1.因而当我们学会了从得到中失去，从失去中获得，抛弃刻意追求卓越的野心，忘掉时时不如意的烦心，简单地享受生活，我们就是快乐的。
2.学会忘记，让身心轻松；懂得舍得，让生活变得更加和谐美丽。
3.忘记是一种风度，舍得是一种智慧。更要懂得舍得的真谛，懂得忘记的心灵升华，让精神得到提升，懂得舍得会活得很精彩。学会忘记，懂得舍得。
4.说到“舍”，并非单纯的舍.消极的舍。只舍不得，无所作为，不是我们的生活态度。
5.有人说，当你紧握双手，里面什么也没有；当你打开双手，世界就在你手中。
6.人这一辈子，很多东西你越是舍不得，就越是得不到，甚至可能会失去更多。
7.学会忘记，懂得舍得。记得有一句话说得非常好：牢记是一种责任，淡忘是一种智慧。
8.给人尊重，自然予己尊重，舍得是一个人智慧的体现，，舍去身外的名利，得到内心的平静，留给自己一点潇洒与安心。
9.人无所舍，必无所成。
10.跌倒了，失去了，不要紧，爬起来继续风雨兼程，且歌且行。
11.擦亮你的眼睛，别让迷茫蛊惑了自己。只有心中有岸，才会有渡口，才会有船只，才会有明天。
12.人生相聚就是上辈子修来的缘分，但是错过了就是错过了！心目中的轻重决定了自己的舍与得！
13.人会留下心中最看重的，至于无关紧要的就随时可以舍弃！
14.时间维度上的未来视角，体现着以终为始的思路，其实也是关于舍与得的问题，小舍小得，大舍大得，这样看来，人生就是一场博弈啊。
15.人生本就是一场修行，得失总是双行，舍与得之间我们总得有所选择.有时候选择离开并非心甘情愿而是迫不得已，心凉了人也就走了，且行且珍惜。
16.一个人只有先付出，才能有所收获。人生于世，就是舍与得的过程，舍与不舍，得与不得，皆在人心。
17.有时候你把什么放下了，不是因为突然就舍得了，而是因为期限到了，任性够了，成熟多了，也就知道这一页该翻过去了。
18.只有学会放弃，才能更好地持有。选择和放弃，轮回路上始终与我们如影随形。
19.有些事情拿着固然太累，有些时候放下纵然即可。
20.有些人不会忘，由于不舍得；有些人必需要忘，因为不值得。
1. 文言文和古诗文中的对联
落霞与孤鹜齐飞 秋水共长天一色项背轩见证归家三世痛，枇杷树映照夫妻半生缘一、《沁园春长沙》逐梦英雄总自由，缘情天地皆精彩。
二、《烛之武退秦师》外交辞令退秦口舌生辉，战国风云说客与时并起。三、《荆轲刺秦王》心存燕国，萧寒易水古今流；身入狼邦，壮志匹夫生死外。
四、《鸿门宴》匹夫竖子楚汉之争竞天下英雄，秦关属楚鸿门一宴看刘项分野。五、《诗经》两首关雎一句赋比兴，华夏五千风雅颂。
六、《离骚》孤忠报楚国浊清醉醒骚人魂，哀怨托离骚上下求索修远路。七、《孔雀东南飞》黄泉有义鸳鸯总能共枕眠，人间无情夫妻不得相厮守。
八、《诗三首》汉魏晋风骨与风度并存，文人诗自发与自觉开始。九、《兰亭集序》少长闲集，几俯几仰参悟人生哲理，岂不悲哉；群贤毕至，一觞一咏成就兰亭华章，信可乐也。
十、《赤壁赋》赋赤壁大江东去风流千古同，写人生清风明月千里共婵娟。十一、《游褒禅山记》无人迹处有奇观，学林探索贵涉远。
十二、《蜀道难》川路险仕途尤险，蜀道难人生更难。十三、《杜甫诗三首》战乱贫苦老病积淀一生，草堂诗圣华章光耀后世。
十四、《琵琶行并序》青衫司马青衫人歌进一世沧桑，琵琶歌女琵琶曲弹出满腹酸苦。十五、《李商隐诗两首》西窗剪烛灵犀通庄生蝴蝶也惘然，春蚕蜡炬思泪生见难别难殷勤看。
十六、《寡人之于国也》行王道施仁政孟子治国方针，五亩宅百亩田仕人农耕理想。十七、《劝学》志士善***功在不舍用心一，君子知明学而不已行无过。
十八、《过秦论》古往今来是非得失在人心，秦过后论功过评说有文章。十九、《师说》受业解惑师生薪火传，道存诗存圣人无常师。
二十、《窦娥冤》感天动地窦娥怨，贪赃枉法官场暗。二十一、《柳永词两首》喜浮名抛浪子，方伴得晓风残月，酒助疏狂；怜俗世误佳人，低吟来惨绿愁红，情催憔悴。
二十二、《苏轼词两首》书画辞赋，赤鼻矶下景行；诗酒文章，峨眉山前仰止。二十三、《辛弃疾词两首》美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞；铁板铜琶，继东坡高唱大江东去。
二十四、《李清照词两首》漱玉词集多苹国恨离愁，金石录有几页闲情好梦。二十五、《廉颇蔺相如列传》相如完璧归赵渑池之会退让是为国，廉颇负荆请罪将相好和气量勿狭小。
二十六、《苏武传》两千载后青史永留存，十九年中汉节悲零落。二十七、《张衡传》文学绘画亦精英，地震威名扬世界。
二十八、《归去来兮辞并序》仕隐进退归去来，劳逸饥饱田园乐。二十九、《滕王阁序》倚马可待王勃绣口锦心，文不加点谁人腾蛟起凤。
三十、《逍遥游》无己无功无名至人方是大境界，蜩鸠控地鲲鹏九天不算真逍遥。三十一、《陈情表》孝至亦可陈情人前，人伦最是相依为命。
人的一生，总在得失之间，在失去的同时，也往往会另有所得，只有认清了这一点，就不至于因为失去而后悔，就能生活得更快乐。 生活中，人都是欢喜得，不欢喜失，但是“塞翁失马，焉知非福。”有句话说：失之桑榆，收之东隅。所以《佛光菜根谭》说：有得有失的人生是非常自然的。有时候，失去了金银财宝，但得到了一家人的安全；失之固然可悲，得之也能可喜。有的人得了一些酒肉朋友、冤家债主，失去了道义之交、有情有义之友；如此得失，也甚感不值。周文王得到姜太公而建立周朝，奠定八百年基础；刘备得卧龙、凤雏而有天下，可惜凤雏早逝，卧龙忠心为国，也能造就三国鼎立之势。唐三藏玄奘***得到窥基，而能将唯识宗大为发扬；惠能***得到神会，而使南宗的***弘传全国。 可见，只要正视人生的得失，月亮即使有缺，也依然皎洁；人生即使有憾，也依然美丽。那么，如何正视人生的得失呢？ 首先，对于得失，态度要坦然。所谓坦然，就是生活所赐予你的，要好好珍惜，不属于你的，就不要自寻烦恼，此其一；其二，就是得失皆宜。得而可喜，喜而不狂；失而不忧，忧而不虑。这种态度，比那种患得患失、斤斤计较的态度要开朗，比那种得不喜，失不忧的淡然态度要积极，要有热情。