心花怒开的意思：心情像盛开的花朵般舒畅快活。
拼音[ xīn huā nù kāi ]
例句忽被黑龙江道员段芝贵闻知，竟替翠喜赎出歌楼，充为侍婢，献进相府，喜得振贝子心花怒开，忙替他运动一个署抚缺，报他厚德。
近义词心花怒放、悠然自得
心花怒开的近义词
心花怒放
拼音[ xīn huā nù fàng ]
解释形容高兴极了。
近义词欣喜若狂、兴高***烈、悠然自得、心花怒发
反义词五内俱焚、肝肠寸断、柔肠寸断、心如刀割、五内如焚、忧心如焚、闷闷不乐、怒火中烧、愁肠寸断、黯然销魂、愁肠百结、声泪俱下、愁眉苦脸
悠然自得
拼音[ yōu rán zì dé ]
解释形容安闲舒适，自得其乐的样子。
近义词逍遥自在、悠悠自得、心旷神怡、逍遥自得、闲云野鹤、自得其乐、泰然自若、自由自在、怡然自得、心广神怡、闲情逸致、欣然自得、怡然自乐
反义词忧心忡忡、心乱如麻、惶惶不安、心胆俱碎、心惊胆战、气喘吁吁、拍案而起、缩头缩脑、黯然神伤、盲人摸象、提心吊胆、芒刺在背、闷闷不乐、忐忑不安、魂不附体、惴惴不安、战战兢兢、心胆俱裂、痛定思痛、若有所失、失魂落魄、惊慌失措
① "没有目的而悠闲的走"的意思的成语是什么啊
〖解释〗信、由：复听制任。骑着马无目的地闲逛。比喻随便走走。也比喻无主见，随外力而转移。 〖出处〗清·李绿园《歧路灯》第八十六回：“却说王氏是一个昏天黑地的母亲，绍闻是一个信马由缰的儿子。” 〖示例〗他～地走到中央公园，糊里糊涂地买了一张门券进去。（老舍《老张的哲学》第三十二章） 补充： 1 没有目的而悠闲地走。（信马由缰） 2 精神高度集中。（全神贯注） 3 形容态度和蔼，面露喜悦。（和颜悦色） 4 外表和内心一个样，形容人的言行和思想一致。（表里如一） 6 舞姿轻快欢畅。（轻歌曼舞）
② 体现悠闲惬意的成语有什么最好是有故事
***自适 悠闲适意。形容神态悠闲。 优哉游哉 指生活悠闲自在：内心得意舒适。 ***自得 悠闲回如意悠然自得 悠然：答安闲舒适的样子；自得。 ***岁月 悠闲舒适地过日子：闲适的样子。形容悠闲而舒适；自得。 ***自在 悠闲舒适：内心得意。 ***卒岁 悠闲度日、心情舒适，无拘无束。 悠游自得 悠游，从容自得。 ***自如 ①悠闲适意。②犹言从容不迫
③ 牧童骑在黄牛上，那我份悠闲让我想到了成语是什么
牧童骑在黄牛上，那份悠闲让我想到成语是悠然自得。
意思:
悠然：闲适的样子；
自得：内心得意舒适。
形容悠闲而舒适。
④ 形容十分悠闲的成语
安安逸逸 安闲舒适，自由自在
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第100回：“给他娶了亲，原想大家安安逸逸的过日子，不想命该如此，偏偏娶的嫂子又是一个不安静的，所以哥哥躲出门的。”
安闲自得 自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“不如在家安闲自在，快活过了日子，却去讨这样烦恼吃！”
安闲自在 安静清闲，自由自在。形容清闲无事。
出处：明·李贽《焚书·预约·早晚礼仪》：“有问乃答，不问即默，安闲自在，从容应付，不敢慢之，不可敬之。”
昂然自得 自得：自己感到舒适。指大模大样，满不在乎的样子。
出处：宋·欧阳修《与高司谏书》：“今乃不然，反昂然自得，了无愧畏。”
北窗高卧 比喻悠闲自得。
出处：晋·陶渊明《与子俨等书》：“常言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。”宋·辛弃疾《水龙吟》：“老来曾识渊明词：问北窗高卧，东篱自醉，应有别、归来意。”
博弈犹贤 后指不要饱食终日无所事事。
