齐桓公称霸
公元前685年，齐襄公死，桓公即位，任用管仲治齐，使齐国的社会、经济更有飞速的发展。
管仲（？公元前645年），名夷吾，字仲，或称敬仲，齐颖上人，桓公称他为仲父。其先与召忽辅佐公子纠，纠败，召忽死，而管仲由其好友鲍叔推荐给齐桓公为相，推行了一系列的改革政策。
面临着齐襄公遗留下来的残局，管仲在内政上首先提出了“叁其国而伍其鄙”（《国语·齐语》），即“三分国都以为三军，五分其鄙以为五属”（《国语·齐语》韦昭注）的制度。其内容为“制国以为二十一乡：工商之乡六，士乡十五。”十五个士乡又分为三部分，这叫“参其国”；把原来的“鄙”划分为五个属，叫做“伍其鄙”；“乡”和“属”的下面又各有四个等级，都分别设官治理，使其“定民之居”和“成民之事”（《国语·齐语》）。所谓“定民之居”就是使公社农民都有自己的固定居住地区，不能随便迁徙流动。所谓“成民之事”，就是士、农、工、商“四民者勿使杂处”，“使（士）就闲燕，处工就官府，处商就市井，处农就田野”。因为这样才能使公社农民各有所务，“少而习焉，其心安焉，不见异物而迁焉，是故其父兄之数，不肃而成，其子弟之学，不劳而能”，才能使他们的子孙“恒为士“、“恒为工”、“恒为商“、“恒为农”。管仲就这样发挥了他的“修旧法，择其善者而业用之”（以上均见《国语·齐语》）的原则，纠正了由于社会变动而带来的四民流动杂处，重新固定生产活动以保证社会生产的发展，使公社继续成为一种基层组织，加强对公社农民的控制。
在这个基础上，管仲又***取了“作内政而寄军令”的措施，即把十五个士乡内每五个士乡为一帅，有一万人，由齐君率五乡为中军，两个上卿各率五乡为左右军，是为三军。同时，把“轨”、“里”、“连“、“乡”的政治组织形式和“伍”、“小戎”、“卒”、“旅”的军事组织形式统一起来，加强了国家对常备军的控制。在这种军政合一的形式内，“轨”中的五家因世代相处在一起，公社的活力仍然继续着，即“夜战，声相闻，足以不乖；昼战，目相见，足以相识”。因为利害福祸相同，所以“守则同固，战则同强”。在这样的组织情形下，“春以搜振旅，秋以狝治兵。是故卒伍整于里，军旅整于郊”。管仲利用公社残留的血缘宗族关系的力量，实现建设一支能“方行于天下”、“莫之能御”（以上均见《国语·齐语》）的武装力量，为后来的争霸战争做了准备。
管仲在政治上也要齐桓公“修旧法，择其善者而业用之”。所谓“修旧法”，是整饰旧制度的意思，“业”，韦昭注云：“犹创也”，颇是，指注入符合新时代的新内容。这样，管仲就为自己能够在较大辐度内突破旧制度的束缚，向法治方向跨出可喜的第一步提供了理论根据。所以他要“慎用其六柄”（《国语·齐语》），六柄就是“生、杀、贫、富、贵、贱”（《国语·齐语》韦昭注）。“择其善者而业用之”，当然就不是一味的接受，而是有选择的。所以他“与俗同好恶”，“俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之”（《史记·管晏列传》）。“柄”，是后代法家的很重要的集权观念。“六柄”，约而言之，就是赏罚“二柄”，即生、富、贵是赏；杀、贫、贱是罚，《韩非子》中就有《二柄篇》。“六柄”的加强，也就是君权的强化，开始了国君集权的序幕。管仲如何择旧法而慎用六柄，《史记》、《国语·齐语》没有记载，但姜齐曾转述管仲之言曰：“畏威如疾，民之上也；从怀如流，民之下也；见怀思威，民之中也”，并且说是“大夫管仲之所以纪纲齐国，稗辅先君，而成霸法”（《国语·晋语四》）。由此可见，管仲虽尚不可能制定或公布“峻法”，但能使民“畏威如疾”，当是管仲“严刑”的结果。如果承认“严刑”自管仲起，所谓“法家”也当自管仲见其端倪。
管仲还规定，国中有“慈孝于父母，聪慧（惠）质仁发闻于乡里者”，“有拳勇股肱之力，秀出于众者”（《国语·齐语》），由乡长推荐，试用为官。试用称职的，正式委任为吏。任官称职的，要经过君主当面审核，才能令他协助上卿治理政事。这就是“乡长所进，官长所选，公所訾相”（《国语·齐语》韦昭注）的选拔人才的三选制。这种三选制，在一定程度上打破了过去的世卿世禄制，为下层士民进入仕途开创了条件。
在经济方面，当时的井田制度虽然没有解体，还实行着“井田畴均”的生产方式，但已***取了“相地而衰征”（均见《国语·齐语》）的政策，即按土地多少、土质好坏而征收赋税。这是促使生产发展的一项重要措施。
对于工商业，管仲在“处工就官府，处商就市井”的同时，还规定“泽立三虞，山立三衡”（《齐语》），把全国的山林河泽统一管理起来，这样就几乎把所有的经济命脉都掌握在国家手中。他还主张“轻重鱼盐之利，以瞻贫穷”（《史记·齐太公世家》），或言“通轻重之权，檄山海之业”（《史记·平准书》），以至“通货积财，富国强兵”（《史记·管晏列传》）。“轻重鱼盐之利”和“徼山海之业”是否就是汉代盐铁官卖的滥觞，现在虽无可征信的材料，但从《管子》书中管仲反对向“树木”、“六畜”和人口抽税，而主张“唯官山海为可耳”的“山海”就是铁和盐看来（《管子·海王》），当时可能已经有了统治盐铁的经济政策。此外，他又设轻重九府，***取铸造货币、调剂物价、免除关市之征等措施，使齐国积蓄了雄厚的经济力量，具备了争霸的经济和军事实力。
春秋初年，各国的对外政治，大体可以分为三种关系：一是华夏对夷狄，二是诸侯对周天子，三是诸侯对诸侯。齐桓公稳定了国内的局势后，便积极开展对外活动。他首先拉拢宋、鲁两国，接着把郑国也争取到自己的势力范围之内。这时，戎狄势力很盛，对华夏族的一些小国有极大的威胁。鲁闵公元年（公元前661年），狄伐邢（今河北邢台），前660年，狄又破卫（今河南淇县），卫人连夜弃城而逃，逃过黄河的只剩七百三十人。桓公把他们和共邑（今河南辉县）、滕邑的人集中在卫国曹邑（今河南滑县西南），总共只有五千人。齐于是出兵救邢存卫，迁邢于夷仪（今山东聊城），迁卫于楚丘（今河南滑县），这就是《左传》闵公二年所说的“邢迁如归，卫国忘亡”。在狄人伐邢的战争爆发时，管仲极力谏言，明辩华夷，促齐出兵相救，说：“戎狄豺狼，不可厌也；诸夏亲昵，不可弃也。宴安酖毒，不可怀也。《诗》云：‘岂不怀归，畏此简书。’简书，同恶相恤之谓也。请救邢以从简书。”（《左传》闵公元年）。在古代，各族之间的斗争是一种存亡的大事，而当时华夏族内的利害冲突，减弱了其对戎狄的抵抗力量。面对这种危机，管仲提出了“同恶相恤”和“诸夏亲昵“的号召，使齐国联合了华夏各国，击退了戎狄的进攻，把一些小国从戎狄的蹂躏下拯救出来，从而提高了齐国在中原的威信。
