嘴甜心苦下一句怎么接,嘴甜心苦下一句

tamoadmin 成语俗语 2024-06-21 0
  1. 如何准确理解角色性格特征?
  2. 请问谁有《源氏物语》和《红楼梦》的比较文章PS:(日语)或者相关内容。或网站!!麻烦了!!
  3. 周记 王熙凤性格之我见
  4. 《红楼梦》是四大名著之一,怎样对这部作品里的人物进行分析?
  5. 形容说话刀子嘴的成语
  6. 王熙凤的性格特点详细
  7. 以嘴为开头的四字成语

1. 关于乐高的诗句

关于乐高的诗句 1.描写积木的优美句子有哪些

1、积木搭起的房子看似很美,却会在不经意间轰然倒塌。

嘴甜心苦下一句怎么接,嘴甜心苦下一句
(图片来源网络,侵删)

2、彩色的积木,有长的、短的,方的、圆的,弟弟把它搭成房子,架成桥梁,还可建成一座小工厂哩。

3、有一次,我屏气凝神地搭着积木,生怕它倒了,因为那是我化了心血才搭好的。

4、我屏息凝神地搭着积木,很怕他倒下去,因为那样我就白费功了。

5、堆起多彩的积木,堆出一份快乐;攀爬美丽的滑梯,滑去一点忧伤;描绘美丽的图画,绘出一种精彩;哼唱甜美的歌谣,唱出一丝童心。六一儿童节到了,愿你与孩子一起,再次走进他们的世界,再一次感受童年的美丽!

6、我屏气凝神地搭着积木,很怕他倒下去,因为那样我就白费功了。

7、我在家中拼乐高积木的时候,总能迅速拼出一个很复杂的模型,这是熟能生巧的原因。

8、我屏息凝神地搭着积木,生怕它倒了,感觉与杨俊是一样的。

9、堆起多彩的积木,堆起一份快乐;攀爬美丽的滑梯,滑去一点忧伤;描绘美丽的图画,绘出一种精彩;哼唱甜美的歌谣,唱出一丝童心。六一儿童节到了,愿你再次走进孩童的世界,再一次感受童年的美丽。

10、我屏气凝神地搭着积木,生怕它倒了,感觉与杨俊是一样的。

11、我把一套汽车积木七拼八凑的拼好了。

12、我们的感情多像积木啊,不堪一击却又千变万化,用尽了心思盖得多像家,下一秒钟也可能倒塌。

13、堆起多彩的积木,堆起一份快乐;攀爬美丽的滑梯,滑去一点忧伤;描绘美丽的图画,绘出一种精彩;哼唱甜美的歌谣,唱出一丝童心。六一儿童节到了,愿你再次走进孩童的世界,再一次感。

14、小时候罗恩喜欢搭积木、玩建筑拼装玩具,但他并没有特别热爱制作物件。

15、我承认今次又无任何创作意念……做了件很常见的木头积木,用实芯木制成,用带锯切角出来,用白胶浆黏好。

2.请问谁知道"长河安下立陵霖 深海居静峭乐高"的释义

不知道出处,必须给出全诗,没有上下文的话不好分析。

单从字面理解,长河就有可能指长江、黄河、弱水等,如果后边的立陵霖中的陵解释为陵墓的话,那这个长河应该是渭水,包裹着长安,汉唐的帝陵都在长安近郊,林立在周围,很多的样子。

第二句话是对第一句话进行的一种对仗,是诗歌中经常使用的手法,尤其在七言五言绝句律诗中多见。长河对深海,居静勉强对应安下,但是峭乐高就有些不通顺了,所以我要求问者最好把整首诗拿出来一起分析。单独理解第二句话就是说在深海中,孤独的山崖峭壁耸立在那自得其乐。

但是这样一来的话,这前后两句就摸不清楚是什么联系了。目前只能到这个地步,希望对你有帮助吧

不知道出处,必须给出全诗,没有上下文的话不好分析。

单从字面理解,长河就有可能指长江、黄河、弱水等,如果后边的立陵霖中的陵解释为陵墓的话,那这个长河应该是渭水,包裹着长安,汉唐的帝陵都在长安近郊,林立在周围,很多的样子。

第二句话是对第一句话进行的一种对仗,是诗歌中经常使用的手法,尤其在七言五言绝句律诗中多见。长河对深海,居静勉强对应安下,但是峭乐高就有些不通顺了,所以我要求问者最好把整首诗拿出来一起分析。单独理解第二句话就是说在深海中,孤独的山崖峭壁耸立在那自得其乐。

但是这样一来的话,这前后两句就摸不清楚是什么联系了。目前只能到这个地步,希望对你有帮助吧

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现在对你的补充问题进行补充回答:

首先要知道你父亲那位官员朋友所犯何事,是否严重。

因为这两句诗写的很糟糕,水平很臭,楼上说他附庸风雅一点都不为过。你别生气,这是事实。

扯回原题,继续,因为该诗水平太差导致分析诗词不能单一从诗词的角度入手。现在你告诉了写这首诗的背景,于是得出两种截然相反的结论:

1.你爸朋友犯得事情比较严重,这个人进去后感觉心有戚戚焉,不慎惶恐,为了强作镇定,故作此诗表示自己安之若素处之泰然。

3.关于新事物的诗句

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.——唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

[解读]在沉船旁边又有千万只船驶过,枯树前面又有千万棵绿树在茁壮成长.唐敬宗宝历二年(公元826年),刘禹锡和白居易在扬州相遇.白居易在筵席上写诗赠刘禹锡,为刘禹锡被贬二十三年鸣不平,刘禹锡写诗作答.虽然也感叹自己遭遇不幸,埋没一生,自比“沉舟”、“病树”;但又相当达观,看到的是千帆竞发,万木争春,自己并不感到颓唐.诗句形象生动,比喻新颖,包含着一种新陈代谢的自然规律.至今仍被人常用来说明没落的事物,就由它没落吧;新生事物,必将取代旧事物.千帆过:船只来来往往很多.万木春:万木生机勃勃,欣欣向荣.大漠孤烟直,长河落日圆——唐·王维《使至塞上》

[解读]苍茫的沙漠中,升起一缕孤单的狼烟,直立而上;长长的黄河上,映照着将落的太阳,又红又圆.诗句将塞外奇特的风光,写得开阔鲜明,气势雄浑,如在眼前.“直”、“圆”二字传神,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且巧妙地表现了诗人的亲切感受.诗人把自己只身赴边的孤寂的情绪溶化在自然景观的描绘中.近代王国维称这两句诗为“千古壮观”的名句.大漠:沙漠. 孤烟:指狼烟.烧狼粪的烟,直上而且不散开,容易看得见,古代用来做军事报警.直:孤烟高而不散的样子.长河:指黄河.

离离原上草,一岁一枯荣.野火烧不尽,春风吹又生.

——唐·白居易《赋得古原草送别》

[解读] 平原上长满了茂盛的野草,每年一度秋枯春荣.无情的野火哪能烧尽,温暖的春风又使它发芽滋生.前两句写出了野草一枯一荣的自然规律,后两句写出野草绵延繁荣的具体形象,热情赞颂了野草虽备受摧残,但枯后复荣,顽强坚韧的生命力.现常比喻革命的力量是阻挡不住,扼杀不了的.此诗是白居易十六岁时作.传说后来他从江南到京城长安,参加科举考试,谒见老诗人、著作郎顾况.顾况看到他姓白名居易,就说:“长安物贵,居大不易.”接着看诗卷第一篇《赋得古原草送别》,读到“野火烧不尽,春风吹又生”,就说:“有句如此,居亦何难,老夫前言戏之耳.”因此替他宣传,称道他的才能,于是白居易名声大振.离离:形容春草茂密繁盛的样子. 枯荣:一年一度,秋枯春荣.枯,枯死,荣,茂盛.

4.关於拼乐高的作文300字

我与乐高的故事是从六岁开始的。

最初看到乐高时,我就非常喜欢因为那是我对拼插玩具还是情有独钟,所以在精挑细选之下,我选择了较简单的8380和8384这两套。这是我的第一套乐高,并没想到以后会迷上了这个玩具。

玩了这么多年乐高,我觉得它不仅是一个玩具的身份,它还是一个启迪我们思维的一个化身。它不仅是拿来玩的,也是可开阔我们思维的一个益智类玩具,它对我的影响确实很大。它丰富了我的生活,使我的生活丰富多彩。这就是我对乐高玩具的几点小小的感触。

我希望我和乐高的故事会更多更多……

5.乐高猜成语,还能这么玩儿

1、喜上眉梢 2、妖魔鬼怪 3、余音绕梁 4、盲人摸象 5、鸡飞蛋打 6、心照不宣 7、人走茶凉 8、刀光剑影 9、七嘴八舌 10、悲喜交加 11、雷声震耳 12、舍己救人 13、眉目传情 14、猪朋狗友 15、一针见血 16、愁眉苦脸 17、指腹为婚 18、一拍即合 19、花好月圆 20、骑虎难下 21、虎头虎脑 22、吹吹打打 23、鸡口牛后 24、趾高气扬 25、恶语伤人 26、望眼欲穿 27、一鸣惊人 28、掩人耳目 29、鸡飞狗跳 30、刻舟求剑 31、犀牛望月 32、一见钟情 33、心口不一 34、吉人天相 35、心心相印 36、吹牛拍马 37、群龙无首 38、鸡飞狗跳 39、车水马龙 40、吉凶祸福 41、惊天动地 42、望穿秋水 43、人仰马翻 44、掩耳盗铃 45、走马观花 46、鸡犬升天 47、九九归一 48、携手并肩 49、守株待兔 50、笔走龙蛇 51、千真万确 52、一锤定音 53、杯水车薪 54、鸡鸣而起 55、归心似箭 56、笔头生花 57、魑魅魍魉 58、嘴甜心苦 59、猴年马月 60、零零星星 61、马马虎虎 62、指桑骂槐 63、人山人海 64、移花接木 65、狼烟四起 66、心照不宣 67、琴棋书画 68、千夫所指 69、海啸山崩 70、人声鼎沸 71、全心全意 72、衣食父母 73、众望所归 74、生龙活虎 75、星罗棋布 76、侯门似海 77、红男绿女 78、前因后果 79、书香门第 80、拨云见日 81、放虎归山 82、飞鸟依人 83、耳目一新 84、海枯石烂 85、返老还童。

如何准确理解角色性格特征?

1. 成语大全 四字成语什么墙什么瓦

没有“什么墙什么瓦”的四字成语,“墙”在第二位的成语如下:

赐墙及肩 比喻才学浅陋。

东墙处子 指邻居的处女。

扶墙摸壁 抚摸着墙壁。比喻言论主张比较软弱平庸。

隔墙有耳 隔着一道墙,也有人偷听。比喻即使秘密商量,别人也可能知道。也用于劝人说话小心,免得泄露。

见墙见羹 比喻念念不忘先贤。

门墙桃李 门墙:指师长之门;桃李:比喻后进者或学生。称他人的学生。

面墙而立 比喻不学之人,如面对墙壁而立,一无所见。

铜墙铁壁 原比喻防御十分坚固,不可摧毁。也比喻团结一致。

阋墙御侮 阋:争吵;阋墙:兄弟相争于内;御侮:抵御外敌。比喻虽有内部争吵,仍能一致对外。

萧墙祸起 萧墙:古代宫室内当门的小墙。指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。

逾墙钻隙 逾:越过;钻:穿孔,打眼。越墙、钻洞。指对女子作挑逗的行为。

雕墙峻宇 彩绘的墙壁和高大的屋宇。形容居处豪华奢侈。同“峻宇雕墙”。

丰墙硗下 垣墙高大,而基址峻峭。比喻根基不固。

丰墙峭址 墙高大而地基陡直。比喻根基不牢。址,同“址”。

丰墙峭址 墙高大而地基陡直。比喻根基不牢。址,同“址”。

连墙接栋 形容房屋连片。

阋墙谇帚 指家庭内部争吵不和。谇帚,指妇女吵骂。

逾墙窥蠙 指男女偷情。同“逾墙钻穴”。

逾墙窥隙 指男女偷情。

逾墙越舍 指**越舍很快就走了。

逾墙钻蠙 指男女偷情。同“逾墙钻穴”。

逾墙钻穴 指男女偷情。

2. 墙字开头的四字成语

墙花路柳:喻。

墙花路草:路边的柳,墙旁的花。比喻行为放荡的女子。

也指 *** 。墙有耳:比喻秘密易于外泄。

墙高基下:喻名位虽高而才德低下。 墙头马上:为男女爱慕之典实。

墙面而立:面对墙壁对立。形容目光短浅。

亦作“面墙而立”。墙倒众人推:旧时比喻在一个人受挫折的时候,大家乘机打击他。

墙有缝,壁有耳:指秘密泄露。 墙里开花墙外香:比喻人做出了成绩,内部还不知道,外面人倒先知道了。

比喻成绩不受本部门重视,却为其他部门赏识。 墙有风,壁有耳:比喻秘密容易泄露 墙上泥皮:比喻无用之物或微贱的人。

墙风壁耳:比喻秘密容易泄露,宜多防范。

3. 四字成语大全

一心一意,一帆风顺,一路顺风,一举成名,一视同仁,异想天开,三心二意,五马分尸,五湖四海,五彩缤纷,六六大顺,七星高照,五福临门,四季如春,四分五裂,九九归一,天长地久,长长久久,福如东海,朝朝暮暮,生不逢时,生老病死,乱七八糟,东倒西歪,起起落落,起伏不定,狗急跳墙,张牙舞爪,金碧辉煌,十全十美,恩重如山,饮水思源,望梅止渴,画饼充饥,手足情深,高高兴兴,快快乐乐,战战兢兢,乐不思蜀,高瞻远瞩,海角天涯,子孙万代,整整齐齐,浪迹天涯,一生一世,生生死死,生生世世,眉目传情,世世代代,开天辟地,一世英名,香消玉殒,香气袭人,花开花落,歪歪扭扭,别别扭扭,出水芙蓉,国色天香,倾国倾城,环肥燕瘦,千钧一发,。

