弃暗投明离开黑暗，投向光明。比喻在政治上脱离阵营，投向进步方面。
弃笔从戎犹投笔从戎。指文人弃文就武。
弃本求末比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。同“弃本逐末”。
弃本逐末弃：舍弃；逐：追求。古指丢弃农桑从事工商等其他事业。现比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
弃车走林比喻临阵脱逃。
弃德从贼放弃良好的德行，从事坏人所做的事。比喻弃善从恶。
弃短就长指舍弃短处而***用长处。
弃短取长弃：抛开。舍弃短处***用长处。
弃道任术指统治者不行王道而行霸术。
弃短用长犹弃短就长。指舍弃短处而***用长处。
弃恶从德弃；抛开。抛弃丑恶信从道德。
弃恶从善丢弃邪恶行为去做好事。
弃故揽新抛弃旧的，吸收新的。
弃觚投笔觚：竹简，古人用以作书。比喻抛弃文字工作。
弃过图新抛弃过错，谋求更新。
弃公营私丢弃公益，谋求私利。
弃好背盟抛弃友好，违背盟誓。
弃家荡产犹倾家荡产。全部家产都被弄光了。
弃甲倒戈丢弃铠甲，放下兵器。表示战败。
弃甲丢盔形容打了败仗狼狈逃走的样子。
弃甲负弩丢弃铠甲，背起。形容战败。
弃旧换新弃：抛开。抛弃旧的，换取新的。
弃旧开新弃：抛弃；开：开创新的。形容事物向前发展。
弃旧怜新怜：爱。多指男子抛弃旧宠，爱上新欢。
弃旧恋新弃：抛弃；恋：爱恋。抛弃旧的爱慕新的，指人喜新厌旧。
弃甲投戈指放下武器。表示投降。
弃旧图新抛弃旧的，谋求新的。多指由坏的转向好的，离开错误的道路走向正确的道路。
弃甲曳兵丢掉盔甲，拖着武器。形容打败仗狼狈逃跑的样子。
弃旧迎新丢弃旧人，迎接新人。指爱情不专一。
弃末反本古指弃工商而务农桑。亦作“弃末返本”。
弃末返本古指弃工商而务农桑。同“弃末反本”。
弃明投暗指抛弃光明的、正确的，投向黑暗的、错误的道路。与“弃暗投明”意相反，亦作“背明投暗”。
弃逆归顺指脱离叛军而归顺朝廷。
弃琼拾砾比喻丢弃珍贵的而拾取无用的。琼，美玉；砾，瓦砾。
弃情遗世犹言忘情脱俗。
弃其馀鱼比喻节欲知足。
弃其余鱼《淮南子·齐俗训》载：惠施为梁相，从车百乘，犹嫌不足。庄子泽边见之，弃其馀鱼，以示讽诫。后因以“弃其馀鱼”比喻节欲知足。
弃如弁髦弁：黑布冠；髦：垂发。古时贵族子弟行加冠礼，先用黑布冠把垂发束好，三次加冠后就丢弃不用了。比喻毫不可惜地扔掉无用的东西。
弃如敝屣敝：破烂的。屣：鞋。像扔破鞋一样扔掉。比喻毫不可惜地扔掉或抛弃。亦作“弃若敝屣”、“去如敝屣”、“如弃敝屣”。
弃若敝屣敝：破；屣：鞋。象扔破鞋一样把它扔掉。比喻毫不可惜地抛弃掉。
弃俗出家弃：放弃；俗：尘俗。放弃世俗出家为僧尼。
弃书捐剑比喻胸怀大大志的人不屑于小事。
弃同即异①指抛弃同姓同族而亲近异姓异族。②丢掉共同之说而接近新奇之说。
弃伪从真丢弃虚伪而追从真理。
弃文存质指不加文饰，保留本旨。
弃文就武放弃文业，改从武事。
弃武修文放弃武备，改习文教。
弃邪从正不再干坏事，走上正路。
弃邪归正不再干坏事，走上正路。
弃瑕录用原谅过去的过失，重新录用。
弃瑕录用谓不计较缺点、过失而录用人才。亦作“弃瑕取用”
弃瑕取用指不计较缺点、过失而录用人才。
弃瑕忘过指不追究缺点和过错。
弃信忘义弃：抛弃。比喻不守信用，抛弃道义。
弃信违义信：信用；义：道义。违背诺言，不讲道义。
弃义倍信背离信义。指不讲道义，不守信用。倍，通“背”。
弃易求难丢掉容易的而寻求困难的。
弃之敝屣像扔掉破鞋一样把它抛弃。比喻毫不可惜。
弃之度外指根本不放在心上。
弃之可惜扔掉它未免可惜。
弃重取轻弃：抛开。舍弃重要的***取次要的。
弃智遗身指不与人斗智争利，忘记自身的存在。
弃子逐妻弃：抛弃；逐：驱赶。抛弃子女赶走妻子。形容百姓生活困苦，妻离子散。
众皆弃去，这句话的意思是其他孩子都放弃离去。不对。
解析：意思是其他的小孩子都跑掉了。弃去意思是逃走。
出自宋代佚名《司马光砸缸》，原文：
群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去。光持石击瓮破之，水迸，儿得活。
译文：
司马光和一群小孩子在庭院里面玩，一个小孩站在大缸上面，失足跌落缸中被水淹没，其他的小孩子都跑掉了，只有司马光拿石头砸开了缸，水从而流出，小孩子得以活命。
注释：
司马光：字君实，陕州夏县（现在山西）人。北宋大臣，史学家，编纂《资治通鉴》等书。
庭：庭院。
瓮：口小腹大的一种容器。
皆：全，都。
弃去：逃走。
光：指司马光。
破：打开，打破。
迸：涌出。
1. 弃字开头的四字词语
成语词目 解释 弃暗投明 离开黑暗，投向光明。
比喻在政治上脱离阵营，投向进步方面。 弃甲丢盔 形容打了败仗狼狈逃走的样子。
弃甲曳兵 丢掉盔甲，拖着武器。形容打败仗狼狈逃跑的样子。
弃旧怜新 怜：爱。多指男子抛弃旧宠，爱上新欢。
弃旧图新 抛弃旧的，谋求新的。多指由坏的转向好的，离开错误的道路走向正确的道路。
弃之如敝屐 敝：破；屣：鞋。象扔破鞋一样把它扔掉。
比喻毫不可惜地抛弃掉。 弃书捐剑 比喻胸怀大大志的人不屑于小事。
弃瑕录用 原谅过去的过失，重新录用。 弃邪归正 不再干坏事，走上正路。
弃之可惜 扔掉它未免可惜。 弃本求末 比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
同“弃本逐末”。 弃本逐末 弃：舍弃；逐：追求。
古指丢弃农桑从事工商等其他事业。现比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
弃笔从戎 犹投笔从戎。指文人弃文就武。
弃车走林 比喻临阵脱逃。 弃道任术 指统治者不行王道而行霸术。
弃短就长 指舍弃短处而***用长处。 弃短用长 犹弃短就长。
指舍弃短处而***用长处。 弃恶从善 丢弃邪恶行为去做好事。
弃公营私 丢弃公益，谋求私利。 弃顶顶侈雇侬概畴谁川京故揽新 抛弃旧的，吸收新的。
弃过图新 抛弃过错，谋求更新。 弃好背盟 抛弃友好，违背盟誓。
弃家荡产 犹倾家荡产。全部家产都被弄光了。
弃甲倒戈 丢弃铠甲，放下兵器。表示战败。
弃甲负弩 丢弃铠甲，背起。形容战败。
弃甲投戈 指放下武器。表示投降。
弃旧迎新 丢弃旧人，迎接新人。指爱情不专一。