南方的楚国，从考古资料中可以看到，她的文化以湖北江汉平原为中心，北到河南南部，东到安徽中部，南达湖南的资兴、郴县一带。其国都初在丹阳（今河南淅川县），1***8年到1***9年在淅川县丹水下寺发现了一批春秋中期的楚国贵族墓葬。在下寺东北不远处有一座长九百米、宽四百米的古城龙城，可能就是楚国的初期都城丹阳。楚文王元年（公元前689年）迁都到郢（今湖北江陵县纪南城），其古城遗址比丹阳龙城规模宏大，东西长九里，南北宽七里，面积达四十八平方里。楚在周初，本己不弱，休养生息近四百年，积蓄了雄厚的力量。楚国西部的群蛮、百濮、卢戎都被她征服，淮水流域的舒（在今安徽舒城）、六（在今安徽六安）、寥（在今安徽霍邱）和舒鸠、舒庸等也都先后为楚所灭。比较强大的徐（在今安徽泗县）也服属了楚。周朝封于汉水以北的“汉阳诸姬，楚实尽之”（《左传》僖公二十八年）。所以，周平王东迁后就于申、吕、许布防，以阻楚国北侵。但是，楚文王时，楚灭了申、息、邓诸国，攻入曹国，伐黄和郑，其势力逐渐向黄河流域扩展。这时，由于齐国开始强大，所以一向臣属于楚的江、黄等小国转向于齐。楚当然不会善罢甘休，于是连年伐郑，以此对齐施加压力。鲁僖公四年（公元前656年），齐桓公率齐、朱、陈、卫、许、曹、鲁等国军队攻伐追随于楚国的蔡国，蔡溃败，齐于是伐楚。当时楚也很强，而且不肯向齐示弱。最后，双方结盟于召陵（今河南邱城）。齐国这次虽然未能把楚国压服，但是还是暂时挡住了楚国北进的势头。
齐桓公在召陵与楚结盟后，事实上楚国承认了齐在中原的霸主地位。齐桓公安定了周王室后，为了巩固这一胜利，鲁僖公九年（公元前651年）在葵丘（在今河南兰考、民权县境）召集鲁、宋、卫、郑、曹等国开会，周襄王也派周公宰孔参加，赏赐祭肉给桓公，并且附带一个命令说：“以尔自卑劳，实谓尔伯舅无下拜，”而管仲却跟着说：“为君不君，为臣不臣，乱之本也”（均见《国语·齐语》）。君之为君，臣之为臣，就是据礼而有的，如果齐桓公不尊守礼的规定，使天子不尊，诸侯也就可以效尤，也不尊守礼，那么桓公的地位也就难保了。无怪桓公闻管仲之言而惧，结果还是下拜接受祭肉。桓公尊王，诸侯也得尊王，因此桓公才能“挟天子以令诸侯”。所以《国语·齐语》说：“诸侯称顺”。通过这次盟会，齐桓公遂成为中原霸主。霸者，亦作伯，《一切经音义》卷二引贾逵曰：“霸，把也，言把持诸侯之权也。”
在“南夷与北狄交，中国不绝若线”（《公羊传》僖公四年）之际，霸者之出，则是一件大事。但是，霸者的本义却不仅止于抵抗北方戎狄和南方的楚国。齐桓公霸政的根本精神，主要在于维护过去的邦国制度，也即为了防止诸侯国内部矛盾和危机的发生。鲁僖公三年（公元前657年）阳谷之会时，《公羊传》僖公三年记载桓公之言曰：“无障谷，无贮粟，无易树子（《谷梁传》僖公九年传，范注云：“树子，嫡子。”），无以妾为妻”，障谷或以邻国为壑，或断邻国的水源，贮粟，则不通有无最易危害邦国的安全和存亡。那时国小，一水可能流过数国，上游国家障谷，下游国家便要断绝水源；反之，上游国家便要积水，都足以影响生产。《战国策·东周》的“东周欲为稻，西周不下水，东周患之”，便是障谷的具体说明。由于国小，一有饥荒则非求助于邻国不可，邻国不救，便会有举国无炊的危险。齐桓公为了维系邦国的存在，所以首先提到“无障谷，无贮粟”，因为这是关系到民生的基本要政。至于废嫡立妾都与西周邦国礼法不合，这是内乱的重要因素，因而不得不加以禁止。所以六年后的葵丘之会，桓公“壹明天子之禁”时，又重复“毋雍泉，毋讫籴，毋易树子，毋以妾为妻，毋使妇人与国事”（均见《谷梁传》僖公九年）。三百年后，孟子述“五霸，桓公为盛”（《孟子·告子下》）时，条举葵丘之盟的五项命令，与《公羊》、《谷梁》皆合，这才是齐桓霸政精神之所在。所以，桓公身死，齐侵鲁，鲁使展喜犒师，答以不恐之故也说：“昔周公、太公股肱周室，夹辅成王。成王劳之，而赐之盟曰：‘世世子孙，无相害也’载在盟府，***职之。桓公是以纠合诸侯而谋其不协，弥缝其阙而匡救其灾，昭旧职也”（《左传》僖公二十六年）。桓公纠合诸侯是要继承和发挥诸侯子孙“世世无相害”的传统。只是周成王的盟誓，由于东周以后天子衰弱，这个禁令也只有由诸侯来“壹明”了。《左传》襄公十一年范宣子主盟时所说的：“载书曰：
凡我同盟，毋蕴年，毋雍利，毋保奸，毋留慝”，大概也是继承了霸政精神，承袭齐桓而来。
管仲相桓公后，以其本身的才智，应当时的客观条件，以“尊王攘夷”的口号，把黄河中游的诸侯国联合起来，北御戎狄，南制强楚，扭转了“南夷”、“北狄”交伐中原的危机形势，保卫了比较进步的中原文化。所以，孔子曾赞扬管仲的功绩说：“微管仲，吾其被发左在矣”（《论语·宪问》）。管仲在一定程度上重视社会现实，“慎用其六柄”和“畏威如疾”，开始了国君的集权和权威的提高以及重视工商业的发展，不仅对当时齐国社会经济的发展起了很大作用，而且在春秋以后的历史中也有深远的影响。但是由于时代的限制，他所***取的“修旧法，择其善者而业用之”的原则，使他政治上的保守性强，经济上的改革精神多，因而管仲的改革具有二重性。管仲是一个过渡性的人物，其法家之倾向虽受时代的限制，但不失为中国古代史上的一位有作为、有见识的政治家。
城濮之战
城濮之战，是我国春秋时期晋、楚争霸中原的一次具有决定意义的战争。居于劣势的晋国，正确地分析了当时的客观形势，恰当地选择了战场，***取政治外交联盟，造成对楚优势，掌握主动权，处于有理、有利的战略地位。然后，避楚锋芒，退避三合，诱敌深入，合兵突击，取得决战胜利。此战的“退避三舍”方针，是我国古代军事思想的重要发展。
