忘形之交的含义_忘形之交的典故

tamoadmin 成语出处 2024-06-06 0
  1. 朋友可以用什么词来代替
  2. 关于交友的成语典故字数少于40字
  3. 关于友谊成语故事
  4. 带有之交的成语
  5. 有没有三个字的成语
  6. 在古代对朋友的称呼是什么?
  7. 得意忘形什么意思?有什么历史典故?反义词和近义词是什么?

许久不见,要说:久违

客人来到,要说:光临

等待客人,要说:恭候

忘形之交的含义_忘形之交的典故
(图片来源网络,侵删)

探望别人,要说:拜访

起身作别,要说:告辞

请人帮助,要说:劳驾

还有

初次见面,要说:久仰

中途先走,要说:失陪

请人别送,要说:留步

请人批评,要说:指教

请人指点,要说:赐教

托人办事,要说:拜托

麻烦别人,要说:打扰

求人谅解,要说:包涵

与人相见说“您好” 问人姓氏说“贵姓” 问人住址说“府上”

仰慕已久说“久仰” 长期未见说“久违” 求人帮忙说“劳驾”

向人询问说“请问” 请人协助说“费心” 请人解答说“请教”

求人办事说“拜托” 麻烦别人说“打扰” 求人方便说“借光”

请改文章说“斧正” 接受好意说“领情” 求人指点说“赐教”

得人帮助说“谢谢” 祝人健康说“保重” 向人祝贺说“恭喜”

老人年龄说“高寿” 身体不适说“欠安” 看望别人说“拜访”

请人接受说“笑纳” 送人照片说“惠存” 欢迎购买说“惠顾”

希望照顾说“关照” 赞人见解说“高见” 归还物品说“奉还”

请人赴约说“赏光” 对方来信说“惠书” 自己住家说“寒舍”

需要考虑说“斟酌” 无法满足说“抱歉” 请人谅解说“包涵”

言行不妥“对不起” 慰问他人说“辛苦” 迎接客人说“欢迎”

宾客来到说“光临” 等候别人说“恭候” 没能迎接说“失迎”

客人入座说“请坐” 陪伴朋友说“奉陪” 临分别时说“再见”

中途先走说“失陪” 请人勿送说“留步” 送人远行说“平安

原文地址:古时社交用语作者:黄信阳

初次见面说“久仰”;等候客人用“恭候”;

对方来信叫“惠书”;请人帮忙说“劳驾”;

托人办事用“拜托”;请人指点用“赐教”;

赞人见解用“高见”;求人原谅说“包涵”;

老人年龄问“高寿”;客人来到用“光临”;

与人分别用“告辞”;看望别人用“拜访”;

请人勿送用“留步”;麻烦别人说“打扰”;

求给方便说“借光”;请人指教说“请教”;

欢迎购买叫“光顾”;好久不见说“久违”;

中途先走用“失赔”;赠送作品用“斧正”。

古代年龄称谓小集

襁褓:不满周岁。

孩提:两至三岁。

始龀、髫年:女孩七岁。

始龀、龆年:男孩八岁。

说明:根据生理状况,男孩八岁、女孩七岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫“龀”,“龆年”或“髫年”。

总角:幼年泛称。

垂髻之年:指儿童。(古代小孩头发下垂,引申以指未成年的人。)

黄口:十岁以下。

幼学:十岁。(《礼记?曲礼上》:“人生十年曰幼,学。”因为古代文字无标点,人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。)

金钗之年:女孩十二岁。

豆蔻年华:女子十三岁。

志学:十五岁。(《论语》:子曰:“吾十有五而志于学……”)

及笄:女子十五岁。(《礼记?内则》:“女子十有五年而笄。”)

碧玉年华、破瓜之年:女子十六岁。(旧时文人拆“瓜”字为***纪年,谓十六岁,多用于女子。)

弱冠:二十岁。(《礼记?曲礼上》:“二十曰弱冠。”)

桃李年华:女子二十岁。

花信年华:女子二十四岁。

而立:三十岁。

不惑:四十岁。

天命:五十岁。(《论语》:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。“)

知非之年:五十岁。(《淮南子?原道训》:“伯玉年五十,而有四十九年非。”说春秋卫国有个伯玉,不断反省自己,到五十岁时知道了以前四十九年中的错误,后世因而用“知非”代称五十岁。)

耳顺、花甲之年:六十岁。(我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年,可组成六十对干支,因而称作“六十干支”或“六十花甲子”,所以六十岁又称作“花甲之年”。)

古稀:七十岁。(杜甫《曲江二首》:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”)

耄耋:八十、九十岁。(《礼记?曲礼》:“八十九十曰耄。”人们根据这解释,把耄耋两字连用代称八、九十岁。)

期颐:百岁之人。(《礼记?曲礼》:“百年曰期颐。”意思是人生以百年为期,所以称百岁为“期颐之年。”元人陈浩解释说:“人寿以百年为期,故曰期;饮食起居动人无不待于养,故曰颐。”)

1、忘年交——打破年龄、辈份的差异而结为好朋友。

2、忘形交——不拘形迹的缺欠或丑陋,结成不分你我的朋友。

3、君子交——指道义之交,即在道义上互相支持的朋友。

4、莫逆交——指彼此心意相通,无所违逆的朋友。

5、刎刭交——指友谊深挚,可以同生死、共患难的朋友。

6、贫贱交——贫困潦倒时结交的朋友。

7、至交——友谊最深,不猜不疑的朋友。

8、世交——亦称世谊、世好。指两家世代交情。

9、故交——历称故旧、旧交、故人。泛指有交情的老朋友。

10、一面之交——仅仅相识,但不甚了解。

11、市道交——古代以做买卖手段结交的朋友,因其重利忘义,后称小人之交。

12、布农之交——按习俗,普通百姓交的朋友。

13、车笠之交——有钱人与没钱人结交的朋友。

14、患难之交——在逆境中结交的朋友。

15、酒酒之交——吃喝而结交的朋友。

16、竹马之交——幼年相交的朋友。也称总角之交。

17、肺腑之交——交情深厚的朋友。

18、胶漆之交——亲密无间的朋友。

19、生死之交——生死与共的朋友。

20、邂逅之交——无意中相遇而结交的朋友。

21、点头之交——交往中仅点点头打个招呼,感情不深厚的朋友。

22、泛泛之交——平淡而浮泛交往的朋友。

23、半面之交——见过面但不熟悉的人。

24、八拜之交——旧时结拜的兄弟、姊妹的交情。

25、杵臼之交——交友不嫌贫贱。

26、金玉之交——宝贵而有价值的交往。

中国古代文化中,对交友的礼仪有着不同的和称谓。常见的交友称谓,这里收集了20例,即布衣之交、杵臼交、肺腑之交、故交、金兰之交、金石之交、君子之交、款交、莫逆之交、贫贱之交、神交、石交、世交、硕交、忘年之交、忘形之交、刎颈之交、再世之交、至交、竹马之交等。

布衣之交——指平等相处的普通老百姓的交际。语出《史记?廉颇蔺相如列传》:“臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎?”

