诸色众相,所存者灵,诸色众相

tamoadmin 成语出处 2024-06-17 0
  1. 游戏里的一些经典语录(精选81句)
  2. 言心起众相,开悟诸凡夫,而彼本无起
  3. 伯颜一名师圣文言文
  4. 我想知道“色は匂へど 散りぬるを”怎么翻译

1、诡异狂欢响彻庄园,破碎院落暗藏秘密。《第五人格》

2、败者沦为落寇,彻底消失。而强者将晋升为王,永世铭记。《守望先锋》

3、搜寻每一处角落,需要的不仅仅是勇气。《第五人格》

诸色众相,所存者灵,诸色众相
(图片来源网络,侵删)

4、体型并不能说明一切!《英雄联盟》

5、你口中的自由只是一种幻觉,而这种幻觉会造成很多问题。《守望先锋》

6、霜落倍凄凉,愁肠千百转。《仙剑奇侠传》

7、圣光会抛弃你的,英雄,就像抛弃我那样。《魔兽世界》

8、荣耀存于心,而非留于形。《英雄联盟》

9、一点寒芒先到,随后枪出如龙。《英雄联盟》

10、我筑起高墙,只为了跟你锁在一起,不离不弃。《英雄联盟》

11、午时已到!《守望先锋》

12、想我16岁下山,发誓尝遍天下美酒,除尽天下妖魔。孰料孰料,酒喝多了,只是乱瘾成性;虽能除魔,却无法度人心。《仙剑奇侠传1》

13、般若化骨,红蝶陨落。《第五人格》

14、享受我冰冷的抚触,化为冰雕吧!《魔兽世界》

15、我在你的身上感受到了一股愤怒,这股愤怒曾经吞噬了你的弟弟。《守望先锋》

16、你的罪孽,由我来守看。《崩坏3》

17、余毕生所求,不过穷尽偃术之途,以回护一人一城。惜而天意弄人,终究事与愿违,如之奈何。《古剑奇谭2》

18、生,未必可贵。死,未必可怕!《天涯明月刀OL》

19、光芒熄灭了,但我们还在战斗!《炉石传说》

20、我不知道将来是否会后悔今日作为,可若现在什么都不做,我一定会后悔。《仙剑奇侠传6》

21、你们知道最强的武器是什么没错就是补丁。《英雄联盟》

22、为你坠入地狱,沾满邪恶之力的身体,已被黑暗毒素腐蚀的容颜。一切,都只为你复仇。《英雄联盟》

23、***疯了,就让老师来解决。《黑暗之魂》

24、永远不要忘记自己的誓词:无论何适何遇,逢男或女,民人奴隶,余之唯一目的,为病家谋福。《第五人格》

25、大吉大利,晚上吃鸡!《绝地求生》

26、误会,是源于以为了解。《仙剑奇侠传》

27、万物皆虚,万事皆允!《刺客信条》

28、花开嫩枝头,根植腐土中。《第五人格》

29、如天之命,如地之辙。《天涯明月刀OL》

30、我日复一日地把自己弄得伤痕累累,只是为了看到你为我查看伤口时的柔情。《英雄联盟》

31、灵妙乾通乘风起,太极玄虚若静清。《天涯明月刀OL》

32、活着的时候要尽欢,死的时候才没有遗憾,要是因为害怕以后的事,一直避开当下的事,那活着也不会开心的,还有什么意思。《仙剑奇侠传4》

33、只可惜许多人远远看著总是美好的,唯有朝夕相对,才知败絮其中。《古剑奇谭2》

34、夙玉,你看这云海雾松,当真是美不胜收,只是这世上没有了你,即使再有千般美景,却也无趣得很。《仙剑奇侠传4》

35、人与人之间无论相聚多久,最后的结局都是别离。不是死别,就是生离。《天涯明月刀OL》

36、我只做应做之事,无须向任何人解释。《仙剑奇侠传4》

37、记住被遗忘者的含义,我们既非生者也非死者,我们将被活着的和死去的人遗忘。我们回到了曾经告别的世界上,但是却永远无法回到我们曾经活着的那些日子,永远无法回到那些我们曾经爱过的人的身边。我们是存在也是诅咒,因此我们遗忘过去,并且被过去遗忘。《魔兽世界》