4. 字成语大全四字成语大全

待字闺中 字:许配;闺:女子卧室。留在闺房之中,等待许嫁。旧指女子成年待聘。

瓜字初分 旧时文人拆“瓜”字为两个八字以纪年,即十六岁。多用于女子。

金字招牌 旧时店铺为显示资金雄厚而用金箔贴字的招牌。现比喻高人一等可以炫耀的名义或称号。也比喻名誉好。

句斟字酌 指写文章或说话时慎重细致,一字一句地推敲琢磨。

片言只字 不多的几句话,极少的几个字。指零碎的文字材料。

片纸只字 不多的几句话,极少的几个字。指零碎的文字材料。

识文断字 识字。指有一点文化知识。

十字街头 指纵横交叉、繁华热闹的街道。也借指人世间,现实社会。

十字路口 两条道路交叉的地方。比喻处在对重大事情需要决定怎样选择的境地。

文从字顺 从:服从,顺从;顺:通顺。指文章通顺。

咬文嚼字 形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。

一字褒贬 褒:赞扬,夸奖;贬:给予不好的评价。一个字的褒扬或贬斥。泛指记事论人,用字措辞严谨有分寸。

一字不苟 形容写文章不随便下笔,每一个字都要斟酌。

5. 墙上挂画的四字成语有哪些

上下其手shàng xià qí shǒu[释义] 比喻暗中勾结;随意玩弄手法;串通***。

[语出] 唐·周矩《为索元礼首按制狱疏》:“何以核之?陛下试取所告状;酌其虚实者;付令推之;微讽动以探其情;所推者必上下其手;希圣旨也。”[正音] 其;不能读作“qī”。

[辨形] 其;不能写作“奇”。[近义] 营私舞弊 ***[反义] 光明磊落 问心无愧[用法] 用作贬义。

一般作谓语、宾语。[结构] 动宾式。

[例句] “不过在这个缺席裁判的故事里;他或他的后学却不免有点~。\"。

6. 小学生四字成语大全

四面八方、四面楚歌、四通八达、四分五落、四海飘零、四面出击、四脚朝天、四书五经、四海升平、四平八稳、四肢百骸、四海一家、四海为家、四面受敌、四角俱全、四方之志 做张做势 做贼心虚 做小伏低 作作有芒 作贼心虚 作育人材 作威作福 作舍道边 作善降祥 作如是观 作金石声 作茧自缚 作奸犯科 作嫁衣裳 作好作歹 作法自毙 作恶多端 作壁上观 座无虚席 坐于涂炭 坐拥百城 坐以待旦 坐以待毙 坐言起行 坐薪悬胆 坐享其成 坐卧不安 坐收渔利 坐视不救 坐失良机 坐立不安 坐冷板凳 坐井观天 坐怀不乱 坐观成败 坐而论道 坐地分赃 坐筹帷幄 坐吃山空 坐吃山崩 坐不窥堂 坐不垂堂 坐不重席 坐不安席 佐雍得尝 左支右绌 左右为难 左右两难 左右开弓 左右逢源 左右***获 左拥右抱 左萦右拂 左宜右有 左图右史 左提右挈 左思右想 左顾右盼 左辅右弼 左道旁门 遵养时晦 遵时养晦 尊师重道 尊古卑今 罪有应得 罪孽深重 罪魁祸首 罪加一等 罪该万死 罪恶昭著 罪恶昭彰 罪恶滔天 罪大恶极 罪不容诛 罪不可逭 醉生梦死 醉酒饱德 嘴直心快 嘴甜心苦 钻穴逾墙 钻头觅缝 钻天打洞 钻皮出羽 钻牛角尖 钻火得冰 钻冰求酥 足智多谋 足音跫然 足食足兵 足不出户 走为上计 走投无路 走南闯北 走马章台 走马上任 走马看花 走马观花 走马赴任 走花溜水 走伏无地 邹缨齐紫 纵虎归山 纵横交错 纵横驰骋 纵横捭阖 总角之交 总而言之 综核名实 宗庙社稷 自作自受 自作解人 自作聪明 自知之明 自怨自艾 自圆其说 自由自在 自由放任 自由泛滥 自用则小 自贻伊戚 自以为是 自业自得 自言自语 自崖而反 自行其是 自信不疑 自相鱼肉 自相矛盾 自相惊忧 自相残杀 自我作故 自我作古 自我陶醉 自我解嘲 自我表现 自投罗网 自讨苦吃 自私自利 自视甚高 自始自终 自始至终 自食其言 自食其力 自食其果 自生自灭 自取其咎 自取灭亡 自求多福 自轻自贱 自强不息 自欺欺人 自命不凡 自鸣得意 自卖自夸 自立门户 自力更生 自愧不如 自刽以下 自觉自愿 自掘坟墓 自给自足 自坏长城 自顾不暇 自告奋勇 自高自大 自得其乐 自吹自擂 自出心裁 自出机杼 自成一家 自惭形秽 自不量力 自暴自弃 自拔来归 眦裂发指 恣意妄为 字斟句酌 字里行间 子曰诗云 子虚乌有 紫气东来 趑趄不前 锱铢必较 孜孜以求 孜孜不倦 资深望重 孳孳不倦 孳蔓难图 兹事体大 擢发难数 濯足濯缨 斫轮老手 酌盈剂虚 灼艾分痛 着手成春 着人先鞭 浊泾清渭 卓有成效 卓立鸡群 卓尔不群 拙口钝腮 捉贼捉赃 捉襟见肘 捉班做势 谆谆告诫 坠茵落溷 惴惴不安 椎髻布衣 追亡逐北 追根究底 追本穷源 追奔逐北 锥刀之末 锥处囊中 壮志未酬 壮志凌云 壮士解腕 撞头磕脑 庄严宝相 妆嫫费黛 装神弄鬼 装傻充愣 装怯作勇 装腔作势 装模作样 装聋作哑 装疯卖傻 馔玉炊金 转战千里 转危为安 转弯抹角 转祸为福 转嗔为喜 转悲为喜 转败为功 专欲难成 专心致志 专心一志 专横跋扈 抓耳挠腮 铸山煮海 铸剑为犁 铸成大错 筑室反耕 筑室道谋 祝哽祝噎 助纣为虐 助我张目 助天为虐 助人为乐 助桀为虐 助边输财 著作等身 著书立说 属毛离里 属垣有耳 属辞比事 褚小杯大 煮粥焚须 煮鹤焚琴 煮豆燃萁 拄笏看山 主文谲谏 主情造意 主客颠倒 竹头木屑 竹马之友 竹报平安 竹篮打水 竹苞松茂 逐日追风 逐鹿中原 逐臭之夫 烛照数计 侏儒一节 侏儒观戏 铢两悉称 铢两分寸 铢积寸累 蛛丝马迹 珠圆玉润 珠玉在侧 珠围翠绕 朱槃玉敦 珠联璧合 珠还合浦 珠光宝气 珠宫贝阙。

7. 小学生四字成语大全

四面八方、四面楚歌、四通八达、四分五落、四海飘零、四面出击、四脚朝天、四书五经、四海升平、四平八稳、四肢百骸、四海一家、四海为家、四面受敌、四角俱全、四方之志 做张做势 做贼心虚 做小伏低 作作有芒 作贼心虚 作育人材 作威作福 作舍道边 作善降祥 作如是观 作金石声 作茧自缚 作奸犯科 作嫁衣裳 作好作歹 作法自毙 作恶多端 作壁上观 座无虚席 坐于涂炭 坐拥百城 坐以待旦 坐以待毙 坐言起行 坐薪悬胆 坐享其成 坐卧不安 坐收渔利 坐视不救 坐失良机 坐立不安 坐冷板凳 坐井观天 坐怀不乱 坐观成败 坐而论道 坐地分赃 坐筹帷幄 坐吃山空 坐吃山崩 坐不窥堂 坐不垂堂 坐不重席 坐不安席 佐雍得尝 左支右绌 左右为难 左右两难 左右开弓 左右逢源 左右***获 左拥右抱 左萦右拂 左宜右有 左图右史 左提右挈 左思右想 左顾右盼 左辅右弼 左道旁门 遵养时晦 遵时养晦 尊师重道 尊古卑今 罪有应得 罪孽深重 罪魁祸首 罪加一等 罪该万死 罪恶昭著 罪恶昭彰 罪恶滔天 罪大恶极 罪不容诛 罪不可逭 醉生梦死 醉酒饱德 嘴直心快 嘴甜心苦 钻穴逾墙 钻头觅缝 钻天打洞 钻皮出羽 钻牛角尖 钻火得冰 钻冰求酥 足智多谋 足音跫然 足食足兵 足不出户 走为上计 走投无路 走南闯北 走马章台 走马上任 走马看花 走马观花 走马赴任 走花溜水 走伏无地 邹缨齐紫 纵虎归山 纵横交错 纵横驰骋 纵横捭阖 总角之交 总而言之 综核名实 宗庙社稷 自作自受 自作解人 自作聪明 自知之明 自怨自艾 自圆其说 自由自在 自由放任 自由泛滥 自用则小 自贻伊戚 自以为是 自业自得 自言自语 自崖而反 自行其是 自信不疑 自相鱼肉 自相矛盾 自相惊忧 自相残杀 自我作故 自我作古 自我陶醉 自我解嘲 自我表现 自投罗网 自讨苦吃 自私自利 自视甚高 自始自终 自始至终 自食其言 自食其力 自食其果 自生自灭 自取其咎 自取灭亡 自求多福 自轻自贱 自强不息 自欺欺人 自命不凡 自鸣得意 自卖自夸 自立门户 自力更生 自愧不如 自刽以下 自觉自愿 自掘坟墓 自给自足 自坏长城 自顾不暇 自告奋勇 自高自大 自得其乐 自吹自擂 自出心裁 自出机杼 自成一家 自惭形秽 自不量力 自暴自弃 自拔来归 眦裂发指 恣意妄为 字斟句酌 字里行间 子曰诗云 子虚乌有 紫气东来 趑趄不前 锱铢必较 孜孜以求 孜孜不倦 资深望重 孳孳不倦 孳蔓难图 兹事体大 擢发难数 濯足濯缨 斫轮老手 酌盈剂虚 灼艾分痛 着手成春 着人先鞭 浊泾清渭 卓有成效 卓立鸡群 卓尔不群 拙口钝腮 捉贼捉赃 捉襟见肘 捉班做势 谆谆告诫 坠茵落溷 惴惴不安 椎髻布衣 追亡逐北 追根究底 追本穷源 追奔逐北 锥刀之末 锥处囊中 壮志未酬 壮志凌云 壮士解腕 撞头磕脑 庄严宝相 妆嫫费黛 装神弄鬼 装傻充愣 装怯作勇 装腔作势 装模作样 装聋作哑 装疯卖傻 馔玉炊金 转战千里 转危为安 转弯抹角 转祸为福 转嗔为喜32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333330333665 转悲为喜 转败为功 专欲难成 专心致志 专心一志 专横跋扈 抓耳挠腮 铸山煮海 铸剑为犁 铸成大错 筑室反耕 筑室道谋 祝哽祝噎 助纣为虐 助我张目 助天为虐 助人为乐 助桀为虐 助边输财 著作等身 著书立说 属毛离里 属垣有耳 属辞比事 褚小杯大 煮粥焚须 煮鹤焚琴 煮豆燃萁 拄笏看山 主文谲谏 主情造意 主客颠倒 竹头木屑 竹马之友 竹报平安 竹篮打水 竹苞松茂 逐日追风 逐鹿中原 逐臭之夫 烛照数计 侏儒一节 侏儒观戏 铢两悉称 铢两分寸 铢积寸累 蛛丝马迹 珠圆玉润 珠玉在侧 珠围翠绕 朱槃玉敦 珠联璧合 珠还合浦 珠光宝气 珠宫贝阙。