出处：语出《论语·阳货》：“子曰：‘饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤乎已。’”
不动声色 声：言谈；色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。
出处：宋·欧阳修《相州昼锦堂记》：“垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之安。”
出处：元·高文秀《襄阳会》第三折：“轮起刀来望我脖子砍，不慌不忙缩了头。”
称心快意 遇事如意，心情舒畅。称心：恰合心愿。快意：心情爽快舒适。
出处：《与妻书》：“满街狼犬，称心快意，几家能够？”
称心满意 称心如意。
出处：明·冯梦龙《古今***·木绵庵郑虎臣报冤》：“我果有功名之分，若得一日称心满意，就死何恨。”
称心如意 形容心满意足，事情的发展完全符合心意。
出处：宋·朱敦儒《感皇恩》词：“称心如意，剩活人间几岁？”
趁心如意 称心如意。指符合心意，满足愿望。趁，通“称”。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第五十七回：“俗语说，‘老健春寒秋后热’，倘或老太太一时有个好歹，那时虽也完事，只怕耽误了时光，还不得趁心如意呢。”
逞心如意 犹言称心如意。
出处：钱锺书《写在人生边上·魔鬼夜访钱锤书先生》：“反过来说，作自传的人往往并无自己可传，就逞心如意地描摹出自己老婆、儿子都认不得的形象。”
处之泰然 处：处理，对待；泰然：安然，不以为意的样子。若无其事的样子。形容处理事情沉着镇定。也指对待问题毫不在意。
出处：晋·袁宏《三国名臣序赞》：“爰初发迹，遘此颠沛，神情玄定，处之弥泰。”
春风满面 春风：指笑容。比喻人喜悦舒畅的表情。形容和霭愉快的面容。
出处：宋·程节斋《沁园春》词：“满面春风，一团和气，发露胸中书与诗。”
春风沂水 原意是大人和儿童在沂水洗个澡，在舞雩台上吹吹风。指放情自然，旷达高尚的生活乐趣。
出处：《论语·先进》：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
从容不迫 从容：不慌不忙，很镇静；不迫：不急促。不慌不忙，沉着镇定。
出处：《旧唐书·刘世龙传》“而思礼以为得计，从容自若，尝与相忤者，必引令枉诛。”
从容应对 从容：舒缓，悠然。不慌不忙地应付答对。
出处：明·李贽《焚书·杂述·豫约》：“有问乃答，不问即默，安闲自在，从容应答，不敢慢之，不可敬之。”
从容自若 从容：不慌不忙，很镇静；自若：自在，如常，保持原样。不慌不忙，沉着镇定。
出处：《旧唐书·刘世龙传》“而思礼以为得计，从容自若，尝与相忤者，必引令枉诛。”
得意洋洋 洋洋：得意的样子。形容称心如意、沾沾自喜的样子。
出处：《史记·管晏列传》：“意气扬扬，甚自得也。”
东游西荡 无所事事，到处闲诳。
出处：明·吴承恩《西游记》六回：“他因没事干管理，东游西荡，朕又恐别生事端，着他代管蟠桃园。”
东游西逛 无所事事，到处闲诳。同“东游西荡”。
出处：《人民文学》1***8年第2期“‘四人帮’横行时，有些学生基本上不上课，东游西逛，学得‘油腔滑调’。”
方寸不乱 方寸：指心。心绪不乱。形容人遇到特殊紧急的情况时能够从容镇定。
出处：唐·吕温《凌烟阁勋臣赞·屈突蒋公通》：“……徇日，方寸不乱。”
附肤落毛 比喻赋闲无正事可干。
出处：晋·范亨《燕书》：“恪大笑。射发一矢，拂脊；再一矢，磨腹。皆附肤落毛，上下如一。
鼓舞欢欣 形容高兴而振奋。同“欢欣鼓舞”。
出处：《儿女英雄传》第二一回：“一个个鼓舞欢欣，出门上马而去。”
