易经的经典语句
1、形而上者谓之道;形而下者谓之器。
2、 君子敬以直内，义以方外。
3、 积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃。
4、 有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。
5、 含章可贞，或从王事，无成，有终。
6、 君子以教思无穷，容保民无疆。
7、 坤至柔而动也刚，至静而德方。
8、 唯君子为能通天下之志也。
9、 君子以遏扬善，顺天休命。
10、 天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。 《周易》
11、 夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。
12、 《易》，穷则变，变则通，通则久。
13、 仁者见之谓之仁，知者见之谓之知， 百姓日用不知; 故君子之道鲜矣!
14、 立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。
15、 君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
16、 居上位而不骄，在下位而不忧。
17、 方以类聚，物以群分。
18、 是故，易有太极，是生两仪， 两仪生四象， 四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。
19、 君子以见善则迁，有过则改。
20、 时止则止，时行则行，动静不失其埋，其道光明。
21、 天地感，而万物化生;圣人感人心，而天下和平。
22、 劳而不伐，有功而不德，厚之至也。
23、 君子以独立不惧，遁世无闷。
24、 二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。
25、 谦谦君子，卑以自牧。 《易》
26、 夫妻反目，不能正室。
27、 君子以俭德辟难，不可荣以禄。
28、 君子上交不谄，下交不渎。
神而明之的解释
《易·系辞上》 ：“化而裁之，存乎变；推而行之，存乎通；神而明之，存乎其人。” 韩康伯 注：“体神而明之，不***於象，故存乎其人。” 孔颖达 疏：“言人能神此易道而显明之者，存在於其人。”后以“神而明之”谓表明玄妙的事理。 《晋书·杜预传》 ：“夫宣尽物理，神而明之，存乎其人。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》 ：“ 至于 引商刻羽 ，戛玉敲金，虽曰神而明之，匪可言喻，亦由 勉强 而臻 自然 ，盖遵守成法之化境也。” 李逸侯 《宋宫十八朝演义》 第 十七 回：“ 彼此 相参考，相 融合 ，变而通之，神而明之，依照朕的意思，制作新的舞曲，演成新的舞术。”
词语分解
神的解释 神 é 迷信的人称天地万物的 创造 者和所 崇拜 的人死后的 精灵 ：神仙。神怪。神主。神社。神农。神甫。神权。鬼使神差。 不可思议的， 特别 希奇的： 神秘 。神奇。神异。神话。神机妙算。 不平凡的，特别高超的：神勇。 之的解释 之 ī 助词，表示领有、连属关系： 赤子 之心。 助词，表示修饰关系：缓兵之计。不速之客。莫逆之交。 用在主谓结构 之间 ，使成为句子成分：“大道之行也， 天下 为公”。 代词 ，代替人或事物： 置之度外 。 等闲 视之。
1
推人以诚，则不言而信矣。
2
不言而信
所以圣人之道率大明于天下。
3
不虞之誉不言而信不恶而严荣华富贵山中宰相师道尊严。
4
你不言而信
不恶而严
荣华富贵
师道尊严。
5
神而明之存乎其人;默而成之
不言而信
存乎德行。
6
故圣人不以人滑天
不以情
不谋而当
不言而信
不虑而得
不为而成
精通于灵府
与造化者为人。
7
惟圣人直指其源
故恭己无为
不言而信
虽有生有为
而在己毫无德色。
8
极天下之赜者
存乎卦;鼓天下之动者
存乎辞;化而裁之
存乎变;推而行之
存乎通;神而明之
存乎其人;默而成之
不言而信
存乎德行。
旧指 君子 不用说什么就能得到 别人 的 信任 。 形容 有崇高的 威望 。
成语出处： 《庄子·田子方》：“ 夫子 不言而信 ，不比而周。”
成语例句： 尧舜之世，正百官而 诸侯 服，去四凶而 天下 安， 不言而信 ，不怒而威。
成语语法： 作谓语；指人的威望等
感情.色彩： 中性成语
成语结构： 联合式成语
产生年代： 古代成语
、天行健，君子以自强不息。
2、同声相应，同气相求。
3、地势坤，君子以厚德载物。
4、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
5、君子以俭德辟难，不可荣以禄。
6、天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。
7、君子以独立不惧，遁世无闷。
8、天地之道，恒久而不已也。
9、君子以同而异。
10、君子以见善则迁，有过则改。
11、时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。
12、日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况于人乎？况于鬼神乎？
13、君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。
14、知周乎万物，而道济天下。
15、书不尽言，言不尽意。
16、形而上者谓之道。形而下者谓之器。
17、神而明之，存乎其人；默而成之，不言而信，存乎德行。
18、君子藏器于身，待时而动。
19、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。
20、小人以小善为无益而弗为，以恶小为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，最大而不可解。
易经经典语录如下：
1、危者使平，易者使倾，其道甚大，百物不废。惧以终始，其要无咎，此之谓易之道也。
2、有天地，然后有万物； 有万物，然后有男女；有男女，然后有夫妇；有夫妇，然后有父子；有父子然后有君臣；有君臣，然后有上下；有上下，然后礼仪有所错。
3、大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。先天而天弗违，后天而奉天时。天且弗违，而况于人乎？况于鬼神乎？
4、言出乎身，加乎民；行发乎迩，见乎远。言行，君子之枢机。枢机之发，荣辱之主也。言行，君子之所以动天地也，可不慎乎？
5、神而明之，存乎其人；默而成之，不言而信，存乎德行。
6、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，老百姓日用品不知道；故君子之道鲜矣！
7、越有学问的人，越是不敢回答问题，就好像稻子一样，越成熟就越往下垂。
8、危者，安其位者也；亡者，保其存者也；乱者，有其治者也。是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。
9、同声相应，同气相求；水流湿，火就燥；云从龙，风从虎。圣人作，而万物睹，本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。
