氧血症[po2<5.3 kPa(40 mmHg)];
19)其他职业性肺部疾患，伴肺功能重度损伤及/或重度低氧血症〔PO2<5.3 kPa(40 mmHg)];
20)放射性肺炎后，两叶以上肺纤维化伴重度低氧血症[po2<5.3 kPa(40 mmHg)];
21)职业性肺癌伴肺功能重度损伤；
22)职业性肝血管肉瘤，重度肝功能损害；
23)肝硬化伴食道静脉破裂出血，肝功能重度损害；
24)肾功能不全尿毒症期，内生肌酐清除率持续< 10 mL/min，或血浆肌酐水平持续>707 }imal/L(8 mg/dL)。
二级
1)重度智能损伤；
2)三肢瘫肌力3级；
3)偏瘫肌力≤2级；
4)截瘫肌力≤2级；
5)双手全肌瘫肌力≤3级；
6)完全感觉性或混合性失语；
7)全身重度瘢痕形成，占体表面积≥80%，伴有四肢大关节中3个以上活动功能受限；
全面部瘢痕痕或植皮伴有重度毁容；
9)双侧前臂缺失或双手功能完全丧失；
10)双下肢高位缺失；
11)双下肢瘢痕畸形，功能完全丧失；’
12)双膝双踝僵直于非功能位；
13)双膝以上缺失；
14)双膝、踝关节功能完全丧失；
15)同侧上、下肢瘢痕痕畸形，功能完全丧失；
16)四肢大关节（肩、髋、膝、肘）中四个以上关节功能完全丧失者；
17)一眼有或无光感，另眼矫正视力≤0.02，或视野≤8%（或半径≤5°) ;
18）无吞咽功能，完全依赖胃管进食；
19）双侧上领骨完全缺损；
20）双侧下领骨完全缺损；
21)一侧上颌骨及对侧下领骨完全缺损，并伴有颜面软组织缺损>30 cm2(注：2是平方);
22）一侧全肺切除并胸廓成形术，呼吸困难Ⅲ级；
23）心功能不全***；
24）食管闭锁或损伤后无法行食管重建术，依赖胃造痰或空肠造瘘进食；
25）小肠切除3/4，合并短肠综合症；
26)肝切除3/4，并肝功能重度损害；
27)肝外伤后发生门脉高压三联症或发生Budd-chiari综合征；
28)胆道损伤致肝功能重度损害；
29)胰次全切除，胰腺移植术后；
30)孤肾部分切除后，肾功能不全失代偿期；
31)肺功能重度损伤及/或重度低氧血症；
32）尘肺Ⅲ期伴肺功能中度损伤及/或中度低氧血症；
33）尘肺II期伴肺功能重度损伤及/或重度低氧血症[po2 <5. 3 kPa(40 mmHg)];（注：PO2中2是下标）
34)尘肺Ⅲ期伴活动性肺结核；
35）职业性肺癌或胸膜间皮瘤；
36)职业性急性白血病；
37)急性重型再生障碍性贫血；
38)慢性重度中毒性肝病；
39）肝血管肉瘤；
40)肾功能不全尿毒症期，内生肌酐清除率min或血浆肌酐水平持续>450 μmol/L,
(5 mg/dL)；
41）职业性膀胱癌；
42)放射性肿瘤。
***
1)***性症状表现为危险或冲动行为者、
2)***性症状致使缺乏生活自理能力者；
3)重度癫痫；
4)偏瘫肌力3级；
5)截瘫肌力3级；
6)双足全肌瘫肌力≤2级；
7)中度运动障碍（非肢体瘫）；
8）完全性失用、失写、失读、失认等具有两项及两项以上者；
9)全身重度瘢痕形成，占体表面积≥70%，伴有四肢大关节中2个以上活动功能受限；
10）面部瘢痕或植皮≥2/3并有中度毁容；
11)一手缺失，另一手拇指缺失；
12)双手拇、食指缺失或功能完全丧失；
13）一侧肘上缺失；
14）一手功能完全丧失，另一手拇指对掌功能丧失；
15)双髋、双膝关节中，有一个关节缺失或无功能及另一关节伸屈活动达不到0°～9°者；
16）一侧髋、膝关节畸形，功能完全丧失；
17)非同侧腕上、踝上缺失；