杵臼交——指不嫌贫贱的朋友。语出《东观汉记?吴佑传》:“遂订交于杵臼之间。”

肺腑之交——指无话不谈,推心置腹的朋友。语出白居易《代书诗一百韵寄微之》:“肺腑之交都无隔,形骸两不羁。”

故交——指旧友。语出唐代杜荀鹤的《山中作与故交宿话》诗云:“山中深夜坐,海内故交稀。”

金兰之交——指友情契合,如兄弟般的朋友。语出《世说新语?贤媛》:“山公与嵇、阮一面契若金兰。”

金石之交——指友谊学厚如金石般坚固的朋友。语出《汉书?韩信传》:“今足下虽自以为汉王为金石之交,然终为汉王所擒矣。”

君子之交——指重在道义而不在平淡的表面上的朋友。语出《庄子?山木》:“君子之交淡若水,小人之交甘若醴。”

款交——指友谊深厚的朋友。语出《杜京产传》:“会稽孔巅清刚有峻节,一见而为款交。”

莫逆之交——指情投意合,友谊深厚的朋友。语出《北周史?黎景传》:“虽穷居独处,不以饥寒易操,与范阳卢道源为莫逆之交。”

贫贱之交——指贫困潦倒时结交的朋友。语出《后汉书?宋弘传》:“(光武帝)谓弘曰:‘谚言贵易交,富易妻,人情乎?’弘曰:‘臣闻贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。’”

神交——指心意相投的朋友。语出《江表传》:“孤与子瑜,可谓神交,非外言所闻也。”

石交——指友谊坚如磐石般的朋友。语出《史记?苏秦列传》:“此所谓弃仇雠而得石交者也。”

世交——指世代有交谊的朋友。语出《晋书?何劭传》:“太保与毅有累世之交。”

硕交——指友谊非常坚固的朋友。语出《文选?阮瑀〈为曹公与孙权书〉》:“而忍绝王命,明弃硕交。”

忘年之交——指不以年龄和辈份而以才能品德为主结交的朋友。语出《南史?何逊传》:“弱冠州举秀才,南乡范云见其对策大相称赞,因终忘年之交。”

忘形之交——指不拘身份、形迹的知心朋友。语出《新唐书?孟郊传》:“小隐嵩山,性介,少谐合。韩愈一见,为忘形之交。”

刎颈之交——指同生死共患难的朋友。语出《史记?廉颇蔺相如列传》:“卒相与欢,为刎颈之交。”

再世之交——指与父子两代都结为朋友。语出《宋史?邵伯温传》:“伯温入了父教,出则事司马光等,而光等亦屈名位辈行,与伯温为再世交。”

至交——指交情最深厚的朋友。语出孟郊《劝学》诗:“至涅不缁,至交不疑。”

竹马之交——指幼年时的朋友。语出《世说新语?方正》:“帝曰:‘聊故复忆竹马之交好不?’” 亲友间礼貌称呼

父母同称高堂、双亲、膝下。

父母单称家父、家严;家母、家慈。

父去世称:先父、先严、先考。

母去世称:先母、先慈、先*。

兄弟姐妹称家兄、家弟、舍姐、舍妹。

兄弟代称昆仲、手足。

夫妻称伉俪、配偶、伴侣。

同辈去世称:亡兄、亡弟、亡妹、亡妻。

别人父母称:令尊、令堂。

虽人兄妹称:令兄、令妹。

虽人儿女称:令郎、令媛。

妻父称:丈人、岳父、泰山。

别人家庭称:府上、尊府。

自己家庭称:寒舍、舍下、草堂。

男女统称:男称须眉、女称巾帼。

夫妻五方去世称:丧偶。

老师称:恩师、夫子。

学生称:门生、受业。学校称:寒窗。

同学称:同窗。

古人交友称谓集萃

自古以来,人们队交友有着诸多别致的称谓,现举数例,供读者备忘。

故交:老朋友。如唐代诗人杜荀鹤《山中喜与故交宿话》:“山中深夜坐,海内故交稀。”唐代诗人卢熙邻《鸡卧山中》:“红颜意气尽,白壁故交轻。”

素交:情谊春节的朋友。唐代诗人杜甫《过故斛斯校书庄》:“遂有山阳作,多惭鲍叔知。素交零落尽,白首泪双垂。”

兰交:《易?系辞上》:“二人同心,其力断金;同心之言,其臭如兰。”后以“兰交”比喻意气相投的人。

财交:用钱财来交往的朋友。《战国策?楚策一》:”以财交者,财衰尽而交绝;以色交者,华落而爱渝。“

心交:知心的朋友。唐代鲍溶《送萧世秀才》:心交别我西京去,愁满春魂不易醒。从此无人访穷病,马蹄车辙草青青。”

世交:指上代就有交情的人或人家。宋朝胡寅《和苑元作》:“世交论契厚,岁晚莫情疏。”

至交:深厚的友谊,亦指情谊最深的朋友。《南史?孔狄传》:“好典故学,与王俭之交。”唐代诗人孟郊《劝友》:“直白涅不缁,至交淡不疑。人生静躁殊,莫厌相箴规。”

刎颈交:指同生共死共患难的朋友。语出《史记?廉颇蔺相如列传》:“卒相与欢,为刎颈之交。”《史记?张耳陈馀列传》:“馀年少,交事张耳。两人相与为刎颈交。”

忘年交:指不拘年岁辈分,由于志同道合而结成的好朋友。语出《南史?何逊传》:“(何逊)弱冠,州举秀才,南乡范云见其对策,大相称赞,因结忘年交。”

布衣交:贫贱之交。亦指不以势位骄人,平等相处如贫贱之交。语出《史记?廉颇蔺相如列传》:“臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎?”

淡交:不因势力而结交的朋友。唐代诗人骆宾王《咏水》:“终当挹上善,属意淡交人。”

朋友可以用什么词来代替

闭门羹拒绝客人进门叫做让客人吃闭门羹。出自唐·冯贽《云仙杂记》卷一:“下列不相见,以闭门羹待之。

打秋风指***借各种名义向人家索取财物,或依仗与权势有某种关系招摇撞骗,收受贿赂。出自五代·王定保《唐摭言·贤仆夫》:“当今北面官人,入则内贵,出则使臣,到所在打风打雨,你何不从之?”

打死虎比喻抨击已失威势的人。

打头风指逆风。出自唐·白居易《小舫》诗:“黄柳影笼随棹月,白苹香起打头风。”

打前站行军或集体出行时先派人到将要停留或到达的地点去办理食宿等事务。出处明·冯梦龙《警世通言·赵太祖千里送京娘》:“大王即刻到了,洒家是打前站的,你下马饭完也未?”