因为患得患失是不理智的，得失不计是不现实的。该得则得，当舍则舍，才能坦然地面对得与失，找到生活的意义。这样的得失观才是比较客观而又乐观的。 其次，对于得失，认识要分明。在生活中，有的得不是想得就能得的，有的失不是想失就可失去的；有的得是不能得的，有的失是不应失的。谁得到了不应得到的，就会失去应该拥有的。当嗜取者取得不义之财的同时，就失去了不应失去的廉正。因此，当得者得之，当失者失之。 再次，对于得失，取舍要明智。必须权衡其价值、意义的大小，才能在取舍得失的过程中把握准确，明白该得到什么，不该得到什么；该失去什么，不该失去什么。比如，为了熊掌，可以失去鱼；为了所热爱的事业，可以失去消遣；为了纯真的爱情，可以失去诱人的金钱；为了科学与真理，可以失去利禄乃至生命。但是，绝不能为了得到金钱而失去爱情，为了保全性命而失去气节，为了取得个人功名而失去人格，为了个人利益而失去集体乃至国家和民族的利益。 人生，失去了金钱、资用，会有再来的时候；失去人格、道德，不容易恢复。尤其，得人容易，得人心难；得人心难，失人心容易。得失之间，富含人生哲理也。
含在人的全部成语
得失在人指人生的胜利失败就取决于本人的努力与否。强调人的主观能动性。
道在人为犹言事在人为。
谋事在人谋：谋划，安排。根据个人的能力策划事情。
事在人为指事情要靠人去做的。在一定的条件下，事情能否做成要看人的主观努力如何。
物在人亡人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。
在人耳目表示为人们所听到看到，都已熟知。
在人口耳被人们所称道、传颂的。
公道自在人心公道：公正的道理；自：当然，自然。公正的道理自然存在于众人的心里。指群众对事情的是非曲直知道的清楚明白。
公道总在人心公道：公正的道理。公正的道理自然存在于众人心里。
谋事在人，成事在天旧谚。意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。
路在人走，事在人为路是人走出来的事情成功是人做出来的。指在一定条件下，事情的好或坏在于人的主观努力。
人在人情在人活着时亲朋好友讲情谊，人死了亲友就不讲情谊了。指人情淡薄。
在人矮檐下，怎敢不低头比喻受制于人，只得顺从。
在人屋檐下，不得不低头比喻受制于人，只得顺从
1、本可选择云淡风轻的路过，你却选择了飞蛾扑火，不计后果。
2、生活总是这样，不能叫人处处满意，不要苛求他人，也不要太苛求自己，保持善良，做到真诚。
3、别人的帮助要牢记，别人的批评要汲取，别人的不幸要同情，别人的成功要喝彩。
4、要敢于质疑自己认为不相信的事情，并追究其中的道理。
5、你的痛苦在于，总是抱怨却又忍着，不去改变。
6、爱情，友情，不是一辈子不吵架，而是吵架了还能一辈子。
7、人生得失并存，你拥有了清风，就要交还明月。
8、人生没有绝望，只有想不通；人生没有尽头，只有看不透。
9、最好的，不一定是最合适的；最合适的，才是真正最好的。
10、我们总是喜欢说一些违背自己心里的话，比如此生不见，比如祝你幸福。
11、人心如果太冷，每一句话都会结成冰。人心如果有爱，每个眼神都是一道风景。
12、世界总是一样的，只是我们的心情和遭遇不一样而已。
13、生活里不要让微小的苦恼，影响了自己看天空的笑容。
14、你用多长时间爱上一个人，就要用多长时间去忘记，然后用一生来怀念。
15、要时刻铭记在心：每天都是人生中最美好的日子。
感叹人生得失的句子1、拿得起，放得下，人生得失很正常；站得高，望得远，是非恩怨莫挂怀；想得开，看得透，生活困惑自然开。
2、只要你不计较得失，人生还有什么不能想法子克服？
3、我宁可高尚地蒙受损失，也不愿卑鄙地去获取。
4、天下者，得之艰难，则失之不易；得之既易，则失之亦然。
5、得失难两全，取舍须三思。你如向往佛门净地，就别留恋人间红尘；你如远离城市喧嚣；就别羡慕灯红酒绿；你如渴望金榜题名，就得经受寒窗之苦；你如崇尚独身主义，就得忍耐孤单之寂。此之谓：月有阴晴圆缺时。甘蔗没有两头甜。鱼与熊掌，不可兼得。得失无情，取舍有义。你可以放弃眼前利益，不可放弃人生追求；你可以不要名利地位，不可不要人格尊严；你可以失去荣华富贵，不可失去人性良知。倘若对不该失去的随意舍弃，那才是真正的得不偿失。
6、鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。
7、得失寻常事，天理不可违。你越是不计得失，勇于牺牲，乐于奉献，往往社会越是给你丰厚回报；你越是得失坦然，荣辱不惊，去留无意，往往生活越是让你得失相当；谁要是患得患失，斤斤计较，锱铢必争，十之八九“万般自作由自受，竹篮打水一场空”；谁要是贪得无厌，得寸进尺，得陇望蜀，早晚将会“一失足成千古恨，无奈走上断头台”。此之谓：人算不如天算，天理不容人欺。得道多助，失道寡助。善有善报，恶有恶报。
8、有得必有失，有失才有得。无论赛场上的冠军，还是商场上的赢家，或是职场上的精英，每个成功者在搏得掌声、笑声和鲜花的前前后后，无不付出了许许多多的汗水、泪水和艰辛。此之谓：天上不会掉馅饼。梅花香自苦寒来。一份耕耘，一份收获。种瓜得瓜，种豆得豆。所以，除非你不想“得”，否则就别怕“失”。如果你种的是“豆”，就别指望得“瓜”。倘若你根本没有付出，就更别奢望有啥回报。得来全不费功夫之所得，得之偶然，失之必然，早晚得而复失。
9、人生在世，会经历许多得失成败，随着时间和环境的变化，人们不断提高自己的期望值，这有积极意义，但物极必反，一味以提高的期望值来对待人生，会产生许多烦恼和痛苦，其实生活是一种感觉，成败皆在一念之间，看得淡很难，放得下不易，但只要心怀从容淡定，一定能迎来更宽阔的一片天。
10、螳螂捕蝉，黄雀在后。
11、得从失中来，有失总有得。今天的事业有成，离不开昨天的含辛茹苦；现在的辛勤耕耘，孕育着未来的丰收在望；或许你破费的是钱财，换来的却是平安；或许你牺牲的是自我，赢得的却是人心。正所谓：风物长宜放眼量。苍天不负有心人。失之桑榆，收之东隅。塞翁失马，焉知非福。生活对谁都是公平公正的。只要你肯付出，终会有所回报。该你失的得不到，该你得的失不了。此处如有所失，彼处必有所得。即使是煮熟的鸭子又飞走，总有一天飞回来，失后仍可复得。