1s)非同侧上、下肢瘢痕畸形，功能完全丧失；
19)一眼有或无光感，另眼矫正视力≤0.05或视野≤16 %（半径≤10°) ;
20）双眼矫正视力<0.05或视野≤16%(半径≤10°);
21)一侧眼球摘除或眶内容剜出，另眼矫正视力<0.1或视野≦24%（或半径≤15°);
22)呼吸完全依赖气管套管或造口；
23)静止状态下或仅轻微活动即有呼吸困难〔喉源性）；
24）同侧上、下颌骨完全缺损；
25)一侧上颌骨完全缺损，伴颜面部软组织缺损>30 cm2（注：2为平方）;
26）一侧下颌骨完全缺损，伴颜面部软组织缺损>30 cm2（注：同上）;
27)舌缺损>全舌的2/3;
28）一侧全肺切除并胸廓成形术；
29)一侧胸廓成形术，肋骨切除6根以上；
30)一侧全肺切除并隆凸切除成形术；
31)一侧全肺切除并血管代用品重建大血管术；
32) Ⅲ度房室传导阻滞；
33）肝切除2/3，并肝功能中度损害；
34)胰次全切除，胰岛素依赖；
35)一侧肾切除，对侧肾功能不全失代偿期；
36)双侧输尿管狭窄，肾功能不全失代偿期；
37）永久性输尿管腹壁造瘘；
38)膀胱全切除；
39)尘肺Ⅲ期；
40）尘肺II期伴肺功能中度损伤及（或）中度低氧血症；
41）尘肺II期合并活动性肺结核；
42）放射性肺炎后两叶肺纤维化，伴肺功能中度损伤及（或）中度低氧血症；
43)粒细胞缺乏症；
44)再生障碍性贫血；
45）职业性慢性白血病；
46）中毒性血液病，骨髓增生异常综合征；
47)中毒性血液病，严重出血或血小板含量≤2× 1010（注：10的10次方）/L;
48）砷性皮肤癌；
49)放射性皮肤癌。
四级
1）中度智能损伤；
2）***性症状致使缺乏社交能力者；
3）单肢瘫肌力≤2级；
4）双手部分肌瘫肌力≤2级，
5）一手全肌瘫肌力≤2级；
6）脑脊液漏伴有颅底骨缺损不能修复或反复手术失败；
7）面部中度毁容；
全身瘢痕面积≥60%，四肢大关节中1个关节活动功能受限；
9）面部瘢痕或植皮≥1/2并有轻度毁容；
10）双拇指完全缺失或无功能；
11）一侧手功能完全丧失，另一手部分功能丧失；
12)一侧膝以下缺失，另一侧前足缺失；
13)一侧膝以上缺失；
14)一侧踝以下缺失，另一足畸形行走困难；
15）双膝以下缺失或无功能；
16）一眼有或无光感，另眼矫正视力<0.2或视野≤32%（或半径≤20°) ;
17）一眼矫正视力<0.05，另眼矫正视力≤0.1
18)双眼矫正视力<0.1或视野≤32 %（或半径≤20°)；
19)双耳听力损失≥91dB;
20)牙关紧闭或因食管狭窄只能进流食；
21)一侧上颌骨缺损1/2，伴颜面部软组织缺损>20 cm2（注：2为平方）;
22）下领骨缺损长6cm以上的区段，伴口腔、颜面软组织缺损>20 cm2（注：2为平方）
23)双侧颞下颌关节骨性强直，完全不能张口；
24）面颊部洞穿性缺损>20 cm2（注：2为平方）；
25）双侧完全性面瘫；
26）一侧全肺切除术；
27）双侧肺叶切除术；
28)肺叶切除后并胸廓成形术后；
29）肺叶切除并隆凸切除成形术后；
30)一侧肺移植术；
31）心瓣膜置换术后；
32)心功能不全二级；
33）食管重建术后吻合口狭窄，仅能进流食者；
34）全胃切除；
35)胰头、十二指肠切除；
36）小肠切除3/4;
37)小肠切除2/3，包括回盲部切除；
38)全结肠、直肠、***切除，回肠造瘘；
39）外伤后***排便重度障碍或失禁；
40）肝切除2/3;
41）肝切除1/2，肝功能轻度损害；
