1. 史记项羽本纪少年怀志
项籍是下相人，字羽。开始起事的时候，他二十四岁。项籍的叔父是项梁，项梁的父亲是项燕，就是被秦将王翦所的那位楚国大将。项氏世世代***楚国的大将，被封在项地，所以姓项。
项籍小的时候曾学习写字识字，没有学成就不学了；又学习剑术，也没有学成。项梁对他很生气。项籍却说：“写字，能够用来记姓名就行了；剑术，也只能敌一个人，不值得学。我要学习能匹敌万人的本事。”于是项梁就教项籍兵法，项籍非常高兴，可是刚刚懂得了一点儿兵法的大意，又不肯学到底了。项梁曾经因罪案受牵连，被栎阳县逮捕入狱，他就请蕲县狱掾曹咎写了说情信给栎阳狱掾司马欣，因为这个缘故，事情才得以了结。后来项梁又杀了人，为了躲避仇人，他和项籍一起逃到吴中。吴中有才能的士大夫，本事都比不上项梁。每当吴中有大规模的徭役或大的丧葬事宜时，项梁经常做主办人，并暗中用兵法部署组织宾客和青年，借此来了解他们的才能。秦始皇游览会稽郡渡浙江时，项梁和项籍一块儿去观看。项籍说：“那个人，我可以取代他！”项梁急忙捂住他的嘴，说：“不要胡说，要满门抄斩的！”但项梁却因此而感到项籍很不一般。项籍身高八尺有余，力大能举鼎，才气超过常人，即使是吴中当地的年轻人也都很敬畏他了。
2. 少年司马郎的文言文翻译1. 《少年司马朗》出自《三国志·司马朗》
2. 原文
司马朗字伯达，河内温人也。九岁，人有道其父字者，朗曰：“慢人亲者，不敬其亲者也。”客谢之。十二，试经为童子郎，监试者以其身体壮大，疑朗匿年，劾问。朗曰：“朗之内外，累世长大，朗虽稚弱，无仰高之风，损年以求早成，非志所为也。”监试者异之。后关东兵起，故冀州刺史李邵家居野王，近山险，欲徙居温。朗谓邵曰：“唇齿之喻，岂唯虞、虢，温与野王即是也；今去彼而居此，是为避朝亡之期耳。且君，国人之望也，今寇未至而先徒，带山之县必驻，是摇动民之心而开奸宄之原也，窃为郡内忧之。”邵不从。边山之民果乱，内徒，或为寇钞。
年二十二，太祖辟为司空掾属，除成皋令，以病去，复为堂阳长。其治务宽惠，不行鞭杖，而民不犯禁。迁充州刺史，政化大行，百姓称之。虽在军旅，常粗衣恶食，俭以率下。建安二十二年，与夏侯悖、藏霸等征吴。到居巢，军士大疫，朗躬巡视，致医药。遇疾卒，时年四十七。
3. 翻译
司马朗字伯达，河内郡温县人。九岁的时候，有人说起他父亲的字，司马朗说：“不尊重别人的父母，也就等于不尊重自己的父母。”那个人对他表示了歉意。十二岁的时候，通过经学考试，成为一名童子郎。因为司马朗长得又高又壮，监考的官员怀疑他隐瞒了年龄，便盘问他。司马朗说：“我内外的亲戚，历来都长得高大。我虽然幼稚柔弱，却没有攀高依赖的习气，折损年岁来谋求学业的成就，这不符合我的志向。”监考官对他的回答感到惊异。后来关东一带黄巾军起事，原来的冀州刺史李邵家住野王县，临近险要的山区，打算迁徙到温县居住。司马朗劝说李邵道：“唇亡齿寒的道理，难道只限于春秋时的虞国和虢国吗？温县与野王县就是一种唇齿相依的关系。现在您离开野王而迁居温县，只不过是逃避了早晨死亡的期限，却不能把死期延缓到明天，而且您身上寄托着一郡人民的希望，现在贼寇还没到您就要先离开，沿山一带州县的人民必然恐惧震惊，这等于动摇民心，为那些强盗坏人打通犯罪的途径啊！我私下里真为全郡担忧。李邵不听劝告，沿山一带的居民果然大乱，纷纷向内迁徙，有的被强盗掠夺。
司马朗二十二岁时，曹操征召他为司空掾史，任命他为成皋县令，因病离职，又复职任堂阳县长。他治理地方政策宽厚仁惠，不用鞭、杖等刑罚，百姓也不犯法。他升任兖州刺史，政策和教化得到了全面的推行，受到百姓的称赞。即使在行军打仗的时候，司马朗也总是穿着粗布服，吃粗劣的饭食，用俭仆的生活给部下作出表率。建安二十二年（217），司马朗与夏侯惇、臧霸等人征伐吴国，行军到居巢的时候，部队中发生了瘟疫。司马朗亲自巡视军营，为生病的士卒请医配药。他自己也染上了疾病，死时年龄为四十七岁。