打擂台参加摆擂台者的比武。比喻相互竞赛。擂台:比武而专设的台子。出自元·高文秀《黑旋风》第一折:“那泰安山神州庙,有一等打擂台赌本事的,要与人厮打。”

阿堵物西晋的一些士族阶层人士自命清高,耻于言钱,钱被称为“阿堵物”。后人指为钱的别称,有讽刺意义。出自《世说新语》,《世说新语》中记载:西晋的王衍是所谓的“品行高尚”的清谈人士,据说他口里从不提到“钱”字。他老婆想试探王衍的虚实,趁王衍熟睡之时,叫仆人绕着王衍的床边铺上一大圈钱。王衍早晨醒来见到床边的钱妨碍他行动。便叫来仆人说“举却阿堵物”。举却:拿开。

败家子指任意挥霍家产的不成器的子弟或任意浪费国家财物的人。

半吊子肤浅的人。形容不通情理,说话随便,举止不沉稳的人。

半瓶醋比喻对某一门知识只是一知半解却好在人前卖弄的人。出自《古今杂剧·无名氏〈司马相如题桥记〉》:“如今那街上常人,粗读几句书,咬文嚼字,人叫他做半瓶醋。”

绊脚石绊脚的石头,比喻阻碍前进的东西。

抱不平遇见不公平的事,挺身而出,帮助弱小的一方。出自清·曹雪芹《红楼梦》第45回:“气的我只有替平儿打抱不平。”

唱反调发表完全对立的言论;***取对立的举措。

长舌妇好进谗言的妇人。出自明·冯梦龙《醒世恒言》第34卷:“文钱小隙造奇冤:‘都是你这小天杀的,不学好,引这长舌妇开口。”

步后尘后尘:走路时扬起的尘土。指跟在别人后面追随模仿。出自明·屠隆《昙花记·讨贼立功》:“副帅好当前队,老夫愿步后尘。”

不旋踵来不及转身。比喻时间极短。也指不退却。

不二门指平等而无差异之至道或独一无二的门径、方法。出自姚合《寄不疑上人》:“是法修行遍,方栖不二门。”

不倒翁形似老人的玩具,上轻下重,扳倒后自己能竖立起来。现多用于讽刺巧于保持自己地位的人。出自清·赵翼《陔余丛考》第三十三卷:“儿童嬉戏有不倒翁,糊纸作醉汉状,虚其中而实其底,虽按捺旋转不倒也。”

不成器不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸,不能有所成就,没有什么出息。有时也指不学好,自甘堕落。器:指人的度量、才干。出自《礼记·学记》:“玉不琢,不成器。”

并头莲并排地长在同一茎上的两朵莲花。比喻恩爱的夫妻。又作“并蒂莲”。蒂:花或瓜果跟茎连接的部分。出自元·无名氏《连环计》第二折:“池畔分开并蒂莲,可堪间阻又经年。”

表面光表面上光洁,形容虚有其表。

壁上观比喻坐观胜负而不帮助任何一方。壁:营垒。出自西汉·司马迁《史记·项羽本纪》:“及楚击秦,诸将皆从壁上观。”

出风头表现自己,自鸣得意地显示自己比别人行。出:显露。

杯中物杯子中的东西,指酒。出自晋·陶潜《责子》诗:“天运苟如此,且进杯中物。”

吃白食白吃别人的饭,光吃饭不工作,吃东西不付钱,也指不务正业专靠讹诈为生。

丑八怪相貌丑陋的人。

出锋头表现自己,自鸣得意地显示自己比别人行。又作“出风头”。出:显露。出自宋·沈辽《云巢编》:“壮心欲驰步辄跚,试出锋头官已瘝。”

初生犊刚出生的小牛,比喻单纯或勇猛的青年人。同“初生之犊”。

杵臼交指不计贫贱的交谊。出自《后汉书·吴佑传》:“公沙穆来游太学,无资粮,乃变服客佣,为佑赁舂。佑与语大惊,遂共定交於杵臼之间。”

吹鼓手旧时婚丧礼仪中吹打乐器的人,比喻专为别人捧场的人。

吹牛皮说大话,闲聊天。

醋坛子装醋的坛子,指在男女关系上嫉妒心很强的人。

催命鬼催人早死的人,比喻人催促别人很紧很急。

打边鼓指从旁鼓吹、协助。

打埋伏比喻隐藏物资、人力或隐瞒问题。也指事先隐藏起来,待时行动。

打圆场调解***,从中说和,使几方面都能接受,从而使僵局缓和下来。出自清·李宝嘉《官场现形记》第十一回:“亏得和尚打圆场,好容易才把那女人劝下的,所以同了他来。”

大手笔指伟大的著作或大行动。《晋书·王珣传》:“此当有大手笔事。”

相思男女之间只有单方面的爱恋思慕。也比喻双方中只有一方有愿望或热情。出自明·高濂《玉簪记·村郎闹会》:“只见些花落东风点绿苔,佩环声,归仙宅,单相思今空害。”

胆小鬼胆量小的人。

刀笔吏指***书的小吏。刀笔:古时在竹简上用刀削改字。出自西汉·司马迁《史记·萧相国世家》:“萧相国何于秦时为刀笔吏,录录未有奇节。”

稻粱谋比喻人谋求衣食。谋:谋求。禽鸟寻找食物。出自唐·杜甫《同诸公登慈恩寺塔》诗:“君看随阳雁,各有稻粱谋。”

东道主泛指接待或宴客的主人。出自春秋·鲁·左丘明《左传·僖公三十年》:“若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。”

东方骑指女子的如意郎君。也泛指身份煊赫者。出自唐·褚亮《烛花》诗:“言是东方骑,来寻南陌车。”

东家丘孔子的西邻不知孔子的学问,称孔子为“东家丘”。指对人缺乏认识,缺乏了解。丘:孔丘。出自晋·陈寿《三国志·魏志·邴原传》:“君乃舍之,蹑屣千里,所谓以郑为东家丘者也。”

蠹书虫蛀书的虫子。比喻读死书的人。出自唐·韩愈《杂诗》:“岂殊蠹书虫,生死文字间。”

多面手指擅长多种技艺的人。

夺锦才形容才华超群,后来居上。夺锦:夺锦袍。争夺锦袍的才华。出自《新唐书·宋之问传》:“之问俄倾献,后览之嗟赏,更夺锦袍以赐。”

儿皇帝五代时期石敬瑭勾结契丹建立后晋,对契丹主自称儿皇帝。后泛指投靠外国,建立傀儡***的统治者。出自《新五代史·四夷附录第一》:“学士以先君之命为书以赐国君,其书常曰:‘报儿皇帝云。’”

尔汝交彼此以尔和汝相称,表示亲昵,不分彼此的交情。尔汝:你。出自元·辛文房《唐才子传·鲍溶》:“与李端公益少同袍,为尔汝交。”

耳报神指暗中通风报信的人。出自清·曹雪芹《红楼梦》第71回:“这又是谁的耳报神这么快?”

