红楼梦里王熙凤出场，是伴随着象征在贾府独特身份地位的一阵银铃般的笑声；
贾宝玉出场，亦先是一阵脚步声，接着一大段外貌描写，然后又是宝玉摔玉大闹的情节，看的人心惊肉跳；
林黛玉出场，则更隆重，除了大段外貌描写，层层渲染烘托外，宝玉的一句神仙似的妹妹，更是明白无误告诉我们，林妹妹在众人眼里，早已是惊为天人。
再看刑岫烟出场，分明是一张集体大合照，并且美女众多，自己还不在C位。当然没有银铃般的笑声，也没有华美服饰，更没有粉妆玉琢般的容貌描写。连一向见了女儿家就觉得清爽的贾宝玉，初初相见，亦没有一句赞美落到她的头上。
宝琴、李纹、李绮。宝玉逐一细数她们的如花容颜，就连薛蝌，也不忘赞一句“倒象是宝姐姐的同胞弟兄似的”，却独独落了刑岫烟，无论如何，都让人觉得不该和心疼。好在晴雯还有一句公道话：
让我们于心稍慰的是，原来她也是和薛宝琴、李纹、李绮一样是如花美眷。
只是家境贫寒的她，在人靠衣裳的大观园，***都身着大红猩猩毡或者羽缎羽纱，十来件大红衣裳映着大雪，满目富丽堂皇，好不齐整；她却穿着旧毡斗篷，冻得拱肩缩背，连平儿也忍不住说一句，好不可怜见的。
所以前人有单写邢岫烟的赋文，开篇便说：
一样是寄食贾府，林黛玉有贾母疼着，众人捧着敬着；史湘云作为贾母的娘家人，更不用说；薛宝琴一来，便让贾母欢喜非常，硬逼着王夫人认了作干女儿，园里也不让住，直接和贾母在一处安寝，整个儿当亲孙女看待；
而对于邢岫烟，不过是对邢夫人淡淡提一句，“你侄女儿也不必家去了，园里住几天，逛逛再去”，一听便知是场面上的客套话，并无半点真心挽留之意。一样是正当青春的妙龄女郎，贫寒限人的邢岫烟分外让人觉得心疼。
年少时读红楼，对于邢岫烟，印象最深的就是她的家境贫寒、满腹才华和知书达理。
书中不止一次提到邢岫烟的家境贫寒。或明写；或暗写。
大观园寒天赏雪，别人都是大红猩猩毡或是羽缎羽纱，只有她，拱肩缩背的穿一件旧毡斗篷；平儿不见了虾须镯，第一个怀疑的就是邢岫烟的丫头，因为本来就穷；
好容易有了二两银子的月例钱，还被生性吝啬异常，不愿照顾穷亲戚的邢夫人分了一两给了自己的爹娘。天刚暖和一点，只好当了自己的棉衣换几吊钱贴补日用。
除了有一个生性吝啬、克扣异常，又不得贾母喜爱的邢夫人姑妈外；她的父母，偏又都是酒糟透之人，也就是说都是浑蛋。
***第七十五回写她还有一个同样是浑蛋的叔叔，叫邢德全，也就是著名的傻大舅。这人更是一味只知吃酒、眠花宿柳、撒满使钱的主。真是不是一家人不进一家门。
就是在这样一个淤泥般的成长环境里，她***的遇到了人生中的第一位良师益友——妙玉。在蟠香寺住了十年，她对妙玉感激了一辈子。
别人一点一滴的好，她都记在心里。正因为有了妙玉这样的良师，所以在大观园芦雪庵赏雪联句，虽比不得湘云才思敏捷，她也可以气定神闲淡淡联一句：
在接下来的咏红梅花的命题作文中，更是与李纹、宝琴率先吟出，一句“看来岂是寻常色，浓淡由他冰雪中”，更像是以梅自况。
尤其值得称道的是，与妙玉相伴十年之久，妙玉生成的清高孤傲、放诞诡僻的性格，她竟一毫未受沾染，为人雅重温厚。因为与妙玉相伴认字学诗的缘故，举止言谈，又超然如闲云野鹤。
所以不但大观园的众姐妹对她多方照顾，连王熙凤也觉得她温厚可疼，分外多照顾一些。大雪时节，巴巴的让平儿给送一件大红羽纱御寒。
