是中国古代哲学的一对范畴。指天地或阴阳两个对立面。《周易》用“乾”表示天和阳，用“坤”表示地和阴。后用来泛指天地。
乾坤，是孔门《易传》为描摹宇宙运行机制而创立的概念，是为易经哲学体系创立而定制、建构的范畴。
先贤仰观天文、俯察地理，近取诸身、远取诸物，发现事物的内在规定性都在于阴阳（日月、天地、男女、雄雌、奇偶、律吕等等），于是取类比象，始画八卦。乾、坤是八卦中的两卦，乾为天，坤为地，乾坤代表天地。
聂文涛说：《系辞上》认为乾卦通过变化来显示智慧，坤卦通过简单来显示能力。把握变化和简单，就把握了天地万物之道。所以“乾以易知，坤以简能。”“易简，而天下之理得矣。”古人以此研究天地、万物、社会、生命和健康。
《彖·坤》讲“至哉坤元！万物资生，乃顺承天。”即是说，乾、坤共同作用，实现了万物的化与生，讲的是宇宙的生成体系。尽管讲“乾元”、“坤元”，但绝不是乾坤二元论，
《周易》讲“天地设位”，卦序以乾为首，儒家的孔子崇尚阳刚；其前身《归藏》（《坤乾》）卦序是以坤为首，道家的老子尚柔守拙。
辛弃疾的《破阵子》。
1、辛弃疾的《破阵子》和李煜的《破阵子》这两首词可以说是史上最经典的《破阵子》，一首前无古人，另一首后无来者。
2、李煜的写出了亡国几年后回忆昔日亡国情形，传神地描绘出了当时被俘的场景和亡国的哀痛；辛弃疾的《破阵子》全篇以梦境写就，梦中回忆军容气概、沙场生涯，表达杀敌报国的理想。
综摄法的核心是以类比为参考来解决问题。综摄法又称类比思考法、类比创新法、提喻法、比拟法、分合法、举隅法、集思法、群辨法、强行结合法、科学创造法。综摄法是指以外部事物或已有的发明成果为媒介，并将它们分成若干要素，对其中的元素进行讨论研究，综合利用激发出来的灵感，来发明新事物或解决问题的方法。
综摄法的核心是类比，是以小组讨论的形式将互不相连的事物通过直接类比、拟人类比、矛盾压缩等步骤加以整合，激发思考者运用直觉、灵感和潜意识的心理过程，并通过异质同化和同质异化，产生新的类比概念，获得对概念的新认识，求得解决问题的新方法。
综摄法的思考原则
1、异质同化
异质同化简单说来是指把看不习惯的事物当成早已习惯的熟悉事物。在发明没有成功前或问题没有解决前，他们对我们来说都是陌生的，异质同化就是要求我们在碰到一个完全陌生的事物或问题时，要用所具有的全部经验、知识来分析、比较，并根据这些结果，作出很容易处理或很老练的态势，然后再去用什么方法，才能达到这一目的。
实施步骤：异质同化：引入话题-直接类比-拟人类比-矛盾压缩-检验不当-表述自己观点。
2、同质异化
所谓同质异化就是指对某些早已熟悉的事物，根据人们的需要，从新的角度或运用新知识进行观察和研究，以摆脱陈旧固定的看法的桎梏，产生出新的创造构想，即可熟悉的事物化成陌生的事物看待。
实施步骤：同质异化：引入话题-直接类比-拟人类比-矛盾压缩-直接类比-回归话题。
类比推理是根据两个（或两类）事物的某些属性相同或相似，推出它们另一属性也相同或相似的非演绎推理，如下例所示。
美国发明家富兰克林曾把天空中的闪电和地面上的电流做过类比：它们都发出同样颜色的光，爆发时都有噪声，都有不规则的放射，都是快速运动，都能射杀动物，都能使易燃物燃烧；同时又知地面上的电流可以用导线传导。由此推想天空中的闪电也可用导线传导。后来，这一结论通过富兰克林有名的风筝实验得到了证实。
类比推理的逻辑形式如下：
类比推理的构成是有客观依据的。客观事物有多种属性，这些属性之间往往有一定的关联。A事物的a、b、c属性与d属性之间可能具有内在的联系，若B事物具有与A事物相同的a、b、c属性，则可能也具有d属性。但是，事物之间不仅具有相似性，也具有差异性。A、B两个事物尽管许多属性相同或相似，但它们毕竟是不同的事物，总会有某些方面的差异，有可能d属性正好为A事物所有而为B事物所无，如下例所示。