38、我自问并不畏惧,自己的生死也可相轻,若是用我一命,能换菱纱一命,我定会毫不犹豫。《仙剑奇侠传4》

39、时光是回忆的最佳滤镜,在一切都未发生前。《第五人格》

40、你的是我的,我的还是我的!《大富翁》

41、你能否独立山巅,任由风霜侵袭,直至沧海变为桑田,高山沉入海底?《魔兽世界》

42、你笑我为何拿上锤和盾,你说有你在,我不会受到伤害。可是你不知道,让我受伤的人,是你。《英雄联盟》

43、也许我失态了,但我才不在乎呢!《守望先锋》

44、你们这是自寻死路!《魔兽世界》

45、成功不是终点,失败也不是末日:这才能赋予我们继续的勇气。《使命召唤》

46、我以前和你一样也是个冒险家,直到我的膝盖中了一箭。《上古卷轴5》

47、力量本身并不可怕,可怕的是它的主人。《炉石传说》

48、有我在就不允许别人伤害你,即使我死了,也要你活着离开。《英雄联盟》

49、自言自语应该不是疯子的专利吧!《第五人格》

50、我宁愿犯错,也不愿什么都不做。《英雄联盟》

51、有人喜欢去移花宫逍遥自在,就得有人留在唐门打理家务。《天涯明月刀OL》

52、诸色众相,所存者灵。《魔兽世界》

53、有时候要达到目的,不得不破坏规则。《第五人格》

54、就像一曲永无止境的华尔兹,令人着迷。《第五人格》

55、眉间心上情思短,沧海桑田岁月长。《天涯明月刀OL》

56、花未凋,月未缺,人就在天涯,一切都很好。《天涯明月刀OL》

57、你的好意我心领了,但我很喜欢自己现在的样子。那只眼睛对我来说是个提醒。《守望先锋》

58、兽人永不为奴!《魔兽世界》

59、愿风指引你的道路,愿星辰照亮你前进的方向。《魔兽世界》

60、我们的世界,值得我们为之奋斗。《守望先锋》

61、春花那堪几度霜,秋月谁与共孤光。痴心若遇真情意,翩翩彩蝶化红妆。《仙剑奇侠传》

62、我想把你的事情传承下去,我希望所有人都能喜欢你。《崩坏3》

63、这只是一场战役,而我,已经赢下了战争!《英雄联盟》

64、上天让我来惩罚罪恶,却没法惩罚自己,一把清扇,一个承诺!《英雄联盟》

65、悄悄的我走了,正如我悄悄的来;我转一转***,不放走一个小兵。《英雄联盟》

66、我有一千个词汇来形容大海的美丽,却找不到一个词来形容你的无聊。《魔兽世界》

67、英雄,那是你的过去。《魔兽世界》

68、我不会再盲目依赖或是随便听信预言。我有刀,有同伴,我会让命运走上我要它走的路。《仙剑奇侠传6》

69、好朋友不用多,一个就够。《天涯明月刀OL》

70、有时候你需要亲手打开一扇门。《英雄联盟》

71、在无人注视的角落,独自默默地弹奏。琴音带着我的思恋,妄图拉住你转身而去的袖角。《英雄联盟》

72、那些美好的回忆便寂静地躺在那里,被岁月覆盖。飘落后才发现这一地的幸福碎片,要我怎么拣。《仙剑奇侠传4》

73、寄魂于伞,怨恨难消。《第五人格》

74、一曲终了、繁花散尽、***已逝,只余一声空叹。《英雄联盟》

75、树之将腐,哭也没用。《炉石传说》

76、既不回头,何必不忘;既然无缘,何需誓言。今日种种,似水无痕,明夕何夕,君已陌路。《仙剑》

77、再见,灰烬大人,愿您找到安歇的港湾。《黑暗之魂》

78、可惜人生于世,难免要辜负一些人。《古剑奇谭2》

79、长生之法,***艳羡,却又有几人真正明白自己想要什么。《仙剑奇侠传4》

80、虹兮缚兮,吾心念之。《仙剑奇侠传6》

81、有些东西只会在你的手中流走,无法把它留住。《仙剑奇侠传》

82、这个世界已经不再需要我这个守护者了,大地的创伤,会由它自己慢慢的回复,而各个生存在这里的种族的未来,就只有靠他们自己的努力了。《魔兽世界》

83、想来这人世间,总是离别多于相聚,失意多于欣欢。《古剑奇谭2》

游戏里的一些经典语录(精选81句)

艾瑞达人原先是一个高贵的种族,他们生活在一个称为阿古斯的世界。他们是天生拥有对魔法强大的亲和力,可以使用高深的魔法,拥有无可比拟的智慧。以至于泰坦降临阿古斯时,也认为这个世界已经拥有完美的秩序,不需要进行什么纠正。

然而这一切都被堕落泰坦萨格拉斯所毁灭,萨格拉斯看重了艾瑞达人所拥有的智慧和力量,试图诱惑艾瑞达人成为他毁灭世界的中坚力量。他开始接触并诱惑艾瑞达人的三位领袖——维伦、阿克蒙德和基尔加丹。后两人为萨格拉斯许诺的强大力量所痴迷,决心拜倒在堕落泰坦的麾下。然而最年长的领袖,先知维伦却通过预言看到了萨格拉斯的真正面目,以及如果臣服于他后自己种族的可怕结果。

维伦决定拒绝萨格拉斯,但是他悲伤地发现,另外两人以及绝大多数的艾瑞达人都已经被萨格拉斯蛊惑,甚至视维伦为叛徒。在绝望之际,一种圣光能量体生物种族——纳鲁告诉维伦,宇宙中还有着很多与萨格拉斯和燃烧军团对抗的力量,纳鲁正致力于将这些力量团结起来。在获得圣光的力量后,维伦召集了那些不愿意沦为恶魔的艾瑞达人,乘坐飞船逃离了阿古斯。在躲过了自己曾经的同僚——基尔加丹以及他的恶魔军团无数次追捕后,流浪了千年之后,他们最终降临到了后来被他们称为德拉诺的星球定居了下来,并自称“德莱尼人”——在艾瑞达语中“被流放者”的意思 维伦的背叛使得基尔加丹无比愤怒,他向来将维伦看成自己的大哥和师长。然而和阿克蒙德更加火爆的尚武脾气不同,基尔加丹显得更加富有谋略,事事谋定而后动。他一边按照萨格拉斯的意志,笼络无数种族称为燃烧军团的爪牙,进而开始毁灭之路,一边暗中搜捕维伦的踪迹,发誓要将维伦和他的亲随全部消灭。

德莱尼人在德拉诺大陆上,遇到了这里土生土长的兽人。兽人淳朴善良,信仰萨满教义,尊重大地、元素和先祖。他们分氏族而居,氏族和氏族之间除了每年的***外,并没有过多的交流。德莱尼人和兽人和平相处,虽然谈不上结盟,但是也不定期进行一些贸易往来,德莱尼人用切割完美的珠宝和精制的手工艺品从兽人那里换来肉类和毛皮。

在经过了上千年的搜捕后,最终基尔加丹发现了维伦的行迹。但是他并没有派遣燃烧军团前去征伐。军团已经在一万年前遭遇到了入侵艾泽拉斯大陆的失败,萨格拉斯极为光火。基尔加丹却在暗中观察了兽人之后,构思了一个邪恶的***——让兽人成为他屠戮德莱尼人并且进而毁灭艾泽拉斯大陆的力量。