那一年，她跟随父母进京，投奔姑妈邢夫人。在半路泊舟处，巧遇叙起来也是亲戚的李纨寡嫂，还有她的两个聪明美丽的女儿——李纹和李绮。然后是，又巧遇带着胞妹薛宝琴进京发嫁的薛蝌。于是，大家便一路同行。
她当然是见过他的，在早起的船头、在晚宿的路口、在轿帘轻卷的一刹那。在他眼中，她是泊舟江上的小家碧玉，衣着这样寒素，却这样美；在她眼中，他是翩翩少年郎，是陌上公子人如玉。
然而她想，他不一定便留意到她；毕竟，一路同行的李纹李绮，无论是论姿色，还是论才情，都丝毫不输于她。她隐秘的女儿心思，一定也曾这样偷偷思量过。
有时她也想，她还是有信心和希望的。李纹李绮虽才貌和她相当，但是李绮是不大作诗，不太爱表现自己的。最重要的是，她们姐妹二人并不长住贾府，听说至迟明天冬天就要回去的。
这样，以她的才貌，再加上温厚雅重的形象，一定能在贾府一众亲戚长辈面前博一个好印象。她有这个自信。她又有这样多在贾府的大把时光，行动都在一众长辈尤其是女性长辈眼皮子底下。她是近水楼台。
虽然出身贫寒，却有的是机会和实力。她知道如何恰到好处去展现自己最好的一面：既有意识表现了，又能让人丝毫没有察觉她在表现。
说不定有哪个长辈动了心思，要撮合他们俩呢。在围炉拥被，寂寂的初雪寒冬，她一定也曾这样痴想过。
忽然就想起张爱玲被人引用过无数次的那段话：
在对的时间遇到对的人，作为女儿家，自己又不能正大光明说出；这时正好有长辈也作此想，主动出面撮合。真是梦想的事，都成真了。最***的是，被撮合的那个人，也喜欢自己。
真的像梦一样，这样充满巧合又美满的姻缘，都被邢岫烟遇到了。在爱情里，邢岫烟是最***又最幸福的。她的爱情，光明正大，不必像黛玉，躲在暗处，见不得光；更不是司棋，发乎情的大胆无畏，却最终落一个双双殉情的悲剧结局。
在岫蝌二人的婚姻中，薛姨妈和贾母当然是出力最多、功德最大的。尤其是贾母，应该是最称职最让人满意的月老。她考虑最周到，说的话又最暖人心。她亲自嘱咐尤氏婆媳：
因为做了亲，邢夫人要接岫烟出去住，又是贾母说了一番通情达理的话：
有关邢岫烟最浓墨重彩的描写，集中在全书第四十九回至第六十三回，然后前八十回对邢岫烟就极少着墨了。当然这样安排，也是符合全书要写“千红一窟”、“万艳同杯”的悲剧主题的；
而红楼女儿中的邢岫烟，她的爱情婚姻应该说，都是美满的。她没有像探春一样远嫁；也没有像迎春一样遭遇家庭暴力；更没有像惜春一样独卧青灯古佛旁。
关于邢岫烟的人生结局，在该书第五十八回，写宝玉大病初愈后，在沁芳桥畔的一大段心理活动描写，倒可以作为参考和暗示。
若依宝玉的奇谈怪论，女儿家便只能老死闺中了；或者如叶小鸾一般，未嫁先殒。我们不必管他。只说邢岫烟，择得佳婿，婚后又生得佳儿佳女，身边都是至亲至爱之人，即使乌发如银，即使红颜似槁，又有什么关系？
能和自己心爱的人一起慢慢变老，难道不同样是幸福和浪漫的事？
愿得一心人，白首不相离。她想要的，都得到了。对于邢岫烟，我们只有羡慕。
岫烟。她是空山幽谷里的一缕烟，师从妙玉，超然如闲云野鹤。婚后的她，其实更像是夕阳西下时，飘散在乡村天空的一缕炊烟，是安稳富足幸福美满的人间烟火生活的最朴实象征。
看贫家之女邢岫烟的成功逆袭，不难发现她主要有三大制胜法宝：
第一是颜值在线。
没有点颜值，都不好意思在大观园里混，不要说正经主子，连丫鬟们也是如此。所以眉眼有些像林妹妹的晴雯，更是“风流灵巧招人怨”。?
