这句话表达了作者对好友滕子京的规箴劝勉，劝慰他能够有不计个人得失，心怀天下的博大胸怀，以“古仁人”为榜样，吃苦在前，享乐在后，先忧后乐的思想感情。 望***纳、
微斯人，吾谁与归，其意为:啊。没有这种人，我与谁一道呢？“这种人”是指具有忧国情怀的古圣先贤。
表大了作者对这种悲天悯人情怀的敬慕与感叹，同时又认为唯有这种情怀才是自己的精神寄托。
微斯人吾谁与归表达了作者身居江湖，心忧国事，遭受迫害，没有可以一起实现理想的朋友的孤独，但是仍不放弃理想的顽强意志。“噫！微斯人，吾谁与归”一句结语，“如怨如慕，如泣如诉”，悲凉慷慨，一往情深，令人感喟。文章最后标明写作时间，与篇首照应。
《岳阳楼记》表现作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战友的鼓励和安慰。《岳阳楼记》的著名，是因为它的思想境界崇高。和它同时的另一位文学家欧阳修在为他写的碑文中说，他从小就有志于天下，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”可见《岳阳楼记》末尾所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是范仲淹一生行为的准则。孟子说：“达则兼善天下，穷则独善其身”。
这已成为封建时代许多士大夫的信条。范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外，“处江湖之远”，本来可以***取独善其身的态度，落得清闲快乐，但他提出正直的士大夫应立身行一的准则，认为个人的荣辱升迁应置之度外，“不以物喜，不以己悲”要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，勉励自己和朋友，这是难能可贵的。这两句话所体现的精神，那种吃苦在前，享乐在后的品质，无疑仍有教育意义。