基尔加丹通过已故妻子的幻象,欺骗了兽人中的影月氏族首领,被所有兽人萨满共同尊敬的耐奥祖,告诉他们德莱尼人正在玷污兽人最神圣的沃舒古山(兽人相信先祖之魂存在于沃舒古山中),并且***着消灭兽人。而在耐奥祖渐渐发觉不对劲之时,基尔加丹又笼络了耐奥祖的学生,野心勃勃的古尔丹。在古尔丹的蛊惑下,除了杜隆塔(也就是萨尔的父亲)的霜狼氏族、奥格瑞姆·毁灭之锤等绝少数兽人外,大多数的兽人都喝下了玛诺洛斯之血。

在恶魔之血的污染下,兽人变成了嗜血嗜杀的可怕恶魔,他们放弃了古老萨满教义,而开始研习恶魔的法术。兽人大举进犯德莱尼人的城池,占领了德莱尼人的神庙,将90%的德莱尼人杀死。 在抵抗兽人军队对德莱尼人的主城——沙塔斯城的进攻时,因为恶魔的法术,整个城市发生了一次大爆炸。爆炸过后产生的可怕的毒雾,污染了在场的所有德莱尼人。当这些德莱尼人被抢救回来渐渐苏醒时,却发现自己已经不可避免地受到了毒雾的腐蚀。

他们失去了德莱尼人原有的高大挺拔的身材以及英伟的相貌,皮肤变得松弛而且产生皱纹和下垂。四肢呈现萎缩,长出肉瘤状的增生。更为可怕的是,他们发现自己已经失去了圣光的庇佑,这对于已经浸*在圣光中千年,并且以此作为自己内心信仰依靠的他们而言,无异于灭顶之灾。

在失去圣光后,许多受到诅咒的德莱尼人的思维开始变得模糊,心智逐渐混乱。而那些健康的德莱尼人则害怕他们会被同样传染,向首领维伦建言隔离这些被他们称为克罗库——也就是破碎者的同胞,不允许他们通过德莱尼人的营地。维伦为了大局考虑,忍痛默认了这个提议。

被圣光抛弃,被同胞隔离。破碎者变得异常绝望,不少破碎者的心智完全丧失,成为浑浑噩噩的行尸走肉,他们被称为失落者。而剩下那些仍保持着理性的破碎者,也因为对最终沦为失落者的可怕命运的害怕,不少人选择了自己结束自己的生命。 就在所有的破碎者都已经绝望的时候,一位名叫努波顿的破碎者,偶然寻觅到了某种力量的召唤。和圣光纯洁、温润、无暇的强大力量不同,这种力量虽然同样强大,但是却更加多元化,时而细腻如风,时而热情如火,时而厚重如岩石。

在多次受到这种力量的感召后,努波顿决定前去寻找这种力量,然而为了探访这种力量,他却必须穿过那些视他如瘟疫的健康德莱尼人的营地。此时伟大的先知维伦展现除了博大的胸怀,下令放行,让努波顿去寻觅那股神奇的力量。

在最终到达目的地时,努波顿才发现,原来召唤他的是德拉诺大陆的元素们,也就是曾经兽人萨满们最信仰的东西。元素们告诉努波顿,萨满和元素们存在着不可或缺的互存关系。萨满们调节着所有元素,让它们之间保持着微妙的平衡,世间万物得以滋长。而元素们则回应着萨满的召唤,在它们认为可以的时候帮助萨满。

而如今兽人却抛弃了萨满的传统,改学邪恶的恶魔法术。德拉诺大陆的元素同样处于一种无助的状态,它们担心没有萨满们,元素最终也会趋于混乱。因为具有共同的现状,元素们选中了努波顿。在元素们的帮助下,努波顿研习了被兽人抛弃的萨满教义,在学习过程中,元素们授予了他许多可贵的品质——风给予了他清晰的思维,火给予了他勇气、大地给予了他坚韧。努波顿学会了怎么和元素和平相处,正确地借用元素的力量,并且体会到了“诸色众相,所存者灵”(Everything that is, is alive)的真理。

在回到同胞身边后,努波顿竭力说服维伦和所有德莱尼人——健康的德莱尼人和破碎者,试图告诉他们元素力量的强大。尽管被不少德莱尼人所怀疑——因为萨满教义是那些嗜血的兽人曾经崇拜的文化,但是努波顿还是让不少人开始接受萨满。萨满教义让许多破碎者——包括后来外域最大的破碎者群体首领阿卡玛获益,让他们避免彻底丧失心智而沦为失落者。后来许多健康的德莱尼人也开始学习萨满的教义。 失落者是最悲惨的德莱尼人,他们是彻底丧失心智的破碎者,既没有了圣光的庇护,也没有研习萨满的教义。他们已经不具有德莱尼人曾经的那种高贵和智慧,甚至无法回忆起自己的名字。他们浑浑噩噩,终日不知所谓。

在黑暗之门开启后,不少失落者也穿过了黑暗之门来到了艾泽拉斯大陆。他们在艾泽拉斯大陆定居了下来,生活在一些与世隔绝的地方。 阿卡玛领导的灰舌死誓长期和外域玛瑟里顿所领导的邪兽人作战,但是玛瑟里顿可以召唤出无穷无尽的恶魔,阿卡玛的部队和它们相比实力悬殊,在名垂一线之际,逃往外域的伊利丹一行人发现了阿卡玛,在对抗共同的敌人——玛瑟里顿的前提下,阿卡玛和伊利丹结成同盟。

在打败玛瑟里顿后,伊利丹逼迫阿卡玛向自己效忠,并且将阿卡玛的灵魂从他身体中割裂了出来以控制他。最后在联盟部落的勇士帮助下,阿卡玛夺回了自己的灵魂,并且和玛维一起打败了伊利丹。

和其他破碎者相比,灰舌死誓最大的特点是是他们强大的刺杀能力。 一部分破碎者随同维伦的飞船降落(更确切地说是坠落)在了艾泽拉斯,其中有部分如努波顿一般的破碎者已经成为了埃索达中不可或缺的重要人物,担任着指导年轻德莱尼勇士的职责。同时也有少数破碎者在埃索达的水晶矿中劳动。有人认为这是德莱尼人对破碎者的歧视,但是也有人认为这些破碎者同样付出劳动获得回报,德莱尼人其实保护了这些受到变异的同胞。