3. 少年志存高远文言文翻译从前有一个少年，家里十分贫困，靠砍柴养活自己，晚上就照着月光读书。
邻村有一位富人，穿锦缎做的衣服，吃肉，常常在众人面前炫耀。一天富人出去打猎，他的左右随从拿着弓箭，飞鹰和猎犬跟随在他后面，途中与少年相遇。
富人当着一群人侮辱他说：“你像这样贫困，还不如我的老鹰和猎犬。”少年不回答他。
富人又说：“你跟随在我后面，和我的鹰、猎犬一同追逐狐狸和兔子，谁先追到，我就赏他！”少年改变了脸色，说：“我家里虽然只有四面墙壁，然而志向很高很远大，不是你们这些鼠辈可以比的！”左右随从想要打他，少年睁大眼睛斥责他们：“你们这些人也是（别人的）老鹰和猎犬！”头也不回地离开了。
4. 少年志存高远文言文翻译从前有一个少年，家里十分贫困，靠砍柴养活自己，晚上就照着月光读书。
邻村有一位富人，穿锦缎做的衣服，吃肉，常常在众人面前炫耀。一天富人出去打猎，他的左右随从拿着弓箭，飞鹰和猎犬跟随在他后面，途中与少年相遇。
富人当着一群人侮辱他说：“你像这样贫困，还不如我的老鹰和猎犬。”少年不回答他。
富人又说：“你跟随在我后面，和我的鹰、猎犬一同追逐狐狸和兔子，谁先追到，我就赏他！”少年改变了脸色，说：“我家里虽然只有四面墙壁，然而志向很高很远大，不是你们这些鼠辈可以比的！”左右随从想要打他，少年睁大眼睛斥责他们：“你们这些人也是（别人的）老鹰和猎犬！”头也不回地离开了。
5. 翻译文言文《少年范仲庵》范仲淹少年苦学
范仲淹二岁而孤，母贫无靠，再适常山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
解释：
范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。（他）白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
6. 文言文翻译自己翻译的，不一定准确。
刘琨年少而有志气，有纵横的才能，喜欢结交朋友，而颇浮夸。和范阳的祖逖是朋友，听到祖逖被任用，些信给亲人朋友说：“我（每天晚上）枕着刀剑等到天亮，志在剿灭叛逆的贼虏，常常害怕祖逖比我先用了他的鞭子（这里不知道对不对）。”他们的意气如此接近。在晋阳，常常被几重的胡骑（这里应该是指匈奴）围住，城里窘迫没有对策，刘琨乘着月色登到高楼上发出啸声，贼人听了，都神色凄然地长叹。到了半夜，又弹奏起胡笳，贼人听了又流泪唏嘘，深切的想念起家乡。到了快天亮的时候又吹，贼人就都放弃围城逃走了。
7. 少年司马郎的文言文翻译《少年司马朗》出自《三国志·司马朗》原文 司马朗字伯达，河内温人也。
九岁，人有道其父字者，朗曰：“慢人亲者，不敬其亲者也。”客谢之。
十二，试经为童子郎，监试者以其身体壮大，疑朗匿年，劾问。朗曰：“朗之内外，累世长大，朗虽稚弱，无仰高之风，损年以求早成，非志所为也。”
监试者异之。后关东兵起，故冀州刺史李邵家居野王，近山险，欲徙居温。
朗谓邵曰：“唇齿之喻，岂唯虞、虢，温与野王即是也；今去彼而居此，是为避朝亡之期耳。且君，国人之望也，今寇未至而先徒，带山之县必驻，是摇动民之心而开奸宄之原也，窃为郡内忧之。”
邵不从。边山之民果乱，内徒，或为寇钞。
年二十二，太祖辟为司空掾属，除成皋令，以病去，复为堂阳长。其治务宽惠，不行鞭杖，而民不犯禁。
