Ⅰ 有关贫穷的成语
爱富嫌贫 嫌：厌恶。嫌弃贫穷，喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准
安贫守道 道：主张、学说。安于贫穷，恪守信仰
怜贫恤老 同情和体恤贫穷年老的人
怜贫惜老 同情爱护贫穷的、年老的人
欺贫爱富 欺侮贫穷，喜爱富有
安富恤贫 使富有的人安定，贫穷的人得到救济。
安贫乐道 安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
弊车羸马 破车瘦马。比喻处境贫穷。
别无长物 长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
不名一钱 名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。
赤贫如洗 赤贫：穷得一无所有。形容极其贫穷。
箪食瓢饮 一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
反裘负刍 反裘：反穿皮衣；负：背；刍：柴草。反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。
家贫如洗 家里穷得象水冲洗过一样。形容极度贫穷。
家贫亲老 家里贫穷，父母年老。旧时指家境困难，又不能离开年老父母出外谋生。
济寒赈贫 济：救济；赈：赈济。救助寒苦，赈济贫穷。
金钗换酒 形容贫穷潦倒，落魄失意。
君子固穷 君子：有教养、有德行的人；固穷：安守贫穷。指君子能够安贫乐道，不失节操。 贫病交迫 贫穷和疾病一起压在身上。
贫病交加 贫穷和疾病一起压在身上。
贫而乐道 家境贫穷，却以获得知识、懂得道理为乐事。
身无长处 除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
穷困潦倒 穷困：贫穷、困难；潦倒：失意。生活贫困，失意颓丧。
上雨旁风 形容家里贫穷，房屋破旧。
绳床瓦灶 用绳结床，以瓦为灶。形容非常贫穷。
五月粜新谷 五月里稻谷尚未熟，就预卖新谷。比喻十分贫穷。
瓮牖绳枢 牖：窗子；枢：门的转轴。破瓮做窗，绳作门轴。比喻贫穷人家。
秀才人情 旧时秀才多数贫穷，遇有人情往来，无力购买礼物，只得裁纸写信。俗话说：“秀才人情纸半张。”一般表示送的礼过于微薄。
一无长物 一无：全无；长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
一箪一瓢 一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
一贫如洗 穷得象用水洗过似的，什么都没有。形容十分贫穷。
踵决肘见 踵：脚后跟，伢指鞋后跟；决：裂开。整一整衣襟，胳臂肘露了出来，拔一拔鞋，脚后跟露了出来。形容非常贫穷。
集萤映雪 集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。
变醨养瘠 使薄酒变醇，瘠土变得肥沃。比喻改变贫穷落后面貌。
不名一文 名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。
地瘠民贫 土地瘠薄，人民贫穷。
挂席为门 汉初丞相陈平，好读书，在未发迹时，家里很穷，挂着破席子当门。见《史记·陈丞相世家》。后以“挂席为门”指隐士居处。亦形容贫穷或居处简陋。
矜贫救厄 矜：怜悯。怜悯救济遭受贫穷苦难的人。
乐退安贫 谓乐于逊退，安于贫穷。
民困国贫 人民困苦，国家贫穷。
贫而无谄 谓虽然贫穷却不巴结奉承。
穷山僻壤 比喻荒远偏僻贫穷之地。亦作“穷乡僻壤”、“穷村僻壤”、“穷陬僻壤”。
缺衣少食 衣食不足。指贫穷。亦作“缺食无衣”。
