干事业、做工作，无论是制定目标还是确定任务，抑或是提出具体要求，出台政策措施，都应该是“跳起来摘桃子”，这就叫既尽力而为又量力而行。
如果说，不需要跳起来，只需要轻轻松松踮踮脚尖就能摘到的桃子，这不叫尽力而为，而叫力有余心不足；如果说，跳起来都够不着的桃子，那不叫量力而行，而叫好高骛远、眼高手低，属于心有余力不足。
尽力而为是胆识和气魄，量力而行是求真和求实。尽力而为需要一种积极主动、全力以赴，而且越是艰险越向前的勇气；量力而行则需要实事求是，一切从实际出发的科学态度和方法。
饭得一口一口地吃，事得一件一件地办。我们需要尊重客观规律，讲究科学方法，不蛮干、不盲目、不透支，有多大能耐办多大事。尽力而为强调的是主观能动性，量力而行注重的是事物客观性。把尽力而为和量力而行结合好了，就能“跳起来摘桃子”了。
坚持尽力而为、量力而行的下一句是深入群众。
“尽力而为”是指以拼搏进取的态度，用全部的力量去做事。对基层治理工作而言，就是要求党员干部全心全意为人民服务，有一分热，发一分光。现实中，绝大多数党员干部都能恪尽职守，尽力而为，但也有个别人遇事推诿扯皮、敷衍塞责，甚至把小事拖成大事，导致群众不满意。这是值得警惕的。
“量力而行”是指要以实事求是的态度，按照自身能力大小去做事。对基层治理工作来说，就是准确把握尺度，行稳步健，不能自不量力，好大喜功。否则，就会出现“狗熊掰棒，眼大肚子小”“贪多嚼不烂”现象，导致好心办坏事。
做到既尽力而为又量力而行，使基层治理水平明显提高，有许多工作要做，其中关键的一条，就是要始终坚持为了人民、依靠人民，让人民群众成为受益者、参与者、监督者。
尽力而为量力而行，切实加强创新基层治理：
汇聚群众智慧，不断优化决策。现实中，针对社会矛盾外溢等治理难题，一些地方“软办法不管用、硬办法不敢用、旧办法不适用、新办法不会用”现象并不鲜见。人民群众是社会基层治理的主体，应进一步完善共建共治共享的社会治理制度，丰富“有事好商量、众人的事情由众人商量”等制度化实践，让群众参与“量力”，贡献真知灼见。
使各项决策统筹各方利益诉求，凝聚群众智慧，找到“最大公约数”，更加精细化和科学。
激发群众力量，推动基层治理。基层治理千头万绪，事无巨细，基层***再尽力，力量也毕竟是有限的，而群众的力量是无穷的。要积极创新群众工作机制，完善公众参与社会治理的制度化渠道，调动公众参与的积极性，积极为基层治理“增力”。同时，注重发挥基层群众自治基础作用，引导、支持各类社会组织开展公益事务，凝聚各方力量，不断加强和创新基层治理。
接受群众监督，促进治理能力提升。在基层治理工作中，基层***有没有尽力而为、是否量力而行，群众有着最真实的感受。要坚持问题导向，建立完善政务服务“好差评”等制度，主动接受群众监督，积极了解掌握群众意愿和诉求，认真检讨和校正治理思路举措，找实不足和差距，深刻剖析问题产生的根源。
以自我革命精神“去短板”“补短板”，推动基层治理持续上层次上水平。
尽力而为是胆识和气魄，量力而行是求真和求实。
尽力而为需要一种积极主动、全力以赴，而且越是艰险越向前的勇气；量力而行则需要实事求是，一切从实际出发的科学态度和方法。
饭得一口一口地吃，事得一件一件地办。我们需要尊重客观规律，讲究科学方法，不蛮干、不盲目、不透支，有多大能耐办多大事。尽力而为强调的是主观能动性，量力而行注重的是事物客观性。把尽力而为和量力而行结合好了，就能“跳起来摘桃子”了。
可以从以下两方面着手：
一方面，我们要树立责任意识，培育对国家、对群众的深厚情感。要埋头苦干，甘于奉献，把对祖国和群众的感情体现在每一滴奋斗的汗水中、每一步前进的足迹里。
树立强烈的责任感和担当意识，工作中冲在先、抢在先、干在先，把国家和民族的命运与个人的奋斗目标紧紧联系起来，以国荣我荣、国强我强之心，勤奋进取、努力拼搏，为实现中华民族伟大复兴贡献青春、智慧和力量。