迁充州刺史，政化大行，百姓称之。虽在军旅，常粗衣恶食，俭以率下。
建安二十二年，与夏侯悖、藏霸等征吴。到居巢，军士大疫，朗躬巡视，致医药。
遇疾卒，时年四十七。翻译 司马朗字伯达，河内郡温县人。
九岁的时候，有人说起他父亲的字，司马朗说：“不尊重别人的父母，也就等于不尊重自己的父母。”那个人对他表示了歉意。
十二岁的时候，通过经学考试，成为一名童子郎。因为司马朗长得又高又壮，监考的官员怀疑他隐瞒了年龄，便盘问他。
司马朗说：“我内外的亲戚，历来都长得高大。我虽然幼稚柔弱，却没有攀高依赖的习气，折损年岁来谋求学业的成就，这不符合我的志向。”
监考官对他的回答感到惊异。后来关东一带黄巾军起事，原来的冀州刺史李邵家住野王县，临近险要的山区，打算迁徙到温县居住。
司马朗劝说李邵道：“唇亡齿寒的道理，难道只限于春秋时的虞国和虢国吗？温县与野王县就是一种唇齿相依的关系。现在您离开野王而迁居温县，只不过是逃避了早晨死亡的期限，却不能把死期延缓到明天，而且您身上寄托着一郡人民的希望，现在贼寇还没到您就要先离开，沿山一带州县的人民必然恐惧震惊，这等于动摇民心，为那些强盗坏人打通犯罪的途径啊！我私下里真为全郡担忧。
李邵不听劝告，沿山一带的居民果然大乱，纷纷向内迁徙，有的被强盗掠夺。 司马朗二十二岁时，曹操征召他为司空掾史，任命他为成皋县令，因病离职，又复职任堂阳县长。
他治理地方政策宽厚仁惠，不用鞭、杖等刑罚，百姓也不犯法。他升任兖州刺史，政策和教化得到了全面的推行，受到百姓的称赞。
即使在行军打仗的时候，司马朗也总是穿着粗布服，吃粗劣的饭食，用俭仆的生活给部下作出表率。建安二十二年（217），司马朗与夏侯惇、臧霸等人征伐吴国，行军到居巢的时候，部队中发生了瘟疫。
司马朗亲自巡视军营，为生病的士卒请医配药。他自己也染上了疾病，死时年龄为四十七岁。
8. 少年志存高远（文言文）的解释古文《少年志存高远》又名《尔辈亦鹰犬》少年志存高远：少年人有远大的志向尔辈亦鹰犬：你这种人和老鹰猎犬一样全文昔有一少年，家贫甚，伐薪自食，夜则映月读书.邻村有富者，衣锦食肉，恒炫于众.一日富者出猎，左右持弓，鹰犬罗后，途与少年遇.富者曰：“尔贫如此，尚不及吾之鹰犬.”少年不应.富者复曰：“尔随我后，与鹰犬同逐狐兔，先得者赏尔”少年曰：“吾虽家徒壁立，然志存高远，非若等鼠类可比！”左右欲殴之，少年张目斥之：“尔辈亦鹰犬也！”不顾而去.注释1.薪：柴草.2.炫：夸耀、炫耀.3.若等：你或你们.译文从前有一个少年，家非常贫困，砍柴养活自己，晚上就照着月光读书.邻村有富人，穿锦缎作的衣服，吃肉，常常在众人面前炫耀.一天富人出去打猎，他的左右随从手持弓箭，飞鹰和猎犬跟随在他的前后，途中与少年相遇.富人一群人侮辱他说：“你贫困像这样，还不如我的老鹰和猎犬.”少年不回应他.富人又说：“你跟随在我后面，和我的鹰、猎犬一同追逐狐狸和兔子，谁先追到，我就赏他！”少年说：“我虽然家里只有四面墙壁，然而志向很高很远大，不是你们这些鼠类可比的！”左右随从想要打他，少年睁大眼睛斥责他们：“你们这些人也是（别人的）老鹰和猎犬！”不回头的离去了.。
1. 少年志存高远文言文翻译
从前有一个少年，家里十分贫困，靠砍柴养活自己，晚上就照着月光读书。
邻村有一位富人，穿锦缎做的衣服，吃肉，常常在众人面前炫耀。一天富人出去打猎，他的左右随从拿着弓箭，飞鹰和猎犬跟随在他后面，途中与少年相遇。
富人当着一群人侮辱他说：“你像这样贫困，还不如我的老鹰和猎犬。”少年不回答他。