第二是才艺在身。
在大观园里混，光是颜值在线，没有点才艺，时不时秀几下，同样不行；连正经贾府二**迎春，因为不会吟诗作对，尚且被嘲笑为二木头。所以香菱才要立志苦学作诗；小红因为嘴皮子溜，把二奶奶五奶奶姑奶奶舅奶奶说得一气呵成如相声贯口，即刻便得到贾府二奶奶的重用，从此攀上高枝。
第三是情商高。
在贾府，情商高者，当然比比皆是。这其中，又以王熙凤、薛宝钗为个中翘楚。然而她们二人为人行事，虽圆滑世故老道，亦有令人生厌处；比如前者的不体恤下人，后者的滴翠亭嫁祸黛玉事。而邢岫烟的为人行事，只让我们敬重。初进贾府，她就以温厚雅重的形象，与其父母及邢夫人等一干亲戚判若云泥，让王熙凤一见便心生怜爱，轻松过了贾府当家人这一关；
后入住迎春的紫菱洲，更是处处小心步步留意。知道二姐姐虽然老实，以司棋为首的丫头妈妈们个个都不是省油的，因此宁愿把绵衣服当了换几吊钱贴补日用，也要用每月只剩一两银子的例钱，三天五天请妈妈丫头们打酒买点心吃；因为寄人篱下，深知阎王好见小鬼难缠。
高颜值、高才华、高情商。如邢岫烟这般三高女子，钓得金龟婿，自然在情理之中了。
?
惟愿，我等碌碌凡庸之辈，也能***如岫蝌，在对的时间遇到对的人，然后不离不弃，相携白首；还能让一众亲友，个个满意，齐赞佳偶天成。
惟愿，所有爱情，都如岫蝌，都得善终。
?
意思是：身具智慧会明白，早已能看到本质，已明白怎么的所做所为能带来怎样的后果。身具原则，早已不再单单的攻于心计，而是巧妙得避免各种矛盾，最大友善地完成各种任务，这是智慧。
这句话是钱钟书先生论快乐的末句。
1929年，钱钟书先生考入清华大学外文系。1932年，在清华大学古月堂前结识杨绛。1937年，以《十七十八世纪英国文学中的中国》一文获牛津大学艾克赛特学院学士学位。 1941年，完成《谈艺录》《写在人生边上》的写作。
1947年，长篇***《围城》由上海晨光出版公司出版。1958年创作的《宋诗选注》，列入中国古典文学读本丛书。1***2年3月，六十二岁的钱钟书开始写作《管锥篇》。 1***6年，由钱钟书参与翻译的《***诗词》英译本出版。1982年，创作的《管锥编增订》出版。
1998年12月19日上午7时38分，钱钟书先生因病在北京逝世，享年88岁。
扩展资料：
钱钟书的记忆能力无疑是超凡的，他精通多种语言，能背诵无数的诗词和文献，能将经史子集随手拈来、头头是道，比起今天电视上外强中干的学术超女超男来判若云泥。?
钱钟书学富五车、才高八斗，被誉为是“博学鸿儒”、“文化昆仑”。?
钱钟书还是个幽默***，他健谈善辩，口若悬河，舌璨莲花，隽思妙语，常常令人捧腹。钱氏的健谈雄辩大有孟子、韩愈遗风，在中国社会科学院几乎无人不晓。
百度百科-钱钟书
汉顺帝年间，温州平阳斑竹村有户人家，家主姓温，单字一个望字，是个踏实本分的读书人，娶妻张道辉。温望家道殷实，又肯苦读诗书，也曾举孝廉方正做过小官，但美中不足的是，年近半百膝下尚无人承欢。“不孝有三，无后为大”，夫妇俩为此苦恼不已，便常常向上天祈祷，以求得一儿半女。
常言道：精诚所至，金石为开。温氏夫妇的虔诚终于打动了上苍。后来，温夫人在一天夜里梦见一位神仙，身高丈许，从天而降，手里举着一颗火珠，鸽子蛋大小，红彤彤的，在暗夜里闪着幽幽的光，就像一丛火苗在跳动。温夫人惊骇极了，大叫起来，正要起身逃走，神仙说道：“夫人莫怕，我乃六甲之神，玉皇大帝驾下之将，想要转世在您腹中，托生为人，您可愿意？”她这才镇静了一点，说：“我是个妇道人家，没什么见识。既然尊神显灵，要托生在我家，我怎么敢不听从呢。”那神仙微微一笑，把手里的宝珠投掷在了温夫人怀里。顷刻之间，温夫人醒了，她推醒丈夫，把这个怪梦原原本本地讲给他。温望揉揉惺忪的睡眼，长长地打了个哈欠，敷衍了一句：“大千世界，无奇不有。子曰：见怪不怪，其怪自败。或许我老温家真的要有后了呢！”说完拉拉被子，又呼呼大睡起来。温夫人听了丈夫的话，一边苦笑一边摇头，也缓缓地沉入了黑甜乡。
