狗宝就是狗的胆囊、肾脏及膀胱内长的一种像石头样的块状物。它和牛黄、猪砂并称为 “三宝”。狗宝的主要成分有：碳酸钙、碳酸镁、磷酸镁等。具有降逆风、开郁结、解毒之 功能，主治胸胁胀满、噎膈、胃癌、反胃、痈疽、疗疮等。是制造多种良药的重要原料。 一、如何识别长有狗宝的狗 狗长有狗宝的主要特征：一是老狗，年龄越大的狗，有 狗宝的可能性越大；二是被毛无光而发焦，甚至经常大量脱毛造成长期秃毛的怪现象；三是 眼无神、暗淡、结膜发红、久治不愈；四是体温高，长期发烧，似病非病；五是***食量少而 无规律，什么食物都不爱吃，常挑剔；六是喜欢喝水，特别爱喝盐水；七是体质瘦弱，表现 无力。愿行走，坐卧不安；八是有的经常哀嚎。 二、人工培育狗宝法 (一)喂食异物育宝法：取女人的长头发藏在馒头、肉块或其它狗爱吃的食物内。让成年 狗在傍晚吃掉，共吃两次。每次应检查狗是否把头发吃掉，如果狗把食物吃掉把头发吐出， 应多让狗吃几次，每次喂头发的量掌握在狗能吃下去的情况下尽量多点，总之让狗吃些线结 等难消化的异物。狗吃异物不久，便会得胃病，逐渐出现不爱吃食物，体质瘦,喜欢喝水， 行走乏力、卧不安宁、被毛无光而脱落、眼发红、体温高等一系列不正常的症状。此乃长 狗宝之过程，一年左右狗宝即可形成。 (二)植入异物育宝法：方法是在狗的右侧倒数2～3肋骨间，切开3厘米左右的切口，将 胆囊取出，切开小口，植异物作核。异物可用塑料制成直径2厘米的核，外包的白布，用 酒精浸泡消毒后并将两个核串在一根线上，粒间距离1～2厘米。核植入胆囊后，注入含 有大肠杆菌的培养液(此液请与当地生化部门联系)，用量适度。用灭菌生理盐水冲洗伤口， 缝合胆囊，并将串核的固定线接栓在缝合线上。将胆囊送回腹腔原处，缝合腹膜、肌肉和， 皮肤．手术后10天拆线。一年后再用上述手术法取出核心。刮掉表面附着物，洗净即可放 阴凉处晾干。干后雕可出售。每只狗一般可埋核2～3次。 (三)药物育宝法：凡身体健康、骨架高大的狗均可***取药物育宝法。将猪毛、羊毛、人 发渣各170克，分解醇100克，充分混合均匀，放入铁锅内(加入适量的水)猛火煮沸，待三 种毛发完全溶化成糊状后倒出，晾凉即可食用。一般体重在7公斤以上的狗都可喂此种药物， 1天喂两次(早晚各1次)，每次50克，连喂7天；10公斤以上韵狗可连喂10天，幼小的狗不 宜喂此药。喂药后3个月应防止狗咬架和激烈活动，以免减少药物的吸收量。狗吃了此药后， 一般1年左右即可形成狗宝，其成功率在80％以上。 三、狗宝的鉴别 狗宝呈圆球形，一般直径1．6～5厘米。表面灰白色或灰黑色，有 自然花纹，略有光泽，质坚实而细腻，以指甲划之可留痕迹，断面有同心环状层纹，近中 心部疏松。气微腥，味微苦，嚼之有粉性而无砂***觉。以白色、细腻、断面有层纹者为 佳。从胃内取出的宝也要用清水洗净，阴干保存。狗宝乃珍贵药材，地市级以上的生物药 品厂及医药收购部门大多收购。出售时要到任药公司或有关单位进行鉴定和评价。 四、摘取狗宝的方法 具体方法有二：一是待长有狗宝的狗自然死亡或杀狗取宝，二 是将狗全身***，手术取出狗宝后，将刀口缝合，狗仍可存活，再继续育狗宝。无论宰杀 或动手术取宝，都应认真检查胆、肝、胃，发现有宝的胆囊、肝管及胃，要慢慢去净附 着的肉膜和杂物，待宝完出后用丝绒线扎紧，置阴凉处目然干燥，切忌风吹日晒，以 免干裂 影响质量和产量。
中国自古以来都是农业社会，伴随着农耕文化的发展，牛文化也在中华民族的历史长河中不断地被创造与书写。牛身形庞大有力气，温顺乖巧易驯服，从古代就是人类的好朋友。每年春天，万物复苏时，人们都是牵着牛进行农业生产活动。耕地播种，载拉运送，都是默默无闻的牛儿们的任务与使命。牛帮劳动人民分担了大量的繁重的生产活动，所以人们对牛十分的尊敬和感激。因此，古往今来，辛勤的劳动人民，博学的专家学者，才华横溢的文人诗者都无一例外地歌颂，赞美牛的任劳任怨，无私奉献，使得中国牛文化在传承与创新的过程中绵延不断，熠熠生辉。
