贾宝玉
贾宝玉是《红楼梦》主要中心人物。作为荣国府嫡派子孙，他出身不凡,又聪明灵秀,是贾氏家族寄予重望的继承人。但他的思想性格却促使他背叛了他的家庭。他的叛逆性格的形成不是偶然的。***充分描写造成他的性格的生活环境和他的具体境遇的各方面特点，深刻揭示了他性格成长的主客观原因。一方面，以男子为中心的贵族社会是那样虚伪、丑恶和腐朽无能，使他因自己生为男子而感到终身遗憾；另一方面，少女们的纯洁美好又使他觉得只有和她们在一起才称心惬意。他也曾被送到家塾去读四书、五经，但家塾的内容和风气是那样的腐朽败坏，那些循着这个教育路线培养的老爷少爷们是那样的庸陋可憎，他对于封建教育的一套，在感情上就格格不入。他很少接触做官的父亲，畏之如虎，敬而远之。家长从小把他交给一群奶娘丫鬟。那些围绕着他，各以一颗纯真的心对待他的丫鬟，才是他的启蒙老师。丫鬟们的深挚纯洁、自由不羁的品格感染着他，她们由于社会地位所遭到的种种不幸也启发着他。在贾宝玉的直感生活里，她们和那些以世俗男性为主的居于中心统治地位的势力，在每一点上都形成鲜明的对照：聪明和愚蠢，纯真和腐朽，洁净和污浊，天真和虚伪，善良和邪恶，美好和丑陋。贾宝玉在这样的环境里，逐渐形成自己思想感情的爱憎倾向。
贾宝玉性格的核心是平等待人，尊重个性，主张各人按照自己的意志自由活动。在他心眼里，人只有真***、善恶、美丑的划分。他憎恶和蔑视世俗男性，亲近和尊重处于被压迫地位的女性。他说过“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人”。与此相连，他憎恶自己出身的家庭，爱慕和亲近那些与他品性相近、气味相投的出身寒素和地位微贱的人物。这实质上就是对于自己出身的贵族阶级的否定。同时，他极力抗拒封建主义为他安排的传统的生活道路。对于封建礼教，除晨昏定省之外，他尽力逃避参加士大夫的交游和应酬；对封建士子的最高理想功名利禄、封妻荫子,十分厌恶,全然否定。他只企求过随心所欲、听其自然，亦即在大观园女儿国中斗草簪花、低吟悄唱、自由自在的生活。“我此时若果有造化，趁着你们都在眼前，我就死了，再能够你们哭我的眼泪，流成大河，把我的尸首漂起来，送到那鸦雀不到的幽僻去处，随风化了，自此再不托生为人，这就是我死的得时了。”贾宝玉受时代的局限,找不到现实生活的出路,他要摆脱贵族社会桎梏，而又不能不依附贵族阶级。这就使他的思想性格具有悲剧性的严重矛盾。他的理想无疑是对封建主义生活的否定，却又十分朦胧，带有浓厚的伤感主义和虚无主义。
贾宝玉对个性自由的追求集中表现在爱情婚姻方面。封建的婚姻要听从父母之命，取决于家庭的利益。可是贾宝玉一心追求真挚的思想情谊，毫不顾忌家族的利益。他爱林黛玉，因为林黛玉的身世处境和内心品格突出集中地包蕴了生活环境里所有女孩子一切使他感动、使他亲爱的客观与主观的特征。他和林黛玉的相爱，是以含有深刻社会内容的思想感情为基础的。反之，这种爱情与封建主义的矛盾，又成为他步步克服自身的劣点和弱点，日益发展他进步的思想性格的主要的支持力量和推动力量。这个以叛逆思想为内核的爱情，遭到封建势力的日益严酷的压迫。按曹雪芹原来的安排，林黛玉将泪尽而逝，贾宝玉将在她去世之后与薛宝钗结婚。薛宝钗的性格和婚后的生活使他彻底绝望,他终于弃家出走,回到渺茫的虚无之中。
贾宝玉的叛逆性格并不是一开始就定型了的，作品着力描写了他性格发展成长的历史。他生活在罪恶***的贵族环境里，不可避免地沾染着一些贵族公子的恶劣习气和腐朽观念，这些坏的东西和他性格中好的倾向并存着。但随着生活中他所见闻的重大***给予的***和教育，随着他在卷入现实矛盾时精神上所受的挫折和打击，他的思想品格里一些腐朽恶劣的东西就慢慢减少了，清除了，他的叛逆思想性格渐渐坚定了，成熟了。 他对待身边的女孩子们的态度，同情和亲爱始终是主导的方面，但在最初也带有一些腐朽、邪恶的成分。秦可卿之死、秦钟之死，林黛玉身世的飘零、身为贵妃的姐姐内心的悲苦，使他开始认识到在男女关系方面尊重与玩弄、纯洁与腐朽、美好真挚与罪恶虚伪的区别，从此他对***关系逐渐表现出严肃态度，对自己所在的社会表现了深一层的反感。他曾以为天下女孩子的眼泪都要送给他。他爱林黛玉，但遇着温柔丰韵的薛宝钗和飘逸洒脱的史湘云，却又不能不眩目动情。为着他感情的游移不明，林黛玉以血泪和生命对他不断地施加影响，使他从苦痛的体验中逐步摆脱社会势力和贵族恶习对他的纠缠和吸引，使他的性格趋于纯化,头脑趋于清醒,思想感情趋于稳固与坚定。
此外,丫鬟的品格和遭遇也影响着他,使他领悟“人生情缘，各有分定”。他对女孩子们一般是温存和顺的，但在初期有时也暴露出一些暴戾作风，撵茜雪，踢袭人，训晴雯等的事所遭到的父亲的毒打,经历了这一系列***之后,他不但永远抛弃了打骂丫鬟的行为，也使他的叛逆思想大为加强，认识更加深刻。从此他对被压迫、被糟践的女孩子的同情体贴之心，更为深切周到、无微不至；而且在对女性的社会地位和命运认识加深的基础上，进而对他们不同的思想性格的实质有了理解，从而在态度上有了分明的取舍，如对于林黛玉和薛宝钗、史湘云，对于晴雯和袭人、麝月，心里有了亲疏的区分。以这种思想认识为基础，才有“诉肺腑”的情节，他对林黛玉的爱情从此成熟巩固，生死不渝。
封建势力的另一次镇压是王夫人发动的抄检大观园：逼死晴雯、司棋，撵走芳官、四儿，大观园最终转入冷落凄凉之境。这主要是，封建势力要摧毁贾宝玉和林黛玉的关系，扫荡一切违背礼教、妨碍贾宝玉走上封建正路的因素。可是贾宝玉目击晴雯等的悲剧和大观园的劫难之后，抛掉对封建势力的唬想，他用血S嵝闯傻摹盾?蓉女儿诔》，无异于一篇叛逆到底的宣言书。
贾宝玉否定封建主义社会秩序，但思想上并没有达到否定君权和族权亦即封建主义统治权的高度。一方面他步步发展自己的叛逆思想，完全倾向着被压迫者并且支持他们；他坚持着与林黛玉的爱情，迫切要求婚姻自主;其实这一切,都是凭藉封建势力给予他的特权而产生的，他还不可能否定封建主义的统治。他所深恶痛绝的,正是他所仰赖的;他所反对的,正是他所依靠的。他无法与封建主义统治彻底决裂，又不可能放弃自己的民主主义思想要求。因而他的出路在现实中是不存在的，最后只能到虚无缥缈的超现实世界中去。林黛玉给予了他精神上的安慰，并且以同样叛逆的“混帐话”来劝宝玉。
王熙凤
在《红楼梦》中, 作者用了极浓笔调写了王熙凤的出场,她满身锦绣,珠光宝气,”一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉””粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻””恍若神妃仙子”但是她是面艳心狠.正如兴儿形容她是:嘴甜心苦,两面三刀,上头一脸笑,脚下使绊子,明是一盆火,暗是一把刀”（第65回).
贾瑞垂涎她的美色,她给予诱饵,设下圈套,让他上钩,最后使其害相思病致死. 铁槛寺老尼净虚为了要帮长安府太爷的小舅子抢亲,许她三千两银子;她便通过关节暗地使长安节度云光逼婚,结果迫使一对青年男女双双自尽 .贾琏偷娶尤二姐让她得知便又”大闹宁国府”,后来也导致尤二姐无地自容,饮恨含金***.
王熙凤虽然是如此的劣迹昭著,罪恶累累, 但是人们都无可否认她的聪明才智.在这个几百口人的大家庭里,只有她能八面玲珑,四出周旋.处理极其复杂的人事关系,也只有她能东借西挪,应付入不敷出的浩繁开支.她对付贾府的种种弊端及危机心明眼亮,处处表现出办大事的魄力和本领.
所以在第五回的判词就写她”凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才.一从二令三人木,,哭向金陵事更哀.”这说明了她的归宿也不会有好的结果,处于”末世”者,最有才干的人逃脱不了”千红一哭,万艳同悲”的命运.------“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”.这个华贵艳丽,具有复杂性格的王熙凤恰似毒品与良药的混合物,比之于**花就再恰当不过了.
画：一片冰山，上有一只雌凤。凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。
[注释]
1.凡鸟——合起来是“凤”字，点其名。《世说新语·简傲》说：晋代，吕安有一次访问嵇康，嵇康不在家，他哥哥请客人到屋里坐，吕安不入，在门上写了一个“凤”字去了。嵇康的哥哥很高兴，以为客人说他是神鸟。其实吕安嘲笑他是凡鸟。这里反过来就“凡鸟”说“凤”，目的只是为了隐曲一些。
2.“一从”句——因为不知原稿中王熙凤的结局空间如何，所以对这一句有着各种猜测。脂批说“拆字法”。意思是把要说的字拆开来，但如何拆法没 有说。有人说“二令”是“冷”，“三人木”是“秦”（下半是“禾”非“木”），也不像。吴恩裕先生《有关曹雪芹十种·考稗小记》中说：“凤姐对贾琏最初是言听计‘从’，继而对贾琏可以发号施‘令’，最后事败终不免于‘休’之 。故曰‘哭向金陵事更哀 ’云云。”研究脂批提供的线索，凤姐后来被贾琏所休弃是可信的。“金陵王”是她的娘家，与末句也相合。画中“冰山”喻独揽大权的地位难以持久。《资治通鉴·唐玄宗天宝十一年》说：有人劝张彖去拜见杨国忠以谋宝贵。张说：“君辈倚杨右相若泰山，吾以为冰山耳。若皎日既出，君辈得无所恃乎？”“雌凤”，当指她失偶孤独。
红楼梦曲 聪明累
机关算尽太聪明，反算了卿卿性命！生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个，家亡人散各奔腾。枉费了意悬悬半世心，好一似荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定！
[说明]曲名“聪明累”，是受聪明之连累、聪明自误的意思。语出北宋苏轼《洗儿》诗：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”
[注释]
1.“机关”二句——费尽心机，策划算计，聪明得过了头，反而连自己的性命也给算掉了。机关，心机、阴谋权术。卿卿，语本《世说新语·惑溺》，后作夫妇、朋友间一种亲昵的称呼。这里指王熙凤。2.死后性空灵——所依据的情节不详。从可以知道的基本事实来看，使凤姐难以瞑目的事，最有可能是指她到死都牵挂着她的女儿贾巧姐的命运。“死后性灵”是迷信的说法。3.奔腾——在这里是形容灾祸临头时，各自急急找生路的样子。4.意悬悬——时刻劳神，放不下心的精神状态。
[鉴赏]
王熙凤是贾府的实际当权派。她主持荣国府，协理宁国府，而且交通官府，为所欲为。这是个政治性很强的人物，不是普通的贵族家庭的管家婆。她的显著特点就是“弄权”，一手抓权，一手抓钱，十足表现出剥削阶级的权欲和贪欲。王熙凤不仅是一个人，而是代表了一个阶级。“忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽”，不光是王熙凤的个人命运，也是垂死的封建阶级和他们所代表的社会制度彻底崩溃的形象写照。
“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命！”这两句道出了正在走向没落的一切阶级的共同规律。王熙凤是四大家族中首屈一指的“末世之才”，在短暂的几年掌权中，她极尽权术机变、残忍阴毒之能事，制造了许多罪恶，直接死在她手里的就有好几条人命。但这一切只不过为她自己的最后垮台准备了条件。按照曹雪芹的原意，这个贾门女霸的结局是很糟的。从脂批中可以知道原稿后半部有以下情节：
一、获罪离家，与宝玉同淹留于狱神庙（待罪候命处，还不是监狱），原因不外乎她敛财害命等缺德事的被揭露。如对“弄权铁槛寺”、逼迫一对未婚夫妻自尽、自己坐享三千两银子一节，脂批就指出：“如何消缴，造业者不知，自有知者。”“后文不必细写其事，则知其平生之作为，回首时无怪乎其惨痛之态。”（第十六回）离家在外期间，刘姥姥还与她在“狱庙相逢”（靖藏本第四十二回批）。此外，在狱神庙见到凤姐的还有小红、茜雪等人。
二、在大观园执帚扫雪。这当是她获罪外出，经一番周折，重返贾府以后的事。脂批说过：怡红院的穿堂门前，将来“便是凤姐扫雪拾玉之处”（第二十三回）。
三、被丈夫休弃，“哭向金陵”娘家。从第二十一回脂批看，她发现丈夫所私藏的多姑娘头发之事（批：“妙。设使平儿收了，再不致泄漏，故仍用贾琏抢回，后文遗失，方能穿插过脉也。”）是一个导火线，丈夫借此闹翻，将其休弃，那时凤姐“身微运蹇”，只能忍辱，这与“俏平儿软语救贾琏”时的“阿凤英气”有天壤之别。所以后半部那一回的回目叫《王熙凤知命强英雄》。
四、回首惨痛，短命而死。尤氏对凤姐说：“明儿带了棺材里使去。”脂批：“此言不***，伏下后文短命。”（第四十三回）
总之，凤姐的惨痛结局是自食恶果，并不是什么人世祸福难定。
王熙凤----《红楼梦》中人物，贾琏之妻，王夫人的内侄女。长著一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格***。她精明强干，深得贾母和王夫人的信任，成为贾府的实际大管家。她高踞在贾府几百口人的管家宝座上，口才与威势是她谄上欺下的武器，攫取权力与窃积财富是她的目的。她极尽权术机变，残忍阴毒之能事，虽然贾瑞这种纨绔子弟死有余辜，但“毒设相思局”也可见其报复的残酷。 “弄权铁槛寺”为了三千两银子的贿赂，逼得张家的女儿和某守备之子双双自尽。尤二姐以及她腹中的胎儿也被王熙凤以最狡诈、最狠毒的方法害死。她公然宣称∶ “我从来不信什么阴司地狱报应的，凭什么事，我说行就行！”她极度贪婪，除了索取贿赂外，还靠著迟发公费月例放债，光这一项就翻出几百甚至上千的银子的体己利钱来。抄家时，从她屋子里就抄出五七万金和一箱借券。王熙凤的所作所为，无疑是在加速贾家的败落，最后落得个“ 机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”的下场。
