_扬的读音是：biàoyáng。
_扬的拼音是：biàoyáng。注音是：ㄅ一ㄠ_一ㄤ_。结构是：_(左右结构)扬(左右结构)。
_扬的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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宣扬，张扬。
二、引证解释
⒈宣扬，张扬。引元乔吉《新水令·闺丽》套曲：“只因你赡不下解合的心肠儿叉，不是我口不严_扬的风声儿大。”
关于_扬的成语
赫赫扬扬焚骨扬灰沸沸扬扬阐扬光大滑泥扬波分道扬镳扬扬自得扬扬得意得意扬扬簸土扬沙
关于_扬的词语
阐扬光大滑泥扬波扬州鹤簸土扬沙焚骨扬灰分道扬镳
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弃灰的结构是：弃(上下结构)灰(半包围结构)。
弃灰的结构是：弃(上下结构)灰(半包围结构)。拼音是：qìhuī。注音是：ㄑ一_ㄏㄨㄟ。
弃灰的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
把灰烬弃在路上。殷代对弃灰于道者断其手，商君对弃灰于道者处黥刑用以立威治国。《韩非子．内储说上》:"殷之法刑弃灰于街者。子贡以为重，问之仲尼。仲尼曰:'知治之道也。夫弃灰于街必掩人虽刑之可也。且夫重罚者，人之所恶也;而无弃灰，人之所易也。使人行之所易，而无离所恶，此治之道。'"汉桓宽《盐铁论．刑德》:"千仞之高，人不轻凌;千钧之重，人不轻举。商君刑弃灰于道，而秦民治。"宋苏轼《东坡志林．赵高李斯》:"商鞅立信于徙木，立威于弃灰。"或曰刑弃灰于道者，用以保马，以利耕战。
二、引证解释
⒈把灰烬弃在路上。殷代对弃灰于道者断其手，商君对弃灰于道者处黥刑用以立威治国。《韩非子·内储说上》：“殷之法刑弃灰於街者。子贡以为重，问之仲尼。引仲尼曰：‘知治之道也。夫弃灰於街必掩人虽刑之可也。且夫重罚者，人之所恶也；而无弃灰，人之所易也。使人行之所易，而无离所恶，此治之道。’”汉桓宽《盐铁论·刑德》：“千仞之高，人不轻凌；千钧之重，人不轻举。商君刑弃灰於道，而秦民治。”宋苏轼《东坡志林·赵高李斯》：“商鞅立信於徙木，立威於弃灰。”或曰刑弃灰于道者，用以保马，以利耕战。明张萱《疑耀·秦法弃灰》：“秦法，弃灰於道者弃市。此固秦法之苛，第弃灰何害於事，而苛酷如此？余尝疑之，先儒未有发明者。偶_《马经》，马性畏灰，更畏新出之灰，马驹遇之_死，故石矿之灰，往往令马落驹。秦之禁弃灰也，其为畜马计耶？”
三、网络解释
弃灰殷代对弃灰于道者断其手，商君对弃灰于道者处黥刑用以立威治国。《韩非子·内储说上》：“殷之法刑弃灰於街者。
关于弃灰的诗句
弃灰犹隐火弃灰犹隐火噤口吹弃灰
关于弃灰的成语
色若死灰面如灰土焚骨扬灰灰心丧气灰心槁形灰身灭智面若死灰挫骨扬灰面如死灰死灰复燃
关于弃灰的词语
灰心丧气面若死灰心灰意败死灰复燃面如死灰心如死灰坑灰未冷灰身灭智焚骨扬灰色若死灰
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指鹿为马
拼音：zhǐ lù wéi mǎ成语典故
典故：相传赵高试图要谋朝篡位，为了试验朝廷中有哪些大臣顺从他的意愿，特地呈上一只鹿给秦二世，并说这是马。秦二世不信，赵高便借故问各位大臣。不敢逆赵高意的大臣都说是马，而敢于反对赵高的人则说是鹿。后来说是鹿的大臣都被赵高害死了。
拼音：ai wu ji wu
典故：乌：乌鸦。《尚书大传·大战》：“爱人者，兼其屋上之乌。”意思是说，爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。后用“爱屋及乌”比喻因为爱一个人而连带喜爱和他有关系的人或事物。
殃及池鱼
拼音：yāng jí chí yú
典故：出处:北齐·杜弼《檄梁文》：“但恐楚国亡猿，祸延林木，城门失火，殃及池鱼。”