42)胆道损伤致肝功能中度损害；
43）甲状腺功能重度损害；
44)肾修补术后，肾功能不全失代偿期，
45)输尿管修补术后，肾功能不全失代偿期；
46)永久性膀胱造瘘；
47)重度排尿障碍；
48）神经原性膀胱，残余尿≥50 mL;
49)尿道狭窄，需定期行扩张术；
50) 双侧肾上腺缺损；
51)未育妇女双侧卵巢切除；
52）尘肺II期；
53）尘肺I期伴肺功能中度损伤或中度低氧血症；
54）尘肺Ⅰ期伴活动性肺结核；
55)病态窦房结综合征（需安装起搏器者）；
56)肾上腺皮质功能明显减退；
57）免疫功能明显减退。
五级
1)癫痛中度；
2)四肢瘫肌力4级；
3)单肢瘫肌力3级；
4)双手部分肌瘫肌力3级；
5)一手全肌瘫肌力3级；
6)双足全肌瘫肌力3级；
7)完全运动性失语；
8）完全性失用、失写、失读、失认等具有一项者；
9)不完全性失用、失写、失读、失认等具有多项者；
10）全身瘢痕占体表面积≥50%，并有关节活动功能受限；
11)面部瘢痕或植皮≥1/3并有毁容标准之一项；
12)脊柱骨折后遗30°以上侧弯或后凸畸形，伴严重根性神经痛（以电生理检查为依据）；
13)一侧前臂缺失；
14）一手功能完全丧失；
15)肩、肘、腕关节之一功能完全丧失；
16)一手拇指缺失，另一手除拇指外三指缺失；
17)一手拇指无功能，另一手除拇指外三指功能丧失；
18)双前足缺失或双前足瘢痕畸形，功能完全丧失；
19)双跟骨足底软组织缺损瘢痕形成，反复破溃；
20）一髋（或一膝）功能完全丧失；
21)一侧膝以下缺失；
22)第Ⅲ对脑神经麻痹；
23〕双眼外伤性青光眼术后，需用药物维持眼压者；
24）一眼有或无光感，另眼矫正视力≤0.3或视野≤40%（或半径≤25°);
25）一眼矫正视力<0.05，另眼矫正视力≤0. 2～0. 25;
26）一眼矫正视力<0.1，另眼矫正视力等于0.1;
27）双眼视野≤40% (或半径≤25°) ;
28）一侧眼球摘除者；
29）双耳听力损失≥81 dB;
30）一般活动及轻工作时有呼吸困难；
31）吞咽困难，仅能进半流食；
32）双侧喉返神经损伤，喉保护功能丧失致饮食呛咳、误吸；
33）一侧上颌骨缺损>1/4，但<1/2，伴软组织缺损>10 cm2（注：2为平方），但<20 cm2（注：2为平方）;
34）下颌骨缺损长4 cm以上的区段，伴口腔、颜面软组织缺损>10 cm2（注：2为平方）;
35）舌缺损>1/3，但<2/3;
36)一侧完全面瘫，另一侧不完全面瘫；
37）双肺叶切除术；
38）肺叶切除术并血管代用品重建大血管术；
39)隆凸切除成形术；
40)食管重建术后吻合口狭窄，仅能进半流食者；
41)食管气管（或支气管）瘘；
42）食管胸膜瘘；
43)胃切除3/4;
44）十二指肠憩室化；
45）小肠切除2/3，包括回肠大部；
46)直肠、***切除，结肠部分切除，结肠造瘘；
47)肝切除1/2;
48)胰切除2/3;
49）甲状腺功能重度损害；
50）一侧肾切除，对侧肾功能不全代偿期；
51)一侧输尿管狭窄，肾功能不全代偿期；
52）尿道瘘不能修复者；
53)两侧睾丸、副睾丸缺损；
54）生殖功能重度损伤；
55)双侧输精管缺损，不能修复；
56)全缺损；
57)未育妇女***切除或部分切除；
58）已育妇女双侧卵巢切除；
59）未育妇女双侧输卵管切除；
60)?***闭锁；
61）会瘢痕孪缩伴有***或尿道或***狭窄；
62）未育妇女双侧乳腺切除；
63）肺功能中度损伤；
64）中度低氧血症；