《红楼梦》中王熙凤这个艺术形象具有丰富性和复杂性，《红楼梦》问世以来，在红学史上，对王熙凤的各种评语也是非常多的，认为她是“治世之能臣，乱世之奸雄”，把王熙凤叫做“女曹操”，称之为“胭脂虎”，就是母老虎。在许多评论中，就是“恨王熙凤，骂王熙凤，不见王熙凤想王熙凤”，这恐怕是每一个《红楼梦》偏爱者都会有的一种感受。
王熙凤这个人物在《红楼梦》当中的地位相当重要，可以说这个形象具有独特性。她有一种支柱作用，一种艺术结构上的、艺术机体意义上的一种聚焦的作用，或者说是一种辐射的作用。因为《红楼梦》不仅是写薛宝钗和林黛玉的爱情婚姻，作者还写了这个大家族中四百多个人物。如果没有了王熙凤，那么《红楼梦》的结果会如何。可以说，如果把贾府中长幼、尊卑、亲疏、嫡庶、主奴等错综复杂的人际关系比作一张网的话，那么王熙凤这个人物就处在一个相对中心的位置上。从而突出了这一人物形象的独特性，她要同各种各样的人物打交道，所谓上有三层公婆，中有无数叔嫂妯娌兄弟姐妹以至姨娘婢妾，下层有一大群管家陪房奴仆丫环小厮等等。王熙凤同其中任何一个人物或者联结、或者矛盾、或者又联结又矛盾的这样的关系，都是某一种社会关系的反映。按说王熙凤在整个贾府当中，她的辈份是很低的，她是孙子媳妇，那么为什么像王熙凤这样一个人物能够来当家呢？这个原因，或者说是多种矛盾发展的结果。她有娘家“金陵王”的背景，她有贾母的靠山，有邢王二夫人矛盾的牵制，当然还有她本人才干欲望的主观条件。同时也就把王熙凤推到了火山口上，成了众矢之的，众多旧矛盾的结果又成了新矛盾的导因。她是一个极其复杂的人物形象！可以说，在王熙凤身上概括了各种各样的矛盾，一种家长理短的那种家务事，所谓叔嫂斗法、妇姑勃溪之类，不是那样的。因为在中国封建的宗法社会里，家国是同构的，历来一脉相通，家是国的一种简化的形式。封建帝王“家天下”内的权势消长、朋党倾轧、派系争斗，它的雏形，它的胚胎都可以在家族里面看到。所以从那个王熙凤，以她为焦点的，或者说她幅射出去的种种矛盾，就是给人一种纵深感，不能够就事论事的看成是一种家族的矛盾。以王熙凤这个艺术形象所能包容的社会生活的广阔程度来说，也是其他形象难以企及的，比如，放债生息这样一个细节。王熙凤是把那个月钱拿出来去放***，***里面不只一次的写到，平儿说过，“每年少说也得翻出一千银子来”，连数目都很具体。这样的经济细节放在别的人物身上是不可能的，比如说老爷太太不会做这种事，不屑做这种事，姑娘**她们根本不理财，那么只有王熙凤能够承担。所以王熙凤这个形象的社会触角是最长的，可以越出贾府的门墙，可以伸向官府，可以伸向佛门，可以伸向宫廷等，也就是说从反映生活的深度和广度来说，王熙凤这个艺术形象是不可代替的、不可缺少的。如果少了王熙凤，《红楼梦》在它反映生活的深广度方面，就要受到极大的削弱，甚至就不成其为《红楼梦》。
王熙凤的“辣手”在更多的情况更多场合表现为逞威弄权、滥施刑罚。这方面《红楼梦》里面有很多描写，她素常惩治丫头的办法怎么样呀，说这个“垫着磁瓦子跪在太阳底下，茶饭不给”，“便是铁打的，一日也管招了。”当她发现为贾琏望风的小丫头，喝命“拿绳子鞭子，把那眼睛没有主子的小蹄子打烂了”，而且威吓她要用烧红的烙铁烙嘴，要用刀子来割肉，而且当即就拔下那个簪子来戳小丫头的嘴，这种簪子叫做香闺刑具，戳人是很疼的，扬手一巴掌打得那个小丫头立刻两腮紫胀；另外你看在清虚观的时候，一个小道士，那真是一个小孩子，无意中冒撞到王熙凤身上，王熙凤扬手一巴掌打得那个小道士都站不住。这种地方，王熙凤的出手之重、之狠、之快，是名副其实的“辣手”了，在贾府的主子里面，像这样亲自出手的人并不多见。在下人的眼里，像那些小丫头小厮小道士的眼里，真是吓得心惊胆颤，这个时候王熙凤确实像一个恶魔，怪不得有些奴仆在背后诅咒她，说她是“阎王婆”，说她是“夜叉星”，那么在这个时候，所谓的“杀伐决断”就有一股森然的冷气，真是叫人不寒而栗。
在这里还可以举出有名的“弄权铁槛寺”。这个情节，老尼求王熙凤办这件事，王熙凤有一句很著名的话，人们也常常引用的，就是王熙凤说我是“从来不信什么阴司地狱报应的，凭是什么事，我说要行就行。”这句话大家经常引用，而且有的人据此认为王熙凤不迷信。的确这句话听起来好像很有气概，就是鬼神难挡，有这样的气魄，只可惜这种气魄用在了邪恶的方面。在这里，并不是说王熙凤不迷信，王熙凤也像一般的妇女一样，她也供瘟神，给女儿起名求福祉，并不说明她不迷信，是说明她不虔诚，没有顾忌，毫无顾忌，为了达到自己的目的可以不择手段，可以不计后果，所以在这个地方点明了，她是“弄权”，如果说，“协理宁国府”时是“用权”，那么，这里就是“弄权”。“铁槛寺”这一段说她玩弄权术，她府内府外，勾结官府，倚仗权势，在府里欺瞒长上，***借贾琏名义，神不知鬼不觉做成这样一种肮脏交易，贾琏并不知道。如果说“协理宁国府”的时候是“用权”，权在威随，威重令行，那么在这里就是“弄权”，就是玩弄权术于股掌之上，***权营私。所以这个是不一样的，***里头还点明自此王熙凤胆识愈壮，更加恣意作为起来。可见“弄权”一节正是让人们领教王熙凤手段的一个“案例”。她这个辣手到了赶尽杀绝，不留后路的地步。所谓“量小非君子，无毒不丈夫。”王熙凤和其他的妇女，和王夫人比起来，她没有什么“妇人之仁”，没有什么“恻隐之心”，她作了事以后，从来不后悔，而且她要斩草除根，如果我们没有忘记的话，贾雨村对于知道自己底细的门子，最后是把他远远的充发了；那么王熙凤对那个落有把柄的张华父子，最后一定要想办法把他治死。从这种地方，我们可以充分领教王熙凤手段之辣，这一点在别的人身上是感受不到的。“辣手”常常是形之于外的，机心则深藏于内，当然这两者是有联系的，尽管“机心”深藏于内，但同样有迹可循。人们常常说王熙凤少说“有一万个心眼子”，是形容她的心计之多，机变之速。可以从王熙凤的日常的表现来看。王熙凤日常的处人当中常常也有利害的权衡、得失的算计。有一次，为了大观园诗社的费用，王熙凤李纨姐妹在那里说笑，因为这个诗社要有点花销，王熙凤就笑李纨：“亏你还是大嫂子呢！”她就算“你一月十两银子的月钱，比我们多两倍。又有个小子，足足又添了十两，---年中分年例，你又是上上分儿，……通共算起来，一年也有四五百银子。”“这会子你怕花钱，调唆她们来闹我--”，就说了一大堆的话，李纨就回她“你们听听，我说了一句，她就说了这么一车的话--”，“天下人都被你算计去了！”李纨的这句话虽然也是带些玩笑的性质，其实对王熙凤是一个恰如其分的评语，她说“天下人都被你算计去了”。王熙凤的克扣月钱放债生息，不单是把下人的钱拿来克扣，她连老太太和太太的都敢挪用，都先克扣住不发，而且即便是“十两八两零碎”她也要把它攒到一起放出去。所以李纨说她“专会打算盘分斤拨两”，一点没有冤枉她。王夫人屋里的金钏投井以后，丫鬟名额出缺，王熙凤作为管家，这个名额迟迟不补，为什么？她说等着人送礼送够了，因为很多人看上这个缺，觉得这是一个“巧宗儿”，大家都要来谋这个差事，王熙凤就拖着，等大家送礼送足了才补。诸如此类的事很多，“大闹宁国府”的时候还不忘记向尤氏要五百两银子，其实她打点只用了三百两，要了五百两，她又赚了二百两。王熙凤的算计之精、聚敛之酷，是出了名的，连她自己也都知道，她跟平儿说：“我的名声不好，再放一年（放是放***），都要生吃了我呢。”可见王熙凤的放债、王熙凤的聚敛，那是出了名的。这是她的算计，她的心机用在这方面，其实王熙凤的机心固然是用于聚钱敛财，但是更体现在处理人际关系上，她在处理人际关系上，她的心机深细、谋略周密，有更加精彩的表演.
凤姐出场
黛玉刚进贾府，正和贾母等谈论着自己的体弱多病和吃药等事，“一语未了，只听后院中有人笑声，说：‘我来迟了，不曾迎接远客！’黛玉纳罕道：‘这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？”来者是谁，作者没有马上交代；但这一声正好象戏曲舞台上角色还未出场，先从后台送出一声响亮的“马门腔”，他先声夺人，一下子就把来着的三魂六魄给拘定了。真所谓“未写其形，先使闻声”，作者在没有正面描写人物之前，就先已通过人物的笑语声，传出了人物内在之神。随着后台这一声，一个浓妆的**出场了。作者接着用重笔浓彩描绘了其外形特征：“这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上带着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上带着赤金盘螭璎珞圈；裙边系着豆绿官绦，双衡比目玫瑰佩；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄褃袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂；下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格***，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。”这里，前十数句关于凤姐衣着和外貌的描写，是细腻的工画笔，是实写，而最后两句则是充满了空灵之气的写意画，是虚写；虚实结合，一个有生命的贵族**形象合眼如见。
但作者到此还没交代这位**是谁。接下去我们先听到贾母的介绍：“他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿，南省俗谓作‘辣子’，你只叫他‘凤辣子’就是了。”这一介绍虽然体现了这位浓妆**的性格特征和贾母对她的宠爱，但依然使黛玉不得要领。最后众姐妹告诉黛玉“这是琏嫂子”，黛玉这才想起昔日听母亲说过的情况，因而王熙凤这个名字才最终交代了出来。
凤姐一出场，满屋内便只有她一个人说话声。她先是赞美林黛玉“标致”，顺手就恭维了贾母；接着又为黛玉幼年丧母伤心拭泪，以此来讨取贾母的欢心；等到贾母责备她不该说这些伤心话来招她时，她又“忙转悲为喜”，自责“竟忘记了老祖宗，该打，该打”！然后又以当家少奶奶的身份，一面安顿黛玉，一面吩咐婆子们……至此，读者先闻其声，再见其形，再知其名，再睹其种种表演。出现在读者面前的王熙凤，自然就不再是个抽象的名字，而是一个活生生的人了。凤姐的出场前后做如许皴染，后文焉得不活跳纸上！
林黛玉
病态美 自尊 自卑 小心眼 坦诚 真爱 叛逆 悲剧
中国古典***《红楼梦》中的人物。字“颦颦”,名号“潇湘妃子”。林妹妹富有魅力的西施式的清瘦之美，更具有绝世的姿容；富有西施“捧心而蹙”、袅娜风流的外形之美，这些都突出了她的悲剧性格之美。 林黛玉的娇美姿容是迷人的。然而，使她动人心魄、更具艺术魅力的则是她无与伦比的丰富而优美的精神世界。林黛玉首先是个内慧外秀的女性，不像薛宝钗那样世故，那样城府甚深，八面玲珑，取悦于人；她对人坦率纯真，见之以诚。
红楼梦里各个女儿都精华灵秀独具其魅，却只有黛玉美的让人由衷地心疼和爱怜。“两弯似蹙非蹙柳烟眉，一双似喜非喜含情目。 态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。 闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。” 这首词中尽现了黛玉迷离、梦幻、病态、柔弱、动静交融的美丽和气质，我找不到一个更好的形容词来综合形容这样脱俗的美和媚，或者“秉绝代姿容,具希世俊美”，也或者“此女只应天上有，人间哪得见几回！”，更能生动贴切些吧。
林黛玉之美，还表现在她才学横溢和浓郁的诗人气质。曹雪芹胸中笔下的林黛玉，是一个诗化了的才女；她有多方面的才能：博览群书，学识渊博。她爱书，不但读《四书》，而且喜读角本杂剧《西厢记
牛头马面（1）形容一个人面貌丑陋吓人。（2） 比喻行事荒诞凶恶之人。
牛马风尘形容人奔走于道途，风尘仆仆，非常劳累。
牛溲马勃比喻低贱之人或物。
牛头不对马嘴比喻两件事完全不能凑在一起，通常用来形容一个人答非所问。
一马当先作战或做事时，不畏艰难，勇敢地走在他人前面。
千军万马形容士兵众多，声势壮大。
天马行空喻才思豪放飘逸。
心猿意马形容心思意念飘浮不定。
犬马之劳谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。
汗马功劳喻为征战奔走的功劳。
老马识途喻经验丰富的人。
兵荒马乱形容战乱破坏之严重，秩序之紊乱。
快马加鞭比喻加快速度。
求马唐肆唐肆：空的市集。比喻所求的方法途径不对，必无所获。
走马上任待日后补充。
走马平川待日后补充。
走马看花大略观看事务外象，无暇细究其底蕴。
车水马龙形容繁华热闹。
招兵买马征招士兵，购买马匹；指集结武力，预谋作战。
金戈铁马表示军队装备很好，作战力非常强;或喻战争。
青梅竹马指幼时游戏的伴侣。
非驴非马形容不伦不类的东西。
指鹿为马形容歪曲事实颠倒是非。
害群之马喻为害大家的人。
秣马厉兵磨快武器，喂饱战马，准备战斗；也泛指事前积极的准备。
厉兵秣马磨快武器，喂饱战马，准备战斗；也泛指事前积极的准备。
马不停蹄比喻没有休息，不停留。