关于牛的成语有：
争猫丢牛 比喻贪小失大。
执牛耳 古代诸侯订立盟约，要割牛耳歃血，由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。故称主盟国为执牛耳。后泛指在某一方面居最有权威的地位。
壮气吞牛 形容气势雄壮远大。
椎牛发冢 亦作“椎牛发?冢”。杀牛盗墓。谓为盗无所不为，穷凶极恶。
椎牛歃血 古时聚众盟誓，杀牛取其血含于口中或以血涂嘴唇，表示诚意。
钻牛角尖 比喻费力研究不值得研究或无法解决的问题。也指思想方法狭窄。
一牛九锁 比喻无法解脱。
以羊易牛 易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。
一牛吼地 谓牛鸣声可及之地。喻距离较近。
一牛鸣地 见“一牛吼地”。
一牛鸣 指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。同“一牛吼地”。
蹊田夺牛 蹊：践踏；夺：强取。因牛践踏了田，抢走人家的牛。比喻罪轻罚重。
犀牛望月 比喻见到的不全面。
犀照牛渚 《晋书·温峤传》：“扞温峤呴至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车着赤衣者。峤其夜梦人谓己曰：‘与君幽明道别，何意相照也？’意甚恶之。峤先有齿疾，至是拔之，因中风，至镇未旬而卒。”后多用“犀照牛渚”喻
休牛归马 亦作“休牛散马”。放归军用的牛马，表示停止战事。语本《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”
休牛散马 见“休牛归马”。
羞以牛后 牛后：牛的***，比喻从属的地位。指不愿处在从属地位，为人牵制。
亡羊得牛 丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。
吴牛喘月 吴牛：指产于江淮间的水牛。吴地水牛见月疑是日，因惧怕酷热而不断喘气。比喻因疑心而害怕。
蜗行牛步 蜗牛爬行，老牛慢走。比喻行动或进展极慢。
问牛知马 比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
屠所牛羊 比喻临近死亡的人。
童牛角马 童牛：没有角的牛；角马：长角的马。比喻不伦不类的东西。也比喻违反常理，不可能存在的事物。
土牛木马 泥塑的牛，木做的马。比喻没有实用的东西。
兔角牛翼 兔不生角，牛不长翼，故以“兔角牛翼”喻不合情理之事。
杀鸡焉用牛刀 杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
散马休牛 《书·武成》：“归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》：“武王胜商，渡河而西，马散之华山之阳而弗复乘，牛放之桃林之野而弗复服”。后称不兴战事为“散马休牛”。
鼠入牛角 比喻势力愈来愈小。
司马牛之叹 比喻对孑然一身、孤立无援的感叹。
如牛负重 象牛背着学生的东西一样。比喻生活负担极重。
牵牛下井 比喻事情棘手，很难办到。
气冲牛斗 气：气势；牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。形容怒气冲天或气势很盛。
气冲斗牛 牛：牵牛星。斗：北斗星。指天空。原指宝剑的光气射入天际。后指气势很盛。亦作“气冲牛斗”。
气喘如牛 形容大声喘气的模样。
骑牛觅牛 见“骑驴觅驴”。
齐王舍牛 《孟子·梁惠王上》：“王（齐宣王）坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之。吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之。’”后以“齐王舍牛”比喻帝王对臣民怀有恻隐之心。