过去曾有科学家拿火星跟地球类比，他们认为：地球是太阳系的一颗行星，是球体，自转并绕太阳运行，有大气层，温度适中，有水分，有高等动物存在；火星也是太阳系的一颗行星，也是球体，自转并绕太阳运行，有大气层，温度适中，有水分；所以，火星上也可能有高等动物存在。
但后来科学研究推翻了这个结论，这说明类比推理的结论具有或然性。
类比推理不同于演绎推理，区别有三点：
第一，思维方向不同。
大多数演绎推理的思维方向是由一般到个别，而类比推理的思维方向是由个别到个别。
第二，结论断定的范围不同。
演绎推理结论断定的范围没有超出前提断定的范围，前提蕴涵结论；类比推理结论断定的范围超出了前提断定的范围，前提不蕴涵结论。
第三，前提和结论联系的性质不同。
演绎推理是必然的，类比推理是或然的。
类比推理与不完全归纳推理有同有异。
相同点是：二者结论断定的范围都超出了前提断定的范围，前提不蕴涵结论，前提和结论之间的联系都是或然的。
不同点是：思维方向不同。归纳推理的思维方向是由个别到一般，而类比推理的思维方向是由个别到个别。
为了提高类比推理结论的可靠性，应当注意以下几点：
第一，相类比的两个或两类事物已知的相同属性要尽量多。
两事物相同的属性越多，意味着两事物在总的性质方面越接近，这样，推出的属性也就更可能是两事物所共有的，如下例所示。
在宇宙飞行的准备阶段，人们常常利用狗、猴子这些高等动物进行试验，这是由于狗、猴子这些高等动物的生理机能、生活特性与人的共同特征最多，根据它们在宇宙飞行中由于超重或失重产生的反应，推断人也同样具有。
因为人和狗、猴子之类的高等动物有很多共同特征，所以，运用类比推理得出的结论就较为可靠。
第二，相类比的两个或两类事物的相同属性与推出属性之间的联系应尽量紧密。
类比中相同属性与推出属性之间的联系越紧密，结论的可靠程度就越高，如下例所示。
著名科学家李四光曾考察中亚细亚的地质结构，发现它是一种生成的石油结构，并且这种地质结构与蕴藏石油有必然联系。后来他又对我国东北松辽平原的地质结构进行了长期深入的调查研究，发现松辽平原的地质结构与中亚细亚的地质结构极其相似。既然中亚细亚蕴藏着大量的石油，那么我国松辽平原也会蕴藏着大量石油。
因为相同属性“地质结构”与推出属性“蕴藏石油”之间联系紧密，所以，这个结论的可靠程度就很高。后来，根据李四光的理论，我国在大庆开***出了大量优质的石油。
第三，要注意被类比的事物中是否存在与推出属性相排斥的属性。
被类比的事物如果存在与推出属性相排斥的情况，那么推出的结论就不能成立，如下例所示。
在科学史上，人们曾用月球与地球相类比，它们有许多相同属性，由此推出月球也有生物。但后来人们发现月球昼夜温差很大，并且没有空气和水，根本不适宜生物生存，因而推翻了月球有生物的论断。后来，这一事实被人造地球卫星登上月球的实地考察所证实。
“月球上也有生物”的结论之所以被推翻，就是因为月球上“昼夜温差很大”和“没有空气和水”的属性与推出属性“有生物”相排斥。
在运用类比推理时，要注意避免犯“机械类比”的错误。所谓“机械类比”，就是仅仅依据两个或两类事物表面相似或偶然相似的情况进行类比，从而导致荒谬的结论，如下例所示。
有些神学家曾经把世界和钟表进行类比，用来证明上帝的存在。他们认为，钟表有构造，有规律，世界也是有构造，有规律的。既然钟表是人制造出来的，那么世界也必然有创造者，这个创造者就是上帝。
这就是把两类根本性质不同的对象，按其表面相似，机械地加以类比。这种类比显然是错误的，不合逻辑的。
类比推理在科学研究、获取新知及说理论证的活动中具有非常重要的作用，具体表现为：
第一，类比推理有助于科学发现。