弃明投暗 指抛弃光明的、正确的，投向黑暗的、错误的道路。与“弃暗投明”意相反，亦作“背明投暗”。
弃末反本 古指弃工商而务农桑。亦作“弃末返本”。
弃末返本 古指弃工商而务农桑。同“弃末反本”。
弃逆归顺 指脱离叛军而归顺朝廷。 弃其馀鱼 比喻节欲知足。
弃情遗世 犹言忘情脱俗。 弃琼拾砾 比喻丢弃珍贵的而拾取无用的。
琼，美玉；砾，瓦砾。 弃如敝屣 敝：破烂的。
屣：鞋。像扔破鞋一样扔掉。
比喻毫不可惜地扔掉或抛弃。亦作“弃若敝屣”、“去如敝屣”、“如。
弃若敝屣 敝：破；屣：鞋。象扔破鞋一样把它扔掉。
比喻毫不可惜地抛弃掉。 弃同即异 ①指抛弃同姓同族而亲近异姓异族。
②丢掉共同之说而接近新奇之说。 弃伪从真 丢弃虚伪而追从真理。
弃文存质 指不加文饰，保留本旨。 弃文就武 放弃文业，改从武事。
弃瑕取用 指不计较缺点、过失而录用人才。 弃瑕忘过 指不追究缺点和过错。
弃邪从正 指抛弃邪行，归向正道。 弃义倍信 背离信义。
指不讲道义，不守信用。倍，通“背”。
弃易求难 丢掉容易的而寻求困难的。 弃之敝屣 像扔掉破鞋一样把它抛弃。
比喻毫不可惜。 弃之度外 指根本不放在心上。
弃智遗身 指不与人斗智争利，忘记自身的存在。 -。
2. 带有弃字的四字成语背信弃义 背：违背；信：信用；弃：扔掉；义：道义。
违背诺言，不讲道义。 不弃草昧 草昧：原始，未开化。
不嫌弃蒙昧无知的人。用作谦词。
故旧不弃 故旧：旧交，旧部下；弃：抛弃。不轻易抛弃老朋友、老部下。
黄钟毁弃 黄钟：黄铜铸的钟，我国古代音乐有十二律，阴阳各六，黄钟为阳六律的第一律；毁：毁坏；弃：抛弃。比喻贤人。
黄钟毁弃，瓦釜雷鸣 黄钟被砸烂并被抛置一边，而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用，而无才德的平庸之辈却居于高位。
见弃于人 见：被。弃：遗弃，抛弃。
被别人抛弃。 捐弃前嫌 捐弃：舍弃；嫌：仇怨，疑忌。
抛弃以前的疑忌或仇怨。指重归于好。
绝仁弃义 绝、弃：放弃。指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性。
这是老子无为而治的思想。 绝圣弃智 圣、智：智慧，聪明。
弃绝聪明才智，返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。
怜新弃旧 怜：爱怜；弃：舍，抛。爱怜新的，抛掉旧的。
多指喜爱新欢，冷落旧宠。 抛戈弃甲 丢掉武器，扔掉铠甲。
形容军队被打得狼狈逃窜的情形。 弃暗投明 离开黑暗，投向光明。
比喻在政治上脱离阵营，投向进步方面。 弃甲丢盔 形容打了败仗狼狈逃走的样子。
弃甲曳兵 丢掉盔甲，拖着武器。形容打败仗狼狈逃跑的样子。
弃旧怜新 怜：爱。多指男子抛弃旧宠，爱上新欢。
弃旧图新 抛弃旧的，谋求新的。多指由坏的转向好的，离开错误的道路走向正确的道路。
弃之如敝屐 敝：破；屣：鞋。象扔破鞋一样把它扔掉。
比喻毫不可惜地抛弃掉。 弃书捐剑 比喻胸怀大大志的人不屑于小事。
弃瑕录用 原谅过去的过失，重新录用。 弃邪归正 不再干坏事，走上正路。
3. 含"弃"的四字成语有哪些丢盔弃甲 盔：作战用的金属帽；甲：作战用的金属防护衣。
形容吃了败仗狼狈逃跑的情形 割须弃袍 割掉胡须，丢掉外袍。形容战败落魄的样子 匠门弃材 能工巧匠废弃的材料。
比喻无用的人 背信弃义 背：违背；信：信用；弃：扔掉；义：道义。违背诺言，不讲道义。
不弃草昧 草昧：原始，未开化。不嫌弃蒙昧无知的人。
用作谦词。 故旧不弃 故旧：旧交，旧部下；弃：抛弃。
不轻易抛弃老朋友、老部下。 黄钟毁弃 比喻贤人遭受摈斥。
见弃于人 见：被。弃：遗弃，抛弃。
被别人抛弃。 捐弃前嫌 捐弃：舍弃；嫌：仇怨，疑忌。
抛弃以前的疑忌或仇怨。指重归于好。
绝圣弃智 弃绝聪明才智，返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。
怜新弃旧 怜：爱怜；弃：舍，抛。爱怜新的，抛掉旧的。
多指喜爱新欢，冷落旧宠。 绝仁弃义 指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性。
这是老子无为而治的思想。 抛戈弃甲 丢掉武器，扔掉铠甲。
形容军队被打得狼狈逃窜的情形。 弃旧图新 抛弃旧的，谋求新的。
多指由坏的转向好的，离开错误的道路走向正确的道路。 弃甲丢盔 形容打了败仗狼狈逃走的样子。
弃瑕录用 原谅过去的过失，重新录用。 弃暗投明 离开黑暗，投向光明。
比喻在政治上脱离阵营，投向进步方面。 弃甲曳兵 丢掉盔甲，拖着武器。
形容打败仗狼狈逃跑的样子。 弃书捐剑 比喻胸怀大大志的人不屑于小事。
弃旧怜新 怜：爱。多指男子抛弃旧宠，爱上新欢。
人弃我取 原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利，后用来表示不跟别人争，仍然有好处。 弃文存质 指不加文饰，保留本旨。
弃文就武 放弃文业，改从武事。 背恩弃义 指辜负别人对自己的恩义。
同“背恩忘义”。 敝盖不弃 指破旧之物也自有其用。
彼弃我取 别人摒弃的我拿来。指不与世人共逐名利而甘于淡泊。
敝帷不弃 指破旧之物也自有用处。 含垢弃瑕 包容污垢，不责过失。
形容宽宏大度。 捐忿弃瑕 忿：怨恨。
瑕：玉上的斑痕裂纹，比喻旧有的嫌隙。抛弃怨恨和嫌隙。
指重归于好。 弃本逐末 古指丢弃农桑从事工商等其它事业。
现比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。 弃笔从戎 犹投笔从戎。
谓文人弃文就武。 弃车走林 《左传·宣公十二年》：“乙卯，王乘左广以逐赵旃。
赵旃弃车而走林。”后因以“弃车走林”喻临阵脱逃。
弃道任术 《史记·商君列传》：“鞅曰：‘吾说君以帝王之道比三代，而君曰：“久远，吾不能待……”故吾以强国之术说君，君大说之耳。’”后因以“弃道任术”谓统治者不行王道而行霸术。
弃短就长 谓舍弃短处而***用长处。 弃短用长 犹弃短就长。
弃恶从善 丢弃邪恶行为去做好事。 弃公营私 丢弃公益，谋求私利。
弃故揽新 抛弃旧的，吸收新的。 弃过图新 抛弃过错，谋求更新。