气壮如牛 气很盛，但使人觉得笨拙。
牵牛织女 指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。
敲牛宰马 谓宰杀牲畜。
骑牛读汉书 形容刻苦攻读。
气克斗牛 斗：北斗星。牛：牵牛星。斗牛泛指星空。形容气魄很大。同“气吞牛斗”。
气吞牛斗 牛：牵牛星。斗：北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。
庖丁解牛 庖丁：厨工；解：肢解分割。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。
宁为鸡口，无为牛后 比喻宁居小者之首，不为大者之后
牛角书生 比喻勤奋读书的人
牛郎织女 从牵牛星与织女星演化而来的神话故事里的主人公，每年七月七日在鹊桥相会。现比喻分居两地的夫妻
牛毛细雨 指极细的小雨
牛刀割鸡 杀只鸡用宰牛的刀。比喻大材小用。
牛鼎烹鸡 用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。
牛骥同皂 皂：牲口槽。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人同处。
牛衣对泣 睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。
牛刀小试 牛刀：宰牛的刀；小试：稍微用一下，初显身手。比喻有大本领的人，先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才
泥牛入海 泥塑的牛掉到海里。比喻一去不再回来。
牛溲马勃 牛溲：牛尿，一说车前草，利小便；马勃：可治疮。比喻一般人认为无用的东西，在懂得其性能的人手里可成为有用的物品。
宁为鸡口，不为牛后 牛后：牛的***。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛***。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
牛不喝水强按头 比喻用强迫手段使就范。
牛头不对马嘴 比喻答非所问或两下不相合。
牛头马面 迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。比喻各种丑恶的人。
牛角挂书 比喻读书勤奋。
牛鬼蛇神 牛头的鬼，蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形的坏人。
牛高马大 比喻人长得高大强壮。
牛黄狗宝 牛黄，牛胆囊中的结石；狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠。
牛骥共牢 骥：好马。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人共处。
牛骥同槽 见“牛骥同皁”。
牛骥同皁 亦作“牛骥同槽”。谓牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。
牛角之歌 春秋时，宁戚很穷，想见齐桓公而出仕，一天，乘桓公出城迎客的机会，在车下喂牛，“扣牛角疾歌”。桓公闻而赞其为“非常人”，命后车载之，拜为上卿。见《吕氏春秋·举难》、《晏子春秋·问下二》。汉刘向《说苑·尊贤》亦载此事。后以“牛角之歌”、“牛下歌”为穷士自求用
牛口之下 《史记·商君列传》：“夫五羖大夫，荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见，行而无资，自粥于秦客，被褐食牛。期年，缪公知之，举之牛口之下，而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。”《吕氏春秋·举难》等又载有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事。后以“牛口之下”、“牛口”借指卑下的地
