痴人说梦 [chī rén shuō mèng]
基本释义
痴：傻。原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
出 处
明·许仲琳《封神演义》第五十三回：“子牙笑曰：‘邓将军；你这篇言词；真如痴人说梦。’”
痴人说梦
chī rén shuō mèng
[释义] 痴：呆；傻。原指对傻子说梦话；傻子信以为真。现在比喻凭妄想说根本办不到的荒唐话。
[语出] 明·许仲琳《封神演义》第五十三回：“子牙笑曰：‘邓将军；你这篇言词；真如痴人说梦。’”
[正音] 痴；不能读作“zhī”。
[辨形] 痴；不能写作“吃”。
[近义] 白日做梦 痴心妄想 荒诞不经
[反义] 切中事理 循规蹈矩
[用法] 常用于讽刺人；有时也用来自嘲。一般作宾语。
[结构] 主谓式。
[辨析] 见“白日做梦”（24页）。
[例句] 我们如果随意制定远远脱离自己实际的学习***；却从不去实现；这就和～没什么两样。
痴人说梦的解释是：痴：呆；傻。原指对傻子说梦话；傻子信以为真。现在比喻凭妄想说根本办不到的荒唐话。
痴人说梦的解释是：痴：呆；傻。原指对傻子说梦话；傻子信以为真。现在比喻凭妄想说根本办不到的荒唐话。结构是主谓式成语。年代是古代成语。拼音是chī rén shuō mèng。感彩是贬义成语。繁体是_人__。
关于成语痴人说梦的详细内容，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、语法 点此查看痴人说梦详细内容
痴人说梦主谓式；作宾语；用于讥讽人。
二、示例
子牙笑曰：“邓将军，你这篇言词，真如痴人说梦。”（明许仲琳《封神演义》第五十三回）
三、出处
宋无名氏《爱日斋丛钞》第三卷：“苏公肯亦效痴人说梦邪？”
四、成语故事
从前一个外国和尚到一座中国庙里烧香，庙里的小和尚问他何姓及来自何国，外国和尚不懂他的话，跟着说何姓何国人。小和尚向住持报告外面来了何国一个姓何的和尚。众和尚纷纷出来看热闹，搞得大家啼笑皆非
痴人说梦的成语接龙
痴人说梦、梦熊之喜、喜地欢天、天***之年、年壮气盛、盛行一时、时羞之奠
痴人说梦的成语翻译
英语:idiotic nonsense $日语:痴人(ちじん)のたわごと
痴人说梦相关成语
痴儿说梦、梦中说梦、娇娇痴痴、痴痴迷迷、如痴如梦、见人说人话，见鬼说鬼话、梦梦查查、梦梦铳铳、好说歹说、横说竖说、花说柳说、说长说短、说来说去、说千说万、说说而已、说好说歹、说一是一，说二是二、公说公有理，婆说婆有理、说嘴说舌、说死说活
痴人说梦相关词语
痴人说梦、痴儿说梦、痴梦、梦梦、梦梦乍、梦中梦、说梦话、白日说梦、傅说梦、梦说、说梦、痴人、弄痴人、凡人多梦、商梦怀人、梦中情人、清梦骑人、人生如梦、至人无梦、扰人清梦
痴人说梦的成语造句
1.别在那儿痴人说梦了，你根本办不到！
2.我们如果随意制定远远脱离自己实际的学习***，却从不去实现，这就和痴人说梦没什么两样。
3.人生，犹如痴人说梦，而这其中，必有这许多如呓语般的际遇。
4.我们上初中时，刚学了一点电的知识，就想发明“永动机”，这无异于痴人说梦。
5.人生如痴人说梦，充满着喧哗与骚动，却没有任何意义。
6..他事前没有勤加练习，却夸口声称能够旗开得胜，真是痴人说梦。
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白日作梦
痴人说梦
痴心妄想
痴人说梦_成语解释
拼音：chī rén shuō mèng
释义：痴：傻。原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
出处：宋·释惠洪《冷斋夜话》卷九：“此正所谓对痴人说梦也。”
痴人说梦成语故事_成语“痴人说梦”的典故出处和主人公是谁？
拼音痴人说梦chīrénshuōmèng
释义痴：呆，傻。原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。“痴人说梦”现用来形容愚昧的人说荒诞的话。这和它原来的意思就不同了。
近义词白日做梦、痴心妄想、荒诞不经
反义词切中事理、循规蹈矩
歇后语玉匣记当枕头
出处 1，宋·惠洪《冷斋夜话·痴人说梦》第九卷：“僧伽，龙朔中，游江淮间，其迹甚异。有问之曰：'汝何姓？'答曰：'姓何。'又问之曰：'何国人？'答曰：'何国人。'唐李邕（yōnɡ）作碑，不晓其言，乃书传（zhuàn）曰：'***姓何，何国人。'此正所谓对痴人说梦耳。”
主人公
成语故事
唐高宗时，有个和尚，修行很高，言谈举止十分奇异。一次，他到长江、淮河一带云游。有人问他：“你姓何？”他回答说：“我姓何。”这人又问：“何国人？”他又回答：“何国人。”和尚死后，李邕（yōng）为他作碑文，因不懂他所说的话的意思，只好根据他当年的回答写道：“***姓何，何国人。”此事被后人当成笑话，认为和尚原来好比“对痴人说梦”，而痴人竟会信以为真。
“痴人说梦”原表示对痴呆的人说梦话，痴呆的人信以为真；后用来形容凭借想象胡言乱语。在句中一般作宾语，结构是主谓式，含贬义；也作“痴儿说梦”。
痴人说梦（拼音：chīrén-shuōmèng）是一则来源于历史故事的成语，出自宋·耐得翁《就日录》。?
成语出处
最早出处
陶渊明有云：“痴人前不可说梦，而达人前不可言命。”（宋·耐得翁《就日录》）?
后人由此引申出成语“痴人说梦”。
成语故事
相传唐代有一位高僧，法名僧伽。龙朔年间，僧伽常在长江、淮河一带云游，他修行高深，心存四海之间，行迹奇特。
一天，僧伽云游到一处河滩，他看那远帆、白云，心中甚是空旷、超脱。正一人不知不觉散步间，迎面走来一位书生。书生见这位僧人气质不俗，便上前与他攀谈。?
书生问：“敢问高僧，姓何？”僧伽双手合十，低眉闭眼，回答道：“僧何姓。”书生接着又问：“不知道高僧是何国人？”?
僧伽手捻佛珠，很自然地脱口答道：“何国人。”?
僧伽去世后，大文人李邕为他立碑刻文，因为不明白他所说的话的意思，只好根据当年的回答来刻碑文，碑上刻着“***姓何，何国人”。?
僧伽作为出家人，四海为家，无所谓姓氏和故乡，所以对别人的问题都随口而答，是极为自然的。但是李邕竟然信以为真，刻的碑文实在有点儿像对痴人说梦话，不知道要说什么。
这则故事改自宋·释惠洪《冷斋夜话·痴人说梦梦中说梦》。?