12、毋庸置疑，失有时比得更有益。
13、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
14、人生得与失，无非名与利。“天下熙熙，皆为利来。天下攘攘，皆为利往”。尽避司马迁老先生早有此言在先，但功名利禄终归是身外之物。生不带来，死不带去。得之不易，失之不难。因此说，芸芸众生虽未必都能成为不计个人得失的圣贤，但为人处世起码还是不要把名利看得过重，不应该更不必终生为得失所累。须知：坦然面对得失，得之不喜不狂，失之不悲不惜，一切顺其自然，一生沉浮自如，这同样也是一种难能可贵的生活态度，更是一种并非谁都可以达到的人生境界、人生一世，总与得失相伴，总会有得有失。此乃人生法则，既不青睐富贵，也不鄙弃寒门，平等博爱众生。
15、塞翁失马，焉知非福。
人生哲理励志说说1、生命不轻言放弃
2、竟然拿得起，也要学会放得下。
3、为了以后的家庭，你不奋斗你准备做乞丐么
4、不好好的逼自己一把，怎能知道自己内在的潜力是有多大？
5、梦想，不去实现，终究只是梦想。
6、不要怕目标定得太高，你可能需要退而求其次。
7、相信我会离梦想更近一些
8、抬头，微笑，说我比谁都快乐
9、天再高又怕什么，踮起脚尖就更能接近阳光
10、我们如蚂蚁般渺小，但要如蚂蚁般坚强
11、每天肩上新增的不是痛苦，是沉稳的素养。
12、水不撩不知深浅人不拼怎知输赢
13、当眼泪流尽的时候，留下的应该是坚强。
14、人生，没有永远的伤痛，再深的痛，在切之时，伤口总会痊愈。
15、重头开始永远不会晚。
16、温柔要有，但不能妥协，我们要在不慌不忙中学会坚强！
17、未来美不美取决于你现在拼不拼
18、今朝有酒今朝醉，一路坎坷不后退
19、生活总会给你另一个机会，这个机会叫明天。
20、当你的才华撑不起你的野心时，那你就应该静下心学习了。
21、甘愿被困难打倒而不重新站起来战胜困难的都是懦夫
22、你可以随时转身，但不能一直后退。
23、所有被千夫所指的困难，都是为了淘汰掉懦夫
24、逃避只能逃避当时，永远逃避不了现实。
25、路是自己走出来的，没有什么后悔的理由。
26、只有经历过无数的失败，才能懂得成功的艰辛。
27、是梦别怕疼，想赢别喊停！
28、我们献给青春最好的礼物，就是奋斗！
29、不相信奇迹的人永远都不会创造奇迹
30、摔倒了又怎样，至少我们还年轻。
31、永远都要记住你的人生掌握在你手中
32、人生旅程中，平坦顺畅也好，泥泞低谷也罢，都应该坦然面对！
33、如果你不能飞，那就奔跑。
34、就算被猛击、被刺痛、被打倒，只要继续活下去！
35、活着一定要有爱，有快乐，有梦想。
36、人能走多远？这话不要问双脚，而是要问志向
37、贫穷并不可怕，可怕的是缺少自强自立的精神。
38、勇敢的迈出第一步，心动不如行动吧！
39、我们走得很慢，但终有一天是会走到的。
40、贫穷不能等，等久了，自己将会习惯于贫穷。
41、人海中没人会在意你的跌倒。
42、纵然有万般心碎，也要坚强的面对，因为没有谁会是你值得依靠的
43、如果再不好好读书，就只能在倒数的名次内徘徊。
44、坚持不住的时候会跟自己说：再坚持一下吧！
45、我要为了我的以后好好奋斗
46、遭遇挫败痛苦时，告诉自己：不过是归零了，不过是从头再来！
47、不要给自己颓废的机会。
48、如果放不下过去，就别奢望有美好的未来。
49、真正的陪伴，经得起坎坷，经得起平淡。
50、生命本没有高低贵贱之分，任何时候都不要随意看轻自己
人生哲理说说大全
我们有时会错误地以为：得不到的，才是珍贵的;已经拥有的，都是廉价的。得不到的，因为缺少深入的了解，它只是一种美好的***象，展示给我们一个绚丽的外表。如果有那么一天，你距离它近了，知道了它的真相，你才发现，它和我们拥有的，竟是那么的相似!别把眼光停留在想象中，你拥有的，都是你的幸福。
如果有一天，你学会了自给自足的平和及宁静，懂得用双手去创造的快乐，而不是因为一个男人的喜而喜，因为一个男人的悲而悲，那时候你才能真正的摆脱男人的桎梏。每个女人，都应该学会该如何转身，在适当的时候。
恋爱本来便是去体味人生，肯定存在的意义。在独特的对方身上所投射的独特欲望，看清楚自己的限制，弱点和人性真面目，从中学习成长，体验来访此生的意义，也从付出的过程中，学习自我进步和感恩。爱情最重要的意义，在通过与对方相处修行自己，让自己成长。
你若想得到这世上最好的东西，先得让世界看到最好的你。时间，每天都是新的。从今天起，给自己更多崭新的可能：跟那个浮躁、粗心、消极、懈怠的自己挥手作别。把脸迎向阳光，你的面前就不会有阴影。决心改变，生活一定会赐予你新的开始!
人生是有限的，不要留下太多的等待，诸多人，诸多事，诸多感情，无需纠结，一笑而过最好。洒脱一点，会看开更多，优雅一点，会美丽更多，阳光一点，会笑的更灿烂，更幸福!
心善则美，心纯则真。人之靓丽，并非容颜而是内心，心存善念，非靓也美，非富也贵;人之真诚，并非话语而是纯洁，心灵纯洁，不语也真，不诉也纯。善恶一念间，莫以小善而不为，莫以恶小而为之。行走尘世，不求虚名，但求无愧;不求浮利，但求心安。坦坦荡荡，安详自在，其言也善，其心也真。
命运负责洗牌，但玩牌的是自己!心存善念，阳光就会照耀你;心存美丽，温暖就会围绕你;心存大爱，崇高就会追随你;心存他人，真情就会回报你;心存感恩，贵人就会青睐你。人生两种境界，一种痛而不言，一种笑而不语。人生有伤/有痛/有甜更有苦，每一种创伤都是一种成熟，它使人思索，使人坚强，使人更懂珍惜!
小合作要放下态度，彼此尊重;大合作要放下利益，彼此平衡;一辈子的合作要放下性格，彼此成就。一味索取，不懂付出;或一味任性，不知让步，到最后必然输得精光。共同成长，才是生存之道。工作如此，爱情如此，婚姻如此，友谊如此，事业亦如此!
