箭在弦上、
在劫难逃、
迫在眉睫、
飞龙在天、
自由自在、
历历在目、
近在咫尺、
醉翁之意不在酒、
身在曹营心在汉、
心不在焉、
势在必行、
事在人为、
如鲠在喉、
芒刺在背、
遥遥在望、
夙夜在公、
志在四方、
乐在其中、
一年之计在于春、
高高在上、
羊毛出在羊身上、
念兹在兹、
危在旦夕、
珠玉在侧、
如芒在背、
在所不辞、
志在千里、
勿忘在莒
从汉语语法的角度来看，汉语成语在句子里相当于一个短语，因为短语在一个句子中能充当不同的成分，所以成语的语***能也具有多样性。下面，我为大家分享带有在字的成语，希望对大家有所帮助!
以“在”字开头的成语
在人耳目 表示为人们所听到看到，都已熟知。
在人矮檐下，怎敢不低头 比喻受制于人，只得顺从。
在劫难逃 旧时迷信的人认为命里注定要遭受的灾难是无法逃脱的。现有时也用来指某种灾害不可避免。
在天之灵 尊称死者的精神。
在所难免 难于避免。
在所不惜 决不吝惜(多用在付出大的代价)。
在所不辞 决不推辞(多用在冒险犯难)。
在家出家 指不出家当和尚，清心寡欲，在家修行。
在官言官 指处在什么样的地位就说什么样的话。
在谷满谷 此指奏乐时声音遍及各处，形容道的无所不在。后形容人物众多。
在此一举 在：在于，决定于;举：举动，行动。指事情的成败就决定于这一次的行动。
在陈之厄 指饥贫等困境。
“在”字在第二位的成语
志在四海 犹志在四方。
志在四方 四方：天下。有远大的抱负和理想。
志在千里 形容志向远大。
意在言外 语言的真正用意没有明白说出来，细细体会就知道。
意在笔先 指写字画画，先构思成熟，然后下笔。
心在魏阙 指臣民心在朝廷，关心国事。魏阙，古代天子和诸侯宫外的楼观，其下悬布法令，因以代称朝廷。
物在人亡 人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。
危在旦夕 旦夕：早晨和晚上，形容时间短。形容危险就在眼前。
跳在黄河洗不清 比喻很难摆脱干系，避免嫌疑。
所在皆是 到处都是。指某种人或事物普遍存在。
岁在龙蛇 岁，岁星;龙，指辰;蛇，指巳。后指命数当终。
岁在龙虵 后指命数当终。同“岁在龙蛇”。
束在高阁 捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。同“束之高阁”。
势在必行 行：做。从事情发展的趋势看，必须***取行动。
事在萧墙 谓祸乱出自内部。事，变故;萧墙，宫室内当门的小墙。
事在人为 指事情要靠人去做的。在一定的条件下，事情能否做成要看人的主观努力如何。
事在必行 事情非做不可。
矢在弦上 箭已搭在弦上。比喻为形势所迫，不得不***取某种行动。
身在林泉，心怀魏阙 旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的'事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的***隐士。同“身在江湖，心存魏阙”。
身在江湖，心悬魏阙 魏阙：古代宫门外高大的建筑，用作朝廷的代称。旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的***隐士。
身在江湖，心存魏阙 旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。
身在曹营心在汉 比喻身子虽然在对立的一方，但心里想着自己原来所在的一方。
迫在眉睫 形容事情已到眼前，情势十分紧迫。
命在旦夕 旦夕：早晚之间，形容极短的时间。生命垂危，很快会死去。
蒙在鼓里 比喻受人蒙蔽，对有关的事情一点儿也不知道。
乐在其中 喜欢做某事，并在其中获得乐趣。
近在咫尺 形容距离很近。
近在眉睫 形容很近，就在眼前。
箭在弦上 箭已搭在弦上。比喻为形势所迫，不得不***取某种行动。
简在帝心 指能被皇帝所知者。
祸在旦夕 灾难在很短时间内就要降临。形容处境非常危险。
贵在知心 以知心交心为贵，指朋友之间心心相印。
富在知足 有了财富之后，要知道满足，不要贪得无厌。
道在屎溺 比喻道之无所不在。
道在人为 犹言事在人为。
叨在知己 叨：谦词，表示辱没他人，自觉惭愧;知己：友谊深厚的朋友。有愧于作为您的知己朋友。
车在马前 大马拖车在前，马驹系在车后，这样，可使小马慢慢地学拉车。比喻学习任何事物，只要有人指导，就容易学会。
不在其位，不谋其政 不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。
不在话下 指事物轻微，或者理所当然，不值得一提。
病在膏肓 比喻事情到了无法挽救的地步。同“病入膏肓”。
兵在其颈 刀架在脖子上。比喻危险已非常逼近。
兵在精而不在多 兵士在于精壮而不在乎众多。也比喻要求质量而不能只讲数量。
“在”字在第三位的成语
珠玉在侧 侧：旁边。比喻仪态俊秀的人在身边。
昭昭在目 形容大家看得明明白白。
遭劫在数 指命中注定要遇到灾难。
有言在先 有话说在头里。指事先打了招呼。
遥遥在望 在望：可看见。远远地可以看到。
言犹在耳 犹：还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。
腥闻在上 腥闻：原指酒肉的腥味，引伸为丑恶的名声。比喻丑名远扬。
心不在焉 心思不在这里。指思想不集中。
勿忘在莒 比喻不忘本。
痌瘝在抱 痌瘝：病痛，比喻疾苦;在抱：在胸怀中。把人民的疾苦放在心里。
提心在口 心提在口，几乎要跳出来。形容恐惧。
夙夜在公 从早到晚，勤于公务。
似箭在弦 好像箭已经搭在弓弦上，不得不发。
珊瑚在网 在网：都在网中。比喻有才学的人都被收罗了。
在字组词：
在莒、在蓐、在即、在***、在旗、在任、在丧、在位、在学、在目、在宥、在行、在家、在案、在职、在生、在押、在涂、在官、在于、在坐、在斯、在侍、在事、在途、在室、在治、在舟、只在、正在、在握、在服、在堂、自在、旨在、在公、在建、在先、在列、在三、在读、在心、在所、在座、在泮、在上、在廷、在早、在写、在理、遗在、昭在、在帮、在处、在党、在殡、在道、在昔、在下、在陈、在亡、在势、在在、在乎、在望、在世、在苫、在日、在逃、在告、在疚、在庠、在原、在野、在编、在朝、在意、在场、在线、在教、在岗、在草、在业、在栋、在籍、在后、在数、在得、是在、随在、所在、外在、闲在、无在、现在、行在、实在、不在、常在、存在、骨在、定在、晦在、好在、何在、辱在、平在、潜在、亲在、如在、内在、乃在、具在、见在、健在、简在、见在身、见在佛、老在行、何在乎、观自在、大自在、不自在、不在乎、不在意、不在行、行在所、无藉在、所在地、在地户、在一起、在家人、驻在国、驻在地、自在饭、自在王、自在身、在制品、在身官、在理会、在家僧、在礼教、在野党、在朝党、在耳历历、志在千里、志在四海、在所难免、珠玉在侧、在劫难逃、志在四方、症结所在、自在阶级、自由自在、智珠在握、自繇自在、在家出家、安闲自在、在官言官、在天之灵、在野内阁、在人耳目、在谷满谷、在所不惜、在此一举、找不自在、遭劫在数、在陈之厄、在色之戒、在所不辞、音容如在、有约在先、有言在先、昭昭在目、一包在内、悠游自在、音容宛在、意在笔先、意在笔前、意在言外、盈盈在目、***自在、胜利在望、势在必行、实实在在、矢在弦上、太阿在握、食骨在喉、视在功率、所在多有、危在旦夕、似箭在弦、夙夜在公、事在必行、事在人为、三星在户、事在萧墙、三星在天、社会存在、束在高阁、悠闲自在、岁在龙蛇、所在皆是、提心在口、宛然在目、无所不在、亡在旦夕、王在掌上、勿忘在莒、虚名在外、遥遥在望、言犹在耳、心不在焉、逍