8. 四字成语大全集500个

1.表示人物品质的:拾金不昧、舍己为人、视死如归、坚贞不屈、不屈不挠

2.表示人物外貌的:身材魁梧、亭亭玉立、老态龙钟、西装革履、婀娜多姿

3.表示人物动作的:洗耳恭听、昂首阔步、拳打脚踢、交头接耳、左顾右盼

4.表示人物神态的:扬眉吐气、怒目而视、火眼金睛、面红耳赤、热泪盈眶

5.表示“哭”的词语:泪流满面、泪如雨下、泪眼汪汪、泪如泉涌、嚎啕大哭、

6.表示“笑”的词语:喜笑颜开、眉开眼笑、哈哈大笑、嫣然一笑、微微一笑

7.表示“人物心情”的成语:忐忑不安惊慌失措、闷闷不乐、激动人心、焦急万分

8.表示喜悦的:笑容可掬、微微一笑、开怀大笑、喜出望外、乐不可支

9.表示愤怒的:火冒三丈、怒发冲冠、勃然大怒、怒气冲冲、咬牙切齿

10.表示憎恶的:可憎可恶、十分可恶、深恶痛绝、疾恶如仇、恨之入骨

11.表示悲哀的:伤心落泪、欲哭无泪、失声痛哭、泣不成声、潸然泪下

12.表示忧愁的:无精打***、顾虑重重、忧愁不安、愁眉苦脸、闷闷不乐

13.表示激动的:激动不已、激动人心、百感交集、激动万分、感慨万分

14.表示舒畅的:舒舒服服、高枕无忧、无忧无虑、悠然自得、心旷神怡

15.表示着急的:迫不及待、急忙忙、急不可待、操之过急、焦急万分

16.表示愧疚的:追悔莫及、悔恨交加、于心不安、深感内疚、羞愧难言

17.表示失望的:心灰意冷、大失所望、灰心丧气、毫无希望、黯然神伤

18.表示害怕的:惊弓之鸟、提心吊胆、惊惶失措、惊恐万状、惶惶不安

19.表示反义词:上行下效、深入浅出、借尸还魂、买空卖空、内忧外患、前呼后拥、异口同声、声东击西:三长两短、凶多吉少、不进则退、大同小异、大公无私、承上启下

20.表示近反义词:天崩地裂、天老地荒、理直气壮、云开日出、粗细各异、长短不同、黑白相间、表里如一、是非曲直:喜怒哀乐、安危冷暖、生死存亡

21.月光似水:茫雾似轻、枫叶似火、骄阳似火、秋月似钩

日月如梭:雪花如席、雪飘如絮、细雨如烟、星月如钩、碧空如洗、暴雨如注、

吉祥如意、视死如归、挥金如土、疾走如飞、一见如故、和好如初

22.山清水秀:早出晚归、眉清目秀、月圆花好、李白桃红、心直口快、水落石出、

月白风清、字正腔圆、口蜜腹剑、雨打风吹、虎啸龙吟、龙争虎斗、

23.载歌载舞:难舍难分、能屈能伸、蹑手蹑脚、有始有终、若即若离、古色古香、

24.摇摇摆摆:恍恍惚惚、清清楚楚、明明白白、干干净净、飘飘洒洒、顺顺利利、

25.整理整理:(动作)打扫打扫、清扫清扫、舒活舒活、清理清理、忽闪忽闪

雪白雪白:(颜色)碧绿碧绿、金黄金黄、乌黑乌黑、瓦蓝瓦蓝

26.闪闪发光:窃窃私语、津津乐道、欣欣向荣、栩栩如生、滔滔不绝、翩翩起舞

神***奕奕:星光熠熠、小心翼翼、炊烟袅袅、白雪皑皑、烈日灼灼、赤日炎炎

27.绿浪滚滚:波浪滚滚、云浪滚滚、麦浪滚滚、热浪滚滚、江水滚滚、车轮滚滚

果实累累:秋实累累、硕果累累、果实累累、尸骨累累、弹孔累累、白骨累累

生气勃勃:生机勃勃、生气勃勃、朝气勃勃、兴致勃勃、雄心勃勃、野心勃勃

28.无影无踪:无牵无挂、无边无际、无情无义、无忧无虑、无缘无故、无穷无尽

不干不净:不清不楚、不明不白、不闻不问、不伦不类、不吵不闹、不理不睬

自言自语:自说自话、自吹自擂、自私自利、自高自大、自暴自弃、自给自足

时隐时现:时高时低、时明时暗、时上时下

半信半疑:半明半昧、半梦半醒、半推半就

9. 四字成语大全

成语:船多不碍路方骖并路桥是桥,路是路云泥殊路走头没路走投没路急不择路迷踪失路拳头上立得人,胳膊上走得路殊路同归云泥异路异路同归荜路蓝缕褴褛筚路退让贤路筚路蓝缕兵马未动,粮草先行晨光熹微出人头地道听途说斗酒只鸡独辟蹊径各奔前程公子哥儿回船转舵昏天黑地昏头昏脑***途灭虢借刀口碑载道跬步千里老马识途迷途知返末路之难千里之行,始于足下轻车熟路穷途之哭人情冷暖任重道远日暮途穷哀痛欲绝巴高望上百里挑一傍观冷眼病急乱投医不分青红皂白长篇大论扯篷拉纤成人不自在,自在不成人痴男怨女吃穿用度吃粮不管事踧踖不安打抱不平打躬作揖大手大脚大天白日等米下锅刁钻古怪丁是丁,卯是卯丢三落四丢下耙儿弄扫帚东风压倒西风耳鬓斯磨耳软心活二龙戏珠翻箱倒柜非同儿戏风刀霜剑风情月债根生土长拱肩缩背顾前不顾后顾头不顾尾鬼鬼祟祟含着骨头露着肉喊冤叫屈河落海干恨铁不成钢横行霸道。

请问谁有《源氏物语》和《红楼梦》的比较文章PS:(日语)或者相关内容。或网站!!麻烦了!!

演员塑造人物形象的工作,概括说来不外乎两方面,一是理解人物,一是体现人物。理解人物是体现人物的前提,体现人物是理解人物的结果。演员对所扮演的人物只有深刻理解了才能生动地体现出来。前面说过,演员塑造人物是把剧作者用文学手段刻划的人物形象进行再创作,变成直接可见的,具体的午台、银幕形象,"使剧中人物从剧本中走出来,使我们更亲近、更理解他"。所以,理解人物最直接的依据是剧本。演员是在分析、研究了整个剧本的基础上进一步深入理解自己扮演的人物。

理解人物,借用英国十九世纪演员麦克雷蒂的说法就是"去测定性格的深度,去探寻他的潜在动机,去感受他的最细致的情绪变化,去了解隐藏在字面下的思想,从而把握住一个具有个性的人的内心的真髓"。理解人物首先要抓住人物的性格基调。性格基调即人物最本质最核心的方面和人物思想、个性的主要特色。盖叫天同志举的例子很能说明什么是人物的性格基调,他说:周瑜、吕布、赵云三个都是三国时的名将,作为角色,都是穿白靠的武生,虽然外表相仿,但周瑜骄、吕布贱、赵云却是不骄不馁,敢作敢当的好汉,三者间不同就是人物各自的性格基调。

张瑞芳谈她演李双双的经验时说:“根据过去的经验教训,我不急于想如何表演李双双,而是试图在各方面去‘包围’、去摸索我的人物。……我首先要找到李双双到底是一个什么样的人?她有什么样的性特征和其它性格色彩?怎样形成自己的思想逻辑和行为逻辑?她给人总的印象是什么?我给这一切的总和起个名字叫‘人物总的精神状态’或‘人物基调”。她比喻说:“‘画画时要用虚线打轮廓,轮廓比例都对了,才好进行光彩浓淡描绘,并且在作画时要常常退后去看看,为的是能掌握总的画面精神。有位女同学,总喜欢停足在画架前,埋头先将细部画好,把眼睛画得非常细致,教师改画时,却因为整个比例不合适,只好连这美丽的眼睛也擦去了。……在塑造人物上,我也试图以虚线为人物打草稿,只是不在画布上,而是在我自己的心中”。演员把握住人物的基调,再进行“光彩浓淡的描绘”,“感受他的最细致的情绪变化”,才能做到万变不离其宗,既体现出人物多方面的色彩变化,使人物形象丰满动人,又不至于把人物演偏了,离开他的基本性格。

掌握人物性格基调主要从剧本情节和人物的行为、语言中去挖掘。高尔基说:“情节是性格的历史。”人物性格是在构成情节的矛盾冲突中显示和发展的。我们理解人物性格就要从情节的发展中,从人物在情节展开的每个***里他做些什么和怎样做的行动中去探求。

《红楼梦》里每个人物的性格都异常鲜明,作者写出了人物性格的复杂性,又着重描绘出他们各自独具的性格特点。我们看到了人物突出的个性特点是多次地反复地显现在许多不同的***和行动中,离开了这些***和行动,人物性格也就无从体现了。王熙凤个胎炙人口的不朽艺术典型,性格色彩丰富,个性鲜明突出,给读者留下不可磨灭的深刻印像。她的性格基调可以比做一条美丽的蛇,内里是心毒手狠、贪婪无已、心计极深,外表则八面玲珑惯于逢迎、口齿灵俐、谈笑风生、泼辣诙谐“模样又极标致,言谈又爽利,心机又极深细,竟是个男人万不及一的”。正像兴儿所说:“嘴甜心苦两面三刀,上头一脸笑,脚下使绊子,明是一盆火,暗是一把刀”。如此复杂的人物性格,作者是通过一章章、一节节具体***逐步展现出来的,我们也是从这些情节***中逐步认识、感受的。例如:从王熙凤毒设想思局害死贾瑞,弄小巧借剑逼死尤二姐,看到她的老谋深算、手段毒辣;从弄权铁槛寺,为了三千银子断送两条人命,看到她的贪;为秦可卿的丧事,王熙风协理宁 国府,表现了她的干练、精明;正月十五晚上,王熙风效戏彩斑衣逗的贾母满心高兴,则写出了她八面玲珑于逢迎、谈笑风生、诙谐的一面。综观这些生动的情节,使我们从中提炼出王熙凤性格基调。 李双双纯洁无私、敢于斗争、透明雪亮、***辣的性格特征,同样是在她同丈夫喜旺,同队长金樵,同孙有、孙有婆的落后思想进行斗争的一系列行动中揭示出来的。

人物性格同时也体现在人物的语言中。“情理不顺我就要管”,双双常说的这句话就是李双双性格基调的写照。一个中国的普通农村妇女能说出这样一句话,包含着多么深刻,多么不平凡的内容啊。过去几十年、几百年以至上千年来,她们只是做为男子的附属品而存在,被称做“俺那个屋里人”、“俺做饭的”、“孩子他妈”,一辈子的生活就是生儿育女,围着“三台”转,其它事情不能多问一句,更不用说“管”了。在新社会,在人民公社化的农村,他们有了新的生活内容,新的社会地位,接受新思想的教育,李双双这样的人物就像初春萌发的绿树,畅地吸收阳光、空气、水分那样吸收着周围的新鲜事物,她思想、精神面貌迅速地变化着,蕴藏在她身上的优美性格无束的进发出来,她全身心地热爱新的生活,热爱党,热爱人民公社,从这点出发,凡是对集体有益的事她使劲去做,对集体不利的事,她就要管,这是李双双性格中最本质、最核心方面。演员就得透过人物的语言发掘其中内含的丰富内容,向人物的内心深处。