幸福的态度就是善待别人，善待自己，善待社会。生活当中的那些懒惰和任性，自大和拖延，其实都是对自己生活质量的一种损害，造成了自己命运的飘摇不支。
生活的意义，就在于我们平和的看待这世界上的所有，用一种惜福、豁达、从容的态度活着，不浪费生命所有的当下，不焦虑现在，不忧患未来，这就是生命的究竟和真实。
人生就是一场修行，修行就是提得起，放得下。要提得起平和谦让的恭敬，放得下傲慢自大的偏见;提得起知足感恩的心态，放得下骄奢*逸的折腾;提得起信佛念佛的精进，放得下得过且过的懈怠;提得起普度众生的慈悲，放得下名闻利养的贪念;提得起生之为人的责任，放得下幻化诸相的执着。
爱恨一念间，淡然得自在。人生只因偶然的相遇，蓦然的回首，就注定了彼此一生，或恨或爱或漠然。也许，爱得最久的，恨也最长;恨得最深的，爱之更切。爱与恨交织，是人如梦的一生。人生如白马过隙，转眼即逝，何必在意太多。无论亲情友情还是爱情，自然而然留在身边的，才是最真，最长久。
人生不过百年，日食不过三餐，夜眠不过三尺，要那么多干什么?占那么多干什么?贪那么多干什么?生不带来，死不带去，多了何用?花开百朵，我取一枝，芳香满襟袖，足以。
云来去，云散处，能握得紧的恰恰不是执着，只是心头和眉头，那如烟的等候。把追逐的目光收回来，让浮云还它浮云，我们终将发现，最宽的天空来自心底的辽阔。
有的人驾驶生命之舟，越过激流险滩，航行在大江大河，阅尽两岸风光，生命异彩纷呈。有的人驾驶生命之舟，在大海里劈波斩浪，一往无前，饱览人间胜景，人生灿烂辉煌。
很多过去，如果一直放在心里，便永远不会释怀。那些曾经，应选择放在脑子里，而不是放在心里。那些给了我们生活烙印的人，我们记住她们一辈子，却不能为她们苦一辈子，新的生活还要展开。其实，生活就要像疯子一样的过，才能忘记生命给我们的颠簸。
日月星辰，各有它的璀璨，山水草木各有各的装点。绿草薇薇，却可以铺坪，这就是价值。把握好生存的尺度，做一个收发自如的人，不为弱小而虚度光阴，不为挫折而卑微自己，一滴晨露，也是泽润生命的一滴。
淡然，是人生的最高境界，是对人生的态度，是一种美德，一种涵养，一种风度，一种勇敢，一种力量，一种原则。来自于心灵深处，不与群芳争姝丽，淡若清风。
己之短，不可藏，越藏越短;己之长，不可扬，越扬越少。得意时莫炫，失意时莫馁。花无百日红，人无百日衰，三分靠运，七分靠己，努力过就好，尽了心就行，结果不是最终的目的，过程的体会，才是最真的感悟。
人生不过几十年，似水一样流淌。平淡是生活的主线，精彩是人生的点缀。我希望自已也是一颗星星：如果我会发光，就不必害怕黑暗。如果我自己是那么美好，那么一切恐惧就可以烟消云散。
人心的事，没有经受过的人，往往想不到，所以还是留些敬畏，如得其情，哀矜为宜。如果褒贬相激，都只依据简陋的事实轻易评判他人，流于武断，有了戾气，话像车轮子一样从人心上辗过去了。时间长了，把心都硬化了，碰上什么事都进不去。
人的欲望是永无止境的，欲望太强烈，就会造成种种痛苦和不幸。欲望越小，人生就越幸福。低调，是一种超然洒脱、平和豁达的人生态度。低调做人，就是卑微时豁达大度，显赫时不骄不躁。
别把那些名人看的太伟大，在你的世界里，他们都只是一个配角;别把自己看的太卑微，在你的世界里，你永远都是主角。记住一个永恒的真理是：你只有一个，与其在别人的世界里当插曲，不如在自己的世界里精彩着。
人生如茶，静心以对。不同的人生态度，不同的生活磨砺，人与人会收获不同的人生之果。人生是一次孤独而又枯燥的旅行。沿途的无限风光，碧海蓝天，鲜花佳人，或许都会让我们驻足停留，缱绻不已。
命运不会亏欠谁，看开了，谁的头顶都有一片蓝天;看淡了，谁的心中都有一片花海。只有春绿秋黄，你才能感受自然的交替;只有晴雨交错，你才能领略外界的变幻。痛是一种钙，能让我们长久地挺立;苦是一味药，能让我们顽强地支撑。觉得命运不公，那是因为心狭隘了，你想得窄，前方的路才会窄。
习惯把内心的阴霾晾晒于空旷的大自然，心也变得豁然开朗，太阳照进心里，即使没有烟消云散，倒也会云淡风轻;没有太阳也没关系，心在风中沐浴也是一种惬意，就算淋点小雨，也是冲刷一下心境，洗涤一回灵魂。还有什么比释放更能解救灵魂，还有什么比心胸更能容纳乾坤。
我们用一生去谱的一曲乐章，有高低起伏的旋律，有缓急疏密的节奏，时而悠扬流畅，时而紧张激烈，正是因为它的跌宕起伏才显出生命的纵横开阔雄伟壮丽。也许平凡的我们生活平淡如水，日子在简单中***，但是我们也可以把它谱成一曲优美的月光曲，柔和温馨、舒缓悠扬。
不要和命运谈条件，更不需要去埋怨命运没有如我们所愿，命运没有义务无条件地给我们想要的一切，只能是我们自己勤奋努力，然后才能从命运那里得到我们应该得到的。
不要被生活的烦恼笼罩，流云过千山，本身就是一场梦幻，不必要留恋过去的辉煌，也不必要期盼未来的阳光，生活就是脚下的路，实实在在的延长，没有必要给生活加那么多的语言，没有那么浪漫，活着，就是微笑面对困难，一笑而过，大不了从头再来。
人生苦短，何必在乎太多。生活没有绝望，只有想不通，人生没有尽头，只有看不透。快乐是心的愉悦，幸福是心的满足，不和别人比较，不和自己计较，人生不是一场物质的盛宴，而是一次灵魂的修炼。
人生贵在一个耐字，承受得住，经受得起：耐冷，事态炎凉，要随遇而安，坦然处之;耐苦，面对苦难，百折不挠，终有云开日出时;耐躁，心静如水，不为钱权利所累，笑看云卷云舒;耐烦，宰相肚里能撑船，他人气我我不气;耐忙，有点忙碌是个福，免得无聊;耐辱，受点诽谤也是福，免得骄傲。
成全别人，委屈自己，时间久了，人家会把你当成傻子。人品以正直为贵，心地以善良为贵，待人以诚恳为贵，处世以谦让为贵，选择做个好人，但别当上老好人，你可以认为我善良，但别以为我傻。因为大家都不傻，谁都是聪明人。
其实这个世界上，并没有什么是一定可以伤害到你的事情。只要你足够的冷酷，足够的漠然，足够对一切事情都变得不再在乎。只要你慢慢地把自己的心，打磨成一粒光滑坚硬的石子。只要你把自己当作已经死了。那么，这个世界上，就再也没有东西可以伤害到你了。
浮生若茶，甘苦一念。甘甜藏于苦中，苦中酝酿着甜，人生如是。是苦是甜，你知道的，只是当下的感受，却未必看得见下一刻的转变。人生若茶，生活似水，水能让茶由苦变甜，生活的磨砺能使人超越苦难而尝到幸福的甜蜜。不经苦，何来甜。一念苦，一念甜，转个念就是希望。
人之所以有这些那些诸多问题或烦恼，便因你还没找到教你专注用力用神的好事情，没有找到全心用情的人，没找到你的最想。但所谓没找到，其实是你都去找别的了。也就是你被熏陶、***，引导去找像钱那类的东西了。