没想到，不久之后温夫人果然有喜了。不过特别的是，别人都说怀胎十月生产，她却是整整怀胎十八个月才临盆。而且更不可思议的是，怀孕期间她的卧房上空每天都有朵朵祥云环绕，就像一条白练一般，映着碧蓝的天空，再加上房屋的白墙灰瓦，院中蓊蓊郁郁的榕树，景色格外美丽。
第二年端午节那天，正好午时，温夫人一阵剧烈的腹痛，产下了一个健壮的男婴。她受此大苦，才生下孩子，自然格外疼爱。她一会儿抱着孩子喂奶，一会儿仔细端详，看孩子到底像父亲多一点还是像母亲多一点。可是她惊异地发现，孩子的左肋出有符文二十四篆，右肋处有符文一十六篆。更奇异的是，温夫人正在盯着那些符文猜测含义的时候，儿子突然张口说话了，可把母亲吓了一跳。她不敢相信自己的耳朵！儿子告诉母亲，他梦见过一位天神送给他玉环。温夫人赶紧喊来丈夫，说明的孩子的与众不同。温望也啧啧称奇。于是，夫妇俩给儿子取名温琼，表字小玉。
此后，小温琼继承了父亲勤奋好学的基因，加上自身聪慧颖悟，七岁时候即习禹步为罡，十岁就通晓诸子百家之言。但以后的路却并不顺畅。
十九岁那年，温琼参加考试，多次未中。后来勉强进了学，二十六岁考进士，却是频频落第。这时的温家已经在走下坡路了，温琼非但没有厉行节约，反倒生来古道热肠，乐善好施，家里的资财叫他施舍得所剩无几了。父母的年龄越来越大，身体也日渐衰弱，于是不断地劝说儿子找个营生做，以图长久。温琼思考良久，决定去跟同村的豆腐王学做豆腐。他头脑灵活，手脚又勤快，不到一年就把手艺学到手了，并且在师兄弟中技艺最精湛，因此备受师父宠爱。这就招来了***兄简三的嫉恨。简三为了跟温琼争宠，更是为了抢夺小师妹的欢心，就挖空心思挤兑、陷害温琼，无所不用其极。温琼为人忠厚，丝毫不放在心上。
这简三，要说起来也长得器宇轩昂，面如朗月，只可惜气量狭小，心眼跟针鼻儿似的，而且心里是一座冰窖，要把温琼结结实实地冻住。
正当温琼出师的前夕，温望一场急病溘然长逝，家里的顶梁柱一下子倒了，剩下母子俩相依为命。祸不单行，半年后温夫人也随丈夫而去。一年之中，父母双双弃世，纯孝的温琼痛不欲生，憔悴得只剩下一副骨架了。可是日子还得过下去啊，他咬咬牙，化悲痛为力量，重新振作了起来。
温琼上午在师父家帮忙做豆腐，下午就推着辆独轮车，走街串巷卖豆腐。“豆腐——水嫩的豆腐——”每天下午，斑竹村的大街小巷都可以听见。这悠长的吆喝，一声声流进人们的耳中，浸漫到每一个角落。他卖的豆腐，做工精良，洁白如玉，口感极佳，一入口就化了，而且绵软柔滑，而且价钱又很公道，因此深受人们的欢迎，大家美其名曰：小玉。温琼每次上街，总是用不了多久，豆腐就卖完了。这自然让简三的妒火越烧越旺，他看在眼里，恨在心里。
于是，在一次做豆腐时，简三趁旁边一时没有人，就在已经放过石膏的豆腐水里又加了好几捧石膏，然后悄悄地离开了。这天下午，温琼依然是很快卖完了豆腐收摊回家了。可是翌日下午，他又推着独轮车走上大街时，发现很少有人围过来卖豆腐，独轮车周围冷冷清清的，温琼心里纳闷：咦，这是怎么回事？昨天大伙还抢着买豆腐，一夜之间怎么就无人问津了呢。他推着独轮车，一边慢慢地走一边吆喝，“豆腐——水嫩的豆腐——”叫卖声依旧清亮，但是没有人围拢过来买豆腐。相反，人们还两个一堆三个一伙地凑在一起嘀嘀咕咕，对着温琼指指点点，好像他做了什么见不得人的事情似的。结果，直到太阳落山，温琼还有一大半的豆腐没有卖掉，他只好怏怏不乐地收工了。