遥自在、消遥自在、星光在水、心在魏阙、物在人亡、腥闻在上、薄技在身、不在话下、兵在其颈、珊瑚在网、兵已在颈、长缨在手、病在膏肓、车在马前、成算在心、寸铁在手、道在屎溺、叨在知己、成竹在胸、贵在知心、高下在口、高下在手、告老在家、高高在上、富在知足、诽誉在俗、放在眼里、风斯在下、飞龙在天、得失在人、大权在握、道在人为、存在主义、大有人在、功在漏刻、耿耿在心、骨鲠在喉、高下在心、毫不在乎、祸在旦夕、黄雀在后、话不在行、祸在眼前、芒刺在身、民生在勤、芒刺在躬、内在因素、内在关系、命在旦夕、谋事在人、名声在外、命在朝夕、闷在鼓里、蒙在鼓里、猛志常在、念兹在兹、满不在乎、满不在意、蛮不在乎、鸾鹄在庭、龙德在田、如箭在弦、人生在勤、人生在世、清闲自在、人亡物在、全局在胸、拳拳在念、清明在躬、切切在心、迫在眉睫、历历在目、理无专在、历历在耳、芒刺在背、鲁文在手、妙在心手、路在口边、乐在其中、箭在弦上、糠秕在前、简在帝心、近在眉睫、近在咫尺、居心何在、尽其在我、怀恨在心、如芒在背、如鲠在喉、人在人情在、祭神如神在、寄在不寄失、尽在不言中、虎瘦雄心在、小草在歌唱、希望在人间、死者青春长在、成败在此一举、和尚在钵盂在、丑话说在前头、公道自在人心、有志不在年高、有智不在年高、潘先生在难中、将在谋不在勇、井落在吊桶里
在此一举 在：在于，决定于；举：举动，行动。指事情的成败就决定于这一次的行动。
在官言官 指处在什么样的地位就说什么样的话。
在家出家 指不出家当和尚，清心寡欲，在家修行。
在劫难逃 旧时迷信的人认为命里注定要遭受的灾难是无法逃脱的。现有时也用来指某种灾害不可避免。
在人矮檐下，怎敢不低头 比喻受制于人，只得顺从。
在人耳目 表示为人们所听到看到，都已熟知。
在所不辞 决不推辞（多用在冒险犯难）。
在所不惜 决不吝惜（多用在付出大的代价）。
在所难免 难于避免。
在天之灵 尊称死者的精神。
在陈之厄 指饥贫等困境。
在谷满谷 此指奏乐时声音遍及各处，形容道的无所不在。后形容人物众多。
在色之戒 指方面的戒忌。
兵在其颈 刀架在脖子上。比喻危险已非常逼近。
不在话下 指事物轻微，或者理所当然，不值得一提。
不在其位，不谋其政 不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。
车在马前 大马拖车在前，马驹系在车后，这样，可使小马慢慢地学拉车。比喻学习任何事物，只要有人指导，就容易学会。
富在知足 有了财富之后，要知道满足，不要贪得无厌。
祸在旦夕 灾难在很短时间内就要降临。形容处境非常危险。
箭在弦上 箭已搭在弦上。比喻为形势所迫，不得不***取某种行动。
近在眉睫 形容很近，就在眼前。
近在咫尺 形容距离很近。
乐在其中 喜欢做某事，并在其中获得乐趣。
蒙在鼓里 比喻受人蒙蔽，对有关的事情一点儿也不知道。
迫在眉睫 形容事情已到眼前，情势十分紧迫。
身在曹营心在汉 比喻身子虽然在对立的一方，但心里想着自己原来所在的一方。
身在江湖，心存魏阙 旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。
事在人为 指事情要靠人去做的。在一定的条件下，事情能否做成要看人的主观努力如何。
叨在知己 叨：谦词，表示辱没他人，自觉惭愧；知己：友谊深厚的朋友。有愧于作为您的知己朋友。
危在旦夕 旦夕：早晨和晚上，形容时间短。形容危险就在眼前。
物在人亡 人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。
意在笔先 指写字画画，先构思成熟，然后下笔。
意在言外 语言的真正用意没有明白说出来，细细体会就知道。
志在四方 四方：天下。有远大的抱负和理想。
兵在精而不在多 兵士在于精壮而不在乎众多。也比喻要求质量而不能只讲数量。
病在膏肓 比喻事情到了无法挽救的地步。同“病入膏肓”。
道在人为 犹言事在人为。
道在屎溺 比喻道之无所不在。
贵在知心 以知心交心为贵，指朋友之间心心相印。
简在帝心 指能被皇帝所知者。
命在旦夕 旦夕：早晚之间，形容极短的时间。生命垂危，很快会死去。
身在江湖，心悬魏阙 魏阙：古代宫门外高大的建筑，用作朝廷的代称。旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的***隐士。
身在林泉，心怀魏阙 旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的***隐士。同“身在江湖，心存魏阙”。
矢在弦上 箭已搭在弦上。比喻为形势所迫，不得不***取某种行动。
事在必行 事情非做不可。
事在萧墙 谓祸乱出自内部。事，变故；萧墙，宫室内当门的小墙。
势在必行 行：做。从事情发展的趋势看，必须***取行动。
束在高阁 捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。同“束之高阁”。
岁在龙虵 后指命数当终。同“岁在龙蛇”。
岁在龙蛇 岁，岁星；龙，指辰；蛇，指巳。后指命数当终。
所在皆是 到处都是。指某种人或事物普遍存在。
跳在黄河洗不清 比喻很难摆脱干系，避免嫌疑。
心在魏阙 指臣民心在朝廷，关心国事。魏阙，古代天子和诸侯宫外的楼观，其下悬布法令，因以代称朝廷。
意在笔前 ①指写字构思在落笔以前。②作诗文先作思想上的酝酿，然后着笔。亦作“意在笔先”。
远在天边，近在眼前 形容寻找的人或物就在面前。
志在千里 形容志向远大。
志在四海 犹志在四方。
薄技在身 薄：微小。指自己掌握了微小的技能。
成算在心 心中早已经算计好了如何应付的办法。
成竹在胸 成竹：现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。
寸铁在手 寸铁：很短的兵器。手里拿着一件短小的兵器。
大权在握 手中掌握有很大权力。
诽誉在俗 诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
凤凰在笯 笯：鸟笼。凤凰被关在笼中。比喻有才能者不能施展报负。
高高在上 原指地位高，现在形容领导者脱离实际，脱离群众。
高下在心 高下：比喻伸和屈。原意是做事要斟酌情况，***取适当办法。后形容能胸有成竹地处理事情。
骨鲠在喉 鲠：鱼刺。鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来，非常难受。
怀恨在心 把怨恨藏在心里。形容对人记下仇恨，以伺机报复。
历历在目 指远方的景物看得清清楚楚，或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。
满不在乎 丝毫不在意。
芒刺在背 芒刺：细刺。象有芒和刺扎在背上一样。形容内心惶恐，坐立不安。
谋事在人，成事在天 旧谚。意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。
念兹在兹 念：思念；兹：此，这个。泛指念念不忘某一件事情。
如鲠在喉 鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来，非常难受。
如箭在弦 箭已搭在弦上。比喻势在必行。
如芒在背 形容极度不安。
三星在户 表示新婚之喜。
三星在天 指新婚。
珊瑚在网 在网：都在网中。比喻有才学的人都被收罗了。
夙夜在公 从早到晚，勤于公务。
痌瘝在抱 痌瘝：病痛，比喻疾苦；在抱：在胸怀中。把人民的疾苦放在心里。
勿忘在莒 比喻不忘本。
心不在焉 心思不在这里。指思想不集中。