富人又说：“你跟随在我后面，和我的鹰、猎犬一同追逐狐狸和兔子，谁先追到，我就赏他！”少年改变了脸色，说：“我家里虽然只有四面墙壁，然而志向很高很远大，不是你们这些鼠辈可以比的！”左右随从想要打他，少年睁大眼睛斥责他们：“你们这些人也是（别人的）老鹰和猎犬！”头也不回地离开了。
2. 少年志存高远（文言文）的解释古文《少年志存高远》又名《尔辈亦鹰犬》题目解释少年志存高远：少年人有远大的志向尔辈亦鹰犬：你这种人和老鹰猎犬一样全文 昔有一少年，家贫甚，伐薪自食，夜则映月读书。
邻村有富者，衣锦食肉，恒炫于众。一日富者出猎，左右持弓，鹰犬罗后，途与少年遇。
富者曰：“尔贫如此，尚不及吾之鹰犬。”少年不应。
富者复曰：“尔随我后，与鹰犬同逐狐兔，先得者赏尔”少年曰：“吾虽家徒壁立，然志存高远，非若等鼠类可比！”左右欲殴之，少年张目斥之：“尔辈亦鹰犬也！”不顾而去。注释1.薪：柴草。
2.炫：夸耀、炫耀。3.若等：你或你们。
译文 从前有一个少年，家非常贫困，砍柴养活自己，晚上就照着月光读书。邻村有富人，穿锦缎作的衣服，吃肉，常常在众人面前炫耀。
一天富人出去打猎，他的左右随从手持弓箭，飞鹰和猎犬跟随在他的前后，途中与少年相遇。富人一群人侮辱他说：“你贫困像这样，还不如我的老鹰和猎犬。”
少年不回应他。富人又说：“你跟随在我后面，和我的鹰、猎犬一同追逐狐狸和兔子，谁先追到，我就赏他！”少年说：“我虽然家里只有四面墙壁，然而志向很高很远大，不是你们这些鼠类可比的！”左右随从想要打他，少年睁大眼睛斥责他们：“你们这些人也是（别人的）老鹰和猎犬！”不回头的离去了。
3. 少年志存高远（文言文）的解释古文《少年志存高远》又名《尔辈亦鹰犬》少年志存高远：少年人有远大的志向尔辈亦鹰犬：你这种人和老鹰猎犬一样全文昔有一少年，家贫甚，伐薪自食，夜则映月读书.邻村有富者，衣锦食肉，恒炫于众.一日富者出猎，左右持弓，鹰犬罗后，途与少年遇.富者曰：“尔贫如此，尚不及吾之鹰犬.”少年不应.富者复曰：“尔随我后，与鹰犬同逐狐兔，先得者赏尔”少年曰：“吾虽家徒壁立，然志存高远，非若等鼠类可比！”左右欲殴之，少年张目斥之：“尔辈亦鹰犬也！”不顾而去.注释1.薪：柴草.2.炫：夸耀、炫耀.3.若等：你或你们.译文从前有一个少年，家非常贫困，砍柴养活自己，晚上就照着月光读书.邻村有富人，穿锦缎作的衣服，吃肉，常常在众人面前炫耀.一天富人出去打猎，他的左右随从手持弓箭，飞鹰和猎犬跟随在他的前后，途中与少年相遇.富人一群人侮辱他说：“你贫困像这样，还不如我的老鹰和猎犬.”少年不回应他.富人又说：“你跟随在我后面，和我的鹰、猎犬一同追逐狐狸和兔子，谁先追到，我就赏他！”少年说：“我虽然家里只有四面墙壁，然而志向很高很远大，不是你们这些鼠类可比的！”左右随从想要打他，少年睁大眼睛斥责他们：“你们这些人也是（别人的）老鹰和猎犬！”不回头的离去了.。
4. 少年志存高远（文言文）的解释古文《少年志存高远》 又名 《尔辈亦鹰犬》 题目解释 少年志存高远：少年人有远大的志向 尔辈亦鹰犬：你这种人和老鹰猎犬一样 全文 昔有一少年，家贫甚，伐薪自食，夜则映月读书。
邻村有富者，衣锦食肉，恒炫于众。一日富者出猎，左右持弓，鹰犬罗后，途与少年遇。
富者曰：“尔贫如此，尚不及吾之鹰犬。”少年不应。
富者复曰：“尔随我后，与鹰犬同逐狐兔，先得者赏尔”少年曰：“吾虽家徒壁立，然志存高远，非若等鼠类可比！”左右欲殴之，少年张目斥之：“尔辈亦鹰犬也！”不顾而去。 注释 1.薪：柴草。
2.炫：夸耀、炫耀。 3.若等：你或你们。
译文 从前有一个少年，家非常贫困，砍柴养活自己，晚上就照着月光读书。邻村有富人，穿锦缎作的衣服，吃肉，常常在众人面前炫耀。