晚饭后，温琼躺在床上翻来覆去睡不着，他想啊想啊，百思不得其解。他起身走到独轮车边，掀开搭在豆腐上的罩布，伸手捏了一角豆腐，放进嘴里，细细地嚼起来。咦！这豆腐怎么变硬了啊，跟我以前做的判若云泥。到底是哪个环节出问题了呢？他披上衣服动身去找师父。豆腐王听温琼讲完情况，沉吟片刻说：“是不是点豆腐时候石膏放多了呢？”温琼思前想后，斩钉截铁地说：“没有没有！我都是按照师父规定的量放的石膏啊。”豆腐王捋着胡子，说：“这就怪了！”
温琼的豆腐接连几天卖不出去，受到了师父的责备，简三心头暗喜，却还不满足。他更在村里散布谣言，说是温琼为人歹毒，每次做豆腐都多加石膏***黑心财，要害大家。这下可好村民不仅没人买温琼的豆腐了，而且视温琼为眼中钉肉中刺，千方百计要把他赶出斑竹村，甚至见了他就翻白眼吐口水。温琼为了谋生起见，万不得已就到临近的村子去卖豆腐。
斑竹村村民的那些劣迹恶行，灶君都看在眼里，记在心上。年底，灶君上天庭报告工作时，把斑竹村民的恶行一一报告给了玉皇大帝。玉帝听后不禁勃然大怒，下令五瘟使者里的冬瘟钟仕贵立即到斑竹村降下一场瘟疫，以惩恶扬善。钟使者下界以后，送给斑竹村的土地爷一包药，命他在次日巳时投入村里的各处井中。土地特别提到了温琼，说他为人正直忠厚，常种善根，于是为他求情。钟使者允诺放过温琼，但其他人一个不留。
斑竹村的土地从钟使者手里接过瘟药，不敢怠慢，就想着如何执行这个任务。只见他摇身一变，成了一个须发皆白的老头，在一个凌晨颤颤巍巍地走到井边，已经累得气喘吁吁，就坐到井台上休息。不久，恰好温琼挑着两只大木桶，晃晃悠悠，前来打水做豆腐。土地悄悄地来到他背后，诡秘地说：“这井水你多挑些回去，存起来。明日巳时，井里就下药了，一吃即死，千万要记住！”温琼听到后惊骇万分，连忙回头，一看，却连个人影都没有了。
他又惊又怕，忙打水挑了回去，一路上心里寻思：这事太奇怪了，如果那人是天神下凡，明天在井中下药，要害斑竹村村民，我既已知情，又怎么能隐瞒起来，只顾自己性命呢。可是一想到平时村民欺凌自己的那些事，他又动摇了，这叫恶有恶报，他们是自作孽不可活！关我什么事，我又没有害他们。不过，再好好想想，“人非圣贤，孰能无过”，那些村民也不是十恶不赦的大坏蛋，他们的本质还是善良的，只是良心上蒙上了尘土，就迷失了方向，再加上流言蜚语的影响，难免会做出一些出格的事情，也不至于该死嘛。可是这次我知道的事，真的是人命关天，我不能袖手旁观啊，还是挨家挨户去通知大家吧。想到这里，温琼心里释然了。
回到家，温琼放下两桶水，也顾不上倒进水缸，就火烧火燎地跑出去，敲开村里每家每户的门，苦口婆心地劝大家抓紧挑水储存起来，明天井里会有天神放药。村民们听后，有的将信将疑，有的笑温琼杞人忧天，有的一把把温琼推出去，有的连门也不开，甚至还有人污蔑温琼想霸占村里的井以卖水捞钱。可怜温琼磨破了嘴皮子，腿都跑细了，也没有人信听他的良言。
温琼废然而返，长叹一声，唉，难道老天爷要灭我斑竹村吗？那人在我耳边说的话，言之凿凿，怎么听都不像***的，宁可信其有，不可信其无，不行，我不能眼睁睁地看着乡亲们遭受灭顶之灾。可是大伙儿又不听劝说，我到底该怎么办呢？要不我亲自......想想都害怕，生命只有这一次啊，一去不复返了。如果真要走这一步，究竟值不值呢？古人云：舍生取义，杀身成仁。只要能救下全村人的性命，我何惜一死！用我一条命换来千百条命，值了，又有什么遗憾呢？想定了，说干就干。
天刚蒙蒙亮，温琼就起床了。他麻利地收拾了一下，直奔井边，到后挑了个隐蔽的地方藏好，看那人的话是否真实。卯时刚过，果然，一个白胡子老头蹒跚着走过来。到了井边后，环顾四周，发现无人经过，就放心地从怀里摸出一个纸包，小心翼翼地打开，原来包里是白色的粉末。老头身体前倾，吃力地弯下腰，正要把药倒进井里，说时迟那时快，温琼一个箭步冲上去，一把从老头手里夺过那包药。因为纸包已经打开，药粉有不少撒在了井边的地上，老人大惊失色，抓住温琼的手，要抢回剩下的半包药。谁知道温琼紧握不放，两人撕扯了一会儿，温琼腾出一只手，把那半包药送进了口中，一口吞了下去，片刻之后就倒在地上，失去了知觉。老头非常懊丧，正要离开另想办法，可是突然发现温琼的脸庞和手脚都成了蓝哇哇的，就像蓼蓝染过了一般。那老头惊恐万状，赶紧恢复了土地的原形，带着温琼的三魂七魄上了天庭，去找那冬瘟钟使者。这时，已经出现了挑水的村民，他们看到温琼的样子，吓得魂飞魄散，扔下水桶就跑了。