弃好背盟 抛弃友好，违背盟誓。 弃家荡产 犹倾家荡产。
弃甲倒戈 丢弃铠甲，放下兵器。表示战败。
弃甲负弩 丢弃铠甲，背起。形容战败。
弃甲投戈 谓放下武器。表示投降。
弃旧迎新 丢弃旧人，迎接新人。谓爱情不专一。
弃明投暗 与“弃暗投明”意相反，指抛弃光明的、正确的，投向黑暗的、错误的道路。亦作“背明投暗”。
弃末反本 亦作“弃末返本”。古指弃工商而务农桑。
弃逆归顺 谓脱离叛军而归顺朝廷。 弃其馀鱼 《淮南子·齐俗训》载：惠施为梁相，从车百乘，犹嫌不足。
庄子泽边见之，弃其馀鱼，以示讽诫。后因以“弃其馀鱼”比喻节欲知足。
弃情遗世 犹言忘情脱俗。 弃琼拾砾 比喻丢弃珍贵的而拾取无用的。
琼，美玉；砾，瓦砾。 弃如敝屣 敝：破烂的。
屣：鞋。像扔破鞋一样扔掉。
比喻毫不可惜地扔掉或抛弃。亦作“弃若敝屣”、“去如敝屣”、“如弃敝屣”。
弃若敝屣 亦作“弃之敝屣”。像扔掉破鞋一样把它抛弃，比喻毫不可惜。
弃同即异 ①谓抛弃同姓同族而亲近异姓异族。②丢掉共同之说而接近新奇之说。
弃伪从真 丢弃虚伪而追从真理。 弃瑕取用 指不计较缺点、过失而录用人才。
弃瑕忘过 谓不追究缺点和过错。 弃邪从正 谓抛弃邪行，归向正道。
弃邪归正 指抛弃邪行，归向正道。 弃义倍信 背离信义。
谓不讲道义，不守信用。倍，通“背”。
弃易求难 丢掉容易的而寻求困难的。 弃智遗身 谓不与人斗智争利，忘记自身的存在。
前功皆弃 功：功绩。皆：全部。
弃：丢掉。以前取得的功劳全部丢掉了。
亦作“前功尽弃”、“前功尽灭”。 取长弃短 吸取长处抛弃短处。
全功尽弃 功：功效，功绩；弃：丢掉。全部功效都丧失干净。
收成弃败 谓趋附得势的人，轻视遭贬黜的人。 曳兵弃甲 拖着兵器，丢掉铠甲。
形容打败仗逃跑时的狼狈相。 遗簪弃舄 见“遗簪坠舄”。
遗珠弃璧 本指弃置不用的珍珠玉璧，比喻弃置不用的美好事物和优秀人才。 迎新弃旧 谓离开旧夫，再嫁新君。
逐近弃远 追求近的，舍弃远的。 自甘暴弃 〖解释〗指自甘堕落，不求进取。
同“自暴自弃”。 偶语弃市 偶语：相对私语；弃市：在闹市执行***。
指在暴政下，二人相对私语也会遭到杀身之祸。
4. 弃开头的四字词有哪些参考： /chengyu/ 弃智遗身 qì zhì yí shēn 释义：指不与人斗智争利，忘记自身的存在。
弃之如敝屐 qì zhī rú bì xǐ 释义：敝：破；屣：鞋。象扔破鞋一样把它扔掉。
比喻毫不可惜地抛弃掉。 年代： 结构： 词性： [查看详细] 弃之可惜 qì zhī kě xī 释义：扔掉它未免可惜。
年代：古代 结构：紧缩式 词性：中性 [查看详细] 弃之度外 qì zhī dù wài 释义：指根本不放在心上。 年代：古代 结构：动宾式 词性：中性 [查看详细] 弃之敝屣 qì zhī bì xǐ 释义：像扔掉破鞋一样把它抛弃。
比喻毫不可惜。 年代：古代 结构：紧缩式 词性：中性 [查看详细] 弃易求难 qì yì qiú nán 释义：丢掉容易的而寻求困难的。
年代：古代 结构：连动式 词性：中性 [查看详细] 弃义倍信 qì yì bèi xìn 释义：背离信义。指不讲道义，不守信用。
倍，通“背”。 年代：古代 结构：联合式 词性：贬义 [查看详细] 弃邪归正 qì xié guī zhèng 释义：不再干坏事，走上正路。
年代：古代 结构：联合式 词性：中性 [查看详细] 弃邪从正 qì xié cóng zhèng 释义：指抛弃邪行，归向正道。 年代：古代 结构：联合式 词性：中性 [查看详细] 弃瑕忘过 qì xiá wàng guò 释义：指不追究缺点和过错。
年代：古代 结构：偏正式 词性：中性 [查看详细] 弃瑕取用 qì xiá qǔ yòng 释义：指不计较缺点、过失而录用人才。 年代：古代 结构：联合式 词性：中性 [查看详细] 弃瑕录用 qì xiá lù yòng 释义：原谅过去的过失，重新录用。
年代：古代 结构：连动式 词性：中性 [查看详细] 弃文就武 qì wén jiù wǔ 释义：放弃文业，改从武事。 年代：古代 结构：联合式 词性：中性 [查看详细] 弃文存质 qì wén cún zhì 释义：指不加文饰，保留本旨。
年代：当代 结构：联合式 词性：中性 [查看详细] 弃伪从真 qì wěi cóng zhēn 释义：丢弃虚伪而追从真理。 年代：近代 结构：联合式 词性：中性 [查看详细] 弃同即异 qì tóng jí yì 释义：①指抛弃同姓同族而亲近异姓异族。
②丢掉共同之说而接近新奇之说。 年代：古代 结构：联合式 词性：中性 [查看详细] 弃书捐剑 qì shū juān jiàn 释义：比喻胸怀大大志的人不屑于小事。
年代：古代 结构：联合式 词性：中性 [查看详细] 弃若敝屣 qì ruò bì xǐ 释义：敝：破；屣：鞋。象扔破鞋一样把它扔掉。
比喻毫不可惜地抛弃掉。 年代：古代 结构：补充式 词性：中性 [查看详细] 弃如敝屣 qì rú bì xǐ 释义：敝：破烂的。
屣：鞋。像扔破鞋一样扔掉。
比喻毫不可惜地扔掉或抛弃。亦作“弃若敝屣”、“去如敝屣”、“如弃敝屣”。
年代：当代 结构：补充式 词性：中性 [查看详细] 弃琼拾砾 qì qióng shí lì 释义：比喻丢弃珍贵的而拾取无用的。琼，美玉；砾，瓦砾。
年代：古代 结构：联合式 词性：中性 [查看详细] 弃情遗世 qì qíng yí shì 释义：犹言忘情脱俗。 弃其馀鱼 qì qí yú yú 释义：比喻节欲知足。
年代： 结构： 词性： [查看详细] 弃逆归顺 qì nì guī shùn 释义：指脱离叛军而归顺朝廷。 年代：古代 结构：连动式 词性：中性 [查看详细] 弃末返本 qì mò fǎn běn 释义：古指弃工商而务农桑。
同“弃末反本”。 年代：古代 结构：连动式 词性：中性 [查看详细] 弃末反本 qì mò fǎn běn 释义：古指弃工商而务农桑。
亦作“弃末返本”。 年代：古代 结构：连动式 词性：中性 [查看详细] 弃明投暗 qì míng tóu àn 释义：指抛弃光明的、正确的，投向黑暗的、错误的道路。
与“弃暗投明”意相反，亦作“背明投暗”。 年代： 结构： 词性： [查看详细] 弃旧迎新 qì jiù yíng xīn 释义：丢弃旧人，迎接新人。