李双双的“管”也与别人不同,有她自己的性格特色,这也在她的语言中表露出来。孙有婆偷了生产队的木板,双双街就拦住她,吵了起来。孙有婆又骂又闹,气势汹汹不肯认双双可不管这些,毫不留情地说:“嗯!你人缘老好,可就是了公家东西手就长点儿,见了劳动手就短点儿!”说完自己忍不住咯咯笑起来。一句话,一个笑,闪现出了双双心直口快泼辣大胆,爽朗风趣的性格火花。

选喜旺当记工员一场戏,双双的语言更富于性格化。她喜旺编排些理由推三阻四地不想干,忍不住“通”地站出来,着众人面“揭发”他:“乡亲们!他会算帐!去年秋季分红的候,他在家里算了一夜,加、减、乘、除算得可麻利啦!还有那号码字,他也会写,我还是他教的呢!”喜旺急得阻止她:“我么时候教你啦!?”双双:“今年春天!你敢说没有?”把大伙都乐了,双双还说:“你呀!牵着不走打着倒退,我就见不得你一号!”大家轰然大笑。这段话脱口无心,痛快淋漓,既写出她见不得丈夫粘粘糊糊,怕这怕那的那个样,又流露出对丈 能干的喜爱、夸耀,更主要的是她为了给集体选出个好记员,丝毫不顾忌喜旺是她丈夫这种个人关系,一个劲地推他,连家里的事都当着众人兜出来了。细细体会这语言,就能感受到李双双一心为公,***辣的,有那么一股“疯”劲的可爱性格。

演员要反复钻研剧本,分析每个情节,琢磨人物的每一句话,透过字里行间探索人物性格,理解人物的思想感情,在心目中形成角色的雏形,这才有在舞台、银幕上塑造鲜明形象先决条件。 演员主要是通过研究剧本理解人物,但仅止于此就不够了,还有一个必不可少的重要途径是深入生活。生活是艺术创作的唯一源泉,演员对人物只有理性的分析理解和一般的感受是理解不深也演不好的,他需要从生活中获取对人物直接的感性体验,积累丰富的创作素材。可以说演员生活经验的多少、生活阅历的深浅是创作人物时理解人物、体现人物如何的决定性因素。卓别林说过:“我并没有什么使观众发笑的秘诀,我只是了解到人情的某些真理,并把这些真理应用到我们的职业上来。我们的一切成功归根结底都不过是一种对人的认识,不论这人是商人、店主、编辑或者演员”。

扮演华程的演员李仁堂谈到他的创作体会时说:“演员的表演,一举一动,音容笑貌是具体的,他要把一个人整个地端到银幕上,因此他应当尽可能地接触到与剧中人物相近似的活生生的人,亲自感受他们思想的火花,情感的波澜,脉搏的跳动,他们的言谈笑语,行动举止”。李仁堂成功地塑造了党的领导干部的形象,这与他长期的生活积累以及在大庆深入生活,与大庆领导干部和大庆工人密切接触,同生活,同劳动,切 身感受到他们的思想情节和工作作风分不开的。

演好李双双,起码对河南农村妇女的生活要熟悉了解。剧中双双有一场戏要打面、切面,一场戏里她在烙饼,这些虽然只是一般的生活动作,可做好了能把李双双农村妇女的气质和她麻利、能干的一面演出来,做的不像就会破坏观众对人物的信念。看张瑞芳的表演,她走近灶边,揭开锅盖,倒水、取面团、揉面、扞面、切面,动作熟练自然,非常俐落,观众相信这是李双双在做饭。这些地方要靠演员在生活中认真观察和锻炼才能达到。

对人物的理解是深是浅,是对是错,还取决于演员文化知识、艺术素养和思想水平的高低,这需要日积月累,不断提高,是没有止境的。著名京剧演员李少春有段论述很有说服力,他说:“角色没有变,但演员会变,他的思想认识不可能长期停留在一点上,他提高了、发展了,对角色会有新的认识,那么他所掌握的扮演同一‘角色的技术和分寸也必然会随之有新的发展与新的变化。以我演的猴为例,过去和现在的《闹天宫》就有很大不同。齐天大圣一进瑶池,玛瑙树等奇珍异宝琳琅满目,此时他念了一句:‘好一派景象也!’然后向左右看了两眼。在过去我每演至此处,总力图从眼神中闪耀出惊奇、羡慕、垂涎三尺的情态;但近几年每演至此处,我的眼神中却必尽量表达出一种惊奇、诧异与愤懑不平的情态。这里并没有更复杂的技术与程式的变化’,但是,赋予的内容不同了,这主要是因为我对齐天大圣的人物性格有了新的认识。在过去,我把猴王偷桃、盗丹、大闹天宫等一系列行为的贯串线理解为‘偷’,因为爱吃桃所以偷桃,因为爱仙丹所以偷仙丹,是因爱而偷;因为他从没见过玛蹈屏、珊瑚树,因此一看就觉得新奇,由奇而爱,由爱而垂涎,甚至也想把它偷到手。后来,我的思想水平提高了,逐渐理解了猴王的叛逆性格,因而理解到偷桃、盗丹、大闹天宫等一系列行为的贯串线,不应当是‘偷’,而应当是‘闹’,是不平而闹。由于玉皇对猴王不公,所以要闹;由于王母和老君 看不起猴王,所以要闹。偷桃盗丹是为了泄不平之愤,‘偷’是‘闹’的表现形式。一见到珊瑚树、玛瑙屏立刻就感到惊讶和诧:“啊!原来如此!天宫是这般生活!”咦!洞府为何不似这等模样?’这种诧异引起了不平与愤概,因而才大闹特闹。请,同是《闹天宫》,主要的表演程式并无变化,同样是左右一,并末多讲只言片语,但其中却有了新的眼神和新的神情气魄,而它们的背后又有演员的新的体验和理解,新的思想境界,新探索到的角色的内心天地,并且这一切都将使艺术形象获得了新的舞台生命力”。

**《红色娘子军》的导演回顾影片的创作时也谈到这一点:“严格地说’,琼花这个人物塑造的深度还是不够的。原因之一是编剧和导演还没牢牢把握住琼花这个人物在成长过程中,在她和各个人物的关系中,在各种不同情境中的阶级感情的正确处理。或者说创作者还没能完全和人物的强烈的、朴实的阶级感情发生共鸣,达到切身感受的境地。……例如,琼花要求入伍,连长要她去登记一下,说明白为什么参军时,琼花拉开衣襟,露出鞭伤说:‘还问为什么?就为了这个……。’现在演员的表演带一种反问的口气,潜台词似乎是:‘你们还不知道我的委屈,不了解我的痛苦2”这样的理解,是和人物的朴实的性格不吻合的。正确的处理应该是她见到了亲人,有多少话要说啊!可是心里千言万语,不知从何说起,惶急的心情,强烈的要求,一时又想不出用什么话来表达时,才触发似地猛一下拉开衣襟,露出斑斑血污的鞭痕,不择言地说:‘就为了这个!:造反!报仇!’这样的处理和表演就会使人感到更真实更朴素,效果就会更强烈”。

这些宝贵的经验之谈都说明了理解人物的重要。演员通过分析剧本、深入生活、进行排练以至整个演出过程中随着演员认识的提高,会不断加深对人物的理解,而理解人物的深度决定着塑造人物形像的深度。 下面谈谈体现人物的几个问题。 体现人物直截了当地说就是把人物演出来。我们是在进行了表演的基础训练,掌握了正确表演方面的基础上着重谈有关体现人物的四个问题:体验和表现;性格化;分寸感;台词与潜台词。

周记 王熙凤性格之我见

《源氏物语》《红楼梦》比较研究

无可奈何花落去——《源氏物语》、《红楼梦》女性形象之比较研究

《源氏物语》创作于十一世纪初,是日本古典文学中成就最高的作品。《红楼梦》创作于十八世纪,是中国文学史上“从古至今第一部好***”。它们虽然相隔几个世纪,但都同处于封建社会的历史阶段。作为现实主义的***,《源氏物语》、《红楼梦》的主人公光源氏和贾宝玉都是男性。这反映了封建社会以为男子中心的历史特点。然而与其它一些这类作品不同的是,两位作者都把着眼点集中在男主人公周围的女性上,将大量的笔墨倾注在对女性形象的描写上。女性在作品中所占的分量和地位尤为突出。不可否认,作品对女性形象的塑造反映出了一定历史条件下,人们对女性的态度。因此,通过对这两部作品的女性形象的比较研究,有助于我们领悟这两部文学巨著的真谛,***出作家对女性的基本态度。

一、女性观

两位作者都通过各自的作品明确地表达了自己的女性观。而且,其表达方式都是通过作品中男性之口道出的,这反映了以男性为中心的封建社会女性地位的低下,以及从某种程度上讲,在封建社会里男性对女性的评价就是社会对女性的评价的客观现实,当然也反映了作者本人的某种倾向。

紫式部在《源氏物语》第二卷“帚木”中通过头中将、左马头两位男性之口,道出了如下女性观。首先,头中将把贵族女性的出身地位分为三等,“不管这女子的出身高低,但作为一个人们称道的好女子必须具备稳重和平、忠实勤勉、才艺超群的条件”①。左马头则说:“如此看来,还不如不讲门第,更不谈容貌美丑,但求其人性情不甚乖僻,为人忠厚温和,便可信赖为终身伴侣。此外,倘再添些精彩的才艺、高尚的趣致,更是可喜的额外收入”②。在其它卷中,源氏也认为:“女儿家最可贵的是心地柔顺”,“凡为女子者,特别专精一种学问是不相宜的,但尚对一切文艺一概不懂也是不好的。总之,只要心地稳重,思虑周密,对付万事自有主意便是好女子”③。在此,作品所体现的女性观是,好女子不仅要具备好的品性,而且还要具有多方面的才艺。因此,作品中的女子多是性格和平、温存、多才多艺者,如葵姬、藤壶皇后、紫姬、夕颜、空蝉、明石上等等。

无独有偶,曹雪芹亦在《红楼梦》第二回,通过冷子兴、贾雨村两个男子“演说荣国府”,讲述了这样的女性观:“‘女儿’二字是极尊贵,极清净的。比那瑞兽珍禽、奇花异草更觉稀罕尊贵呢”④,在宝玉眼里,“女儿是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉”,“他见了女子便觉得清爽,见了男子就觉得浊臭逼人”⑤。他认为“原来天生人为万物之灵,凡山川日月之灵秀,只钟于女儿,须眉男子不过是些渣滓浊沫而已”⑥。这里所说的“极尊贵,极清净”,“山川日月之灵秀”,“水做的骨肉”都是在宣染女性的纯真,女性的青春美,女性的花容月貌。女性的美较之男子,往往是更为鲜明突出。这在首回中也有所交待:“今风尘碌碌,一事无成,忽念及当日所有之女子,一一细考较去,其行止见识皆出我之上,我堂堂须眉诚不若彼裙钗”⑦。在此我们不难看出作品的女性观是竭力赞扬女性的韶华之美与才华出众。因此,作品中多是才貌双全的女子,如黛玉才思敏捷、宝钗博学通典,李纨和史湘云都是女诗人,探春和惜春工诗善画等等。

比较两部作品的女性观,各有其特点。作为女性作家紫式部认为女性形象要出身高贵,有娇好的容颜,有才气,有良好的内在品格。即评判女性的四个标准为门第、相貌、才华、气度。这如果对照作家的经历,可以说是她自己形象的流露。这种观点既反映了作者本人潜意识的标准,亦是代表了当时具有时代性的标准,即日本上层贵族社会对女性的评判标准。可以说作品中的女性形象贯彻了这一女性观,形象的丰满与缺陷来源于此,优劣的依据也在于此。

紫姬是作者笔下最有代表性,而且是最理想的人物。她的形象是源氏按照贵族阶级的“理想”教育出来的。她出身高贵、品貌端丽、富有才华,而且更主要的是她还具备男性贵族所要求的忍从的美德。以至后来她成为源氏的正妻以后,对源氏贪恋新欢表面上也未流露过一句怨言。源氏作为一个身分高贵的大贵族,结识了许多不同阶层的贵族妇女,作者描写紫姬对此是尽量不把内心的痛苦流露于外。尽管如此,源氏还认为她的为人虽近于完美无缺,但“只是一个缺点,嫉妒”。