科学上许多重要发现是借助于类比推理的，如下例所示。
荷兰科学家惠更斯把光和声两种物理现象进行类比，发现它们具有许多共同属性：直线传播、在同一介质中直射、通过不同介质时发生折射、遇到障碍物会反射或衍射等。当时已知声是一种波，由此推断光也是一种波，这一推断后来被科学实验证实。
第二，类比推理有助于科学实验。
现代工程技术中的模拟实验有类比推理之功，用模型代替原型，通过模型间接地研究原型的规律，如下例所示。
在研究设计北京工人体育馆（建筑物直径达94米）大型悬索结构的过程中，先后制作了直径为5米、18米两个模型，进行力学实验。通过实验掌握了大量的科学资料，为该馆的设计提供了可靠的依据。
第三，类比推理有助于科技发明。
科学技术上许多重要发明得益于类比推理。20世纪60年代兴起的仿生学，实质上是类比推理的应用。仿生学是一门模仿生物的特殊本领、利用生物系统的结构和功能原理来制造技术系统的科学，如下例所示。
科学家们根据青蛙的眼睛具有准确地跟踪空中飞行目标的特异功能，研制出能跟踪卫星、监视空中目标的“电子蛙眼”；根据蝙蝠具有发射、回收超声波的功能，发明了能测定、跟踪空中飞行目标的雷达。
第四，类比推理有助于获取新知。
类比推理可以帮助人们获取新的知识，如下例所示。
“夫夷以近，则游者众，险以远，则至者少”，初学古文的人可能不了解文中“夷”是什么意思。通过比较发现，“近”和“远”是反义词，由此可以推断，“夷”和“险”也应该是反义词。既然“险”是“险峻”的意思，那么“夷”应该是“平坦”的意思。
第五，类比推理有助于说理论证。
类比推理在说理论证中具有特殊的效果，如下例所示。
加拿大前外交官朗宁在竞选州议员时，由于他吃过中国奶妈的奶水，曾遭到政敌的攻击：“他身上一定具有中国人的血统”，朗宁反驳说：“你们是喝牛奶长大的，难道你们身上具有牛的血统？”。
朗宁的政敌认为“吃了谁的奶就具有谁的血统”，以此攻击朗宁“一定具有中国人的血统”。朗宁仿照政敌的思维方式反驳政敌“你们是喝牛奶长大的，难道你们身上具有牛的血统？”，使政敌的论证不攻自破。
第一，切忌：草草一看就匆忙作答。答题时要先将四个选项看完之后，逐一进行细致分析，找到与题干词有最多共性，以及在本质属性上最为相似的备选项。因为有些关系是非常相近的，容易混淆，应注意区别。
例题1南京∶金陵
A. 昆明∶春城 B. 广州∶穗
C. 太原∶晋 D. 北京∶蓟
本题中，从题干部分很明显可以得出两个词之间是同一事物的不同称谓的逻辑关系，但仅有此关系无法在备选项中选出答案，因为A、B、D都符合要求。再仔细分析题干部分可以发现金陵是南京历有过的名称，而A中春城是昆明的别称，B中广州的简称为穗。只有D项中蓟是北京古代的名称。也就是说，在本题中若要得到正确结论，必须同时符合两个逻辑关系。所以，我们一定要尽可能多地找出类比推理对象之间的共有属性，这样才能提高结论的正确性。
例题2麦克风：话筒 （国家06）
A.巧克力：糖果 B.炒鱿鱼：解雇
C.引擎：发动机 D.买单：结帐
答案C
解析简单观察之后，题干两个词之间好像是一种同一事物的两个不同称谓（全同关系）。即“麦克风”就是“话筒”，“话筒”也就是“麦克风”，按这个思路来看，BCD都说的通，那么显然这样理解是不能选出正确答案的，我们还要进一步仔细分析。麦克风实际上是microphone的音译，而引擎是engine的音译，而且在意义范围上两个词也是有区别的，麦克风实际上话筒的一种，话筒的范围要更广一些，比如用白纸卷一下，放在嘴前可以成为简易话筒，这也是话筒的一种，但却不能称之为麦克风。有人把引擎称为发动机，但其实，发动机是一整套动力输出设备，包括变速齿轮 、引擎和传动轴等等，引擎只是整个发动机的一个部分（整个发动机的核心部分）。故选择C.