耳边风在耳边吹过的风。比喻听了不放在心上的话。又作“耳旁风”。出自唐·杜荀鹤《赠题兜率寺闲上人院》诗:“百岁有涯头上雪,万般无染耳边风。”

二把刀称对某项工作知识不足、技术不高的人。

二百五指傻头傻脑,不很懂事而又倔强莽撞的人。

二而一一演化为二,二合成为一。指同一事物可以演化为对立的两种现象,对立的两种现象可以找到同一根源。

二杆子指人的脾气莽撞、火爆。

二流子不务正业游手好闲的人。

二五耦比喻狼狈为 。耦:两人耕地。出自春秋·鲁·左丘明《左传·庄公二十八年》:“二五耦。”

方便门佛教语,指引人入教的门径,后指给人便利的门路。方便:便利。出自宋·释道原《景德传灯录·漳州罗汉桂琛和尚》:“所以诸佛慈悲,见汝不奈何,开方便门,示真实相。”

方寸地原指很小的地方,借指心。出自宋·罗大经《鹤林玉露》第六卷:“俗语云:‘但存方寸地,留与子孙耕’。指心而言也。”

放冷箭乘人不备,放箭伤人。比喻暗中伤人。冷箭:暗箭。出自元·高文秀《黑旋风》第一折:“你们休放冷箭,报复去,道有孔目孙荣特地拜见哥哥来。”

风木叹比喻因父母亡故,不能奉养。指丧父母的悲伤。风木:同“风树”。出自宋·陆游《焚黄》:“早岁已形风木叹,余生永废《蓼莪》诗。”

风树悲指丧父母的悲伤。出自唐·白居易《赠友》诗:“庶使孝子心,皆无风树悲。”

斧凿痕原指用斧头、凿子在木石上加工留下的痕迹。多用来比喻诗文字画等造作,不自然。斧:斧头;凿:凿子;痕:痕迹。出自唐·韩愈《调张籍》:“徒观斧凿痕,不瞩治水航。”

附骥尾附着在千里马的尾巴上。比喻仰仗别人而成名。常作谦词。出自汉·王褒《四子讲德论》:“附骥尾则涉千里,攀鸿翮则翔四海。”

干瞪眼干着急而没有办法。

刮地皮比喻贪官污吏千方百计地搜刮人民的财产。出自《新唐书·程日华传》:“马瘠士饥死,刺史不弃毫发恤吾急,今刮地以去,吾等何望。”

鬼画符好像鬼画的咒语,胡乱涂抹。比喻潦草难认的字迹。也比喻乌七八糟不知再搞什么。出自金·元好问《论诗三十首》:“万古文章有坦途,纵横谁似玉川卢?真书不入今人眼,儿辈从教鬼画符。”

和事老多指不讲原则,不问是非而一味劝使双方和解之人。也指对任何事情都漠不关心的人。和事:平息***或争端。调停争端的人。出自《新唐书·宗楚客传》:“中宗不能穷也,诏琬与楚客,处讷约兄弟两解之,故世谓帝为‘和事天子’。”

鸿门宴指不怀好意的宴请或加害客人的宴会。鸿门:地名,今陕西临潼东北。出自西汉·司马迁《史记·项羽本纪》:“沛公旦日从百余骑来见项王。至鸿门,谢曰:……”

集大成融会各方面的优点及成就,以达到完备的程度。出自《孟子·万章下》:“孔子,圣之时者也,孔子之谓集大成。”

佳***指德才超群的晚辈。佳:好,优。出自南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉下》:“汝是我佳***,当不减阮主簿。”

天下指帝王把国家***据为己有,世代相袭。《礼记·礼运》:“今大道既隐,天下为家。”

贱骨头指不自尊、不知羞耻或不知好歹的人。出自清·曹雪芹《红楼梦》第69回:“人太生娇俏了,可知心就嫉妒。凤丫头倒好意待他,他倒这样争锋吃醋的。可是个贱骨头。”

解人颐笑掉人的下巴颏儿。形容人开怀大笑。解:脱掉。出自《汉书·匡衡传》:“无说《诗》,匡鼎来,匡说诗,解人颐。”

解语花比喻胜似花朵般美丽的女子。出自五代·王仁裕《***天宝遗事·解语花》:“明皇秋八月,太液池有千叶白莲数枝盛开,帝与贵戚宴赏焉。左右皆叹羡久之,帝指贵妃示于左右曰:‘争如我解语花?’”

金不换即使用金子来也不换,形容极为可贵。

九回肠形容回环往复的忧思。回肠:形容内心焦虑不安。出自梁简文帝《应令》:“望邦畿兮千里旷,悲遥夜兮九回肠。”

卷地皮把地皮都卷走了。比喻官吏的残酷搜刮。出自唐·卢仝《萧宅二三子赠答诗(客谢井)》:“扬州恶百姓,疑我卷地皮。”

卷铺盖收拾行李离去。比喻被解雇或辞去职务,离开原来工作地点。

苦肉计故意伤害自己的肉体以骗取敌方信任的计策。出自元·关汉卿《单刀会》第一折:“亏杀那苦肉计黄盖添粮草。”

宽心丸宽慰别人的话。

两面光两个面都光滑。比喻两方面都不得罪,两边做好人。

辽东豕比喻知识浅薄,少见多怪。出自南朝·宋·范晔《后汉书·朱浮传》:“往时辽东有豕,生子白头,异而献之,行至河东,见群豕皆白,怀惭而还。若以子之功论于朝廷,则为辽东豕也。”

吝啬鬼吝啬的或过度节俭的人。

乱弹琴比喻胡扯或胡闹。

捋虎须比喻触犯有权势的人或冒着很大的风险。捋:抚摩。出自明·施耐庵《水浒传》第五回:“太公道:‘好却甚好,只是不要捋虎须。’”

落汤鸡比喻落水或浑身湿透的人。出自明·天然智叟《石头点》第六回:“止子小船身一旺,立勿定,落汤鸡子浴风波。”

马后炮象棋术语。比喻不及时的举动。出自元·无名氏《隔江斗智》第三折:“今日军师升帐,大哥须要计较此事,不要做了马后炮,弄的迟了。”

马前卒旧时在马前吆喝开路的兵卒差役。现在比喻为人奔走效力的人。出自唐·韩愈《符读书城南》诗:“一为马前卒,鞭背生虫蛆。”

满堂红比喻各方面都取得好成绩或到处都很兴旺。明·洪楩《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》:“红纸牌儿在当中,点着几对满堂红。”

满天飞形容到处都是。亦作“满空飞”。出自宋·张元《咏雪》:“战退玉龙三百万,败鳞残甲满空飞。”

冒失鬼言语、举动鲁莽、轻率的人。出自清·文康《儿女英雄传》:“就算我是个冒失鬼,闹了个烟雾尘天,一概不管,甩手走了,你们想想,难道炕上那个黄布包袱我就含含糊糊的丢下不成?”