腥闻在上 腥闻：原指酒肉的腥味，引伸为丑恶的名声。比喻丑名远扬。
言犹在耳 犹：还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。
有言在先 有话说在头里。指事先打了招呼。
昭昭在目 形容大家看得明明白白。
珠玉在侧 侧：旁边。比喻仪态俊秀的人在身边。
白沙在涅，与之俱黑 涅：黑土。白色的细沙混在黑土中，也会跟它一起变黑。比喻好的人或物处在污秽环境里，也会随着污秽环境而变坏。
成败在此一举 举：举动。成功、失败就决定于这次行动了。指***取事关重大的行动。
得失在人 指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。
提心在口 心提在口，几乎要跳出来。形容恐惧。
飞龙在天 比喻帝王在位。
高下在口 犹言信口雌黄。
高下在手 犹言上下其手。比喻玩弄手法，串通做弊。同“高下其手”。
告老在家 告老：因年老而告退；家：故乡、故里。指因年老而辞职在故乡安度晚年。
黄雀在后 比喻伺机从后面袭击，也比喻有后顾之忧。
历历在耳 形容听到的某种声音清清楚楚地盘旋在耳边。
龙德在田 指恩德广被，无所不在。
鸾鹄在庭 指鸾鹄峙立于庭。比喻子孙贤俊。
满不在意 全然不放在心上，不当一回事。
民生在勤 人民的生计在于勤劳。
谋事在人 谋：谋划，安排。根据个人的能力策划事情。
鹡鸰在原 亦作“脊令”。比喻兄弟友爱之情。
切切在心 切切：形容情意恳切真挚。牢牢地记在心里。形容殷切的思念。
拳拳在念 拳拳：恳切。在念：在思念之中。形容老是牵挂着。
似箭在弦 好像箭已经搭在弓弦上，不得不发。
遥遥在望 在望：可看见。远远地可以看到。
有约在先 已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。
遭劫在数 指命中注定要遇到灾难。
安闲自在 安静清闲，自由自在。形容清闲无事。
大有人在 形容某一种人为数不少。
猛志常在 比喻雄心壮志，至死不变。
人亡物在 人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。
无所不在 到处都存在，到处都有。
逍遥自在 无拘无束，安闲自得。
羊毛出在羊身上 比喻表面上给了人家好处，但实际上这好处已附加在人家付出的代价里。
一朝权在手，便把令来行 一旦掌了权，就发号施令，指手画脚。
音容宛在 仿佛还听到他的声音，还看到他的容貌神情。形容对死者的想念。
有志不在年高 指年轻人只要有志向，成就不可***，不在年纪大。也指只要有志向，岁数大了，也可以干出一番事业。
自由自在 形容没有约束，十分安闲随意。
清闲自在 清静空闲，无拘无束。形容生活安闲舒适。
消遥自在 指逍遥自得。
音容如在 声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。同“音容宛在”。
***自在 指悠闲舒适。
悠闲自在 闲暇舒适，无忧无虑。
悠游自在 形容悠闲而舒适。同“悠游自得”。
智藏瘝在 指贤人隐遁，病民之臣在位。
1. 哀鸿遍野：比喻***呼号、流离失所的灾民到处都是。哀鸿，哀鸣的大雁，比喻悲哀呼号的灾民。
2. 安步当车：古代称人能安贫守*。现多用以表示不乘车而从容不迫地步行。安，安闲。
3. 安土重还：安于本乡本土，不愿轻易迁移。重，看得很重。
4. 嗷嗷（áo）待哺（bǔ）：形容受饥饿的悲惨遭情景。嗷嗷，哀号声；哺，喂食。
5. 筚(bì)路蓝缕：驾着柴车，穿着破旧的衣服去开辟山林。筚路，柴车。蓝缕，破衣服。形容创作的艰苦。
6. 抱残守缺：形容保守不知改进。
7. 白驹过隙：比喻时间过得很快，就骏马在细小的缝隙前飞快地越过一样。白驹，骏马。
8. 杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。
9. 杯水车薪：用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。
10. 别无长（cháng）物：没有多余的东西。形容穷困或俭朴。
11. 不足挂齿：不值得一提。谦虚说法。
12. 不足为训：不值得很为效法的准则。训，准则。
13. 不可理喻：没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。比喻，使明白。
14. 不胫而走：比喻消息传得很快。胫，小腿。
15. 不负众望：不能使群众信服。孚，使人信服。
16. 不为(wéi)已甚：指对人的责备或处罚适可而止。已甚，过分。
17. 不即不离：不接近也不疏远。即，接近。
18. 不卑不亢：对待人有恰当的分寸，既不低声下气，了不傲慢自大。卑，低下；亢，高。
19. 不稂(láng)不莠(yǒu)：比喻人不成材，没出息。稂、莠，田里的野草。
20. 不落窠臼：比喻有独创风格，不落旧套。
21. 不容置喙(huì)：不容别人插嘴。喙，嘴。
22. 不塞（sāi）不流，不止不行：比喻旧思想文化不予以破坏，新思想、新文化就不能树立起来。
23. 不以为然：不认为是对的，含有轻视意。然，对，正确。
24. 不以为意：不放在心上，不加注意。
25. 不刊之论：形容不能改动或不可磨灭的言论。刊，削除，修改。
26. 不瘟不火：指戏曲不沉闷乏味，也一急促。瘟，戏曲沉闷乏味；火，比喻紧急、急促。
27. 侧目而视：斜着眼睛看人，不敢用正眼看。形容拘谨畏惧而又愤怒的样子。
28. 出神入化：形容技艺达到了绝妙的境地。
29. 城下之盟：敌军到了城下，抵抗不了，跟敌人订的盟约。泛指被迫签订的条约。
30. 诚惶诚恐：惶恐不安。原是君主时代臣下给君主奏章中的套语。
31. 曾几何时：时间没有过去多久。
32. 曾经沧桑：比喻曾经见过大世面，不把平常事放在眼里。
33. 蚕食鲸吞：用各种方式侵占吞并。（蚕、鲸，名词作状语）
34. 沧海一粟(sù)：比喻非常微小。粟，谷子。
35. 从善如流：接受善意的规劝，如同水流向下那样迅速而自然。
36. 大快人心：坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。
37. 大而无当：虽然大，但是不合用。
38. 大智若愚：某些有才智有才能的人不露锋芒，表面看来好像很愚笨。多含褒义。
39. 大器晚成：指能担当大事的人物要经过长期的锻炼，所以成就比较晚。
40. 当仁不让：遇到应该做的事就要勇于承担，不谦让，不推托。仁，正义，正义的事，引申为应该做的事。
41. 得陇望蜀：比喻贪得无厌，含贬义。
42. 登堂入室：比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高水平。
43. 顶礼膜拜：比喻崇拜到极点，含贬义。
44. 东山再起：东晋谢安退职后在东山做隐士，后来又出任要职。比喻失势之后，重新恢复地位。
45. 豆蔻年华：指女子十三四岁的年纪。语出唐代杜牧诗。
46. 对簿公堂：簿，文状***书之类。对簿，受审问。指公堂上受审。
47. 多事之秋：事变很多的时期。
48. 耳濡目染：耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。濡，沾湿。
49. 耳熟能详：听的次数多了，熟悉得都能够详尽地说出来。
50. 耳提在命：不但当面告诉他，而且揪着耳朵叮嘱。形容恳切教导。语出《诗经》。
51. 繁文缛(rù)节：不必要的仪式或礼节繁多。也比喻多余锁碎的手续。文，礼节，仪式；缛，繁多，烦琐。
52. 匪夷所思：指言谈行动超出常情，不是一般人所能想像的。夷，平常。