酣畅淋漓 酣畅：畅饮，引伸为舒适、畅快；淋漓：畅快的样子。形容非常畅快。
出处：《晋书·阮修传》：“常步行，以百姓挂杖头，至酒店，便独酣畅。”宋·欧阳修《释秘演诗集序》：“无所放其意，则往往从布衣野老，酣嬉淋漓，颠倒而不厌。”
酣痛淋漓 形容非常畅快。同“酣畅淋漓”。
出处：清·魏源《夜雨行》：“仓卒不工且快意，酣痛淋漓聊一贾。”
豪情逸致 豪情：指兴奋豪放的感情；逸致：悠闲脱俗的情趣。兴奋豪放的情感和洒脱的情趣。
出处：清·梁章钜《楹联丛话·三话·上·戏楼旧联》：“记得丁歌甲舞，曾醉昆仑，豪情逸致，飘飘若仙。”
壶中日月 旧指道家悠闲清静的无为生活。
出处：唐·李白《下途归石门旧居》：“何当脱屣谢时去，壶中别有日月天。”
吉祥如意 祥：祥瑞。如意称心。多用祝颂他人美满称心。
出处：元·无名氏《赚蒯通》：“再休想吉祥如意，多管是你恶限临逼。”
精神抖擞 抖擞：振动，引伸为振作。形容精神振奋。
出处：宋·释道原《景德传灯录·杭州光庆寺遇安禅师》：“（僧）问：‘光吞万象从师道，心月孤圆意若何？’师曰：‘抖擞精神着。’”
精神焕发 焕发：光彩四射的样子。形容精神振作，情绪饱满。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·莲香》：“生觉丹田火热，精神焕发。”
举棋若定 下棋子好像有预断。比喻行事沉着果断。
出处：朱德《十月战景》诗：“战事从来似弈棋，举棋若定自无悲。”
可心如意 符合心意。
出处：宋·朱敦儒《感皇恩》词：“称心如意，剩活人间几岁？”
快心满意 形容心满意足，事情的发展完全符合心意。同“快心遂意”。
快心遂意 犹言称心如意。形容心满意足，事情的发展完全符合心意。
旷心怡神 舒畅心胸，愉悦精神。
出处：明·沈榜《宛署杂记·古墨斋》：“得其片言只字，自令旷心怡神，非必商彝周鼎之为宝也。”
淋漓尽致 淋漓：形容湿淋淋往下滴，比喻尽情，酣畅；尽致：达到极点。形容文章或说话表达得非常充分、透彻，或非常痛快。
出处：明·李清《三垣笔记·崇祯补遗》：“（刘若愚）著《酌中志略》叙次大内规制井井，而所纪客氏、魏忠贤骄横状，亦淋漓尽致，其为史家必***无疑。”
纶巾羽扇 拿着羽毛扇子，戴着青丝绶的头巾。形容态度从容。
出处：宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词：“羽扇纶巾谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”
满面红光 满面：整个面部。形容心情舒畅，精神健旺的样子。
面不改色 脸色不变。形容从容镇静的样子。
出处：元·秦简夫《赵礼让肥》第二折：“我这虎头寨上，但凡拿住的人呵，见了俺，丧胆亡魂，今朝拿住这厮，面不改色。”
清风朗月 比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。同“清风明月”。
清风明月 只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。
出处：《南史·谢惠传》：“入吾室者，但有清风；对吾饮者，惟当明月。”
清闲自在 清静空闲，无拘无束。形容生活安闲舒适。
出处：明·冯梦龙《喻世明言》第十四卷：“昼之所思，夜之所梦，连睡去的魂魄，都是忙的，那得清闲自在。”
容光焕发 容光：脸上的光彩；焕发：光彩四射的样子。形容身体好，精神饱满。
出处：方纪《歌声和笛音》：“我望着他那年青的，容光焕发，毫无倦色的脸，不知怎么，竟想伸手去抚摸他的孩子般的蓬松的头发。”