每事问每件事都要询问。指凡事都要作进一步的调查。出自春秋·鲁·孔丘《论语·八佾》:“子入太庙,每事问。”

门外汉指外行人。出自《五灯会元·天竺证悟法师》:“师举东坡宿东林偈……曰:祗如他道,溪声便是广长舌,山色岂非清净身,若不到此田地,如何有这个消息?庵曰:是门外汉耳。”

葫芦比喻很难猜透而令人纳闷的话或事情。出自元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折:“好着我沉吟半晌无分诉,这画的是徯幸杀我也闷葫芦”。

汤比喻迷惑人的语言或行为。出自《全元散曲·点绛唇·赠妓》:“使了些巧心机,那里有真情实意。汤滋味美,纸汤瓶热火猥。”

阵比喻使人迷惑而上当的圈套、计谋。出自元·无名氏《云窗梦》第二折:“三停刀砍不断黄桑棍,九稍炮不破阵。”

绵里针棉絮里面藏着针。形容柔中有刚。也比喻外貌和善,内心刻毒。绵:丝棉。出自元·王实甫《西厢记》第三本第四折:“笑你个风魔的翰林,无处问佳音,向简帖儿上计禀。得了个纸条儿恁般绵里针,若见玉天仙怎生软厮禁?俺那**忘恩,赤紧的偻人负心。”

莫逆交指非常要好或情投意合的朋友。莫:没有;逆:抵触;交:交往,友谊。

莫须有原意是也许有吧。后指凭空捏造。出自《宋史·岳飞传》:“飞子云与张宪书虽不明,其事体莫须有。”

鸟兽散形容成群的人象鸟兽逃散一样纷乱地散去(多形容敌人溃逃)。出自东汉·班固《汉书·李陵传》:“今无兵复战,天明坐受缚矣;各鸟兽散,犹有得脱报天子者。”

鸟兽行像禽兽一样的行为。指 。出自《周礼·夏官·大司马》:“外内乱,鸟兽行,则灭亡。”

牛马走本义指在皇帝驾前像牛马一样跑前跑后的人。也泛指供驱使奔走的人。出自汉·司马迁《报任少卿书》:“太史公牛马走。”

牛眠地迷信者指所谓有利于后代升官发财的坟地。出自《晋书·周光传》:“陶侃微时,丁艰,将葬,家中忽失牛而不知所在。遇一老夫,谓曰:‘前冈见一牛眠山污中,其地若葬,位极人臣矣。’”

跑龙套原指戏曲中拿着旗子做兵卒的角色,后比喻在人手下做无关紧要的事。

蓬间雀生活在蓬草间的小鸟。比喻目光短浅,没有志向的人。蓬:飞蓬;野草;雀:小鸟。出自《庄子·逍遥游》:“抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也,斥鴳笑之曰:‘彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。而彼且奚适也。”

霹雳手指断案敏捷的人。出自《旧唐书·裴漼传》:“崇义大惊,谢曰:‘公何忍藏锋以成鄙夫之过!’由是大知名,号为‘霹雳手’。”

飘飘然由于迷恋某人或怀有极大的骄傲自大情绪而感到轻飘飘。形容得意。出自唐·李复言《续玄怪录·裴湛》:“神清气爽,飘飘然有凌云之意。”

破天荒指从来没有出现过的事。出自宋·孙光宪《北梦琐言》第四卷:“唐荆州衣冠薮泽,每岁解送举人,多不成名,号日天荒解。刘蜕舍人以荆解及第,号为‘破天荒’。”

七返丹传说中的一种丹药,有增功保健的功效。出自东方玉《七步惊龙》第四章:“‘七返丹’功参造化,练气之士,得此一粒,可抵二十年勤修之功,即普通人服之,亦可明目轻身,得享遐龄。”

麒麟阁汉代阁名,供奉功臣。指卓越的功勋或最高的荣誉。出自唐·杜甫《投赠哥舒开府翰》诗:“今代麒麟阁,何人第一功。”

麒麒楦指装扮成麒麒的驴子。形容徒有其表的人。麒麒:传说中的一种代表吉祥的神兽;楦:楦头,楦鞭子用的木制模型,这里指驴子。出自唐·张鷟《朝野佥载》:“唐杨炯每呼朝士为麒麒楦。”

乞骸骨古代官吏因年老请求退职。乞:求,讨。出自东汉·班固《汉书·赵充国传》:“充国乞骸骨,赐安车驷马。”

泣鬼神

使鬼神为之哭泣。比喻诗文感人至深。出自唐·杜甫《寄李太白二十韵》诗:“落笔惊风雨,诗成泣鬼神。”

墙外汉指非局中之人,不属于某专业或不专于某门知识或艺术的人。出自南宋·郭茂倩《乐府诗集·慕容垂歌辞》:“我身分自当,枉杀墙外汉。”

墙有耳比喻秘密易于外泄。同“隔墙有耳”。语出《诗·小雅·小弁》:“君子无易由言,耳属于垣。”《管子·君臣下》:“古者有二言:墙有耳,伏寇在侧。墙有耳者,微谋外泄之谓也。”

敲边鼓比喻从旁帮腔、撺掇或助势。出自清·李宝嘉《官场现形记》第34回:“这话须得你老哥自己去找他,我们旁人只能敲敲边鼓。”

敲门砖敲门的砖石,门敲开后就被抛弃。比喻骗取名利的初步的工具。出自宋·曾敏行《独醒杂志》卷五:“一日,冲元自窗外往来,东坡问:‘何为?’冲元曰:‘绥来。’东坡曰:‘可谓奉大福以来绥。’盖冲元登科时赋句也。冲元曰:‘敲门瓦砾,公尚记忆耶!’”

敲竹杠比喻利用别人的弱点或以某种口实为借口来索取财物。出自清·李宝嘉《官场现形记》第17回:“兄弟敲竹杠,也算会敲的了,难道这里头还有竹杠不成?”

翘辫子清代男人也梳辫子,刽子手时要把辫子提起,翘辫子指杀头。借指死亡。

翘尾巴比喻骄傲或自鸣得意。翘:向上昂起。

清一色原指打***时由一种花色组成的一副牌。后比喻全部由同一种成分构成。出自清·李宝嘉《官场现形记》第二十九回:“而且他〔佘小观〕赌品甚高,输得越多心越定,脸上神色丝毫不动。又欢喜做‘清一色’。所以同赌的人更拿他当财神看待。”

穷折腾翻来覆去地做某事,没有任何效果。

孺子牛儿童游戏时牵着走的由大人扮成的牛。比喻甘愿为人民大众服务的人。孺子:儿童。

煞风景比喻在大家高兴的时候,突然出现使人扫兴的事物。同“杀风景”。出自宋·楼钥《次韵沈使君怀浮冈梅花》诗:“毋庸高牙煞风景,为著佳句增孤妍。”

守财奴

有钱而非常吝啬的人。又作“守财虏”“守钱虏”。出自清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十五回:“搁不住这班人都做了守财奴,年年只有入款,他却死搂着不放出来,不要把天下的钱,?剿?颐础!?/SPAN>

替罪羊古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。比喻代人受过。

忘形交不拘身分、形迹的知心朋友。出自《新唐书·孟郊传》:“孟郊者,字东野,湖州武康人。少隐嵩山,性介,少谐合。愈一见,为忘形交。”

忘年交即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。同“忘年之好”。出自《南史·何逊传》:“逊字仲言,八岁能赋诗,弱冠,州举秀才。南乡范云见其对策,大相称赏,因结忘年交。”

五里雾比喻模糊恍惚、不明 的境界。出自《后汉书·张楷传》:“性好道术,能作五里雾。”

眼中钉比喻心中最厌恶、最痛恨的人。出自《新五代史·赵在礼传》:“在礼在宋州,人尤苦之。已而罢去,宋人喜而相谓曰:‘眼中拔钉,岂不乐哉?’”