马耳东风形容一个人对别人所说的话漠不关心，听过就忘。
马革里尸形容军人英勇地战死在沙场上。
马首是瞻指完全听从***的指挥来行动。
马齿徒长只喻只是年龄徒然加大，但没有大作为。
单枪匹马独自冒险直进，不依靠别人。
蛛丝马迹喻细小而不明显的迹象，由此可推求真相。
塞翁失马(1)比喻人因祸得福。(2)形容祸福无常，不能遽下定论。
万马奔腾待日后补充。
驷马难追话一说出口，难以收回。用以警告人言语谨慎，要信守诺言。
龙马精神形容精神健旺、充沛。
声色犬马形容生活非常糜烂。
悬崖勒马喻到了危险的边缘，及时醒悟回头。
露出马脚比喻露出真相。
路遥知马力，日久见人心。
策马前途须努力，莫学龙钟虚叹息。
好山好水看不足，马蹄催趁月明归。
铁马夜嘶千里月，雕旗秋卷万重山。
圆明园位于北京市西郊，海淀区东部。原为清代一座大型***御苑，占地约5200亩，平面布局呈倒置的品字形，圆明园由圆明、长春、绮春三园组成，总面积达350公顷。
它的陆上建筑面积和故宫一样大，水域面积又等于一个颐和园。圆明园汇集了当时江南若干名园胜景的特点，融中国古代造园艺术之精华，以园中之园的艺术手法。
将诗情画意融化于千变万化的景象之中。圆明园的南部为朝廷区，是皇帝处理公务之所。其余地区则分布着40个景区，其中有50多处景点直接模仿外地的名园胜景。
如杭州西湖十景，不仅模仿建筑，连名字也照搬过来。更有趣的是，圆明园中还建有西式园林景区。最有名的“观水法”，是一座西洋喷泉，还有万花阵迷宫以及西洋楼等。
都具有意大利文艺复兴时期的风格。在湖水中还有一个模型，皇帝坐在岸边山上便可欣赏万里之外的“水城风光”。
圆明园是一座珍宝馆，里面藏有名人字画、秘府典籍、钟鼎宝器、金银珠宝等稀世文物，集中了古代文化的精华。圆明园也是一座异木奇花之园，名贵花木多达数百万株。
完整目睹过圆明园的西方人把她称为“万园之园”。的确，如果今天还和140年前一样，这座超巨型园林就是当之无愧的“世界园林之王”了。
遗憾的是，1860年英法联军洗劫圆明园，园中的建筑被烧毁，文物被劫掠，奇迹和神话般的圆明园变成一片废墟，只剩断垣残壁，供游人凭吊。
扩展资料：
圆明园是于1860年被英法联军抢掠并烧毁的。英法联军于1860年10月6日攻抵北京德胜门、安定门等处，僧格林沁和瑞麟部士兵纷纷退至圆明园一带，英法联军遂追至圆明园。
守园的官兵寡不敌众败走。法军首先展开抢劫行动，英军司令格兰特遂批准英军入园。联军士兵大肆劫掠园中的珍宝和陈设物。根据英国官员事后估算。
被掠走的文物珍宝(金银、宝石、绸缎和古玩陈设等)价值达600万英镑之多，因不识其价值或因搬运不便而被毁坏的珍本图书、佛塔、瓷器、家具等价值与此相仿。
法国作家雨果曾经写道：“有一天，两个强盗闯进了圆明园，一个强盗大肆抢劫，另一个强盗纵火焚烧，原来‘胜利’就是进行一场洗劫的两个征服者平分赃物，一个把口袋装满。
一个把箱子装满，然后手挽手，笑嘻嘻地回到欧洲。这就是两个强盗的一段经历……这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利。”
百度百科-圆明园
共有2372个，其中4字成语1958个：
哀而不伤、爱不忍释、爱不释手、暧昧不明、安不忘危
按兵不动、按兵不举、按捺不住、暗室不欺、敖不可长
傲不可长、傲慢不逊、把持不定、白黑不分、白首不渝
白头不终、百不当一、百不获一、百不失一、百不一存
百不一贷、百不一遇、百读不厌、百年不遇、百世不磨
百世不易、百思不解、百战不殆、百折不摧、百折不回
百折不挠、百折不屈、百折不移、百足不僵、败不旋踵
半痴不颠、半筹不纳、半低不高、半懂不懂、半间不界
半面不忘、半三不四、半身不遂、半生不熟、半死不活
半文不白、半新不旧、半信不信、宝刀不老、报应不爽
抱打不平、抱负不凡、卑不足道、悲不自胜、备而不用
逼不得已、匕鬯不惊、比年不登、比岁不登、比众不同
鄙夷不屑、鄙于不屑、必不得已、必不挠北、闭口不言
闭门不出、闭门不纳、敝盖不弃、敝帷不弃、避而不谈
边尘不惊、鞭不及腹、鞭长不及、变动不居、变化不测
变化不穷、变幻不测、变生不测、表里不一、冰炭不投
兵不接刃、兵不污刃、兵不雪刃、兵不血刃、兵不厌权
兵不厌诈、兵不由将、并存不悖、并行不悖、博而不精
不安其室、不安于室、不安于位、不按君臣、不拔一毛
不拔之志、不白之冤、不败之地、不卑不亢、不辟斧钺
不避斧钺、不避艰险、不避水火、不避汤火、不便水土
不辨菽麦、不辨菽粟、不辨真伪、不辩菽麦、不步人脚
不测之祸、不测之忧、不测之罪、不茶不饭、不差毫发
不差毫厘、不差累黍、不差上下、不臣之心、不成三瓦
不成体统、不逞之徒、不痴不聋、不齿于人、不耻下问
不耻最后、不啻天渊、不偢不倸、不瞅不睬、不出所料
不揣冒昧、不辞而别、不辞劳苦、不次之迁、不次之位
不存不济、不存芥蒂、不打自招、不待蓍龟、不当不正
不当人子、不得不尔、不得而知、不得开交、不得其死
不得其所、不得人心、不得善终、不得违误、不得要领
不登大雅、不懂装懂、不动声色、不断如带、不恶而严
不二法门、不乏其人、不乏先例、不法常可、不悱不发
不废江河、不费之惠、不分彼此、不分伯仲、不分青白
不分胜负、不分轩轾、不分玉石、不分皂白、不分畛域
不愤不启、不丰不俭、不丰不杀、不伏烧埋、不服水土
不负众望、不复堪命、不改其乐、不干不净、不甘雌伏
不甘后人、不甘寂寞、不甘示弱、不尴不尬、不敢高攀
不敢告劳、不敢苟同、不敢后人、不敢掠美、不敢旁骛
不敢问津、不敢造次、不敢自专、不根之论、不根之谈
不攻自破、不共戴天、不苟言笑、不古不今、不瞽不聋
不顾大局、不顾前后、不顾死活、不顾一切、不关紧要
不关痛痒、不管不顾、不管一二、不龟手药、不轨之徒
不过尔尔、不寒而栗、不好意思、不合时宜、不哼不哈
不护细行、不怀好意、不欢而散、不慌不忙、不遑枚举
不遑宁处、不遑宁息、不遑启处、不遑暇食、不讳之朝
不讳之路、不讳之门、不惑之年、不饥不寒、不羁之才
不羁之民、不及之法、不即不离、不急之务、不疾不徐
不计其数、不记前仇、不加思索、不***思索、不稼不穑
不间不界、不见经传、不见天日、不骄不躁、不教而杀
不教而诛、不教之教、不解之仇、不解之缘、不今不古
不矜不伐、不矜细行、不紧不慢、不近道理、不近人情
不进则退、不禁不由、不经世故、不经之说、不经之谈
不经之语、不胫而走、不揪不***、不揪不***、不揪不睬
不咎既往、不拘细节、不拘细行、不拘小节、不拘形迹
不拘一格、不绝如带、不绝如发、不绝如缕、不绝如线
不绝若线、不绝于耳、不觉技痒、不刊之典、不刊之论
不刊之书、不刊之说、不堪回首、不堪其忧、不堪入耳
不堪入目、不堪设想、不堪言状、不堪一击、不堪造就
不亢不卑、不抗不卑、不可动摇、不可端倪、不可多得
不可告人、不可教训、不可究诘、不可救疗、不可救药
不可开交、不可揆度、不可理喻、不可枚举、不可名状
不可摸捉、不可磨灭、不可奈何、不可偏废、不可企及
不可胜道、不可胜计、不可胜记、不可胜纪、不可胜举
不可胜数、不可胜算、不可胜言、不可收拾、不可思议
不可***、不可乡迩、不可向迩、不可言传、不可言宣
不可言喻、不可言状、不可一世、不可移易、不可逾越
不可造次、不可终日、不可捉摸、不愧下学、不愧不作
不愧不怍、不愧屋漏、不愧下学、不郎不秀、不稂不莠
不劳而成、不劳而获、不冷不热、不立文字、不凉不酸
不了不当、不了而了、不了了之、不劣方头、不磷不缁
不吝赐教、不吝指教、不吝珠玉、不留余地、不露锋芒
不露锋铓、不露圭角、不露神色、不露声色、不露形色
不伦不类、不落边际、不落窠臼、不落俗套、不蔓不支
不蔓不枝、不忙不暴、不毛之地、不名一格、不名一钱
不名一文、不明不白、不谋而合、不谋而同、不谋同辞
不牧之地、不奈之何、不挠不屈、不挠不折、不能自拔
不能自已、不念旧恶、不宁唯是、不偏不党、不偏不倚
不平则鸣、不破不立、不期而会、不期而然、不期而同
不期而遇、不期修古、不欺暗室、不欺暗室、不欺屋漏
不弃草昧、不迁之庙、不切实际、不勤而获、不擒二毛
不轻然诺、不情之请、不求甚解、不求闻达、不屈不挠
不染一尘、不仁不义、不忍卒读、不日不月、不容分说
不容置辩、不容置喙、不容置疑、不如归去、不辱使命
不入时宜、不三不四、不僧不俗、不衫不履、不伤脾胃
不赏之功、不上不落、不上不下、不舍昼夜、不甚了了
不生不灭、不声不吭、不声不气、不声不响、不胜杯杓
不胜杯杓、不胜枚举、不胜其烦、不胜其苦、不胜其任
不省人事、不失圭撮、不失毫厘、不失时机、不失黍絫
不时之须、不时之需、不识不知、不识大体、不识东家
不识高低、不识好歹、不识局面、不识马肝、不识起倒
不识时务、不识抬举、不识泰山、不识一丁、不识之无
不食马肝、不食烟火、不食之地、不食周粟、不世之功
不世之业、不事边幅、不爽毫发、不爽累黍、不死不活
不速之客、不随以止、不贪为宝、不腆之仪、不挑之祖
不祧之宗、不祧之祖、不通水火、不同戴天、不同凡响
不同流俗、不痛不痒、不吐不茹、不忘沟壑、不忘故旧
不为已甚、不违农时、不文不武、不闻不问、不问不闻
不问皂白、不猧不魀、不无小补、不舞之鹤、不务空名
不务正业、不惜工本、不习地土、不习水土、不习水土
不咸不淡、不相上下、不相为谋、不相闻问、不相问闻
不祥之兆、不晓世务、不肖子孙、不屑毁誉、不屑教诲
不屑一顾、不修边幅、不修小节、不羞当面、不修边幅
不虚此行、不徐不疾、不恤人言、不学无识、不学无术
不徇私情、不言不语、不言而信、不言而谕、不言而喻
不厌其烦、不厌其繁、不厌其详、不药而愈、不一而足
不依不饶、不壹而三、不壹而足、不夷不惠、不遗寸长
不遗巨细、不遗余力、不以为耻、不以为奇、不以为然
不以为意、不义之财、不亦乐乎、不亦善夫、不易一字
不易之典、不易之论、不翼而飞、不因不由、不因人热
不阴不阳、不饮盗泉、不由分说、不由自主、不虞之誉
不远千里、不远万里、不约而同、不越雷池、不在话下
不赞一词、不择生冷、不择手段、不折不扣、不正之风
不知不觉、不知颠倒、不知丁董、不知薡蕫、不知端倪
不知凡几、不知甘苦、不知高低、不知高下、不知好歹
不知纪极、不知进退、不知就里、不知利害、不知其详
不知起倒、不知寝食、不知轻重、不知去向、不知肉味
不知深浅、不知世务、不知死活、不知所出、不知所厝
不知所措、不知所错、不知所可、不知所言、不知所以
不知所云、不知所终、不知疼痒、不知痛痒、不知头脑
不知自爱、不知自量、不直一钱、不直一文、不值一驳
不值一顾、不值一钱、不值一哂、不值一笑、不忮不求
不治之症、不栉进士、不置褒贬、不置可否、不主故常
不追既往、不着边际、不着疼热、不自量力、不自满***
不足齿数、不足挂齿、不足介意、不足轻重、不足为法
不足为据、不足为虑、不足为凭、不足为奇、不足为训
不足为意、不足与谋、不做不休、财不露白、***椽不斫
参差不齐、参差不一、残暴不仁、残缺不全、惨不忍睹
惨不忍闻、惨不忍言、惨然不乐、层出不穷、柴立不阿
缠夹不清、蝉不知雪、长春不老、长恶不悛、长眠不起
长生不老、长生不死、长揖不拜、常备不懈、倡而不和
超然不群、朝不保暮、朝不保夕、朝不及夕、朝不虑夕
朝不谋夕、沉迷不悟、沉吟不决、沉吟不语、称赏不已
成事不说、乘其不备、乘其不意、秤不离砣、吃着不尽
迟徊不决、迟疑不定、迟疑不断、迟疑不决、持正不阿
踟蹰不前、侈侈不休、充耳不闻、宠辱不惊、愁眉不展
踌躇不决、踌躇不前、臭不可当、臭不可闻、出尘不染
出敌不意、出没不常、出其不备、出其不意、出其不虞
出奇不穷、出师不利、出言不逊、楚楚不凡、川流不息
纯一不杂、唇不离腮、词不达意、词不逮理、词不逮意
辞不达义、辞不达意、辞不获命、刺刺不休、从容不迫
猝不及防、踧踖不安、脆而不坚、存而不论、存心不良
寸步不离、寸步不让、寸草不留、寸草不生、寸丝不挂
寸土不让、措手不及、错落不齐、打抱不平、大辩不言
大惑不解、大节不夺、大谬不然、大缪不然、大谋不谋
大难不死、大逆不道、大璞不完、大言不惭、待理不理
丹青不渝、单丝不线、诞幻不经、诞谩不经、诞罔不经
诞妄不经、淡而不厌、当断不断、当仁不让、当着不着
蹈刃不旋、道不掇遗、道不举遗、道不拾遗、道不相谋
道而不径、得不补失、得不偿丧、得不偿失、得不酬失
低回不已、滴水不羼、滴水不漏、敌不可***、敌不可纵
颠簸不破、颠扑不磨、颠扑不破、攧扑不破、点水不漏
掉臂不顾、跌宕不羁、跌荡不羁、跌荡不拘、喋喋不休
蹀躞不下、动不失时、动荡不安、动荡不定、读不舍手
独木不林、笃学不倦、杜门不出、短褐不完、顿足不前
堕甑不顾、恶不去善、恩不放债、二话不说、罚不当罪
罚不责众、法不阿贵、法不徇情、反水不收、反眼不识
犯而不校、方寸不乱、方头不劣、方头不律、方正不阿
防不及防、防不胜防、放达不羁、放诞不羁、放诞不拘
放荡不羁、放浪不羁、放浪不拘、放纵不羁、放纵不拘
分毫不差、分毫不取、分毫不爽、分毫不值、分文不名
分文不取、分文不直、分文不值、纷纷不一、奋不顾命
奋不顾身、奋身不顾、忿不顾身、忿忿不平、愤不顾身
愤不欲生、愤愤不平、粪土不如、丰标不凡、风不鸣条
风景不殊、风马不接、风雨不测、风雨不改、风雨不透
风语不透、风云不测、烽鼓不息、锋不可当、锋芒不露
奉公不阿、怫然不悦、浮而不实、艴然不悦、福不盈眦
簠簋不饬、负固不宾、负固不服、负险不宾、负险不臣
负阻不宾、富贵不*、改过不吝、盖不由己、敢不承命
感激不尽、刚正不阿、刚直不阿、纲目不疏、高不可登
高不可攀、高而不危、格不相入、格格不纳、格格不入
格格不吐、格杀不论、各不相谋、各不相让、亘古不灭
梗顽不化、公正不阿、功成不居、功高不赏、攻其不备
攻无不克、供不应求、狗吠不惊、不通、狗彘不如