何为成功?我们活过这百年就是成功;从狭隘走向豁达，从小我走向大我，就是成功;佛法就是生命的一场突围，走过别人不敢走的路，承认别人不敢承认的错误，走过这朗朗大道就是成功。在别人需要帮助的时候，不思量，不胆怯，不退缩，挺身而出就是成功。
不良教养在行为举止上有两种表现：一种是忸怩羞怯，另一种是轻狂放肆;要避免这两种情况，就须恪守一条规则，即：不可轻视自己，也不要藐视他人。
生死遥遥一场梦，何处去寻醒来时。为有意义的事情去活，就是禅，就是生活，一生用真实去活、去说。多说几句人话累不死人的，烦恼如浮云，聚和散都是无明。
越是不能放下的，越容易失去;越想牢牢抓住的，越消失得快。越想拥有的，常不属于你;越想把握的，常已失去。越是看重的，越得不到;越是在乎的，越抓不住。那些想要的东西，大都不在你的身边，人生总是在为满足无休止的欲望而追逐着患得患失。不执着，一切随缘。只有懂得放下，才能把握当下。
一切因缘而起，因念而生。执着于某一事或某一物，就会患得患失，烦恼也接踵而至;如能看开一切，心无挂碍，就会无所畏惧。人生往往是怕什么来什么，当你看淡得失、无谓成败的时候，反倒顺风顺水、遇难成祥。
生活没有那么多的欣喜若狂，也不是去渲染鼻涕眼泪的悲情，人生怎么活，生活难，这就需要你放弃任何攀比，活你自己的别开生面，热爱自己，理解别人，用温和的心，去调和，去活下去。
有得必有失，有失必有得。人生就在得失之间循环。人生得失之中也蕴含着很多哲理，全靠自己去感悟。
人生得失感悟篇一：贫穷时渴望财富，孤寂时渴望感情，年老时渴望青春年少，死亡前又留恋生命。痛苦伴随欢乐，健康与疾病并行。如同有朝阳的升起，就有夕阳的落下；有天上的月圆，人间就注定有月半。聚散离合，忧患得失，全是一念之间。
有得必有失：生就男儿身，便失去了女儿态；得到了成熟，就失去了天真；选取了某种职业的艰辛，却体会不到另一种职业的职责；拥有了喧嚣的城镇，就丧失了寂静的山村；有了安全的港湾，就没有求索的漂泊；想要小溪的清澈，就看不到大海的磅礴……
失去也意味着一种得到：磨练换来成长，辛勤带来收获，泪水领略人生百味，挫折引领成功之路，遗憾又不失为另一种美丽……！仗义疏财，得到人心；肝胆相照，得到知心；淡泊名利，得到安心；清心寡欲，得到舒心。
世人总以为天下什么都能够得到：得江山，得财富，得佳偶。却不知失远远大于得：七十二行，能择几行？满天飞鸟，能逮几只？天下美景，能览几处？
总有人长嘘，得不偿失；总有人短叹，失之交臂。人生在世，顶天立地，秉承天地之精华，是一种莫大的得。人的一生，坎坎坷坷，不如意事常八九，是一种无奈的失。
年轻的时候，不懂的得；中年的时候，舍不得失；只有到了暮年，才明白有些东西，当你完全拥有时，才觉索然无味；有些东西，当你永远失去时，方知珍贵无比。
人生苦短，要来得阻挡不了，要去的挽留不住。在这得失之间，只要你耕耘过，播种过，浇灌过，收获多少不是成败的唯一标准，重要的是藏在细枝末节里那种使你痛、使你恨、使你爱、使你终身难忘的一次次痛心疾首、刻骨铭心的经历。
得之，乃幸！失之，乃命！丰满人生全在得失之间。
人生得失感悟篇二：我们在得失之间要有一颗平常心。以前我们有读过塞翁失马的故事最能够体现得与失之间的关系。得是福，失是祸。是福不是祸，是祸躲但是。不要生活在患得患失的深渊中，就应坦然应对一切得与失，生活会依然完美。
有的人出生在富裕的家庭，有的人出生在贫穷的家庭。你不能说生活是不公平的。谁说穷孩子是不幸的？穷孩子多动少静，吃粗蔬杂粮，让肠胃泼辣强健，练就铁打的体魄；富孩子少动多静，仿佛天天都过年，却难以品尝到真正过年的甜蜜。难怪有伟人说，不幸是一所最好的大学。生活在给予富孩子温存时，同时也赋予穷孩子一个七彩的人生。得失之间，自有公平。
得失之间便总能寻找到一个平衡的支点。有时有些事得并非是福；有时有些事失并非是祸。得失祸福只是是非之间短短一念。有些事，并非我们能够改变，但得失之间必能互相转换。命中有时终归有，命中无时莫强求。这样说，不是消极，不是低头，只是理解现实而已。我不信命，但我相信现实。
一件物品，一样东西，一样情感，无外乎于得失之间的联系。你有幸能够得到你想要的，那就要好好珍惜，因为时光的流洪会带走你最重要的。***若很不幸的在珍惜后还是失去了，那就要大度去承受这样物品的离去，或感情的消散。
以“得之我幸，失之我命”的坦然去乐观整个人生，这是一位大度者的气魄。正确的理解得与失之间的关系，这种人将会在珍惜和坦然之后的森林中找到自我的出口。只有这样的大度者才得以在幸福的轨道上安心的驶向成功。
太多的得失，其实不必太多在意，这天所拥有的`，明天可能就会失去，这天所失去的，明天可能又会重新拥有，关键在珍惜眼前所拥有的！人生最大的财富在于懂得珍惜，如果每件事每个人每样物都能被你所珍惜那样你将会是多么的富有！
人生得失感悟篇三：有人说：人生就像一场旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的风景及看风景的情绪。这一看似浅显的道理也许谁都懂，但也许谁也不懂，因为在大众的世界观里，目的地才是最重要的，他是检验沿途风景的终极标准，他们觉得，连目的地都到达不了的人生就如一片荒漠，何谈风景，何谈情绪，还不如学佛法禅宗，了断红尘，心无旁骛，那样或许还留下晨钟暮鼓的萧瑟之音，至少还让自我再尘世间留下存在过的痕迹。其实，他们不懂得，人生就是在不停地得与失之间，慢慢的像小树一样发芽、成长、直至参天，最后老去，尽管这个过程中，会有很多饥寒交迫、日晒雨淋的考验，但只要不断汲取营养，一向努力向上，那边是人生一道亮丽的风景线。
过去的十八年，我一向在思考，一向在挣扎，我不明白，人为什么一向在追求，却又一向在失去，这样的得与失之间，我们究竟得到了什么，又失去了多少，得与失之间我们又该怎样去权衡，我们是否该为了不失去而不追求，为了多得到而少给予，这一切纠结的思绪在我为自我的理想而追求时得到了理清，我的经历告诉我：追求是对人生最好的诠释，我们在追求时应对得失，在得失之间收获一切。所以此刻，我很坦然，我明白，在一次次的得失较量之间，我将学会一些东西，一些会在我的前进之路上为我披荆斩棘的东西，它们将是我人生中最宝贵的财富。
得失之间，我学会坚强。坚强不是与生俱来，更多的是后天的磨砺，我们每一个人都就应用坚强武装自我的外表，用坚强磨练自我的内心，这样就算下一刻世界沧海桑田，我们也能笑看云卷云舒，就算遭遇“天下人负我”的惨烈，我们也有“自信人生三百年”的豪情，就算身临“上刀山下火海”的险境，我们也能重获“凤凰涅?”后的新生。