指爱情不专一。 年代：古代 结构：连动式 词性：中性 [查看详细] 弃旧图新 qì jiù tú xīn 释义：抛弃旧的，谋求新的。
多指由坏的转向好的，离开错误的道路走向正确的道路。 年代：古代 结构：联合式 词性：中性 [查看详细] 弃旧怜新 qì jiù lián xīn 释义：怜：爱。
多指男子抛弃旧宠，爱上新欢。 年代：古代 结构：联合式 词性：中性 [查看详细] 弃甲曳兵 qì jiǎ yè bīng 释义：丢掉盔甲，拖着武器。
形容打败仗狼狈逃跑的样子。 年代：古代 结构：联合式 词性：中性 [查看详细] 弃甲投戈 qì jiǎ tóu gē 释义：指放下武器。
表示投降。 年代：近代 结构：联合式 词性：中性 [查看详细] 弃甲负弩 qì jiǎ fù nǔ 释义：丢弃铠甲，背起。
形容战败。 年代：古代 结构：联合式 词性：贬义 [查看详细] 弃甲丢盔 qì jiǎ diū kuī 释义：形容打了败仗狼狈逃走的样子。
年代：古代 结构：联合式 词性：中性 [查看详细] 弃甲倒戈 qì jiǎ dǎo gē 释义：丢弃铠甲，放下兵器。表示战败。
年代：古代 结构：联合式 词性：贬义 [查看详细] 弃家荡产 qì jiā dàng chǎn 释义：犹倾家荡产。全部家产都被弄光了。
年代：古代 结构：联合式 词性：贬义 [查看详细] 弃好背盟 qì hǎo bèi méng 释义：抛弃友好，违背盟誓。 年代： 结构： 词性： [查看详细] 弃过图新 qì guò tú xīn 释义：抛弃过错，谋求更新。
年代：古代 结构：联合式 词性：中性 [查看详细] 弃故揽新 qì gù lǎn xīn 释义：抛弃旧的，吸收新的。 年代：近代 结构：联合式 词性：中性 [查看详细] 弃公营私 qì gōng yíng sī 释义：丢弃公益，谋求私利。
年代：古代 结构：连动式 词性：贬义 [查看详细] 弃恶。
放弃的弃部首——答案：廾。
弃
解释
舍去，扔掉。?
组词
背信弃义 背：违背；信：信用；弃：扔掉；义：道义。违背诺言，不讲道义。
不弃草昧 草昧：原始，未开化。不嫌弃蒙昧无知的人。用作谦词。
故旧不弃 故旧：旧交，旧部下；弃：抛弃。不轻易抛弃老朋友、老部下。
黄钟毁弃 黄钟：黄铜铸的钟，我国古代音乐有十二律，阴阳各六，黄钟为阳六律的第一律；毁：毁坏；弃：抛弃。比喻贤人遭受摈斥。
见弃于人 见：被。弃：遗弃，抛弃。被别人抛弃。
捐弃前嫌 捐弃：舍弃；嫌：仇怨，疑忌。抛弃以前的疑忌或仇怨。指重归于好。
绝仁弃义 绝、弃：放弃。指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。
绝圣弃智 圣、智：智慧，聪明。弃绝聪明才智，返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。
怜新弃旧 怜：爱怜；弃：舍，抛。爱怜新的，抛掉旧的。多指喜爱新欢，冷落旧宠。
抛戈弃甲 丢掉武器，扔掉铠甲。形容军队被打得狼狈逃窜的情形。
弃暗投明 离开黑暗，投向光明。比喻在政治上脱离阵营，投向进步方面。
弃甲丢盔 形容打了败仗狼狈逃走的样子。
弃甲曳兵 丢掉盔甲，拖着武器。形容打败仗狼狈逃跑的样子。
弃旧怜新 怜：爱。多指男子抛弃旧宠，爱上新欢。
弃旧图新 抛弃旧的，谋求新的。多指由坏的转向好的，离开错误的道路走向正确的道路。
弃之如敝屐 敝：破；屣：鞋。象扔破鞋一样把它扔掉。比喻毫不可惜地抛弃掉。
弃书捐剑 比喻胸怀大大志的人不屑于小事。
弃瑕录用 原谅过去的过失，重新录用。
弃邪归正 不再干坏事，走上正路。
弃之可惜 扔掉它未免可惜。
前功尽弃 功：功劳；尽：完全；弃：丢失。以前的功劳全部丢失。也指以前的努力全部白费。
全功尽弃 功：功效，功绩；弃：丢掉。全部功效都丧失干净。
人弃我取 别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利，后用来表示不跟别人争，仍然有好处。
如弃敝屣 丢掉无用的东西，一点也不可惜。
始乱终弃 乱：*乱，玩弄。先乱搞，后遗弃。指玩弄女性的恶劣行径。
自暴自弃 暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。
背恩弃义 指辜负别人对自己的恩义。同“背恩忘义”。
彼弃我取 别人摒弃的我拿来。指不与世人共逐名利而甘于淡泊。
敝盖不弃 指破旧之物也自有其用。
敝帷不弃 指破旧之物也自有用处。
丢盔弃甲 盔、甲：头盔和铠甲。跑得连盔甲都丢了。形容打败仗后逃跑的狼狈相。
割须弃袍 割掉胡须，丢掉外袍。形容战败落魄的样子。
含垢弃瑕 包容污垢，不责过失。形容宽宏大度。
黄钟长弃 比喻贤才不用。同“黄锺毁弃”。
黄锺毁弃 比喻贤才不用。
匠门弃材 能工巧匠废弃的材料。比喻无用的人。
捐忿弃瑕 忿：怨恨。瑕：玉上的斑痕裂纹，比喻旧有的嫌隙。抛弃怨恨和嫌隙。指重归于好。
弃本求末 比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。同“弃本逐末”。
弃本逐末 弃：舍弃；逐：追求。古指丢弃农桑从事工商等其他事业。现比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
弃笔从戎 犹投笔从戎。指文人弃文就武。
弃车走林 比喻临阵脱逃。
弃道任术 指统治者不行王道而行霸术。
弃短就长 指舍弃短处而***用长处。
弃短用长 犹弃短就长。指舍弃短处而***用长处。
弃恶从善 丢弃邪恶行为去做好事。
弃公营私 丢弃公益，谋求私利。
弃故揽新 抛弃旧的，吸收新的。
弃过图新 抛弃过错，谋求更新。
弃好背盟 抛弃友好，违背盟誓。
弃家荡产 犹倾家荡产。全部家产都被弄光了。
弃甲倒戈 丢弃铠甲，放下兵器。表示战败。
弃甲负弩 丢弃铠甲，背起。形容战败。
弃甲投戈 指放下武器。表示投降。
弃旧迎新 丢弃旧人，迎接新人。指爱情不专一。
弃明投暗 指抛弃光明的、正确的，投向黑暗的、错误的道路。与“弃暗投明”意相反，亦作“背明投暗”。
弃末反本 古指弃工商而务农桑。亦作“弃末返本”。
弃末返本 古指弃工商而务农桑。同“弃末反本”。