53. 分庭抗礼：原指宾主相见，站在庭院的两边，相对行礼。现在用来比喻平起平坐，互相对立。
54. 纷至沓来：纷纷到来，连续不断地到来。
55. 粉墨登场：化妆上台演戏。今多比喻登上政治舞台（含讥讽意）。
56. 俯拾皆是：只要弯下身子来捡，到处都是。形容地上的某一些东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。也说“俯拾即是”。
57. 感同身受：心里很感谢，如同亲身感受到恩惠一样。多用于代人向对方致谢。
58. 高屋建瓴（líng）：形容居高临下，不可阻挡的形势。建，倾倒；瓴，水瓶。
59. 革故鼎新：去掉旧的，建立新的。
60. 各行其是：各自按照自己以为正确的一套做。是，对，正确。
61. 狗尾续貂：比喻拿不好的东西接到好的东西后面，显得好坏不相称（多指文学作品）。
62. 功亏一篑（kuì）：比喻事情只差最后一点没有完成。亏，缺少；篑，土筐。
63. 故步自封：比喻安于现状，不求进步。故步，走老步子；封，限制住。“故”也作“固”。
64. 光怪陆离：形容奇形怪状，五颜六色。光怪，光彩奇异；陆离，色彩繁杂。
65. 管窥蠡（lí）测：比喻对事物的观察和了解很狭窄、很片面。蠡，贝壳做的瓢。
66. 鬼斧神工：形容建筑、雕塑等技艺的精巧。也说神工鬼斧。
67. 过眼云烟：比喻很快就消失的事物。
68. 海市蜃楼：比喻人世繁华的虚幻，虚幻的事物。
69. 邯郸学步：比喻模仿不到家，却把自己原来会的东西忘了。语出《庄子》。
70. 沆瀣（hàng xiè）一气：比喻臭味相投的人结合在一起。
71. 好为人师：喜欢以教育者自居，不谦虚。
72. 鹤发童颜：形容老年人气色好。
73. 怙（hù）恶不悛（quān）：坚持作恶，不肯悔改。怙，依靠，依仗；悛，悔改。
74. 涣然冰释：形容疑虑、误会、隔阂等完成消除。涣然，消散的样子；冰释，像水一样消融。
75. 讳莫如深：隐瞒得再没有比它更深的了。
76. 祸起萧墙：祸乱从内部发生。萧墙，照壁，比喻内部。
77. 济济（jǐ）一堂：形容很多有才能的人聚含有在一起。济济，众多。
78. 集腋成裘：积少可以成多。
79. 计日程功：可以数着日子计算进度。形容在较短期间就可以成功。程，计算。
80. 间（jiān）不容发：距离极近，中间不能放进一根头发。比喻情势危急到了极点。
81. （82）见微知著：见到微小的迹象，就能察知发展的趋势。微，小，指刚显露出的苗头；著，明显。
82. 江郎才尽：比喻才思枯竭。
83. 江河日下：江河的水天天向下游流。比喻情况一天天坏下去。
84. 胶柱鼓瑟（sè）：比喻拘泥固执，不知变通。柱瑟上调弦的短木，被粘住，就不能调整音高。
85. 金科玉律：必须遵守、不能改烃的信条。多含贬义。
86. 开门揖盗：比喻引进坏人，自招祸患。揖，作揖，表示欢迎。
87. 空穴来风：有了洞穴才有风进来。比喻消息和传说不是完全没有原因的。
88. 梁上君子：代称窃贼。语见《后汉书》。
89. 两小无猜：男女小的时候在一起玩耍，天真烂漫，没有猜疑。
90. 廖若晨星：稀少得好像早晨的星星。
91. 林林总总：形容繁多。
92. 鳞次栉（zhì）比：形容屋舍或船只等排列得很密，很整齐。
93. 令人发指：形容极度愤怒。发指，头发直竖起来。
94. 令行禁止：有令必行，有禁必止。形容严格执行法令。
95. 炉火纯青：比喻学问、技术或办事达到了纯熟完美的地步。
96. 屡试不爽：屡次试验都没有差错。爽，差错。
***. 买椟还珠：比喻没有眼光，取舍不当。椟，匣子。语出《韩非子》。
98. 满目疮痍：形容受到严重破坏的景况。疮痍，创伤。
99. 蓬荜（bì）增辉：谦辞。表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣。蓬荜，“蓬门荜户”的省略。也说“蓬荜生辉”。
100. 披肝沥胆：比喻真心相见，倾吐心里话。披，揭开。
101. 否（pǐ）极泰来：比喻情况从极坏转好。否，凶；泰，吉。
102. 期期艾艾：形容口吃。语见《史记》和《世说新语》。
103. 七手八脚：形容大家一起动手，人多手杂的样子。
104. 罄竹难书：把竹子用完了都写不完。比喻事实（多指罪恶）很多，难以说完。罄，尽。
105. 忍痛割爱：忍受痛苦放弃自己心爱的东西。
106. 如履薄冰：如同踩在薄冰上面一样。比喻做事非常小心谨慎，存有戒心。履，踩，踏。
107. 如丧考*（bǐ）：像死了父母一样的伤心和着急，含贬义。考*，（死去的）父亲和母亲。
108. 如数家珍：比喻对所讲的事情十分熟悉。
109. 三缄（jiān）其口：形容说话过分谨慎，不敢或不肯开口。缄，闭。
110. 三人成虎：比喻谣言或讹传一再反复，就有使人信以为真的可能。
111. 色厉内荏（rěn）：外表强硬，内心空虚。荏，软弱。
112. 闪烁其辞：指说话稍微露出一点想法，但不明确。也形容说话躲躲闪闪，吞吞吐吐。
113. 身无长（cháng）物：再没有别的东西。形容除此之外空无所有。长物，多余的东西。
114. 身体力行：亲身经验，努力实行。
115. 生灵涂炭：形容政治混乱时期人民处在极端困苦的环境中。涂炭，烂泥和炭火。
116. 失之东隅，收之桑榆：比喻这个时候失败了，另一个时候得到了补偿，语出《后汉后》。东隅，东方日出处，指早晨；桑榆，日落时太阳的余光照在桑树榆树之间，指傍晚。
117. 尸位素餐：空占着职位，不做事而白吃饭。
118. 拾人牙慧：拾取人家只言片语当做自己的话。
119. 石破天惊：多用来比喻文章议论新奇惊人。
120. 始作俑者：孔子反对用俑殉葬，他说，开始用俑殉葬的人，大概没有后嗣了吧。比喻恶劣风气的创始者。
121. 豕突狼奔：像野猪和狼那样逃路。
122. 矢志不移：发誓立志，永不改变。
123. 首当其冲：比喻首先受到攻击或遭遇灾难。冲，要冲。
124. 弹冠相庆：指一人当了官或升官，他的同伙也互相庆贺将有官可做。语出《汉书》。
125. 韬（tāo）光养晦：比喻隐藏才能，不使外露。韬，弓或剑的套子，比喻隐藏。
126. 桃李不言，下自成蹊（xī）：比喻只要为人真诚、忠实，就能感动别人。蹊，路。
127. 天网恢恢：天道像一个广阔的大网，作恶者逃不出这个网，也就是逃不出天道的惩罚。恢恢，形容非常广大。
128. 醍醐灌顶：比喻灌输智慧，使人彻底醒悟。醍醐，旧指从牛奶中提炼出来的精华，佛教比喻最高的佛法。
129. 投鼠忌器：想扔东西打老鼠，又怕打坏了东西。比喻欲除恶而有顾忌，不敢放手干。
130. 玩物丧志：只顾玩赏所喜好的东西，因而消磨掉志气。
131. 万人空巷：家家户户的人都从巷子里出来了，多用来形容庆祝、欢迎等盛况。
132. 微言大义：精微的语言和深奥的道理。
133. 为虎傅翼：替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶势力。傅，添加。
134. 为渊驱鱼、为丛驱雀：水獭想捉鱼吃，却把鱼赶到深渊去了；鹞鹰想捉麻雀吃，却把麻雀赶到丛林中去了。后来比喻不善于团结人或笼络人，把可以依靠的力量赶到敌人方面去。
135. 未雨绸缪：天还没下雨，就先修好门窗。比喻事先做好准备。
136. 蔚为大观：丰富多彩，成为盛大的景象。多指文物等。
137. 文不加点：形容写文章很快，不用涂改就写成。点，涂上一点，表示删去。
138. 五风十雨：五天刮一次风，十天下一次雨。形容风调雨顺。
139. 喜结金兰：高兴地成为结拜兄弟姐妹。
140. 相濡以沫：泉水干涸，鱼靠在一起以唾沫相湿润（语见《庄子》）。后比喻同处困境，相互救助。