得失之间，我学会勇敢。勇敢是白羊座人的追求，也是白羊座人的宿命。因此，作为白羊座人的我们要学着勇敢，学会挑战，我们不应骄于得，懦于失，相反的，无论何时，我们都应本着“胜不骄，败不馁”的谦虚，拿出”谁主天下沉浮“的豪迈，带着“一览众山小”的报复，努力而勇敢的去拼搏，去创造，唯有那样，世界一切的丑恶与黑暗、困难与挫折才会为你让路。
得与失之间，我学会珍惜。“失去后才懂得，该珍惜什么。”这是一个永远会让人费解的话题。因为失去才想起拥有法人可贵，因为失去，才体会无法拥有的遗憾。我们都是不会自省也不会珍惜的人，我们只会想：我拥有的一切理所当然，不问缘由，而失去后才醒悟，原先自我一向以为的理所当然并不是理所当然，而是自我泪与汗的结晶，但结局一无法挽回，只能躲在角落的一隅痛哭。所以，为什么我们不珍惜此刻所拥有的去免去失去时的遗憾呢？珍惜身边的每一个人每一件东西，每一个场景，因为珍惜，你会拥有更多。
得失之间，我学会感恩。“如果上天再给我一次重来的机会，我会……”星爷的经典语录虽让人捧腹，却也让人深思，“给我一次重来的机会”？这样的机会有多少次?一次，两次，无数次，还是一次也没有。人生是残酷的，是不可重复的，因此人们才会珍惜这短暂的人生，但人生也会有奇迹，就像至尊宝的月光宝盒一样，当奇迹降临，我们也能够重新选取，如果我有这样的机会，我会选取去感恩感恩生活，感恩一向陪在我身边的人和事，感恩失而复得，然后试着继续努力，回报这份奇迹带来的期望与***。
有人说:得失就像一出折子戏，每个人堵都在为得失的拼搏而带上虚伪的面具，有人说，得失就像一场梦，半睡半醒之间我们已找不到回去的路，有人说，得失就像一堆泡沫，一瞬间的完美永远也代替不了破灭后的虚无缥缈，而我说，得与失其实就掌握在每一个人的手中，也许我们无法去衡量孰轻孰重，但我们能够清楚明白，我们因为得，所以付出，这便是代价，因为失，所以成熟，这便是收获，在付出与收获之间，我们的心在不断成长着，这便是人生！
1. 带怜字的诗词
酬娄秀才寓居***寺，早秋月夜病中见寄
柳宗元
客有故园思，潇湘生夜愁。病依居士室，梦绕羽人丘。
味道怜知止，遗名得自求。壁空残月曙，门掩候虫秋。
谬委双金重，难征杂佩酬。碧霄无枉路，徒此助离忧。
望月怀远
张九龄
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
清平乐
王安国
留春不住，费尽莺儿语。满地残红宫锦污，昨夜南园风雨。
小怜初上琵琶，晓来思绕天涯。不肯画堂朱户，春风自在杨花。
临江仙
李清照
庭院深深深几许，云窗雾阁常扃，柳梢梅萼渐分明，春归秣陵树，人老建康城。
感月吟风多少事，如今老去无成，谁怜憔悴更凋零，试灯无意思，踏雪没心情。
谷口书斋寄杨补阙
钱起
泉壑带茅茨，云霞生薜帷。
竹怜新雨后，山爱夕阳时。
闲鹭栖常早，秋花落更迟。
家僮扫萝径，昨与故人期。
洛阳女儿行
王维
洛阳女儿对门居，才可容颜十五余。
良人玉勒乘骢马，侍女金盘脍鲤鱼。
画阁朱楼尽相望，红桃绿柳垂檐向。
罗帏送上七香车，宝扇迎归九华帐。
狂夫富贵在青春，意气骄奢剧季伦。
自怜碧玉亲教舞，不惜珊瑚持与人。
春窗曙灭九微火，九微片片飞花琐。
戏罢曾无理曲时，妆成只是熏香坐。
城中相识尽繁华，日夜经过赵李家。
谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱。
滁州西涧
韦应物
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
西施咏
王维
艳色天下重，西施宁久微？
朝为越溪女，暮作吴宫妃。
贱日岂殊众，贵来方悟稀。
邀人傅脂粉，不自著罗衣。
君宠益娇态，君怜无是非。
当时浣纱伴，莫得同车归。
持谢邻家子，效颦安可希。
月夜
杜甫
今夜鄜州月，闺中只独看。
遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
何时倚虚幌，双照泪痕干。
渡荆门送别
李白
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天境，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
少年游 润州作
苏轼
去年相送，馀杭门外，飞雪似杨花。今年春尽，杨花似雪，犹不见还家。对酒卷帘邀明月，风露透窗纱。恰似姮娥怜双燕，分明照、画梁斜。
晚晴
李商隐
深居府夹城，春去夏犹清。
天意怜幽草，人间重晚晴。
并添高阁迥，微注小窗明。
越鸟巢干后，归飞体更轻。
游园不值
叶绍翁
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
2. 高中励志文言文名句有哪些盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。 失之东隅，收之桑榆。（《后汉书》）
十年树木，百年树人。（《管子？权修》）
时危见臣节，世乱识忠良。（）
士不可不弘毅，任重而道远。（论语）
士为知己者死。（史记）
世事洞明皆学问，人情练达即文章。（《红楼梦》）
试玉要烧三日满，辨材须待七年期。（白居易）
书到用时方恨少，事非经过不知难。（陆游）
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。（林逋）
谁言寸草心，报得三春晖。（盂郊）
水至清则无鱼，人至察则无徒。（《礼记》）
岁寒，然后知松柏之后凋也。（孔子）
它山之石，可以攻玉。（《诗经？小雅》）
踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。（《水浒传》）
桃李不言，下自成蹊。（史记）
天时不如地利，地利不如人和。（《孟子》）
天下事有难易乎，为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。（彭端叔）
天下兴亡，匹夫有责。（顾炎武）
天行有常，不为尧存，不为桀亡。《苟子》）
天意怜幽草，人间重晚晴。（李商隐）
玩物丧志。（书经） 往者不可谏，来者犹可追。（《论语》）
为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。（杜甫）
位卑未敢忘忧国。（陆游）
文武之道，一张一弛。（礼记）
文章合为时而著，歌诗合为事而作。（白居易）