买单也称“埋单”。“埋单”一词由来已久，源于广东话。因为广州的饮食业，以前有先食后结账的传统做法。粤语“埋单”与“买单”中的“埋”与“买”两字，音近义远，这两个词的意思也是大相径庭。粤语的“埋”字，有多个含义，其中之一，有聚合、结算之意，如“埋口”（伤口愈合）、“埋份”（参与一份）、“埋堆”（志趣相投者常相聚一起）等等。从前做生意者年终结算，叫“埋年”；至茶楼酒肆，食毕开单结账，便是“埋单”。而“买单”一词源起早年广州开埠穗港异地间商业票据往来，本地付款，异地取货，当下的付钱“买”到的其实是一纸提单。可见“埋单”“买单”两者是有根本区别的。近年来，南风北渐，一些粤语词汇成了各地民众习语，作为外地人，辨音会意，“埋单”谐音而成“买单”，倒也直观简捷。这个问题算是地区间商业、文化交流中的趣事一桩吧。
“炒鱿鱼”这个词，是形容工作被辞退、解雇、甚至开除，要搞清这个意思，我们还得从旧社会讲起。那个时代，被解雇的人是没有任何地方可以申诉的，一听到老板的通知，便只好卷起铺盖走人。所以被解雇的人，对开除和解雇这类词十分敏感甚至恐惧，觉得它太刺耳，于是有些人便用“卷铺盖”来代替。因为那时候被雇用人的被褥都是自带的，老板是不会提供的，离开时，当然要卷起自己的铺盖了。不知什么时候开始，人们忽然从“炒鱿鱼”这道菜中发现，在烹炒鱿鱼时，每块鱼片都由平直的形状，慢慢卷起来成为圆筒状，这和卷起的铺盖外形差不多，而且卷的过程也很相像。人们由此产生了联想，就用“炒鱿鱼”代替“卷铺盖”，也就是表示被解雇和开除的意思。
第二，注意：词项之间的前后顺序。顺序关系是一个重要的考点，绝不能忽略，整体与部分的关系就不可能是部分与整体的关系。
例题1水果：苹果
A.香梨：黄梨 B.树木：树枝
C.家具：桌子 D.天山：高山
答案C
解答这是2002年下半年的江苏省国家公务员录用考试的行政职业能力倾向测验中一道类比推理题。该题题干中“水果：苹果”两个词之间是一般和特殊的关系，所以答案为选项C.
选项B的两个词之间的关系是整体与部分的关系。选项D的两个词之间的关系是特殊与一般的关系。
例题3泰山：山东：济南
A.安徽：黄山：合肥 B.陕西：华山：西安
C.君山：湖北：武汉 D.衡山：湖南：长沙
答案D
解析解答此题需要一定的背景知识。君山在湖南省。选项AB前后顺序反了。
例题2费解：理解
A. 难看：漂亮 B.组合：合并 C.坚固：塌陷 D.疏忽：忽略
答案A
解析给出的一组词属于对立关系，而且前后之间顺序为从难到易，由此推断，符合要求的只有选项A和C，而且只有A与给出的呈现从困难到容易的关系。所以选项为A.
费解：“不好理解，不好懂”的意思。
第三，不要犯机械类比的错误。在运用类比推理时， 仅仅根据两事物为数很少的又不具备典型性的共同属性，就推断类比对象 具有与已知属性相关性程度不高的另一属性， 这种错误的类推逻辑上叫做机械类比。类比推理是一种或然性推理，前提真结论未必就真。要提高类比结论的可靠程度，就要尽可能地确认对象间的相同点。相同点越多，结论的可靠性程度就越大，因为对象间的相同点越多，二者的关联度就会越大，结论就可能越可靠。反之，结论的可靠性程度就会越小。此外，要注意的是类比前提中所根据的相同情况与推出的情况要带有本质性。如果把某个对象的特有情况或偶有情况硬类推到另一对象上，就会出现“类比不当”或“机械类比”的错误。
第四，不要纠缠不清。在一个考题上纠缠多时，反复考虑，浪费了宝贵的时间。
有的时候，我们需要注意从生活中寻找给出词语的关系。有些词语之间的关系，单纯从逻辑的概念角度谈，是很难找出规律的，但是根据生活中二者存在或发生的关系进行判断却可以推断出二者确实有着联系，照此推断是符合实际的，在推断中，也可以根据直觉进行判断，给出的两个概念必然存在某种关系，这是不容置疑的事实。
二者的区别主要有作用不同、性质不同、对象不同、相同点不同。