牛马襟裾 犹言衣冠禽兽。
牛农对泣 睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。
牛溲马渤 见“牛溲马勃”。
牛蹄之涔 涔：雨水。牛蹄印中的积水。形容水量极少。也比喻处在不能有所作为的境地。
牛蹄之鱼 见“牛蹄中鱼”。
牛蹄中鱼 牛蹄：是指牛蹄印里的积水。牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。
牛听弹琴 比喻听不懂。
牛童马走 旧时泛指地位卑下的人。牛童，牧童；马走，犹仆役。
九牛一毫 九条牛身上的一根毛。比喻极其微小，微不足道
鸡尸牛从 比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
鸡口牛后 宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛***。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
茧丝牛毛 形容功夫细密。
九牛拉不转 形容态度十分坚决。
鲸吸牛饮 鲸吸：像鲸鱼吸水一样。如鲸吸百川，似牛饮池水。比喻放量狂饮。
九牛二虎之力 比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。
九牛一毛 九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。
裾马襟牛 像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。
襟裾马牛 像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。
呼牛呼马 呼：称呼。称我牛也好，称我马也好。比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。
汗牛充栋 栋：栋宇，屋子。书运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。
含牛字的五组成语
1、九牛一毛、汗牛充栋、吴牛喘月、牛毛细雨、牛山濯濯、对牛弹琴。
2、庖丁解牛、牛郎织女、牛头马面、牛鬼蛇神、钻牛角尖、牛刀小试。
3、鸡口牛后、牛高马大、吹牛拍马、鞭打快牛、气冲斗牛、服牛乘马。
4、目无全牛、牛角挂书、牛衣对泣、蹊田夺牛、泥牛入海、犀牛望月。
5、牛溲马勃、老牛舐犊、多如牛毛、牛黄狗宝、以羊易牛、牛骥同皂。
狗宝是生长在狗胃里一种石头样的东西。
多呈圆球状或椭圆球状，一般直径1一5厘米，表面呈灰白色或灰黑色，略有光泽，并有多个类圆形突起。
传统中医认为具有降逆风、开郁结、解毒之功能。主治胸肋胀满、食道癌、胃癌、反胃、疔疮等，是多种良药的重要原料 。狗宝为我国传统中医药材，自古与牛黄、马宝并誉为三宝。
狗宝多少钱一克
目前市面上的狗宝价格一般在800~1200元一克左右，收藏价格大多在10万元以上，更有百万元标价，一般来说狗宝是个头越大越珍贵，真品狗宝一般直径在1.5～5cm。
牛是守信的。它不忘自己的使命，全神贯注的工作，为迎接丰收而奋斗。以下是我为大家精心整理有关牛的 成语 故事 ，欢迎大家阅读，供您参考。
牛的 典故 1：
鸡口牛后：由“宁为鸡口，无为牛后”得来。《战国策?韩策》中记载，战国后期，各国都在考虑是否与强大的秦国联合。张仪劝韩王倒向秦国，苏秦则持相反意见。苏秦劝告韩王，韩国领土广阔，地势险要，又有骁勇善战的军队，不必向秦国低头。俗话说，宁为鸡口，无为牛后。要跟秦国合作只能做牛后。就是说宁愿做小而洁的鸡嘴，也不愿做大而脏的牛***。比喻宁愿在局面小的地方自主，也不愿在局面大的地方听人支配。