桑户蓬枢 编桑枝为门，立蓬条为枢。形容家境贫穷。
身无长物 除自身外再没有多余的东西。形容贫穷。
身无分文 形容非常贫穷
绳枢瓮牖 绳枢：用绳子系门，来代替转轴。形容住房条件十分简陋。多指贫穷人家。亦作“瓮牖绳枢”。
室徒四壁 犹言室内空无一物。喻贫穷。
守道安贫 坚守正道，安于贫穷。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。
嫌贫爱富 嫌：厌恶。嫌弃贫穷的，喜爱富有的。
一钱不名 谓身无分文。常以形容囊橐一空或甚为贫穷。
一穷二白 穷：贫穷；白：落后。比喻经济文化十分落后。
振贫济乏 接济贫穷的人和没有依靠的人。亦作“振穷恤寡”、“振穷恤贫”。
振穷恤寡 救济贫穷和无依靠的人。
振穷恤贫 救济贫穷的人。
无立锥之地 〖解释〗没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。
Ⅱ 一贫的成语有哪些
一贫如洗……
Ⅲ 带“贫”字的成语有哪些
1、一贫如洗
2、一贫似水
3、七贫八富
4、乐贫甘贱
5、人贫志短
Ⅳ 含有贫字的成语
安富恤贫 使富有的人安定，贫穷的人得到救济。
安贫乐道 安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
安贫乐贱 安于贫贱，并以此为乐。
赤贫如洗 赤贫：穷得一无所有。形容极其贫穷。
辞富居贫 辞：推辞，推却。原指拒绝厚禄，只受薄俸。现形容抛弃优厚待遇，甘于清贫的生活。
打富济贫 打击豪绅、地主，贪官污吏，夺取其财物救济穷人。
甘贫乐道 甘贫：情愿受贫困；乐道：乐于守道。甘于受贫，乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。
济寒赈贫 济：救济；赈：赈济。救助寒苦，赈济贫穷。
济苦怜贫 救济爱惜穷苦的人。
家贫亲老 家里贫穷，父母年老。旧时指家境困难，又不能离开年老父母出外谋生。
家贫如洗 家里穷得象水冲洗过一样。形容极度贫穷。
劫富济贫 劫：强取；济：救济。夺取富人的财产，救济穷人。
馈贫之粮 广博的见闻是赠给知识贫乏者的宝贵的精神食粮。
乐道安贫 道：信念；乐道：以守道为乐；安贫：安于贫困。处在贫困的境地中，仍以守道作乐趣。
贫病交加 贫穷和疾病一起压在身上。
贫病交迫 贫穷和疾病一起压在身上。
贫而乐道 家境贫穷，却以获得知识、懂得道理为乐事。
贫贱骄人 身处贫贱，但很自豪。指贫贱的人蔑视权贵。
贫贱之交 贫困时结交的知心朋友。
Ⅳ 贫的成语有哪些成语大全
赤贫如洗[ chì pín rú xǐ ]
基本释义详细释义
[ chì pín rú xǐ ]
赤贫：穷得一无所有。形容极其贫穷。
出 处
清·吴敬梓《儒林外史》第二十一回：“老人家两个儿子；四个孙子；家里仍然赤贫如洗。”
Ⅵ 关于贫的成语有哪些
关于贫的成语
“贫”字开头的成语：(共20则) [p] 贫病交攻贫病交加贫病交迫贫病交侵贫不学专俭属贫而乐道贫而无谄贫贱不移贫贱骄人贫贱之交贫贱糟糠贫贱之知贫困潦倒贫无立锥贫无立锥之地贫无置锥贫嘴薄舌贫嘴恶舌贫嘴滑舌贫嘴贱舌
第二个字是“贫”的成语：(共24则) [a] 安贫乐道安贫乐贱安贫守道[c] 赤贫如洗[f] 访贫问苦分贫振穷[g] 甘贫乐道甘贫守分[j] 济贫拔苦矜贫救厄家贫亲老家贫如洗矜贫恤独[l] 怜贫敬老怜贫惜老怜贫恤老[q] 欺贫爱富清贫如洗[r] 人贫智短[x] 嫌贫爱富[y] 一贫如洗[z] 赈贫贷乏振贫济乏馈贫之粮
第三个字是“贫”的成语：无
“贫”字结尾的成语：(共19则) [a] 爱富嫌贫安富恤贫[c] 辞富居贫[d]打富济贫地瘠民贫[j] 劫富济贫济寒赈贫济苦怜贫敬老怜贫敬老恤贫[l] 乐道安贫乐退安贫[m] 卖富差贫民困国贫[q] 强得易贫[s]守道安贫[x] 惜老怜贫恤老怜贫[z] 振穷恤贫