闻道有先后，术业有专攻。（韩愈）
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。（李煜）
问渠那得清如许，为有源头活水来。（朱熹）
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。（谭嗣同）
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（杜甫）
无意苦争春，一任群芳妒。（陆游） 吾生也有涯，而知也无涯。（《庄子》）
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（刘备）
物以类聚，人以群分。（易经）
夕阳无限好，只是近黄昏。（李商隐）
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹） 小
荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。（杨万里）
3. 高一文言文中含“庶几”的句子庶几 shùjī
(1) [maybe]∶或许可以，表示希望或推测
寡人以为善，庶几息兵革。——《史记·秦始皇本纪》
(2) [almost]∶差不多；近似
全我社稷口，可以庶几乎！
(3) [talent]∶指贤者或可以成才的人
详细解释
1.差不多；近似。
《易·系辞下》：“ 颜 氏之子，其殆庶几乎？” 高亨 注：“庶几，近也，古成语，犹今语所谓‘差不多’，赞扬之辞。”《孟子·梁惠王下》：“王之好乐甚，则 齐国 其庶几乎！” 朱熹 集注：“庶几，近辞也。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷二：“〔 欧阳公 〕作奏议，便庶几 陆宣公 。”
2.希望；但愿。
《诗·小雅·车舝》：“虽无旨酒，式饮庶几；虽无嘉肴，式食庶几。” 袁梅 注：“庶几，幸。此表希望之词。”《左传·襄公二十六年》：“惧而奔 郑 ，引领南望曰：‘庶几赦余！’”《孟子·公孙丑下》：“王庶几改之，予日望之！”
3.或许，也许。
《史记·秦始皇本纪》：“寡人以为善，庶几息兵革。”《宋史·文天祥传》：“而今而后，庶几无愧。” 茅盾 《子夜》十：“他劝 竹斋 在 吴荪甫 头上加一点压力，庶几 吴 赵 的妥协有实现的可能。”
4.有幸。
《汉书·公孙弘传》：“朕夙夜庶几获承至尊。” 明 徐光启 《〈甘薯疏〉序》：“有言 闽 、越 之利甘薯者，客 莆田 徐生 为予三致其种，种之，生且蕃，略无异彼土，庶几哉橘逾 淮 弗为枳矣。”
5.指贤人。
《易·系辞下》：“ 颜氏之子，其殆庶几乎。”颜氏之子，指颜回 。后因以“庶几”借指贤人。汉王充 《论衡·别通》：“ 孔子之门，讲习五经。五经皆习，庶几之才也。”《三国志·吴志·张承传》：“凡在庶几之流，无不造门。” 唐韩愈 《潮州请置乡校牒》：“今此州户万有馀，岂无庶几者邪？”
6.连词。
前面先说明某种情况或条件，以庶几连接下句，说出后果，含“才能，以便”的意思：创口久溃不收，只有割去腐肉，庶几生新。
4. 有关古文的惊艳句子终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。
-2千秋功名，一世葬你，玲珑社稷，可笑却无君王命。-3凤凰台上凤凰游，负约而去，一夜苦等，从此江南江北，万里哀哭。
-4嗟叹红颜泪、英雄殁，人世苦多。山河永寂、怎堪欢颜。
-5风华是一指流砂，苍老是一段年华。-6夜雨染成天水碧。
有些人不需要姿态，也能成就一场惊鸿。-7你要记得，紫檀未灭，我亦未去。
-8谁在岁月里长长叹息。-9汉霄苍茫，牵住繁华哀伤，弯眉间，命中注定，成为过往。
-10红尘初妆，山河无疆。 最初的面庞，碾碎梦魇无常，命格无双。
-11江南风骨，天水成碧，天教心愿与身违。-12山河拱手，为君一笑 。
-13如是颠簸生世亦无悔。-14荏苒岁月覆盖的过往，白驹过隙，匆匆的铸成一抹哀伤。
-15那被岁月覆盖的花开，一切白驹过隙成为空白。-16褪尽风华，我依然在彼岸守护你.-17那些繁华哀伤终成过往， 请不要失望，平凡是为了最美的荡气回肠。
-18你的路途，从此不见我的苍老。 -19长歌当哭，为那些无法兑现的诺言，为生命中最深的爱恋，终散作云烟。
-20随你走在天际，看繁花满地。-21我自是年少，韶华倾负。
-22你要记得，那年那月，垂柳紫陌洛城东。-23苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。
-24寄君一曲，不问曲终人聚散。-25谁将烟焚散，散了纵横的牵绊；听弦断，断那三千痴缠。
-26清风湿润，茶烟轻扬。 重温旧梦，故人已去。
-27染火枫林，琼壶歌月，长歌倚楼。 岁岁年年，花前月下，一尊芳酒。
水落红莲，唯闻玉磬，但此情依旧。 -28玉竹曾记凤凰游，人不见，水空流。
-29他微笑着，在岁月的流失中毁掉自己。 -30还能不动声色饮茶，踏碎这一场，盛世烟花。
-31红尘嚣 浮华一世转瞬空。-32我不是我 你转身一走苏州里的不是我 。
-33 几段唏嘘几世悲欢 可笑我命由我不由天。-34经流年 梦回曲水边 看烟花绽出月圆。
-35人生在世，恍若白驹过膝，忽然而已.然，我长活一世，却能记住你说的每一话。-36雾散，梦醒，我终于看见真实，那是千帆过尽的沉寂。
-37纸张有些破旧，有些模糊。可每一笔勾勒，每一抹痕迹，似乎都记载着跨越千年万载的思念..-38生生的两端，我们彼此站成了岸 。
-39缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢。 -40握住苍老，禁锢了时空，一下子到了地老天荒 -41人永远看不破的镜花水月，不过我指间烟云 世间千年，如我一瞬。
-42相逢一醉是前缘，风雨散，飘然何处。-43虚幻大千两茫茫，一邂逅，终难忘。
相逢主人留一笑，不相识，又何妨。-44天下风云出我辈，一入江湖岁月催；皇图霸业谈笑间，不胜人生一场醉。
-45得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠，今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。-46直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