另一方面，我们也要遵循客观规律，不可急于求成。要努力提高学习认识规律的本领，及时发现和纠正思想认识上的偏差、决策中的失误、工作中的缺点，及时发现和解决存在的各种矛盾和问题，使思想和行动更加符合客观规律、符合时代要求、符合人民愿望。
坚持尽力而为、量力而行，深入群众、深入基层，***取更多惠民生、暖民心举措，着力解决好人民群众急难愁盼问题。
群众，汉语词汇，读音为qún zhòng，意思是指“人民大众”或“居民的大多数”，即与“人民”一词同义。同义词为民众、大众、大夥、大家、公共、团体、集体、全体。
(1) 泛指人民大众。
(2) 指一个人的政治面貌，即没有加入中国***或共青团的人。
一是指“人民大众”或“居民的大多数”，即与“人民”一词同义，另外则是指“未加入党团的人”，表示“党员”与“群众”的区别，“干部”与“群众”的区别；
《群众》周刊，为中国抗日战争时期和第三次国内革命战争初期在***统治区公开出版的中国***机关刊物。
《群众》，影片，影片描写的是一个乐观的年轻人，他到纽约去碰运气，开始时也找到了一些幸福。但小女儿的死使他离开了生活的常轨。
1.指“人民大众”或“居民的大多数”，即与“人民”一词同义。
2. 指没有加入***、共青团组织的人；指“未加入党团的人”，表示“党员”与“群众”的区别，“干部”与“群众”的区别。
3. 指不担任领导职务的人。
4. 亦作“群众”。 亦可理解为需要有人领导的普通人。
5.字面上解释，是指聚合在一起的人的总称。
坚持尽力而为、量力而行的下一句是深入群众。
深入群众，重要的是放低姿态，主动同群众交流。打开群众的话匣子，听到最真实的声音要求基层工作者在同群众接触、交流的过程中，一是要注意态度、语言，能够熟悉大家的日常用语，熟悉关于基层生活的常识。二是要明确自己的定位，清楚自己该做什么、目标是什么，这样才能做到有的放矢，既同群众建立融洽的关系，又能够顺利地促进自己完成工作。
详细解释：
“尽力而为”是指以拼搏进取的态度，用全部的力量去做事。对基层治理工作而言，就是要求党员干部全心全意为人民服务，有一分热，发一分光。现实中，绝大多数党员干部都能恪尽职守，尽力而为，但也有个别人遇事推诿扯皮、敷衍塞责，甚至把小事拖成大事，导致群众不满意。这是值得警惕的。
“量力而行”是指要以实事求是的态度，按照自身能力大小去做事。对基层治理工作来说，就是准确把握尺度，行稳步健，不能自不量力，好大喜功。否则，就会出现“狗熊掰棒，眼大肚子小”“贪多嚼不烂”现象，导致好心办坏事。
导语：凡事都要讲究量，所谓过犹不及，因此，我们做事时既要尽力而行，又要量力而为。
很久以前，有一位修行很深的高僧隐居在山林中。但是，由于他的人品很高，人们都千里迢迢来寻找他，想跟他学些生活方面的窍门。
有一次，当他们到达深山的时候，发现高僧正从山谷里挑水。人们注意到，他挑得不多，两只木桶里的'水都没有装满。
按他们的想象，高僧应该能够挑起很大的桶，而且挑得满满的。可是高僧为什么不把桶挑满呢?
他们不解地问：?高僧，这是什么道理?
高僧说：?挑水之道并不在于挑多，而在于挑得够用。一味贪多，会适得其反。?
众人越发地不解了。
于是，高僧让他们中的一个人，重新从山谷里打了满满的两桶水。
那人挑得非常吃力，摇摇晃晃，没走几步，就跌倒在地，水全都洒了，那人的膝盖也摔破了。
看到这种情景，高僧说：?水洒了，不是还得再打一桶吗?膝盖破了，走路艰难，岂不是比刚才挑得还少吗?
众人问道：?那么请问高僧，具体该挑多少，怎么估计呢?
高僧笑道：?你们看这个桶。?
众人看去，桶里画了一条线。
高僧说：?这条线是底线，水绝对不能高于这条线，高于这条线就意味着超过了自己的能力和需要。起初还需要画一条线，挑的次数多了以后，就不用看那条线了，凭感觉就知道是多是少。有这条线，就可以提醒我们，凡事要尽力而为，也要量力而行。?
众人又问：?那么底线应该定多少呢?
高僧说：?一般来说，越低越好，因为低的目标容易实现，人的勇气不容易受到挫伤，相反会培养起更大的兴趣和热情。长此以往，循序渐进，自然会挑得更多、挑得更稳。?