狗彘不若、狗彘不食、诟如不闻、孤傲不群、古调不弹
古井不波、故旧不弃、寡不敌众、寡不胜众、怪诞不经
观望不前、圭角不露、龟厌不告、诡诞不经、鬼神不测
贵不可言、贵不期骄、贵不召骄、国将不国、果不其然
裹足不前、过门不入、过目不忘、过犹不及、海不波溢
海不扬波、害人不浅、含糊不明、扞格不入、汗不敢出
悍然不顾、毫不讳言、毫不介意、毫发不爽、毫厘不爽
毫毛不犯、豪放不羁、豪迈不群、好恶不同、好景不长
好景不常、好梦不长、好学不倦、昊天不吊、何乐不为
何所不为、何所不有、何所不至、和而不唱、和而不同
河不出图、褐衣不完、横僿不文、横行不法、闳侈不经
闳大不经、后悔不及、后手不接、呼不给吸、忽忽不乐
狐不二雄、狐疑不决、虎不食儿、户枢不蠹、户枢不蝼
怙终不悛、华不再扬、华而不实、划一不二、画虎不成
话不投机、话不相投、话不虚传、怀才不遇、缓不济急
荒诞不经、慌不择路、惶惶不安、惶恐不安、悔不当初
悔之不及、会家不忙、会者不忙、讳恶不悛、诲人不倦
诲人不惓、惠而不费、毁不灭性、毁不危身、毁誉不一
昏迷不省、昏迷不醒、魂不负体、魂不附体、魂不赴体
魂不守舍、魂不守宅、魂不著体、魂不着体、混沌不分
货而不售、祸不单行、祸不旋踵、蠖屈不伸、击其不意
饥不遑食、饥不暇食、饥不择食、机不可失、机不容发
机不旋踵、机事不密、鸡不及凤、鸡犬不安、鸡犬不惊
鸡犬不留、鸡犬不宁、鸡犬不闻、积不相能、积重不反
积重不返、极恶不赦、极重不反、急不及待、急不可待
急不可耐、急不暇择、急不择路、急不择途、急不择言
疾不可为、几不欲生、计不反顾、计不返顾、计不旋跬
计不旋踵、既往不咎、寂然不动、佳兵不祥、***痴不癫
坚不可摧、坚持不懈、坚持不渝、坚定不移、坚强不屈
坚忍不拔、坚韧不拔、坚守不渝、坚贞不屈、坚贞不渝
坚执不从、间不容发、间不容缓、间不容砺、间不容缕
间不容瞚、间不容瞬、间不容息、缄口不言、俭不中礼
简要不烦、见怪不怪、见惯不惊、见溺不救、见势不妙
见死不救、见所不见、渐不可长、箭不虚发、浆水不交
矫矫不群、脚不点地、脚不沾地、叫苦不迭、接连不断
结不解缘、桀敖不驯、桀傲不恭、桀傲不驯、桀骜不恭
桀骜不驯、桀骜不逊、截然不同、今不如昔、金石不渝
金吾不禁、矜功不立、谨谢不敏、进可替不、泾渭不分
经久不息、井渫不食、敬事不暇、敬谢不敏、迥不犹人
迥乎不同、迥然不群、迥然不同、纠缠不清、九死不悔
久***不归、久久不忘、久悬不决、久要不忘、酒酸不售
救过不给、救过不赡、救过不暇、居不重席、居不重茵
居大不易、居心不良、居之不疑、局促不安、跼蹐不安
举不胜举、举措不当、举棋不定、举止不凡、龃龉不合
涓滴不漏、涓滴不遗、决不待时、绝口不道、谲而不正
军不血刃、坎坷不平、糠豆不赡、刻不待时、刻不容缓
刻不容松、恪守不渝、孔席不暖、孔席不适、口不二价
口不应心、口不择言、口出不逊、哭笑不得、苦不堪言
苦不可言、苦乐不均、匡其不逮、恇怯不前、旷达不羁
岿然不动、愧不敢当、溃不成军、困而不学、来处不易
来历不明、来者不拒、来者不善、来之不易、狼狈不堪
稂莠不齐、牢不可破、老而不死、乐不极盘、乐不可极
乐不可言、乐不可支、乐不思蜀、乐此不倦、乐此不疲
乐而不荒、乐而不厌、乐而不*、乐善不倦、雷打不动
磊瑰不羁、磊浪不羁、磊落不凡、磊落不羁、累教不改
嫠不恤纬、礼无不答、李广不侯、理不胜辞、理不忘乱
理所不容、醴酒不设、力不从心、力不能及、力不能支
力不胜任、力不自胜、力所不及、力学不倦、利不亏义
连绵不断、连绵不绝、廉而不刿、恋恋不舍、恋栈不去
良莠不分、良莠不齐、良莠不一、了不长进、了不可见
临财不苟、临难不避、临难不惧、临难不恐、临危不顾
临危不惧、临危不挠、临文不讳、令不虚行、流年不利
留连不舍、留恋不舍、六尘不染、六亲不认、六神不安
六畜不安、鹿裘不完、路不拾遗、路见不平、屡见不鲜
屡教不改、屡试不爽、卵石不敌、络绎不绝、骆驿不绝
落魄不羁、落魄不偶、落拓不羁、麻痹不仁、麻痹不仁
麻木不仁、马不解鞍、马不停蹄、马尘不及、骂不绝口
蛮不讲理、满不在乎、满不在意、满而不溢、谩不经意
漫不加意、漫不经心、漫不经意、忙不择价、茫然不解
毛发不爽、冒大不韪、没齿不忘、没而不朽、没世不忘
没世不渝、眉头不伸、每饭不忘、美不胜收、美言不信
美中不足、门不停宾、门不夜关、门不夜扃、闷闷不乐
迷而不反、迷而不返、迷惑不解、靡坚不摧、秘而不露
秘而不宣、秘而不言、密不通风、密云不雨、绵绵不断
绵绵不绝、绵延不断、面不改容、面不改色、苗而不秀
渺不足道、妙不可言、妙处不传、民不堪命、民不聊生
民不畏死、民心不壹、名不符实、名不副实、名不虚传
名不虚得、名不虚立、明发不寐、明教不变、明赏不费
明刑不戮、冥顽不灵、铭感不忘、铭记不忘、摸门不着
摸头不着、末大不掉、漠不关心、漠不相关、墨突不黔
默不作声、谋图不轨、谋为不轨、目不别视、目不给赏
目不苟视、目不见睫、目不交睫、目不窥园、目不忍睹
目不忍见、目不忍视、目不识丁、目不识书、目不暇给
目不暇接、目不邪视、目不斜视、目不知书、目不转睛
内省不疚、南风不竞、呶呶不休、能不称官、泥而不滓
泥古不化、泥蟠不滓、拟于不伦、儗不于伦、年谷不登
念念不忘、涅而不淄、涅而不缁、宁死不屈、宁死不辱
宁折不弯、凝瞩不转、忸怩不安、怒不可遏、判然不同
疲惫不堪、片甲不存、片甲不还、片甲不回、片甲不留
片瓦不留、贫不学俭、贫贱不移、迫不得已、迫不及待
迫不可待、破烂不堪、破甑不顾、其乐不穷、其貌不扬
泣不成声、泣不可仰、器二不匮、器宇不凡、千古不磨
千古不朽、钳口不言、强聒不舍、樵苏不爨、巧不可阶
巧不可接、愀然不乐、锲而不舍、琴瑟不调、寝不安席
寝不成寐、寝不聊寐、寝食不安、青黄不接、青山不老
情不可却、情不自禁、情不自已、庆吊不行、穷不失义
秋毫不犯、求之不得、曲不离口、缺一不可、却之不恭
确固不拔、确乎不拔、确切不移、确然不群、确凿不移
阙一不可、群而不党、人不聊生、人不自安、人事不省
人事不醒、人事不知、人心不古、忍俊不禁、忍俊不住
稔恶不悛、任达不拘、日不我与、日不暇给、日不移晷
日不移影、日出不穷、日旰不食、日月不居、日昃不食
柔而不犯、如不胜衣、入不敷出、锐不可当、若不胜衣
弱不好弄、弱不禁风、弱不胜衣、三不拗六、桑荫不徙
赏不当功、赏不逾日、赏不逾时、赏罚不明、上交不谄
少不更事、少不经事、舌挢不下、舌桥不下、身不由己
身不由主、身不遇时、深不可测、深信不疑、神不附体
神不收舍、神不守舍、神鬼不测、神情不属、神色不动
神色不惊、生不逢辰、生不逢时、生不遇时、生生不息
生生不已、生死不渝、盛水不漏、虱多不痒、施而不费
十不当一、十恶不赦、十死不问、石赤不夺、时不可失
时不我待、时不我与、时不再来、时运不济、时运不齐
拾金不昧、食不充肠、食不充饥、食不充口、食不二味
食不甘味、食不果腹、食不糊口、食不遑味、食不兼肉
食不兼味、食不累味、食不求甘、食不暇饱、食不下咽
食不知味、食不终味、食不重肉、食不重味、食而不化
食古不化、食生不化、史不绝书、矢不虚发、矢志不移
矢志不渝、矢忠不二、始终不懈、始终不易、始终不渝
市不二价、事不关己、事不过三、事不师古、事不宜迟
事不有余、势不可当、势不可挡、势不可遏、势不两存
势不两立、视而不见、誓不两立、誓死不二、誓死不贰
誓死不屈、誓死不渝、手不释卷、手不释书、手不停毫
手不停挥、手不应心、守节不移、守正不阿、守正不回
守正不挠、守正不桡、寿不压职、授受不亲、书不尽言
书不尽意、书不释手、疏不间亲、疏而不漏、述而不作
数不胜数、数见不鲜、水菜不交、水火不避、水火不辞
水土不服、水楔不通、水泄不漏、水泄不通、水泄不透
水泄不通、睡卧不宁、说一不二、思不出位、死不改悔
死不悔改、死不瞑目、死不旋踵、死不足惜、死而不朽
死且不朽、四不拗六、四体不勤、驷不及舌、驷马不追
俗不可耐、俗不可医、夙夜不解、素不相能、素不相识
岁比不登、岁不我与、岁月不居、遂迷不寤、遂迷不窹
所费不赀、贪心不足、谈不容口、忐忑不安、忐忑不定
滔滔不断、滔滔不竭、滔滔不尽、滔滔不绝、倜傥不羁
倜傥不群、天不***年、天不绝人、天不作美、天地不容
天理不容、天年不测、天年不齐、天年不遂、恬不为怪
恬不为意、恬不知耻、恬不知怪、恬不知愧、恬不知羞
铁板不易、听而不闻、停滞不前、同垂不朽、痛不欲生
图谋不轨、图作不轨、屯毛不辨、跅弛不羁、跅幪不羁
跅弢不羁、歪不横楞、玩世不恭、顽梗不化、顽固不化
晚节不保、晚节不终、万不得已、万不失一、万夫不当
万劫不复、万世不易、万死不辞、亡不待夕、亡不旋跬
亡不旋踵、望尘不及、威武不屈、微不足道、为德不终
为德不卒、为恶不悛、为富不仁、为期不远、为仁不富
帏箔不修、帏薄不修、帷箔不修、帷薄不修、帷幕不修
惟日不足、尾大不掉、委靡不振、娓娓不倦、萎糜不振
萎靡不振、亹亹不倦、未为不可、位不期骄、畏缩不前
畏葸不前、谓予不信、文不对题、文不加点、文风不动
文理不通、文丝不动、纹丝不动、闻所不闻、卧不安席
卧床不起、无般不识、无大不大、无恶不为、无恶不造
无恶不作、无乎不可、无坚不摧、无坚不陷、无可不可
无空不入、无孔不入、无孔不钻、无平不颇、无奇不有
无施不可、无施不效、无所不包、无所不备、无所不及
无所不可、无所不能、无所不容、无所不通、无所不为
无所不晓、无所不有、无所不在、无所不知、无所不至
无所不作、无往不复、无往不克、无往不利、无往不胜
无微不至、无一不备、无一不知、无幽不烛、无远不届
无征不信、五谷不分、五谷不升、武不善作、习焉不察
席不暇暖、洗手不干、喜不自胜、细大不捐、瑕不掩瑜
瑕不揜瑜、下不为例、下落不明、下愚不移、先天不足
纤尘不染、险遭不测、现钟不打、相持不下、香火不绝
哓哓不休、小小不言、孝思不匮、笑不可仰、笑而不答
邪不敌正、邪不伐正、邪不犯正、邪不干正、邪不胜正
邪不压正、胁不沾席、邂逅不偶、心不两用、心不应口
心不由意、心不由主、心不在焉、心口不一、心神不定
心神不宁、心术不端、心术不正、心照不宣、信守不渝
信言不美、刑措不用、行不从径、行不贰过、行不副言
行不苟合、行不履危、行不胜衣、行不由径、行不逾方
形影不离、朽棘不雕、朽棘不雕、朽木不雕、秀而不实
轩轾不分、学而不厌、谑而不虐、严惩不贷、言不达意
言不逮意、言不二价、言不顾行、言不及行、言不及义
言不尽意、言不由中、言不由衷、言而不信、言无不尽
言笑不苟、言行不贰、言行不符、言行不一、言者不知
言之不预、掩其不备、鞅鞅不乐、仰不愧天、怏怏不乐
怏怏不悦、妖不胜德、杳不可闻、要言不烦、夜不闭户
夜不成寐、一笔不苟、一病不起、一不扭众、一尘不到
一尘不染、一尘不缁、一成不变、一成不易、一跌不振
一丁不识、一定不移、一定不易、一谷不登、一谷不升
一毫不差、一毫不苟、一毫不染、一虎不河、一脚不移
一介不苟、一介不取、一蹶不兴、一蹶不振、一孔不达
一毛不拔、一暝不视、一瞑不视、一钱不名、一钱不值
一窍不通、一事不知、一丝不苟、***、一丝不紊
一文不名、一文不值、一卧不起、一物不知、一言不发
一字不苟、一字不易、衣不蔽体、衣不解带、衣不完***
衣食不周、依依不舍、以不济可、以防不测、义不反顾
义不取容、义不容辞、义不生财、艺不压身、议不反顾
悒悒不乐、谊不敢辞、谊不容辞、意想不到、阴魂不散
殷鉴不远、引而不发、隐忍不发、隐忍不言、应接不暇
影形不离、雍容不迫、饔飧不饱、饔飧不给、饔飧不济
饔飧不继、永不磨灭、永垂不朽、永志不忘、勇者不惧
用之不竭、***不断、犹豫不决、游荡不羁、游移不定
语不惊人、语不投机、语焉不详、玉石不分、郁郁不乐
欲罢不能、欲速不达、遇人不淑、誉不绝口、原封不动
源源不断、源源不绝、远不间亲、远垂不朽、殒身不恤
再不其然、在所不辞、在所不惜、赞不绝口、赞口不绝
赞声不绝、赞叹不已、遭逢不偶、遭际不偶、遭家不造
遭时不偶、遭遇不偶、皂白不分、造恶不悛、贼心不死
曾不惨然、诈痴不颠、诈奸不及、债多不愁、战不旋踵
战无不克、战无不胜、招架不住、贞不绝俗、真金不镀
正言不讳、政令不一、之死不渝、知命不忧、知情不举
知无不言、知止不殆、知足不辱、脂膏不润、执而不化
执法不阿、执迷不反、执迷不返、执迷不误、执迷不悟
执迷不醒、执意不从、直认不讳、直言不讳、只轮不反
只轮不返、只骑不反、只字不提、指不胜偻、指不胜屈
至当不易、至死不变、至死不悟、至死不渝、质而不俚
质而不野、置之不顾、置之不理、中立不倚、忠不避危
忠贞不渝、终始不渝、众寡不敌、周而不比、骤不及防
诛求不已、逐物不还、祝不胜诅、壮心不已、惴惴不安
谆谆不倦、卓尔不群、卓乎不群、卓荦不羁、卓然不群
捉摸不定、孜孜不辍、孜孜不怠、孜孜不倦、孜孜不懈
孳孳不倦、趑趄不前、锱铢不爽、自不待言、自不量力
自强不息、自信不疑、足不出户、足不出门、足不窥户
中流砥柱,中西合壁,中原逐鹿,中庸之道
石灰吟 于谦
千锤万凿出深山，
烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，
要留清白在人间。
译文：
（石头）只有经过多次撞击才能从山上开***出来。它把烈火焚烧看成平平常常的事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
鉴赏：
这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
首句“千锤万凿出深山”是形容开***石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉身碎骨全不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。