65)莫氏Ⅱ型Ⅱ度房室传导阻滞；
66）病态窦房结综合征（不需安起博器者）；
67)中毒性血液病，血小板减少（≤4 × 1010（注：1010为10的10次方）/L)并有出血倾向；；
68）中毒性血液病，白细胞含量持续<3×109（注：109为10的9次方）/L(<3 000/mm3(注：：3为立方））或粒细胞含量<1.5×109（注：109为10的9次方）/L(1 500/mm3（注：3为立方））；
69)慢性中度中毒性肝病；
70)肾功能不全失代偿期，内生肌酐清除率持续< 50 mL/min或血浆肌酐水平持续
>177 μmol/L(>2 mg/dL)；
71）放射性损伤致睾丸萎缩；
72)慢性重度磷中毒；
百度百科-工伤与职业病鉴定标准
百度百科-二级伤残
百度百科-刑法
容易用错的成语
A
1、哀而不伤：哀，悲哀；伤，妨害。原来指悲伤不至于使人伤害身心。后形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度，也比喻做事情适中，没有过与不及之处。
2、哀鸿遍野：比喻***呼号、流离失所的灾民到处都是。哀鸿，哀鸣的大雁，比喻悲哀呼号的灾民。
3、爱屋及乌：因为爱那个人，而连带爱护停留在他屋上的乌鸦。比喻因为喜爱一个人而连带喜爱跟他有关的人或物。
4、安步当车：安，安闲。当，当作。古代贵族出外都要乘车，因此用安步当车称人能安贫守贱。现在多用于表示不乘车而从容步行。
5、安时（常）处顺：安于常分，顺其自然，形容满足于现状。
6、安贫乐道：安贫，安于贫困；乐道，以守道为乐。处于贫困境地，仍以守道为乐。这是儒家提倡的态度。
7、安身立命：生活有着落，精神有所寄托
8、安土重迁：重迁，把搬迁看得很重。在家乡住惯了，安于本乡本土，不愿轻易迁移。形容留恋故土。
9、安之若素：安，心安；之，文言代词，代人或事；素，平常。对困窘的遭遇毫不在意，心情平静得跟往常一样。现在也指对错误的言论和行为不闻不问，听之任之。（遇到不顺利情况或反常现象）像平常一样对待，毫不在意。
10、按部就班：部、班，就是门类、秩序；就，归于。原来指写文章结构安排得当，造句、选词合乎规范。现在指按照一定的条理，遵循一定的程序做事。有时也指按老规矩办事，缺乏闯劲。
11、按图索骥：索，寻找；骥，好马。原来比喻办事拘泥于教条，现在也指照线索去寻找事物。
12、暗渡陈仓：指称作战时在正面迷惑敌人，在侧面突然袭击的策略；还用以比喻暗中进行的活动（多指男女间不正常的行径）
13、黯然销魂：黯然，心情沮丧的样子，销魂，灵魂离开了躯壳。心情沮丧得好象失去了灵魂。形容极度的悲伤或愁苦。
14、嗷嗷（áo）待哺（bǔ）：形容嗷嗷，哀号声；哺，喂食。形容饥饿时急于求食的样子，多用于形容天灾人祸受饥饿的悲惨遭情景。
B
15、白驹过隙：白驹，原来指骏马，后来指日影；隙，空隙。比喻时间过得飞快，像骏马在细小的缝隙前一闪而过（见于《庄子·知北游》）。
16、百尺竿头，更进一步：百尺竿头，百尺高的竿子，佛教用以比喻道行修养到极高的境界。后来泛用以鼓励人们不要满足于取得的成就，还要继续努力，不断前进。
17、百身何赎：百身，意为死一百次；何，怎么；赎，抵罪。意思为自身死一百次也换不过来。比喻对死者极其沉痛的哀悼。
18、百无聊赖：聊赖，依赖，精神上的依托。后来表示思想情感没有依托，精神空虚无聊。
19、百足之虫，死而不僵：原指马陆这种虫子被切断致死后仍然蠕动的现象（《本草纲目·马陆》：弘景曰：‘此虫甚多，寸寸断之，亦便寸行。故《鲁连子》云：“百足之虫，死而不僵”’）。现用来比喻人或集团虽已失败，但其势力和影响依然存在（多含贬义）。