关于交友的成语典故字数少于40字

有很多的词语都可以用来形容朋友之情的,例如:

一、八拜之交:原表示世代有交情的两家***谒见对方长辈时的礼节,旧时也称异姓结拜的兄弟姐妹。

后来八拜之交指:

①管鲍之交:起源于管仲和鲍叔牙之间深厚友谊的故事,最初见于《列子·力命》人们常常用“管鲍之交“,来形容自己与好朋友之间彼此信任的关系。

②知音之交:此成语出自《列子·汤问》,讲述了俞伯牙认定钟子期是他的知音之后,在钟子期死后为钟子期弹了一曲《高山流水》,此后破琴绝弦,再也不弹琴了。

③刎颈之交:“刎颈”,割脖子。“交”,交情,友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。出自《史记·廉颇蔺相如列传》。

④舍命之交:来自于“羊左”的典故。说的是战国时有左伯桃与羊角哀两人相识,结伴去求见楚元王,途中遇到了大雪天气,而当时他们穿的衣服都很单薄,带的粮食也不够吃。左伯桃为了成全朋友,把衣服和粮食全部交给了羊角哀,自己则躲进空树中***。后世于是将友谊深厚的知心朋友叫做“羊左”。

⑤胶漆之交:胶和漆,是两种最具黏性的东西,感于心,合于行,亲于胶漆,昆弟不能离。故把志趣相投、亲密无间的朋友称为胶漆之交,形容朋友之间深厚不移的友情。陈重和雷义,是东汉年间豫章郡(今江西南昌)两位品德高尚、舍己为人的君子。两人为至交密友,当时人们称颂道:“胶漆自谓坚,不如雷与陈。”事见《后汉书·独行列传》。后以“陈雷胶漆”比喻彼此友情极为深厚。

⑥鸡黍之交:出自《后汉书·独行列传》,说的是:范式字巨卿山阳金乡人。少年时在太学读书,与汝南人张劭为友。劭字元伯。二人读书后,同归乡里。范式对张劭说:“我两年后回来,那时我将要去府上拜见尊亲,再看看令郎令嫒。”与此同时两人还约定了拜见的日期。光阴似箭,日月如梭,不觉间约定的日期将至。张劭把这件事禀告了母亲,请母亲准备饭食以迎接挚友的到来。母亲说:“分别了两年这么长的时间,你与他又相隔千里,你怎么能那么相信那约定的时间呀?”张劭说:“巨卿是守信的人,必定不会违背。”母亲说:“要是果真如此,我要为你们酿酒。”到了约定的这一天,范式真得如期而至。他升堂拜饮,尽欢才散。鸡黍一词在这里出现,它专指招待客人的丰盛饭菜。

⑦忘年之交:指年辈不相当而结交为友。出处《后汉书·祢衡传》。

⑧生死之交:指可共生死的朋友;可共生死的情谊。 出自元·郑德辉《绉梅香》:“晋公在枪刀险难之中,我父亲挺身赴战,救他一命,身中六枪,因此上与俺父亲结为生死之交。”

其他还有:

二、莫逆之交:指非常要好或情投意合的朋友。出自《庄子·大宗师》:“三人相视而笑,莫逆于心,遂相与为友。”

三、袍泽之谊:袍泽:长袍与内衣,泛指军队中的同事。指军队中同事的交情、友谊。出自《诗经·秦风·无衣》, 这是《诗经》中一首著名的爱国诗篇。

四、轻风高谊:高尚的风格,深厚的友谊。出处:明·李昌祺《剪灯余话·两川都辖院志》:“百需所出,皆自复卿,并召僧建水陆斋三昼夜,以荐冥福,轻风高谊,传播江湖间。”

五、倾盖如故:意指偶然结识的新朋友却像友谊深厚,出自汉·邹阳《狱中上书自明》。

六、死生不二:在什么情况下都一样,至死不变。指友谊的真挚、忠诚。出自宋·释普济《五灯会元》卷十六。

七、心照神交:心照:心里了解,互相知晓;神交:忘形之交。心意投合,相知有素的友谊。出自晋·潘岳《夏侯常侍诔》:“心照神交,惟我与子。”形容彼此思想相通,彼此投合。

八、道义之交:有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助,互相支持的朋友。

九、推心置腹:把赤诚的心交给人家。比喻真心待人。出自《后汉书·光武帝本纪》。

十、肝胆相照:谓肝与胆关系密切,互相照应。比喻互相坦诚交往共事。出自 宋胡太初《昼帘绪论·僚寀》

十一、情同手足:关系如手和脚,一日也离不开;比喻情谊深厚,如同兄弟一样。

关于友谊成语故事

八拜之交:“八拜”本指古代世交子弟见长辈时的礼节,后指好友相约结拜的兄弟姐妹的关系。

点头之交:指交情不深,仅见面点点头的朋友,亦称“一面之交”。

布衣之交:普通老百姓相交的朋友。《史记·廉颇蔺相如列传》里有:“臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎?”

刎颈之交:那怕砍头也不变心的朋友。《廉颇蔺相如列传》里有:“卒相与欢,为刎颈之交”句。“刎颈之交”亦可谓“生死之交”。

莫逆之交:意谓彼此心志相通,情投意合。《庄子·大宗师》:“三人相视而笑,莫逆于心,遂相与为友。”

杵臼之交:杵,舂米的木棒,臼,石臼。指交友不嫌贫贱,亦称为“杵臼交。”

车笠之交:《太平御览》引周处《风土记》:“越俗性率朴,意亲好合,即脱头上巾,解要(腰)间五尺刀以与之为交,拜亲跪妻,定交友礼。……祝曰:卿虽乘车我戴笠,后日相逢卿当下。”这种朋友,不以贵贱而异,友谊深厚。

忘年之交:年岁差别大,行辈不同而交情深厚的朋友。《南史·何逊传》:“弱冠,州举秀才,南乡范云其对策,大相称赏,因结忘年,交。”

总角之交:幼年就相识的朋友。《诗经》中把儿童的发髻称作“角”,后来人们习惯称童年时代为“总角”。《晋书·何劭传》:“劭字敬祖,少与武有总角之好。”

竹马之交:小时候就相好结交的朋友。竹马,儿童喜欢骑竹竿当马,所以将竹马比做小儿时。《后汉书·郭十及传》里写道:“始至行部,到西河美稷,有獐数百,各骑竹马于道次迎拜。”

一面之交,八拜之交,莫逆之交,狐朋狗友

管鲍之交 ,狐朋狗友 狐群狗党

忘形之交:指不拘身份、形迹的知心朋友。

带有之交的成语

高山流水,伯牙子期,红颜易求,可知音难觅,相信我们每个人都会有几个交心要好的朋友,陪我们玩耍和长大。

但是当要写关于“友情”的作文时,有些同学写和朋友之间的友情只能用”最好朋友“”感情很好“等话语描述。词汇很是匮乏

所以今天小编就给大家分享一些关于友情的成语以及成语故事,请同学好好学习,写作一定会用得上的。

友情的成语

情同手足

释义彼此之间的感情如同亲兄弟一样亲密。

出处唐·李华《吊古战场文》:“谁无兄弟,如足如手。”