141. 相敬如宾：形容夫妻互相尊敬像对待宾客一样。
142. 宵衣旰（gàn）食：天不亮就穿衣起来，天黑了才吃饭。形容勤于政务。
143. 胸无城府：比喻襟怀坦白，没有什么隐藏。城府，城市和官府，比喻令人难于揣测的深远谋算。
144. 烜（xuǎn）赫一时：在一个时期内，名声威势很盛。烜赫，气势很盛。含贬义。
145. 虚与委蛇（wēi yí）：对人虚情***义，敷衍应酬。虚，***意；委蛇，敷衍。
146. 一蹴（cù）而就：踏一步就成功。形容事情轻而易举，一下子就能完成。蹴，踏。
147. 一傅众咻（xiū）：一个人教，众多的人干扰，形容环境对人影响极大。傅，教导；咻，喧闹。
148. 一鳞半爪：比喻零星片段的事物。
149. 贻笑大方：让有见识的内行笑话。贻，遗留。
150. 颐指气使：不说话而用面部表情来示意。指有极势的人傲慢的神气。
151. 以耳代目：把听来的当成亲见的。形容不亲自调查研究，专门听信别人的话。
152. 以邻为壑：拿领国当作排洪水的沟壑。比喻把自己的困难或灾害转嫁群众给别人。
153. 意兴阑珊：形容兴致将尽。
154. 洋洋大观：形容美好的事物丰富多彩。
155. 养尊处优：处于尊贵的地位，对着优裕的生活。
156. 仰事俯畜：对上待奉父母，对下养活妻子儿女。泛指维持一家生活。
157. 寅吃卯粮：寅年吃了卯年的粮。比喻入不敷出，预先借支。寅、卯，地支的第三、四位。
158. 杳如黄鹤：比喻一去不见踪影。语出崔颢《黄鹤楼》。杳，见不到踪影。
159. 饮鸩止渴：喝毒酒解渴。比喻***取极有害的方法来解决眼前困难，不顾后果。鸩，一种毒鸟。
160. 影影绰绰：模模糊糊，不真切。
161. 余能可贾（gǔ）：还有力量没有用完。贾，卖。
162. 越俎代疱：比喻超过自己的职务范围，去处理别人所管的事情。语见《庄子》。俎，祭器；疱，厨子。
163. 在劫难逃：原指命中注定要遭受灾祸，想逃也逃不了。现在有时借指不可避免的灾害。劫，佛教把天灾人祸等厄运称为“劫”或“劫数“。
164. 昭然若揭：真相全部暴露，一切都明明白白。昭，明显；揭，举。
165. 振聋发聩（kuì）：比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使人们清醒过来。聩，耳聋。
166. 捉襟见肘：拉一下衣襟就露出胳膊肘儿，形容衣服破烂。也比喻困难重重，应付不过来。
167. 濯濯童山：光秃秃无树木的山。濯濯，光秃秃的样子；童，秃。
168. 炙手可热：手一挨近就感觉得热。比喻气焰很盛，权势很大。
169. 紫气东来：表示祥瑞，语出《列仙传》。紫气，祥瑞之气。
170. 罪不容诛：判死型还抵不了他的罪恶。形容罪大恶极。诛，判处死罪。
171. 自怨自艾（yì）：原指悔恨自己的错误，自己改正。现在只指悔恨。艾，治理，改正。
172. 空穴来风；空穴是来风的条件，既能来风，必有空穴，传闻有一定根据。大多用来表示毫无根据，完全用反了。
173. 三人成虎：传言有虎的人很多，大家便相信了。多误解为团结合作力量大。
174. 美轮美奂：只能形容房屋高大美丽。媒体上凡形容美好事物皆用此语，错。
175. 炙手可热：形容人很有权势,含贬义。媒体扩大其使用范围，形容一切“吃香”的事物，完全背离其本义。
176. 侃侃而谈：“侃侃”本为刚直之意。谈得理直气壮才叫侃侃而谈。人们大多用此语形容聊天，属误用。
177. 首当其冲：首先受到攻击，一般作谓语。常被人误用为定语，代替“首先”。
178. 不瘟不火：指表演既不沉闷也不过火。常被人用来表示商品销售不够火爆，且写作“不温不火”，真是不伦不类。
179. 鼎力相助：只用于对方或他人，不可用于自己，否则太不谦虚。
180. 一言九鼎：说话有份量。不能表示守信用，也不能用于自己。
181. 首鼠两端：迟疑不决。常误解为言行前后不一致。
182. 溢美之词：过分赞美的言词。常误用于褒义场合。
183. 脱颖而出：比喻人才崭露头角。陆星儿曾误用于“脱颖出来，潇潇洒洒地活一辈子”；还有人说“从母鲸腹中脱颖而出”。
184. 蓬荜生辉：谦敬之辞。广告语说“让您的居室蓬筚生辉”，简直是骂人。
185. 不可收拾：无可挽救，不可救药。常有人在“一发而不可收”这句惯用语后加一“拾”字，变褒为贬。
186. 出奇制胜：作谓语，不带宾语。说成“出奇制胜叛军”之类则错。
187. 不负众望：没辜负大家的期望，褒义。
188. 不孚众望：未符合大家的期望，贬义。这两个成语常被混用。
189. 义无反顾：为正义而勇往直前。常被用于毫不犹豫的干坏事，错。
190. 不可理喻：不能用道理使之明白，形容态度蛮横或愚昧无知。容易误解为不可理解。
191. 望其项背：可以赶上。只用否定形式。不少人用“只能望其项背”表示“赶不上”，错。
192. 差强人意：大体上使人满意。多误解为不能使人满意。
193. 抛砖引玉：自谦之辞，不能用于对方或第三方。
194. 风声鹤唳：惊慌疑惧，常与“草木皆兵”连用。有人用“杀得风声鹤唳”来形容战斗激烈，错。
195. 敬谢不敏：谢，推辞；不敏，无能。表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求。
196. 人满为患：强调人多的坏处，贬义。错用于表示人很多的情景，如“柜台前人满为患”之类。
1***. 鬼斧神工：建筑、雕塑等技艺精巧。常被误用来形容自然景物。
198. 始作俑者：首先干某件坏事的人。滥用于一切倡导人。
199. 文不加点：写文章一气呵成，不须删改。不可理解为“不加标点”。
200. 侧目而视：不满而又惧怕地看着。常误解为“目光轻蔑地看”。
201. 良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质。不用于水平、成绩等。
202. 无所不至：什么坏事都干。与“无微不至”有天壤之别。
203. 明日黄花 ：过时的新闻报道或事物．不能写作昨日黄花。
204. 评头品足 ：比喻在小节上过分挑剔．与中性的评议不同。
205. 休戚与共 ：同欢乐共悲哀， 与患难与共不同 。
206. 置之度外 ：不把生死利害等放在心上，与”置之不理”不同。
207. 翻云覆雨： 比喻反复无常或玩弄手段，不能表示气势宏伟。
208. 弹冠相庆： 贬义，常被误解为中性的互相庆贺。
209. 期期艾艾： 口吃，不理解为懦弱犹豫等。
210. 无可厚非 ：不必作过严厉的批评，与无可非议程度不同。
211. 不胫而走： 消息传得很快，表示东西丢失用“不翼而飞”。
212. 身临其境 ：常误用为代替“设身处地”。
213. 茕茕孑立： 孑然一身 ，处境孤单,无依无靠，指一生，而不指某时。
214. 耿耿于怀 ：形容心存怨恨。
215. 因人成事： 依靠别人把事情办好，只能表贬义或自谦。
216. 耳提面命 ：表示长辈的谆谆教导，不用于同辈之间和贬义。
217. 耸人听闻 ：故意夸张使人震惊，强调主观目的。
218. 骇人听闻： 多指社会上发生的坏事使人听了吃惊，强调客观效果。
219. 咬文嚼字： 一般用于贬义,除非贬词褒用。
220. 处心积虑： 贬义，褒义用”殚精竭虑”。
221. 火中取栗： 比喻冒险为别人出力而不知上当。
222. 忍俊不禁： 不能说”忍俊不禁地笑起来”。
223. 责无旁贷： 不能说“责无旁贷的责任”。
224. 参差不齐： 长短高低大小水平不一致,不用于时间等。
225. 绘声绘色： 形容描写生动逼真,常误用作代替“有声有色”.
226. 危言危行 ：讲正直的话,做正直的事，褒义。
227. 不可思议： 不可想象,不能理解,强调神秘奥妙。.