众人若有所悟。
做事就是这样的道理，循序渐进，逐步实现目标，就能避免许多无谓的挫折。如果找不准底线，一味求多，可能就会适得其反。
坚持尽力而为，量力而行，深入群众，深入基层。
坚持人民至上，凝聚奋进力量。治国有常，利民为本。要深刻认识党同人民生死相依、休戚与共的血肉联系，做到与人民同呼吸共命运的立场不能变、全心全意为人民服务的宗旨不能忘、群众是真正英雄的历史唯物主义观点不能丢，更好依靠人民创造历史伟业，以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。
一切脱离人民的理论都是苍白无力的，一切不为人民造福的理论都是没有生命力的。我们要站稳人民立场、把握人民愿望、尊重人民创造、集中人民智慧，形成为人民所喜爱、所认同、所拥有的理论。
群众的重要性
在人类发展的历史长河中，马克思、恩格斯创立的马克思主义第一次站在人民的立场探求人类自由解放的道路，以科学的理论指明了依靠人民推动历史前进的人间正道。
人民群众拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴，是衡量我们一切工作是非得失的根本标准，也是衡量我们党是不是讲政治的根本标准。要牢记全心全意为人民服务的根本宗旨，坚持政治立场不移、政治方向不偏，在为谁执政、为谁用权、为谁谋利这个根本问题上，头脑要特别清醒、立场要特别坚定。
保障和改善民生必须尽力而为。当前，中国特色社会主义进入新时代，伴随着社会主要矛盾发生变化，民生工作面临的宏观环境和内在条件也发生变化，人民对美好生活的需要日益广泛，对收入稳步提升、优质医疗服务、教育公平、住房改善、优美环境和洁浄空气等有着更多更高层次的需求。
保障和改善民生必须量力而行。“一口吃不成胖子。”民生改善有一个从低层次到高层次、从不均衡到均衡的过程，要看到，我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段，改善民生不能脱离这个最大实际提出过高目标，只能根据经济发展和财力状况逐步提高人民生活水平，做那些现实条件下可以做到的事情。
扩展资料：
改善民生既是党和***工作的方向，也是人民群众自身的奋斗目标。做好民生工作，必须坚持***尽责、***享有，让所有劳动者在推动发展中分享发展成果。对美好生活的向往，只有通过诚实劳动才能实现；发展中的各种难题，只有通过诚实劳动才能破解。要引导广大群众树立勤劳致富理念，通过辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动，实现自身发展、共创美好未来。
解释：量：估量。按照自己力量的大小去做，不要勉强。
出自：《左传·昭公十五年》：“力能则进，否则退，量力而行。”
释义：凭您的所作所为，去追求您很想得到的东西，要是尽心竭力地去做，必然会留下灾祸在后头。
反义词；
不自量力?
[ bù zì liàng lì ]?
解释：量：估量。自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的实力。
出自：《左传·隐公十一年》：“不度德，不量力。”
释义：不衡量自己的德行能否服人，不估计自己的能力是否胜任。
示例：就说我们殿试都是侥幸名列上等，并非不自量力，何敢自不量力，妄自谈文。 ◎清·李汝珍《镜花缘》第八十七回
语法：动宾式，作谓语、定语、状语，形容对自己估计过高。
扩展资料；
近义词；
1、尽力而为?
[ jìn lì ér wéi ]?
解释：尽：全部用出，用全部的力量去做。
出自：《孟子·梁惠王上》：“以若所为求若所欲，尽心力而为之，后必有灾。”
释义：如果按照您的所为，去实现您的抱负，尽力尽力去做了，以后必然会有灾祸。
示例：但我看得目下决难挽回，丞相可去量力而为。 ◎清·吴趼人《痛史》第八回
语法：偏正式，作谓语、宾语、定语，形容全力而为。
2、量力而行?
[ liàng lì ér xíng ]?
解释：量：估量。行：行事。按照自己力量的大小去做，不要勉强。
出自：《左传·昭公十五年》：“力能则进，否则退，量力而行。”
释义：有能力的人就进一步争取，没有的就暂且退下，人应该按照自己能力的情况去做事情。
示例：各位同学呢，大家量力而行，能捐多少就捐多少。 ◎叶圣陶《英文教授》
语法：偏正式，作谓语，指做事实事求是的态度。
坚持尽力而为、量力而行，深入群众、深入基层，***取更多惠民生、暖民心举措，着力解决好人民群众急难愁盼问题。
一是指“人民大众”或“居民的大多数”，即与“人民”一词同义，另外则是指“未加入党团的人”，表示“党员”与“群众”的区别，“干部”与“群众”的区别；
《群众》周刊，为中国抗日战争时期和第三次国内革命战争初期在***统治区公开出版的中国***机关刊物。
《群众》，影片，影片描写的是一个乐观的年轻人，他到纽约去碰运气，开始时也找到了一些幸福。但小女儿的死使他离开了生活的常轨。
群众路线核心内容：
主要内容：为民、务实、清廉
总体要求：照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病
群众路线是党的生命线和根本工作路线，是党永葆青春活力和战斗力的重要传家宝。在全党深入开展党的群众路线教育实践活动，是为我们党进行具有许多新的历史特点伟大斗争的重要准备，是坚持党要管党、从严治党的重大决策，是顺应群众期盼、加强学习型服务型创新型执政党建设的重大部署，是全面建成小康社会、推进中国特色社会主义伟大事业的重大举措。