不少精研萨满教义的破碎者已经加入了艾泽拉斯的中立萨满组织——大地之环(也翻译为陶土议会),包括努波顿、埃鲁纳克等。

言心起众相,开悟诸凡夫,而彼本无起

1、有些东西只会在你的手中流走,无法把它留住。——《仙剑奇侠传》

2、虹兮缚兮,吾心念之。——《仙剑奇侠传6》

3、有人喜欢去移花宫逍遥自在,就得有人留在唐门打理家务。——《天涯明月刀OL》

4、一点寒芒先到,随后枪出如龙。——《英雄联盟》

5、霜落倍凄凉,愁肠千百转。——《仙剑奇侠传》

6、你的罪孽,由我来守看。——《崩坏3》

7、诸色众相,所存者灵。——《魔兽世界》

8、悄悄的我走了,正如我悄悄的来;我转一转***,不放走一个小兵。——《英雄联盟》

9、我筑起高墙,只为了跟你锁在一起,不离不弃。——《英雄联盟》

10、英雄,那是你的过去。——《魔兽世界》

11、时光是回忆的最佳滤镜,在一切都未发生前。——《第五人格》

12、也许我失态了,但我才不在乎呢!——《守望先锋》

13、长生之法,***艳羡,却又有几人真正明白自己想要什么。——《仙剑奇侠传4》

14、兽人永不为奴!——《魔兽世界》

15、好朋友不用多,一个就够。——《天涯明月刀OL》

16、大吉大利,晚上吃鸡!——《绝地求生》

17、体型并不能说明一切!——《英雄联盟》

18、想来这人世间,总是离别多于相聚,失意多于欣欢。——《古剑奇谭2》

19、只可惜许多人远远看著总是美好的,唯有朝夕相对,才知败絮其中。——《古剑奇谭2》

20、永远不要忘记自己的誓词:无论何适何遇,逢男或女,民人奴隶,余之唯一目的,为病家谋福。——《第五人格》

21、花未凋,月未缺,人就在天涯,一切都很好。——《天涯明月刀OL》

22、你口中的自由只是一种幻觉,而这种幻觉会造成很多问题。——《守望先锋》

23、自言自语应该不是疯子的专利吧!——《第五人格》

24、既不回头,何必不忘;既然无缘,何需誓言。今日种种,似水无痕,明夕何夕,君已陌路。——《仙剑》

25、我自问并不畏惧,自己的生死也可相轻,若是用我一命,能换菱纱一命,我定会毫不犹豫。——《仙剑奇侠传4》

26、余毕生所求,不过穷尽偃术之途,以回护一人一城。惜而天意弄人,终究事与愿违,如之奈何。——《古剑奇谭2》

27、午时已到!——《守望先锋》

28、我只做应做之事,无须向任何人解释。——《仙剑奇侠传4》

29、圣光会抛弃你的,英雄,就像抛弃我那样。——《魔兽世界》

30、这个世界已经不再需要我这个守护者了,大地的创伤,会由它自己慢慢的回复,而各个生存在这里的种族的未来,就只有靠他们自己的努力了。——《魔兽世界》

31、我宁愿犯错,也不愿什么都不做。——《英雄联盟》

32、春花那堪几度霜,秋月谁与共孤光。痴心若遇真情意,翩翩彩蝶化红妆。——《仙剑奇侠传》

33、你们知道最强的武器是什么没错就是补丁。——《英雄联盟》

34、我不会再盲目依赖或是随便听信预言。我有刀,有同伴,我会让命运走上我要它走的路。——《仙剑奇侠传6》

35、***疯了,就让老师来解决。——《黑暗之魂》

36、荣耀存于心,而非留于形。——《英雄联盟》

37、活着的时候要尽欢,死的时候才没有遗憾,要是因为害怕以后的事,一直避开当下的事,那活着也不会开心的,还有什么意思。——《仙剑奇侠传4》

38、眉间心上情思短,沧海桑田岁月长。——《天涯明月刀OL》

39、我们的世界,值得我们为之奋斗。——《守望先锋》

40、曲终了、繁花散尽、***已逝,只余一声空叹。——《英雄联盟》

41、为你坠入地狱,沾满邪恶之力的身体,已被黑暗毒素腐蚀的容颜。一切,都只为你复仇。——《英雄联盟》

42、生,未必可贵。死,未必可怕!——《天涯明月刀OL》

43、就像一曲永无止境的华尔兹,令人着迷。——《第五人格》

44、那些美好的回忆便寂静地躺在那里,被岁月覆盖。飘落后才发现这一地的幸福碎片,要我怎么拣。——《仙剑奇侠传4》

45、树之将腐,哭也没用。——《炉石传说》

46、败者沦为落寇,彻底消失。而强者将晋升为王,永世铭记。——《守望先锋》

47、这只是一场战役,而我,已经赢下了战争!——《英雄联盟》

48、般若化骨,红蝶陨落。——《第五人格》

49、你的是我的,我的还是我的!——《大富翁》

50、我在你的身上感受到了一股愤怒,这股愤怒曾经吞噬了你的弟弟。——《守望先锋》

51、光芒熄灭了,但我们还在战斗!——《炉石传说》

52、搜寻每一处角落,需要的不仅仅是勇气。——《第五人格》

53、我以前和你一样也是个冒险家,直到我的膝盖中了一箭。——《上古卷轴5》

54、你能否独立山巅,任由风霜侵袭,直至沧海变为桑田,高山沉入海底?——《魔兽世界》

55、享受我冰冷的抚触,化为冰雕吧!——《魔兽世界》