玉帝听了钟使者的上奏感慨不已，为了褒扬良善，封温琼为威灵温元帅，头戴百姓帽，赐金花一朵，金牌一面，里面刻着四个字“无拘霄汉”，使他出入天门无拘无束，命他下界帮助真武大帝降妖除魔。温琼谢过天恩，同时请求玉帝宽赦斑竹村的村民，玉帝也准奏了。
温元帅返回下界，到真武大帝处报到后，便回转斑竹村。因为他已经位列仙班，不便现身，就托梦给村中的父老，劝他们改过从善。那以后，斑竹村就像脱胎换骨了一样，民风淳朴起来，百姓也大都乐善好施。简三呢，虽然不是很甘心，但看到世风大变，自己一条小泥鳅也掀不起什么浪头了，只得把花花肠子都收了起来，作出痛改前非的样子。温元帅看到这浪子回头了，虽然有点不情不愿，但还是不计前嫌，把他变成了一把铁简，随身携带，助自己降魔。
判若云泥：高下差别就象天上的云彩和地下的土壤那样悬殊。
天渊之别：天和地，一极在上，一极在下。比喻差别极大。
天地之别：壤：地。天和地，一极在上，一级在下，比喻差别极大。
千差万别：形容各类多，差异大。
天渊之别：天和地，一极在上，一极在下。比喻差别极大。
天堂地狱：原为佛家语。指善人逝世后升入天堂，恶人死后陷入地狱。佛家用以惩恶劝善。后常用以比喻幸福和凄苦两种截然相反的生涯境遇。
天壤悬隔：比喻相差极远或相差极大。
天冠地屦：比方双方相差极大。
霄壤之别：天和地，一极在上，一极在下，比喻差别极大。
截然不同：截然：很明显地、决然毅然离开的样子。形容两件事物毫无独特之处。
天差地别：形容两种或多种事物之间的差距很大，就像天跟地之间的间隔一样。
云龙井蛙：云真个龙，井底的蛙。比喻位置的高低相差极大。
天悬地隔：悬、隔：距离远。比喻相差极大。
天壤之别：径：小路；庭：院子；径庭：悬殊，偏激。比喻相差很远，大不雷同。
判若天渊：高低差别就象天空和深渊那样悬殊。
众寡迥异：形容双方人力的多少相差极大。
大有径庭：比喻相差很远，大不相同。
云飞泥沉： ①比喻消失。②比喻悬殊极大。
出处：《周书·王褒传》：“云飞泥沉，金铄兰灭。”《隋书·卢思道传》：“云飞泥沉，卑高异等。”
云龙井蛙 ： 云端的龙，井底的蛙。比喻地位的高下相差极大。
出处：清·周鲁辑《类书纂要》：“云龙喻贵，井蛙喻贱。”
云泥殊路： 象天上的云和地上的泥那样高下不同。比喻地位悬殊。
出处：北魏·荀济《赠阴梁州》：“云泥已殊路。”
云泥异路： 像天上的云和地上的泥。比喻地位相差悬殊。
出处：宋·陈亮《与辛幼安殿撰书》：“亮空闲没可做时，每念临安相聚之适，而一别遽如许，云泥异路又如许。
云泥之别： 象天上的云和地上的泥那样高下不同。比喻地位的高下相差极大。
出处：北魏·荀济《赠阴梁州》：“云泥已殊路。”
云泥之差： 云在天，泥在地。指相差像天上的云和地上的泥。比喻高低差别远殊。
出处：郭沫若《石鼓文研究·古拓二种之比较》：“举与民国八年上海艺苑真赏社所印行安氏别本相比较，固大有云泥之差，而视‘天一阁本’亦远有上下床之别。”
十万八千里： 形容相距极远。也形容差距很大。
出处：宋·释道原《景德传灯灵》卷十三：“问：‘如何是西来意？’师曰：‘十万八千里。’”
云泥分隔的解释是：云泥：云在天，泥在地，高下悬殊。比喻双方相隔甚远，不能相见
云泥分隔的解释是：云泥：云在天，泥在地，高下悬殊。比喻双方相隔甚远，不能相见。拼音是yún ní fēn gé。年代是古代成语。结构是主谓式成语。感彩是中性成语。