一天富人出去打猎，他的左右随从手持弓箭，飞鹰和猎犬跟随在他的前后，途中与少年相遇。富人一群人侮辱他说：“你贫困像这样，还不如我的老鹰和猎犬。”
少年不回应他。富人又说：“你跟随在我后面，和我的鹰、猎犬一同追逐狐狸和兔子，谁先追到，我就赏他！”少年说：“我虽然家里只有四面墙壁，然而志向很高很远大，不是你们这些鼠类可比的！”左右随从想要打他，少年睁大眼睛斥责他们：“你们这些人也是（别人的）老鹰和猎犬！”不回头的离去了。
5. 英语翻译昔有一少年,家甚贫,伐薪自食,夜则映月读书.邻村有富《尔辈亦鹰犬》译文 从前有一位少年，家境非常贫困，白天砍伐柴火种植粮食自己养活自己，晚上就在月光下读书.邻村有户富裕人家，穿锦缎作的衣服，吃肉，常常在众人面前炫耀.有一天富人出去打猎，他的左右随从手持弓箭，飞鹰和猎犬跟随在他的前后，途中与这位少年相遇.富人说：“你如此贫困，还不如我的老鹰和猎犬.”少年不回应他.富人又说：“你跟随在我后面，和我的鹰、猎犬一同追逐狐狸和兔子，谁先追到，我就赏他！”少年说：“你这种人和你的老鹰猎犬一样！”不回头的离去了.少年曰：“吾虽家徒壁立，然志存高远，非若等鼠类可比！”左右欲殴之，少年张目斥之：“尔辈亦鹰也！” 译文：少年说：“我虽然家里贫穷，但是心中抱有远大的理想，不是你们这些败类可以比较的！”富人的手下想殴打他，少年瞪着眼睛呵斥他们说：“你们也是鹰啊！”。
6. 少年志存高远的译文译文：从前有一个少年，家里十分贫困，靠砍柴养活自己，晚上就照着月光读书。邻村有富人，穿锦缎做的衣服，吃肉食，常常在众人面前炫耀。一天富人出去打猎，他的左右随从手持弓箭，飞鹰和猎犬跟随在他后面，途中与少年相遇。
富人当众侮辱他说：“你这么贫困，还不如我的老鹰和猎犬呢。”少年不回答他。富人又说：“你跟随在我后面，和我的鹰、猎犬一同追狐狸和兔子，谁先追到，我就赏他！”
少年改变了脸色，说：“我的家里虽然只有四面墙，然而志向很大，不是你们这些鼠辈可以比的！”左右随从想要打他，少年瞪大眼睛斥责：“你们这些人也是他的老鹰和猎犬！”少年头也不回离开了。
出处：这则故事名字为《少年志存高远》或《尔辈亦鹰犬也》。这则故事告诉了我们要有远大理想要有志向，有目标。
扩展资料
未来系于青年“志存高远、脚踏实地”
“强国必先强教”，“教”的核心内容之一正是要从“德”、“才”、“个性”等方面切入，激励青年们经世致用，为国为民。
“三个结合”与“奋斗、奋斗、再奋斗”的提出，体现的是国家对“一流大学”与一代青年的要求和期望。只有青年一代真正认同和接受“志存高远、脚踏实地”，才能为国之未来更好地尽心出力。
“一个有远见的民族，总是把关注的目光投向青年；一个有远见的政党，总是把青年看作推动历史发展和社会前进的重要力量。”清华百年校庆，“五四”青年节在即，这时提出“三个结合”与“奋斗、奋斗、再奋斗”，体现的是国家对“一流大学”与一代青年的要求和期望。
正所谓“强国必先强教”，“教”的核心内容之一正是要从“德”、“才”、“个性”等方面切入，激励青年们经世致用，为国为民。
人民网-未来系于青年“志存高远、脚踏实地”
全文 昔有一少年，家贫甚，伐薪自食，夜则映月以览。邻村有富者，衣锦食肉，恒炫于众。一日富者出猎，左右持弓，鹰犬罗后，途与少年遇。富者众辱之，曰：“尔贫如此，尚不及吾之鹰犬。”少年不应。富者复曰：“尔随我后，与鹰犬同逐狐兔，先得者赏尔。”少年作色曰：“吾虽家徒壁立，然志存高远，非若等鼠类可比!”左右欲殴之，少年瞋目斥之：“尔辈亦鹰犬也!”不顾而去。
译文