56、在无人注视的角落,独自默默地弹奏。琴音带着我的思恋,妄图拉住你转身而去的袖角。——《英雄联盟》

57、有时候你需要亲手打开一扇门。——《英雄联盟》

58、我想把你的事情传承下去,我希望所有人都能喜欢你。——《崩坏3》

59、灵妙乾通乘风起,太极玄虚若静清。——《天涯明月刀OL》

60、成功不是终点,失败也不是末日:这才能赋予我们继续的勇气。——《使命召唤》

61、可惜人生于世,难免要辜负一些人。——《古剑奇谭2》

62、力量本身并不可怕,可怕的是它的主人。——《炉石传说》

63、你的好意我心领了,但我很喜欢自己现在的样子。那只眼睛对我来说是个提醒。——《守望先锋》

64、有时候要达到目的,不得不破坏规则。——《第五人格》

65、夙玉,你看这云海雾松,当真是美不胜收,只是这世上没有了你,即使再有千般美景,却也无趣得很。——《仙剑奇侠传4》

66、有我在就不允许别人伤害你,即使我死了,也要你活着离开。——《英雄联盟》

67、万物皆虚,万事皆允!——《刺客信条》

68、我有一千个词汇来形容大海的美丽,却找不到一个词来形容你的无聊。——《魔兽世界》

69、人与人之间无论相聚多久,最后的结局都是别离。不是死别,就是生离。——《天涯明月刀OL》

70、再见,灰烬大人,愿您找到安歇的港湾。——《黑暗之魂》

71、上天让我来惩罚罪恶,却没法惩罚自己,一把清扇,一个承诺!——《英雄联盟》

72、如天之命,如地之辙。——《天涯明月刀OL》

73、寄魂于伞,怨恨难消。——《第五人格》

74、我日复一日地把自己弄得伤痕累累,只是为了看到你为我查看伤口时的柔情。——《英雄联盟》

75、想我16岁下山,发誓尝遍天下美酒,除尽天下妖魔。孰料孰料,酒喝多了,只是乱瘾成性;虽能除魔,却无法度人心。——《仙剑奇侠传1》

76、愿风指引你的道路,愿星辰照亮你前进的方向。——《魔兽世界》

77、我不知道将来是否会后悔今日作为,可若现在什么都不做,我一定会后悔。——《仙剑奇侠传6》

78、花开嫩枝头,根植腐土中。——《第五人格》

79、你们这是自寻死路!——《魔兽世界》

80、误会,是源于以为了解。——《仙剑奇侠传》

81、你笑我为何拿上锤和盾,你说有你在,我不会受到伤害。可是你不知道,让我受伤的人,是你。——《英雄联盟》

伯颜一名师圣文言文

《大乘入楞伽经》卷二:

青赤诸色像,浪中不可得;言心起众相,开悟诸凡夫。

而彼本无起,自心所取离;能取及所取,与彼波浪同。

前段***说明心、意、意识所行境界,阿赖耶识习气***极细微的作用。

世尊以眼识为例,说有四种因缘眼识转。

转识顿生或渐生,境界风吹诸识浪,相续不绝。

此段为偈,重述***内容。

一真如心中原无青赤诸色,如同大海水原无波浪。

原本没有业相,是心有染净,而现出各种色相,明白这道理是开悟的凡夫。

彼业相本自不起,有可摄取“心”的,才会和可摄取的“境”相应。

能取和所取,和海上现出波浪是相同的(海和波浪本为一体)。

供参~

我想知道“色は匂へど 散りぬるを”怎么翻译

1. 古文翻译伯颜一名师圣字宗

伯颜,又名师圣,字宗道,哈剌鲁氏,军籍隶属于蒙古万户府,世代居住在开州濮阳县。伯颜三岁时,常常用手指在地上描画,或者是三,或者是六,仿佛是在卜卦。六岁时,伯颜跟从乡里的儒师学习《孝经》《论语》,(一学)马上就能背诵。伯颜早年丧父,他的兄长叫曲出,买经传等书籍来资助他,伯颜日夜诵读不停止。稍稍长大(后),伯颜跟随宋朝进士建安人黄坦学习,黄坦说:“这孩子聪慧过人,不是诸生可以相比的。”于是命他以颜为氏,并给他取了名和字。过了很久,黄坦告诉他说:“我不能担任你的老师,各经都有朱子的解说,你回家探求就可以了。”伯颜从二十岁起,就以儒学为己任,对于重要的经典法则,了然于胸,而且心有所得,往往出于言词之外。乡里的学者,前来质疑问难,伯颜随其所问而辨析,都解除了他们的疑惑。于是中原地区的学者,闻其名而追随他学习的日益众多。

元朝至正四年,伯颜以隐逸之士的身份被征召到京师,授予翰林待制之职,参与修纂《金史》。《金史》修成之后,伯颜告辞回乡。不久再次被起用任江西廉访佥事,任职数月,因病卸任。等到伯颜回乡之后,各地前来求学的人,达一千多人。原来伯颜治学专门从事于讲解经义,并且务求真知致力实践,不屑于研讨举子应试文章,而必求施之于实用。士子出于他的门下,人们不必问就知道是伯颜的学生。以至于其他学派的学者,也往往抛弃他们的学说而向伯颜学习。至正十八年,河南贼寇蔓延到河北,伯颜向行省大臣奏言,准备组织家乡的百姓编成什伍进行自卫,但贼兵已蜂拥而至,伯颜于是渡过漳河向北而行,跟随他的乡里人有数十万家。到达磁州时,与贼寇遭遇,贼寇知道伯颜是知名学者,生擒他去见贼将,(并)用富贵引诱他,伯颜怒骂贼寇,不屈服,从容就义,与妻儿一同死于贼手,享年六十四岁。