夕颜是作者笔下一下等贵族女性的典型代表。她虽然出身并不十分高贵,但她却又着实令男性贵族喜爱。她的可爱之处不仅在于“体态轻盈婀娜、妩媚动人”,而且还在于“气度宽大,即使有痛苦之事、悲衰之事、旁人认为可耻之事,她也不十分介怀”⑧,她的态度高超而天真。难怪源氏得知夕颜薄命而亡异常悲恸。作者在第六卷“末摘花”的开头,便把出身低微的夕颜同出身高贵的葵姬、六条妃子进行了比较,表达了她对自己笔下女性形象的褒与贬:“别的女人象葵姬或六条妃子,都骄矜成性,城府甚深,丝毫不肯让人。只有这夕颜温良驯善,和蔼可亲,与他人迥不相同,实在很可恋慕”⑨。

作为女官出身的紫式部在塑造女性形象方面,主要从一个旁观者的立场叙述人物,态度客观、含蓄。不同于《红楼梦》的作者以抒***感,描摩刻画用功以求。

但是,作为男性作家,曹雪芹对女性形象的塑造基本上没有严格的标准。他没有表示出什么样的女子为人们所称道,他只是在着意刻画笔下那些“或情或痴,或小才微善”的“异样女子”,她们“各具一心,各具一面”,栩栩如生。如宝钗的温顺敦厚、八面玲珑,黛玉的纯真率直聪颖,探春的敏捷果断,迎春的柔弱,史湘云的爽朗豁达憨厚,妙玉的高洁孤傲,秦可卿的慈爱孝顺,王熙凤的泼辣、笑里藏刀,尤三姐的刚烈,尤二姐的屈辱寡断等等。

作者是从一个主观者的立场上来塑造女性形象的,着意刻画,态度主观,理想主义色彩浓重,有时近于夸张,但方法明快,显露,场景和对话交互使用,人物特写,如见其人,如闻其声。例如,对王熙凤的塑造就体现了作者的这一写作特点。王熙凤是贾家的媳妇,但由于娘家的地位,受到贾家的特殊礼遇。作者写她出场时不是见其人而是闻其声。“我来迟了,不迎接远客”,在封建社会里,若大的贾府规矩严肃,她之恃宠无礼,一时俱见。这说明了什么呢?再者,在封建时代末期,若大的荣宁二府,几代主子、男的只知养尊处优,醉生梦死,而只有她不仅治理荣国府而且还协理宁国府,支撑着这一封建社会的豪门大厦。一个贵族**人在男尊女卑的封建社会里,无论有多大的才干本领也只是一个不受人重视的角色,又怎能去充当大管家的角色呢?这说明这个人物形象来源于作者的主观需要,她是一个概念化的产物。目的在于衬托他笔下女性的“奇”和“异”。

值得注意的是,《源氏物语》着重描写的是当时日本贵族女性(即上、中、下三等)的形象,因此,就日本社会的整体而言,其女性观具有一定的局限性。而《红楼梦》对女性形象的描写则涉及面较广,较充分地反映了当时中国社会的女性观,具有一定的社会性。

二、道德观

在女性观中具有决定性的大概要数道德观。在中国道德似乎从来就专为女性而言的,其中在婚姻道德方面最为明显。

中国自秦汉以后,道德往往以儒家道德为核心,三纲、五常的道德观对日本有较大影响,但是在反映平安贵族社会的《源氏物语》里我们还看不到源于中国北宋景德年间的情道德,唯一相同的是男尊女卑。

当时日本社会婚姻形态还比较落后,除了男尊女卑以外,还盛行一夫多妻制,婚姻中的男女关系亦极为松散,男女结合后,女方仍留在娘家,并无家庭这种形式来维系男女双方的关系。在一夫多妻制下,男女之间不可能有真正的感情,女性往往成了男人的玩物。《源氏物语》主人公正是利用这一制度,频繁娶妻,从女性形象来说,一方面是受侮辱,另一方面又构成她们的幻想依据。在《源氏物语》中最为突出的是“**”***的发生。一是源氏同继母藤壶皇后之间的**。藤壶原为先帝的女儿,入宫前就有“容貌姣好”的名声。因她长得酷似桐壶更衣(源氏的生母),被桐壶帝迎入宫中做了皇妃,她仅比源氏年长5岁,在***面前根本得不到真正的爱情,于是她同源氏**生下冷泉,桐壶帝还以为是自己的骨肉,老来得子犹为喜悦。倒是藤壶皇后深感内疚。一方面不断自我悔恨,另一方面又止不住对源氏的思念。二是源氏的妻子三公主(即女三宫)和柏木(内大臣之子)的通奸***。三公主原是朱雀帝(桐壶帝的长子)的三女儿,当她嫁给源氏时,年仅13、4岁,源氏已过四旬,年龄相差悬殊。辈份也不对(源氏和朱雀帝是同父异母的兄弟)。况且,源氏家中收养了许多妻子,朱雀帝让位给冷泉,为了拉拢源氏而一手造成的这个可悲的政治婚姻。当三公主与柏木之间生下熏君被源氏发觉后,柏木忧郁交加,郁郁而死。女三宫则出家为尼。

此外,作者在这方面对空蝉和浮舟这两个女性形象的刻画也较为成功。空蝉是个中层贵族出身的女子,嫁给了一个比她年长几十岁的地方官做后妻,源氏看中了她的姿色玷污了她,她也曾在年轻貌美的源氏的追求下,一度动摇,但她意识到自己是有夫之妇,便毅然拒绝源氏的再次非礼行为。特别是在她丈夫死后,虽然失去了唯一的依靠,源氏又未忘情于她,继子又纠缠她,但她仍没有妥协,最终削发为尼,维护了一个贵族社会中一个妇女的情操和尊严,展现出她那“温柔中含有刚强,好似一枝细竹,看似欲折,却终于不断”⑩的人物形象。浮舟的父亲是***兄弟宇治亲王,他奸污了一个侍女,生下浮舟,遂又将母女一同抛弃。母亲带着浮舟改嫁地方官。浮舟长大许配人家后,因身世卑贱被退婚。后来她又遭到董君、匂宫亲王两贵族公子的逼迫,走头无路,跳进了宇治川,以求速死。

在《红楼梦》中,女性的道德观的总依据虽然已发展到“失命事小,失节事大”的程度,但是在婚姻形态上追求婚姻自主已成为人物追求的重要目标,象宝玉和黛玉固然这样,紫娟、金钏等奴婢也是如此。尽管在封建条件下成功的希望是十分渺茫的。

尤三姐以前虽是一个“*奔女”,但自“改行”觉醒以后,对爱情忠贞不渝。她对贾琏把她说与贾珍一事表现得极为愤慨,笑骂贾琏:“你们哥儿俩拿着我们姐儿俩个权当粉头来取乐儿。你们就打错了算盘了”?。她尖刻、泼辣地回敬了贾琏的***行经,拒嫁贾珍,思嫁柳湘莲,是一个性格刚烈、果敢冷静、憎恶*奢、思慕英雄、追求美好婚姻的女性形象。

中国的封建婚姻制度与日本的婚姻制度不同。中国表现的是媒妁之言,前身注定,门当户对,一妇不嫁二男,嫁鸡随鸡、嫁狗随狗,丈夫死后,必终守贞节。如《红楼梦》中的李纨便是一个很好的例证,她“青春丧偶”,“居处于膏梁锦绣之中”,“惟知侍亲养子”,守节到头。

三、审美意识

在文学作品中女性美与女性道德一样居于重要地位。《源氏物语》与《红楼梦》的女性观本身就体现着作品的审美意识。对《红楼梦》而言,由于作品常以“群体”场面出现,因此,其更突出女性个性美的塑造,使其复杂的群体形象更加丰富、更加完美。在表现形式上也显得热烈,风格照人。如:黛玉多愁善感,体弱多病,个性强,自尊,具有“病态美”的特点;宝钗端庄冷峻,罕言寡语,素有“冰美人”之称;史湘云豪爽豁达,直言快语;妙玉气质如兰;凤姐毒恶酸辣,“嘴甜心苦,两面三刀”,“上头笑着,脚底下就使绊子”,“明是一盆火,暗是一把刀”,集中体现一个“辣”字;袭人“奸、贤”;金钏“烈”;香菱“痴”;晴雯“勇”;紫娟“慧”;平儿“俏”等等。

作者对史湘云的描写较为典型。她胸无城府、言谈爽快、行事果断,凤姐见了演小旦的戏子说“这孩子扮上活像一个人,你们再看不见”。宝钗心内也知道,只点点头不说;宝玉也点了点头,亦不敢说。独史湘云便接口道:“倒像林姐姐的模样”。宝玉听了,忙把史湘云瞅了一眼,使个眼色。她为此很不悦,于当晚便命丫头翠缕把衣服收拾了,说:“明早就走,还在这里做什么?——看人家的嘴脸!”?,以她的快言快行淋漓地表现出其爽快豁达的性格。她爱“大说大笑”,笑起来特别纵情放怀。如笑的“一口茶都喷了出来”,笑的“连人带椅子都歪倒了”,“笑弯了腰”,“伏着,已笑软了”,“伏在宝钗怀里,笑个不住”,从她的笑姿笑态亦再现了她的爽朗、豁达的性格。

而《源氏物语》的女性则以“散居”场面出现为主,她们缺少集居往来。因此,女性间的语言对话不多,作者对她们的语言、行为、性格的描写也较为平和淡雅,缺乏活力。但直面的心理活动的描写较多,而且很细腻,使读者一目了然。

明石姬是一个出身低微的贵族女性。她最初对源氏好的色行为便怀有戒心,当她看到源氏的第一封情书时“羞耻得手也伸不出来,她拿对方的身份和自己的身份比较一下,觉得相去太远,不敢高攀”?,但她再次看到源氏的来信时,“心念自己是个少女,看了这优美的情书若不动心,未免太畏缩了,源氏公子的俊俏是可爱,但身份相差太远,即使动心也是枉然。如今竟蒙青眼,特地寄情书,念之不禁泪盈于睫”。表现出少女情窦初开的羞涩、持重、多情。

紫式部还善于渲染笔下人物的肖像,对人物的姿容神情描写用笔较多,就藤壶皇后而言,作者就冠以“容貌姣好”,“倾国倾城之貌”,“盖世无双的美人”,“妩媚窈窕”,“昭阳妃子”,“娇艳可爱”等美称。而曹雪芹笔下的人物虽也个个有神有貌,却用笔不多。作者主要再现的是人物的魂。故“摹一人,一人必然到纸上活现”。

另外,两部作品都以强烈的悲剧美形式而告终。《红楼梦》和《源氏物语》的悲剧美,“美”在何处呢?如果说《红楼梦》的悲剧只是“四大家族由盛而衰”的悲剧,或是具体为“荣宁二府由兴而亡”的悲剧,那么又怎能唤起人们对“美”的无限喜爱与怜惜,对“花”的赞叹与感慨呢?同样,如果《源氏物语》的悲剧只是“豪门望族由隆盛绝顶至衰败崩溃”的悲剧,那么不可能使人们对“美”寄于无限同情。鲁迅先生说过:悲剧在于将有价值的东西毁给人看。只有让人看到美好的、有价值的东西被毁灭,才能唤起人们同悲同泣的共鸣,给人们以深刻反省。为此,作者用心勾画出的一个个“女性美的形象”,一群群“花一般的、多才多艺”的女子,在人们心中留下美好的记忆。但这些美好的东西却随着“荣宁两府、豪门贵族的衰亡”而走向毁灭。在以男性为中心的封建社会里,再美丽的女性,再有才能的女性,也只是男人的附属品,只是豪门大院里供男性所观赏的玩物,并不具有真正的社会性,她们只能随着以男性为支撑点的荣宁二府和豪门贵族的衰败而毁灭。这就是作者着意勾画出的“女性的悲剧美”,正是这“女性的悲剧美”将整个作品的主题加以衬托,使整个作品具有令人难以忘怀的美感。