于谦为官廉洁正直，曾***冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
蝉
虞世南
垂緌饮清露， 流响出疏桐。
居高声自远， 非是藉秋风。
这首托物寓意的小诗，是唐人咏蝉诗中时代最早的一首，很为后世人称道。
首句“垂緌饮清露”，“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好象下垂的冠缨，故说“垂緌”。古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，故说“饮清露”。这一句表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身分（古代常以“冠缨”指代贵宦）。这显贵的身分地位在一般人心目中，是和“清”有矛盾甚至不相容的，但在作者笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统一，正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫，笔意颇为巧妙。
次句“流响出疏桐”写蝉声之远传。梧桐是高树，着一“疏”字，更见其枝干的高挺清拔，且与末句“秋风”相应。“流响”状蝉声的长鸣不已，悦耳动听，着一“出”字，把蝉声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。这一句虽只写声，但读者从中却可想见人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对蝉声远传的生动描写，三四两句的发挥才字字有根。
“居高声自远，非是藉秋风”，这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。蝉声远传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远播，正象曹丕在《典论·论文》中所说的那样，“不***良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美，人格的力量。两句中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼应，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”（德行、忠直、博学、文词、书翰），诗人笔下的人格化的“蝉”，可能带有自况的意味吧。沈德潜说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”（《唐诗别裁》）这确是一语破的之论。
清施补华《岘佣说诗》云：“三百篇比兴为多，唐人犹得此意。同一咏蝉，虞世南‘居高声自远，端不藉秋风’，是清华人语；骆宾王‘露重飞难进，风多响易沉’，是患难人语；李商隐‘本以高难饱，徒劳恨费声’，是牢骚人语。比兴不同如此。”这三首诗都是唐代托咏蝉以寄意的名作，由于作者地位、遭际、气质的不同，虽同样工于比兴寄托，却呈现出殊异的面貌，构成富有个性特征的艺术形象，成为唐代文坛“咏蝉”诗的三绝。
早梅
年代：唐 作者：柳宗元 体裁：五古 类别：静物
早梅发高树，回映楚天碧。
朔吹飘夜香，繁霜滋晓白。
欲为万里赠，杳杳山水隔。
寒英坐销落，何用慰远客？
早梅
年代：唐 作者：张谓 体裁：七绝
一树寒梅白玉条，迥临林村傍溪桥。
不知近水花先发，疑是经春雪未销。
注释
诗文解释
有一树梅花凌寒早开，枝条洁白如玉。它远离人来车往的村路，临近溪水桥边。人们不知寒梅因靠近溪水而早发，以为那是经冬而未消融的白雪。
词语解释
迥：远。
傍：靠。
发：开放。
经冬：过冬。
销：这里指冰雪融化。
诗文赏析
全诗即在于写一个「早」字。寒冬刚过，百花未开，在冰雪尚未消融之际，为世界带来生机和希望的只有一束寒梅，因此无数文人墨客踏雪寻访，寻觅这凌寒独放的早梅。在远离道路的溪水桥边，诗人终于看到了似玉如雪的早梅。早梅的形象被刻画得惟妙惟肖，韵味十足，与诗人的精神心有灵犀。
自古诗人以梅花入诗者不乏佳篇，有人咏梅的风姿，有人颂梅的神韵；这首咏梅诗，则侧重写一个“早”字。
首句既形容了寒梅的洁白如玉，又照应了“寒”字。写出了早梅凌寒独开的丰姿。第二句写这一树梅花远离人来车往的村路，临近溪水桥边。一个“迥”字，一个“傍”字，写出了“一树寒梅”独开的环境。这一句承上启下，是全诗发展必要的过渡，“溪桥”二字引出下句。第三句，说一树寒梅早发的原因是由于“近水”；第四句回应首句，是诗人把寒梅疑做是经冬而未消的白雪。一个“不知”加上一个“疑是”，写出诗人远望似雪非雪的迷离恍惚之境。最后定睛望去，才发现原来这是一树近水先发的寒梅，诗人的疑惑排除了，早梅之“早”也点出了。
梅与雪常常在诗人笔下结成不解之缘，如许浑《早梅》诗云：“素艳雪凝树”，这是形容梅花似雪，而张谓的诗句则是疑梅为雪，着意点是不同的。对寒梅花发，形色的似玉如雪，不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。宋代王安石有诗云：“遥知不是雪，为有暗香来”，也是先疑为雪，只因暗香袭来，才知是梅而非雪，和本篇意境可谓异曲同工。而张谓此诗，从似玉非雪、近水先发的梅花着笔，写出了早梅的形神，同时也写出了诗人探索录觅的认识过程。并且透过表面，写出了诗人与寒梅在精神上的契合。读者透过转折交错、首尾照应的笔法，自可领略到诗中悠然的韵味和不尽的意蕴。
早梅
年代：唐 作者：齐已 体裁：五律 类别：静物
万木冻欲折，孤根暖独回。
前树深雪里，昨夜一枝开。
风递幽香去，禽窥素艳来。
明年独自律，先发映春台。
注释
诗文解释
万木经受不住严寒的侵袭，枝干将被摧折。梅树的孤根却吸取地下的暖气，恢复了生气。在前村的深雪里，昨夜有一枝梅花凌寒独开。它的幽香随风飘散，一只鸟儿惊异地看着这枝素艳的早梅。我想寄语梅花，如果明年按时开花，请先开到望春台来。
词语解释
望春台：指京城，也有望春的含义。
诗文赏析
齐已是乡下贫苦人家的孩子，从小一边放牛一边读书，学习非常刻苦。几年后，能够吟诗作赋，被寺院长老发现，收进寺里作和尚。一年冬天，刚刚下过一场大雪，清晨齐已出去，被眼前的一片雪白吸引住了，突然前方的几只报春的蜡梅花引来了报春鸟围着梅花唱歌，齐已被这景色惊呆了，回寺后，马上写下了《早梅》这首诗。
这是一首咏物诗。全诗语言轻润平淡毫无浮艳之气，以含蕴的笔触刻画了梅花傲寒的品性及素艳的风韵，创作了一种高远的境界寄托了自己的理想，意蕴深刻。
望梅花
年代：唐 作者：和凝 体裁：词
春草全无消息，
腊雪犹馀踪迹。
越岭寒枝香自拆，
冷艳奇芳堪惜。
何事寿阳无处觅，
吹入谁家横笛？
忆梅
年代：唐 作者：李商隐 体裁：五绝
定定住天涯，
依依向物华。
寒梅最堪恨，
常作去年花。
注释
注释：
这是李商隐作幕梓州后期之作。写在百花争艳的春天，寒梅早已开过，所以题为“忆梅”。
一开始诗人的思绪并不在梅花上面，则是为留滞异乡而苦。梓州（州治在今四川三台）离长安一千八百余里，以唐代疆域之辽阔而竟称“天涯”，与其说是地理上的，不如说是心理上的。李商隐是在仕途抑塞、妻子去世的情况下应柳仲郢之辟，来到梓州的。独居异乡，寄迹幕府，已自感到孤孑苦闷，想不到竟一住数年，意绪之无聊郁闷更可想而知。“定定住天涯”，就是这个痛苦灵魂的心声。定定，犹“死死地”、“牢牢地”，诗人感到自己竟象是永远地被钉死在这异乡的土地上了。这里，有强烈的苦闷，有难以名状的厌烦，也有无可奈何的悲哀。屈复说：“‘定定’字俚语入诗却雅。”这个“雅”，似乎可以理解为富于艺术表现力。
为思乡之情、留滞之悲所苦的诗人，精神上不能不寻找慰藉，于是转出第二句：“依依向物华。”物华，指眼前美好的春天景物。依依，形容面对美好春色时亲切留连的意绪。诗人在百花争艳的春色面前似乎暂时得到了安慰，从内心深处升起一种对美好事物无限依恋的柔情。一、二两句，感情似乎截然相反，实际上“依依向物华”之情即因“定定住天涯”而生，两种相反的感情却是相通的。
“寒梅最堪恨，长作去年花。”三、四两句，诗境又出现更大的转折。面对姹紫嫣红的“物华”，诗人不禁想到了梅花。它先春而开，到百花盛开时，却早花凋香尽，诗人遗憾之余，便不免对它怨恨起来了。由“向物华”而忆梅，这是一层曲折；由忆梅而恨梅，这又是一层曲折。“恨”正是“忆”的发展与深化，正象深切期待的失望会转化为怨恨一样。
但这只是一般人的心理。对于李商隐来说，却有更内在的原因。“寒梅”先春而开、望春而凋的特点，使诗人很自然地联想到自己：少年早慧，文名早著，科第早登；然而紧接着便是一系列不幸和打击，到入川以后，已经是“克意事佛，方愿打钟扫地，为清凉山行者”（《樊南乙集序》），意绪颇为颓唐了。这早秀先凋，不能与百花共享春天温暖的“寒梅”，不正是诗人自己的写照吗？诗人在《十一月中旬扶风界风梅花》诗中，也曾发出同样的感叹：“为谁成早秀？不待作年芳。”非时而早秀，“不待作年芳”的早梅，和“长作去年花”的“寒梅”，都是诗人不幸身世的象征。正因为看到或想到它，就会触动早秀先凋的身世之悲，诗人自然不免要发出“寒梅最堪恨”的怨嗟了。诗写到这里，黯然而收，透出一种不言而神伤的情调。
五言绝句，贵天然浑成，一意贯串，忌刻意雕镂，枝蔓曲折。这首《忆梅》，“意极曲折”（纪昀评语），却并不给人以散漫破碎、雕琢伤真之感，关键在于层层转折都离不开诗人沉沦羁泊的身世。这样，才能潜气内转，在曲折中见浑成，在繁多中见统一，达到有神无迹的境界。
早梅
年代：唐 作者：孟浩然 体裁：五古
园中有早梅，年例犯寒开。
**争攀折，将归插镜台。①
犹言看不足，更欲剪刀裁。
菊花
年代：唐 作者：黄巢 体裁：七绝 类别：静物
待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
注释
又题作：不第后赋菊
这首诗的题目，《全唐诗》作“不第后赋菊”，大概是根据明代郎瑛《七修类稿》引《清暇录》关于此诗的记载。但《清暇录》只说此诗是黄巢落第后所作，题为“菊花”。
重阳节有赏菊的风俗，相沿既久，这一天也无形中成了菊花节。这首菊花诗，其实并非泛咏菊花，而是遥庆菊花节。因此一开头就是“待到秋来九月八”，意即等到菊花节那一天。不说“九月九”而说“九月八”，是为了与“杀”、“甲”叶韵。这首诗押入声韵，作者要借此造成一种斩截、激越、凌厉的声情气势。“待到”二字，似脱口而出，其实分量很重。因为作者要“待”的那一天，是天翻地覆、扭转乾坤之日，因而这“待”是充满热情的期待，是热烈的向往。而这一天，又绝非虚无缥缈，可望而不可即，而是如同春去秋来，时序更迁那样，一定会到来的，因此，语调轻松，跳脱，充满信心。
“待到”那一天又怎样呢？照一般人的想象，无非是菊花盛开，清香袭人。作者却接以石破天惊的奇句——“我花开后百花杀”。菊花开时，百花都已凋零，这本是自然界的规律，也是人们习以为常的自然现象。这里特意将菊花之“开”与百花之“杀”（凋零）并列在一起，构成鲜明的对照，以显示其间的必然联系。作者亲切地称菊花为“我花”，显然是把它作为广大被压迫人民的象征，那么，与之相对立的“百花”自然是喻指腐朽的封建统治集团了。这一句斩钉截铁，形象地显示了农民革命领袖果决坚定的精神风貌。
三、四句承“我花开”，极写菊花盛开的壮丽情景：“冲天香阵透长安，满地尽带黄金甲。”整个长安城，都开满了带着黄金盔甲的菊花。它们散发出的阵阵浓郁香气，直冲云天，浸透全城。这是菊花的天下，菊花的王国，也是菊花的盛大节日。想象的奇特，设喻的新颖，辞***的壮伟，意境的瑰丽，都可谓前无古人。菊花，在封建文人笔下，最多不过把它作为劲节之士的化身，赞美其傲霜的品格；这里却赋予它农民起义军战士的战斗风貌与性格，把**的花瓣设想成战士的盔甲，使它从幽人高士之花成为最新最美的农民革命战士之花。正因为这样，作者笔下的菊花也就一变过去那种幽独淡雅的静态美，显现出一种豪迈粗犷、充满战斗气息的动态美。它既非“孤标”，也不止“丛菊”，而是花开满城，占尽秋光，散发出阵阵浓郁的战斗芳香，所以用“香阵”来形容。“冲”、“透”二字，分别写出其气势之盛与浸染之深，生动地展示出农民起义军攻占长安，主宰一切的胜利前景。
黄巢的两首菊花诗，无论意境、形象、语言、手法都使人一新耳目。艺术想象和联想是要受到作者世界观和生活实践的制约的。没有黄巢那样的革命抱负、战斗性格，就不可能有“我花开后百花杀”这样的奇语和“满城尽带黄金甲”这样的奇想。把菊花和带甲的战士联结在一起，赋予它一种战斗的美，这只能来自战斗的生活实践。“自古英雄尽解诗”，也许正应从这个根本点上去理解吧。
叹庭前甘菊花
年代：唐 作者：杜甫 体裁：七古
檐前甘菊移时晚，青蕊重阳不堪摘。明日萧条醉尽醒，
残花烂熳开何益。篱边野外多众芳，***撷细琐升中堂。
念兹空长大枝叶，结根失所缠风霜。
注释
檐前：又作庭前
题菊花
年代：唐 作者：黄巢 体裁：七绝
飒飒西风满院载，蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，报与桃花一处开。
注释
注释：