如无其事 象没有那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把事情放在心上。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第十八回：“统领听不见，庄大老爷也听不见，就作为如无其事，不去提他了。”
如愿以偿 偿：实现、满足。按所希望的那样得到满足。指愿望实现。
出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百一回：“况且他家里人既然有心弄死他，等如愿以偿之后，贼人心虚，怕人议论，岂有不尽力推在医生身上之理？”
如坐春风 象坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。
出处：宋·朱熹《伊洛渊源录》卷四：“朱公掞见明道于汝州，逾月而归。语人曰：‘光庭在春风中坐了一月。’”
⑤ 形容悠闲的成语有哪些
关于悠闲的成语及解释如下：
北窗高卧：比喻悠闲自得。
风月主人：风月：清风明月，指美好景色。清风明月的主人。比喻悠闲的官员。
豪情逸致：豪情：指兴奋豪放的感情；逸致：悠闲脱俗的情趣。兴奋豪放的情感和洒脱的情趣。
濠濮间想：垂钓濮水和在濠水游玩时那种与世无争、悠闲自得的情趣和思想活动。比喻超脱、旷达、闲逸的情致或雅趣。
濠上观鱼：庄子与惠施在濠水边上看鱼，对鱼之乐是否可知进行辩论。比喻悠闲自得和超凡脱俗的情趣和精神境界。
濠上之乐：指悠闲舒适的情趣。
壶里乾坤：旧指道家悠闲清静的无为生活。
壶中日月：旧指道家悠闲清静的无为生活。
壶中天地：旧指道家悠闲清静的无为生活。
坚卧烟霞：卧：躺；烟霞：山林间的雾气烟云。指隐匿山林，悠闲度日。
两部蛙鸣：鼓吹：古时仪仗乐队的器乐合奏。两部器乐合奏。特指蛙鸣。也用来形容悠闲舒适的天然形成的生活环境。
披襟散发：敞开衣襟，蓬松着头发。形容不修边幅的的悠闲神态。
散发披襟：蓬松着头发，敞开衣襟。形容不修边幅的的悠闲神态。
神闲气定：指神气悠闲安静。
神闲气静：指神气悠闲安静。同“神闲气定”。
神闲意定：精神或神态悠闲，心意专一稳定。
神闲气定：指神气悠闲安静。
蛙鸣鼓吹：鼓吹：古时仪仗乐队的器乐合奏。两部器乐合奏。一般指蛙鸣。也用来形容悠闲舒适的天然形成的生活环境。
闲情别致：指悠闲的心情和安逸的兴致。同“闲情逸致”。
闲情逸趣：指悠闲的心情和安逸的兴致。同“闲情逸致”。
闲情逸志：逸：安闲。指悠闲的心情和安逸的兴致。
闲情逸致：逸：安闲；致：情趣。指悠闲的心情和安逸的兴致。
笑傲风月：犹言吟风弄月。形容心情悠闲自在。
岩居川观：居于岩穴而观赏川流。形容隐居生活悠闲自适，超然世外。
一步三摇：指人走路摇晃或者悠闲自得的样子。
***岁月：悠闲舒适地过日子。
***恬淡：***：悠闲自得的样子；恬淡：悠闲安适。悠闲自得，不求名利。
***自得：指悠闲如意。
***自如：①悠闲适意，无拘无束。②犹言从容不迫。
***自适：悠闲适意。
***自在：指悠闲舒适。
***卒岁：悠闲度日。
优哉游哉：优、游：悠闲的样子。指生活悠闲自在。
悠然自得：悠然：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。
悠然自适：形容悠闲自在，神情从容的样子。
悠悠忽忽：形容悠闲懒散或神志恍惚的样子。
悠游自得：悠游：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。
悠游自在：形容悠闲而舒适。同“悠游自得”。
悠哉游哉：指悠闲自在。
樽前月下：酒樽之前，月亮之下。指对酒赏月的悠闲情境。
⑥ 指生活悠闲自在.是哪个成语的意思
怡然自得、自得其乐、悠然自得、逍遥自得、自由自在
一、怡然自得 [ yí rán zì dé ]