20、稗官野史：稗官，古代的小官，专给帝王述说街谈巷议、风俗故事，后来称***为稗官；野史，古代私家编撰的史书。泛称记载逸闻琐事的作品为稗官野史。
21、班荆道故：班，铺开；荆，黄荆，一种灌木；道，谈说；故，过去的事情。用黄荆铺地，坐在上面谈过去的事情。形容朋友途中相遇，共话旧情。
22、坂上走丸：坂，斜坡；走，快跑，指很快的滚动；丸，弹丸。形容形势发展很快，就像斜坡上滚弹丸一样。
23、抱残守缺：抱，坚持不放。守住陈旧、残破的东西，不肯放弃。原来比喻泥古守旧，现形容保守不知改进。
24、抱薪救火：薪，柴。比喻用错误的方法去消灭灾害，反而使灾害扩大。
25、暴虎冯河：暴虎，徒手搏虎；冯河，徒步过河。比喻有勇无谋，冒险行事。
26、暴戾恣睢：暴戾，凶狠残暴；恣睢，放纵，任意干坏事。
27、暴殄天物：暴，损害糟蹋；殄，灭绝；天物，指草木、鸟兽等。原来指灭绝各种自然生物，后来泛指任意损害、糟蹋物品。
28、杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，自相惊扰。
29、杯水车薪：用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。
30、筚(bì)路蓝缕：筚路，柴车；蓝缕，破衣服。驾着柴车，穿着破旧的衣服去开辟山林。形容创作的艰苦。
31、毕其功于一役：毕，尽，完成。一次战役就完全成功或一下子把几项任务都完成了。
32、闭门造车：原来是按同意规格，关起门来造车子，用起来自然合辙。后人反其意用之，比喻不问客观实际，不进行调查研究，单凭主观想象处理问题。
33、敝帚千金：敝，破旧。自家的一把破扫帚，却把它看得价值千金。比喻东西虽然不好，自己却非常珍视。
34、鞭辟（bì）入里：鞭辟，鞭策，激励；里，最里层。意思是要学得切实。现在多用于形容言辞或文章的道理很深刻、透彻。
35、鞭长莫及：本意为马鞭虽长，但打不到马肚上。后用以比喻力不能及。
36、表里山河：内有高山，外有大河。比喻地势险要。
37、别出机杼：机杼，织布机，这里比喻作文的命意构思。比喻写作不因袭前人，开辟新路。
38、别无长（cháng）物：没有多余的东西。形容穷困或俭朴。
39、不卑不亢：对待人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。卑，低下；亢，高。
40、不逞之徒：不逞，不如意，欲望没能满足。以后就称犯法或捣乱闹事的人为不逞之徒。
41、不耻下问 ：不可用于比自己高明的人。
42、不齿于人类：齿，并列。
43、不孚众望：不能使群众信服。贬义。孚，使人信服。
44、不负众望：没辜负大家的期望，褒义。
45、不即不离：不接近也不疏远。即，接近。
46、不经之谈：经，通常的道理；不经，不合道理。形容荒唐无根据的话。
47、不胫而走：没有腿而跑得很快。比喻事物不待推行，就迅速的传播、流行。胫，小腿。走，快跑。表示东西丢失用“不翼而飞”。
48、不刊之论：形容不能改动或不可磨灭的言论。刊，削除，修改。指言论或文章的精当，无懈可击。
49、不可开交 ：无法摆脱或结束，前面加“忙得”“打得”等。
50、不可理喻：不能用道理使之明白，形容态度蛮横或愚昧无知。理喻，使明白。容易误解为不可理解。
51、不可收拾：无可挽救，不可救药。常有人在“一发而不可收”这句惯用语后加一“拾”字，变褒为贬。
52、不可思议： 不可想象,不能理解,强调神秘奥妙。.