Ⅶ 形容生活贫困的成语有哪些
1、无衣无食——没有衣物和食物，形容生活艰难、家境贫寒。
2、卖儿鬻女——鬻：卖。指生活无依，被迫卖掉自己的女儿。
3、饥寒交迫——交：一起，同时。衣食无着，又饿又冷。形容生活极端贫困。
4、乞哀告怜——哀：怜悯；告：请求。乞求别人的怜悯和帮助。
5. 哀鸿遍野——哀鸿：哀鸣的鸿雁。比喻啼饥号寒的灾民。比喻在天灾人祸中到处都是流离失所、 *** 呼号的饥民。
6. 挨饿受冻——挨：遭受。遭受饥饿与寒冷侵袭。指缺衣少食的穷困状况。
7. 两手空空——形容人手头很紧，一个钱也没有。
8. 家贫如洗——家里穷得象水冲洗过一样。形容极度贫穷。
9. 嗷嗷待哺——嗷嗷：哀鸣声；待：等待；哺：喂食。饥饿时急于求食的样子。形容受饥饿的悲惨情景。
10. 家徒四壁——徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。
11. 民不聊生——聊：依赖，凭借。指老百姓无以为生，活不下去。
12. 啼饥号寒——啼：哭；号：叫。因为饥饿寒冷而哭叫。形容挨饿受冻的悲惨生活。
13. 饥肠辘辘——饥肠：饥饿的肚子；辘辘：车行声。肚子饿得咕咕直响。形容十分饥饿。
14. 贫病交加——贫穷和疾病一起压在身上。
15. 一贫如洗——穷得像用水洗过似的，什么都没有。形容十分贫穷
Ⅷ 贫的成语有哪些成语
贫的成语有哪些成语 ：
贫嘴薄舌、
劫富济贫、
一贫如洗、
嫌贫爱富、
济苦怜贫专、
甘贫苦节属、
贫国弱兵、
怜贫惜贱、
辞富居贫、
贫无立锥之地、
视富如贫、
矜贫救厄、
馈贫之粮、
欺贫重富、
贫病交加、
强得易贫、
周贫济老、
贫不学俭、
地瘠民贫、
家贫亲老、
矜贫恤独、
民困国贫、
贫贱骄人、
宁可清贫，不作浊富、
甘贫守分、
卖富差贫、
怜贫恤苦、
贫士市瓜、
贫贱之交
Ⅸ 关于贫字的成语
关于贫字的成语 ：
贫嘴薄舌、
劫富济贫、
一贫如洗、
嫌贫爱富、
济苦怜贫、
甘贫苦节、
贫国弱兵、
怜贫惜贱、
辞富居贫、
贫无立锥之地、
视富如贫、
矜贫救厄、
馈贫之粮、
欺贫重富、
贫病交加、
强得易贫、
周贫济老、
贫不学俭、
地瘠民贫、
家贫亲老、
矜贫恤独、
民困国贫、
贫贱骄人、
宁可清贫，不作浊富、
甘贫守分、
卖富差贫、
怜贫恤苦、
贫士市瓜、
贫贱之交
词目
安贫守道
发音
ān pín shǒu dào
释义
安于贫穷，恪守信仰。
近义词
安贫乐道
引用
《梁书》卷五十一·列传第四十五·处士 ...功，方之壶遂。齐建武初，南徐州行事江祀荐璩于明帝曰“璩 安贫守道 ，悦《礼》敦《诗》，未尝投刺邦宰，曳裾府寺，如其简退，... 《南史》卷七十六·列传第六十六·隐逸下 ...发擿之功，方之壶遂。齐建武初，南徐州行事江祀荐璩于明帝，言璩 安贫守道 ，悦《礼》敦《诗》，如其简退，可扬清厉俗，请辟为议曹从... 《宋史》卷四百二十九·列传第一百八十八·道学三 ...命，又辞。克家奏熹屡召不起，宜蒙褒录，执政俱称之，上曰："熹 安贫守道 ，廉退可嘉。"特改合入官，主管台州崇道观。熹以求退得进... 《宋史》卷四百四十四·列传第二百三·文苑六 ...祐初，立十科荐士，中书舍人曾肇上疏，称其读书为文，不事俗学， 安贫守道 ，志希古人，堪充师表科，一时廷臣亦多称之。议欲命以官，... 《宋史全文》宋史全文卷十三中 ... 先是，苏轼、傅尧俞、孙觉等言师道文词高古，度越流辈， 安贫守道 ，若将终身。苟非其人，义不往见。过壮未仕，实为遗才，故... 《全齐文》卷二十五 ... ◇ 荐诸葛璩於明帝 璩 安贫守道 ，悦礼敦诗，未尝投刺邦宰，曳裾府寺。如其简退，可以扬清...