解释：怡然：安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。
出自：战国 列子《列子·黄帝》：“黄帝既寤，怡然自得。”
译文：黄帝醒来后，内心感觉到愉快而有所收获
二、自得其乐 [ zì dé qí lè ]
解释：自己能从中得到乐趣。
出自：明·陶宗仪《辍耕录》卷二十：“白翎雀生于乌桓朔漠之地，雌雄和鸣，自得其乐。”
译文：白翎雀生在乌桓沙漠的土地，雌雄和鸣叫，从得到的快乐
三、悠然自得 [ yōu rán zì dé ]
解释：悠然：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。
出自：唐·房玄龄等《晋书·苻坚载记·附王猛》：“自不参其神契，略不与交通，是以浮华之士咸轻而笑之。猛悠然自得，不以屑怀。”
译文：自己不参与他们的聚会，几乎不与他们交往，因此以为是浮华的人都轻轻地笑了。悠闲而舒适，不将这些放在心上。
四、逍遥自得 [ xiāo yáo zì dé ]
解释：无拘无束，安闲自得。
出自：战国庄子《庄子·让王》：“日出而作， 日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。”
译文：白天出门辛勤地工作，太阳落山了便回家去休息，逍遥于天地间，无拘无束，安闲自得
五、自由自在 [ zì yóu zì zài ]
解释：形容没有约束，十分安闲随意。
出自：宋·释道原《景德传灯录》卷二十三：“曰：‘见后如何？’师曰：‘自由自在。’”
译文：说：‘见到后会怎么样？’老师说：‘自由自在。’
⑦ 形容悠闲的成语
北窗高卧比喻悠闲自得。
濠上之乐指悠闲舒适的情趣。
也用来形容悠闲舒适的天然形成的生活环境。
形容不修边幅的的悠闲神态。
神闲气定指神气悠闲安静。
神闲气静指神气悠闲安静。
⑧ 悠闲什么什么成语
悠闲自在 [yōu xián zì zài]
基本释义
闲暇舒适，无忧无虑。
出 处
清·张贵胜《遗愁集·忠义》卷四:“此之谓从容就义也，死是何等事，乃能夫妇同心，又做得如此悠闲自在。”
独善其身的意思是：指做不上官就修养好自身，保持个人节操。
寓意：在污浊的环境中能不受干扰地坚持自己的美好品格。也比喻只顾自身而不管他人的个人主义处世哲学。
独善其身[ dú shàn qí shēn ]?
1. 解释：独：唯独；善：好，维护。
2. 出自：《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。”
3. 例句：独善其身的思想是要不得的，它是一种个人主义的处世哲学。
4. 近义词：逍遥自得、 洁身自爱
5. 反义词：见义勇为、 舍己为人
扩展资料：
成语示例
1、中国人讲究"独善其身"，"每日三省吾身"，即通过自我的修炼来保持心灵的平衡，和西方文化相比，我国传统文化是内敛的、含蓄的。
2、人们往往安于支配、乐于支配，不需要太多的棱角，不需要有工作的创见，在个性上就提倡"修身养性"，"收敛身心"，"灭人欲"，"穷则独善其身"。
3、《北史·袁翻传》:" 翻 名位俱重，当时贤达咸推与之。然独善其身，无所奖拔，排抑后进，论者鄙之。"
4、《陈书·虞荔传》:" 高祖 遗 荔 书曰:'……当今朝廷惟新，广求英隽，岂可栖迟东土，独善其身?今令兄子将接出都，想必副朝廷虚迟也。'"
5、明·罗贯中《三国演义》第三十七回:独善其身尽日安，何须千古名不朽。
这是老子或者说是道家的主张无为：以无为而无不为,不争到达莫能与之争.居下：上善若水,人要像水一样,柔中带刚.无我、无欲：道家庄子要求“坐忘”,彻底忘掉一切,不执着任何东西,追求精神上的绝对自由,逍遥自得.清虚、...