牛的典故2：
牛黄狗宝：牛黄，牛胆囊中的结石。狗宝，多长在病狗的胃里。两者都是较为珍贵的中药原料。由于都是内脏病变的产物，因此，该词的意思为坏透了的心肠。
牛的典故3：
吹牛皮：民间俗语，指的是说大话，夸口。据说这个词源于屠夫。从前宰牲畜时，为了剥皮更方便，屠夫会先在牲畜腿上割开一个小口，将一根铁条***去捅一捅，然后把嘴凑上去使劲往里吹气，直到牲畜全身都膨胀起来，用刀轻轻一拉，皮就会自己裂开。由于牛的体形庞大，皮质坚韧，皮下脂肪又少，要把整头牛吹胀，非有极为强健的横膈肌和巨大的肺活量不可，一般人无法做到。因此，说自己能吹牛的屠夫必定是在“吹牛”。
牛的典故4：
牛蹄之涔：出自《淮南子?汜论训》：“夫牛蹄之涔，不能生鳣鲔。”意思是牛蹄印中所积的那点 雨水 是无法养活鳣鱼和鲔鱼的。比喻处在不能有所作为的境地。
牛的典故5：
牛蹄中鱼：出自三国(魏)应璩《与韦仲将书》：“诚恐将为牛蹄中鱼，卒鲍氏之肆矣。”牛蹄指牛蹄印里的积水。牛蹄印坑里的鱼，比喻死期迫近。汉代刘向的《说苑?善说》讲述了这样一段典故。庄周穷得揭不开锅了，到魏文侯处借粮食。魏文侯敷衍说，等庄稼成熟后就借给他。庄周于是讲述了“牛蹄中鱼”的故事。他说在来的路上看到牛蹄坑里有一条鱼向他求救，便允诺将会去求楚王，将长江与淮河水引来。鱼却说：“等你把水引来，我早就成咸鱼干了。”魏文侯听懂了庄周的意思，立刻给了他几百斤粮食。
牛不喝水强按头的俗语意思相同的成语
牛不喝水强按头的俗语意思相同的成语，很多歇后语都很有意思，例如牛不喝水强按头这句话的意思是比喻强迫别人做不愿做的事，还有很多和它相关的句子，来看看牛不喝水强按头的俗语意思相同的成语吧。
牛不喝水强按头的俗语意思相同的成语1牛不喝水强按头——强人所难
牛不喝水强按头.词义：比喻用强迫手段使就范。
墙内开花墙外香：比喻有的人才在本单位本地不吃香而在外单位外地吃香的不正常现象；也引申为事物在出产地不如在外地受欢迎。蓬生麻中，不扶自直比喻生活在好的环境里，得到健康成长。
十步之内，必有芳草.十步之内，必有芳草在千搜词霸中的释意：.比喻处处都有人才。多行不义必自毖比喻做了很多坏事，起结果必定会报应在自己身上，自己会为自己的所作所为付出代价.芝麻开花节节高：芝麻的花也就是成熟后的果实是直接长在一条芝麻杆上的.上面的上面还有花，一个比一个高.所以就说芝麻开花节节高.用来比喻成就显著，一个接一个的成果.二进宫指第二次进监狱可引用为第二次。
牛不饮水强按头拼音：
「niú bù yǐn shuǐ qiáng àn tóu」
牛不饮水强按头解释：
比喻强迫他人干某一件事
牛不饮水强按头出处：
姚雪垠《李自成》第二卷第九章：“牛不饮水强按头尚且不行，何况是婚姻大事。”
近义词:牛不喝水强按头
反义词:无
语法:作宾语、定语；指强迫
繁体:牛不饮水强按头
常用程度:一般成语
牛不喝水强按头的俗语意思相同的成语2有哪些关于牛的诗句、成语、俗语、谚语
九牛一毛比喻价值极渺小轻微。
九牛二虎喻极大的力量。多如牛毛形容非常多。
汗牛充栋喻书籍很多。泥牛入海喻一去不复返，毫无踪迹。
牛鼎烹鸡比喻大材小用。气壮如牛形容力气很大。
气冲斗牛形容气势极盛，上冲天空。亦作气冲牛斗、志冲斗牛。
牛高马大 比喻人长得高大强壮。一牛九锁比喻无法解脱。
牵牛下井 比喻事情棘手，使不出力。牛毛细雨指细而密的小雨。
茧丝牛毛形容精细周密。一牛吼地比喻较短的距离。
牛溲马勃比喻低贱之人或物。对牛弹琴比喻对不懂道理的人讲道理或讲话不看对象。
牛听弹琴 比喻听不懂。休牛放马比喻天下升平，不再动用干戈。
亦作休牛归马、休牛散马。放牛吃草比喻自由行动。
牛山濯濯本指山上无树木。今多用以戏喻人秃顶无发。
牛蹄中鱼比喻濒临死亡之境。大吹牛皮形容言语夸张不实。
牛皮大王戏称喜欢说大话的人。土牛木马比喻有其名而无实用。