城濮之战，是我国春秋时代晋、楚争夺中原霸主地位的一次带有决定意义的大规模战役。楚国通过侵略扩张，基本上征服了中原地区的各个弱小国家，中原除了晋、齐、秦三大国外，实际已成了楚国的势力范围。正在楚国分派重兵防守商密阻止秦国南下楚地，又派重兵驻守谷邑虎视齐国之时，宋国却背叛了楚国，倒向晋国，既给欲图霸业的楚国当头一捧，又鼓励了晋文公赶走楚国、图霸中原的抱负。这样，城濮之战就成为牵动北方的晋、东方的齐、西方的秦对南方的楚和中原各国的一次多国大战。
楚成王由于宋国背叛，便发兵攻打宋国，攻占了缗邑，一直打到睢阳、四面用土筑起长长的围墙，想等宋军疲乏饥饿不堪，被迫投降。忽然听说卫国派来使臣告急求救。原来晋不出兵援宋，***取从卫国借道去攻打曹国的战略，遭到卫国拒绝，晋军于是改道渡黄河东进，袭占了卫国重镇五鹿(今河南濮阳市南)、留军驻守、大军继续东进，集中于敛盂这个卫、齐、曹、鲁四国边界战略要地，晋军很快占领此地，严重威胁着卫国首都楚邱(今河南滑县)的安全。
晋派使臣到齐国修复与齐的友好关系。这时卫成公表示屈服，愿意与晋议和，但被晋拒绝。卫国便派人向楚国告急求援，遭到本国人反对，把卫成公赶跑了，此时晋文公和齐昭王订立友好同盟，更加壮大了晋军的声威。鲁僖公见晋军兵力强大、齐晋又在自己国境边上联盟，形势很不利，他既想缓和与齐、晋的矛盾，又不敢得罪楚国，于是鲁国先派兵杀了担任戍守卫国的楚大夫公子贾以讨好晋国，同时又通知楚成王说公子贾不能完成守护卫国的任务，擅自撤退，替楚国杀了他，以讨好楚方，鲁国看来是对晋不构成威胁的了。晋军于是从敛盂进攻曹国都城陶丘(山东定陶县西南)，经过一个多月战斗，晋军战死很多，但曹军也因势孤力单，都城失陷，曹共公被俘。
楚成王听说卫国被困，不能不去救援，就分派出申、息二镇的军队，留下元帅成得臣和斗越椒、斗勃、宛春等一班将领，和各路诸侯继续围宋。亲自统帅芳吕臣、斗宜申等，率中军前去救卫。四路诸侯也担心本国遭到晋国进攻，各各都告辞回国，只留下他们的将领仍带兵跟着。陈国将领是辕选，蔡国将领是公子印，郑国将领是石癸，许国将领是百畴，都听楚帅成得臣调遣。
晋军进攻卫、曹，原来是***引诱楚军解宋围，北上和晋决战，然而楚继续围攻宋国。宋国再次告急，如果晋文公置之不救，不但不能报答宋襄公过去对自己的恩惠，而且失去宋国将对全局形势不利。然而直接发兵救宋战楚，又违背了引楚军于曹魏之野决战的战略。而联合齐秦还未成功，战胜楚国的把握不大，元帅邵谷又在此时死于军中，更使晋文公难下救宋战楚的决心。这时，新任元帅先轸提出对楚战略的良策：一是让宋国重礼赂贿齐、秦，使他们干预宋楚战争，调解一下；二是将曹国、卫国的土地赐给宋国，弥补宋国的损失，激励宋国军民斗志，继续坚守待援。曹、卫是楚国的势力范围，楚国是决不会允许齐、秦插手的，这样，会惹恼了齐、秦，再加上宋给齐、秦送了厚礼，必然会对宋国友好，从而促使齐、秦与晋结成反楚军事联盟，使楚国陷入更加孤立的境地。事态的发展果然如先轸分析的那样。
楚成王亲率中军行至半途，听说晋军已移兵攻曹，正商量着救曹国，不久，又有探报说：“晋军已经攻破曹国，俘虏曹国国君。”这使楚成王大惊失色，晋军侵曹伐卫进展迅速，卫降曹破，中原形势突变，楚国失去救援的战机，再继续下去，势必与晋军发生直接冲突。楚国本来不想和晋军直接交战，没有作准备，又听说强秦出兵援晋的消息。楚成王顾虑到秦国从背侧攻击楚国，将不堪设想，决定立即停止进攻，进行战略退却，以待有利时机，再图对晋作战。于是全***移撤退，把侵占齐国的土地交还给齐国，和齐议和，命成得臣统帅的楚军和各路诸侯取消围攻，各自回国。又特别派人告诫成得臣，不要刚愎自用，不要进逼晋军，敌我力量相当，明知不能取胜，就应知难而退。然而成得臣拒绝执行撤军命令，尽管各路诸侯的将士返回本国，只剩自己很少的—点人马，他仍想攻下宋国，并请派兵给他，必要时和晋军决一死战。成王对成得臣不执行命令表示不满，同时又存在侥幸取胜心理。因而既没有再坚持让成得臣撤兵，也没有按照成得臣请求的人数派援兵，只派出近千人的贵族兵给他。
成得臣于是派宛春到晋营中说：“请复卫侯而封曹，我们楚军也会解宋之围。”狐偃训斥他无礼，先轸看出了子玉的阴谋、对晋文公说：“如果我们不答应楚军的这个要求，必然会将三国都得罪，而楚军又获得美名。不如我们私下里允许曹和卫国复国以离间他们和楚的关系，同时把楚方的宛春扣压起来，以激怒楚国，***取既战而后图之的策略。”先轸的意见得到***纳。曹、卫复国，立即和楚断绝了关系；成得臣果然被激怒，撤出围攻宋都的军队后，集结兵力转向曹国境内，准备直接向晋军进攻。
楚军撤出围宋部队，正符合晋方救援宋的战略目的，在楚军全力进攻下，晋军退避三舍，以实践晋文公当年对楚订下的诺言：如果两国交战，晋军先退让三舍。晋军以此达到了取信于诸侯的目的。实践文公在楚避难时的诺言，激励晋军和联军的士气，楚再逼进，只有被迫交战了；而且避开楚军锋锐，选择有利时机、有利地形决战；还可以接近本土，缩短补给路线，可谓一退得先机，占尽了天时、地利、人和的有利因素。
战争一触即发，晋方有晋、齐、秦三大国和宋兵，楚方有楚、陈、蔡、郑、许五国军队，双方在城濮摆开阵势。
楚军到达城濮后占据有利地形，派斗勃送战书挑战，极度轻视晋军说：“请和晋君的战士们戏耍，请晋君一旁坐车观赏，我成得臣陪同。”显示出楚军狂傲轻敌的态度。晋方答复说：晋军己退避躲让，既然楚不停战，那只好明天战场上相见了。