1、作用不同：对比用于突出不同点；类比用于突出相同点。
2、性质不同：对比具有较大的灵活性；类比则遵循一定的规则与规律。
3、对象不同：对比是两个或两个以上的事物之间的比较；类比是不同事物或同一事物的不同方面之间的比较。
4、相同点不同：对比相同点是明确的；类比相同点是暗含的，需要具体分析。
中医有三大体系：中医，苗医，藏医
族人民在长期的生产活动和与疾病、伤害作斗争的实践中，积累了丰富的、宝贵的医疗经验，成为我国传统医药宝库中的一部分。
苗医对病因的认知和对疾病的命名、分类等，皆具有浓厚的民族特色，并体现了一定的规范性。
一、病因
苗医认为人体患病与不良的自然环境、气候有很密切的关系，他们认为日、月、寒、暑、风、霜，雨、露、雾都可酿制风毒、气毒、水毒、寒毒、火毒等毒气侵体而致病;另有饮食不调、意外伤害、劳累过度、房事不节、情志所伤、先天禀赋异常等也是导致各种疾病发生的重要原因。
二、对疾病的命名及分类
苗医对疾病的命名具有朴素、生动的形象思维特点，他们根据疾病外观征象，多以动、植物形象、声音、金属色泽等取类比象命名，如双上肢抽搐象鹞鹰闪翅的叫 “鹞子经”，膝关节红肿发亮、形如猫头的叫“猫头证”，色形如高梁的“高梁痘证”，色泽如铜、铁的“铜疗”、“铁疗”等。另有以主症、病因、病变部位命名或互为结合命名的，如“米黄证”、“雪皮风证”、“寒风经”、“白口菌”、“男色证”，“月家乐证”等。在苗族医生中流行着“病有一百单八证”的说法，但因地域及分支的不同，有将一百单八证分解为“三十六经、七十二证”、有叫“三十六证、七十二疾”、或称“四十九证、四十九翻、十丹毒”，据说这些数字只是为了应一百单八的概念，并非确切的定数。一般来说，苗医是根据各种疾病的某些共同属性而将疾病进行归类，分为经、证、翻、龟、小儿胎病、新生儿抽病、丹毒、疔、癀、花、疮等类。
(一)经类
凡以发病急骤、病势险恶，并以发热、抽搐、昏迷或疼痛为主症的一类疾病大都归为“经”类，如36经有：仙麦经(马牙经)，麦坐经(走马经)，替谬经(鱼肚经)，录慕经(录慕经)，渣太经(天吊经)，代替经(肚腹经)，独经(迷沉经)，翻斗经(脚翻经)、闹青经(心经)……等。操黔东方言的苗医称尚有7经病：学嗯(扯经)、衣批嗯(半边经)、哑嗯(哑经)、读嗯(火经)、生嗯(冷经)、哈嗯(快经)、干嗯(慢经)。
(二)证类
凡以疼痛、吐泻、发热、咳嗽、出血、痘、疹等为主症，或某症状单独出现，或几个症状同时出现的各种疾病，苗医将这一类疾病归为“证”类，如72证有：巴鼓干证(公鸡证)。沙谬证(青沙证)。昏拓证(头瘟证)、能钢证(钢蛇证)、沙体证(红沙证)。代公证(狗心证)、布容证(羊毛证)、巴转证(摆子证)、豪指证(黄病心)、孟朱替证(水臌证)等。操黔东方言的苗医补充了常见证如拿约证(黄鳝证)、嗯栾证(迷经证)、爱我证(乌鸦证)、胡西证(缩筋证)…… 等二十多种。
(三)翻类
因在烈日下久晒，或感受瘴岚秽浊之气所致的各种急证，如口鼻出血、心腹疼痛、厥逆吐泻、昏迷痉厥等，并伴见某种动物形态动作的，苗医统称为翻，包括朱砂翻(朱砂翻)、心经疔翻(心经疔翻)、巴古翻(乌鸦翻)，代构翻(狗翻)，界构翻(白眼翻)、大能翻(蛇翻)、松拿翻(哑巴翻)、姑宝姐翻(蛤蟆翻)…… 等49种。
(四)胎病
农村小儿中，常见因营养不良或微量元素缺乏所致的消瘦神疲、毛发干枯、厌食好哭、哭声细微、夜眠惊惕等症，苗医根据其不同见症及哭声称为小儿12胎病：胎麦(马胎)、胎育(牛胎)、胎容(羊胎)、胎干(鸡胎)、胎构(狗胎)、胎板(猪胎)、胎忙(猫胎)、胎诀(金胎)、胎呕(银胎)、胎崩(花胎)、胎奈(人脸)、胎慢(猴胎)。
(五)抽病
是初生小儿最常见的一类对各种有害环境不适应性或过敏性疾病，主要表现为身热面黄、烦躁啼哭、吐奶厌食、喷嚏流泪、指纹色紫等，根据病因及表现不同而有不同的抽病，最常见的有以下几种：几朗抽(日抽)、巧抽(烟抽)、靛抽(靛抽)、都抽(木抽)，此外尚有月、露、风、雨、人、畜、水而致病者，但较为少见。