心心相印

释义形容彼此不待语言说明而感情相通,心意完全一致。

出处《六祖***法宝坛经》:“吾传佛心印,安敢违于佛经。”《黄蘖传心法要》:“迦叶以来,以心印心,心心不异。”

肝胆相照

释义比喻彼此之间真诚相见。

出处宋·文天祥《文山全集·六·与陈察院文龙书》:“所恃知己;肝胆相照;临书不惮倾倒。”

八拜之交

释义拜把子(旧时结为异姓兄弟)的关系。

出处元·王实甫《西厢记》第一本第一折:“有一故人;姓杜名确;字君实;与小生同郡同学;当初为八拜之交。”

亲密无间

释义间:缝隙。关系亲密,没有隔阂。形容十分亲密,没有任何隔阂。

出处《汉书·萧望之传赞》:“萧望之历位将相;藉师傅之恩;可谓亲密无间。”

贫贱之交

释义贫困时结交的知心朋友。

出处《后汉书·宋弘传》:“(光武帝)谓弘曰:‘谚言贵易交,富易妻,人情乎?’弘曰:‘臣闻贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。’”

患难之交

释义在患难中结成的朋友。

出处明·焦竑《玉堂丛语·荐举》:“仲举与文贞在武昌;因患难之交;讷黑窑匠以一文;嗣初教书儒生以一诗;皆入启事;悉登台阁。”

推心置腹

释义推出自己的赤心,放置在别人的腹中。表示把自己内心的想法毫无保留地告诉对方。比喻真诚待人。

出处《后汉书·光武帝纪上》:“降者更相语曰:‘萧王推赤心置腹中;安得不投死乎!’”

莫逆之交

释义莫逆:没有抵触,感情融洽;交:交往,友谊。指非常要好的朋友。

出处《庄子·大宗师》:“三人相视而笑;莫逆于心;遂相与为友。”

深情厚意

释义深厚的感情和友谊。

出处明·名教中人《好逑传》:“铁公子本不欲留;因见过公子深情厚意;恳恳款留;只得坐下。”

忘年之交

释义年辈不相当而结交为友。

出处《后汉书·祢衡传》:“衡始弱冠,而融年四十,遂与为交友。”《南史·何逊传》:“弱冠州举秀才,南乡范云见其对策,大相称赏,因结忘年交。”

情深似海

释义形容情爱深厚,像大海一样不可量。

出处明·崔时佩《西厢记》:“春闷好难捱,毕竟情深似海。”

心照神交

释义心照:心里了解;神交:忘形之交。心意投合,相知有素的友谊。

出处晋·潘岳《夏侯常侍诔》:“心照神交,惟我与子。”

倾盖如故

释义指虽是初交,但如同老朋友一样。

出处汉·邹阳《狱中上书自明》:“语曰:‘白头如新,倾盖如故。’何则?知与不知也。”

情投意合

释义形容双方思想感情融洽,意见一致,彼此很合得来。

出处明·吴承恩《西游记》:“那镇元子与行者结为兄弟;两人情投意合;决不肯放。”

风雨同舟

释义在大风雨 里同坐一条船。比喻在艰难困苦的条件下,互相帮助,齐心协力,战胜困难。

出处《孙子·九地》:“夫吴人与越人相恶也;当其同舟而济;遇风;其相救如也;左右手。”

相视莫逆

释义莫逆:彼此情投意合,非常相好。形容彼此间友谊深厚,无所违逆于心。

出处《庄子·大宗师》:“子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰:‘孰能以无为首,以生为脊,以死为尻,孰知生死存亡之一体者,吾与之友矣。’四人相视而笑,莫逆于心,遂相与为友。”

道义之交

释义交:交情,友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助,互相支持的朋友。

出处清·李绿园《歧路灯》第三十八回:“道义之交,只此已足,何必更为介介。”

志同道合

释义志向相同,道路一致。形容彼此理想、志趣相合。

出处《三国志·魏志·陈思王植传》:“昔伊尹之为媵臣,至贱也,吕尚之处屠钓,至陋也,乃其见举于汤武、周文,诚道合志同,玄漠神通,岂复***近习之荐,因左右之介哉。”

淡水交情

释义友情像水一样清澈。指不以势利为基础的朋友。

出处《庄子·山木》:“且君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。”

桃花潭水

释义比喻友情深厚。

出处唐·李白《赠汪伦》诗:“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”

手足之情

释义手足:比喻兄弟。比喻兄弟的感情。

出处唐·李华《吊古战场文》:“谁无兄弟,如足如手。”宋·苏辙《为兄轼下狱上书》:“臣窃哀其志,不胜手足之情。”

情深潭水

释义比喻友情深厚。

出处唐·李白《赠汪伦》诗:“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”

刎颈之交

释义指同生死共患难的朋友。

出处西汉·司马迁《史记·廉蔺相如列传》:“卒相与欢,为刎颈之交。”

关于友情的成语故事

管鲍之交

释义春秋时,齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。

出自《列子·力命》:“生我者父母,知我者鲍子也。”

[近义成语] 生死之交

[反义成语] 点头之交

春秋时期,齐国有一对很要好的朋友,他们是管仲和鲍(bào)叔牙。

年轻的时候,管仲家里很穷,又要奉养母亲,鲍叔牙知道了,就找管仲一起投资做生意。

做生意的时候,因为管仲没有钱,所以本钱几乎都是鲍叔牙拿出来投资的。

可是,当赚了钱以后,管仲却拿的比鲍叔牙还多,鲍叔牙的仆人看了就说:

“这个管仲真奇怪,本钱拿的比您少,分钱的时候却拿的比您还多!”

鲍叔牙却对仆人说:“不可以这么说!管仲家里穷又要奉养母亲,多拿一点没有关系的。”

有一次,管仲和鲍叔牙一起去打仗,每次进攻的时候,管仲都躲在最后面,大家就骂管仲说:“管仲是一个贪生怕死的人!”

鲍叔牙马上替管仲说话:“你们误会管仲了,他不是怕死,他得留着他的命去照顾老母亲呀!”

管仲听到之后说:“生我的是父母,了解我的人可是鲍叔牙呀!”