公元前632年4月4日晨，楚军元帅成得臣发出“今日必无晋”的号令，命令左右两军分别向晋军进攻。晋下军将领栾枝利用战场上沙尘扑面的条件，作为蒙蔽敌人掩盖自己虚实的沙幕。胥臣把马身上蒙上虎皮以壮大声威。楚右军进攻，由秦军应战，秦军稍事抵抗就立即撤退，栾枝将树枝拖在兵车后飞奔，尘沙飞扬，使楚军看不清晋军后方虚实，加之陈、蔡军队逞强，紧迫秦军，晋军副帅胥臣指挥的大队兵车于战鼓声中突然杀出，马身上都蒙着虎皮，吓得陈、蔡军队战车的马惊慌回窜，阵容混乱．反而冲乱了楚军斗勃指挥的右军。晋、秦两军乘机猛攻猛打，击杀了蔡将公子印，斗勃也中箭而逃。楚军右翼死伤很多、进攻完全失败，把中军侧面暴露在晋军面前。栾枝驾车拖着树枝向北奔驰，掀起遮天沙尘。楚帅成得臣和将领斗宜申都以为晋军真败，力命左军攻击，晋方上军应战．随即后撤。楚军向举大旗的晋军指挥车追击前进。先轸发现上军后退出现了危机，立即改变部署：让祁瞒虚举帅旗，坚守中军阵地，中军主力，向右旋回，攻楚左军侧冀。晋中军主力突然侧翼攻出，把楚左军冲成南北两部分。晋上军立即停止退却，反身参战。中军、上军互相呼应，协同作战，经过一番激战，郑、许两国军队首先溃败，楚军支撑不住，陷于重围。斗宜申率部突围，又遭堵击，楚左军已陷入全军覆灭之境。楚军在左右两军发起进攻后，中军紧接着向晋中军进攻。晋将祁瞒惊慌失措，掌不稳帅旗，几乎波及全军阵势。司马赵衰立即斩杀了祁瞒，命大夫茅筏举旗，才稳住阵脚。击破楚右军的晋中军回师援助，此时楚的左、右军失败，中军两翼暴露。晋方的上军、下军战斗胜利后，也分别参加了主力会战，对楚军形成合围。成得臣见大势已去，在晋军尚未形成合围前，出兵撤退，脱出包围圈，晋军获得了整个战役的胜利。
成得臣未返回楚国，途中受到楚王训责，羞愤***，楚方联盟解散，而晋文公因此战役而成为春秋一霸。
吴越争霸（江南争霸）
周景王元年(公元前544年)，吴侵越时所获战俘剌死吴王余祭。周敬王十年(前510年)，吴大举攻楚前，为解除后顾之忧，又曾攻越，占领檇李(今浙江嘉兴南。十五年，吴军主力在楚都郢时，越乘机侵入吴境，双方矛盾日趋激化。吴欲争霸中原，必先征服越国，以解除其后方威胁；越欲北进中原，更必先服吴才有可能，因而引起延续二十余年的吴越战争。吴、越地处江南水乡，“以船为车，以楫为马”（《越绝书·记地传》)，双方多为水上作战。此时作为水军的“舟师”已成为新的兵种，能独立完成战略、战役任务。吴、越水军有楼船(指挥船)、大翼、中翼、小翼三种主要战舰船及突冒(船首装有冲角)、桥船(轻快战船)等战船。主要战船大翼船长20米，宽2．7米，载乘“战士二十六人，棹(手)五十人，舳舻(手)三人，操长钩矛、斧者(各)四人，吏、仆、射长各一人”，连同船长“凡九十一人”(《太平御览》卷315引《伍子胥水战兵法》)。水战基本方式是先用弩射，再进行接舷战斗，最后登船格斗，有时亦用突冒撞击敌船。
二十四年(公元前496年)，吴王阖闾率军攻越，双方主力战于檇李。越以死罪刑徒阵前自刎，乘吴军注意力分散之机发动猛攻，大败吴军。阖闾负伤身死，夫差继位为王。二十六年，越以水军攻吴，战于夫椒(今江苏太湖中洞庭山)。越军战败，主力被歼。吴军乘胜追击，占领越都会稽(今浙江绍兴)。越王勾践率余部5000人被围于会稽山上。勾践请降，吴大臣伍员建议勿许，认为“今不灭越，后必悔之”。夫差因急于北上中原争霸，未***纳伍子胥建议，以越王质吴为条件，许降撤兵(参见《夫椒之战》条)。勾践夫妇为吴王“驾车养马”，执役三年，赢得夫差信任，获释回国。勾践为兴越灭吴，“卧薪尝胆”，发愤图强。其在谋臣文种、范蠡辅佐下，制定了“十年生聚”、“十年教训”的长期战略：在内政上实行发展生产、奖励生育及尊重人才等政策，以安定民生，充裕兵源，收揽人心，巩固团结，从而增强综合国力；在军事上，实行精兵政策，加强训练，严格纪律，以提高战斗力。当时弩已用于作战。战车、战船均“顿于兵弩”，战斗胜败关键又取决于最后之冲锋。勾践聘请精于射法的陈音教授用弩技术，包括瞄准、连续发射及掌握弩力与箭重最佳比例(拉力一石，箭重一两)等方法，使“军士皆能用之巧”，聘请善于“剑戟之术”的越女教授“手战”格斗技术，使军士“一人当百，百人当万”。越地民风是“悦兵敢死”，惯于各自为战。为此，勾践反对“匹夫之勇”，强调纪律性，要求作战单位在统一号令下统一战斗行动，以发挥整体作战能力。规定服从指挥者有赏，违犯者“身斩，妻子鬻”。在外交上，针对“吴王兵加于齐晋，而怨结于楚”的情况，***用“亲于齐，深结于晋，阴固于楚，而厚事于吴”的方针(《吴越春秋·勾践归国外传》)。厚事于吴，即效法周文王对商纣王“文伐”之谋略，以非战争手段瓦解、削弱敌人。主要措施有，佯示忠诚，使吴王放松对越戒备，放手北上中原争霸，纵其所欲，助长吴王爱好宫室、女色之欲望，使其大兴土木，耗费国力；并行贿用间，扩大吴统治集团内部矛盾，破坏其团结。施行十年，使得越“荒无遗土，百姓亲附”，国力复兴。越军亦成为一支装备精良、训练有素且“人有致死之心”的精锐部队。
吴王夫差在征服越国后，即积极作北进准备。伍员再次建议“定越而后图齐”，认为越是“腹心之病”，而“齐鲁诸侯不过疥癣”之疾。吴王仍未***纳。三十一年(前489年)，吴先攻陈(今河南淮阳)．以解除其北进时来自侧翼的威胁。三十三年，吴攻鲁，打开进军中原的大门。吴为建立北进战略基地及打通北进军事运输交通线，于三十四年在长江北岸营建了规模宏大的邗城(今江苏扬州)，开凿了由今扬州经射阳湖至淮安之邗沟，沟通江、淮水域，并进而与泗、沂、济水联结。三十五年，吴率鲁、邾、郯等国联军由陆上攻齐；派大夫徐承率水军由长江入海，向山东半岛迂回，攻齐侧后。吴水军海上作战失利，陆上联军遂退回(参见吴鲁邾郯攻齐之战)。三十六年，吴再次攻齐，在艾陵(今山东莱芜东北)全歼齐军精锐(参见艾陵之战)。三十八年(前482年)，夫差率吴军主力进至黄池(今河南封丘西南)，与晋及中原诸侯会盟，“欲霸中国”。此时吴之霸业达于顶点。
当吴王夫差在黄池与晋定公争作盟主时，越王勾践分兵两路攻吴。一部兵力自海入淮，断吴主力回援之路，掩护主力作战；其自率主力直趋吴都，在郊区泓水歼灭迎战之吴军，并乘势攻入吴都。夫差南归，恐因国都失守士气下降及远程奔返造成部队疲惫、决战不利，派人请和。勾践亦以吴军主力未损，不愿进行无把握的决战，遂与吴订和约后撤军。四十二年，吴国发生灾荒。越乘机发动进攻，与迎战吴军在笠泽(在今江苏吴江一带)隔江相峙。越军利用夜暗，以两翼佯渡诱使吴军分兵，然后集中精锐，实施敌前潜渡、中间突破，并连续进攻，扩大战果，创造了中国战争史上较早的河川进攻的成功战例(参见笠泽之战)。笠泽之战后，吴、越力量对比发生了
（一）展禽（大名鼎鼎的柳下惠，春秋时期思想家、政治家、教育家）
又名展获，春秋时柳下（现平阴县店子乡展洼一带）人。父无骇为鲁国司空。