弃逆归顺 指脱离叛军而归顺朝廷。
弃其馀鱼 比喻节欲知足。
弃情遗世 犹言忘情脱俗。
弃琼拾砾 比喻丢弃珍贵的而拾取无用的。琼，美玉；砾，瓦砾。
弃如敝屣 敝：破烂的。屣：鞋。像扔破鞋一样扔掉。比喻毫不可惜地扔掉或抛弃。
弃若敝屣 敝：破；屣：鞋。象扔破鞋一样把它扔掉。比喻毫不可惜地抛弃掉。
弃同即异 ①指抛弃同姓同族而亲近异姓异族。②丢掉共同之说而接近新奇之说。
弃伪从真 丢弃虚伪而追从真理。
弃文存质 指不加文饰，保留本旨。
弃文就武 放弃文业，改从武事。
弃瑕取用 指不计较缺点、过失而录用人才。
弃瑕忘过 指不追究缺点和过错。
弃邪从正 指抛弃邪行，归向正道。
弃义倍信 背离信义。指不讲道义，不守信用。倍，通“背”。
弃易求难 丢掉容易的而寻求困难的。
弃之敝屣 像扔掉破鞋一样把它抛弃。比喻毫不可惜。
弃之度外 指根本不放在心上。
弃智遗身 指不与人斗智争利，忘记自身的存在。
前功皆弃 功：功绩。皆：全部。弃：丢掉。以前取得的功劳全部丢掉了。亦作“前功尽弃”、“前功尽灭”。
取长弃短 吸取长处抛弃短处。
收成弃败 趋附得势的人，轻视遭贬黜的人。
遗簪弃舄 指遗落在地的簪子鞋子。同“遗簪坠舄”。
遗珠弃璧 本指弃置不用的珍珠玉璧，比喻弃置不用的美好事物和优秀人才。
曳兵弃甲 拖着兵器，丢掉铠甲。形容打败仗逃跑时的狼狈相。
迎新弃旧 指离开旧夫，再嫁新君。
逐近弃远 追求近的，舍弃远的。 ?
逐末弃本 追求细枝末节，舍弃事物根本的、主要的部分。
自甘暴弃 指自甘堕落，不求进取。同“自暴自弃”。
自弃自暴 指自甘堕落，不求进取。同“自暴自弃”。
我们知道水浒传中有两个八十万禁军教头，一个是林冲，一个叫王进，而王进并没有入选108将，非常可惜，如果单论眼界和能力，王进是一个比林冲高明太多的人，他弃家逃亡是最聪明的选择，因为他看清了北宋的用人体制，也深知小人当道，得罪小人后最聪明的做法就是躲起来，这一切都要拜高俅所赐。
王进的武力肯定是非常强大，他是史进的师傅，本事应该不在林冲之下，但是见识上要高明太多，如果从水浒传中找一个最窝囊的人，那么一定是林冲，如果找一个最识时务的人，那么一定是王进，这个对比其实是挺有讽刺意味的，我们都知道“货卖识家”，林冲作为一介武艺高强之人，遇到高太尉这样的顶头上司，还在幻想能博得个封妻荫子的仕途，是比较幼稚的想法。
端王好蹴鞠，高俅是蹴鞠高手，这也是很多人谋求高升的一个手段，投领导所好，高俅是集大成者，为后来的人起了一个榜样的作用，自己是什么不重要，会什么也不重要，只要皇帝喜欢，就没人敢惹他，事实上他就是凭借能陪同皇帝玩耍而上位，获得高太尉的称号，刚上任，就想获得下属的欢迎和送礼，结果王进因生病没能第一时间祝贺，这新官上任的三把火终于有地方了，一看还是曾经让自己难堪过之人的儿子。
王进的父亲王升是一个比较正直的人，也是武艺高强，高俅曾今去想跟王升比武（估计就是想获得被第一打过的人生经历），结果王升先是不给他机会，在他过分要求的情况下，把他一招KO，回去养了好几个月才好，让他非常没有面子，有些像现在去蹭热度，然后被搞了一下。这个仇高俅就记在了心里，要不只古都说“不能轻易得罪小人”，高俅就是北宋时期，一个典型的小人。
当他知道王进是王升的儿子，估计开心坏了，从高俅后来设计陷害林冲就能看出来，如果王进不逃走，他的下场肯定比林冲还要惨，而林冲的委曲求全并没有为自己带来任何好运，宋江和卢俊义等人虽然帮助北宋朝廷干了很多不该干的事（投靠朝廷后，他们就开始站在了朝廷的立场，开始讨伐本该是他们自己兄弟的那群人），就像杨志为梁中书押运生辰纲而不顾百姓死活一样，这些人的脑子里已经没有了所谓的“路见不平一声吼，该出手时就出手”这种豪侠气概，已经变成了北宋朝廷的鹰犬，主人让他们干什么，他们就干什么。
不过即使这样，宋江、卢俊义等人的下场也是“兔死狗烹”，所以说王进在当时的选择，就是整个水浒传中最明智的选择，一没有让自己变成强盗，二没有让自己的祖先丢人，三还保全了自己一家老小，虽然碌碌无为，却也平安无事。
弃暗投明: 离开黑暗，投向光明。比喻在政治上脱离阵营，投向进步方面。
弃甲曳兵: 丢掉盔甲，拖着武器。形容打败仗狼狈逃跑的样子。
弃旧图新: 抛弃旧的，谋求新的。多指由坏的转向好的，离开错误的道路走向正确的道路。
弃之可惜，食之无味: 指抛弃觉得可惜，但吃起来没有味道。让人陷于进退两难中
弃智遗身: 指不与人斗智争利，忘记自身的存在。
弃之度外: 指根本不放在心上。
弃之敝屣: 像扔掉破鞋一样把它抛弃。比喻毫不可惜。
弃易求难: 丢掉容易的而寻求困难的。
弃义倍信: 背离信义。指不讲道义，不守信用。倍，通“背”。
弃邪归正: 不再干坏事，走上正路。
弃邪从正: 指抛弃邪行，归向正道。
弃瑕忘过: 指不追究缺点和过错。
弃瑕取用: 指不计较缺点、过失而录用人才。
弃伪从真: 丢弃虚伪而追从真理。
弃同即异: ①指抛弃同姓同族而亲近异姓异族。②丢掉共同之说而接近新奇之说。
弃若敝屣: 敝：破；屣：鞋。象扔破鞋一样把它扔掉。比喻毫不可惜地抛弃掉。
弃如敝屣: 敝：破烂的。屣：鞋。像扔破鞋一样扔掉。比喻毫不可惜地扔掉或抛弃。亦作“弃若敝屣”、“去如敝屣”、“如弃敝屣”。
弃琼拾砾: 比喻丢弃珍贵的而拾取无用的。琼，美玉；砾，瓦砾。
弃情遗世: 犹言忘情脱俗。
弃其馀鱼: 比喻节欲知足。
弃逆归顺: 指脱离叛军而归顺朝廷。
弃末返本: 古指弃工商而务农桑。同“弃末反本”。
弃末反本: 古指弃工商而务农桑。亦作“弃末返本”。
弃明投暗: 指抛弃光明的、正确的，投向黑暗的、错误的道路。与“弃暗投明”意相反，亦作“背明投暗”。
弃旧迎新: 丢弃旧人，迎接新人。指爱情不专一。
弃甲投戈: 指放下武器。表示投降。
弃甲负弩: 丢弃铠甲，背起。形容战败。
弃甲倒戈: 丢弃铠甲，放下兵器。表示战败。
弃家荡产: 犹倾家荡产。全部家产都被弄光了。
弃好背盟: 抛弃友好，违背盟誓。
带 弃 字的成语
背信弃义 背：违背；信：信用；弃：扔掉；义：道义。违背诺言，不讲道义。
不弃草昧 草昧：原始，未开化。不嫌弃蒙昧无知的人。用作谦词。
故旧不弃 故旧：旧交，旧部下；弃：抛弃。不轻易抛弃老朋友、老部下。
黄钟毁弃 黄钟：黄铜铸的钟，我国古代音乐有十二律，阴阳各六，黄钟为阳六律的第一律；毁：毁坏；弃：抛弃。比喻贤人...