从前，有个地方，城门下面有个池塘，一群鱼儿在里边快乐地游着。突然，城门着了火，一条鱼儿看见了大火叫说：“不好了，城门失火了，快跑吧！”但是其他鱼儿都不以为然，认为城门失火，离池塘很远，用不着大惊小怪。除了那条鱼儿之外，其它鱼都没有逃走。这时，人们拿着装水的东西来池塘取水救火。过一会，火被扑灭了，而池塘的水也取干了，满池的鱼都遭了殃。
这个故事告诉我们：火——水——鱼是有联系的，池塘的水能灭城门的火，这是直接联系，鱼儿与城门失火则是间接联系，它是通过池水这个中间环节而发生联系的。比喻无端受祸。
东施效颦
拼音：dong shi xiao pin
来源于：《庄子·天运》：“故西施病心而颦其里，其里之丑人见而 美之，归亦捧心而摄其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。”
至死不悟
zhì sǐ bù wù
成语典故: 至：到；悟：醒悟。到死也不醒悟。
成语出处: 唐·柳宗元《临江之麋》：“麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上。麋至死不悟。”
安步当车
ān bù dàng chē
成语典故: 安：安详，不慌忙；安步：缓缓步行。以从容的步行代替乘车。
成语出处: 《战国策·齐策四》：“晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。”
不二法门
bù èr fǎ mén
成语典故: 不二：指不是两极端；法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。
成语出处: 《维摩诘经·入不二法门品》：“如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。”
成语例句: 历观战史，水战用火攻，是颠扑不破的不二法门。（高阳《清宫外史》下册）
暗室不欺
àn shì bù qī
成语典故: 在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。
成语出处: 唐·骆宾王《萤火赋》：“类君子之有道，入暗室而不欺。”
成语例句: 知县生平暗室不欺，既读孔、孟之书，怎敢行盗跖之事？（明·冯梦龙《醒世恒言》卷十三）
匕鬯不惊
bǐ chàng bù jīng
成语典故: 匕：古代的一种勺子；鬯：香酒；匕和鬯都是古代宗庙祭祀用物。形容军纪严明，所到之处，百姓安居，宗庙祭祀，照常进行。
成语出处: 《周易·震》：“震惊百里，不丧匕鬯。”
成语例句: 赣、宁之乱，坐镇上游，匕鬯不惊，指挥若定。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三十六回）
笔大如椽
bǐ dà rú chuán
成语典故: 形容著名的文章。也指有名的作家。
成语出处: 《晋书·王珣传》：“珣梦人以大笔如椽与之，既觉，语人曰：‘此当有大手笔事。’”
成语例句: 词清若玉，笔大如椽。（清·陶曾佑《论***之势力及其影响》）
笔下生花
bǐ xià shēng huā
成语典故: 比喻文人才思俊逸，写作的诗文极佳。
成语出处: 五代·王仁裕《***天宝遗事下》：“李太白少时梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”
成语例句: 晚唐诗人杜牧才气过人，笔下生花，创作了许多诗文佳品，尤以《阿房宫赋》传诵千古。
不蔓不枝
bù màn bù zhī
成语典故: 既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
成语出处: 宋·周敦颐《爱莲说》：“中通外直，不蔓不枝。”
成语例句: 做下去，年深日久之后，先生就不再删改你的文章了，只在篇末批些“有书有笔，不蔓不枝”之类。（鲁迅《做古文和做好人的秘诀》）
赤子之心
chì zǐ zhī xīn
成语典故: 赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。
成语出处: 《孟子·离娄下》：“大人者，不失其赤子之心者也。”