他先在柳下做小官，后因秉性刚直，不愿与赃官同流合污，辞官隐居柳下。他足智多谋，才能出众。常分析国政，谈论兵法，常做一些济贫解困的事，人们又称他柳下惠。
柳下惠是遵守中国传统道德的典范，他“坐怀不乱”的故事广为传颂。孔子评价他是“被遗落的贤人”，孟子尊称其为“和圣”。
（二）展子虔(550—604年)，隋朝画家。
他是现在唯一有画迹可考的隋代著名的画家，在中国绘画史上占据着重要位置。东晋、南朝的名家颐(恺之)、陆(探微)、郑(郑法士)、展(子虔)并列为四大家。元人汤垕赞誉他为“唐画之祖”。他在中国绘画史上，是承前启后的一代宗师。
展子虔的作品，最著名的要数现藏故宫博物院的山水画卷《游春图》。这是现存仅次于东晋顾恺之的《女史箴图》的一幅最古老的中国画，历来被人们认为是我国山水画发展史上的一幅划时代的伟大作品，是由南朝到隋之间实践山水画理论的最高艺术成果，是中国山水画成熟的表现。
（三）展秀山（1882～1945）
字庭峻，男，汉族，云南省宣威县人。出身农家。早年学木工，稍有积蓄后开木行。清宣统二年（1910年）滇越铁路通车后，举家迁昆明，开设商号。
展秀山不仅开设和复兴游艺园，而且是创办云南省第一家有声**院的先驱者之一。开辟?云南民间喜闻乐见的围鼓茶社。
（四）展涛，数学家。
曾被称为中国最年轻的名牌大学校长，展涛在数学领域里有许多辉煌的成就和荣誉。1963年生于兖州，1***9年入山东大学数学系学习，1987年获理学博士学位，1991年1月至1992年12月获德国洪堡基金会资助在费赖堡大学进行合作研究。1993年1月晋升为教授，同年被国务院学位委员会批准为博士生导师，1995年任山东大学副校长，2000年7月任山东大学校长。
展涛师从我国著名数学家、前山东大学校长潘承洞院士从事数论方面的研究，成绩显著，先后入选了国家“百千万人才工程”第一、二层次和教育部“跨世纪人才工程”，获得了国务院学位委员会授予的“做出突出贡献的中国博士学位获得者”、“山东省拔尖人才”称号，并获得国家优秀教学成果二等奖、中国青年科技奖、国家教育部科技进步奖、中国高校科学技术奖等多次奖励。他还兼任中国数学学会常务理事、山东省科协常委、山东省数学学会理事长、全国青联常委、山东省青联副***等社会职务。
有恃无恐。
有恃无恐，汉语成语，拼音为yǒu shì wú kǒng，意思是因为有一些倚仗而毫不害怕，敢于去做，敢于去挑战。
出自《左传·僖公二十六年》：“室如悬罄，野无青草，何恃而不恐？”?
翻译：是你们老百姓家中缺粮，地里没有庄稼，连青草也看不到，你们凭什么不感到害怕呢?
示例：我们实在还有一个更正大的理由使自己有恃而无恐。 ◎闻一多《演讲录·民盟的性质与作风》
扩展资料：
近义词
1、有备无患 [ yǒu bèi wú huàn ]?
解释：患：祸患，灾难。事先有准备，就可以避免祸患。
出自：春秋 左邱明《左传·襄公十一年》：“居安思危，思则有备，有备无患。”
译文：平安无事时要想到以后可能发生的危险，想想就有准备，有备无患
2、有恃毋恐 [ yǒu shì wú kǒng ]?
解释：因为有所依杖而毫不害怕，或毫无顾忌。同“有恃无恐”。
出自：近代 郑观应《盛世危言·练兵》：“临敌之时……地势、敌情了如指掌，绘图遍示，使一军谙悉情形，有恃毋恐，故战胜攻取如响应声。”
人物生平
早年齐桓公和管仲立其为太子，并嘱托宋襄公予以照应。前643年，桓公卒，另外五子争夺君位，原桓公宠臣易牙与竖貂拥立公子无亏为君，吕昭逃奔宋国。前642年春，宋襄公联合曹国、卫国、邾国领兵攻齐，以助吕昭归国争位。三月，迫于诸侯军队的压力，齐众大夫在国氏、高氏两家的率领下诱杀竖貂、无亏，迎立太子昭。但其馀四公子的追随者兴兵攻打已入齐境的太子昭，迫使其逃回宋国。五月，宋襄公再度发兵，击败齐众公子于[(今山东济南附近)，太子昭遂得以入齐都临淄(今山东淄博临淄)即位。此次之後，齐国国力衰落，齐桓公霸业告终。
前 633年，孝公卒，弟潘（上文五公子之一）杀太子嗣位，是为昭公。
编年纪事前642年 齐孝公元年
三月，宋襄公率诸侯兵送齐太子昭而伐齐。齐人恐，杀其君无诡。（《史记·齐太公世家》）
齐人将立太子昭，四公子之徒攻太子，太子走宋，宋遂与齐人四公子战。五月，宋败齐四公子师而立太子昭，是为齐孝公。宋以桓公与管仲属之太子，故来征之。（《史记·齐太公世家》）
前641年 齐孝公二年 （陈穆公请修好於诸侯）
夏，六月，宋公、曹人、邾人盟于曹南。（《左传》）
秋，宋人围曹。 卫人伐邢。（《左传》）
陈穆公请修好於诸侯，以无忘齐桓之德。冬，鲁人、陈人、蔡人、楚人、郑人盟于齐，修桓公之好也。（《左传》）
前640年 齐孝公三年
秋，齐、狄盟于邢，为邢谋卫难也。於是卫方病邢。（《左传》）
前639年 齐孝公四年
春，狄侵卫。 宋人、齐人、楚人盟于鹿上(宋地，安徽太和西鹿城地)。 （《左传》）
秋，宋公、楚子、陈侯、蔡侯、郑伯、许男、曹伯会于盂。楚王执宋公以伐宋。（《左传》）
十二月癸丑，鲁公会诸侯盟于薄，释宋公。 （《左传》）
前638年 齐孝公五年
冬，十一月己巳朔，宋公及楚人战于泓，宋师败绩。（《左传》）
前637年 齐孝公六年
春，齐侯伐宋，围缗(宋邑，山东金乡东北二十里)，以讨其不与盟于齐也。（《左传》）
夏， 宋襄公卒。晋公子重耳久安于齐不欲归，齐姜与子犯谋，醉遣重耳西行，途经曹， 宋，楚往秦。 （《左传》）
前634年 齐孝公九年
夏，齐孝公伐我北鄙，卫人伐齐，洮之盟故也。公使展喜犒师，使受命于展禽。齐侯未入竟，展喜从之，曰：“寡君闻君亲举玉趾，将辱於敝邑，使下臣犒执事。”齐侯曰：“鲁人恐乎？”对曰：“小人恐矣，君子则否。”齐侯曰：“室如县罄，野无青草，何恃而不恐？”对曰：“恃先王之命。昔周公、大公股肱周室，夹辅成王。成王劳之，而赐之盟，曰：‘世世子孙无相害也！’载在盟府，***职之。桓公是以纠合诸侯而谋其不协，弥缝其阙而匡救其灾，昭旧职也。及君u位，诸侯之望曰：‘其率桓之功！’我敝邑用不敢保聚，曰：‘岂其嗣世九年，而弃命废职？其若先君何？君必不然。’恃此以不恐。”齐侯乃还。 （《左传》）