当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像挂在天边的云彩。
《逍遥游》
1. ?原文
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！汤之问棘也是已：穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥囗笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也，而彼且奚适也？”此小大之辩也。故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而徵一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
2. ?翻译
北海有一条鱼，它的名字叫作鲲。鲲的巨大，不知道它有几千里。鲲变成鸟，它的名字叫作鹏。鹏的背，不知道它有几千里。鹏鼓翅奋飞，它的翅膀象天边的云。这只鸟啊，在大海翻腾的时候就飞往南海，南海，就是天池。
《齐谐》这本书，是记载怪异事物的。这本书上说：“当鹏飞往南海时，水浪击起达三千里，借着旋风盘旋直上九万里，它是乘着六月的大风飞去的。”野马般奔腾的雾气，飞扬的灰尘，以及生物都是被风所吹而飘动的。天色苍茫，难道是它真正的颜色吗？还是因为太远太高，看不到它的边际呢？鹏往下看，也是这样罢了。再说，水蓄积得不深厚，那么它就没有力量负载起大船。把一杯水倒在堂上的低洼之处，一根小草就可以成为船。如果把一个杯子放上去，就会被粘住，这是因为水浅而船大了。风力积蓄得不大，就没有力量承载巨大的翅膀。所以鹏高飞九万里，那风就在它的下面，然后它才可以乘风而行。鹏背负着青天而无所拦阻，然后才开始向南飞行。
蝉和小斑鸠讥笑鹏说：“我们奋力而飞，碰到榆树和檀树就停止，有时飞不上去，落在地上就是了。何必要飞九万里到向南海去呢？”到近郊去的人，只带当天吃的三餐粮食就可当天回来，肚子还是饱饱的。到百里外的人，就要准备一宿的粮食。到千里外的人，要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫又知道什么呢。
小智比不上大智，短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢？朝生暮死的小虫不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉，不知道一年的时光，这就是短命。楚国的南方有一种大树叫作灵龟，它把五百年当作一个春季，五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫作大椿，它把八千年当作一个春季，八千年当作一个秋季，这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名，众人都想与他相比，岂不可悲！
商汤问棘，谈的也是这件事。汤问棘说：“上下四方有极限吗？”棘说：“无极之外，又是无极！在草木不生的极远的北方，有个大海，就是天池。里面有条鱼，它的身子有几千里宽，没有人知道它有多长，它的名字叫作鲲。有一只鸟，它的名字叫作鹏。鹏的背象泰山，翅膀象天边的云；借着旋风盘旋而上九万里，超越云层，背负青天，然后向南飞翔，将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说：‘它要飞到哪里去呢？我一跳就飞起来，不过数丈高就落下来，在蓬蒿丛中盘旋，这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢。’”这是大和小的分别。
所以，那些才智能胜任一官的职守，行为能够庇护一乡百姓的，德行能投合一个君王的心意的，能力能够取得全国信任的，他们看待自己，也象上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人，世上所有的人都称赞他，他并不因此就特别奋勉，世上所有的人都诽谤他，他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸，分辨清楚荣辱的界限，就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切，都没有汲汲去追求。即使如此，他还是有未达到的境界。
列子乘风而行，飘然自得，驾轻就熟。十五天以后返回；他对于求福的事，没有汲汲去追求。这样虽然免了步行，还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性，驾驭着六气的变化，遨游于无穷的境地，他还要凭借什么呢？所以说：修养最高的人能任顺自然、忘掉自己，修养达到神化不测境界的人无意于求功，有道德学问的圣人无意于求名。