53、不可向迩 ：不能靠近。
54、不可终日： 形容形势危急或心中惶恐。
55、不稂(láng)不莠(yǒu)：原意指禾苗中没有野草。稂：狼尾草。莠：狗尾草。稂莠都是同谷子很相似的野草。比喻不成材或没有出息。
56、不落窠臼：比喻有独创风格，不落旧套。
57、不容置喙(huì)：不容别人插嘴。置，安放；喙，嘴。
58、不塞（sāi）不流，不止不行：比喻旧思想文化不予以破坏，新思想、新文化就不能树立起来。
59、不速之客：速，邀请。没有经过邀请而突然到来的客人，指意想不到的客人。
60、不肖（xiào）子孙：不肖，不像，不贤。指不能继承祖、父事业或违背祖、父遗志的子孙。
61、不一而足：足，充足，足够。意思是不能因其一件事而满足。后来指同类的事物或情况很多，不止一件或不止出现一次。
62、不易之论：易，更改。完全正确，不可更改的言论。
63、不亦乐乎： 不一定非乐不可,常用来表示达到极点的意思 。
64、不以为然：不认为是对的，不赞同。含有轻视意。然，对，正确。
65、不以为意：不放在心上，不加注意。
66、不为(wéi)已甚：指对人的责备或处罚适可而止。已甚，过分。
67、不瘟不火：指戏曲不沉闷乏味，也不急促。瘟，戏曲沉闷乏味；火，比喻紧急、急促。报刊上常被人用来表示商品销售不够火爆，且写作“不温不火”，用错。
68、不修边幅：边幅，本指布帛的边缘，比喻仪表、衣着、生活作风。原来形容为人不拘小节，后来也形容不注意衣着、容貌的整洁。
69、不虞之事：虞，预料。没有料想到的事。
70、不知所云： 指说话人说得不好,而非听者不理解。
71、不足挂齿：不值得一提。谦虚说法。
72、不足为训 ：训，准则，法则。不值得作为准则，与教训无关。
73、步人后尘：后尘，走路时后面扬起的尘土。跟在别人后面走。比喻追随、模仿别人，走上别人走过的老路。
C
74、差强人意：差，稍微，比较；强，振奋。原来指还算能振奋人的意志。现在表示大体上能够使人满意。多误解为不能使人满意。
75、蚕食鲸吞：用各种方式侵占吞并。（蚕、鲸，名词作状语）
76、蟾宫折桂：蟾宫，月宫；折桂，指人考中进士。旧时指人登科。
77、惨淡经营：惨淡，费尽心思；经营，谋划并从事某项事情。形容费尽心思于谋划和从事某项事情。
78、沧海横流：沧海，指大海；横流，指水向四方奔流。比喻政治混乱，社会动荡不安。
79、沧海桑田：大海变作桑田，桑田变作大海。比喻世事变迁巨大。
80、沧海一粟(sù)：大海中的一粒谷子，表示非常的渺小。粟，谷子。
81、沧海遗珠：大海里的珍珠被***珠者所遗漏。比喻埋没人才或被埋没的人才。
82、尝鼎一脔：品尝鼎锅中的一块肉就可以推知整锅的食物的滋味。比喻根据部分可以推知全体。
83、草菅人命：草菅，野草。把人命看得跟野草一样。指统治阶级轻视人命，任意杀戮。
84、侧目而视：斜着眼睛看人，不敢用正眼看。不满而又惧怕地看着。常误解为“目光轻蔑地看”。
85、参差不齐： 长短高低大小水平不一致,不用于时间等。
86、瞠目结舌：瞪着眼睛说不出话。形容窘迫或惊呆的样子。
87、城门失火，殃及池鱼：殃，灾祸；池，护城河。比喻无缘无故受连累。
88、诚惶诚恐：惶，害怕。原来是封建臣子对君王上奏的套语，表示尊敬、服从，又恐惧不安。现在用来形容尊敬、服从或不安的样子。带有贬义。
89、城下之盟：敌军到了城下，抵抗不了，跟敌人被迫签定的屈辱性的条约。
90、曾几何时：时间没有过去多久。
91、曾经沧桑：比喻曾经见过大世面，不把平常事放在眼里。
92、陈言务去：陈言，陈旧的言辞；务，务必，一定。陈旧的言辞一定要去掉，多指写作时排除陈旧的东西，努力创新。
93、晨钟暮鼓：寺院里早晚用来报时的钟鼓。后用来形容僧尼孤寂的生活，也用来比喻让人警醒的语言。
94、从善如登：表示做好事很不容易。
95、从善如流：接受善意的规劝，如同水流向下那样迅速而自然。
96、充耳不闻：充，堵塞。塞住耳朵不听。形容存心不听别人的话。
***、抽薪止沸：抽去锅下的柴草来停止锅里开水的沸腾，比喻从根本上解决问题。同釜底抽薪（扬汤止沸：比喻方法不彻底。）
98、魑魅魍魉：传说中的妖怪，现在用来比喻各种各样的坏人。
99、出神入化：形容技艺达到了绝妙的境地。