亡羊得牛比喻损失小而获益大。偷渡黄牛专门从事非法偷渡勾当的仲介人。
疱丁解牛比喻对事物了解透澈，做事能得心应手，运用自如。目无全牛比喻技艺纯熟高超。
亦作目牛无全、目牛游刃。吴牛喘月比喻见到曾受其害的类似事物而过分害怕惊惧，或形容天气酷热。
牛鼻道人讽剌专门帮人乱出主意的狗头军师。牛黄狗宝比喻难得的物品。
亦用以比喻邪心眼、鬼念头。牛鬼蛇神牛头的`鬼，蛇身的神。
原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形的坏人。
牛头马面迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。比喻各种丑恶的人。
呼牛作马比喻是非本无一定的标准，毁誉随人而定，不加计较。亦作呼牛呼马。
问牛知马比喻从旁推敲以得知事实真相。亦作问羊知马。
老牛破车比喻做事慢吞吞，没效率。蜗行牛步 蜗牛爬行，老牛慢走。
比喻行动或进展极慢。青牛紫气神仙般的隐逸生活，或指吉祥降临，运势转好。
牵牛拔桩比喻无妄之灾或所有倒楣、牵连的事。牛骥同皂比喻贤愚不分。
亦作牛骥共牢。犀牛望月比喻为长久盼望。
鲸吸牛饮 鲸吸：像鲸鱼吸水一样。如鲸吸百川，似牛饮池水。
比喻放量狂饮。蹊田夺牛蹊
亦作牛心左性。牛山下涕比喻不知满足，自寻烦恼。
床下牛斗比喻神经过敏。蚊动牛斗形容病重虚幻的情况。
牛回磨转形容人心情焦急不安，手足无措的样子。钻牛角尖比喻人固执而不知变通，费力的研究无用或无法解决的问题。
牛筋牛降形容固执、不开通的脾气。牛角挂书形容勤奋向学。
与“悬梁刺股”、“囊萤夜读”、“凿壁借光”意同。犁牛之子比喻父贱而子贤。
壮气吞牛形容气势雄壮远大。牛刀小试比喻有大才能，先在小事上施展一下。
屠牛朝歌比喻贤德之士尚未被赏识任用。亦作朝哥鼓刀。
版筑饭牛形容成功者发迹前低微的时期。羞以牛后比喻不愿屈居於从属的地位，受人摆布。
卖剑买牛比喻弃盗归农。亦作卖刀买牛。
牛衣对泣比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。牛马之衣比喻穷人所穿的衣服。
牛马不如比喻生活困难，日子过得比牛、马还不如。做牛做马比喻工作勤奋劳苦。
扯牛尾巴跟在牛后面干活。指务农耕田。
牛马风尘形容人奔走于道途，风尘仆仆，非常劳累。牛肠马肚牛、马体大，食量惊人，比喻人的食量很大。
气喘如牛形容呼吸急促，像牛一般大声喘气。剪牡丹喂牛比喻暴殄天物。
黑牛生白犊比喻吉祥的预兆。初生之犊不怕虎以刚出生的小牛什么都不怕来比喻初出社会的人，遇事不怕难、不怕恶势力。
牛头不对马嘴比喻两件事完全不能凑在一起，通常用来形容一个人答非所问。吹牛不打草稿信口开河，胡乱吹捧。
风马牛不相及比喻事物之间毫不相干。莫与儿孙作马牛谚语）比喻父母不必为儿女操心太多。
牛不喝水强按头比喻强迫他人做不愿做的事。九牛二虎之力比喻极大的力量。
杀鸡焉用牛刀比喻处理小事，毋需大才。蚊虻走牛羊比喻小能制大。
宁为鸡口，无为牛后比喻人宁可在小场面中自主，也不要在大场面为人所支配。一字入公门，九牛拔不出（谚语）比喻诉状或供词进了衙门，就无法撤出或更改。
耕牛为主遭鞭杖引申为恩遭仇报。虎豹驹有食牛之气比喻少年英才。
执牛耳古代诸侯订立盟约，要割牛耳歃血，由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。故称主盟国为执牛耳。
后泛指在某一方面居最有权威的地位。 九牛拉不转比喻意志极为坚决，任何人都无法动摇。
隔山买老牛比喻人办事冒失，没有弄清情况，就轻易决定。
牛不喝水强按头的俗语意思相同的成语3关于“牛”的诗句,谚语,俗语
1、 耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？--宋 李纲《病牛》
2、 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。--鲁迅