鲁东门襄仲、臧文仲如楚乞师。臧孙见子玉而道之伐齐、宋，以其不臣也。宋以其善於晋侯也，叛楚u晋。冬，楚令尹子玉、司马子西帅师伐宋，围缗。公以楚师伐齐，取谷(山东东阿)。凡师，能左右之曰以。桓公子雍於谷，易牙奉之以为鲁援。楚申公叔侯戍之。桓公之子七人，为七大夫於楚。（《左传》）
前633年 齐孝公十年
夏六月庚寅孝公卒。孝公弟潘因卫开方杀孝公子而得立，是为昭公。（《左传》）
成语典故有恃无恐
鲁僖公二十六年（前634年）夏，鲁国大饥，齐孝公趁机攻鲁。鲁大夫展喜日夜兼程，在齐鲁边界上遭遇孝公，以牛羊、酒食犒劳齐国军队。《古文观止》一篇文章，描述两人的对白：
齐侯曰：「鲁人恐乎？」对曰：「小人恐矣，君子则否。」齐侯曰：「室如县罄，野无青草，何恃而不恐？」对曰：「恃先王之命。昔周公、大公股肱周室，夹辅成王。成王劳之而赐之盟，曰：『世世子孙，无相害也。』载在盟府，***职之。桓公是以纠合诸侯，而谋其不协，弥缝其阙，而匡救其灾，昭旧职也。及君即位，诸侯之望曰：『其率桓之功。』我敝邑用不敢保聚，曰：『岂其嗣世九年而弃命废职？其若先君何？君必不然。』恃此以不恐。」齐孝公无言以对，班师回家。
史记记载《史记·齐太公世家》：桓公十有馀子，要其後立者五人：无诡立三月死，无谥；次孝公；次昭公；次懿公；次惠公。孝公元年三月，宋襄公率诸侯兵送齐太子昭而伐齐。齐人恐，杀其君无诡。齐人将立太子昭，四公子之徒攻太子，太子走宋，宋遂与齐人四公子战。五月，宋败齐四公子师而立太子昭，是为齐孝公。宋以桓公与管仲属之太子，故来征之。以乱故，八月乃葬齐桓公。
六年春，齐伐宋，以其不同盟于齐也。夏，宋襄公卒。七年，晋文公立。
十年，孝公卒，孝公弟潘因卫公子开方杀孝公子而立潘，是为昭公。
分类: 社会/文化
问题描述:
同题，
最好有出处的典故
解析:
成语资料
补阙灯檠
bǔ quē dēng qíng
释义
阙：缺；灯檠：灯架。没有灯架，用人充作灯架。旧时讽刺男人惧内。
出处
宋·陶谷《清异传》：“冀州儒李大壮畏服小君，万一不遵号令，则叱令正坐，为绾髻，中安灯碗燃灯火，大壮屏气定体，如枯木土偶，人诨目之曰补阙灯檠。”
补阙拾遗
bǔ quē shí yí
释义
阙：通“缺”，缺失。拾遗：补录遗漏。补录缺失遗漏的内容。
出处
《晋书·张轨传》：“圣王将举大事，必崇三讯之法，朝置谏官以匡大理，疑承弼以补阙拾遗。”
示例 其次扬清激浊，能～。（《明史·孙磐传》）
贝阙珠宫
bèi què zhū gōng
释义
用珍珠宝贝做的宫殿。形容房屋华丽。
出处
战国楚·屈原《九歌·河伯》：“鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮朱宫。”
示例
你看那香焚宝鼎，紫雾漾漾，玉楼金殿，～，便如天宫之景也。（明·无名氏《庆长生》第四折）
救过补阙
jiù guò bǔ quē
释义
阙：同“缺”，不足，缺点。挽救过错，弥补不足。
出处
《晋书·潘岳传》：“故箴规之兴，将以救过补阙，然犹依违讽喻，使言之者无罪，闻之者足以自诫。”
弥缝其阙
mí féng qí què
释义
弥缝：补救；阙：过错。补救行事的过失。
出处
《左传·僖公二十六年》：“弥缝其阙而匡救其灾，昭旧职也。”
身在江湖，心存魏阙
shēn zài jiāng hú，xīn cún wèi què
释义
旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。
出处
《庄子·让王》：“身在江海之上，心居乎魏阙之下。”
拾遗补阙
shí yí bǔ quē
释义
遗：遗漏；阙：过失。补充旁人所遗漏的事物。
出处
汉·司马迁《报任少卿书》：“次之又不能拾遗补阙，招贤进能。”
示例
臣闻古之为臣者，进思尽忠，退思补过，献可替否，～。（《晋书·江统传》）
珠宫贝阙
zhū gōng bèi què
释义
用珍珠宝贝做的宫殿。形容房屋华丽。
出处
战国楚·屈原《九歌·河伯》：“鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮朱宫。”
示例
一进门，便是十几架一间的敞厅，厅上陈设的如～一般，处处都夺睛耀目。（清·李宝嘉《文明小史》第五十一回）
编号 3371 成语 有恃不恐 注音 ㄧㄡˇ ㄕˋ ㄅㄨˋ ㄎㄨㄥˇ 汉语拼音 yǒu shì bù kǒng 释义 义参「有恃无恐」。
见「有恃无恐」条。
典源 此处所列为「有恃无恐」之典源，提供参考。
《左传．僖公二十六年》夏，齐孝公伐我北鄙。
卫人伐齐，洮之盟故也。
公使展喜犒师，使受命于展禽。
齐侯未入竟，展喜从之，曰：「寡君闻君亲举玉趾，将辱于敝邑，使下臣犒执事。」
齐侯曰：「鲁人恐乎？」对曰：「小人恐矣，君子则否。」
齐侯曰：「室如悬罄1>，野无青草，何恃2>而不恐？」对曰：「恃先王之命。
昔周公、大公股肱周室，夹辅成王。
成王劳之而赐之盟，曰：『世世子孙，无相害也。
』载在盟府，***职之。
桓公是以纠合诸侯而谋其不协，弥缝其阙而匡救其灾，昭旧职也。
及君即位，诸侯之望曰：『其率桓之功。
』我敝邑用不敢保聚，曰：『岂其嗣世九年而弃命废职，其若先君何？君必不然。
』恃此以不恐。」
齐侯乃还。
〔注解〕(1)悬罄：家中已经没有贮存的粮食了，比喻家境贫穷。
悬，悬挂，贮存。
罄，音ㄑ｜ㄥˋ，穷尽。
(2)恃：依赖、依仗。
典故说明 此处所列为「有恃无恐」之典故说明，提供参考。
《左传》记载了鲁僖公二十六年夏天，齐孝公亲自率兵攻打鲁国北部边境。
鲁僖公得到消息后，立刻指派展喜带着酒食、财物前去慰劳齐国军队。
才见面，齐孝公就问：「你们鲁国人害怕吗？」展喜回答：「小人会害怕，君子则不会。」
齐侯说：「你们国家府库空虚，野地里连青草也看不到，凭什么不害怕？」展喜解释说：「依仗先王之命。
昔日我先祖周公和齐国先祖姜太公辅佐成王时，曾立下『世世子孙，无相害也。
』的盟誓，并且保存在盟府里。
齐桓公在世时也尽力在协调解决诸侯间的问题，遵守盟约精神。
您即位时，诸侯们都相信您也会遵守先王的盟约，由于我们相信您会信守互助不相攻的盟约，所以一点也不害怕。」