从前有一个少年，家里十分贫困，靠砍柴养活自己，晚上就照着月光读书。邻村有一位富人，穿锦缎做的衣服，吃肉，常常在众人面前炫耀。一天富人出去打猎，他的左右随从拿着弓箭，飞鹰和猎犬跟随在他后面，途中与少年相遇。富人当着一群人侮辱他说：“你像这样贫困，还不如我的老鹰和猎犬呢。”少年不回答他。富人又说：“你跟随在我后面，和我的鹰、猎犬一同追狐狸和兔子，谁先追到，我就赏他！”少年改变了脸色，说：“我家里虽然只有四面墙壁，然而志向很高很远大，不是你们这些鼠辈可以比的！”左右随从想要打他，少年睁大眼睛斥责他们：“你们这些人也是（别人的）老鹰和猎犬！”（少年）头也不回就离开了。
注释
1、薪：柴草。
2、炫：夸耀、炫耀。
3、若等：你或你们。
4、罗后：跟随在后面。
5、作色：改变了脸色。
6、顾：回头看。
7、去：离开。
8、恒：常常。
9、昔：从前。
10、览：看。
11、应：回答。
12、逐：追赶。
13、殴：驱赶。
14、瞋目：瞪大眼睛。
15、斥：斥责。
16、则：就。
17、家徒壁立：家里只有四面墙，形容家境十分贫穷。
18、衣：穿。
19、锦：好的衣服。
1. 文言文韩信的翻译
是这篇吗？
原文：
淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我袴下。”于是信孰视之，俛出袴下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。
选自《史记·淮阴侯传》
译文：
淮阴屠宰场里有侮辱韩信的年青人，对韩信说：“你即使长大了，喜欢佩带刀剑内心还是胆怯的。”他当众侮辱韩信说：“韩信如果不怕死，用刀刺我；如果怕死，从我裤裆下钻过去。”于是韩信仔细看着他，俯下身子从他裤裆下匍匐钻过去。整个市场中的人都嘲笑韩信，认为他是胆怯的
2. 文言文《韩信忍辱》翻译韩信是中国古代一位著名的军事统帅，他出身贫贱，从小就失去了双亲。
建立军功之前的韩信，既不会经商，又不愿种地，家里也没有什么财产，过着穷困而备受歧视的生活，常常是吃了上顿没下顿。他与当地的一个小官有些交情，于是常到这位小官家中去吃免费饭，可是时间一长，小官的妻子对他很反感，便有意提前吃饭的时间，等韩信来到时已经没饭吃了，于是韩信很恼火，就与这位小官绝交了。
为了生活下去，韩信只好到当地的淮水钓鱼，有位洗衣服的老太太见他没饭吃，便把自己带的饭菜分给他吃，这样一连几十天，韩信很受感动，便对老太太说：“总有一天我一定会好好报答你的。”老太太听了很生气，说：“你是男子汉大丈夫，不能自己养活自己，我看你可怜才给你饭吃，谁还希望你报答我。”
韩信听了很惭愧，立志要做出一番事业来。 在韩信的家乡淮阴城，有些年轻人看不起韩信，有一天，一个少年看到韩信身材高大却常佩带宝剑，以为他是胆小，便在闹市里拦住韩信，说：“你要是有胆量，就拔剑刺我；如果是懦夫，就从我的裤裆下钻过去。”
围观的人都知道这是故意找茬羞辱韩信，不知道韩信会怎么办。只见韩信想了好一会儿，一言不发，就从那人的裤裆下钻过去了。
当时在场的人都哄然大。韩信是中国古代一位著名的军事统帅，他出身贫贱，从小就失去了双亲。
建立军功之前的韩信，既不会经商，又不愿种地，家里也没有什么财产，过着穷困而备受歧视的生活，常常是吃了上顿没下顿。他与当地的一个小官有些交情，于是常到这位小官家中去吃免费饭，可是时间一长，小官的妻子对他很反感，便有意提前吃饭的时间，等韩信来到时已经没饭吃了，于是韩信很恼火，就与这位小官绝交了。