3、 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。--唐 李白《醉酒歌》
4、 天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊。--无名《敕勒歌》
5、 天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 --唐 杜牧《七夕》
6、 三岁黄牛四岁马，岁半水牛田中爬。
7、 宽嘴宽腰，四季满膘，前脚如箭，后脚如弓。
8、 驼腰牛，弓腰驴。
9、 耕牛有歇不饱，十七八年不老。
10、 栏内无牛空起早。
11、 吃的是草，挤出的是奶。
狗宝是生长在狗胃里一种石头样的东西，有些狗宝确实价值百万。
狗宝是生长在狗胃里一种石头样的东西。多呈圆球状或椭圆球状，一般直径1一5厘米，表面呈灰白色或灰黑色，略有光泽，并有多个类圆形突起。
质地坚重细腻，指甲一划可见划痕。断面为白色或牙白色，呈同心环状层纹，近中心部较疏松，但多不能分离，气微腥，味微苦，嚼之有粉性而无沙***觉。是多种良药的重要原料 。狗宝为我国传统中医药材，自古与牛黄、马宝并誉为"三宝"。
同仁堂药店说过狗宝这种药材他们既不出售，也不收购，具体价钱并不清楚，但他们这里出售的天然牛黄是400元一克。
人民网记者询问了一些中医诊所的老中医，他们告诉记者，狗宝确实可以入药，但因为罕见，不能批量生产，已经很少有中医在临床中开这方药。
2010年版的药典上，狗宝也已经不列入药材名录了，可能是因为罕见，被其他廉价的药物取代了。
至于狗宝价值如何。
之前曾经有人将自然喂养形成的狗宝价格炒得跟黄金差不多，还曾经有拍卖行把一块175克的狗宝估价40万元到60万元。但这不是狗宝本身的药用价值，这种高得离谱的价格应该是被附加了收藏价值或者是投资价值。
扩展资料：
药学专家和老中医均指出，狗宝确实有药用价值，但因为不能批量生产，很少有中医在临床中开这方药。自然喂养形成的狗宝收购价格也一度被炒到与黄金差不多，但若是价格高得离谱，只能解释被附加了所谓的收藏价值。
专家提醒，真品狗宝一般直径在1.5～5cm，市面时有以它物***冒狗宝行骗的***发生，不懂行、不识货的朋友需谨慎收藏，特别是规格超大的狗宝。
人民网—护院狗去世留下名贵狗宝 估价可达百万元
百度百科—狗宝
宝刀不老比喻虽然年龄已大或脱离本行已久,但功夫技术并没减退。
宝珠市饼比喻杜绝贪心。
宝马香车指考究的车骑。
宝山空回比喻置身学府却一无所获。
宝刀未老比喻虽然年龄大了;但精神、体力或本领仍不减当年。
宝货难售比喻奇才不容易被录用。
宝贝疙瘩指人所喜爱珍贵的物体。
牛黄狗宝比喻坏透了的心肠。
东南之宝指东南地区的杰出人才。
香车宝马指装饰华丽的车马。
如获至宝形容对于所得到的东西非常珍视喜爱。
传经送宝把成功的经验和办法传送给别人。
珠光宝气形容妇女服饰华贵富丽，闪耀着珍宝的光色。
天宝当年比喻追忆往昔盛事。
庄严宝相比喻某种人的真面目(含贬义)。
招财进宝指招引财神进门来发家致富。
无价之宝比喻极珍贵的东西。
稀世之宝世上稀有的珍宝。
抱宝怀珍比喻人具有美好的品德、才能。
枕中鸿宝指珍贵秘藏不肯轻易示人的书籍。
怀宝迷邦比喻隐匿才德，不愿出仕。
不贪为宝表示以不贪为可贵、崇高,也表示廉洁奉公。
奇珍异宝非常难得的珍奇宝物。
狱货非宝指法官断狱受贿赂,也难逃法网。
百宝万货指大量珍宝财物。
异宝奇珍珍异难得的宝物。
视如珍宝形容十分珍爱。
爱者如宝将喜爱的东西视同珍宝。
临潼斗宝比喻夸耀豪富、争强赌胜的行动。
物华天宝指各种珍美的宝物。
爱如珍宝形容十分喜欢。
稀世之宝世上极稀罕极难得的珍宝。
衣褐怀宝比喻人外表朴素而内藏真才。
谢家宝树比喻能光耀门庭的子侄。
奉为至宝敬奉为最珍贵的宝物。
被褐怀宝比喻虽身处寒微而有真才实学的人。
希世之宝世间罕有的宝物。