228. 不可理喻 ：不能用道理使之明白,形容愚昧或蛮横。
229. 不可向迩 ：不能接近。
230. 不可终日： 形容形势危急或心中惶恐。
231. 一发而不可收 ：行为不受控制或无法停住。
232. 一发不可收拾： 更加无法整顿。
233. 如丧考* ：像死了父母一样,贬义。
234. 汗牛充栋： 只形容藏书很多,不用于其他事物。
235. 叹为观止： 主语是人，如果主语是物,耍说“令人叹为观止”。
236. 赏心悦目： 主浯是人，如果主语是物,要说令人赏心悦目。
237. 不可开交 ：无法摆脱或结束，前面加“忙得”“打得”等。
238. 不亦乐乎： 不一定非乐不可,常用来表示达到极点的意思 。
239. 无所不为 ：什么坏事都干。
240. 无所不至 ：什么地方都去,什么坏事都干。
241. 息息相关 ：呼吸相关连,比喻关系密切。
242. 休戚相关 ：比喻彼此间祸福互相关连。
243. 休戚与共： 同甘共苦。
244. 相濡以沫： 患难中互相救助，而“相依为命”只有互相依靠的意思。
300. 趋之如鹜：像鸭子一样成群的争先恐后的跑去。比喻成群的人争着去，多含贬义。
『壹』 一在第三个字的成语有哪些
背水一战、
四海一家、
三位一体、
一生一世、
千钧一发、
莫衷一是、
九死一生、
可见一斑、
南柯一梦、
沆瀣一气、
沧海一粟、
昙花一现、
欢聚一堂、
孑然一身、
黄粱一梦、
不可一世、
独树一帜、
别具一格、
略胜一筹、
功亏一篑、
天下一家、
一五一十、
焕然一新、
济济一堂、
独当一面、
不屑一顾、
九牛一毛、
拈花一笑、
奄奄一息、
更上一层楼
回眸一笑、
首屈一指、
如出一辙、
混为一谈、
孤注一掷、
不拘一格、
水天一色、
一心一意、
一颦一笑、
不赞一词、
耳目一新、
不顾一切、
付之一笑、
一琴一鹤、
天各一方、
千篇一律、
嫣然一笑、
不名一文、
盈盈一水、
目空一切、
一张一弛、
反戈一击、
名噪一时、
缘悭一面、
付之一炬、
风靡一时、
一模一样、
一步一个脚印、
网开一面、
烜赫一时
浑然一体、
大吃一惊、
日复一日、
有朝一日、
万众一心、
一饮一啄、
一步一趋、
一朝一夕、
百密一疏、
平地一声雷、
众口一词、
尝鼎一脔、
略见一斑、
季布一诺、
灵机一动、
不堪一击、
吹皱一池春水、
万无一失、
一唱一和、
一针一线、
千人一面、
言行一致、
一板一眼、
多此一举、
不名一钱、
窥见一斑、
窥豹一斑、
不以一眚掩大德、
百无一用、
毁于一旦
一年一度、
面目一新、
黄梁一梦、
打成一片、
高人一等、
年复一年、
千金一诺、
步调一致、
倒打一耙、
当头一棒、
千金一笑、
融为一体、
各执一词、
稍逊一筹、
一点一滴、
振臂一呼、
全国一盘棋、
一龙一猪、
别树一帜、
棋高一着、
知其一不知其二、
一觞一咏、
不值一哂、
略知一二、
一瘸一拐、
略逊一筹、
一刻、
一草一木、
春风一度、
聪明一世
千金一刻、
千虑一得、
摇身一变、
百无一能、
风行一时、
无官一身轻、
虚晃一枪、
利出一孔、
上下一心、
名震一时、
仁同一视、
同出一辙、
斗南一人、
安于一隅、
一箪一瓢、
日甚一日、
太仓一粟、
通同一气、
自成一家、
江天一色、
一言一行、
二童一马、
一心一德、
一龙一蛇、
九牛一毫、
登高一呼、
一嚬一笑、
阒无一人、
铅刀一割、
伯乐一顾
一丝一毫、
千载一时、
傲睨一世、
一长一短、
一丘一壑、
高出一筹、
桂林一枝、
一举一动、
稍胜一筹、
万口一词、
混然一体、
高人一筹、
槐南一梦、
梧桐一叶落、
季路一言、
冠绝一时、
盛极一时、
定于一尊、
不识一丁、
百无一是、
威凤一羽、
付诸一笑、
人手一册、
一字一句、
亿兆一心、
恒河一沙、
背城一战、
遐迩一体、
可发一噱、
淹淹一息
荟萃一堂、
洞察一切、
九仞一篑、
抱成一团、
百无一失、
一薰一莸、
视同一律、
千虑一失、
自成一格、
一手一足、
罪加一等、
双凫一雁、
一缘一会、
又生一秦、
独霸一方、
加人一等、
聊备一格、
向上一路、
付诸一炬、
匹马一麾、
目空一世、
戮力一心、
如出一口、
灿然一新、
铁板一块、
日长一线、
又弱一个、
赢金一经、
睥睨一切、
轰动一时
九鼎一丝、
牛之一毛、
串通一气、
在此一举、
众口一辞、
一天一地、
傲睨一切、
剑首一吷、
更进一竿、
中流一壶、
克肩一心、
举国一致、
百无一堪、
一字一板、
一字一珠、
千金一掷、
青山一发、
专心一志、
胡越一家、
一来一往、
一成一旅、
一心一计、
斗绝一隅、
一手一脚、
罗之一目、
未达一间、
不值一驳、
机杼一家、
乱作一团、
传诵一时
百不一存、
宿弊一清、
熔于一炉、
优昙一现、
略窥一斑、
剑头一吷、
未成一篑、
独步一时、
割据一方、
略高一筹、
同德一心、
十死一生、
重足一迹、
别创一格、
一鳞一爪、
一生一代、
一分一毫、
千载一圣、
雄视一世、
一步一鬼、
日慎一日、
独善一身、
不值一钱、
漆黑一团、
情同一家、
千金一瓠、
千古一辙、
巢林一枝、
九合一匡、
禁鼎一脔
冰心一片、
情深一往、
百虑一致、
存十一于千百、
咸阳一炬、
不名一格、
专心一意、
衣带一江、
白首一节、
不拔一毛、
万口一谈、
一死一生、
千载一弹、
一马一鞍、
千古一时、
一心一路、
筌蹏一悟、
未识一丁、
名重一时、
哄动一时、
风靡一世、
百不一遇、
表里一致、
一枝一节、
一心一力、
法出一门、
勺水一脔、
别开一格、
麟凤一毛、
别树一旗
一熏一莸、
一班一级、
鹪鹩一枝、
十寒一暴、
沧海一鳞、
略窥一班、
几尽一刻、
一夔一契、
并为一谈、
价增一顾、
以求一逞、
一搭一档、
桂折一枝、
独竖一帜、
一悲一喜、
堂堂一表、
百死一生、
一鞭一条痕、
不值一笑、
一家一火、
千载一合、
风行一世、
万世一时、
千载一遇、
没衷一是、
一吹一唱、
不易一字、
人己一视、
万死一生、
苟安一隅
一字一泪、
不直一文、
同心一意、
一棒一条痕、
百无一成、
罗掘一空、
不直一钱、
一班一辈、
同心一力、
猖獗一时、
万口一辞、
付之一叹、
斠然一概、
礼先一饭、
一枝一栖、
竿头一步、
莫展一筹、
半解一知、
攘臂一呼、
片言一字、
百不一贷、
侏儒一节、
一还一报、
不值一顾、
倒打一瓦、
千里一曲、
一喷一醒、
一旦一夕、
若出一辙、
一吟一咏
骐骥一毛、
同功一体、
一口一声、
同然一辞、
齐心一力、
一重一掩、
别置一喙、
百世一人、
眼空一世、
一晦一明、
千载一逢、
一搭一档、
眉头一皱计上心来、
棋高一着缚手缚脚、
一根一板、
一肢一节、
混作一谈、
痌瘝一体、
君子一言快马一鞭、
不经一事不长一智、
若出一轨、
慌作一团、
慌做一团、
千部一腔千人一面、
山亏一蒉、
一心一腹、
一则一二则二、
旷古一人、
救人一命胜造七级浮屠、
千年一律
十日一水五日一石、
一家一计、
道高一尺魔高一丈、
不管一二、
赌彩一掷、
舍得一身剐敢把皇帝拉下马、
百喙一词、
千古一律、
千金一壶、
让礼一寸得礼一尺、
一倡一和、
一鼓一板、
聊胜一筹、
一式一样、
同声一辞、
一迎一和、
攻其一点不及其余、
佛高一尺魔高一丈、
一是一二是二、
斗绝一隅、
黑漆一团、
嚣张一时、
堂上一呼阶下百诺、
山亏一篑、
相与一口、
自树一帜、
独此一家别无分店、
自出一家、
别作一眼、
千载一日
不染一尘、
千岁一时、
孤行一意、
一针一缐、
千载一会、
魔高一尺道高一丈、
一坐一起、
见其一未见其二、
只此一家别无分店、