唐末诗人林宽有这样两句诗：“莫言马上得天下，自古英雄皆解诗。”古往今来，确有不少能“解诗”的英雄，唐末农民起义领袖黄巢就是其中突出的一个。自从陶渊明“***菊东篱下，悠然见南山”的名句一出，菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘，几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。黄巢的菊花诗，却完全脱出了同类作品的窠臼，表现出全新的思想境界和艺术风格。
第一句写满院菊花在飒飒秋风中开放。“西风”点明节令，逗起下句；“满院”极言其多。说“栽”而不说“开”，是避免与末句重韵，同时“栽”字本身也给人一种挺立劲拔之感。写菊花迎风霜开放，以显示其劲节，这在文人的咏菊诗中也不难见到；但“满院栽”却显然不同于文人诗中菊花的形象。无论是表现“孤标傲世”之情，“孤高绝俗”之态或“孤孑无伴”之感，往往脱离不了一个“孤”字。黄巢的诗独说“满院栽”，是因为在他心目中，这菊花是劳苦大众的象征，与“孤”字无缘。
菊花迎风霜开放，固然显出它的劲节，但时值寒秋，“蕊寒香冷蝶难来”，却是极大的憾事。在飒飒秋风中，菊花似乎带着寒意，散发着幽冷细微的芳香，不象在风和日丽的春天开放的百花，浓香竞发，因此蝴蝶也就难得飞来***掇菊花的幽芳了。在旧文人的笔下，这个事实通常总是引起两种感情：孤芳自赏与孤孑不偶。作者的感情有别于此。在他看来，“蕊寒香冷”是因为菊花开放在寒冷的季节，他自不免为菊花的开不逢时而惋惜、而不平。
三、四两句正是上述感情的自然发展，揭示环境的寒冷和菊花命运的不公平。作者想象有朝一日自己作了“青帝”（司春之神），就要让菊花和桃花一起在春天开放。这一充满强烈浪漫主义***的想象，集中地表达了作者的宏伟抱负。统观全诗，寓意是比较明显的。诗中的菊花，是当时社会上千千万万处于底层的人民的化身。作者既赞赏他们迎风霜而开放的顽强生命力，又深深为他们所处的环境、所遭的命运而愤激不平，立志要彻底加以改变。所谓“为青帝”，不妨看作建立农民革命***的形象化表述。作者想象，到了那一天，广大劳苦大众就都能生活在温暖的春天里。值得注意的是，这里还体现了农民朴素的平等观念。因为在作者看来，菊花和桃花同为百花之一，理应享受同样的待遇，菊花独处寒秋，蕊寒香冷，实在是天公极大的不公。因此他决心要让菊花同桃花一样享受春天的温暖。不妨认为，这是诗化了的农民平等思想。
这里还有一个靠谁来改变命运的问题。是祈求天公的同情与怜悯，还是“我为青帝”，取而代之？其间存在着做命运的奴隶和做命运的主人的区别。诗的作者说：“我为青帝”，这豪迈的语言，正体现了农民阶级领袖人物推翻旧***的决心和信心。而这一点，也正是一切封建文人所不能超越的铁门槛。
这首诗所抒写的思想感情是非常豪壮的，它使生活在封建社会中的文人学士表达自己胸襟抱负的各种豪言壮语都相形失色。但它并不流于粗豪，仍不失含蕴。这是因为诗中成功地运用了比兴手法，而比兴本身又融合着作者对生活的独特感受与理解的缘故。
菊花
年代：唐 作者：元稹 体裁：七绝
秋丛绕舍似陶家，
遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，
此花开尽更无花。
注释
注释：
陶家：陶，指东晋陶渊明。
简析：
最后两句说明他偏爱菊花的原因，是历来被人传诵的句子。
菊花，不象牡丹那样富丽，也没有兰花那样名贵，但作为傲霜之花，它一直受人偏爱。有人赞美它坚强的品格，有人欣赏它高洁的气质，而元稹的这首咏菊诗，则别出新意地道出了他爱菊的原因。
菊 花
元稹
秋丝绕舍似陶家， 遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊， 此花开尽更无花。
——明刊本《唐诗画谱》
咏菊，一般要说说菊花的可爱。但诗人既没列举“金钩挂月”之类的形容词，也未描绘争芳斗艳的景象。而是用了一个比喻——“秋丝绕舍似陶家”。一丛丛菊花围绕着房屋开放，好似到了陶渊明的家。秋丛，即丛丛的秋菊。东晋陶渊明最爱菊，家中遍植菊花。“***菊东篱下，悠然见南山”（《饮酒》），是他的名句。这里将植菊的地方比作“陶家”，秋菊满院盛开的景象便不难想象。如此美好的菊景怎能不令人陶醉？故诗人“遍绕篱边日渐斜”，完全被眼前的菊花所吸引，专心致志地绕篱观赏，以至于太阳西斜都不知道。“遍绕”、“日斜”，把诗人赏菊入迷，留连忘返的情景真切地表现出来，渲染了爱菊的气氛。
诗人为什么如此着迷地偏爱菊花呢？三、四两句说明喜爱菊花的原因：“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”。菊花在百花之中是最后凋谢的，一旦菊花谢尽，便无花景可赏，人们爱花之情自然都集中到菊花上来。因此，作为后凋者，它得天独厚地受人珍爱。诗人从菊花在四季中谢得最晚这一自然现象，引出深微的道理，回答了爱菊的原因，表达了诗人特殊的爱菊之情。这其中当然也含有对菊花历尽风霜而后凋的坚贞品格的赞美。
这首诗从咏菊这一平常的题材，发掘出不平常的诗意，给人以新的启发，显得新颖自然，不落俗套。在写作上，笔法也很巧妙。前两句写赏菊的实景，渲染爱菊的气氛作为铺垫；第三句是过渡，笔锋一顿，迭宕有致，最后吟出生花妙句，进一步开拓美的境界，增强了这首小诗的艺术感染力。
和钱员外早冬玩禁中新菊
年代：唐 作者：白居易 体裁：五古
禁署寒气迟，孟冬菊初坼。
新黄间繁绿，烂若金照碧。
仙郎小隐日，心似陶彭泽。
秋怜潭上看，日惯篱边摘。
今来此地赏，野意潜自适。
金马门内花，玉山峰下客。
寒芳引清句，吟玩烟景夕。
赐酒色偏宜，握兰香不敌。
凄凄百卉死，岁晚冰霜积。
唯有此花开，殷勤助君惜。
[钱尝居蓝田山下，故云。]
菊
年代：唐 作者：郑谷 体裁：七绝
王孙莫把比荆蒿，九日枝枝近鬓毛。
露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。
注释
注释：
这是一首咏物诗。作者咏菊，通篇不着一菊字，但句句均未离开菊，从菊的貌不惊人，写到人们爱菊，进而写菊花的高尚品格，点出他咏菊的主旨。很明显，这首咏菊诗是诗人托物言志的，用的是一种象征手法。
“王孙莫把比蓬蒿”，蓬蒿是一种野生杂草。菊，仅从其枝叶看，与蓬蒿有某些类似之处，那些四体不勤、五谷不分的公子王孙，是很容易把菊当作蓬蒿的。诗人劈头一句，就告诫他们莫要把菊同蓬蒿相提并论。这一句起得突兀，直截了当地提出问题，有高屋建瓴之势，并透露出对王孙公子的鄙夷之情。作为首句，有提挈全篇的作用。“九日枝枝近鬓毛”，紧承首句点题。每年阴历九月九日，是人所共知的重阳节。古人在这一天，有登高和赏菊的习惯，饮菊花酒，佩茱萸囊，还***撷菊花插戴于鬓上。诗人提起这古老的传统风习，就是暗点一个“菊”字，同时照应首句，说明人们与王孙公子不一样，对于菊是非常喜爱尊重的。这两句，从不同的人对菊的不同态度，初步点出菊的高洁。
三、四两句是全诗的着重处，集中地写了菊的高洁气质和高尚品格。“露湿秋香满池岸”，寥寥七字，写秋天早晨景象：太阳初升，丛丛秀菊，饱含露水，湿润晶莹，明艳可爱；缕缕幽香，飘满池岸，令人心旷神怡，菊花独具的神韵风***，跃然纸上。在这里，“湿”字很有讲究，让人想见那片片花瓣缀满露珠，分外滋润，分外明丽。“满”字形象贴切，表现出那清香是如何沁人心脾，不绝如缕。从中我们不仅看到了菊花特有的形象，也感受到了菊花和那特定的环境、特定的氛围交织融合所产生的魅力。诗人在描写了菊的气质以后，很自然地归结到咏菊的主旨：“由来不羡瓦松高”。瓦松，是一种寄生在高大建筑物瓦檐处的植物。初唐崇文馆学士崔融曾作《瓦松赋》，其自序云：“崇文馆瓦松者，产于屋溜之上……俗以其形似松，生必依瓦，故曰瓦松。”瓦松虽能开花吐叶，但“高不及尺，下才如寸”，没有什么用处，所以“桐君（医师）莫赏，梓匠（木工）难甄”。作者以池岸边的菊花与高屋上的瓦松作对比，意在说明菊花虽生长在沼泽低洼之地，却高洁、清幽，毫不吝惜地把它的芳香献给人们；而瓦松虽踞高位，实际上“在人无用，在物无成”。在这里，菊花被人格化了，作者赋予它以不求高位、不慕荣利的思想品质。“由来”与“不羡”相应，更加重了语气，突出了菊花的高尚气节。这结尾一句使诗的主题在此得到了抉示，诗意得到了升华。
咏物诗不能没有物，但亦不能为写物而写物。纯粹写物，即使逼真，也不过是“袭貌遗神”，毫无生气。此诗句句切合一菊字，又句句都寄寓着作者的思想感情。菊，简直就是诗人自己的象征。
琴曲歌辞·幽兰
年代：唐 作者：崔涂 体裁：乐府
幽植众能知，贞芳只暗持。自无君子佩，未是国香衰。
白露沾长早，青春每到迟。不知当路草，芳馥欲何为。
和袭美木兰后池三咏·白莲
年代：唐 作者：陆龟蒙
素花多蒙别艳欺，此花真合在瑶池。
还应有恨无人觉，月晓风清欲堕时。
注释
注释：
咏物诗，描写的是客观存在着的具体的事物形象；然而这形象在艺术上的再现，则是诗人按照自己的主观感觉描绘出来的，多少总带有一种抒情的意味。以抒情的心理咏物，这样，物我有情，两相浃洽，才能把它活生生地写到纸上，才是主客观的统一体。陆龟蒙的这首《白莲》，对我们有所启发。
鲜红的夏天太阳，照耀着透出波面的莲花，明镜里现出一片丹霞。艳丽的色彩，是有目共赏的。莲花红多而白少，人们一提到莲花，总是欣赏那红裳翠盖，又谁注意这不事铅华的白莲！然而“清水出芙蓉，天然去雕饰”，真正能够见出莲花之美的，应该是在此而不在彼。从这个意义来说，那红莲不过是“别艳”罢了。“素?多蒙别艳欺”，白莲，她凌波独立，不求人知，独自寂寞地开着，好象是“无情的”。可是秋天来了，绿房露冷，素粉香消，她默默地低着头，又似乎有无穷的幽恨。倘若在“月晓风清”朦胧的曙色中去看这将落未落的白莲，你会感到她是多么富有一种动人的意态！她简直是缟袂素巾的瑶池仙子的化身，和俗卉凡葩有着天人之别了。
项籍(前232-前202），字羽
下相(今江苏宿迁）人。汉族，楚国名将项燕之孙,中国古代起义领袖，著名军事家、战略家。中华史上的战神。中国军事思想“勇战”派代表人物。人称西楚霸王。大泽乡起义不久，项羽在江东崛起，举兵反秦。三年，征伐***，一统天下 。率军入关中，以五诸侯灭暴秦，威震四海，分裂天下，册封十八诸侯，大政皆由羽出，号为“霸王”，权同皇帝。位虽不终，近古以来未尝有也。他的出现，为中国的历史掀起了一场风云，写下了一段神话。
汉四年八月，与汉军对陟于广武的楚军粮尽；而刘邦也没能调来韩信、彭越等人的军队，无法对楚军进行最后的合围。于是，双方进行了历史上著名的“鸿沟和议”，以战国时魏国所修建的运河：鸿沟为界，划分天下。
随后，九月，西楚霸王项羽率十万楚军绕南路、向固陵方向的迂回线路向楚地撤军。刘邦也欲西返。
但是，正当刘邦打算率军西返之时，张良、陈平却建议撕毁鸿沟和议，趁楚军疲师东返之机自其背后发动偷袭。张、陈二人认为：“汉有天下太半，而诸侯皆附之。楚兵***尽，此天亡楚之时也”，建议“不如因其机而遂取之”(《史记·项羽本纪》)。
刘邦于是***纳二人建议，遂背约，向楚军突然发起战略追击作战。大军追至夏南时，刘邦约集韩信、彭越南下，共同合围楚军。
五年十月，刘邦亲率二十多万大军追击十万楚军至固陵(今河南太康)。但此时，韩、彭二人没有一个出兵配合刘邦。项羽知道后大怒，于清晨在此地发动突然反击，斩杀汉军近两万余人，再次将汉军击败。刘邦慌忙率军退入陈下，并筑起堡垒坚守不出，而楚军又一次合围了刘邦。
坚守壁垒的刘邦向张良询问：“诸侯不从约，为之奈何？”张良回答：“楚兵且破，信、越未有分地，其不至固宜。君王能与共天下，今可立致也。即不能，事未可知也。君王能自陈以东傅海，尽与韩信；睢阳以北至谷城，以与彭越：使各自为战，则楚易败也。”
于是，刘邦***纳张良的意见，将陈以东直到大海的大片领土封给齐王韩信；睢阳以北至谷城封给彭越。就这样，刘邦以加封土地为报酬，终于搬动了韩、彭二人，使他们尽数挥军南下，同时命令刘贾率军联合营布自淮地北上，五路大军共同发动对项羽的最后合围。垓下之战随之开始。
齐王韩信亲率三十万大军从齐地南下，占领楚都彭城和今天苏北、皖北、豫东等广大地区，兵锋直指楚军侧背，自东向西夹击项羽；
梁王彭越率军数万从梁地出发，先南下后西进，于刘邦本部军共同逼楚军后退；
汉将刘贾率军数万会同九江王英布、合兵十万，自淮北出发，从西南方发动对楚地的进攻，先克寿春，再攻下城父并将此城军民全部屠尽；
而镇守南线的楚将大司马周殷却在此时叛楚，先屠灭六县，再与英布、刘贾会师，随后北上***项羽；
同时，得到关中兵丁补充的刘邦则率本部军二十多万出固陵东进；
汉军五路大军、合计近七十万之众，形成从西、北、西南、东北四面合围楚军之势，项羽被迫率十万楚军向垓下后撤。
汉五年十二月，刘邦、韩信、刘贾、彭越、英布等五路大军于垓下（今安徽灵璧南，一说今河南淮阳、鹿邑间)基本完成了对10万楚军的合围。刘邦立刻任命韩信为联军统帅，指挥大军作战。韩信命刘贾、英布军自南将楚军***出路全部封闭，命彭越军自北封闭通路，韩信军三十万于刘邦本部军主力则合成一股，向困守垓下的十万楚军发起进攻，展开决战！
当时的情况，楚军处于绝对劣势：
一、西楚国位于长江以北的全部土地均已失陷，十万楚军成为绝对的孤军；
二、楚军缺粮已经几个月，士兵饥饿，军队根本没有半点补给；
三、汉军联兵约七十万，且精力饱满、粮食充足、士气旺盛，而项羽孤军十万，连续久战疲惫，决战之时已是十二月的大冬天，而楚军刚从广武前线上撤下来，未经补给，多为穿着夏秋季的装备，寒冷饥饿，士气溃散；
四、汉军分五路有秩序推进，先占楚土，再行合围，步步为营，包围圈完善，楚军难以发动突然性的反攻；
五，楚军离江东五郡距离遥远，即使冲破包围圈，也很难在汉军的追击下及时回到己方领土，可以说是“突围无效”。