为了生活下去，韩信只好到当地的淮水钓鱼，有位洗衣服的老太太见他没饭吃，便把自己带的饭菜分给他吃，这样一连几十天，韩信很受感动，便对老太太说：“总有一天我一定会好好报答你的。”老太太听了很生气，说：“你是男子汉大丈夫，不能自己养活自己，我看你可怜才给你饭吃，谁还希望你报答我。”
韩信听了很惭愧，立志要做出一番事业来。 在韩信的家乡淮阴城，有些年轻人看不起韩信，有一天，一个少年看到韩信身材高大却常佩带宝剑，以为他是胆小，便在闹市里拦住韩信，说：“你要是有胆量，就拔剑刺我；如果是懦夫，就从我的裤裆下钻过去。”
围观的人都知道这是故意找茬羞辱韩信，不知道韩信会怎么办。只见韩信想了好一会儿，一言不发，就从那人的裤裆下钻过去了。
当时在场的人都哄然大笑，认为韩信是胆小怕死、没有勇气的人。这就是后来流传下来的“胯下之辱”的故事。
3. 文言文翻译淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我袴下。”於是信孰视之，俛出袴下，蒲伏一市人皆笑信，以为怯。
信至国，……召辱己之少年令出胯下者以为楚中尉。告诸将相曰：“此壮士也。方辱我时，我宁不能杀之邪？杀之无名，故忍而就於此。”
淮阴城里一个年轻的屠夫辱骂韩信说：“你虽然身材高大，喜欢佩戴刀剑，其实内在是个胆怯的人！”大家都羞辱韩信说：“你确实不怕死，就刺死我；不是不怕死，就从我胯下爬出来。”当时韩信认真的看了很久，俯卧于地爬过那人的胯下，然后趴在地上。周围的人都嘲笑韩信，认为他胆怯。
（为楚王后）韩信回到淮阴，……召唤侮辱自己让自己从胯下穿过的年轻人，让他担任楚国的中尉。韩信对文官武将说：“这个人是个壮士。从前侮辱我的时候，我为什么不杀他呢？因为杀了他也不能出名，因此忍辱，这才有今天。”
史记.淮阴侯列传
4. 文言文《韩信忍辱》翻译文言文《韩信忍辱》翻译：淮阴侯韩信，是淮阴人。
当初为平民百姓时，贫穷，没有好品行，不能够被推选去做官，又不能做买卖维持生活，经常寄居在别人家吃闲饭，人们大多厌恶他。曾经多次前往下乡南昌亭亭长处吃闲饭，接连数月，亭长的妻子嫌恶他，就提前做好早饭，端到内室床上去吃。
开饭的时候，韩信去了，却不给他准备饭食。韩信也明白他们的用意。
一怒之下，居然离去不再回来。韩信在城下钓鱼，有几位老大娘漂洗丝棉，其中一位大娘看见韩信饿了，就拿出饭给韩信吃。
几十天都如此，直到漂洗完毕。韩信很高兴，对那位大娘说：“我一定重重地报答老人家。”
大娘生气地说：“男子汉不能养活自己，我是可怜你这位公子才给你饭吃，难道是希望你报答吗？”淮阴屠户中有个年轻人侮辱韩信说：“你虽然长的高大，喜欢带刀佩剑，其实是个胆小鬼罢了。”又当众侮辱他说：“你要不怕死，就拿剑刺我；如果怕死，就从我胯下爬过去。”
于是韩信仔细地打量了他一番，低下身去，趴在地上，从他的胯下爬了过去。满街的人都笑话韩信，认为他胆小。
（为楚王后）韩信回到淮阴，……召唤侮辱自己让自己从胯下穿过的年轻人，让他担任楚国的中尉。韩信对文官武将说：“这个人是个壮士。
从前侮辱我的时候，我为什么不杀他呢？因为杀他没有正当的理由，因此忍辱，这才有今天。”。
5. 少年志存高远（文言文）的解释古文《少年志存高远》又名《尔辈亦鹰犬》少年志存高远：少年人有远大的志向尔辈亦鹰犬：你这种人和老鹰猎犬一样全文昔有一少年，家贫甚，伐薪自食，夜则映月读书.邻村有富者，衣锦食肉，恒炫于众.一日富者出猎，左右持弓，鹰犬罗后，途与少年遇.富者曰：“尔贫如此，尚不及吾之鹰犬.”少年不应.富者复曰：“尔随我后，与鹰犬同逐狐兔，先得者赏尔”少年曰：“吾虽家徒壁立，然志存高远，非若等鼠类可比！”左右欲殴之，少年张目斥之：“尔辈亦鹰犬也！”不顾而去.注释1.薪：柴草.2.