黄钟毁弃，瓦釜雷鸣 黄钟被砸烂并被抛置一边，而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用，而无才德的平庸之辈却居于高位...
见弃于人 见：被。弃：遗弃，抛弃。被别人抛弃。
捐弃前嫌 捐弃：舍弃；嫌：仇怨，疑忌。抛弃以前的疑忌或仇怨。指重归于好。
绝仁弃义 绝、弃：放弃。指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。
绝圣弃智 圣、智：智慧，聪明。弃绝聪明才智，返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。
怜新弃旧 怜：爱怜；弃：舍，抛。爱怜新的，抛掉旧的。多指喜爱新欢，冷落旧宠。
抛戈弃甲 丢掉武器，扔掉铠甲。形容军队被打得狼狈逃窜的情形。
弃暗投明 离开黑暗，投向光明。比喻在政治上脱离阵营，投向进步方面。
弃甲丢盔 形容打了败仗狼狈逃走的样子。
弃甲曳兵 丢掉盔甲，拖着武器。形容打败仗狼狈逃跑的样子。
弃旧怜新 怜：爱。多指男子抛弃旧宠，爱上新欢。
弃旧图新 抛弃旧的，谋求新的。多指由坏的转向好的，离开错误的道路走向正确的道路。
弃之如敝屐 敝：破；屣：鞋。象扔破鞋一样把它扔掉。比喻毫不可惜地抛弃掉。
弃书捐剑 比喻胸怀大大志的人不屑于小事。
弃瑕录用 原谅过去的过失，重新录用。
弃邪归正 不再干坏事，走上正路。
弃笔从戎 犹投笔从戎。指文人弃文就武。
弃车走林 比喻临阵脱逃。
弃道任术 指统治者不行王道而行霸术。
弃短就长 指舍弃短处而***用长处。
弃短用长 犹弃短就长。指舍弃短处而***用长处。
弃恶从善 丢弃邪恶行为去做好事。
弃公营私 丢弃公益，谋求私利。
弃故揽新 抛弃旧的，吸收新的。
弃过图新 抛弃过错，谋求更新。
弃好背盟 抛弃友好，违背盟誓。
弃家荡产 犹倾家荡产。全部家产都被弄光了。
弃甲倒戈 丢弃铠甲，放下兵器。表示战败。
弃甲负弩 丢弃铠甲，背起。形容战败。
弃甲投戈 指放下武器。表示投降。
弃旧迎新 丢弃旧人，迎接新人。指爱情不专一。
弃明投暗 指抛弃光明的、正确的，投向黑暗的、错误的道路。与“弃暗投明”意相反，亦作“背明投暗”。
弃末反本 古指弃工商而务农桑。亦作“弃末返本”。
弃末返本 古指弃工商而务农桑。同“弃末反本”。
弃逆归顺 指脱离叛军而归顺朝廷。
弃其馀鱼 比喻节欲知足。
遗珠弃璧 本指弃置不用的珍珠玉璧，比喻弃置不用的美好事物和优秀人才。
曳兵弃甲 拖着兵器，丢掉铠甲。形容打败仗逃跑时的狼狈相。
迎新弃旧 指离开旧夫，再嫁新君。
逐近弃远 追求近的，舍弃远的。
逐末弃本 追求细枝末节，舍弃事物根本的、主要的部分。
自甘暴弃 指自甘堕落，不求进取。同“自暴自弃”。
自弃自暴 指自甘堕落，不求进取。同“自暴自弃”。
……
话说当时住持***对洪太尉说道：“太尉不知，此殿中当初是祖老天师洞玄真
人传下法符，嘱付道：‘此殿内镇锁着三十六员天罡星，七十二座地煞星，共是一
百单八个魔君在里面。上立石碑，凿着龙章凤篆天符，镇住在此。若还放他出世，
必恼下方生灵。’如今太尉放他走了，怎生是好？”有诗为证：
千古幽扃一旦开，天罡地煞出泉台。
自来无事多生事，本为禳灾却惹灾。
社稷从今云扰扰，兵戈到处闹垓垓。
高俅奸佞虽堪恨，洪信从今酿祸胎。
当时洪太尉听罢，浑身冷汗，捉颤不住。急急收拾行李，引了从人，下山回京，真
人并道众送官已罢，自回宫内，修整殿宇，起竖石碑，不在话下。
再说洪太尉在途中分付从人，教把走妖魔一节，休说与外人知道，恐天子知而
见责。于路无话，星夜回至京师，进得汴梁城，闻人所说：“天师在东京禁院做了
七昼夜好事，普施符籙，禳救灾病，瘟疫尽消，军民安泰。天师辞朝，乘鹤驾云，
且回龙虎山去了。”洪太尉次日早朝，见了天子，奏说“天师乘鹤驾云，先到京师，
臣等驿站而来，才得到此。”仁宗准奏，赏赐洪信，复还旧职，亦不在话下。
后来仁宗天子在位共四十二年，晏驾，无有太子，传位濮安懿王允让之子，太
宗皇帝的孙，立帝号曰英宗。在位四年，传位与太子神宗。神宗在位一十八年，传
位与太子哲宗。那时天下尽皆太平，四方无事。
且说东京开封府汴梁宣武军，一个浮浪破落户子弟，姓高，排行第二，自小不
成家业，只好刺枪使棒，最是踢得好脚气球，京师人口顺，不叫高二，却都叫他做
高球。后来发迹，便将气球那字去了毛傍，添作立人，便改作姓高，名俅。这人吹
弹歌舞，刺枪使棒，相扑顽耍，亦胡乱学诗、书、词、赋。若论仁、义、礼、智、
信、行、忠、良，却是不会，只在东京城里城外帮闲。因帮了一个生铁王员外儿子
使钱，每日三瓦两舍，风花雪月，被他父亲开封府里告了一纸文状，府尹把高俅断
了二十脊杖，迭配出界发放，东京城里人民不许容他在家宿食。高俅无计奈何，只
得来淮西临淮州，投奔一个开赌坊的闲汉柳大郎，名唤柳世权。他平生专好惜客养
闲人，招纳四方干隔涝汉子。高俅投托得柳大郎家，一住三年。
后来哲宗天子因拜南郊，感得风调雨顺，放宽恩大赦天下。那高俅在临淮州，
因得了赦宥罪犯，思量要回东京。这柳世权却和东京城里金梁桥下开生药铺的董将
士是亲戚，写了一封书札，收拾些人事盘缠，赍发高俅回东京，投奔董将士家过活。
当时高俅辞了柳大郎，背上包裹，离了临淮州，迤逦回到东京，径来金梁桥下
董生药家，下了这封信。董将士一见高俅，看了柳世权来书，自肚里寻思道：“这
高俅我家如何安着得他?若是个志诚老实的人，可以容他在家出入，也教孩儿们学
些好。他却是个帮闲的破落户，没信行的人。亦且当初有过犯来，被断配的人，旧
性必不肯改。若留住在家中，倒惹得孩儿们不学好了，待不收留他，又撇不过柳大
郎面皮。”当时只得权且欢天喜地，相留在家宿歇，每日酒食管待。住了十数日，
董将士思量出一个路数，将出一套衣服，写了一封书简，对高俅说道：“小人家下