就是在这样一种情况之下，韩信三十万主力于刘邦本部军二十多万合兵一股，排出五座连阵，向盘距于垓下困守的十万楚军发起了最后的进攻！
韩信率主力大军五、六十万，排出了这样一个阵形：韩信亲率三十万大军居中，为前锋主力；将军孔熙率军数万为左翼；陈贺率军数万为右翼；刘邦率本部主力尾随韩信军跟进，将军周勃率军断后。
而项羽方面，对于楚军而言，现在的情况即不能守、也不能退。
后勤断绝、无粮而守，无异于坐以待毙，等死！
就这样，战斗打响了：
首先，韩信率五阵大军先行向楚军发动挑腥性进攻。项羽立刻率十万楚军发动中央突破作战，矛头直制韩信本部。项羽亲自率军出击，冲锋在前，楚军以骑兵在前、步兵在后随其冲锋。汉军接战，前阵立刻被击溃。韩信立刻命令大军后撤，以三十万大军为屏障掩护指挥部和刘邦的十万人马向后退去。汉军且战且退，楚军则是继续孤注一掷的疯狂突击，项羽本人更加是一马当先，冲锋速度之快甚至将十万楚军将士统统甩在了后面，连楚军骑兵都没有一人能赶上。一路上，汉军如乌云一般层层叠叠，一眼望去，满上遍野。项羽率十万将士猛打猛攻，连破汉军数道防线，三十万大军溃散一半多，一路之上无人可挡，直杀向韩信本人。
而另一方面，当韩信以前阵为屏障掩护刘邦军回撤退避的同时，孔熙、陈贺所率的左右两军也自楚军左右两侧进行着迂回机动，其意思便是为了节制楚军进攻侧翼、分离楚军骑兵步兵之间的配合、迁制楚军进攻。
经过半日撕杀，楚军破军无数，韩信的前军几乎被打成了废渣，但项羽依然没能突入汉军指挥部，韩信始终不断的向后退却，始终没有出现在项羽面前。而项羽过于猛烈的冲锋，却明显拉开了军队前后的距离。当时的楚军，项羽本人脱离全军冲风在前、冲开敌军一道道兵列线；后面是速度较快的主力骑兵急赶项羽、并将被项羽本人打开缺口的汉军散兵一一冲散踏过；而最后面的是速度最慢的步兵部队，他们与未被骑兵踩死的汉兵一边撕杀一边继续追赶骑兵。楚军队形越来越散、越拉越长，已经渐渐失去了紧密的队形和互相之间的配合。
战至下午，汉军中军一退再退，左右两军迂回急进，终于完成了前后夹击之势。汉军左右军随之投入了对楚军后方则翼的进攻，以紧密的阵形两面压来，迅速合围了落在后面的楚军步兵。楚军将士殊死抵抗，两军官兵绞斗在一起，立刻陷入交战状态，将楚军步兵、骑兵一分两半，楚军攻势随之被迁制。项羽不得已，只好率残存骑兵回师而去、救援步兵。
当得知左右军完成迂回并发动了对楚军后方步兵的进攻之时，韩信随即组织反击，并将刘邦主力以及所剩的全部中军投入反冲击。
汉军向项羽和楚军前锋骑兵反扑而来。数十万汉军向楚军发起了前后夹击。项羽见势不妙，立刻率全军向反方向突围，冲开汉左右军的包围，退回营中。此战，楚军阵亡四万余，被俘两万，被打散两万，仅剩不到两万伤兵随项羽退回阵中，汉军亦伤亡十几万，付出了远高于楚军的代价。
随后，韩信率领全军收拢此前被楚军冲散的部队全数压上，彻底包围了楚军大营。此间还歼灭了被打散的两万余楚军，没有给项王收拢散兵的机会。 至此垓下决战到此结束。
汉高祖刘邦（公元前256—前195年），汉族，字季（一说原名季）。其父刘煓，字执嘉（刘太公），生有四个儿子，刘伯，刘仲（又名刘喜），刘邦，刘交。刘邦在兄弟四人中排行第三。秦朝时曾担任泗水亭长，在秦末农民战争中起义，登高一呼，天下英雄云集于麾下，称“沛公”；前206年，刘邦所率义军率先攻入秦都咸阳，被义军盟主项羽封为汉王，封地为汉中、巴蜀（因此在战胜项羽后建国时，国号定为“汉”）；公元前202年称帝，定都洛阳，后迁都长安。登基后，刘邦***取的休养生息的宽松政策，不仅安抚了人民、凝聚了中华，也促成了汉代雍容大度的文化基础。可以说刘邦使四分五裂的中国真正的统一起来，而且还逐渐把分崩离析的民心凝集起来。他对汉民族的形成、中国的统一强大，汉文化的保护发扬有决定性的贡献。公元前202—公元前195年在位，共八年。
需要说明的是，汉高祖既非刘邦的庙号，也非谥号。作为汉朝开国皇帝，刘邦的庙号为“太祖”，谥号为“高皇帝”。但自汉武帝时代的史学家司马迁开始，称刘邦为“高祖”，后世多沿用之，因此史称“太祖高皇帝”、“汉高帝”或“汉高祖”。
汉王元年 (公元前206年) 十月，刘邦灭秦后在关中称王。十二月，项籍挥军破函谷关，想消灭刘邦军。刘邦自知不敌，亲赴鸿门(今陕西临潼东北)谢罪。不久，项籍入咸阳，烧阿房宫、杀秦王嬴子婴。春，项籍表面上尊楚怀王为义帝，实际却将其发配到了江南，自立为西楚霸王，定都彭城(今江苏省徐州市)，同时分封18诸侯，封刘邦为汉王，领巴蜀及汉中地，并故意封秦降将章邯、司马欣、董翳(意)为雍王、塞王、翟王，领关中地，以扼制刘邦。刘邦只好忍气吞声接受封号，于四月领兵入汉中、并烧毁栈道(用木板架在悬崖上铺成的道路)，表示再也无意出兵，以麻痹项籍。项羽亦率军东归。五、六月，齐国贵族后裔田荣不满分封，赶走齐王，杀胶东王，自立为齐王。刘邦乘乱重返关中，击败章邯，迫降司马欣、董翳，并用计欺骗项籍，使其相信自己取得关中后已心满意足，再也不会东进了。项籍放心去攻打田荣，对西边没有加强防范。十月，刘邦挥军东出，拜韩信为大将，明修栈道，暗渡陈仓 (今陕西省宝鸡市东) ，名为义帝发丧，派人联络诸侯，公开声讨项籍，拉开了楚汉战争的序幕。
初战彭城：四月，刘邦乘项籍在齐国停留的机会，率领诸侯联军56万一举攻占彭城。项羽闻之，急率精兵3万奔袭，歼联军30余万，刘邦仅率数十骑逃脱，反楚联盟瓦解。
争夺成皋：五月，刘邦到达荥阳，击败了楚追兵，得以端息，稳住了阵脚，遂重整军队，依托关中基地和有利地势与项羽长期抗争。六月，刘邦派兵攻废丘，迫章邯***，解除了后顾之忧；派人说服英布反楚，联络彭越扰楚后方；派韩信开辟北方战场，攻魏俘魏王豹，破代，灭赵杀陈余。三年冬，项羽发动反攻，围困荥阳，形势十分危急。刘邦用陈***间计，使项羽怀疑范增，不用其谋，迫使范增怒而归乡。刘邦又派纪信装扮成自己去楚军诈降，乘机逃出荥阳。项籍加紧围攻荥阳，并夺取成皋。
为了减轻楚军对荥阳的压力，刘邦率军经武关、宛(今河南南阳)、叶(今叶县南)，想引诱项籍南下。为配合汉军行动，此时韩信也率军到达黄河北岸，声援荥阳。彭越正在进攻下邳 (今江苏邳州南) 。项籍被迫率军回救，刘邦乘机收复成皋。六月，项籍以凌厉攻势拔荥阳，再夺成皋。
霸王别姬刘邦一面命汉军在巩县一带坚守，阻击楚军前进，一面命韩信组建新军击齐，派人入楚腹地协助彭越进攻雎阳(今河南商丘南)、外黄等地，再次迫使项羽回救。四年十月，刘邦用计再次收复成皋。
项籍在击败彭越后，寻汉军主力决战不成，屯兵广武(今荥阳北)与刘邦形成对峙。不久，韩信在潍水之战中歼灭齐楚联军，完成对楚侧翼的战略迂回，又派灌婴率军一部直奔彭城。项籍腹背受敌，兵疲粮尽，遂与汉订盟，以鸿沟为界，中分天下，东归楚，西归汉。九月，项籍引兵东归。
楚、汉订盟后，刘邦本想退兵，在张良、陈平提醒下，下令全力追击楚军。五年十月，两军战于固陵(今淮阳西北)，项羽小胜。刘邦以封赏笼络韩信、彭越、黥布等，垓下一战重创楚军，逼项籍自刎于乌江 (今安徽省和县境) ，终于结束了为期四年的楚汉战争。
汉王五年（公元前202年）十二月，刘邦、韩信、刘贾、彭越、英布等各路汉军约计70万人与10万久战疲劳的楚军于垓下展开决战。汉军以韩信率军居中，将军孔熙为左翼、陈贺为右翼，刘邦率部跟进，将军周勃断后。韩信挥军进攻，***用诱敌深入战术，前军先诈败，信引兵后退，命左、右翼军包抄攻击楚军后部步军。楚军久战疲劳后军迎战不利，汉军将楚后军与项羽前军骑士分割两半，韩信再指挥全军反击，楚军大败，阵亡四万余，被俘两万，被打散两万，仅剩不到两万伤兵随项羽退回阵中。后楚军退入壁垒坚守，被汉军重重包围。楚军兵疲食尽。韩信命汉军士卒夜唱楚歌，歌云：“人心都向楚，天下已属刘；韩信屯垓下，要斩霸王头！”。致使楚军士卒思乡厌战，军心瓦解，项籍只有率800人突围至乌江 (今安徽省和县境)，这时项籍身边只剩下26骑了，一亭长愿带项籍逃至江东重振霸业，遭项籍拒绝。项籍带着26骑大战汉军，最后全军覆没，项籍不愿被俘受辱，于是在乌江自刭而死。刘邦于是还至定陶，驰入韩信军中，收夺了他的兵权，后改封韩信为楚王，都下邳(今江苏邳州市东)。
唇枪舌剑 酒囊饭袋 口若悬河 鼠目寸光
千方百计 九牛一毛 立锥之地 入木三分
披星戴月 平步青云 画龙点睛 纸上谈兵
卧薪尝胆 完璧归赵 拔苗助长 亡羊补牢
惊弓之鸟 狐***虎威 百闻不如一见
骄兵必败 防患未然 良药苦口
再接再厉 走投无路 不甘示弱 专心致志
任劳任怨 以身作则 川流不息 循序渐进
和颜悦色 对症下药 承上启下 迫不及待
改邪归正 没精打*** 勇往直前 风卷残云
不拘言笑 喜笑颜开 趾高气昂 熙熙攘攘
不知所措 顾名思义 欣喜若狂 欢欣鼓舞
汗流浃背 阴谋诡计 变本加厉 察言观色
熟视无睹 见异思迁 面面相觑 神机妙算
耀武扬威 洁白无瑕 兴国安邦 欣欣向荣
勤勤恳恳 喜出望外 大显身手 首屈一指
无事生非 异口同声 一一道来 受益非浅
应接不暇 各抒己见 赞叹不已 明辨是非
无微不至 一尘不染 仗义执言 万人空巷
相背相望
成语联句与成语克隆室
一、成语联句：
千里之行，始于足下；
天下兴亡，匹夫有责；
差之毫厘，失之千里；
若要人不知，除非己莫为；
司马昭之心，路人皆知；
以其人之道，还治其人之身；
只许州官放火，不许百姓点灯。
二、成语克隆室：
小巫见大巫；习惯成自然
功到自然成；万变不离其宗
反其道而行之；迅雷不及掩耳之势
九牛二虎之力；心有灵犀一点通
解铃还需系铃人；此地无银三百两
只知其一，不知其二；冰冻三尺 非一日之寒
听其言，观其行；求大同，存小异
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐（范仲淹）
路遥知马力，日久见人心。
（十一）成语分类⑴
一、含“食”的成语
饱食终日 废寝忘食 丰衣足食 饥不择食 锦衣玉食 自食其力
二、含“理”的成语
慢条斯理 置之不理 蛮不讲理 合乎情理 明白事理
三、含“水”的成语
.水泄不通 水到渠成 水深火热 水融 萍水相逢
四、含“身”的成语
身临其境 身败名裂 奋不顾身 以身作则
五、一（ ）半（ ）型
一鳞半爪 一知半解 一时半刻 一星半点
六、形容风格独特的
独具匠心 匠心独运 别出心裁 别具一格
（十二）成语分类⑵
一、ABCC式
众目睽睽 风度翩翩 小心翼翼 逃之夭夭
文质彬彬 无所事事 书声琅琅 兴致勃勃
大名鼎鼎 得意洋洋 大腹便便 气势汹汹
千里迢迢 想入非非 虎视眈眈 死气沉沉
人才济济 风尘仆仆 心事重重 威风凛凛
热气腾腾 目光炯炯 神***奕奕
二、 AABC式
心心相印 亭亭玉立 面面俱到 窃窃私语
姗姗来迟 斤斤计较 默默无闻 念念不忘
依依不舍 源源不断 振振有词 草草了事
比比皆是 楚楚动人 历历在目 花花世界
格格不入 高高在上 头头是道 夸夸其谈
多多益善 栩栩如生 娓娓动听 恋恋不舍
津津有味 咄咄逼人
（十三）成语分类⑶
一、ABAC式
无忧无虑 无法无天 自由自在 一心一意
诚心诚意 诚惶诚恐
二、 含“然”的成语
依然如故 焕然一新 肃然起敬 浑然一体
荡然无存 茫然若失 庞然大物 哑然失笑
三、祝福他人的成语
万事如意 飞黄腾达 笑口常开 寿比南山
福如东海 前程万里
四、写人心齐的成语
万众一心 众志成城 同心协力 同舟共济
风雨同舟 患难与共
五、写天气晴朗的成语
万里无云 风和日丽 碧空如洗 阳光明媚
艳阳高照
（十四）成语分类⑷
一、打比方的成语
朋友如云 亲如一家 挥汗如雨 胆小如鼠
情深似海 恩重如山 大雨如注 归心似箭
骄阳似火 观者如堵 日月如梭 人流如涌
二、与人体有关的成语
头头是道 张口结舌 千钧一发 刎颈之交
迫在眉睫 胸有成竹 眼明手快 大腹便便
嗤之以鼻 腰缠万贯 耳听八方 股掌之上
笑口常开 捷足先登 手舞足蹈 指东说西
肝胆相照 没齿不忘
三、含有反义词的成语
有头无尾 阳奉阴违 南辕北辙 家长里短
舍生忘死 朝三暮四 口是心非 瞻前顾后
有备无患 患得患失 逆来顺受 色厉内荏
异曲同工 因祸得福 说长道短
（十五）成语分类⑸
一、含有“水”的成语
水泄不通 水到渠成 水深火热 水融
萍水相逢 车水马龙 山清水秀 山高水长
山穷水尽 井水不犯河水 水至清则无鱼
二、含有“马”的成语
快马加鞭 汗马功劳 老马识途 塞翁失马
人困马乏 蛛丝马迹 害群之马 指鹿为马
招兵买马 匹马单枪 兵荒马乱 心猿意马
三、含有“手”的成语
眼疾手快 心灵手巧 情同手足 手足舞蹈
妙手回春 爱不释手 握手言欢 得心应手
举手之劳 手眼通天 手忙脚乱 手到擒来
四、含有方位的成语
东山再起 东鳞西爪 上行下效 南征北战
前仆后继 后来居上 左顾右盼 思前想后
东张西望
（十六）成语分类⑹
一、含有看的成语
见多识广 望而生畏 一视同仁 左顾右盼
耳闻目睹 坐井观天 一览无余 望峰息心
察言观色 目不斜视 看风使舵 望风而逃
二、含有植物的成语
瓜田李下 世外桃源 火中取栗 青梅竹马
囫囵吞枣 李代桃僵 梨园*** 望梅止渴
桃李满天下
三、成语中寻花
昙花一现 人面桃花 明日黄花 桂花飘香
出水芙蓉 春兰秋菊
四、成语中寻果
望梅止渴 世外桃源 瓜田李下 青梅竹马
火中取栗 投桃报李 囫囵吞枣 李代桃僵
哀梨蒸食
（十七）成语分类⑺
一、成语中寻动物
虎头蛇尾 龙腾虎跃 闻鸡起舞 画蛇添足
守株待兔 亡羊补牢 鸡争鸭斗 狼狈为奸
胆小如鼠 龙吟虎啸 狗急跳墙 对牛弹琴
二、带“鼎”的成语
三足鼎立 鼎力相助 钟鸣鼎食 一言九鼎
大名鼎鼎
三、人物动作
张牙舞爪 指手画脚 狼吞虎咽 抓耳挠腮
手到擒来 左顾右盼
四、心理活动