炫：夸耀、炫耀.3.若等：你或你们.译文从前有一个少年，家非常贫困，砍柴养活自己，晚上就照着月光读书.邻村有富人，穿锦缎作的衣服，吃肉，常常在众人面前炫耀.一天富人出去打猎，他的左右随从手持弓箭，飞鹰和猎犬跟随在他的前后，途中与少年相遇.富人一群人侮辱他说：“你贫困像这样，还不如我的老鹰和猎犬.”少年不回应他.富人又说：“你跟随在我后面，和我的鹰、猎犬一同追逐狐狸和兔子，谁先追到，我就赏他！”少年说：“我虽然家里只有四面墙壁，然而志向很高很远大，不是你们这些鼠类可比的！”左右随从想要打他，少年睁大眼睛斥责他们：“你们这些人也是（别人的）老鹰和猎犬！”不回头的离去了.。
《尔辈亦鹰犬》译文
从前有一位少年，家境非常贫困，白天砍伐柴火种植粮食自己养活自己，晚上就在月光下读书。邻村有户富裕人家，穿锦缎作的衣服，吃肉，常常在众人面前炫耀。有一天富人出去打猎，他的左右随从手持弓箭，飞鹰和猎犬跟随在他的前后，途中与这位少年相遇。富人说：“你如此贫困，还不如我的老鹰和猎犬。”少年不回应他。富人又说：“你跟随在我后面，和我的鹰、猎犬一同追逐狐狸和兔子，谁先追到，我就赏他！”少年说：“你这种人和你的老鹰猎犬一样！”不回头的离去了。
1. 家徒壁立的词语辨析
用法作谓语、定语、补语；
结构主谓式
年代古代
相近词家徒四壁
近义词一贫如洗、室徒四壁、家徒壁立、家徒四壁、环堵萧然、家贫壁立、室如悬磬、一无所有
反义词家给人足，富甲一方
押韵词如履平地、尽如人意、刓方为圆，常度未替、清风高谊、忘本负义、因人而异、医时救弊、织当访婢、沉心静气
列句他已穷到家徒四壁，身无分文的地步了。
他已经家徒四壁了，买不起这块玉的。
谈迁已经家徒四壁了。
《史记·司马相如列传》：“ 文君 夜亡奔 相如 ， 相如 乃与驰归 成都 。家居徒四壁立。”司马贞索隐引 孔文祥 云：“徒，空也。家空无资储，但有四壁而已。”《魏书·任城王顺传》：“﹝ 顺 ﹞为陵户 鲜于康奴 所害。家徒四壁，无物敛尸，止有书数千卷而已。” 宋黄庭坚《次韵宋楙宗僦居甘泉坊雪后书怀》：“家徒四壁书侵坐，马耸三山叶拥门。” 清蒲松龄《聊斋志异·陈锡九》：“合厝既毕，家徒四壁。幸里中怜其孝，共饭之。” 高晓声 《李顺大造屋》：“新郎因为要负担两个老人和一个残废妹妹的生活，穷得家徒四壁，鹑衣百结，才独身至今。”
2. 少年志存高远（文言文）的解释古文《少年志存高远》又名《尔辈亦鹰犬》少年志存高远：少年人有远大的志向尔辈亦鹰犬：你这种人和老鹰猎犬一样全文昔有一少年，家贫甚，伐薪自食，夜则映月读书.邻村有富者，衣锦食肉，恒炫于众.一日富者出猎，左右持弓，鹰犬罗后，途与少年遇.富者曰：“尔贫如此，尚不及吾之鹰犬.”少年不应.富者复曰：“尔随我后，与鹰犬同逐狐兔，先得者赏尔”少年曰：“吾虽家徒壁立，然志存高远，非若等鼠类可比！”左右欲殴之，少年张目斥之：“尔辈亦鹰犬也！”不顾而去.注释1.薪：柴草.2.炫：夸耀、炫耀.3.若等：你或你们.译文从前有一个少年，家非常贫困，砍柴养活自己，晚上就照着月光读书.邻村有富人，穿锦缎作的衣服，吃肉，常常在众人面前炫耀.一天富人出去打猎，他的左右随从手持弓箭，飞鹰和猎犬跟随在他的前后，途中与少年相遇.富人一群人侮辱他说：“你贫困像这样，还不如我的老鹰和猎犬.”少年不回应他.富人又说：“你跟随在我后面，和我的鹰、猎犬一同追逐狐狸和兔子，谁先追到，我就赏他！”少年说：“我虽然家里只有四面墙壁，然而志向很高很远大，不是你们这些鼠类可比的！”左右随从想要打他，少年睁大眼睛斥责他们：“你们这些人也是（别人的）老鹰和猎犬！”不回头的离去了.。