齐孝公听了以后便撤兵回国。
后来「有恃无恐」这句成语就从这里演变而出，用来形容有依靠而无所顾忌。
书证 01.宋．苏轼〈祭欧阳文忠公文〉：「君子有所恃而不恐，小人有所畏而不为。」
用法说明 近义词：
反义词： 辨识 参考语词 有恃无恐
齐孝公领兵攻打我国北部边境，卫国人攻打齐国，这是在洮结盟的缘故。鲁僖公派遣展喜去犒劳齐国军队，让他先向展禽请教犒赏时 的辞令。齐孝公还没有进入鲁国国境，展喜就出境去跟着齐孝公， 对他说：“我们国君听说您亲劳大驾，将要屈尊光临敝国，特派臣 下来犒劳您的侍从们。”齐孝公说：“鲁国人害怕吗？”展喜回答说： “平民百姓害怕，君子大人不害怕。”齐孝公说：“百姓家中空空荡 荡像挂起来的罄，田野里光秃秃地连青草都没有，你们凭借什么 不害怕？”展喜回答说：“凭借先王的命令。从前周公和齐太公辅 佐周王室，在左右协助成王。成王慰劳他们，还赐给他们盟约，盟约上说：‘世世代代的子孙都不要互相残害！’这个盟约保存在盟 府里，由太史掌管着。齐桓公因此***诸侯，商讨解决他们的纠 纷，弥补他们的过失，救助他们的灾难，这是为了发扬光大齐大 公的旧职。等到您当上国君，诸侯们都盼望着说：‘他会继承桓公 的功业！’我们敝国因此不敢保城聚众，人们会说：‘难道他继承 桓公之位才九年，就丢弃使命、放弃职责吗？他怎么对先君交待 呢？君王一定不会这样做的。’人们凭借这一点就不害怕。”于是 齐孝公就领兵回国了。
在位起讫：公元前642年-公元前633年。
生卒年：公元前？-公元前633年。
出生地：营丘（今山东昌乐东南）。
立都：营丘（今山东昌乐东南）。
年号：（己卯，公元前642年）。
吕昭，姓吕名昭，谥号为齐孝公。春秋战国时期齐国第十八任君王。他的祖父是齐国第十三任王吕禄甫，他的父亲是齐国第十六任王吕小白、他的哥哥是第十七任王吕无诡。他的母亲是郑国人。
齐桓公四十三年（戊寅，公元前643年），在位43年的齐桓公病重，他之前就听从大夫管仲之话立吕昭为太子，并嘱托宋襄公予以照应。但权臣易牙、竖刁、卫开方等人，乘他病重将他禁锢于室，并筑高墙不准任何人接近他。而齐桓公的另外四个儿子公子无诡、公子潘、公子元、公子商人各率党羽争位。
同年冬十月七日，齐桓公饿死。五公子互相攻打对方，齐国一片混乱。齐桓公的尸体在床上停放了六十七天，尸虫都从窗子里爬了出来。
同年十二月十四日，公子无诡被易牙等权臣拥立为国君，他才将早已腐烂的齐桓公下葬。吕昭只好逃奔到宋国。
齐孝公元年（己卯，公元前642年）春，宋襄公联合曹国、卫国、邾国领兵攻齐，以助吕昭回国争位。
同年三月，齐国迫于诸侯军队的压力，齐国众大夫在国氏、高氏两家的率领下诱杀竖刁、公子无诡，迎立太子吕昭。但其余三公子的追随者却兴兵攻打已入齐境的太子昭，迫使吕昭再度逃回宋国。
同年五月，宋襄公再度发兵，击败齐众公子于(今山东济南附近)，太子昭遂得以入齐都临淄(今山东淄博临淄)即位，为齐孝公。此次之后，齐国国力衰落，齐桓公霸业告终。
齐孝公九年（丁亥，公元前634年）夏，鲁国大饥，齐孝公趁机攻鲁。鲁大夫展喜日夜兼程，在齐、鲁边界上遭遇孝公，并以牛羊、酒食犒劳齐国军队。
《古文观止》一篇文章，描述两人的对白：齐侯曰：“鲁人恐乎？”对曰：“小人恐矣，君子则否。”齐侯曰：“室如县罄，野无青草，何恃而不恐？”对曰：“恃先王之命。昔周公、大公股肱周室，夹辅成王。成王劳之而赐之盟，曰：‘世世子孙，无相害也。’载在盟府，***职之。”桓公是以纠合诸侯，而谋其不协，弥缝其阙，而匡救其灾，昭旧职也。及君即位，诸侯之望曰：“其率桓之功。”我敝邑用不敢保聚，曰：“岂其嗣世九年而弃命废职？其若先君何？君必不然。”恃此以不恐。齐孝公无言以对，班师回家。这就是‘有恃无恐’典故的来历。
齐孝公十年（戊子，公元前633年），在位10年的齐孝公死，其异母弟弟吕潘杀太子嗣位，是为齐昭公。
第三十九回
柳下惠授词却敌 晋文公伐卫破曹
话说晋文公定了温、原、阳樊、攒茅四邑封境，直通太行山之南，谓之南阳，此周襄王十七年之冬也。时齐孝公亦有嗣伯之意。自无亏之死，恶了鲁僖公；鹿上不署，别了宋襄公；盂会不赴，背了楚成王。诸侯离心，朝聘不至。孝公心怀愤怒，欲用兵中原，以振先业，乃集群臣问曰：“先君桓公在日，无岁不征，无日不战，今寡人安坐朝堂。如居蜗壳之中，不知外事，寡人愧之。昔年鲁侯谋救无亏，与寡人为难。此仇未报，今鲁北与卫结，南与楚通。倘结连伐齐，何以当之？闻鲁岁饥，寡人意欲乘此加兵，以杜其谋。诸卿以为何如？”
上卿高虎奏曰：“鲁方多助，伐之未必有功。”
孝公曰：“虽无功，且试一行，以观诸侯离合之状。”乃亲率车徒二百乘，欲侵鲁之北鄙。
边人闻信，先来告急。
鲁正值饥馑之际，民不胜兵。大夫臧孙辰言于僖公曰：“齐挟忿深入，未可与争胜负也。请以辞令谢之。”
僖公曰：“当今善为辞令者何人？”
臧孙辰对曰：“臣举一人。乃先朝司空无骇之子，展氏获名，字子禽，官拜士师，食邑柳下。此人外和内介，博文达理，因居官执法，不合于时，弃职归隐。若得此人为使，定可不辱君命，取重于齐矣。”僖公曰：“寡人亦素知其人，今安在？”
曰：“见在柳下。”
使人召之，展获辞以病不能行。臧孙辰曰：“禽有从弟名喜，虽在下僚，颇有口辩，若令喜就获之家，请其指授，必有可听。”僖公从之。
展喜至柳下，见了展获，道达君命。展获曰：“齐之伐我，欲绍桓公之伯业也，夫图伯莫如尊王，若以先王之命责之，何患无辞。”
展喜复于僖公曰：“ 臣知所以却齐矣。”
僖公已具下犒师之物，无非是牲醴，粟帛之类，装做数车，交与展喜。
喜至北鄙，齐师尚未入境，乃迎将上去，至汶南地方，刚遇齐兵前队。乃崔夭为先锋，展喜先将礼物呈送崔夭，崔夭引至大军，谒见齐侯，呈上犒军礼物，曰：“寡君闻君亲举玉趾，将辱临于敝邑，使下臣喜奉犒执事。”
孝公曰：“鲁人闻寡人兴师，亦胆寒乎！”
喜答曰：“小人则或者胆寒，下臣不知也；若君子，则全无惧意。”
孝公曰：“汝国文无施伯之智，武无曹刿之勇，况正逢饥馑，野无青草，何所恃而不惧？”