《红楼梦》中的金陵十二钗、及副、又副十二钗等女性,在太虚幻境里都属于“薄命司”。那些美丽而富有才华的女性更是与那“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”的封建社会无法相容。最美的黛玉固将毁灭;笃信封建礼教的宝钗虽然实现了“金玉姻缘”,但她并未得到真正的爱情,真正的幸福,反而成为殉教式的牺牲品;妙玉身世不凡,是一个少小出家,带发修行的女尼,她心境圣洁,才气逼人,却落个“可怜金玉质,终陷淖泥中”;探春则是“清明涕送江边望,千里东风一梦遥”。她的悲剧在于“才***明志自高”,她才大,具有男子般的风范,在品性上对于家庭的忠诚胜过于凤姐,理起家来更是尽心尽力,有条不紊,但由于她是庶出,始终不得发挥自己的才干,更无法靠自己的力量改变自己的命运;贵妃元春“富贵又何为?”却落个“湘江水逝楚云飞”的结局;那守节到头、教子成名的李纨,也只留下“枉为他人作笑谈”的虚名。甚至权倾一时、邪恶的凤姐,最后是“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”,以“哭向金陵事更哀”的悲剧而告终。此外,还有秦氏、金钏、晴雯、尤氏姐妹、鸳鸯等等,一切美的,或稍美的女性也无一幸免一死。

《源氏物语》中的女性同样是受侮辱、受损害、受蹂躏的形象。她们自身不能决定自己的命运,尽管紫姬是一个完美的人物形象,但仍摆脱不了悲剧的结局:源氏一生放纵男女关系,使她身心交瘁,体衰多病,英年早逝;藤壶皇后自与源氏发生“**”关系以后,常常陷入难以自拔的痛苦于自责之中,无奈削发为尼。出了家以后,她心灵的创伤并未得到愈合,最终抑郁而死;六条妃子原为皇太子的妃子,其“品貌端庄秀丽,更非一般女子可比”。她20岁时太子故去,24岁时与源氏结识,并把全部的爱情倾注于他身上,但源氏生性好色,不久另有新欢,对她逐渐冷淡,由此她十分妒恨。由于不堪忍受这种屈辱,终于36岁时便落发为尼;末摘花虽是亲王的女儿,门弟高贵,但她成人时父母双亡,家道中落,她相貌形体丑陋:“鼻子又高又长。尖端略略下垂,并带红色,特别教人扫兴。脸色比雪还白,白得发青。额骨宽得可怕,再加上下半边是个长脸,整个面孔就长得稀奇了,身体很瘦,筋骨棱棱,形甚可哀,肩部的骨胳尤为显露”?,又无技艺,常常遭受到源氏的嘲弄和讥讽;明石上是一个得到所谓美满结局的女性。她与源氏结合以后,源氏对她时亲时疏,有时长久不来访她,待她产下一女后,源氏欲把此女培养成皇后,才让她离开乡下,迁居六条院。六条院的物质生活虽然优越丰厚,但她精神生活却十分孤寂,不仅屈居人下,难得见到源氏,而且连自己的亲生女儿也要认高贵之人为正式母亲,一别多年无缘相见。直到女儿做了皇后,她还要处处谨小慎微,卑躬屈节,强作欢颜。所以,她那所谓的美满结局完全是充满辛酸和眼泪的。此外象空蝉、夕颜、葵姬、花散里、浮舟、胧月夜、玉鬘、落叶公主等众女性无论是出身上层、中层还是下层,不论是美的还是丑的无一能摆脱命运的安排。

两部巨著所产生的巨大的悲剧美效应,是两位作者都把自己的同情倾注了对笔下女性的塑造,表达了他们对“美的失落”“花的凋谢”无可奈何的衰愁。但是,《源氏物语》的悲剧结局在于作者抒发感伤的情怀,对现实只是逃避。当那些女性痛苦达于极点,或无法解脱悲惨的处境时,她们的唯一出路就是遁入空门,削发为尼,以求在佛教中得到永生。整部作品也体现了“物之哀”*的情趣。

而《红楼梦》的悲剧结局似乎更着眼于反思,即对封建社会反思,对封建社会的以男子为中心的家长专制制度下,女性悲惨命运的反思。在后四十回中以探春为首的众人,包括王熙凤都在寻求出路,这难道不是希望所在吗?就作品而言,其社会性、思想性较强。作者一方面控诉了封建礼教对中国女性的摧残,一方面表达了对理想人生的追求,对理想人世的向往。女性形象较好地配合了作品的主题,使作品更趋于完美。

总体而言,两部巨著结局一样,但作者创作目的则有所差异:《源氏物语》是为文学的;《红楼梦》则是把文学作为手段,更着重对社会、对命运的反思,社会性、思想性较强。女性形象配合作品主题,但结果都没有出路,悲剧式的结果不能看作绝望。

值得指出的是两部作品的时间差异,对作者的女性观、道德观、审美意识的影响至关。它使两部巨著中的女性形象具有某种程度的相似性,更多的是以表面式形为主,而她们的差异则具有本质性。

《红楼梦》是四大名著之一,怎样对这部作品里的人物进行分析?

王熙凤是《 红楼梦》中着笔最多、也刻画得最为生动的一个人物,是一个生命力非常充沛的角色,是封建时代大家庭中精明强干、泼辣狠毒的主妇性格的高度结晶品。作者写王熙凤的每一举一动,似乎都紧紧抓住了她的内心,因此,在她身上更具传神之笔。这个人物一登场就生龙活虎,如火如荼,作者仅用寥寥几笔,就把一个在贾府中与众不同的“泼辣货”形象地展现在读者面前了:

“一语未完,只听后院中有笑语声,说:‘我来迟了,没得迎接远客!’黛玉思忖道:‘这些人个个皆敛声屏气如此,这来者是谁?这样放诞无礼?’心下想时,只见一群媳妇丫鬟拥着一个丽人,从后房进来。这个人打扮与姑娘们不同:彩绣辉煌,恍若神妃仙子。…… ”

未见其人,先闻其声,凤姐这句‘幕后倒板’真是个性化的人物语言,在短短不到一千字的描写中,我们看到了一个‘模样又极标致,言谈又极爽利,心机又极深细’的王熙凤,她是贾府中炙手可热的大红人,又是一个忙得不亦乐乎的大忙人。她忙,所以迟到了;她忙,所以在这短暂的聚会中,还同王夫人谈到两件题外事,就连在同黛玉的交谈中她也显得忙得很:刚笑着说不到两句话,就为黛玉母亲亡故而伤心流泪,泪水还没来及流出来,双责怪自己不该这样引起贾母的伤心,又忙转悲为喜,又忙问黛玉读书、吃药,又忙关照给林姑娘搬东西、扫屋子等事项。她红,所以才也在众人‘个个皆敛声屏气,恭肃严整夕时放涎无礼;她红,自从她到场之后,整个故事的活动都围浇着她展开了,贾母靠后了,黛玉成了一个目击者。王熙凤之所以能这样颐指气使,放言无忌,主要是由她的身份、地位所决定的。她出身于“金陵一霸”的王家,它和贾、史、薛三家本是同等地位的大门阀,而且世代姻亲,叔叔王子腾从京营节度使升任九省都检点,是当时在朝统领军权,声势煊赫的人物。王熙凤到了贾府,丈夫贾琏是荣国府的长门长子,法定的继承人、管家人,从而她也具有总理家务的大权,而贾府地位最高的家长贾母的爱憎决定人们的祸福休咎,她对王熙凤又特别宠爱,因此,王熙凤就靠着王子腾、贾元春的姻亲关系和自己的聪明才干,掌握了这个贵族大家庭的权柄。因此,第一次出场,王熙凤的性格被表现得够鲜明的,但却远非全面,随着故事情节的发展,作者挥动着如椽巨笔,一步一步地展现出了王熙凤多侧面的性格特点,为我们塑造了一个成功的艺术典型。作者通过她,更充分地揭示了封建大家庭的腐朽和罪恶。

她锋芒毕露,威重令行,杀 伐决断,泼辣干练。周瑞家的曾对刘姥姥介绍说:“这风姑娘年纪儿虽小,行事比是人都大呢。如今出挑的美人似的,少说只怕有一万个心眼子,再要赌口齿,十个会说的男人也说不且她呢!”她协理宁国府秦可卿霞事,一开始就看出宁国府的五大弊端:“一是人口混杂,遗失东西;二是事无专管,临期推诿;三是需用过费,滥支冒领;四是任无大小,苦乐不均;五是家人豪纵,有脸者不能服钤束,无脸者不能上进。”她明察秋毫,分析全面,对情况了如指掌,职责分明;其次精细考核,不容混冒;第三赏罚严明,树立威信。于是头绪清楚,忙而不乱,各司其职,井然有序。她争强斗胜,卖弄权势,自以为是,唯我独尊。这可从刘姥姥进城打秋风初见王熙凤略见一斑:

那凤姐儿……粉光脂艳。端端正正坐在那里,手里拿着小铜火著儿拨手炉内的灰。平儿站在炕沿边,捧着小小一个填漆茶盘,盘内一小盖钟。凤姐也不接茶,也不抬头,只管拨手炉内的灰,慢慢的问道:“怎么还不请进来?"

其实,年愈古稀的刘姥姥早已屏声默候,跪在地下多时了。她这位不过二十几岁的**却端坐在炕上拨手炉内的灰,它表现出王熙凤是多么地骄懒怠动,爱理不理,它表现刘姥姥他们,包括那个不懂事吵着要肉吃的板儿进到这个屋后是如何屏息静气,人敢哪怕发出半点轻微的响动。本来还会说活的刘姥姥,在王熙凤的威严面前语无伦次了。先是“你侄儿”“你侄儿”地讲得不中听,及至得到二十两银子,竟高兴得忘乎所以,说出“瘦死的骆驼比马大”那样更不得体的话,使得周瑞家的忙递眼色。王熙凤一贯把自己二看作是立法者,别人命运的孰宰者,“凭是什么事,我说行就行”,因此,她强迫彩霞嫁与***旺儿子,一纸书打退了张金哥的婚婚,贾芸求:贾琏安排差使,王熙凤嫌不走她的门路,硬是把位置给了贾芹。王熙凤卖弄的不仅是经济、管理权、人事决定权、婚姻支配权,还有生杀予夺之权,她指使旺儿杀死张华,逼死尤二姐,仍然逍遥法外,就是明证。

她阿谀诌媚,曲意奉迎。王熙凤为了能够独揽家政大权,挖空心思讨好贾母,满足贾母在精神上物质上享乐的需求。她惯于投人所好,见机而作,即景生情,插科打诨。她初见林黛玉,便笑道:“天下真有这样标致的人物,我今儿才算见了!况且这通身的气派,竟不象老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女。”这里看上去是王熙凤在热烈赞美林黛玉的标致,而仔细揣摩,却是王熙凤曲里拐弯、别有用心地在对贾母竭力奉承。贾母谈到她自己小时候鬓角上碰了个伤疤,差点儿活不成,而王熙凤却笑着说:“可知老祖宗从小儿的福寿就不小,神差鬼使,碰出那个窝儿来,好盛福寿的,寿星老儿头上原是一个窝儿,因为万福万寿盛满了,所以就凸高出未了。”看王 熙凤多么娴于辞令,取笑逗乐。尽管她说的内容荒诞不经,但她偏偏煞有介事似地引经据典,、因此显得格外地活脱可喜,轩昂夺人。贾赦这个“癞虾蟆想吃天鹅肉”的老色鬼,却想要贾母的贴身丫环鸳鸯为妾,贾母不分青红皂白斥责儿媳妇们哄她,王熙凤却笑道:“我倒不派老太太的不是,老太太倒寻上我了。”“谁教老太太会调理人,调理得水葱儿似的,怎么怨得人要!我幸亏是孙子媳妇,若是孙子,我早要了,还等到这会子呢。”你看,王熙凤多会说话,什么事经她一说就变样了,她能化丑为美,转危为安,点铁成金,锦上添花。她说得多么乖巧,又是这样得体,既吹棒了贾母能干,又没有得罪长辈贾赦,本来是贾母生气,一个个地胡乱责怪小辈,空气沉闷,紧张得立刻要爆炸似的,凤姐的这一席话,好象在人们心头开了窗户,不仅使令人窒息的沉闷空气顿时为新鲜舒畅的气流所代替,而且婆媳之间猜疑责备,也立刻为喜笑颜开的亲切稠密的感情所充溢。

她嗜财如命,欲壑难填。王熙凤是荣国府中最有实权的管家人,为了贪图享乐,维护虚荣,事事讲究排场,怕省俭了,让人笑话,所以花钱如流水,挥霍无度。贵妃的赏赐正如贾蓉所说:“不过是彩缎.古董、玩意儿就是赏也不过一百两金子,才值一干两银子,够什么?这两年,那年不赔出几千两银子来?”但是在增加私产上,王熙凤却是锱铢必较,分文不舍的。她聚敛财物的手段五花八门,贪婪自私达到惊人的程度。她雁过拔毛,剥削成性,敲骨吸髓,无恶不作,残暴至极!她为坐享三千两银子,弄权铁槛寺,“***托贾琏所嘱,修书一封”,通过长安县节度使云光,迫使张金哥退婚,造成一对未婚夫妇***的惨剧。她甚至连佣人每月仅一、二两银子的月钱,都要克扣下来去放***,仅此一项,一年不到就刮了上千两银子的利钱。后来抄家时,“抄出两箱房地契又一箱借票,都是违例取利”, “重利盘剥”。王熙凤不但瞒着丈夫贾琏攒体已钱,另设私库,而且还千方百计地揩贾琏的油,在他们之间并没有温情脉脉的纱幕,只有***裸的金钱利益关系。有一次,贾琏想偷借贾母的金银器去当钱,让王熙凤去跟鸳鸯说一声,王熙凤为此向贾琏要一、二百两银子作为报酬。夫妻之间尚且如此唯利是图,连贾琏都有点吃惊,说:“这会子烦你说一句话,还要个利钱,真真了不得!"