救人一命胜造七级浮图
『贰』 想字在第三个字的成语有哪些
词目
思前想后
发音 sī qián xiǎng hòu
释义 思：考虑；前：前因；后：后果。对事情发生的缘由，发展后果，作再三考虑。
出处 明·许仲琳《封神演义》第五十二回：“且闻太师见后无袭兵，领人马徐徐而行；又见折了余庆，辛环带伤，太师十分不乐，一路上思前想后。”
示例
近义词 左思右想
反义词 一往直前
『叁』 第三个字是共的成语有哪些
第三个字是共的成语有哪些
：
同生共死、
雅俗共赏、
和衷共济、
有目共睹、
同床共枕、
和平共处、
同甘共苦、
天人共鉴、
人神共愤、
有目共赏、
同文共规、
神人共悦、
牛骥共牢、
同休共戚、
连根共树、
两虎共斗、
同音共律、
通忧共患、
首尾共济、
车轨共文、
同条共贯、
连枝共冢、
同恶共济、
神人共愤、
同门共业、
分甘共苦、
松萝共倚、
奇文共赏、
通无共有、
一瓜共食
『肆』 第三个是在字的成语有哪些
第三个字是“在”的成语有：
历历在目、
满不在乎、
遥遥在望、
心不在焉、
芒刺在背、
如鲠在喉、
恫瘝在抱、
大权在握、
如芒在背、
谋事在人，成事在天、
历历在耳、
成败在此一举、
高高在上、
有言在先、
清明在躬、
言犹在耳、
腥闻在上、
话不在行、
毫不在乎、
勿忘在莒、
黄雀在后、
遭劫在数、
薄技在身、
名声在外、
悬悬在念、
拳拳在念、
宛然在目、
珊瑚在网、
风斯在下
贤者在位，能者在职、
成算在心、
诽誉在俗、
成竹在胸、
龙德在田、
珠玉在侧、
高下在心、
念兹在兹、
高下在手、
祝哽在前、
食骨在喉、
民生在勤、
糠秕在前、
得失在人、
珠玉在傍、
谋事在人、
飞龙在天、
夙夜在公、
上不在天，下不着地、
寸铁在手、
毫不在意、
痌瘝在抱、
昭昭在目、
凤凰在笯、
振鹭在庭、
全局在胸、
吃自在饭、
鸾鹄在庭
三星在户、
胜券在握、
太阿在握、
尽其在我、
耿耿在怀、
如箭在弦、
怀恨在心、
白沙在涅，与之俱黑、
提心在口
骨鲠在喉: 鲠：鱼刺。鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来，非常难受。
黄雀在后: 比喻伺机从后面袭击，也比喻有后顾之忧。
历历在目: 历历：清楚，分明的样子。指远方的景物看得清清楚楚，或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。
满不在乎: 满：全；在乎：在意。丝毫不在意。形容对事情一点也不重视。
芒刺在背: 芒刺：细刺。象有芒和刺扎在背上一样。形容内心惶恐，坐立不安。
谋事在人: 谋：谋划，安排。根据个人的能力策划事情。
念兹在兹: 念：思念；兹：此，这个。泛指念念不忘某一件事情。
心不在焉: 心思不在这里。指思想不集中。
言犹在耳: 犹：还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。
遥遥在望: 在望：可看见。远远地可以看到。
有言在先: 有话说在头里。指事先打了招呼。
珠玉在侧: 侧：旁边。比喻仪态俊秀的人在身边。
薄技在身: 薄：微小。指自己掌握了微小的技能。
白沙在涅，与之俱黑: 涅：黑土。白色的细沙混在黑土中，也会跟它一起变黑。比喻好的人或物处在污秽环境里，也会随着污秽环境而变坏。
成败在此一举: 举：举动。成功、失败就决定于这次行动了。指***取事关重大的行动。
寸铁在手: 寸铁：很短的兵器。手里拿着一件短小的兵器。
成竹在胸: 成竹：现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。
成算在心: 心中早已经算计好了如何应付的办法。
得失在人: 指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。
大权在握: 手中掌握有很大权力。
飞龙在天: 比喻帝王在位。
凤凰在笯: ?鸟笼。凤凰被关在笼中。比喻有才能者不能施展报负。
诽誉在俗: 诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
告老在家: 告老：因年老而告退；家：故乡、故里。指因年老而辞职在故乡安度晚年。
高下在手: 犹言上下其手。比喻玩弄手法，串通做弊。同“高下其手”。
高下在口: 犹言信口雌黄。
高下在心: 高下：比喻伸和屈。原意是做事要斟酌情况，***取适当办法。后形容能胸有成竹地处理事情。
高高在上: 原指地位高，现在形容领导者脱离实际，脱离群众。
话不在行: 指人说外行话，话不投机
毫不在乎: 毫：丝毫，形容细小；在乎：在意。形容丝毫不在意、无所谓的样子。
……
『伍』 为在第三个字的成语有哪些
不以为然、不足为训、画地为牢、指鹿为马、自以为是、不以为意、量入为出、以邻为壑、步步为营、化险为夷、好自为之、习以为常、歃血为盟、化整为零、人满为患、相依为命、合二为一、与人为善、难以为继、助纣为虐、狼狈为奸、落草为寇、左右为难、无能为力、朋比为奸、助人为乐、引以为荣、舍己为人、破涕为笑、指雁为羹、一吐为快、不足为奇、偶一为之、一言为定、引以为戒、助桀为暴、金石为开、信以为真、一分为二、下不为例、相与为一、各自为政、炫石为玉、天下为公、能者为师、淮橘为枳、先入为主、四海为家、养虎为患、集腋为裘、止戈为武、为裘为箕、合而为一、铸剑为犁、转悲为喜、引以为憾、安身为乐、转败为胜、发奋为雄、蒸沙为饭、为鬼为蜮、反客为主、先睹为快、转危为安、起偃为竖、助桀为虐、师直为壮、察察为明、倒果为因、划地为牢、白首为郎、户限为穿、三人为众、莫此为甚、积以为常、积露为波、两世为人、二竖为虐、舍己为公、压良为贱、日中为市、何足为奇、以退为进、为国为民、且住为佳、橘化为枳、羞与为伍、化枭为鸠、多文为富、不贪为宝、攻心为上、化零为整、以人为鉴、反败为胜、杜默为诗、不足为据、合两为一、不足为凭、抗颜为师、入土为安、不足为法、旱魃为虐、无动为大、宽大为怀、无与为比、一之为甚、削木为吏、不相为谋、以筌为鱼、不以为奇、鬻鸡为凤、斫雕为朴、詈夷为跖、不以为耻、聚米为谷、聚米为山、天下为笼、移孝为忠、刓方为圆
『陆』 第三个字是有的成语有哪些
生财有道、
开卷有益、
天若有情天亦老、
盗亦有道、
亢龙有悔、
津津内有味、
井然有序、
无独容有偶、
游刃有余、
今朝有酒今朝醉、
炯炯有神、
铿锵有力、
掷地有声、
有声有色、
隔墙有耳、
三生有幸、
彬彬有礼、
振振有词、
井井有条、
互通有无、
错落有致、
孔武有力、
绰绰有余、
后会有期、
行之有效、
后继有人、
匹夫有责、
言而有信、
天外有天~~~~~~~~~~~
『柒』 第三个字是三成语有哪些
八难三灾 比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。
白璧三献 楚人和氏得玉璞，两献楚王，两遭刖足。第三次王使治璞，得白玉，琢以为璧，世称“和氏璧”。比喻不识良材或怀才不遇。
半夜三更 一夜分为五更，三更是***十二时。指深夜。
避军三舍 指退让和回避。一舍：三十里。
避君三舍 指退让和回避。一舍：三十里。
冰冻三尺，非一日之寒 比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的。
不成三瓦 比喻不能要求齐全。
不管三七二十一 不顾一切，不问是非情由。
草庐三顾 顾：拜访。刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。