-47看那天地日月，恒静无言；青山长河，世代绵延；就像在我心中，你从未离去，也从未改变。-48就这样吧，从此山水不相逢。
-49人天自两空，何相忘，何笑何惊人。-50既不回头，何必不忘。
既然无缘，何须誓言。 今日种种，似水无痕。
明夕何夕，君已陌路。-51有缘相遇，无缘相聚，天涯海角，但愿相忆。
有幸相知，无幸相守，苍海明月，天长地久。-52相见得恨晚，相爱的太慢，进退让我两难缘过了远分，缘过了聚散，是否回头就能够上岸-53天凉了，凉尽了天荒 地老了，人间的沧桑爱哭了，这么难舍 心都空了，想放不能放 天亮了，照亮了泪光 泪干了，枕边地彷徨 -54心微动奈何情己远.物也非，人也非，事事非，往日不可追-55渺渺时空，茫茫人海，与君相遇，莫失莫忘。
-56如果换我先开口，日子是否还一样细水长流-57也许是前世的姻 也许是来生的缘 错在今生相见 徒增一段无果的恩怨-58人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺无畔。
-59醉眼看别人成双作对，-60无人处暗弹相思泪。-61怎知红丝错千重 路同归不同.踏雪寻梅方始休 回首天尽头-62侠士勿轻结，美人勿轻盟，恐其轻为我死也。
-63人成各，今非昨，秋如旧，人空瘦-64灯影浆声里 天犹寒 水犹寒 梦中丝竹轻唱 楼外楼 山外山 楼山之外人未还 人未还 雁字回首 早过忘川 抚琴之人泪满衫 -65萧萧扬花落满肩 落满肩 笛声寒 窗影残 烟波桨声里 何处是江-66你给我一滴眼泪，我就看见了你心中全部的海洋 -67一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈 一聚一离别，一喜一伤悲，一榻一身卧，一生一梦里 寻一夥相识，他一会咱一会 那一般相知，吹一会唱一会-68我宁可我们不曾相濡以沫，我但愿我们从来就相忘于江湖。-69梦里的江湖，百花齐放，人来人往，繁华似锦。
-70开始想念，那曾经握在手中苍凉的岁月，以及那一片灿烂的江湖。——还有那些曾经爱过恨过的人们。
-71我在河之彼岸，守望曾经归来，归来无望。-72安然的度过一世春秋。
浑噩自知。-73月光的森然，乐律的精魂，一切只是幻影，稍纵即逝 -74无论多么落寂和苍茫 那些身影总会过目不忘 -75总在不经意的年生。
回首彼岸。纵然发现光景绵长。
-76我总是在想，我的记。
5. 由高中文言文原文中的句子组成的对联落霞与孤鹜齐飞 秋水共长天一色
项背轩见证归家三世痛，枇杷树映照夫妻半生缘
一、《沁园春长沙》
逐梦英雄总自由，
缘情天地皆精彩。
二、《烛之武退秦师》
外交辞令退秦口舌生辉，
战国风云说客与时并起。
三、《荆轲刺秦王》
心存燕国，萧寒易水古今流；
身入狼邦，壮志匹夫生死外。
四、《鸿门宴》
匹夫竖子楚汉之争竞天下英雄，
秦关属楚鸿门一宴看刘项分野。
五、《诗经》两首
关雎一句赋比兴，
华夏五千风雅颂。
六、《离骚》
孤忠报楚国浊清醉醒骚人魂，
哀怨托离骚上下求索修远路。
七、《孔雀东南飞》
黄泉有义鸳鸯总能共枕眠，
人间无情夫妻不得相厮守。
八、《诗三首》
汉魏晋风骨与风度并存，
文人诗自发与自觉开始。
九、《兰亭集序》
少长闲集，几俯几仰参悟人生哲理，岂不悲哉；
群贤毕至，一觞一咏成就兰亭华章，信可乐也。
十、《赤壁赋》
赋赤壁大江东去风流千古同，
写人生清风明月千里共婵娟。
十一、《游褒禅山记》
无人迹处有奇观，学林探索贵涉远。
十二、《蜀道难》
川路险仕途尤险，蜀道难人生更难。
十三、《杜甫诗三首》
战乱贫苦老病积淀一生，
草堂诗圣华章光耀后世。
十四、《琵琶行并序》
青衫司马青衫人歌进一世沧桑，
琵琶歌女琵琶曲弹出满腹酸苦。
十五、《李商隐诗两首》
西窗剪烛灵犀通庄生蝴蝶也惘然，
春蚕蜡炬思泪生见难别难殷勤看。
十六、《寡人之于国也》
行王道施仁政孟子治国方针，
五亩宅百亩田仕人农耕理想。
十七、《劝学》
志士善***功在不舍用心一，
君子知明学而不已行无过。
十八、《过秦论》
古往今来是非得失在人心，
秦过后论功过评说有文章。
十九、《师说》
受业解惑师生薪火传，
道存诗存圣人无常师。
二十、《窦娥冤》
感天动地窦娥怨，贪赃枉法官场暗。
二十一、《柳永词两首》
喜浮名抛浪子，方伴得晓风残月，酒助疏狂；
怜俗世误佳人，低吟来惨绿愁红，情催憔悴。
二十二、《苏轼词两首》
书画辞赋，赤鼻矶下景行；
诗酒文章，峨眉山前仰止。
二十三、《辛弃疾词两首》
美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞；
铁板铜琶，继东坡高唱大江东去。
二十四、《李清照词两首》
漱玉词集多苹国恨离愁，
金石录有几页闲情好梦。
二十五、《廉颇蔺相如列传》
相如完璧归赵渑池之会退让是为国，
廉颇负荆请罪将相好和气量勿狭小。
二十六、《苏武传》
两千载后青史永留存，
十九年中汉节悲零落。
二十七、《张衡传》
文学绘画亦精英，地震威名扬世界。
二十八、《归去来兮辞并序》
仕隐进退归去来，劳逸饥饱田园乐。
二十九、《滕王阁序》
倚马可待王勃绣口锦心，
文不加点谁人腾蛟起凤。
三十、《逍遥游》
无己无功无名至人方是大境界，
蜩鸠控地鲲鹏九天不算真逍遥。
三十一、《陈情表》
孝至亦可陈情人前，
人伦最是相依为命。
矛盾和矛盾论一样，也有主次之分，我的理解是：生存是主要矛盾，吃喝拉撒、得得失失、恩怨情仇都是是次要矛盾。正是有了人生中各种各样的次要矛盾交织，才使人生富有酸甜苦辣咸、百味俱全，也才有了五彩缤纷地生活。
生活就像万花筒，人生就像七彩虹，让你眼花缭乱，目不暇接；翻手为云，覆手为雨。着实无奈。
人生是矛盾的交织，也是无奈缱绻。美地有，丑地有；喜地有，悲地有；苦地有，甜地有，防不胜防，剪不断理还乱。幸福是一个总体性范畴。幸福是相对的，不同的人有不同的幸福标准。追求幸福的过程就是不满足于现状、不断追求和创造更美好生活的过程。幸福都是奋斗出来的
在纷繁复杂的一生中，每个人都由无数个矛盾和无数个无奈演变交织着。让平静地生活起波澜
道家和心学是共通的。老子道法自然，其实对于人来说是两个方面。一是人的生活、身体、精神都是在自然界中的，要顺应自然界的规律。另一方面是人的思想要顺应自然界、顺应生活、顺应自己的身体，得失都是正常的，有得有失才是符合自然规律。王阳明说德在人心，什么是德呢？《清净经》里面说——老君曰：上士无争，下士好争；上德不德，下德执德。执著之者，不明道德。其实，德就是一个人的想法，顺应自然的想法。因此，老子和王阳明是理念是共通的。