伯颜死后,有人剖开他的胸膛,看到他的心脏有几个孔,说:“古人说圣人的心有七窍,这不就是贤士吗!”于是将他的心放进胸中,推倒土墙掩埋了他。有关部门将伯颜的事迹上奏朝廷,朝廷追赠他为奉议大夫、太常礼仪院佥事,谥号文节。太常院的谥议说:“若以地方官员而论,伯颜无守土的责任而死,可以与江州知州李黼一律看待;若以监察官员而论,伯颜无在职官员的责任而死,可以与西台御史张桓并驾齐驱。伯颜用平生有用的学问,成就了舍身取义的气节,真是古人所说的君子。”当时的人认为这是(对伯颜)精确的评论。伯颜一生,整理《六经》,有很多著述,都毁于战乱。

2. 伯颜一名师圣字宗道文言文答案对下列句子中加点词语,不正确的一项

题目不全没法准确回答,“从里儒授《孝经》”中“授”解释为“学习”是对的.其他请参见译文:参考译文 伯颜,又名师圣,字宗道,哈剌鲁氏,军籍隶属于蒙古万户府,世代居住在开州濮阳县.伯颜三岁时,常常用手指在地上描画,或者是三,或者是六,仿佛是在卜卦.六岁时,伯颜跟从乡里的儒师学习《孝经》《论语》,(一学)马上就能背诵.伯颜早年丧父,他的兄长叫曲出,买经传等书籍来资助他,伯颜日夜诵读不停止.稍稍长大(后),伯颜跟随宋朝进士建安人黄坦学习,黄坦说:“这孩子聪慧过人,不是诸生可以相比的.”于是命他以颜为氏,并给他取了名和字.过了很久,黄坦告诉他说:“我不能担任你的老师,各经都有朱子的解说,你回家探求就可以了.”伯颜从二十岁起,就以儒学为己任,对于重要的经典法则,了然于胸,而且心有所得,往往出于言词之外.乡里的学者,前来质疑问难,伯颜随其所问而辨析,都解除了他们的疑惑.于是中原地区的学者,闻其名而追随他学习的日益众多. 元朝至正四年,伯颜以隐逸之士的身份被征召到京师,授予翰林待制之职,参与修纂《金史》.《金史》修成之后,伯颜告辞回乡.不久再次被起用任江西廉访佥事,任职数月,因病卸任.等到伯颜回乡之后,各地前来求学的人,达一千多人.原来伯颜治学专门从事于讲解经义,并且务求真知致力实践,不屑于研讨举子应试文章,而必求施之于实用.士子出于他的门下,人们不必问就知道是伯颜的学生.以至于其他学派的学者,也往往抛弃他们的学说而向伯颜学习.至正十八年,河南贼寇蔓延到河北,伯颜向行省大臣奏言,准备组织家乡的百姓编成什伍进行自卫,但贼兵已蜂拥而至,伯颜于是渡过漳河向北而行,跟随他的乡里人有数十万家.到达磁州时,与贼寇遭遇,贼寇知道伯颜是知名学者,生擒他去见贼将,(并)用富贵引诱他,伯颜怒骂贼寇,不屈服,从容就义,与妻儿一同死于贼手,享年六十四岁. 伯颜死后,有人剖开他的胸膛,看到他的心脏有几个孔,说:“古人说圣人的心有七窍,这不就是贤士吗!”于是将他的心放进胸中,推倒土墙掩埋了他.有关部门将伯颜的事迹上奏朝廷,朝廷追赠他为奉议大夫、太常礼仪院佥事,谥号文节.太常院的谥议说:“若以地方官员而论,伯颜无守土的责任而死,可以与江州知州李黼一律看待;若以监察官员而论,伯颜无在职官员的责任而死,可以与西台御史张桓并驾齐驱.伯颜用平生有用的学问,成就了舍身取义的气节,真是古人所说的君子.”当时的人认为这是(对伯颜)精确的评论.伯颜一生,整理《六经》,有很多著述,都毁于战乱.。

3. 伯颜传 2句翻译

原文:伯颜,蒙古八邻部人,长于西域。

至元初,旭烈兀遣入奏事,世祖见其貌伟,听其言厉,曰:“非诸侯王臣也,其留事朕。”与谋国事,恒出廷臣右,世祖益贤之,敕以中书右丞相安童女弟妻之,曰“为伯颜妇,不惭尔氏矣”。

二年七月,拜光禄大夫、中书左丞相。诸曹白事,有难决者,徐以一二语决之。

众服曰:“真宰辅也。”甲戌,会师于襄阳,分军为三道并进。

丙戌,伯颜与平章阿术由中道循汉江趋郢州。万户武秀为前锋,遇水泊,霖雨水溢,无舟不能涉。

伯颜曰:“吾且飞渡大江,而惮此潢潦耶!”乃召一壮士,负甲仗,骑而前导,麾诸军毕济。癸巳,次盐山,距郢州二十里。

郢在汉水北以石为城宋人又于汉水横铁绳锁战舰密树桩木水中伯颜荡舟由藤湖入汉江。诸将请曰:“郢城,我之喉襟,不取,恐为后患。”

伯颜曰:“用兵缓急,我则知之。攻城,下策也,大军之出,岂为此一城哉!”遂舍郢,顺流下。

伯颜殿后,不满百骑。十月戊午,行大泽中,郢将赵文义、范兴以骑二千来袭,伯颜未及介胄,亟还军迎击之。

伯颜手杀文义,擒范兴杀之。丙戌,次复州,知州翟贵以城降。

诸将请点视其仓库军籍,遣官镇抚,伯颜不听,谕诸将不得入城,违者以军***。阿术使右丞阿里海牙来言渡江之期,伯颜不答。

明日又来,又不答。阿术乃自来,伯颜曰:“此大事也,主上以付吾二人,可使余人知吾实乎?”潜刻期而去。

乙未,军次蔡店。丁酉,往观汉口形势。

宋淮西制置使夏贵等,以战舰万艘,分据要害,兵不得进。乃围汉阳军,声言由汉阳渡江,贵果移兵援汉阳。

伯颜乘虚兵进汉口,大捷。丙子,希贤与严忠范等奉命使宋,请兵自卫。

伯颜曰:“行人以言不以兵,兵多,徒为累使事。”希贤固请,与之。

世祖崩,伯颜总百官以听。适有盗内府银者,宰执以其幸赦而盗,欲诛之。

伯颜曰:“何时无盗,今以谁命而诛之?”人皆服其有识。伯颜深略善断,将二十万众伐宋,若将一人,诸帅仰之若神明。

毕事还朝,归装惟衣被而已,未尝言功也。大德八年,卒,追封淮安王,谥忠武。

译文:伯颜,是蒙古八邻部落的人,在西域长大。至元初,旭烈兀派他进宫禀报公务,世祖看到他长得魁梧,听到他说话声音洪亮、激昂,就对他说:你虽然不是诸侯王臣,还是希望你能够留在我身边侍奉我。