尧要把天下让给许由，说：“太阳月亮出来了，而小火把还不熄灭，它的亮度，要和日月相比不是太难了吗！及时雨降下了，还要灌溉田地，对于滋润禾苗，不是徒劳吗！你如果成了君王，天下一定大治，而我还徒居其位，我自己感到惭愧极了，请允许我把天下交给你。”许由说：“你治理天下，天下已经治理好了，而我再接替你，我岂不是为名而来吗？名，是依附于实的客体，我难道要做有名无实的客体吗？鹪鹩在深林中筑巢，只要一根树枝；鼹鼠饮河水，只要肚子喝饱。请你回去吧，天下对于我有什么用！厨子虽然不下厨，主祭的人却不应该超越权限而代行厨子的职事。”
肩吾问连叔说：“我听说过接舆讲的一段话，言辞夸大而不切实际，漫无边际而无法验证；我听了他的话又惊奇又害怕，就象天上的***看不见边际。相去极远，不近人情。”连叔说：“他讲了些什么呢？”肩吾说：“他说，在遥远的地方有一座藐姑射山，上面居住着一位神仙，皮肤象冰雪那样洁白，体态姑娘那样柔美，不吃五谷，只是吸清风、喝露水，乘着云气，驾着飞龙，遨游于四海之外。他的精神凝聚，使万物不生恶疾而年年五谷丰收。我认为这是狂言而不可信。”连叔说：“是这样，盲人无法让他欣赏有文***的东西，聋子无法让他欣赏钟鼓之乐声。岂只是形体上有瞎眼和耳聋的，在智慧上也有人是瞎子聋子。这些话，就象是针对你的。这位神人，他的品德，广施于宇宙万物可为一体，世人争功求名，纷乱不已，他哪里肯辛辛苦苦以治理天下为己任？这位神人，什么东西都伤害不了他：滔天洪水淹不着他，大旱时金石熔化、烧焦土山而热不了他。用神人身上的尘垢糟粕就能将儒家尊崇的尧、舜陶铸出来，他哪肯纷纷扰扰以治理天下作为自己的事业！有个宋国人***购了一批帽子到越国去卖，越人的风俗是剪断长发，身刺花纹，帽子对他们毫无用处。尧治理天下百姓，使海内政治清平，如果他到遥远的姑射山、汾水的北面，见到四位得道的人，他一定会神情怅然而忘掉自己所拥有的天下。”
惠子对庄子说：“魏王送给我大葫芦的***，我种下后结出的葫芦大得可以容纳五石。用它来盛水，它却因质地太脆无法提举。切开它当瓢，又大而平浅无法容纳东西。这不是嫌它不大，因为它无用，我把它砸了。”庄子说：“你真不善于使用大的物件。宋国有个人善于制作防止手冻裂的药，他家世世代代都以在漂洗丝絮为职业。有个客人听说了，请求用一百金来买他的药方。这个宋国人召集全家商量说：‘我家世世代代靠这种药从事漂洗丝絮，一年所得不过数金；现在一旦卖掉这个药方马上可得百金，请大家答应我卖掉它。’这个客人买到药方，就去游说吴王。那时正逢越国有难，吴王就命他为将，在冬天跟越国人展开水战，（吴人用了不龟手之药），大败越人，吴王就割地封侯来奖赏他。同样是一帖防止手冻裂的药方，有人靠它得到封赏，有人却只会用于漂洗丝絮，这是因为使用方法不同啊。现在你有可容五石东西的大葫芦，为什么不把它系在身上作为腰舟而浮游于江湖呢？却担忧它大而无处可容纳，可见你的心地过于浅陋狭隘了！”
惠子对庄子说：“我有一棵大树，人家把它叫作臭椿；它那树干上有许多赘瘤，不合绳墨，它那枝岔弯弯曲曲，不合规矩。它长在路边，木匠都不看它一眼。现在你说的那段话，大而没有用，大家都不相信。”庄子说：“你难道没见过野猫和黄鼠狼吗？屈身伏在那里，等待捕捉来来往往的小动物；它（捉小动物时）东跳西跃，不避高下；但是一踏中捕兽的机关陷阱，就死在网中。再看那旄牛，它大如天边的云；这可以说够大的了，但是却不能捕鼠。现在你有一棵大树，担忧它没有用处，为什么不把它种在虚无之乡，广阔无边的原野，随意地徘徊在它的旁边，逍遥自在地躺在它的下面；这样大树就不会遭到斧头的砍伐，也没有什么东西会伤害它。它没有什么用处，又哪里会有什么困苦呢？”
3. ?赏析
《逍遥游》是《庄子》的首篇，在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表。《逍遥游》的主题是追求一种绝对自由的人生观，作者认为，只有忘却物我的界限，达到无己、无功、无名的境界，无所依凭而游于无穷，才是真正的“逍遥游”。文章先是通过大鹏与蜩、学鸠等小动物的对比，阐述了“小”与“大”的区别；在此基础上作者指出，无论是不善飞翔的蜩与学鸠，还是能借风力飞到九万里高空的大鹏，甚至是可以御风而行的列子，它们都是“有所待”而不自由的，从而引出并阐述了“至人无己，神人无功，圣人无名”的道理。文章最后通过惠子与庄子的“有用”、“无用”之辩，说明不为世所用才能“逍遥”。全文想象丰富，构思新颖，雄奇怪诞，汪洋恣肆，字里行间里洋溢着浪漫主义精神。
4. ?作者简介
庄子（约前369—前286）名周，字子休（一说子沐），战国时代宋国蒙（今安徽省蒙城县人）。著名思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时的社会生活，根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。他的思想包含着朴素辩证法因素，认为一切事物都在变化，主张“无为”，放弃生活中的一切争斗。又认为一切事物都是相对的，追求一种“天地与我并生，万物与我为一”的主观精神境界，安时处顺，逍遥自得。庄子的文章，想象力很强，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，并***用寓言故事形式，富有幽默讽刺的意味，对后世文学语言有很大影响。著作有《庄子》，亦称《南华经》。
无为非无不为，不是什么事情都不做；而是应该按“道”行事，处世立命!