(六)丹类
本病发病急骤，初起有发热、恶寒、头痛、骨节痛、恶心等全身症状，继而出现皮疹，皮疹略高于皮肤，色红如涂丹，边缘清楚，表面光亮灼热，其大如掌，继而扩散，甚者遍身，或痒或痛，发无定处，根据其初发部位及扩散路径不同，苗医将其分为10丹毒：昼买丹(飞灶丹)、昼买松丹(走灶丹)、昼麦丹(鬼火丹)、昼真度丹(天火丹)、昼汁斗丹(天灶丹)、昼卡煮丹(水丹)、昼替丹(葫芦丹)、昼劳丹(野火丹)、昼保斗丹(烟火丹)、昼漏丹(壶漏丹)。
(七)癀类
初起患部肿痛，继而向深层和周围扩大，形成大片红肿热痛的硬块，四周漫肿，伴全身寒热症状。常见有读仿(火癀)、欧仿(水癀)、恨松仿(巴骨癀)节。
(八)花类
多因癀类失治误治而来，后期皮肤红肿溃烂、腐肉外翻突起，其形如花状，此时多伴有人体消瘦，面色苍白，食欲不振，低热等全身症状，因其病灶发于某处而名某花，如哥巫榜(奶花)、骨汁榜(背花)、娘榜(坐花)，另有一些不是因癀失治而来，只因其病灶如某种物体开花状，或呈现某种花纹而得名，如蜡榜(蜡烛花)，讲姑买榜(萝卜花)等。
(九)疔类
是一种急性皮肤传染性疾病，因其病灶形小根深，顽硬如钉而得名，好发于人体暴露部位，如头面及四肢末端，并伴有寒战高热、烦渴引饮，甚则昏迷谵语。本病发病急骤，病情凶险，不急治则死。根据疔发特点，有样干不公(飞疔)、欧干不公(水疔)、那干不公(干疔)、读公(火疔)、倒公(铜疔)、哨公(铁疔)，此外根据发生部位不同还有节骨疔、箍颈疔、手板疔、脚板疔等。
(十)疮类
指病灶表浅的一类皮肤病，据其不同性状及发生部位有：读万泼(火旋疮)、干纽泼(白口疮)、哥巫泼(乳疮)等。
(十一)龟类
是长在腹内形似龟背的各种包块。包块质软，按之消失，起手复现，聚散无常叫崩播(气龟);质较硬，按之不消叫向播(血龟);按之坚硬如石叫衣播(石龟)。包块圆而无角属阴叫“母龟”，圆而有角属阳叫“公龟”。
据统计，苗医掌握病种有200余种，广泛涉及到内、外、妇、儿、神经、精神、骨伤、皮肤、***及各种传染病、流行病等，其归类方法自成体系，并具有一定的科学性及规范性。但因地域不同，方言有别，各地苗族医在疾病命名、证治上有不尽相同之处，有同名异症、同症异名的现象，如：同叫“飞蛾证”，湘西方言的“飞蛾证”其临床表现是发热、鼻翼煽动、咳嗽气急、胸痛等;黔东方言的“飞蛾证”临床表现是发热、扁桃体红肿疼痛等。又如黔东方言的“雷公证”是头部剧烈疼痛，以戴帽一圈尤甚，而湘西方言之“雷公证”则是以胸痛、咳嗽、吐血等为其主症，“同名异症”者治法迥异。另有“同症异名”者，如同样表现为好食生米、面色萎黄、浮肿乏力的，湘西方言称为“米黄证”，黔东方言称为“黄肿病”;同样表现为口干舌燥、多食多饮、腹胀大而形体消瘦者，有的地方称“鱼肚经”，有的地方称为“水证”，“异名同症”者其治疗方药一般是相同或相似的
一、类比推理――类比教学法的基石 类比推理是一种重要的思维手段，可以解决很多难题。类比推理是人类的重要能力，几乎一切智能活动都涉及到类比，人们通过类比进行理解、推理、学习和概括。类比推理与演绎推理和归纳推理的思维过程不同，它是由“特殊过渡到特殊”的推理，也就是说，类比推理是根据两个或两类对象有部分属性相同，从而推出它们的其他属性也相同的推理方法。客观世界的任何对象（现象）之间都有着普遍的联系，当一个对象具有另一个对象的许多属性时，就可以推断这两个对象可能还有其他属性相同，这就是类比推理存在的客观基础。
类比推理作为一种特殊类型的推理，并非出自人们的自由创造、随意比附；在现实中其存在是有客观基础的，这个基础就是客观事物之间具有的共同性与差异性。但是正如世界上找不到两片相同的树叶一样，客观事物之间也存在着差异性，这使得我们并不能根据它们在某些方面的相同或相似，就必然地推出它们在另一些方面的属性也相同或相似。因此，类比推理是一种或然性推理，也就是说，即使其前提是真的，由于其结论超出了前提所断定的范围，其结论并不必然为真。