成语例句: 尧、舜、禹、汤、周、孔，时刻以救民济世为心，所谓赤子之心，原不过是“不忍”二字。（清·曹雪芹《红楼梦》第一一八回）
低唱浅斟
dì chàng qiǎn zhēn
成语典故: 低唱：轻柔地歌唱；斟：喝酒。听人轻柔地歌唱,并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。
成语出处: 宋·无名氏《湘湖近事》：“陶谷学士，尝买得党太尉家故妓……，妓曰：‘彼粗人也，安有此景，但能销金暖帐下，浅斟低唱，饮羊羔美酒耳。’谷愧其言。”
折叠焚骨扬灰
fén gǔ yáng huī
成语典故: 烧掉尸骨，扬弃骨灰。形容非常仇视。
成语出处: 《梁书·侯景传》：“曝尸于建康市，百姓争取屠脍啖食，焚骨扬灰。”
折叠焚膏继晷
fén gāo jì guǐ
成语典故: 膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。
成语出处: 唐·韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”
成语例句: 相传文人目多眚，归咎读书，焚膏继晷，以致损明。（清·张潮《虞初新志·三侬赘人广自序》）
折叠噤若寒蝉
jìn ruò hán chán
成语典故: 噤：闭口不作声。象深秋的蝉那样一声不吭。比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。
成语出处: 《后汉书·杜密传》：“刘胜位为大夫，见礼上宾，而知善不荐，闻恶无言，隐情惜己，自同寒蝉，此罪人也。”
成语例句: 他的话完了，台下有几个人拚命地高声鼓掌，而更多的人却噤若寒蝉、面面相觑。（杨沫《青春之歌》第二部第三十八章）
折叠俗不可耐
sú bù kě nài
成语典故: 俗：庸俗；耐：忍受得住。庸俗得使人受不了。
成语出处: 清·蒲松龄《聊斋志异·沂水秀才》：“一美人置白金一铤，可三四两许，秀才掇内袖中。美人取巾握手笑出曰：‘俗不可耐。’”
折叠悬崖勒马
xuán yá lè mǎ
成语典故: 悬崖：高而陡的山崖；勒马：收住缰绳，使马停步。在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。
成语出处: 清·纪昀《阅微草堂笔记》：“此书生悬崖勒马,可谓大智矣。”
成语例句: 您铸成大错在前，已经对不起天地祖宗，赶快悬崖勒马吧！（华而实《汉衣冠》三）
折叠朝三暮四
zhāo sān mù sì
成语典故: 原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。
成语出处: 《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也。”
成语例句: 厘定规则：怎样服役，怎样纳粮，怎样磕头，怎样颂圣。而且这规则是不象现在那样朝三暮四的。（鲁迅《坟·灯下漫笔》）
折叠作威作福
zuò wēi zuò fú
成语典故: 原意是只有君王才能独揽权威，行赏行罚。后泛指凭借职位，滥用权力。
成语出处: 《尚书·洪范》：“惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食。臣无有作福作威玉食。”
成语例句: 姜三膘子一辈子是作威作福，花天酒地。（曲波《林海雪原》二）
折叠作茧自缚
zuò jiǎn zì fù
成语典故: 蚕吐丝作茧，把自己裹在里面。比喻做了某件事，结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。
成语出处: 唐·白居易《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》诗：“烛蛾谁救护，蚕茧自缠萦。”宋·陆游《剑南诗稿·书叹》：“人生如春蚕，作茧自缠裹。”
成语例句: 我们需要制定必要的规章制度，但不可过于繁琐，弄得作茧自缚，捆住自己的手脚。
折叠重蹈覆辙
chóng dǎo fù zhé
成语典故: 蹈：踏；覆：翻；辙：车轮辗过的痕迹。重新走上翻过车的老路。比喻不吸取教训，再走失败的老路。