全诗：冰寒千古,万物尤静.心宜气静,望我独神.心神合一,气宜相随.相间若余,万变不惊.无痴无嗔,无欲无求.无舍无弃,无为无我.
译文：古往今来,万物都是安静的,心最好宁静,如此才能心神合一,气最好平和,处变不惊,不沉溺外物,不抱仇视怨念之心,彻底忘掉一切,不执着任何东西,追求精神上的绝对自由,逍遥自得.
表达的含义是道教的精神,追求一种心神的安静.
善：好，维护
独善其身?[ dú shàn qí shēn ]?
解释：独：唯独；善：好，维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己，不管别人。
出自：战国?孟子《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。”
译文：穷困时，独自保持自己的善性，达则把善一起归于天下
近义词：逍遥自得、洁身自爱、自得其乐、独善吾身、洁身自好、自私自利、明哲保身
反义词：见义勇为、舍己为人、自得其乐、心怀天下、急公好义、助人为乐
扩展资料
近义词
一、逍遥自得?[ xiāo yáo zì dé ]?
解释：无拘无束，安闲自得。
出自：先秦·庄周《庄子·让王》：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。”
译文：白天出门辛勤地工作，太阳落山了便回家去休息，逍遥于天地间，而心意自得
二、洁身自爱?[ jié shēn zì ài ]?
解释：保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
出自：战国?孟子《孟子·万章上》：“归洁其身而已矣。”
译文：保持自己纯洁，不同流合污就行了
三、自得其乐?[ zì dé qí lè ]?
解释：自己能从中得到乐趣。
出自：明·陶宗仪《辍耕录》卷二十：“白翎雀生于乌桓朔漠之地，雌雄和鸣，自得其乐。”
译文：白翎雀生在乌桓沙漠的土地，雌雄和鸣叫，从得到的快乐
贪得无厌的人总是遭人讨厌的，洁身自好，淡泊名利，虽然经历时间之后什么也没有，但是过的逍遥自在，安度晚年，无忧无虑。
形容：人要知足，就算坑蒙拐骗得到的再多，也没人会和你一起，知足者常乐。
逍遥自在
[读音][xiāo yáo zì zài]
[解释]无拘无束，安闲自得。
[出处]唐·白居易《菩提寺上方晚眺》：“飞鸟灭时宜极目；远风来处好开襟；谁知不离簪缨内；长得逍遥自在心。”
[例句]1. 张非同学不来学校上课，却钻到电子游戏机室里～去了。
[近义]逍遥法外逍遥自得无忧无虑自得其乐悠然自得自由自在优哉游哉
[反义]提心吊胆胆战心惊
逍遥
[解释]自由自在,不受拘束。
[示例]除却五欲,疮疣解脱,逍遥自在。——宋·道原《景德传灯录》
写意最早是中国画画法的一种,与“工笔”相对，通过求神似，达到形神兼备的目的，着重表现画家的意趣、精神。写意画有写意人物、写意山水、写意花鸟等类。
后来又用于文学批评和文学理论。在这个层面上，与“写实”相对。文学中的写意则是指在作品中注重心理、感情的描摩，而非对社会的现实描述.