萤火之光，照人不亮，恐后误了足下。我转荐足下与小苏学士处，久后也得个出身，
足下意内如何？”高俅大喜，谢了董将士。董将士使个人将着书简，引领高俅，径
到学士府内，门吏转报小苏学士，出来见了高俅，看了来书，知道高俅原是帮闲浮
浪的人，心下想道：“我这里如何安着得他?不如做个人情，荐他去驸马王晋卿府
里，做个亲随。人都唤他做小王都太尉，他便喜欢这样的人。”当时回了董将士书
札，留高俅在府里住了一夜。次日，写了一封书呈，使个干人，送高俅去那小王都
太尉处。
这太尉乃是哲宗皇帝妹夫，神宗皇帝的驸马。他喜爱风流人物，正用这样的人。
一见小苏学士差人持书送这高俅来，拜见了，便喜。随即写回书，收留高俅在府内
做个亲随。自此高俅遭际在王都尉府中出入，如同家人一般。自古道：“日远日疏，
日亲日近。”忽一日，小王都太尉庆诞生辰，分付府中安排筵宴，专请小舅端王。
这端王乃是神宗天子第十一子，哲宗皇帝御弟，现掌东驾，排号九大王，是个聪明
俊俏人物。这浮浪子弟门风帮闲之事，无一般不晓，无一般不会，更无一般不爱。
即如琴、棋、书、画，无所不通，踢球打弹，品竹调丝，吹弹歌舞，自不必说。当
日王都尉府中，准备筵宴，水陆俱备。但见：
香焚宝鼎，花插金瓶。仙音院竞奏新声，教坊司频逞妙艺。水晶壶内，尽都是
紫府琼浆；琥珀杯中，满泛着瑶池玉液。玳瑁盘堆仙桃异果，玻璃碗供熊掌驼蹄。
鳞鳞脍切银丝，细细茶烹玉蕊。红裙***，尽随着象板鸾箫；翠袖歌姬，簇捧定龙
笙凤管。两行珠翠立阶前，一派笙歌临座上。
且说这端王来王都尉府中赴宴，都尉设席，请端王居中坐定，都尉对席相陪。
酒进数杯，食供两套，那端王起身净手，偶来书院里少歇，猛见书案上一对儿羊脂
玉碾成的镇纸狮子，极是做得好，细巧玲珑。端王拿起狮子，不落手看了一回道：
“好！”王都尉见端王心爱，便说道：“再有一个玉龙笔架，也是这个匠人一手做
的，却不在手头，明日取来，一并相送。”端王大喜道：“深谢厚意，想那笔架，
必是更妙。”王都尉道：“明日取出来，送至宫中便见。”端王又谢了。两个依旧
入席，饮宴至暮，尽醉方散。端王相别回宫去了。
次日，小王都太尉取出玉龙笔架，和两个镇纸玉狮子，着一个小金盒子盛了，
用黄罗包袱包了，写了一封书呈，却使高俅送去。高俅领了王都尉钧旨，将着两般
玉玩器，怀中揣着书呈，径投端王宫中来。把门官吏转报与院公。没多时，院公出
来问：“你是那个府里来的人？”高俅施礼罢，答道：“小人是王驸马府中，特送
玉玩器来进大王。”院公道：“殿下在庭心里和小黄门踢气球，你自过去。”高俅
道：“相烦引进。”院公引到庭前，高俅看时，见端王头戴软纱唐巾，身穿紫绣龙
袍，腰系文武双穗绦。把绣龙袍前襟拽扎起，揣在绦儿边。足穿一双嵌金线飞凤靴，
三五个小黄门相伴着蹴气球。高俅不敢过去冲撞，立在从人背后伺候。也是高俅合
当发迹，时运到来，那个气球腾地起来，端王接个不着，向人丛里直滚到高俅身边。
那高俅见气球来，也是一时的胆量，使个鸳鸯拐，踢还端王。端王见了大喜，便问
道：“你是甚人？”高俅向前跪下道：“小的是王都尉亲随，受东人使令，赍送两
般玉玩器来，进献大王，有书呈在此拜上。”端王听罢，笑道：“姐夫直如此挂心。”
高俅取出书呈进上。端王开盒子看了玩器，都递与堂候官收了去。
那端王且不理玉玩器下落，却先问高俅道：“你原来会踢气球!你唤做甚么？”
高俅叉手跪覆道：“小的叫做高俅，胡乱踢得几脚。”端王道：“好!你便下场来
踢一回耍。”高俅拜道：“小的是何等样人，敢与恩王下脚！”端王道：“这是‘齐
云社’名为‘天下圆’，但踢何伤。”高俅再拜道：“怎敢！”三回五次告辞，端
王定要他踢，高俅只得叩头谢罪，解膝下场。才踢几脚，端王喝***。高俅只得把平
生本事都使出来，奉承端王。那身分模样，这气球一似鳔胶粘在身上的。端王大喜，
那里肯放高俅回府去，就留在宫中过了一夜。次日，排个筵会，专请王都尉宫中赴
宴。
却说王都尉当日晚不见高俅回来，正疑思间，只见次日门子报道：“九大王差
人来传令旨，请太尉到宫中赴宴。”王都尉出来，见了那干人，看了令旨，随即上
马，来到九大王府前，下马入宫，来见了端王。端王大喜，称谢两般玉玩器。入席
饮宴间，端王说道：“这高俅踢得两脚好气球，孤欲索此人做亲随如何？”王都尉
答道：“殿下既用此人，就留在宫中伏侍殿下。”端王欢喜，执杯相谢。二人又闲
话一回，至晚席散，王都尉自回驸马府去，不在话下。
且说端王自从索得高俅做伴之后，就留在宫中宿食。高俅自此遭际端王，每日
跟随，寸步不离。未及两个月，哲宗皇帝晏驾，无有太子，文武百官商议，册立端
王为天子，立帝号曰徽宗，便是玉清教主微妙道君皇帝。登基之后，一向无事，忽
一日，与高俅道：“朕欲要抬举你，但有边功，方可升迁，先教枢密院与你入名，
只是做随驾迁转的人。”后来没半年之间，直抬举高俅做到殿帅府太尉职事。正是：
不拘贵贱齐云社，一味模棱天下圆。
抬举高俅球气力，全凭手脚会当权。
且说高俅得做了殿帅府太尉，选拣吉日良辰，去殿帅府里到任，所有一应合属
公吏衙将，都军监军，马步人等，尽来参拜，各呈手本，开报花名。高殿帅一一点
过，于内只欠一名八十万禁军教头王进，半月之前，已有病状在官，患病未痊，不
曾入衙门管事。高殿帅大怒，喝道：“胡说!既有手本呈来，却不是那厮抗拒官府，
搪塞下官!此人即系推病在家，快与我拿来。”随即差人到王进家来，捉拿王进。
且说这王进却无妻子，只有一个老母，年已六旬之上。牌头与教头王进说道：
“如今高殿帅新来上任，点你不着，军正司禀说染患在家，现有病患状在官。高殿
帅焦躁，那里肯信?定要拿你，只道是教头诈病在家，教头只得去走一遭。若还不
话分两头。却说威胜伪省院官，接得壶关守将山士奇，及晋宁田彪告急申文，奏知田虎，说宋兵势大，壶关，晋宁两处危急。田虎升殿，与众人计议，发兵救援。只见班部中闪出一个人，首戴黄冠，身披鹤氅，上前奏道：?臣启大王，臣愿往壶关退敌。?