成语出处: 《后汉书·窦武传》：“今不想前事之失，复循覆车之轨。”
成语例句: 要从失败中吸取教训，以免重蹈覆辙。
折叠重熙累洽
chóng xī lěi qià
成语典故: 熙：光明；洽：谐和。指国家接连几代太平安乐。
成语出处: 汉·班固《东都赋》：“至乎永平之际，重熙而累洽。”张铣注：‘熙：光明也。洽：合也；言光武既明，而明帝继之，故曰重熙累洽。”
折叠砥柱中流
dǐ zhù zhōng liú
成语典故: 就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
成语出处: 《晏子春秋·内篇谏下》：“吾尝从君济于河，鼋衔左骖，以入砥柱之中流。”
折叠断章取义
duàn zhāng qǔ yì
成语典故: 断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。
成语出处: 《左传·襄公二十八年》：“赋诗断章，余取所求焉。”
成语例句: 宋人攻击王介甫，说他将明妃写成一个不忠君不爱国的人，其实是断章取义，故入人罪。（朱自清《清华的一日》）
折叠对酒当歌
duì jiǔ dāng gē
成语典故: 对着酒应该放声高唱。原意是人生时间有限，应该有所作为。后也用来指及时行乐。
成语出处: 汉·曹操《短歌行》：“对酒当歌，人生几何？”
成语例句: 尽都是把手为话，对酒当歌，郑州浪汉委实多。（元·杨显之《酷寒亭》第三折）
折叠阿谀谄媚
ē yú chǎn mèi
成语典故: 阿谀：迎合别人的意思，向人讨好；谄媚：巴结，奉承。说话做事迎合别人的心意，竭力向人讨好。
成语出处: 明·冯梦龙《喻世明言·裴晋公义还原配》：“只是这帮阿谀谄媚的，要博相国欢喜，自然重价购买。”
堕甑不顾duò zèng bù gù
成语典故: 甑：古代一种瓦制炊器；顾：回头看。甑落地已破，不再看它。比喻既成事实，不再追悔。
成语出处: 《后汉书·郭泰传》：“客居太原，荷甑堕地，不顾而去。林宗见而问其意，对曰：‘甑已破矣，视之何益。’”
折叠奉天承运
fèng tiān chéng yùn
成语典故: 奉：遵照；奉天：遵从天意，指皇帝受命于天；承运：继承新生的气运。指君权神授。封建帝王诏书开头的套语。
成语出处: 明·沈德符《野获编》：“太祖奉天二字，千古独见。故神训中云：皇帝所执大圭上镂‘奉天法祖’四字，臣下诰敕命中，必首云‘奉天承运皇帝’。”
折叠妇人之仁
fù rén zhī rén
成语典故: 仕：仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔，不识大体。
成语出处: 《史记·淮阴侯列传》：“项王见人，恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功，当封爵者，印刓弊，忍不能予，此所谓妇人之仁也。”
成语例句: 吴王有妇人之仁，而无丈夫之决。（明·冯梦龙《东周列国志》第八十回）
折叠甘之如饴
gān zhī rú yí
成语典故: 甘：甜；饴：麦芽糖浆。感到象糖那样甜。指为了从事某种工作，甘愿承受艰难、痛苦。
成语出处: 宋·文天祥《正气歌》诗：“鼎镬甘如饴，求之不可得。”
成语例句: 背书背不出，“老师”往往***娇嗔，自然骂得人下不了台，而张曜甘之如饴。（高阳《清宫外史》上册）
甘瓜苦蒂gān guā kǔ dì
成语典故: 甜瓜的蒂是苦的。比喻没有十全十美的事物。
成语出处: 清·翟灏《通俗编·草木》：“甘瓜蒂苦，天下无全美也。”
折叠邯郸学步
hán dān xué bù
成语典故: 邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。
成语出处: 《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”
成语例句: 写作文不能照搬例文，那样会像邯郸学步一样，是写不出好文章来的。
折叠含英咀华
hán yīng jǔ huá
成语典故: 咀：细嚼，引伸为体味；英、华：这里指精华。比喻读书吸取其精华。