她嘴甜心苦,两面三刀,上头笑着,底下就使绊子,明是一盆火,暗是一把刀。她八面玲珑,收买人心,奸诈狡猾,不见卯.贾琏在外面谕娶尤二姐,威胁到了王熙凤在贾府中的地位。王熙凤一面涕泪满面地向尤二姐骗进贾府来住,另一面背后却***取“借刀”、“坐山观虎斗”等种种阴险手段,逼得尤二姐吞金***,连她腹中已六个月的胎儿,害了两条人命。

总之,王熙凤上谀下骄,阳奉阴违,网罗心腹,仗势欺人,***公济私,招权纳贿,勾结官府,灭口,李代桃僵,猫哭耗子,借机讹诈,打击报复,真是无所不用其极。正如蒋和森所说:“蛇蝎胆,虎狼心,花柳姿,莺凤仪,还有那百般的机灵,在她身上取得了巧妙的结合。”她是权奸、市侩、恶妇、***道学、伪君子、势利小人等各种类型人物的集大成者。她聪明透顶,心术万端,但最终还是落了个“机关算尽大聪明,反误了卿卿性命”的可耻下场。曹雪芹直面惨淡的人生,探索心灵的颤动,向人生深入,以天才的辩证艺术眼光,统摄了人物性格心理多重素质的复杂组合,为我们塑造了一个生动活脱、栩栩如生的典型形象,具有永久的艺术魅力。

形容说话刀子嘴的成语

王熙凤

《红楼梦》中人物,贾琏之妻,王夫人的内侄女。长著一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格***。她精明强干,深得贾母和王夫人的信任,是贾府的实际大管家。她高踞在贾府几百口人的管家宝座上,口才与威势是她谄上欺下的武器,攫取权力与窃积财富是她的目的。然而最终却落得个“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”的下场。

在《红楼梦》中, 作者用了极浓笔调写了王熙凤的出场,她满身锦绣,珠光宝气,“一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉”“粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻”“恍若神妃仙子”但是她是面艳心狠。正如兴儿形容她是:嘴甜心苦,两面三刀,上头一脸笑,脚下使绊子,明是一盆火,暗是一把刀”(第65回)。

贾宝玉

《红楼梦》中的男主角。前世真身为赤霞宫神瑛侍者,荣国府贾政与王夫人所生的次子。因衔通灵宝玉而诞,系贾府玉字辈嫡孙,故名贾宝玉,贾府通称宝二爷。他是大观园女儿国中唯一的男性居民。

贾宝玉自幼深受贾母疼爱,游于温柔富贵乡,专爱作养脂粉,亲敬家里姐妹和丫鬟;他与林黛玉青梅竹马,互为知己,发展成一段世间少有的纯洁爱情;他重情不重礼,结交了秦钟、柳湘莲、北静王等有情男子;他喜欢诗词曲赋之类性情文学,厌恶四书和八股文,批判程朱理学,把那些追逐科举考试、仕途经济的封建文人叫做“禄蠹”。

贾宝玉形象带有曹雪芹自传的色彩,但其本质上属于艺术虚构,是作者有意识塑造的集意*、补天济世、正邪两赋三大美德于一身的典型形象,在世界文学史上极具创新性。

林黛玉

中国古典名著《红楼梦》的女主角。金陵十二钗正册双首之一,西方灵河岸绛珠仙草转世身魂,荣府么女贾敏与巡盐御史林如海之独生女,贾母的外孙女,贾宝玉的姑表妹、恋人、知己,贾府通称林姑娘。

她生得倾城倾国容貌,兼有旷世诗才,是世界文学作品中最富灵气的经典女性形象。从小聪明清秀,父母对她爱如珍宝。5岁上学,6、7岁母亲早亡,10岁师从贾雨村启蒙。

祖母贾史氏疼爱幺女贾敏,爱屋及乌疼爱黛玉,10岁接到身边抚养教育,寝食起居,一如嫡孙贾宝玉。与11岁的贾宝玉同住同吃,吃穿用度都是贾母打点,自视地位在三春之上,实则只是隔一代近亲,因被王夫人的仆人最后一个送宫花而很不愉快。11岁时又死了父亲,从此常住贾府,养成了孤标傲世的性格。12岁时,贾元春省亲后,林黛玉入住潇湘馆,在大观园诗社里别号潇湘妃子,作诗直抒性灵。

薛宝钗

是曹雪芹著长篇章回体***《红楼梦》中的女主角之一,与林黛玉并列为金陵十二钗正册之首、群芳之冠,贾宝玉的从母姊(姨姊)、妻子。她容貌丰美,举止娴雅,博学多才,通达了悟。

父亲(薛姨爸)早亡,有母亲(薛姨妈)和兄亲(薛蟠)。宝钗进京后与母亲薛姨妈、哥哥薛蟠暂住于贾府的梨香院,后迁居与东北上一处幽静的房所红楼梦八十回后失传,据推测,林黛玉病死后,贾宝玉与薛宝钗成婚,但最终未与之白头偕老,贾宝玉没多久便看破红尘出家为僧。

贾迎春

蓸雪芹***《红楼梦》中的人物,是贾赦之女,贾琏同父异母的妹妹,庶出(即妾所生),排行为贾府二**。为人老实无能,懦弱怕事,有“二木头”的诨名,是***中的悲剧人物。贾迎春不但才情不如姐妹们,在处世为人上,也只知退让,任人欺侮,对周围发生的矛盾******取一概不闻不问的态度。后被父亲贾赦拿她抵债,嫁给孙家。出嫁后不久,她就被孙绍祖虐待而死。

李纨

《红楼梦》中的人物,又称为宫裁,稻香老农,金陵十二钗之一。她是荣国府长孙贾珠之妻。贾珠夭亡,幸存一子,取名贾兰。李纨青春守寡,心如“槁木死灰”,但她进入大观园后,恢复了青春朝气,不但带领诗社兴旺发达,而且把大观园治理成青春女儿的净土和乐园。

史湘云

《红楼梦》中的人物,金陵十二钗之一,金陵省贾、史、王、薛四大家族史家的千金,父母在她还是襁褓中婴儿的时候就已经亡故,由叔叔婶婶养育。她是贾母的内侄孙女,贾府通称史大姑娘。

史湘云是一个富有浪漫色彩、令人喜爱的性。但她毕竟是薄命司中的女儿,自幼父母双亡,由于史家经济拮据,也没有过上贵族**娇生惯养的生活;经史湘云的判词中推测,她最后嫁了一位才貌俱佳的郎君,但夫婿很快亡故,过着拮据的孤寡生活。

晴雯

中国古典***《红楼梦》中人物,金陵十二钗又副册之首,贾宝玉房里的四个大丫鬟之一,也是最具有反抗精神的丫鬟,红学中普遍评价她有林黛玉之风。她长得风流灵巧,眉眼儿有点像林黛玉,口齿伶俐,针线活尤好,曾为宝玉病补雀金裘。 深得贾母的喜爱。

可正因为她模样长得稍好一些,经常和宝玉说说笑笑,就被王夫人误以为带坏宝玉。再加上王善保家的等小人进谗,王夫人在她病得"四五日水米不曾沾牙"的情况下,从炕上拉下来,硬给撵了出去,关到柴房。宝玉偷偷前去探望,晴雯深为感动,把自己的银手镯交褪下给宝玉,还和宝玉互换了贴身衣物,并将自己的指甲剪予宝玉。当夜,晴雯悲惨地死去。小丫头骗宝玉说晴雯死后做了芙蓉花神,宝玉便作了篇长长的《芙蓉女儿诔》寄托哀思。

袭人

《红楼梦》中人物,金陵十二钗又副册之一,宝玉房里四个大丫鬟之首。袭人原名珍珠(程乙本作"蕊珠"),从小因家贫被卖入贾府,原系贾母之婢,后又服侍史湘云几年。贾母素喜袭人心地纯良,恪尽职守,将她与了宝玉,王夫人将她作为姨娘的后备人选,后逐渐成为宝玉丫头中的领头人。宝玉因见她姓花,故取陆游诗句"花气袭人知骤暖"(《红楼梦》将"骤"改为"昼")之意为其改名为"袭人"。作为《红楼梦》中举足轻重的丫头,袭人一直是全书中争议最大的女性人物之一。她最后的结局是嫁与戏子蒋玉菡。

王熙凤的性格特点详细

形容说话刀子嘴的成语有哪些?下面我们来看看形容说话刀子嘴的成语,欢迎阅读借鉴。

嘴硬心软

拼音zuǐ yìng xīn ruǎn

解释指人嘴好强。

事例她是一个~的人。

反义词嘴甜心苦、口蜜腹剑

歇后语属鸭子的.

用法作谓语、宾语、定语;指人嘴好强。

嘴硬心软造句

1) 她把我这个嘴硬心软的小妹摸得一清二楚。

2) 保罗暗想,看来老板是个嘴硬心软的老头儿。

3) 林郁心里暗乐,这些天相处下来,他就早知道月儿是个嘴硬心软的丫头,自己就算再废柴一百倍,这个妹妹也不会离开自己的。

4) 这小二倒是嘴硬心软,常鸣笑了起来,说:我有钱,打个尖吧。

5) 瞧那嘴硬心软家伙说话的口气,莫不是把我当成没长大的孩子了吧!

6) 他离开巨神峰时做足了准备,乔伊斯嘴硬心软,足足给他挤出了一千二百颗黑暗***。

7) 在每个人的身边,一定有那么几个好朋友,他们嘴硬心软、直言无忌。

8) 他也知道包租婆嘴硬心软,只是三人到底还是依着原来的宿命,都死了吗。

9) 一个是表面上风流不羁,嘴硬心软的明星萧佑泽,一个是儒雅俊逸对自己情有独钟的总裁暮景初。

10) 林锐不死心,烈女怕缠郎,只要缠的她心烦气乱,嘴硬心软,你的机会就来了。

11) 顾**别往心里去,其实顾首席这人是嘴硬心软。

12) 在你身边,一定有那么一两个闺蜜。她们嘴硬心软、直言无忌。当别人都赞扬你的时候,只有她们能一句话噎死你。可当你心情不好的时候,也只有她们能陪你哭。这一天,请感谢那个一直默默支持你的闺蜜。大声说出你的爱,快快短信她吧!