拼音：
ān pín lè dào
解释：
安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
出处：
《后汉书·杨彪传》：“安贫乐道，恬于进趣。”
例句：
安贫乐道造句
释义“安贫乐道”后来多指虽处于贫困境地，仍以守道为乐。这是剥削阶级提出的一种骗人的话，意思是要人们安于穷苦生活，愉快地接受他们的那套说教。
出处此典出自《论语·雍也》：“‘贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。
人不堪其忧，回也不改其乐。
’何晏集解引孔安国曰：‘颜渊乐道，虽箪食在陋巷，不改其所乐。
’”孔子是春秋末期的一位思想家，政治家和教育家，是儒家的创始人。
为了维护封建贵族的统治，孔子提出了“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”等著名论点，即“忠恕之道”。
在此基础上，他还提倡德治和教化，反对苛政和刑杀。
在孔丘的学说中，劝人安贫守法是一项重要内容。
他曾提出“不患寡而患不均，不患贫而患不安”的论点，并用这个作为衡量他的学生品行好坏的一项标准。
据史料记载，孔丘教过的学生有三千人，其中著名的有七十二人。
在这七十二人中，有一个孔丘最为得意的***叫颜渊，就是一个安贫乐道的典范。
颜渊，春秋末鲁国人，名回，字子渊。
孔丘曾称赞他说：颜渊真是一个贤德的人啊！他虽然贫居陋巷，只有一小竹篮子干粮，一瓢水，也能活的很开心。
用安贫乐道造句01他一向安贫乐道，把物质享受看得很淡。
02像陶渊明那样安贫乐道的人，现今社会中已经少见了。
03现代人的物质丰裕，却难以体会安贫乐道的自在闲适。
04李教授安贫乐道，不慕名利，对身外事物一向淡然处之。
05他虽然没有丰富的物质享受，却能安贫乐道，持志苦读。
06老王辞去高薪工作，来到山间居住，过着安贫乐道的生活，真可说是现代的隐士。
鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸坐空谷，兔月向窗开，龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。”
1.不教胡( 马 )度阴山
2.龙盘( 虎 )踞帝王州
3.丰年留客足鸡( 豚 )
4.有如( 兔 )走鹰隼落
5.鱼( 龙 )潜跃水成文
6.惨澹龙( 蛇 )日斗争
7.不知腐( 鼠 )成滋味
8.系向( 牛 )头充炭直
子鼠卜居白居易游宦京都二十春，贫中无处可安贫。长羡蜗牛犹有舍，不如硕鼠解藏身。却求容立锥头地，免似漂流木偶人。但道吾庐心便足，敢辞湫隘与嚣尘。丑牛杂诗龚自珍不论盐铁不筹河，独倚东南涕泪多。国赋三升民一斗，屠牛那不胜栽禾。寅虎猛虎行汉无名氏饥不从猛虎食，暮不从野雀栖。野雀安无巢，游子为谁骄。卯兔古艳歌汉无名氏茕茕白兔，东走西顾。衣不如新，人不如故。辰龙伤春陈与义庙堂无策可平戎，坐使甘泉照夕烽。初怪上都闻战马，岂知穷海看飞龙。孤臣霜发三千丈，每岁烟花一万重。稍喜长沙向延阁，疲兵敢犯犬羊锋。巳蛇龟虽寿曹操神龟虽寿，猷有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。午马天净沙秋思马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。未羊河湟杜牧元载相公曾借箸，宪宗皇帝亦留神。旋见衣冠就东市，忽遗弓剑不西巡。牧羊驱马虽戎服，白发丹心尽汉臣。唯有凉州歌舞曲，流传天下乐闲人。申猴七律·和郭沫若同志***一从大地起风雷，便有精生白骨堆。僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。酉鸡登飞来峰王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。戌狗和郭使君题枸杞白居易山阳太守政严明，吏静人安无犬惊。不知灵药根成狗，怪得时闻吠夜声。亥猪嘲武懿宗张元一长弓短度箭，蜀马临阶骗。去贼七百里，隈墙独自战。忽然逢著贼，骑猪向南趣