成语出处: 唐·韩愈《进学解》：“沈浸浓郁，含英咀华。”
成语例句: 短小、精炼、深刻的文章，值得人们含英咀华。
折叠好高骛远
hào gāo wù yuǎn
成语典故: 好：喜欢；骛：追求。比喻不切实际地追求过高过远的目标。
成语出处: 《宋史·道学传一·程灏传》：“病学者厌卑近而骛高远，卒无成焉。”
成语例句: 但是好高骛远，贪抄捷径的心理，却常常妨碍人们去认识这最普通的道理。（秦牧《画蛋·练功》）
折叠囫囵吞枣
hú lún tūn zǎo
成语典故: 囫囵：整个儿。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。
成语出处: 《朱子语类·论语十六》：“道理也是一个有条理底物事，不是囫囵一物。”
成语例句: 读书要善于思考，不能囫囵吞枣，不求甚解。
折叠狐***虎威
hú jiǎ hǔ wēi
成语典故: ***：借。狐狸***借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。
成语出处: 《战国策·楚策一》：“虎求百兽而食之，得狐。……虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走，虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。”
成语例句: 果然府中来借，怎好不借？只怕被别人狐***虎威的诓的去，这个却保不得他。（明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷二十）
折叠毁家纾难
huǐ jiā shū nàn
成语典故: 毁：破坏，毁坏；纾：缓和，解除。捐献所有家产，帮助国家减轻困难。
成语出处: 《左传·庄公三十年》：“斗谷于菟为令尹，自毁其家以纾楚国之难。”
成语例句: 某等愿从众志，毁家纾难，兴复宋室。（清·吴趼人《痛史》第二十五回）
折叠蕙心纨质
huì xīn wán zhì
成语典故: 心灵如蕙草芬芳，品质似纨素洁白。比喻品行高洁。
成语出处: 南朝·宋·鲍照《芜城赋》：“东都妙姬，南国丽人，蕙心纨质，玉貌绛唇。”
扬起的读音是：yángqǐ。
扬起的拼音是：yángqǐ。结构是：扬(左右结构)起(左右结构)。注音是：一ㄤ_ㄑ一ˇ。
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扬起yángqǐ。(1)卷起。(2)使朝上;把某物向上瞄准或对准。
二、国语词典
飞起、上升。如：「一辆车子在泥土路上疾驰而过，扬起了漫天灰尘。」
三、网络解释
扬起扬起，读音yángqǐ，是汉语词汇，意思指的是卷起。
关于扬起的近义词
举起掀起
关于扬起的反义词
低垂放下
关于扬起的诗句
用你们胜利的欢呼把他的灵魂高高扬起以扬起的双翼掠过悠悠呼吸的大海没有扬起灰空我已经来临
关于扬起的成语
簸土扬沙扬帆起航焚骨扬灰扬扬自得赫赫扬扬得意扬扬沸沸扬扬扬扬得意
关于扬起的词语
扬帆起航对不起簸土扬沙扬州鹤焚骨扬灰
关于扬起的造句
1、沙漠扬起你的沙粒，遮蔽住太阳的光芒吧。
2、扬起双臂去打他。
3、她的嘴角扬起一丝微笑眼睛里有的是喜悦。
4、扬起双臂去锤他。
5、我自然能够猜得出它们是对谁扬起双臂来。
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焚书的读音是：fénshū。
焚书的拼音是：fénshū。注音是：ㄈㄣ_ㄕㄨ。结构是：焚(上下结构)书(独体结构)。
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焚书fénshū。(1)销毁被认为在政治上或对社会有害或具有颠覆性的著作或，或由有这种思想或行动的人所著的作品。
二、引证解释