那人姓乔，单名个冽字。其先原是陕西泾原人。其母怀孕，梦豺入室，后化为鹿，梦觉，产冽。那乔冽八岁好使弄棒，偶游崆峒山，遇异人传授幻术，能呼风唤雨，驾雾腾云。也曾往九宫县二仙山访道，罗***不肯接见，令道童传命，对乔冽说：?你攻于外道，不悟玄微，待你遇德魔降，然后见我。?乔冽艴然而返，自恃有术，游浪不?。因他多幻术，人都称他做?幻魔君?。后来到安定州。本州亢阳五个月，雨无涓滴。州官出榜，如有祈至雨泽者，给信赏钱三千贯。乔冽揭榜上坛，甘霖大澍。州官见雨足，把这信赏钱不在意了。也是乔冽合当有事，本处有个歪学究，姓何名才，与本州库吏最密，当下探知此事，他便撺掇库吏，把信赏钱大半孝顺州官，其余侵来入己。何才与库吏借贷，也拈得些儿油水。库吏却将三贯钱把与乔冽道：?你有恁般高术，要这钱也没用头。我这里正项钱粮，兀自起解不足，东挪西撮。你这项信赏钱，依着我，权且存置库内，日后要用，却来陆续支取。?乔冽听了大怒道：?信赏钱原是本州富户协助的，你如何恣意侵猺?库藏粮饷，都是民脂民膏，你只顾侵来肥己，买笑追欢，败坏了国家许多大事。打死你这污滥腌脏，也与库藏除了一蠹?提起拳头，劈脸便打。那库吏是酒色淘虚的人，更兼身体肥胖，未动手先是气喘，那里架隔得住。当下被乔冽拳头脚踢，痛打一顿，狼狈而归，卧?四五日，呜呼哀哉，伤重而死。库吏妻孥，在本州投了状词。州官也七分猜着，是因信赏钱弄出这事来。押纸公文，差人勾捉凶身乔冽对问。乔冽探知此事，连夜逃回泾原收拾，同母离家，逃奔到威胜，更名改姓，扮做?全真?，把冽字改做清字，起个法号，叫做道清。未几，田虎作乱，知道清有术，勾引入夥，捏造妖言，逞弄幻术，煽惑，助田虎侵夺州县。田虎每事靠道清做主，伪封他做护国灵感***，军师左丞相之职。那时方出姓，因此都称他做国师乔道清。
当下乔道清启奏田虎，愿部领军马，往壶关拒敌。田虎道：?国师恁般替寡人分忧!?说还未毕，又见殿帅孙安上殿启奏：?臣愿领军马去援晋宁。?田虎加封乔道清，孙安为征南大元帅，各拨兵马二万前去。乔道清又奏道：?壶关危急，臣选轻骑，星驰往救。?田虎大喜，令枢密院分拨兵将，随从乔道清，孙安进征。枢密院得令，选将拨兵，交付二人。乔道清，孙安即日整点军马起程。
那个孙安与乔道清同乡，他也是泾原人。生的身长九尺，腰大八围，颇知韬略，膂力过人。学得一身出色的好武艺，惯使两口镔铁剑。后来为报父仇，杀死二人，因官府追捕紧急，弃家逃走。他素与乔道清交厚，闻知乔道清在田虎手下，遂到威胜，投诉乔道清。道清荐与田虎，拒敌有功，伪受殿帅之职。今日统领十员偏将，军马二万，往救晋宁。那十员偏将是谁，乃是：
梅玉 秦英 金祯 陆清 毕胜 潘迅
杨芳 冯升 胡迈 陆芳
那十员偏将，都伪授统制之职。当下孙安辞别乔道清，统领军马，晋宁进发不题。
再说乔道清将二万军马，着团练聂新，冯舾统领，随后自己同四员偏将先行。那四员：
雷震 倪麟 费珍 薛灿
那四员偏将，都伪授总管之职，随着乔道清，管领精兵二千，星夜望昭德进发。不则一日，来到昭德城北十里外，前骑探马来报：?昨日被宋兵打破壶关，目今分兵三路，攻打昭德城池。?乔道清闻报，大怒道：?这们恁般无礼!教他认俺的手段。?领兵飞奔前来。正遇唐斌，耿恭，领兵攻打北门。忽报西北上有二千余骑到来，唐斌，耿恭列阵迎敌。乔道清兵马已到，两阵相对，旗鼓相望。南北尚离一箭之地。唐斌，耿恭看见北阵前四员将佐，簇拥着一个先生，立马于红罗宝盖下。那先生怎生模样，但见：
头戴紫金嵌宝鱼尾道冠，身穿皂沿边烈火锦鹤氅，腰系杂色彩丝□，足穿云头方赤舄。仗一口锟铁古剑，坐一匹雪花银马。八字眉碧眼落腮胡，四方口声与钟相似。
那先生马前皂旗上，金写两行十九个大字，乃是：?护国灵感***，军师左丞相，征南大元帅乔。?耿恭看罢，惊骇道：?这个人利害!?两军未及交锋，恰遇李逵等五百游兵突至，李逵便欲上前。耿恭道：?此人是晋王手下第一个了得的，会行妖术，最是利害。?李逵道：?俺抢上去砍了那撮鸟，却使甚么鸟术?唐斌也说：?将军不可轻敌。?李逵那里肯听，挥板斧冲杀上去，鲍旭，项充，李衮，恐李逵有失，领五百团牌标手，一齐滚杀过去。
那先生呵呵大笑，喝道：?这不得狂逞!?不慌不忙，把那口宝剑，望空一指，口中念念有词，喝声道：?疾!?好好地白日青天，霎时黑雾漫漫，狂风飒飒，飞土扬尘。更有一团黑气，把李逵等五百余人罩住，却似摄入黑漆皮袋内一般，眼前并无一隙亮光，一毫也动挥不得，耳畔但听的风雨之声，却不知身在何处。任你英雄好汉，不能插翅飞腾。你便火首金刚，怎逃地网天罗;八臂哪吒，难脱龙潭虎窟。毕竟李逵等众人危困，生死如何，且听下回分解。