子鼠
卜居 白居易
游宦京都二十春，贫中无处可安贫。
长羡蜗牛犹有舍，不如硕鼠解藏身。
却求容立锥头地，免似漂流木偶人。
但道吾庐心便足，敢辞湫隘与嚣尘。
丑牛
杂诗 龚自珍
不论盐铁不筹河，独倚东南涕泪多。
国赋三升民一斗，屠牛那不胜栽禾。
寅虎
猛虎行 汉无名氏
饥不从猛虎食，
暮不从野雀栖。
野雀安无巢，
游子为谁骄。
卯兔
古艳歌 汉无名氏
茕茕白兔，
东走西顾。
衣不如新，
人不如故。
辰龙
伤春 陈与义
庙堂无策可平戎，坐使甘泉照夕烽。
初怪上都闻战马，岂知穷海看飞龙。
孤臣霜发三千丈，每岁烟花一万重。
稍喜长沙向延阁，疲兵敢犯犬羊锋。
巳蛇
龟虽寿 曹操
神龟虽寿，猷有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里；
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
午马
天净沙 秋思 马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。
古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。
未羊
河湟 杜牧
元载相公曾借箸，宪宗皇帝亦留神。
旋见衣冠就东市，忽遗弓剑不西巡。
牧羊驱马虽戎服，白发丹心尽汉臣。
唯有凉州歌舞曲，流传天下乐闲人。
申猴
七律·和郭沫若同志 ***
一从大地起风雷，便有精生白骨堆。
僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。
金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。
今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。
酉鸡
登飞来峰 王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
戌狗
和郭使君题枸杞 白居易
山阳太守政严明，吏静人安无犬惊。
不知灵药根成狗，怪得时闻吠夜声。
亥猪
嘲武懿宗 张元一
长弓短度箭，蜀马临阶骗。
去贼七百里，隈墙独自战。
忽然逢著贼，骑猪向南趣
1. 夜阑卧听风吹雨，
铁马冰河入梦来。
(陆游：《十一月四日风雨大作》)
2. 竹马踉跄冲淖去，
纸鸢跋扈挟风鸣。
（陆游《观村童戏溪上》）
3. 乱花渐欲迷人眼，
浅草才能没马蹄。
（白居易《钱塘湖春行》）
4. 草枯鹰眼疾，
雪尽马蹄轻。
（王维《观猎》）
5. 枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家，
古道西风瘦马。
（马致远《天净沙·秋思》）
6. 马寅识路真疲路，
蝉到吞声尚有声。
（黄景仁《杂感》）
7. 挥手自兹去，
萧萧班马鸣。
(李白：《送友人》)
8. 好山好水看不足，
马蹄催趁月明归。
（岳飞《池州翠微亭》）
9. 云横秦岭家何在？
雪拥南关马不前。
（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）
10. 山回路转不见君，
雪上空留马行处。
（《白雪歌送武判官归京》岑参）
11. 宝马雕车香满路,
凤箫声动,
玉壶光转,
一夜鱼龙舞。
（辛弃疾《青玉案》）
12. 葡萄美酒夜光杯，
欲饮琵琶马上催。
（王翰《凉州词》）
13. 射人先射马，
擒贼先擒王。
（杜甫《前出塞》）