⒈烧毁书籍。多指秦之焚书。引《史记·儒林列传》：“及至秦焚书，书散亡益多。”北齐颜之推《颜氏家训·书证》：“史之_文，为日久矣，加_秦人灭学，董卓焚书，典籍错乱，非止於此。”明沉德符《野获编补遗·著述·经传佚书》：“先秦徐福入海时，必携古经传同往，此时焚书事未起，必有壁经全书在倭。”⒉指秦始皇焚毁的书。参见“焚书坑儒”。引唐元稹《赠郑馀庆太保制》：“受命有考父之恭，待士有公孙之广，焚书逸礼，尽所口传；古史旧章，如因心匠。”
三、国语词典
烧毁书籍。
四、网络解释
焚书（中国明朝李贽著文集）《焚书》，哲学、文学性著作，明朝晚期思想家李贽著。李贽于万历十八年（1590年）64岁高龄时著成此书。《焚书》又称《李氏焚书》，6卷。他死后由门人汪本轲编辑成集、刻于万历四十六年（1618年）的《续焚书》，5卷。两书收录了这位著名思想家、文学家生前所写的书信、杂著、史评、诗文、读史短文等，表明了他的政治思想和哲学思想，是我们研究李贽生平和思想的重要著作。焚书（汉语词语）焚书，是指销毁被认为在政治上或对社会有害或具有颠覆性的著作或，或由有这种思想或行动的人所著的作品。如：秦始皇焚书。
关于焚书的诗词
《焚书坑》《街头焚书数日，亦尽肩出所作所藏参与盛会》《咏史·一炬焚书又一坑》
关于焚书的诗句
地多秦火未焚书焚书千古讶嬴秦秦未焚书道先裂
关于焚书的成语
焚书坑儒焚琴鬻鹤巢焚原燎焚舟破釜焚林而田焚骨扬灰扫地焚香椒焚桂折济河焚舟撮土焚香
关于焚书的词语
巢焚原燎撮土焚香焚典坑儒焚琴鬻鹤焚舟破釜焚骨扬灰扫地焚香继晷焚膏焚林而田焚书坑儒
关于焚书的造句
1、降及赢秦，焚书坑儒以愚黔首，直欲锢天下之耳目，缚天下之手足，惟所欲为。
2、对秦始皇焚书坑儒这件事的评价，我国学术界历来褒贬不一。
3、以其口相传授，故经焚书而独存也。
4、尚兵、尚法，为维护统治，焚书坑儒，雄兵威慑天下，百夷来服。
5、亲爱的朋友，你支持这种焚书行为吗？
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扬起的读音是：yángqǐ。
扬起的拼音是：yángqǐ。结构是：扬(左右结构)起(左右结构)。注音是：一ㄤ_ㄑ一ˇ。
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扬起yángqǐ。(1)卷起。(2)使朝上;把某物向上瞄准或对准。
二、国语词典
飞起、上升。如：「一辆车子在泥土路上疾驰而过，扬起了漫天灰尘。」
三、网络解释
扬起扬起，读音yángqǐ，是汉语词汇，意思指的是卷起。
关于扬起的近义词
掀起举起
关于扬起的反义词
低垂放下
关于扬起的诗句
深远的夜空星光黯淡狂风在命运的海洋里燃起狼烟落了帆的小船是一匹狂癫的战马扬起的头颈上带着鲜血和勇敢它突然跃进浪谷沉埋在无底的深渊在哪儿喜红旗扬起没有扬起灰空我已经来临
关于扬起的成语
扬扬自得焚骨扬灰扬帆起航赫赫扬扬得意扬扬沸沸扬扬簸土扬沙扬扬得意
关于扬起的词语
扬帆起航对不起簸土扬沙扬州鹤焚骨扬灰
关于扬起的造句
1、在这里我们尽情道出对亲人绻绻的思念，洒下所有的泪，回忆不再是生活的负担。在这里我们再次体会人世间的爱心与温暖，拼合破碎的心，微笑着重新扬起生活的风帆。
2、扬起双臂去锤他。
3、扬起双臂去打他。
4、她的嘴角扬起一丝微笑眼睛里有的是喜悦。
5、一会儿的工夫，草原上扬起了遮天蔽日的沙尘。
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扬_的读音是：yángjí。
扬_的拼音是：yángjí。结构是：扬(左右结构)_(左右结构)。
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举楫。谓开船、行船。
二、引证解释
举楫。谓开船、行船。晋陶潜《丙辰岁八月中于下_田舍_》诗：“束带候鸣鸡，扬_越平湖。”
三、网络解释
扬_谓开船、行船。晋陶潜《丙辰岁八月中于下_田舍获》诗：“束带候鸣鸡，扬_越平湖。”
关于扬_的诗句
孤舟扬_顺潮行
关于扬_的成语
赫赫扬扬滑泥扬波得意扬扬分道扬镳阐扬光大簸土扬沙扬扬得意焚骨扬灰扬扬自得沸沸扬扬
关于扬_的词语
阐扬光大焚骨扬灰扬州鹤滑泥扬波分道扬镳簸土扬沙
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