后来参与谋划国家大事,他提出的谋略常常比那些那些朝官高明,世祖更加认为他是贤能的人,下令把中书右丞相安童的妹妹许配给他做妻子,并说:你做伯颜的妻子,是不会辱没(愧对)你的家族的。至元二年七月,官拜光禄大夫,中书左丞相。

各部门的官员向他禀报事务,碰到有难于解决的,他往往会在不急不忙中用一二句话就决断了。大家都很佩服地说:真正的了不起的宰相啊。

甲戌,与阿术在襄阳会师后,就分兵三路一齐继续南下进兵。丙戌,伯颜与平章阿术率领军队从中路沿着汉江直奔郢州。

万户武秀做先锋,部队遇到了一个湖泊,正好下大雨涨水,没有船,不能从湖中过去。伯颜说:我们将要横渡大江南下,竟然会怕这个小小的湖泊吗。

就叫来一个壮士,背着铠甲兵器,骑马在前面引路,然后自己亲自指挥部队全部涉水过了这个湖泊。癸巳,部队驻扎在盐山,距离郢州城二十里。

郢州在汉水的北面,是用石头筑构的城,宋人又在汉水中横拉铁绳,抵挡战舰过江,还在水中密密地插了很多桩木。伯颜打算率部队从藤湖乘船过汉江。

诸将请求说:郢州是我军南下进兵的咽喉要地,如果不攻取,担心会成为我们的后患。伯颜说:行军打仗时,什么是紧急的,什么是不紧急的,我是很清楚的。

一味的攻取城池,是下策啊。大军一旦出动,难道目标仅仅是为了攻取一座城池吗。

于是就舍弃攻打郢州,顺流而下。伯颜亲自负责殿后,随从将士不超过百人。

十月戊午,部队在大泽中行进,郢州将领赵文义、范兴率领二千骑兵来偷袭,伯颜还来不及穿上铠甲,急忙率领部队迎头攻击他们。亲手杀死了文义,捉拿到范兴后也杀了。

丙戌,驻扎在复州,知州翟贵把城池献给伯颜来投降。诸将要求清点查看仓库和军队名册,派遣官员镇守并安抚百姓,伯颜没有接受这个意见,并晓谕众将领不得进城,违反军令者按照军***处。

阿术使右丞阿里海牙过来询问渡江的时间,伯颜没有回答。第二天又来,伯颜又没有回答,于是阿术亲自前来,伯颜说:渡江南下这是重大的军机,皇上把它交给我们两个人,可以让其他人知道我们的实际情况吗。

于是暗中约定时间才离开。乙未,军队驻扎在菜店。

丁酉,他前往汉口观察敌人的防务情况。宋朝淮西制置使夏贵等,用万艘战舰,分别据守要害之处,伯颜的军队不能越过敌军的防务而前进。

于是就指挥军队围攻汉阳的宋军,并扬言说要由汉阳渡江南下,夏贵听到这个消息后果然调遣军队支援汉阳。伯颜于是乘汉口防守空虚而发兵进攻,取得了很大的胜利。

丙子,希贤与严忠范等人奉命出使宋朝,向伯颜请求派兵自卫。伯颜说:出使的人靠的是语言能力而不是靠随从武士,随从武士多,只能徒然使出使的事情受到牵累。

希贤坚决请求,最后答应给他派兵护卫。世祖驾崩,伯颜掌管百官,听命于朝廷,正好有***内府银钱的人被抓住,宰执认。

4. 文言文《元史·列传第四十五》的翻译是怎样的

姚枢,字公茂,柳城人,后迁洛阳。

少年时杨惟中曾同他去拜见过太宗。太宗七年(1235),蒙古军南伐宋朝,诏令姚枢随惟中往军中寻求儒、道、释、医、卜诸色人等。

蒙军破枣阳,主将要坑杀该城居民,枢极力劝阻,说这样做并非诏书的旨意,以后如何向皇帝交代。攻下德安后找到名儒赵复,这时他才得到程颐、朱熹的著作。

太宗十三年(1241),任命姚枢为燕京行台郎中,并赐金符。不久因拒绝贿赂,辞官而去,携家迁居辉州,在那里建立家庙,专有一室,供奉孔子及宋儒周敦颐等,刊印经书,每日读书抚琴,打算终老于此。

住在魏县的许衡也跑到姚枢家中来抄录程、朱所注的经书。 世祖在即位之前,派赵璧召姚枢至王府,以上宾之礼对待,询问治国之道。

姚枢上书数千言,首先把二帝三王治国平天下之道列为八条:修身、力学、尊贤、亲亲、畏天、爱民、好善、远佞。其次是拯救时弊三十条,大意是:设立中书省和各部,统一政令,纲举纪张;选贤举能,裁汰平庸;颁赐俸禄,堵塞贪赃;制定法律,审理刑狱,收生杀之权于朝廷,使冤者能昭雪;设置监察机关,官吏能者升,庸者降;停止征敛,使部族不能勒索诛求;精简驿传,减轻州郡的负担;修学校,提倡经书,表彰节孝,以培养人才,淳化风俗;发展农业,轻徭薄赋禁止游手好闲;严肃军政纪律不使扰民;周济贫穷,抚恤孤寡;实行屯田戍边,巩固国防;开通内河漕运,使京都仓廪充足;禁止***,使借贷之家不致破产;设立常平仓以储粮备荒;建立度量衡制度,使奸商不能欺诈;杜绝诬告,以减少不应有的诉讼;等等。