喜答曰：“敝邑别无所恃，所恃者先王之命耳。昔周先王封太公于齐，封我先君伯禽于鲁，使周公与太公割牲为盟，誓曰：‘世世子孙，同奖王室，无相害也。'此语载在盟府，太史掌之，桓公是以九合诸侯，而先与庄公为柯之盟，奉王命也。君嗣位九年，敝邑君臣引领望齐曰：‘庶几修先伯主之业，以亲睦诸侯。'若弃成王之命，违太公之誓，堕桓公之业，以好为仇，度君侯之必不然也，敝邑恃此不惧。”孝公曰：“子归语鲁侯，寡人愿修睦，不复用兵矣。”即日传令班师。
潜渊有诗，讥臧孙辰知柳下惠之贤，不能荐引同朝。诗云：
北望烽烟鲁势危，片言退敌奏功奇。
臧孙不肯开贤路，柳下仍淹展士师。 僖公二十六年
二十六年春，王正月，公会莒兹ぶ宁庄子盟于向，寻洮之盟也。齐师侵我西鄙，讨是二盟也。夏，齐孝公伐我北鄙。卫人伐齐，洮之盟故也。公使展喜犒师，使受命于展禽。
齐侯未入竟，展喜従之，曰：“寡君闻君亲举玉趾，将辱于敝邑，使下臣犒执事。”齐侯曰：“鲁人恐乎？”对曰：“小人恐矣，君子则否。”齐侯曰：“室如县罄，野无青草，何恃而不恐？”对曰：“恃先王之命。昔周公、大公股肱周室，夹辅成王。成王劳之而赐之盟，曰：‘世世子孙，无相害也。’载在盟府，***职之。桓公是以纠合诸侯而谋其不协，弥缝其阙而匡救其灾，昭旧职也。及君即位，诸侯之望曰：‘其率桓之功。’我敝邑用不敢保聚，曰：‘岂其嗣世九年而弃命废职，其若先君何？’君必不然。恃此以不恐。”齐侯乃还。
（概述 ）
《先秦散文·左传·展喜犒师(僖公二十六年)》原文鉴赏
齐孝公伐我北鄙①，公使展喜犒师②，使受命于展禽③。齐侯未入竟④，展喜从之。曰：“寡君闻君亲举玉趾⑤，将辱于敝邑⑥，使下臣犒执事⑦。”齐侯曰：“鲁人恐乎?”对曰：“小人恐矣，君子则否⑧。”齐侯曰：“室如悬罄⑨，野无青草，何恃而不恐?”对曰：“恃先王之命。昔周公，大公⑩，股肱周室(11)，夹辅成王。成王劳之，而赐之盟，曰：‘世世子孙无相害也!’载在盟府(12)，太师职之(13)。桓公是以纠合诸侯(14)，而谋其不协，弥缝其阚，而匡救其灾，昭旧职也(15)。及君继位，诸侯之盟曰：‘其率桓之功(16)。’我敝邑用不敢保聚，曰：‘岂其嗣世九年(17)，而弃命废职，其若先君何?’君必不然。恃此以不恐。”
齐侯乃还。
注释 ①齐孝公：公元前642年至公元前633年在位。我：指鲁国，这里用的是鲁国史官的口气。鄙：边界。 ②公：指鲁僖公，公元前659年至公元627年在位。展喜：鲁大夫。犒师：慰劳军队。这里指以酒食慰劳齐国军队。 ③展禽：名获，字禽，谥号惠，因食邑于柳下，故又称柳下惠。 ④竟：通境，指鲁国国境。 ⑤举玉趾：对别人行止的一种尊称。趾：脚。 ⑥辱于敝邑：谦词，意思是使您蒙受耻辱来到我国。 ⑦执事：君主左右办事的人，实际指齐孝公。⑧君子：指有远见卓识的人。 ⑨悬罄(qing音庆)：形容洗劫一空。罄：乐器，中间空虚。 ⑩大公：指齐国始祖吕望，也称姜太公。 (11)股：大腿，肱(gong音工)：胳膊。股肱：比喻辅佐帝王的得力大臣。 (12)载：载书，盟书。盟府：掌管盟约的官府。 (13)太师：主管司盟之官。或以为太师是大史之误，太史主管收藏载书。 (14)桓公：齐桓公，公元前685年至公元前643年在位。 (15)昭：显示，表明。 (16)率：遵循。 (17)嗣世九年：指齐孝公继位九年。
今译 齐孝公攻打我国北部边境。僖公派遣展喜以酒食慰劳齐国军队，先让他到展禽那里请教如何应付。齐侯还没有进入鲁国的国境，展喜就迎上去，对齐孝公说：“我国国君听说齐侯您亲自出动大驾，将要屈尊光临敝国，特派我前来慰劳您的左右侍从。”齐侯问道：“鲁国人害怕了吗?”展喜回答说：“小人害怕了，君子则不害怕。”齐侯说：“你们家家室如悬罄一样空虚，四野里连青草都没有，依仗什么而不害怕呢?”展喜回答说：“依仗先王的命令。从前周公、太公都是周王室的得力大臣，共同辅佐成王，成王慰劳他们，而让他们结成盟约，说：‘世世代代的子孙不要互相侵犯。’盟约保存在盟府里，由太史掌管。齐桓公因此而联合诸侯，商讨解决他们的***，弥补他们的裂痕，援救他们的灾难，这都是显扬辅佐周室的固有职责啊。到国君继位，诸侯都盼望着说：‘他能继承桓公的事业。’因此，我们鲁国不敢集聚兵力，保卫边境，说：‘难道他刚刚继位九年，就抛弃先王遗命，废弃应尽的职责，他将如何而对先君呢?’您一定不会这样做。我们就依仗着这一点而不害怕。”
齐侯听罢就收兵回国了。
集评 清·吴楚材、吴调侯《古文观止》：“篇首‘受命于展禽’一语包括到底，盖展喜应对之词，虽取给于临时，而其援王命、称祖宗，大旨总是受命于展禽者。大义凛然之中，亦复委婉动听，齐侯无从措口，乘兴而来，败兴而返，所谓子猷山阴之棹何必见戴也。真奇妙之文。”
清·余诚《古文释义》：“展喜重申王命以却之，词严义正。后复感颂先世属望孝公，语婉气和，令人无可置词，故齐师不战自退。此等妙用，虽出自展喜，而篇首有‘使受命于展禽’一语，则喜之言皆禽之命。觉虚中有实，实处皆虚，篇法奇变，迥异恒蹊。若夫措语之妙，针缝紧对中极其超脱警拔，更见异样精神。”
清·冯李骅《左绣》：“辞令之选，巧变无穷，大约不外二种。一是就其辞而入之，一是反其辞而折之。此篇之妙，乃在兼此两法。 ‘恐矣’，是就其辞。‘则否’，是反其辞。随口转变，其敏妙不待言。‘恃先王之命’，乃以一笔擅二妙，为尤奇也。盖‘何恃不恐’，其意中分明笑我毫无所恃，我偏要对他说个有恃，便是反其辞而折之。他口中又象若问我毕竟有恃，我便实对他说个有恃，便是就其辞而入之。中间将盟辞做个话头，下‘其率桓之功’，又是就其辞而入之。‘岂其嗣世，云云，又是反其辞而折之，一往一复，粲花之舌，生花之笔，本强者奉为换骨金丹可也。”
清·王源《文章练要·左传评》：“文如奕棋，一着得势，便任我纵横，破竹而进。此文开口提出先王之命，便有壁立千仞之势，下靡然如霏屑矣。将命作文，厥道唯一。”
总案 鲁僖公二十六年(公元前634年)夏，齐孝公领兵攻打鲁国。当时，齐强鲁弱，鲁国无力以武力对抗，便派遣展喜通过外交活动使齐军撤退。展喜面对高傲自大的齐孝公，毫无惧色，态度不卑不亢，对答机警又巧于变化，使讲求孝道、爱虚荣、讲面子的齐孝公理屈辞穷，无言以对，只好悄悄撤军了。