14.春风得意马蹄疾，
一日看尽长安花。
（孟郊《登科后》）
15. 还似旧时游上苑，
车如流水马如龙，
花月正春风。
（李煜《望江南》）
16. 郎骑竹马来，
绕床弄青梅。
（李白《长干行》）
17. 但使龙城飞将在，
不教胡马度阴山。
（王昌龄《出塞》）
18. 胡马依北风，
越鸟巢南枝。
（《古诗十九首》之《行行重行行》）
19. 牧人驱犊返，
猎马带禽归。
（王绩《野望》）
20. 马作的卢飞快，
弓如霹雳弦惊。
（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）
李贺的《马诗》共23首，大都别有比兴寓意。
其一
龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。
无人织锦(革詹)，谁为铸金鞭。
其二
腊月草根甜，天街雪似盐。
未知口硬软，先拟蒺藜衔。
其三
忽忆周天子，驱车上玉山。
鸣驺辞凤苑，赤骥最承恩。
其四
此马非凡马，房星本是精。
向前敲瘦骨，犹自带铜声。
其五
大漠沙如雪，燕山月似钩。
何当金络脑，快走踏清秋。
其六
饥卧骨查牙，粗毛刺破花。
鬣焦珠色落，发断锯长麻。
其七
西母酒将阑，东王饭已干。
君王若燕去，谁为曳车辕？
其八
赤兔无人用，当须吕布骑。
吾闻果下马，羁策任蛮儿。
其九
(风鹨去鸟)叔去匆匆，如今不豢龙。
夜来霜压栈，骏骨折西风。
其十
催榜渡乌江，神骓泣向风。
君王今解剑，何处逐英雄？
其十一
内马赐宫人，银鞯刺麒麟。
午时盐坂上，蹭蹬溘风尘。
其十二
批竹初攒耳，桃花未上身。
他时须搅阵，牵去借将军。
其十三
宝(决左换王)谁家子，长闻侠骨香。
堆金买骏骨，将送楚襄王。
其十四
香幞赭罗新，盘龙蹙蹬鳞。
回看南陌上，谁道不逢春？
其十五
不从桓公猎，何能伏虎威？
一朝沟陇出，看洒云飞。
其十六
唐剑斩隋公，(拳下换毛)毛属太宗。
莫嫌金甲重，且去捉飘风。
其十七
白铁锉青禾，砧间落细莎。
世人怜斜，金埒畏长牙。
其十八
伯乐向前看，旋毛在腹间。
只今掊白草，何日蓦青山？
其十九
萧寺驮经马，元从竺国来。
空知有善相，不解走章台。
其二十
重围如燕尾，宝剑似鱼肠。
欲求千里脚，先***眼中光。
其二十一
暂系腾黄马，仙人上彩楼。
须鞭玉勒吏，何事谪高州？
其二十二
汉血到王家，随鸾撼玉珂。
少君骑海上，人见是青骡。
其二十三
武帝爱神仙，烧金得紫烟。
厩中皆肉马，不解上青天。
释义] 道：主张、学说。安于贫穷，恪守信仰
[语出] 宋·苏轼《荐布衣陈师道状》：“臣等伏见徐州布衣陈师道文词高古，度越流辈，安贫守道。”
[近义] 安贫乐道
[用法] 联合式；作谓语、定语；指安于贫穷不愿改变
与“安贫守道”相关的成语：
畏难苟安（畏难苟安） 守分安常 耄安稚嬉 食甘寝安（食甘寝安） 神安气集（神安气集） 听天安命（听天安命） 守道安贫 少安无躁（少安无躁）
守道安贫 赤贫如洗 安贫乐道 家贫如洗 劫富济贫 贫无立锥 贫病交加 贫嘴薄舌
守分安常 守缺抱残（守缺抱残） 守土有责 守正不桡（守正不桡） 补残守缺（补残守缺） 守瓶缄口（守瓶缄口） 守约施博（守约施博） 守正不阿
世道人心
神谋魔道（神谋魔道）
失道寡助
说白道绿（说白道绿）
舍道用权（舍道用权）
称名道姓（称名道姓）
说黄道黑（说黄道黑）
数黄道白（数黄道白）
成语什么什么守道 ：
正己守道、
安贫守道
抱残守缺、
安分守己、
奉公守法、
抱诚守真、
持盈守成、
知雄守雌、
织白守黑、
神不守舍、
恭默守静、
安分守已、
安份守己、
循涂守辙、
熬更守夜、
待时守分、
正己守道、
居官守法、
归正守丘、
知荣守辱、
待兔守株、
拘俗守常、
循途守辙、
因陋守旧、
保残守缺、
抱令守律、
安分守常、
封己守残、
甘贫守分、
知白守黑、
安贫守道、
熬清守淡