世祖更认为姚枢才华出众,有事就召来询问,并聘请他教授其长子的经书。 宪宗即位,令世祖总揽赤老温山以南的军政大权,群臣都来称贺,惟姚枢例外。

世祖问他何故,回答说:“如今天下土地之广,人民之众,财赋之多超过了***所占有的区域吗?若军民尽属殿下管辖,还要天子干什么?日后若有廷臣从中挑拨,皇帝听信,必夺你现在的权力。倒不如现只握兵权,所需财物由有关行政机关供给,这样就会安然无事。”

世祖听从他的建议,并得到宪宗的批准。姚枢又建议在汴京设置屯田经略司,为攻宋做准备;在卫辉设都转运司,以便转运粮食到河南。

宪宗大封宗室领地,世祖听从姚枢的意见,选择关中为其封地。 宪宗二年(1252)夏,姚枢随世祖征大理,途中引宋太祖遣曹彬取南唐不杀一人的事例,劝世祖戒杀,世祖完全***纳。

翌年蒙军至大理城,旗上大书止杀令,因此当地人民得保安全。 世祖即位,设置十道宣抚使,以姚枢为东平宣抚使。

枢到任后平均农民的赋税负担,罢去铁官,设劝农、检察二人监理其事。中统二年(1261),拜为太子太师,姚枢以为不妥,辞去,事见《许衡传》,又改任大司农。

至元四年(1267),拜姚枢为中书左丞。枢奏请废除各地宗室世代为地方长官的旧制度,改由中央委派官吏。

世祖大怒,姚枢上书说:太祖开创基业,超过前代,但未及治理就辞世了。其后数朝官多滥刑,民生凋敝,陛下生来仁慈圣明,即位前就讲求治国之道,如邢州、河南、陕西这些本是最治理不好的地方,陛下在那里设置安抚、经略、宣抚三使司,选派官吏去任职,颁行俸禄,提倡廉洁,清除***,鼓励农桑,不到三年这些地方就治理得很好了。

各地百姓都在盼望陛下去拯救他们,如子女之盼母亲。先帝宪宗驾崩后,国内混乱,上天用陛下继承皇位。

陛下***用中国历代制度,内立中书省及各部,外设监察院及各道按察司。自中统至今五六年间,虽外侮内叛相继不断,但能官民相安,府库仓廪也还充足,钞法通行,国用尚足,官吏正常升调,政事更新。

其所以能保祖宗之基业,都是由于依靠和***用中国历代圣王治国之道。这样做对上符合天意,对下受百姓拥护。

近来听说陛下要改变初见成效的政治设施,这如同刚栽下的树木,还未扎根就移植,已经架起的房屋,又把它毁掉,远近臣民非常担心,深恐根基一旦被废,今后大业难成。此是陛下将来的忧患,国家的大害。

世祖看了奏章之后,怒气消失。 至元十年(1273),拜姚枢为昭文馆大学士,命详细制定朝廷礼仪。

这年,蒙军攻下襄阳,***取宋,姚枢推荐右丞相安童、知枢密院伯颜为南伐大军统帅。至元十二年,姚枢针对蒙军攻宋的形势又上书说:伯颜去年出师伐宋,进军神速,西起四川,东到海滨,夺城三十余座,但今年从夏到秋,一城未降,扬州、焦山、淮安等地宋朝军民顽强抵抗,这是因为我军军官不思国家大计,不领会陛下仁爱之心,大肆抢财所致。

请圣上重申禁杀之令,赏罚分明,恩惠施于万民,这样不多费军力就可取胜。枢又请禁止宋朝所施行的鞭背、刺面等刑罚。

至元十三年,枢拜为翰林学士承旨。十七年卒,年七十八岁。

谥“文献”。 许衡,字仲平,怀庆路之河内人,世代务农。

父许通迁居河南。许衡于金章宗泰和九年(1209)九月出生于新郑县,七岁入学,问老师读书为何?老师答曰:“为了考科举。”

又问:“仅仅是这样?”老师大为惊异。以后每次讲书,许衡都要问个究竟,以致老师对其父母说:“令郎聪敏过人,我不能胜任,请别求名师。”

辞馆而去。像这样连。

五颜六色

罗马音:Iro wa nioi edo

语法:

1、色が复雑またはさまざまなパターンであることを说明します。 拡张机能はさまざまです。形容色彩复杂或花样繁多。引申为各色各样。

2、さまざまな色を重视し、特定のもののみ。バジンの「春」セブン:「シュウ?インはちょうど敷居に足を踏み入れ、数人が立ち上がっているのを见た。カラフルな服が彼女の目をほとんど见せた。」偏重于色彩多种多样;仅用于具体事物。巴金《春》七:“淑英刚跨进门槛,就看见好几个人站起来,五颜六色的衣服几乎使她的眼睛花了。”

扩展资料

用法:

1、明るい色、多种多様を记述するために使用します。 パレストレジャーホールのガラスキャビネットには、カラフルで珍しい贵重なものがあります。用于形容色泽鲜艳,花样繁多。故宫珍宝馆的玻璃柜里,摆着五颜六色的稀世奇珍。

2、非常に素晴らしい色の広い范囲を参照するために使用されます。 Qing?Wu Yirenの「惊异的な20年」:「カラフルなアレンジメントがあります。エナメル絵のあるShou Pingがあります。5组または6组の绿のろうそくが両侧にあります。」用于指颜色繁多,非常好看。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》:“铺设得五彩缤纷;当中摆了姊姊画的那一堂寿屏;两旁点着五六对青烛。”

3、さまざまな色を指すために使用され、さまざまな形や形を持っています。用于指丰富多彩,形容颜色形态多样,很多种形状,很多种颜色。