出自唐代诗人温庭筠的《新添声杨柳枝词二首》。全文：“一尺深红胜曲尘，天生旧物不如新。合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。”译文：“一袭深红色的长裙日子久了便会蒙尘泛黄，自古以来旧的东西就不如新的东西讨人喜欢。你我虽有两心相合的约定，但我心中终究是有怨恨的，因为你的心中已有他人。（其一）深夜里点亮烛火深深的嘱咐你，此去路途遥远我的心与你相伴，切记不要忘了归期。像玲珑骰子镶嵌着红豆，这深入骨的思念你可知道？”其中“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知”一句的意思为“像玲珑骰子镶嵌着红豆，这深入骨的思念你可知道？”
《入骨相思知不知》作者:福禄丸子
文案
“你回来干什么？”
“……”
贺维庭一把掐住她的脖子，几乎令她窒息，眼中满是狠戾，“我问你回来干什么？！”
乔叶轻轻闭上眼，就像熄灭了整个星河里，所有的灯。
井底点灯深烛伊，
共郎长行莫围棋。
玲珑骰子安红豆,
入骨相思知不知。
———唐·温庭筠《新添声杨柳枝词二首》
温庭筠的诗词多丽词艳曲，生香活色，绣绘字句，镂金错彩，炫人眼目。此两句却是深情远韵，允称清丽。
红豆一名相思子，而骰子多为骨制。以骰子安红豆来喻入骨相思，纯用寻常事物作比喻，设想机巧，别开生面。但读来不觉晦涩，反而觉得“眉目清秀”，饶有风趣。这种双关修辞手法，用得巧妙，别有情致，但寓意深刻。
表达女子对丈夫深入骨髓的相思。
诗文释义：制造精巧的骰子上的颗颗红点，有如最为相思的红豆，而且深入骨中，表达着我对你深入骨髓的相思，你知道吗？
赏析：红豆一名相思子，而骰子多为骨制。以骰子安红豆来喻入骨相思，纯用寻常事物作比喻，设想机巧，别开生面。但读来不觉晦涩，反而觉得“眉目清秀”，饶有风趣。这种双关修辞手法，用得巧妙，别有情致，但寓意深刻。
此外，前句“玲珑”两字，貌似形容骰子，却暗示了恋人的一颗“七巧玲珑心”，而后句“知不知”三字，爽脆委婉，回环复问，带有听觉上的特殊冲击，也极富感染力。
扩展资料：
这句诗句出自于唐代诗人温庭筠的《新添声杨柳枝词二首》其二，借井底点灯和长行围棋的骰子抒写女子对情郎的眷恋。诗的全文如下：
《新添声杨柳枝词二首》其二
井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？
这首诗以女子口吻，抒写她对情郎的眷恋。首起二句，是叮嘱之辞，“深烛”隐喻“深嘱”，“长行”与“围棋”，又作谐音双关，告诉丈夫“远行一定不要误了归期！”全诗***用谐音双关的手法，极吻合女子的身份和心态，有助于造成诗境的深婉含蓄。
参考资料：
1、释义：手中玲珑骰子上的颗颗红点，都是最为相思的红豆；你知道不知道那深入骨中的就是我对你的相思意？以相思子（红豆）为喻，寄托女子的挚爱深情。这句诗出自唐温庭筠的《新添声杨柳枝词二》。
2、全文：井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
这句诗的原文应该是出自温庭钧的《杨柳枝》其二：
井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
温庭筠的诗词多丽词艳曲，生香活色，绣绘字句，镂金错彩，炫人眼目。此两句却是深情远韵，允称清丽。
红豆一名相思子，而骰子多为骨制。以骰子安红豆来喻入骨相思，纯用寻常事物作比喻，设想机巧，别开生面。但读来不觉晦涩，反而觉得“眉目清秀”，饶有风趣。这种双关修辞手法，用得巧妙，别有情致，但寓意深刻。
此外，前句“玲珑”两字，貌似形容骰子，却暗示了恋人的一颗“七巧玲珑心”，而后句“知不知”三字，爽脆委婉，回环复问，带有听觉上的特殊冲击，又富有感染力。
温庭筠（约812年-约866年）?唐代著名诗人，本名岐，艺名庭筠，字飞卿，男，汉族，唐代并州祁县（今山西省晋中市祁县）人，晚唐时期诗人、词人，“花间词派”代表人物。唐初宰相温彦博之后裔。出生于没落贵族家庭，富有天赋，文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，有“温八叉”之称。
温庭筠多次考进士均落榜，一生恨不得志，行为放浪。曾任随县和方城县尉，官至国子监助教。然恃才不羁，又好讥刺权贵，多犯忌讳，取憎于时，故长被贬抑，终生不得志。精通音律、工诗，与李商隐齐名，时称“温李”。其诗辞藻华丽，浓艳精致，内容多写闺情，少数作品对时政有所反映。其词艺术成就在晚唐诸词人之上，对词的发展影响较大。在词史上，与韦庄齐名，并称“温韦”。存词七十余首。有 《花间集》遗存。后人辑有《温飞卿集》及《金奁集》。