二、类比教学法概述
类比推理在教学中被大量使用。类比教学法就是类比推理的具体运用。所谓类比教学法就是利用类比方式进行教学，即在教学过程中把新知识与记忆中结构相类似的旧知识联系起来，通过类比，从已知对象具有的某种性质推出未知对象具有的相应性质，从而寻找解决问题的途径。类比是由已知探索未知的一种重要方法。它可以是概念性类比，通过概念类比来揭示概念的本质性和非本质性，进而建立新的概念；也可以是过程性类比，通过过程性类比展示知识的发生、发展、形成的过程，从而理解知识的来龙去脉，形成知识网络，使学生抓住问题的本质，加深对问题的理解；也可以是方法性类比，它可以借助别人发明创造的方法，通过对问题进行多角度、多方面的类比探讨与研究；也可以是知识的横向与纵向类比，探求问题的变式与不变式。
三、类比教学法的意义和作用
1.有助于教师建构生动、真实的情境，激发学生的学习动机。类比教学法是创设真实生动情境的最有效工具之一。教师运用类比法创设的问题情境，能有效地促使学生发现新知识、新方法。学生在类比教学情境中，可以将要探索的问题与已有经验联系起来，找到类比的对象，进而运用对此类比对象的知识等进行分析比较，建构类比以寻求规律，作出猜想并找出证明思路。有老师在讲授“除法的初步认识”一课时，先通过故事类比引出主题，激发了学生的学习兴趣。其具体教学过程如下。老师先给同学讲了一个故事。一天，猴妈妈去超市买了6个又大又甜的桃子回来。刚进家门，猴哥哥和猴弟弟就蹦着跳着跑了过来，嘴里喊着：“妈妈，我要吃好吃的！”猴妈妈赶紧说：“别急，妈妈给你们分一分。”猴妈妈给了猴哥哥一个桃子，把剩下的5个桃子给了猴弟弟。这时，猴哥哥跳了起来，喊着：“妈妈偏心，不公平！”猴妈妈只好又在猴弟弟的桃子里拿了一个给猴哥哥。猴哥哥大哭大叫起来：“妈妈不公平，不公平！只疼弟弟，不疼我。”猴妈妈实在没有办法了，只好又在猴弟弟的桃子里拿了一个给了猴哥哥。猴哥哥数了数自己的桃子，又数了数弟弟的桃子，高兴地拍着手说：“妈妈终于公平了。”故事讲完后，老师问学生：为什么前两次分桃子，猴哥哥说“不公平”？为什么最后猴哥哥说“妈妈终于公平了”？然后通过课件展示引出当堂课学习的主题――平均分。
在上面的教学中，教师运用类比的思想设计教案，创设问题情境，要求学生把当前学习内容所反映的知识尽量和自己已经知道的知识相联系，并对这种联系加以认真的思考，引发了学生的学习动机。这样将原有的知识结构与新知识的学习有机地结合起来，促进了新旧知识的相互渗透，从而自觉地建构出当前所学知识的意义。
2.帮助学生理解抽象的事物和概念，掌握科学的思维方法。类比教学法就是把学生不容易理解的问题通过类比变得容易理解，把学生容易混淆的知识点通过类比变得清晰，把学生难于记忆的知识通过类比变得容易记忆，使学生在学习知识的过程中，提高发现问题、处理问题和解决问题的能力。实践表明，把类比法应用于教学，不仅可以增强教学效果，有效地提高学生分析问题和解决问题的能力，更重要的意义在于可以使学生逐渐掌握类比联想的科学思维方法。
有老师在进行“物质的量”教学时，将“物质的量”与质量、时间等其他物理量进行比较，减少学生对概念的陌生感，促进了学生对概念的理解。教学中教师从四个方面对“物质的量”进行类比。（1）量的类比：揭示“量”的含义，有了对“量”这个上位概念的理解，再把同处下位的“物质的量”与其他熟悉的基本量进行类比阐释，有利于增强对陌生概念的熟悉感和亲切感；（2）单位的类比：在理解了量的含义的基础上，通过定量类比其他计量单位的方法，来认识摩尔这个物质的量的单位，就能够理解得深刻；（3）***思想的类比：物质的量及其单位摩尔是具有***思想的概念，这完全是由于认识客观物质的需要而提出的，与生活中的“打”、“盒”相似；（4）摩尔质量的类比：运用类比方法来推出1摩尔其他物质的质量，这样的处理会使问题的解决更简单一些。经过这样的类比，学生对摩尔这个概念的内涵就清楚了：摩尔就是“一堆”，一堆数量就叫一摩尔，它实际上是物质的量的单位，说白了就是粒子“堆”数的单位。