13) 百无聊赖的日子里,我竟然意外的想起了马小玲,一个调皮,嘴硬心软的人。

以嘴为开头的四字成语

王熙凤是一个个性鲜明的女人,集聪慧、能干、狠毒、欲望于一体,这就是王熙凤的主要性格特点。

一,能干

王熙凤是一个做事情很果断干练,在长辈面前又一副小丫头的样子俏皮泼辣,对下管束仆人来头头是道,有条不紊。身为荣国府的管事,能将诺大一个家庭掌管在手中,其能力自是不必多说。

二,聪慧

在作品中王熙凤的出场就让人印象深刻,贾母对她的评价是泼皮破落户,表面上看是骂,实则表现出贾母对王熙凤的态度来看是很宠爱的,这也从侧面说明王熙凤是一个很懂得如何讨长辈欢心的人。贾母在贾府的地位乃至高无上,能够得到贾母的宠爱,其聪明才智绝非一般。

还是拿出场为例,“我一见了妹妹,一心都在他身上了,又是喜欢,又是伤心,意忘记了老祖宗。该打,该打!”此一句话既表露出对黛玉的关怀,又暗合了贾母对黛玉的重视,表面看忽略了贾母,其实却处处对贾母的心思,这些无一不表露出她深谙人心,聪慧的才能。

三,狠毒

王熙凤比较明显的一个特点就是狠毒,甚至会让人感到胆寒。对于王熙凤的狠毒可以从其他人的表现中可以看出来,比如说兴儿曾经说过“心里歹毒,口里尖快,嘴甜心苦,两面三刀,上头一脸笑,脚下使绊子,明是一盆火,暗是一把刀”。

另外因为贾瑞有对她不怀好意,让王熙凤的自尊心受到了伤害,就这样她最后设计把贾瑞弄死了。而其他的下人看到她都是毕恭毕敬的,都很怕她的样子,这也是从反面表现出了王熙凤的狠毒。

四,欲望

王熙凤是一个对权利和金钱欲望很重的人。对权利的欲望体现在她的身份上,如果说当管家执事是基于她的能力的话,那么她在执事宁国办丧事时的种种表现就充分说明了她对权利的热爱。还有她在对待自己正妻的权利上,连平儿这样一个身边人也是容不下的,更不要提对贾连其他的女人。

对金钱的欲望就表现得更为突出了,她利用职务之便,大打时间差拿公银出去放利吃息的事比比皆是。不仅如此,王熙凤还利用贾府的关系捞取钱财,替人买通官司,制造了一起起冤案,这也是缘于她对金钱的欲望。

扩展资料:

王熙凤是中国名著《红楼梦》中的人物,她是金陵十二钗之一,有着十分鲜明的个性。

红楼中王熙凤判词是这样的:凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。一从二令三人木,哭向金陵事更哀。

这几句判词的意思是 :王熙凤是一个很能干的人,只可惜所生处的年代是在末世,其中的“凡鸟”暗指的就是凤。第二句可以理解为大家都知道王熙凤有这样的才能,都很爱惜她。

第三句话说的是她的丈夫从结婚以来对她的态度转变的过程,从最开始的听从到之后变得很冷淡甚至是命令她,一直到最后面临被休的结局。最后一句话就是说更可悲的是她最后只能哭泣着回到娘家。

在原著中王熙凤的判词前的那幅画是这样的:有一只雌凤站立在一座冰山上。这幅画暗藏的意义 :这冰山就是暗指贾府的势力,冰山虽然看上去很巍峨的样子,但是在太阳的照射下就会化成水,也就是说贾府的势力没过多久就会失去。

而那只雌凤站在冰山上也会很快没有立足之地,很是危险,就是说王熙凤待在即将没落的贾府是没有出路的。因此无论王熙凤怎样的机关算计,聪慧过人,其结局在判词就宣告她不得善终。

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1. 嘴字开头的成语

以下成语摘自《汉语大辞典》中的《辞海成语词典》嘴多舌长 :好闲谈,好传播流言蜚语。

嘴快舌长 :指爱说长道短。嘴尖舌快 :比喻话多而轻率。

嘴尖牙利 :说话尖酸刻薄。嘴里牙多 :谑语,指会说话。

嘴清舌白 :指话说得明确清楚。嘴硬心软 :嘴上不服软,心里却认输。

指人嘴好强。嘴直心快 :性情直爽,有话就说。

嘴上春风 :比喻口头上的关切与安慰或是帮别人说好话。嘴上功夫 :指没有实际本事,只是口头说说而已。

嘴甜心苦 :说话和善,居心不良。 嘴大喉咙小 :吃得进吞不下,比喻心有馀而力不足。

嘴尖舌头快 :比喻话多而轻率。嘴是两张皮 :爱怎么说就怎么说。

嘴尖皮厚腹中空 :说话尖酸刻薄,脸皮厚,腹中没有真才实学。嘴上无毛,办事不牢 :指年轻人办事不老练与牢靠。

2. 形容嘴巴的四字成语

长颈鸟喙 喙:鸟的嘴。长颈项,尖嘴巴。指阴险狠毒者的状貌。

闭口无言 闭住嘴巴不言语。形容对事不置可否或事情弄僵,自己觉得理亏而无话可讲时的情态。参见“闭口不言”。

瞪目哆口 睁大眼睛,张开嘴巴。形容惊呆的样子。

杜口无言 闭住嘴巴,不出一言。

豁口截舌 撕开嘴巴,截去舌头。指命人住嘴。

缄口不言 缄:封闭。封住嘴巴,不开口说话。

蛇心佛口 佛的嘴巴,蛇的心肠。比喻话虽说得好听,心肠却极狠毒。

拙口笨腮 嘴巴笨拙。指不善于言辞。

嘴笨腮 犹拙嘴笨舌。嘴巴笨拙。指不善于言辞。

龇牙咧嘴 龇:露齿。张着嘴巴,露出牙齿。形容凶狠或疼痛难忍的样子

3. 嘴字开头的成语

以下成语摘自《汉语大辞典》中的《辞海成语词典》

嘴多舌长 :好闲谈,好传播流言蜚语。

嘴快舌长 :指爱说长道短。

嘴尖舌快 :比喻话多而轻率。

嘴尖牙利 :说话尖酸刻薄。

嘴里牙多 :谑语,指会说话。

嘴清舌白 :指话说得明确清楚。

嘴硬心软 :嘴上不服软,心里却认输。指人嘴好强。

嘴直心快 :性情直爽,有话就说。

嘴上春风 :比喻口头上的关切与安慰或是帮别人说好话。

嘴上功夫 :指没有实际本事,只是口头说说而已。

嘴甜心苦 :说话和善,居心不良。

嘴大喉咙小 :吃得进吞不下,比喻心有馀而力不足。

嘴尖舌头快 :比喻话多而轻率。

嘴是两张皮 :爱怎么说就怎么说。

嘴尖皮厚腹中空 :说话尖酸刻薄,脸皮厚,腹中没有真才实学。

嘴上无毛,办事不牢 :指年轻人办事不老练与牢靠。

4. 嘴字开头的成语

嘴字开头的成语:嘴大喉咙小 拼音:zuǐ dà hóu lóng xiǎo 解释:吃得进吞不下,比喻心有余而力不足。

示例:他是个~的人,十分贪心。 近义词:心有余而力不足 语法:作谓语、定语;指人贪心 嘴多舌长 拼音:zuǐ duō shé cháng 解释:好闲谈,好传播流言蜚语。

示例:她是一个~存心不良的人。 语法:作谓语、定语;指传播流言蜚语 嘴尖皮厚腹中空 拼音:zuǐ jiān pí hòu fù zhōng kōng 解释:说话尖酸刻薄,脸皮厚,腹中没有真才实学。

出处: *** 《改造我们的学习》:“有一副对子,是替这种人画像的。那对子说:墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。”

歇后语:山间竹笋 语法:作宾语、定语;用于处世 嘴尖舌快 拼音:zuǐ jiān shé kuài 解释:比喻话多而轻率 出处:明·伏雌教主《醋葫芦》第15回:“不期成茂妻子,一则不知就里,二则嘴尖舌快,竟把‘都大叔进学迎过,不到我家’的话一一说完。” 近义词:嘴尖舌头快 语法:作谓语、宾语;指人说话 嘴尖舌头快 拼音:zuǐ jiān shé tóu kuài 解释:比喻话多而轻率。

出处:明·兰陵笑笑生《词话》第四十三回:“单管嘴尖舌头快的,不管你事也来插一脚。” 近义词:嘴尖舌快 语法:作谓语、宾语;指人说话 嘴尖牙利 拼音:zuǐ jiān yá lì 解释:说话尖酸刻薄。

示例:~的晴雯遭到王熙凤等人的迫害。 歇后语:田间老鼠 语法:作谓语、定语;指人说话 嘴快舌长 拼音:zuǐ kuài shé cháng 解释:指爱说长道短。

出处:《儿女英雄传》第二十七回:“妇言不是花言巧语,嘴快舌长,须是不苟言,不苟笑,内言不出,外言不入,总说一句,便是‘贞静’两个字。” 嘴里牙多 拼音:zuǐ lǐ yá duō 解释:谑语,指会说话。

出处:马力《黑牡丹》:“算啦算啦!你嘴里牙多,我说不过你。” 近义词:能说会道 语法:作谓语、定语;用于口语,指能说会道 嘴清舌白 拼音:zuǐ qīng shé bái 解释:指话说得明确清楚。

出处:茅盾《子夜》八:“连这毛丫头也来放肆了……想烫坏我么?料想她也不敢,还不是有人在背后指使么?你给我一句嘴清舌白的回话。” 语法:作定语;用于书面语 嘴上春风 拼音:zuǐ shàng chūn fēng 解释:比喻口头上的关切与安慰或是帮别人说好话。

示例:别太在意她的~。 语法:作主语、宾语、定语;指客套话 嘴上功夫 拼音:zuǐ shàng gōng fū 解释:指没有实际本事,只是口头说说而已。

示例:他的~还不错。 近义词:口头功夫 反义词:真才实学 歇后语:母猪打架;狗掀门帘 语法:作主语、宾语;指口头说说 嘴上无毛,办事不牢 拼音:zuǐ shàng wú máo,bàn shì bù láo 解释:指年轻人办事不老练与牢靠 出处:清·李宝嘉《官场现形记》第15回:“俗语说道,‘嘴上无毛,办事不牢’,像你诸位一定是靠得住,不会冤枉人的了?” 语法:作宾语、定语、分句;多指年轻人 嘴是两张皮 拼音:zuǐ shì liǎng zhāng pí 解释:爱怎么说就怎么说。

示例:~,你爱怎么说就怎么说吧。 语法:作宾语、分句;用于口语 嘴甜心苦 拼音:zuǐ tián xīn kǔ 解释:说话和善,居心不良。

出处:清·曹雪芹《红楼梦》第65回:“‘嘴甜心苦,两面三刀’,‘上头一脸笑着,脚下就使绊子’,‘明是一盆火,暗是一把刀’,他都全占了。” 示例:那些人儿,~,你要仔细提防。

《白雪遗音·马头调·劝嫖》 近义词:口蜜腹剑 语法:作谓语、定语;指居心狠毒 嘴硬心软 拼音:zuǐ yìng xīn ruǎn 解释:嘴上不服软,心里却认输。指人嘴好强。

示例:她是一个~的人。 歇后语:属鸭子的 语法:作谓语、宾语、定语;指人嘴好强 嘴直心快 拼音:zuǐ zhí xīn kuài 解释:性情直爽,有话就说。

出处:老舍《秦氏三兄弟》第二幕:“我要是在营里混下去,早晚有一天非砍了头不可,我嘴直心快,容易得罪了上司!”。

5. 嘴字开头的成语

嘴甜心苦

zuǐ tián xīn kǔ

〖解释〗说话和善,居心不良。

〖出处〗清·曹雪芹《红楼梦》第六十五回:“‘嘴甜心苦,两面三刀’,‘上头笑着,脚底下使绊子’,‘明是一盆火,暗是一把刀’,他都全占了。”

嘴清舌白

zuǐ qīng shé bái

〖解释〗指话说得明确清楚。

〖出处〗茅盾《子夜》八:“连这毛丫头也来放肆了……想烫坏我么?料想她也不敢,还不是有人在背后指使么?你给我一句嘴清舌白的回话。”

嘴尖舌头快

zuǐ jiān shé tóu kuài

〖解释〗比喻话多而轻率。

〖出处〗明·兰陵笑笑生《词话》第四十三回:“单管嘴尖舌头快的,不管你事也来插一脚。”

嘴快舌长

zuǐ kuài shé cháng

〖解释〗指爱说长道短。

〖出处〗《儿女英雄传》第二十七回:“妇言不是花言巧语,嘴快舌长,须是不苟言,不苟笑,内言不出,外言不入,总说一句,便是‘贞静’两个字。”

嘴直心快

zuǐ zhí xīn kuài

〖解释〗性情直爽,有话就说。

〖出处〗老舍《秦氏三兄弟》第二幕:“我要是在营里混下去,早晚有一天非砍了头不可,我嘴直心快,容易得罪了上司!”