关于成语云泥分隔的详细内容，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、出处 点此查看云泥分隔详细内容
唐·白居易《伤友》诗：“今日长安道，对面隔云泥。”
二、语法
云泥分隔作宾语、定语；用于比喻句。
云泥分隔的成语接龙
云泥分隔、隔靴爬痒、痒磨树者、者也之乎
云泥分隔相关成语
隔行如隔山、云树遥隔、判若云泥、云飞泥沉、云泥之别、云泥殊路、云泥异路、云泥之差、出云入泥、乘云行泥、不啻云泥、相判云泥、安安分分、本本分分、三分像人，七分似鬼、三分似人，七分似鬼、三分像人，七分像鬼、分期分批、分久必合，合久必分、一分耕耘，一分收获
云泥分隔相关词语
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判断的词语解释是：判断pànduàn。(1)思维的基本形式之一，就是肯定或否定某种事物的存在，或指明它是否具有某种属性的思维过程。
判断的词语解释是：判断pànduàn。(1)思维的基本形式之一，就是肯定或否定某种事物的存在，或指明它是否具有某种属性的思维过程。结构是：判(左右结构)断(左右结构)。词性是：动词。注音是：ㄆㄢ_ㄉㄨㄢ_。拼音是：pànduàn。
判断的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看***详细内容
⒈分析裁定。引《北齐书·许_传》：“_清识敏速，达於从政，任司徒主簿，以能判断，见知时人，号为入铁主簿。”鲁迅《书信集·致萧军萧红》：“‘父爱’也一样的，倘不加判断，一味从严，也可以冤死了好子弟。”柯灵《香雪海·我们曾经生活在泥淖里》：“任何一个理智清明的人都可以作出判断。”⒉犹判决。宋赵令_《侯鲭录》卷八：“九尾野狐者，一日下状解籍。遂判云：‘五日京兆，判断自由。引九尾野狐，从良任便。’”元施惠《幽闺记·图形追捕》：“这等之人，如何判断？押赴市曹，一刀两段。”《红楼梦》第四回：“雨村便徇情枉法，胡乱判断了此案。”⒊欣赏。引唐南卓《羯鼓录》：“时当宿雨初晴，景色明丽，小殿内庭，柳杏将吐，睹而_曰：‘对此景物，岂得不为他判断之乎！’”宋刘克庄《贺新郎·寄题聂侍郎郁孤台》词：“倾倒赣江供砚滴，判断雪天月夜。”元伯颜《小令·喜春来》曲：“山河判断在俺笔尖头。”⒋思维的基本形式之一。肯定或否定某种事物的存在，或指明某一对象是否具有某种属性的思维过程。在形式逻辑上用一个命题表达出来。
二、国语词典
断定是非曲直、吉凶善恶。
三、网络解释
判断（逻辑学名词）判断是一个逻辑学名词，是对思维对象是否存在、是否具有某种属性以及事物之间是否具有某种关系的肯定或否定。也可作动词。判断（汉语词语）判断，汉语词汇，读音pànduàn，意思是指断定是非曲直、吉凶善恶，掌理、主管。出自《幽闺记·图形追捕》：“这等之人，如何判断？押赴市曹，一刀两段。”
关于判断的近义词
鉴定判定决断判别确定判决断定果断剖断推断
关于判断的反义词
犹豫
关于判断的诗词
《***的判断》《题李通判断桥图》《当别人习惯于计算和判断》
关于判断的诗句
拟把百觚来判断请君判断要分明酴_芍药待判断
关于判断的单词
judgementdecidejudgmentjudgegaugetellopiniondiagnose
关于判断的成语
判若两途判若两人判不可摇批红判白析_判野判若天渊判若鸿沟判若水火判若云泥判然不同
关于判断的词语
判若云泥批红判白析_判野复合判断判若水火判若两途五鬼闹判判若天渊判不可摇相判云泥
关于判断的造句
1、在生活中，不可能事事靠别人指点，要靠自己去独立判断。
2、遇到问题我们需要冷静思考，不应只听片面之词就做出判断。