3.有助于发展学生求异性思维的能力，从而深化对教学内容的理解。批判性思维是思维品质的一个重要方面。在教学实践中，创设恰当的类比情境，可以引发学生的深入思考，经过对事物多角度的分析批判性分析之后，会对事物产生更全面、深刻的认识。类比不仅是事物之间相似性的比较，也可以从思考“同”中开始，在思考“异”中推进，在类比的断裂中，发现出新的意义来。有老师在讲授余光中的《乡愁》时，要求学生把这首诗同席慕容的《乡愁》相类比，找出两者的不同，通过这样的类比，学生发现席慕容的《乡愁》单纯是思乡却没有对祖国的思念，而余光中的《乡愁》则把家愁与国愁粘连一起，更有凝重感。由此可见，类比可以在一个平面上加以展开或者收敛，但是只有把类比的事物中不可比的一面解释出来，思路才能向深度突进。
4.有利于培养学生学习的主动性。在教学中，很多新知识都是在原有知识的基础上发展而来的，因而在这些新知识中多少都会带有旧知识的痕迹，在新授课时，通过对旧知识的回忆类比给学生创造“最佳思维环境”，可以使学生猜想出新授知识的内容、结构、研究思想与方法，激发学生学习的积极性，变被动听为主动学。有老师在讲授“球及其性质”一部分时，先是请同学回忆圆的定义，通过先行组织者构建新知识，搭建起新旧知识之间的桥梁，寻求新旧知识之间的联系，进而引导学生自己得出球面的定义，由于定义中将球的定义与圆的定义进行了对比，使学生认识到圆与球之间的区别与联系，在后续知识的学习中自然由圆的性质联想出球的类似性质。这样，学生通过细心类比，在课堂上能主动驾驭学习内容，自觉地抓住问题的本质，从而“再创造”新知识。这样的类比教学，激发了学生的学习热情，使他们敢于猜想，善于挖掘，大胆证实，学生获得的知识远比单纯教师的讲授记忆深刻。
四、运用类比教学法注意的事项
类比教学模式是一种很有效的教学手段，但类比推理是一种或然性推理，得到的结论有一定的偶然性，不一定是科学的。若类比使用不当，可能产生认识上的错误，增加后续的教学难度。这是因为类比事物间只是在某方面的相同或相似，甚至是在某些特定条件下的相同或相似，而不能泛泛认为二者的所有属性都可以不加任何约束的一一对应。因此，“限制不明”的“类比”会使学生在界定不清的情况下，因分不清谁是谁非，而将二者的概念、性质等混淆，造成知识的负迁移，导致出错。因而类比教学的运用有一定的局限性，教师在运用类比教学法时一定要注意。
1.类比要恰当。类比不能局限于表面相似性，更不能“望文生义”，否则有可能会导致错误的预测与结论。比如学习“速度”的概念之后，常常是借助研究“速度”的方法，类比引入“密度”、“压强”、“功率”、“电阻”等物理量，如果没有说明类比的特征依据，学生只会注意公式的形式，在类比模仿中产生很多歧义，如有些学生认为物质的密度与质量成正比、与体积成反比；认为导体的电阻是由电压和通过的电流决定的。
2.类比的运用要考虑到学生的年龄特征。类比推理是一种非常抽象的能力，年龄小的学生和没有经验的学生对于这种复杂的过程可能会深感困难，他们很难将类比中相关的部分与不相关的部分区分开来，容易错误地理解类比中的关系。
3.类比要适度。过分地强调类比物和目标概念之间的关系，会限制学生发展更为精密的概念的能力。因而类比的运用要有适度，不能盲目依赖。
当今高效教学已成为课堂教学的理性诉求，也是每个教师在努力践行的目标。教学过程中，在精心制订教学目标、优化组合教学内容的前提下，科学高效的教学方法是通往高效课堂的桥梁。类比教学法就是一种可以达到事半功倍效果的教学方法。
（责任编辑关燕云）