忐忑不安 潸然泪下 泣不成声 提心吊胆
义愤填膺 惴惴不安
五、褒义成语
废寝忘食 拾金不昧 大公无私 夜以继日
（十八）成语分类⑻
一、贬义成语
口是心非 三心二意 垂头丧气 横行霸道
花言巧语 狼狈为奸
二、人物学问多
才高八斗 学富五车 博学多才 才华横溢
七步之才 才疏意广
三、人物勤奋
一丝不苟 埋头苦干 悬梁刺股 囊萤映雪
争分夺秒 程门立雪
四、珍惜时间
流年似水 惜时如金 光阴似箭 日月如梭
一刻千金 稍纵即逝
五、表现革命者的品质
不屈不挠 坚贞不屈 宁死不屈 视死如归
百折不挠 大义凛然
（十九）成语分类⑼
一、遇险不紧张
急中生智 临危不惧 从容不迫 临危不乱
当机立断 泰然自若
二、表现情况万分紧急
千钧一发 迫在眉睫 火烧眉毛 燃眉之急
危在旦夕
三、表现人物遇事没办法
六神无主 无可奈何 无计可施 束手无策
惊惶失措 坐以待毙
四、表现声音特别大
惊天动地 震耳欲聋 山崩地裂 响彻云霄
地动山摇
五、口才好的
头头是道 能说会道 妙语连珠 口若悬河
滔滔不绝 绘声绘色
（二十）成语分类⑽
一、带有“前”“后”的
承前启后 鞍前马后 遮前掩后 惩前毖后
思前想后 意前笔后 空前绝后 瞻前顾后
二、带有“花”字
走马观花 铁树开花 明日黄花 锦上添花
春暖花开 花言巧语 移花接木
三、 带“月”字
披星戴月 流星赶月 众星捧月 烘云托月
岁月悠悠 日新月异 日月如梭 日落星沉
四、 读书不求理解
囫囵吞枣 浮光掠影 一知半解 不得要领
张冠李戴
五、 朋友交情特别深
忘年之交 莫逆之交 刎颈之交 患难之交
（二十一）成语分类⑾
一、与“马”有关的成语
粗略地看（走马观花） 立了功劳（汗马功劳）
地势平坦（一马平川） 声势浩大（万马奔腾）
随便走走（信马由缰） 走在前列（一马当先）
单独行动（单枪匹马） 心思不定（心猿意马）
人马众多（千军万马） 扩充实力（招兵买马）
快上加快（快马加鞭） 军务繁忙（厉兵秣马）
二、感情深厚
恩重如山 情深似海 情深义重 深情厚意
情同手足 情深意笃
三、 写人多
人山人海 人流如潮 举袖成云 摩肩接踵
人声鼎沸 挥汗如雨
四、 描写山
峰峦叠嶂 连绵起伏 奇峰罗列 峰峦雄伟
危峰兀立
（二十二）成语分类⑿
一、 描写水的成语
波涛澎湃 波光粼粼 水平如镜 惊涛骇浪
波澜壮阔 巨浪排天
二、 人品德差
无恶不作 自私自利 狼狈为奸 口是心非
花言巧语 口蜜腹剑
三、 人品德好
拾金不昧 舍己为人 助人为乐 一尘不染
大公无私 毫不利己，专门利人
四、 带“日”字
烈日当空 日月如梭 日新月异 时日短暂
烈日炎炎 日理万机
五、 带“月”字
岁月悠悠 日月如梭 日新月异 月落星沉
（二十三）成语分类⒀
一、 带“星”字
披星带月 日月星辰 星移斗转 星罗密布
二、 带“云”字
腾云驾雾 乱云纷飞 云消雾散
三、 带“雨”字
雨过天晴 雨后春笋 暴风骤雨 雨雪霏霏
四、 带“白”字
白龙鱼服 白日做梦 白发苍苍 白头偕老
五、 神态自如
面不改色 从容不迫 泰然自若 怡然自得
六、 说话不流畅的
欲说还休 吞吞吐吐 闪烁其词 断断续续
（二十四）成语分类⒁
一、精神面貌
精神抖擞 昂首挺胸 鹤发童颜 没精打***
垂头丧气 神***奕奕 得意洋洋 神***飞扬
兴致勃勃 兴高***烈
二、思想品德
舍己为人 助人为乐 拾金不昧 大公无私
三、赞许
惩恶扬善 赤胆忠心 除暴安良 从容就义
四、批评
吃里扒外 称王称霸 乘虚而入 出尔反尔
出言不逊 乘人之危 粗心大意 粗枝大叶
六、 描写山水
绿水青山 山穷水尽 山光水色 山高水低
山清水秀 山高水长
七、 人物外貌
尖嘴猴腮 眉清目秀 面目狰狞 衣冠楚楚
披头散发 面黄肌瘦 青面獠牙 健步如飞
美如冠玉 口吐狂言 花容月貌 衣锦还乡
八、 带有植物的
奇花异草 昙花一现 百花争艳 百年树人
花红柳绿 移花接木 指桑骂槐 花枝招展
鸟语花香 花团锦簇 柳暗花明 草菅人命
秋菊满枝 金桂飘香 姹紫嫣红 绿草萋萋
绿叶红花 草碧黄花
（二十五）成语积累⒂
一心一意 一五一十 一丝一毫 一言一行
一朝一夕 一丝不苟 一无所知 一泻千里
三言两语 三头六臂 三三两两 三心二意
四分五裂 四海为家 四面楚歌 四平八稳
五光十色 五颜六色 五彩缤纷 五花八门
五体投地 五湖四海 六神无主 六亲不认
六畜兴旺 六雪纷飞 七零八落 七拼八凑
七上八下 七手八脚 七嘴八舌 八面玲珑
八面威风 八仙过海 九霄云外 九牛一毛
九死一生 九头二虎之力 十全十美 十拿九稳
十年寒窗 十万火急 百发百中 百感交集
百花齐放 百里挑一 百炼成钢 百家争鸣
百口难辩 百年大计 千变万化 千差万别
千军万马 千呼万唤 千门万户 千真万确
千言万语 千头万绪 千方百计 千娇百媚
千奇百怪 千依百顺 万家灯火 万籁俱寂
万里长城 万马奔腾 万事大吉 万水千山
万无一失 万象更新 上行下效 上梁不正
上漏下湿 上天无路，入地无门
（二十六）成语分类 季节、方位⒃
下不为例 下笔千言 下笔如有神 东倒西歪
东奔西走 东拉西扯 东张西望 东拼西凑
东摇西摆 东涂西改 东山再起 西方净土
西窗剪烛 西装革履 南腔北调 南征北战
南辕北辙 南来北往 左顾右盼 左邻右舍
左思右想 左右为难 左右逢源 左右开弓
前呼后拥 前因后果 前功尽弃 前思后想
后生可畏 后起之秀 后继有人 后会有期
夏日可畏 夏雨雨人 夏炉冬扇 秋高气爽
秋收冬藏 秋毫无犯 秋风扫落叶 冬日可爱
冬扇夏炉 冬温夏清 高不可攀 高高在上
高山流水 高谈阔论 高朋满座 高瞻远瞩
高抬贵手 ***厚禄 低三下四 低声下气
山明水秀 山崩地裂 山穷水尽 山清水秀
（二十七）成语分类⒄
精：精兵简政 精疲力竭 精打细算 精益求精
神：神机妙算 神***奕奕 神通广大 神魂颠倒
举：举世闻名 举目无亲 举足轻重 举棋不定
举世无双 举一反三 举世瞩目
初：初出茅庐 初露锋芒 初生牛犊不怕虎
不X不X式：
不三不四 不折不扣 不知不觉 不阴不阳
不明不白 不上不下 不闻不问 不言不语
自X自X式：
自高自大 自生自灭 自由自在 自吹自擂
天X地X式：
天罗地网 天长地久 天高地厚 天经地义
X天X地式：
顶天立地 欢天喜地 惊天动地 开天辟地
无X无X式：
无忧无虑 无穷无尽 无影无踪 无法无天
化X为X式：
化险为夷 化整为零 化干戈为玉帛
有X无X式：
有口无心 有气无力 有头无尾 有眼无珠
有X有X式：
有声有色 有始有终 有板有眼 有条有理
如X似X式：
如饥似渴 如花似玉 如狼似虎 如花似锦
无X不X式：
无奇不有 无所不能 无所不通 无恶不作
若X若X式：
若明若暗 若隐若现 若即若离
明X暗X式：
明争暗斗 明枪暗箭 明察暗访 明珠暗投
爱X如X式：
爱民如子 爱国如家 爱财如命
（二十八）成语分类⒅
一、描写春景：春意盎然 春暖花开 春色满园
繁花似锦 百花争艳
二、描写夏景：花繁叶茂 烈日当头 大雨倾盆
骄阳似火
三、描写秋景：五谷丰登 稻谷飘香 硕果累累
金风送爽 秋风扫落叶
四、描写冬景：雪兆丰年 鹅毛大雪 天寒地冻
五、 心情特别高兴： 欣喜若狂 欢天喜地
喜笑颜开 兴致勃勃 兴高***烈
六、 当人注意力集中的： 全神贯注 聚精会神
专心致志 屏息凝视 目不转睛
七、 描写天空的： 乌云密布 众星拱月 月黑风高 花好月圆
八、 写颜色的多： 五颜六色 五光十色 五彩缤纷 五彩斑斓 万紫千红
（二十九）课本上的成语（2册）
万水千山 绿水青山 锦绣江山 大好河山
春暖花开 春色满园 春意盎然 春光明媚
循序渐进 日积月累 由浅入深 温故知新
骨肉之情 无私奉献 痛痒相关 恩重如山
春生夏长 精耕细作 秋收冬藏 千仓万箱
临危不惧 从容不迫 多谋善断 方寸大乱
精卫填海 愚公移山 勇往直前 百折不回
人无远虑 必有近忧 防患未然 未雨绸缪
（三十）课本上的成语（3册）
金风送爽 秋色宜人 雁过留声 天朗气清
日月如梭 寒来暑往 光阴似箭 星移物换
风吹草动 雨过天晴 瓜熟蒂落 水到渠成
天外有天 人外有人 学无止境 一往无前
滴水成冰 雪窖冰天 鹅毛大雪 雪兆丰年
勤能补拙 笨鸟先飞 人一己百 奋起直追
宁折不弯 义正辞严 威武不屈 大义凛然
火树银花 数不胜数 灯火通明 观者如堵
（三十一）课本上的成语（4册）
张灯结彩 欢聚一堂 普天同庆 喜气洋洋
百花争艳 争奇斗艳 五彩缤纷 俱全
感人肺腑 可歌可泣 艰苦卓绝 惊天动地
舐犊之爱 乌鸟私情 天伦之乐 其乐无穷
摩拳擦掌 生龙活虎 身强力壮 铜筋铁骨
莘莘学子 立雪求道 春风化雨 孺子可教
跋山涉水 餐风饮露 水送山迎 赏心悦目
披星戴月 流星赶月 众星捧月 烘云托月
（三十二）课本上的成语（5册）
学海无涯 书山有路 九牛一毛 沧海一粟
孜孜以求 全力以赴 百尺竿头 更进一步
高堂广厦 玉宇琼楼 错落有致 曲径通幽
千岩竞秀 万壑争流 眼花缭乱 美不胜收
雏鹰展翅 老马识途 鱼贯而入 倾巢而出
鸡飞狗走 狼奔豕突 群龙无首 狡兔三窟
和风细雨 春风化雨 呼风唤雨 栉风沐雨
未风先雨 见风是雨 凄风苦雨 暴风骤雨
人生一世 草木一春 昙花一现 硕果仅存
十围之木 树大根深 树高千丈 叶落归根
东张西望 东奔西跑 东躲*** 东征西讨
东邻西舍 东鳞西爪 东拉西扯 东扶西倒
约法三章 秋毫无犯 运筹帷幄 随机应变
戒备森严 荷枪实弹 出生入死 南征北战
变废为宝 点石成金 去粗取精 沙里淘金
言而有信 一诺千金 掷地有声 一字千金
（三十三）课本上的成语（6册）
不厌其烦 苦口婆心 嘘寒问暖 促膝谈心
精诚团结 万众一心 保国安民 赤胆忠心
有心无力 有口无行 有凭有据 有始有终
有求必应 有志竟成 沧海桑田 峰回路转
神出鬼没 若隐若现 错综复杂 瞬息万变
不折不扣 不阴不阳 不疾不徐 不慌不忙
不骄不躁 不声不响 不知不觉 不痛不痒
蔚然成风 依然如故 怅然若失 恍然大悟
黯然神伤 勃然大怒 岿然不动 悍然不顾
喜形于色 满面春风 少气无力 弱不禁风
盛气凌人 八面威风 心悦诚服 甘拜下风
海不扬波 海波不惊 海纳百川 海晏河清
海水群飞 海啸山崩 海枯石烂 海誓山盟
坐观成败 按兵不动 操之过急 轻举妄动
兴风作浪 蠢蠢欲动 雷厉风行 闻风而动
（三十四）课本上的成语（7册）
以身许国 碧血丹心 疾恶如仇 大仪灭亲
敢怒敢言 忧国忧民 横眉冷对 浩气长存
初出茅庐 才华横溢 料事如神 胆大心细
鞠躬尽瘁 死而后已 独木难支 回天无力
名山胜水 风月无边 风清月朗 蔓草荒烟
白练腾空 古木参天 诗情画意 蔚为壮观
学富五车 满腹经纶 学贯中西 博古通今
功成名就 著作等身 温文尔雅 文质彬彬
和蔼可亲 平易近人 妙手回春 治病救人
脱颖而出 一鸣惊人 文思敏捷 聪明过人
足智多谋 精明强干 刚柔相济 通权达变
敢作敢为 当机立断 力挽狂澜 别开生面
以史为镜 以人为鉴 以简驭繁 以一持万
以牙还牙 以眼还眼 以少胜多 以点带面
惟妙惟肖 如痴如醉 载歌载舞 一唱一和
（三十五）课本上的成语（8册）
拨乱反正 独立自主 一衣带水 和睦相处
承前启后 鞍前马后 遮前掩后 惩前毖后
瞻前顾后 思前想后 意前笔后 空前绝后
喜闻乐见 兴致勃勃 喜怒哀乐 抑扬顿挫
声情并茂 别具一格 雅俗共赏 自娱自乐
蜻蜓点水 走马观花 百年不遇 铁树开花
时过境迁 明日黄花 精益求精 锦上添花
囫囵吞枣 浮光掠影 一知半解 不得要领
追本穷源 滚瓜烂熟 熟能生巧 运用自如
荣辱与共 唇已齿寒 同忧相救 同病相怜
肝胆相照 亲密无间 千丝万缕 藕断丝连
湖光山色 人间天堂 明月清风 桂子飘香
水光接天 相得益彰 江山如画 鱼米之乡
欲说还休 吞吞吐吐 闪烁其词 支支吾吾
口若悬河 妙语连珠 谈笑风生 眉飞色舞
（三十六）词语搭配
明确目的 端正态度 纠正态度 摆正位置
陈设简单 设备简陋 手续简便 生活简朴
保护庄稼 保护地球 爱护公物 爱护幼小
保持一致 维持秩序 维持纪律 维护尊严
保卫边疆 保卫祖国 维护荣誉 维护团结
爱惜粮食 珍惜时间 克服困难 改正缺点
发展生产 发展事业 发扬优点 发扬成绩
发挥作用 发动进攻 发表意见 发表见解
发扬传统 继承传统 山谷幽静 树林幽静
小路僻静 山村偏僻 冷静地处理 镇静地指挥
清静的日子 平静的心情 平静的水面 宁静的夜晚
安静的会场 安静的教室 寂静的冬夜 工作细致
做事细心 观察仔细 攻克难关 介绍得详细
性格开朗 天气晴朗 月光清朗 书声琅琅
改进方法 改善条件 改善生活 改变面貌
调查深入 教训深刻 含义深刻 光线强烈
发言热烈 争论激烈 战斗激烈 进攻猛烈
疼痛剧烈 掌声热烈 待人热情 比赛激烈
提高效率 提高水平 培养能力 增进友谊
增强体质 增加产量 增进了解 增强记忆
（三十七）词语分类
一、ABB式词语（颜色）
黑糊糊 黑洞洞 红通通 绿油油 黄澄澄
白花花 黑乎乎 红彤彤 灰溜溜 黄灿灿
白茫茫 紫莹莹 蓝幽幽 灰蒙蒙 红扑扑
二、ABB式其它词语
眼睁睁 活生生 亮晶晶 香喷喷 甜津津
甜滋滋 酸溜溜 水灵灵 水汪汪 苦巴巴
臭烘烘 娇滴滴 傻乎乎 粘糊糊 沉甸甸
阴森森 轻飘飘 冷冰冰 血淋淋 空荡荡
三、AABB式
干干净净 整整齐齐 勤勤恳恳 踏踏实实
大大方方 风风火火 匆匆忙忙 高高兴兴
一、 ABAB式词语
讨论讨论 收拾收拾 考虑考虑 商量商量
整理整理 研究研究 打扮打扮 安慰安慰
五、ABAB拟声词
嘀嗒嘀嗒 吱悠吱悠 扑哧扑哧 叮咚叮咚
哗啦哗啦 咕咚咕咚 叮当叮当