100、出奇制胜：作谓语，不带宾语。说成“出奇制胜叛军”之类则错。
101、出类拔萃：出，超过；类，同类；拔，超出，萃，草丛生的样子。形容品德、才能超出一般的人。
102、出水芙蓉：原来比喻诗歌写得清新，后来比喻女性的美丽。
103、础润知雨：屋的基石。看到基石湿润就知道要下雨。比喻任何事物的发生都是有征兆的。104、处心积虑： 贬义，褒义用”殚精竭虑”。
105、吹毛求疵：求，寻找；疵，小毛病。比喻故意挑剔别人的缺点错误。
422. 椎心泣血：椎心，捶打胸脯；泣血，悲切得哭不出声音，就象眼睛中要流泪一样。形容悲痛到了极点。
106、春风化雨：能长养万物的风和雨。后用来指良好教育的普遍深入。也常用来称颂师长的教诲。
107、春秋笔法：孔丘修订《春秋》语句中含有褒贬。后人就指文笔曲折而意含褒贬的文字为“春秋笔法”。
108、蹉跎岁月：蹉跎，时间白白过去。形容虚度光阴。
109、错彩镂金：错，涂饰；镂，刻。涂绘五彩，雕刻金银，装饰的十分工丽。形容文学作品词汇绚烂。
110、唇齿相依：嘴唇和牙齿互相依靠，不能离开。比喻关系密切，互相依存。
111、唇亡齿寒：嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻关系密切，厉害共同。
D
112、大快人心：坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。
113、大而无当：虽然大，但是不合用。
114、大智若愚：某些有才智有才能的人不露锋芒，表面看来好像很愚笨。多含褒义。
115、大器晚成：指能担当大事的人物要经过长期的锻炼，所以成就比较晚。
116、大方之家：大方，大道理，引申为见识广博。指学识渊博或专精于某种技艺的人。
117、大放厥词：厥，其，代词，他的。现在指***议论，多是贬义。
118、大腹便便：腹，肚子；便便，肥大的样子。肚子肥大，多形容孕妇和剥削者。
119、大相径庭：劲挺，相差很大。形容彼此相去很远。
120、大巧若拙。真正灵巧的人，不自己炫耀，表面好象很笨拙。
121、殚精竭虑：耗尽精力，费尽心思。竭，用尽；虑，思索。
122、当仁不让：遇到应该做的事就要勇于承担，不谦让，不推托。仁，正义，正义的事，引申为应该做的事。
123、待价而沽：沽，出卖。等待高价出售。旧时比喻某些人等待时机出来作官。
124、戴月披星：形容早出晚归，也形容不分昼夜地走路或在野外辛勤的劳作。
125、箪食壶浆：箪，古代盛饭的竹器；食，食物。古时候老百姓用箪盛饭，用壶盛汤来欢迎他们所拥护的军队。后来用此形容军队受欢迎的情况。
126、箪食瓢饮：一箪的食物，一瓢的饮料。古代指贫苦的生活。
127、道貌岸然：道貌，正经、严肃的外貌；岸然，严肃不易接近的样子。形容外貌严肃正经。现多用贬义。
128、道路以目：旧时形容社会的黑暗和同志者的暴虐。
129、得陇望蜀：比喻贪得无厌，得到了这个，还想那个。含贬义。
130、登堂入室：比喻学问、技艺或社会地位已经由浅入深、由低到高，达到了很高的境地。也写作升堂入室。
131、灯红酒绿：形容寻欢作乐的腐化生活。
132、等量齐观：等，同等；齐，一样地。指对有差别的事物同等看待。
133、顶礼膜拜：比喻崇拜到极点，含贬义。
134、鼎力相助：只用于对方或他人，不可用于自己，否则太不谦虚。
135、东山再起：东晋谢安退职后在东山做隐士，后来又出任要职。比喻失势之后，重新恢复地位。比喻的对象是人。
136、东施效颦：比喻不知道别人好在哪里，自己又没有条件而胡乱去学。
137、洞若观火：形容观察事物极其分明，透彻深刻，就像看火一样。
138、豆蔻年华：指女子十三四岁的年纪。语出唐代杜牧诗。
139、断鹤续凫：截短鹤的长腿，续接野鸭的短腿。比喻强行违反自然规律办事。
140、对簿公堂：簿，文状***书之类。对簿，受审问。指公堂上受审。
141、多事之秋：秋，年岁，时候。事变很多的时期。形容国家不安定。
142、咄咄逼人：咄咄，使人惊惧的声音。原来形容说话伤人，令人难受。现在形容气势汹汹，盛气凌人。也指形势发展很快，促使人努力赶上。
143、咄咄怪事：咄咄，叹词，表示惊诧。用来形容使人惊讶的怪事。
放不下了
自己看吧