3、我们做事要有自己的判断，不要听信一些人的信口雌黄。
4、你得有真凭实据才能去判断他是否犯罪。
5、事实已经证明了他的判断是对的。
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审判者的成语有：明法审令，赏罚分审，判若天渊。
审判者的成语有：揆情审势，明法审令，判若云泥。2：结构是、审(上下结构)判(左右结构)者(半包围结构)。3：拼音是、shěnpànzhě。
审判者的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
审理案件并加以判决。清刘献廷《广阳杂记》卷二：“萧山县人来度，官滇中。尝睡去，于冥中列坐审判世间事，亦有千古未结之案。”瞿秋白《赤都心史》十九：“这位女教师不得不受审判，争辩的结果，反得知审判官中每人至少也得七份口粮呢。”引申为检验评价。洪深《**戏剧的编剧方法》第一章五：“在事实的靠得住与否这一点上，观众最容易审判一个作家了。”法理解释审判是指人民***依法定程序对来源于人民检察院的公诉案件或者自诉人自诉的案件进行审理并判决的一项活动。
关于审判者的单词
doomster
关于审判者的词语
审势而行熟思审处赏罚分审谛分审布识明智审审慎从事量己审分判若天渊审几度势揆情审势
关于审判者的造句
1、所以爱欧尼亚审判官是除了英雄联盟审判者之外最受青睐的职位。
2、就算全世界都认为你十恶不赦，我也不要放弃你。在爱情的世界里，无关是非，我不是道德的审判者，我只是一个掉进爱情里的普通人。草莓多多。
3、审判者审判民众，民众审判审判者。
4、惩恶劝善，固然是每个人所希望看到和实现的，但这种前景不可能通过愤怒充当审判者的途径来实现。
5、虽然这次恋爱表面上的情况是又可悲又可笑的，你必须记住，真正的故事发生在恋爱者本人的灵魂里。因此，对于这一次或是别的所有的恋爱，除却上帝之外，还有谁能当最高的审判者呢?
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泥成语 ：
拖泥带水、
泥沙俱下、
出淤泥而不染、
泥菩萨过江、
烂醉如泥、
泥金万点、
滑泥扬波、
判若云泥、
云泥之别、
泥佛劝土佛、
污泥浊水、
泥古守旧、
泥中之对、
曳尾泥涂、
不啻云泥、
泥船渡河、
泥古违今、
出污泥而不染、
云泥异路、
泥涂曳尾、
泥而不滓、
泥古拘方、
泥菩萨过江，自身难保、
云飞泥沉、
趁水和泥、
乘云行泥、
泥车瓦狗、
泥多佛大
判若云泥：高下差别就象天上的云彩和地下的土壤那样悬殊。
天渊之别：天和地，一极在上，一极在下。比喻差别极大。
天地之别：壤：地。天和地，一极在上，一级在下，比喻差别极大。
千差万别：形容各类多，差异大。
天渊之别：天和地，一极在上，一极在下。比喻差别极大。
天堂地狱：原为佛家语。指善人逝世后升入天堂，恶人死后陷入地狱。佛家用以惩恶劝善。后常用以比喻幸福和凄苦两种截然相反的生涯境遇。
云泥之别：象天上的云和地上的泥那样高下不同。比喻地位的高下相差极大。
天壤悬隔：比喻相差极远或相差极大。
天冠地屦：比方双方相差极大。
霄壤之别：天和地，一极在上，一极在下，比喻差别极大。
截然不同：截然：很明显地、决然毅然离开的样子。形容两件事物毫无独特之处。
天差地别：形容两种或多种事物之间的差距很大，就像天跟地之间的间隔一样。
云龙井蛙：云真个龙，井底的蛙。比喻位置的高低相差极大。
天悬地隔：悬、隔：距离远。比喻相差极大。
天壤之别：径：小路；庭：院子；径庭：悬殊，偏激。比喻相差很远，大不雷同。
判若天渊：高低差别就象天空和深渊那样悬殊。
众寡迥异：形容双方人力的多少相差极大。
大有径庭：比喻相差很远，大不相同。