长年三老 古时指船工。
垂涎三尺 涎：口水。口水挂下三尺长。形容极其贪婪的样子。也形容非常眼热。
此中三昧 三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。
得其三昧 三昧：梵语，意为正定。排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛，熟知精义。
鼎分三足 比喻三方分立，互相抗衡。同“鼎足三分”。
鼎足三分 鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。
读书三到 形容读书十分认真。
读书三余 余：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。指读好书要抓紧一切闲余时间。
二次三番 蕃：遍数。不止一次，反复的
二帝三王 二帝：唐尧、虞舜；三王：夏禹、商汤、周文王。指古代帝王
二满三平 比喻生活过得去，很满足。同“三平二满”。
『捌』 为在第三个字的成语有哪些
自以为是,先入为来主源,助人为乐,不以为然,舍己为人,一言为定,合二为一,无能为力,左右为难,指鹿为马,转悲为喜,习以为常,不足为训,歃血为盟,宽大为怀,转危为安,各自为政,画地为牢,破涕为笑,逼良为娼,人不为己，天诛地灭,一分为二,不以为耻,引以为戒,以退为进,翻手为云，覆手为雨,反败为胜,信以为真,
『玖』 第三个字是在字的成语有哪些
历历在目、
满不在乎、
遥遥在望、
心不在焉、
芒刺在背版、权
如鲠在喉、
恫瘝在抱、
大权在握、
如芒在背、
谋事在人，成事在天、
成败在此一举、
高高在上、
有言在先、
历历在耳、
清明在躬、
腥闻在上、
言犹在耳、
名声在外、
薄技在身、
毫不在乎、
话不在行、
黄雀在后、
悬悬在念、
遭劫在数、
勿忘在莒、
成竹在胸、
拳拳在念
『拾』 第三个字是共的成语有哪些
第三个字是共抄的成语有哪些袭 ：
同生共死、
雅俗共赏、
和衷共济、
有目共睹、
同床共枕、
和平共处、
同甘共苦、
天人共鉴、
人神共愤、
有目共赏、
同文共规、
神人共悦、
牛骥共牢、
同休共戚、
连根共树、
两虎共斗、
同音共律、
通忧共患、
首尾共济、
车轨共文、
同条共贯、
连枝共冢、
同恶共济、
神人共愤、
同门共业、
分甘共苦、
松萝共倚、
奇文共赏、
通无共有、
一瓜共食
、孙皓赐茶代酒
据《三国志·吴志·韦曜传》载：吴国的第四代国君孙皓，嗜好饮酒,每次设宴，来客至少饮酒七升。但是他对博学多闻而酒量不大的朝臣韦曜甚为器重，常常破例。每当韦曜难以下台时，他便"密赐茶荈以代酒"。
; 这是"以茶代酒"的最早记载。
2、陆纳杖侄
晋人陆纳，
曾任吴兴太守，累迁尚书令，有"恪勤贞固，始终勿渝"，的口碑，是一个以俭德著称的人。有一次，卫将军谢安要去拜访陆纳，陆纳的侄子陆俶对叔父招待之品仅仅为茶果而不满。陆纳便自作主张，暗暗备下丰盛的菜肴。待谢安来了，陆俶便献上了这桌丰筵。客人走后，陆纳愤责陆俶"汝既不能光益叔父奈何秽吾素业"。并打了侄子四十大板，***教训了一顿。事见陆羽《茶经》转引晋《中兴书》。
3、单道开饮茶苏
陆羽《茶经七之事》引《艺术传》曰:"敦煌人单道开，不畏寒暑，常服小石子，所服药有松、桂、蜜之气，所饮茶苏而已。"单道开，姓孟，晋代人。好隐栖，修行辟谷，七年后，他逐渐达到冬能自暖，夏能自凉，昼夜不卧，一日可行七百余里。后来移居河南临漳县昭德寺，设禅室坐禅，以饮茶驱睡。后入广东罗浮山百余岁而卒。
所谓"茶苏"，是一种用茶和紫苏调剂的饮料。
4、王蒙与"水厄"
王蒙是晋代人，官至司徒长史，他特别喜欢茶，不仅自己一日数次地喝茶，而且，有客人来，便一定要客同饮。当时，士大夫中还多不习惯于饮茶。因此，去王蒙家时，大家总有些害怕，每次临行前，就戏称"今日有水厄"。
事见《世说新语》:"王蒙好饮茶，人至辄命饮之，士大夫皆患之，每欲往候，必云'今日有水厄'"。
5、王肃与"酪奴"
北魏·杨?之《洛阳伽蓝记》卷三载:
"肃初入国，不食羊肉及酪浆等物，常饭鲫鱼羹，渴饮茗汁。京师士子见肃一饮一斗，号为漏，经数年已后，肃与高祖殿会，食羊肉酪粥甚多。高祖怪之，谓肃曰"卿中国之味也，羊肉何如鱼羹，茗饮何如酪浆?"肃对曰"羊者是陆产之最，鱼者乃水族之长，所好不同，并各称珍。以味言之，是有优劣，羊比齐鲁大邦，鱼比邾莒小国，惟茗不中与酪作奴"。
肃，即王肃，字恭懿，琅邪(今山东临沂)人。曾在南朝齐任秘书丞。因父亲王奂被齐国所杀，便从建康(今江苏南京)投奔魏国(今山西大同，是其国都)。魏孝帝随即授他为大将军长史，后来，王肃为魏立下战功，得"镇南将军"之号。魏宣武帝时，官居宰辅，累封昌国县侯，官终扬州刺史。
王肃在南朝时，喜欢饮茶，到了北魏后，虽然没有改变原来的嗜好，但同时也很会吃羊肉奶酪之类的北方食品。
当人问"茗饮何如酪浆?"时，他则认为茶是不能给酪浆做奴隶的。意思是茶的品位并不在奶酪之下。
但是，后来人们却把茶茗称作"酪奴"，将王肃的本意完全弄反了。
6、李德裕与惠山泉
李德裕，是唐武宗时的宰相，他善于鉴水别泉。
尉迟偓的《中朝故事》中记述:
李德裕居庙廊日，有亲知奉使说口(注今江苏镇江)。李曰:"还日，金山下扬子江中急水，取置一壶来"。其人忘之，舟上石头城，方忆及，汲一瓶归京献之。李饮后，叹讶非常，曰:"江南水味，有异于顷岁，此颇似建业石头城下水"。其人谢过，不敢隐。
唐庚《斗茶记》载:"唐相李卫公，好饮惠山泉，置驿传送不远数千里"。这种送水的驿站称为"水递"。时隔不久，有一位老僧拜见李德裕，说相公要饮惠泉水，不必到无锡去专递，只要取京城的昊天观后的水就行。李德裕大笑其荒唐，便暗地让人取一罐惠泉水和昊天观水一罐，做好记号，并与其他各种泉水一起送到老僧处请他品鉴，找出惠泉水来，老僧一一品赏之后，从中取出两罐。李德裕揭开记号一看，正是惠泉水和昊天观水，李德裕大为惊奇，不得不信。于是，再也不用"水递"来运输惠泉水了。
历史上有很多这样的志同道合的知音，略举一二：
1、陆抗和羊祜：陆抗和羊祜分别吴、晋两国的将领，羊祜在襄阳为官，陆抗镇守荆州，两个人你想统一我，我想灭掉你，但却丝毫不妨碍二者是知音。
陆抗病了，羊祜赶忙送药来，陆抗手下东吴将领齐劝陆抗不要吃。陆抗答道：“羊祜不是下毒的人”。遂服之。陆抗知羊祜爱饮酒，送自己亲酿佳酿给羊祜，羊祜部将陈元劝别饮恐有诈，羊祜说：“陆抗不是下毒的人”。竟倾壶饮之。
2、管仲和鲍叔：两个自幼时以贫贱结交，后来鲍叔先齐桓公门下信用显达，举荐管仲为首相，位在己上。两人同心辅政，始终如一。管仲曰：“生我者父母，知我者鲍子也。”古今说知心结交，必曰：“管鲍”。
扩展资料：
知己难求：
人与人之间的缘分是很奇妙的，如果人的一生能够有几个知己，那么他的一生也可以堪称完美了。其实人和人的相处也是有学问的，尤其是在古代，人们很注重知己，将知己看得十分重要。
交朋友也分很多种，比如说百姓之间的交往，其实他们之间是最好交往的，因为同样是百姓，所以也没有什么好争执的，都是十分忠厚朴素的。
再比如，有一些人他们虽然不是同姓，但是他们说话觉得很有缘分。一见面就会说不停，他们一般都是一见如故，在一起之后就有聊不完的话题。
还有就是患难的交往，指的是两个人经历过一些危难，哪怕是两个人都快要掉脑袋了，但是也不会背叛彼此。仍然视彼此为最珍惜的朋友。尤其是古代人们特别注重知己和交情。像郭靖和老顽童他们年龄相差很大，但是他们聊得来，所以也算是知己。其实历史上还有很多像他们这样的例子。
百度百科—知音 （汉语词语）