有一年,管仲当了公子纠的老师,鲍叔牙当了另一位公子小白的老师。

两位公子都是齐襄公的兄弟,齐襄公为人无情无义,心毒手辣。

为此,管仲带着公子纠逃往鲁国,鲍叔牙带着公子小白逃往莒(jǔ)国。

后来,齐襄公被杀,两位公子争先赶回去当国君,路上,管仲放箭射中跑在前面的公子小白,公子小白没有死,鲍叔牙护送他赶回齐国,他当了齐国国君,即齐桓公。

齐桓公按鲍叔牙的主意杀死公子纠,又将管仲押回齐国,鲍叔牙早在城门口迎候他。鲍叔牙不但不杀他,还荐举他当了齐国丞相。

文章来源:开心作文

关注我,我是教语文的郭老师,每天为您分享一点点语文小知识。

251阅读

搜索

交友典故简短100个

有深度的友情句子

50个友谊典故简短

赞美友谊四个字成语

对友情失望心寒句子

十大友谊典故

有没有三个字的成语

莫逆之交、君子之交、失之交臂、泛泛之交、八拜之交、生死之交、患难之交、管鲍之交、刎颈之交、总角之交、忘年之交、金兰之交、竹马之交、点头之交、纪群之交、布衣之交、杵臼之交、舍命之交、贫贱之交、一面之交、尔汝之交、金石之交、半面之交、道义之交、臼杵之交、市道之交、缟纻之交、忘形之交、心腹之交、物外之交

1、莫逆之交

解释:莫逆:没有抵触,感情融洽;交:交往,友谊。指非常要好的朋友。

出自:春秋·庄子《庄子·大宗师》:“四人相视而笑,莫逆于心,遂相与为友。”

四个***相视而笑,发自内心感情融洽,于是成为了好朋友。

语法:偏正式;作宾语;含褒义

2、君子之交

解释:贤者之间的交情,平淡如水,不尚虚华。

出自:春秋·庄子《庄子·山木》:“且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。”

况且君子的交情像水一样淡,小人的交情甜得像甜酒一样。

语法:偏正式;作主语、宾语;含褒义

3、失之交臂

解释:交臂:胳膊碰胳膊,指擦肩而过。形容当面错过。

出自:春秋·庄子《庄子·田子方》:“吾终身与汝交一臂而失之,可不哀与?”

我终身与你失之交臂,怎么能不觉得悲哀呢?

语法:补充式;作谓语;形容当面错过机会

4、泛泛之交

解释:泛泛:一般,平常。交情不深的朋友。

出自:鲁迅《书信集·致章廷谦》:“或全不交际,或普作泛泛之交际。”

5、生死之交

解释:同生共死的交谊。

出自:胡***《序》:“对于在老阎和梁建这一对~的老战友之间所发生的严重分歧,深深感到烦恼。 ”

在古代对朋友的称呼是什么?

三字成语 三字成语

拼音:sān zì chéng yǔ

成语是一种相习沿用的特殊固定词组,意义上具有整体性,结构上具有凝固性。从字数上看,成语大多是四个字的,但也有三个字的,如“莫须有”、“落水狗”,有五个字的,如“小巫见大巫”、“天下无难事”,有六个字的,如“既来之,则安之”、“五十步笑百步”,有七个字的,如“冒天下之大不韪”、“是可忍,孰不可忍”,有八个字的,如“桃李不言,下自成蹊”,也有九个字,十个字的甚至十个字以上的。成语言简意丰,使用得当,可以使语言简洁,增强修辞效果。要准确使用成语,必须正确理解把握成语的含义。笔者在日常教学过程中注意对三字成语的积累,整理,现就其中常用的一部分释义如下,以飨读者。

闭门羹拒绝客人进门叫做让客人吃闭门羹。出自唐·冯贽《云仙杂记》卷一:“下列不相见,以闭门羹待之。”

打秋风指***借各种名义向人家索取财物,或依仗与权势有某种关系,招摇撞骗,收受贿赂。出自五代·王定保《唐摭言·贤仆夫》:“当今北面官人,入则内贵,出则使臣,到所在打风打雨,你何不从之?”

打死虎比喻抨击已失威势的人。

打头风指逆风。出自唐·白居易《小舫》诗:“黄柳影笼随棹月,白苹香起打头风。”

打前站行军或集体出行时先派人到将要停留或到达的地点去办理食宿等事务。出处明·冯梦龙《警世通言·赵太祖千里送京娘》:“大王即刻到了,洒家是打前站的,你下马饭完也未?”

打擂台参加摆擂台者的比武。比喻相互竞赛。擂台:比武而专设的台子。出自元·高文秀《黑旋风》第一折:“那泰安山神州庙,有一等打擂台赌本事的,要与人厮打。”

阿堵物西晋的一些士族阶层人士自命清高,耻于言钱,钱被称为“阿堵物”。后人指为钱的别称,有讽刺意义。出自《世说新语》,《世说新语》中记载:西晋的王衍是所谓的“品行高尚”的清谈人士,据说他口里从不提到“钱”字。他老婆想试探王衍的虚实,趁王衍熟睡之时,叫仆人绕着王衍的床边铺上一大圈钱。王衍早晨醒来见到床边的钱妨碍他行动。便叫来仆人说“举却阿堵物”。举却:拿开。

败家子指任意挥霍家产的不成器的子弟或任意浪费国家财物的人。

半吊子肤浅的人。形容不通情理,说话随便,举止不沉稳的人。

半瓶醋比喻对某一门知识只是一知半解却好在人前卖弄的人。出自《古今杂剧·无名氏〈司马相如题桥记〉》:“如今那街上常人,粗读几句书,咬文嚼字,人叫他做半瓶醋。”

绊脚石绊脚的石头,比喻阻碍前进的东西。

抱不平遇见不公平的事,挺身而出,帮助弱小的一方。出自清·曹雪芹《红楼梦》第45回:“气的我只有替平儿打抱不平。”

唱反调发表完全对立的言论;***取对立的举措。

长舌妇好进谗言的妇人。出自明·冯梦龙《醒世恒言》第34卷:“文钱小隙造奇冤:‘都是你这小天杀的,不学好,引这长舌妇开口。”

步后尘后尘:走路时扬起的尘土。指跟在别人后面追随模仿。出自明·屠隆《昙花记·讨贼立功》:“副帅好当前队,老夫愿步后尘。”

不旋踵来不及转身。比喻时间极短。也指不退却。

不二门指平等而无差异之至道或独一无二的门径、方法。出自姚合《寄不疑上人》:“是法修行遍,方栖不二门。”

不倒翁形似老人的玩具,上轻下重,扳倒后自己能竖立起来。现多用于讽刺巧于保持自己地位的人。出自清·赵翼《陔余丛考》第三十三卷:“儿童嬉戏有不倒翁,糊纸作醉汉状,虚其中而实其底,虽按捺旋转不倒也。”

不成器不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸,不能有所成就,没有什么出息。有时也指不学好,自甘堕落。器:指人的度量、才干。出自《礼记·学记》:“玉不琢,不成器。”

并头莲并排地长在同一茎上的两朵莲花。比喻恩爱的夫妻。又作“并蒂莲”。蒂:花或瓜果跟茎连接的部分。出自元·无名氏《连环计》第二折:“池畔分开并蒂莲,可堪间阻又经年。”

表面光表面上光洁,形容虚有其表。

壁上观比喻坐观胜负而不帮助任何一方。壁:营垒。出自西汉·司马迁《史记·项羽本纪》:“及楚击秦,诸将皆从壁上观。”

出风头表现自己,自鸣得意地显示自己比别人行。出:显露。

杯中物杯子中的东西,指酒。出自晋·陶潜《责子》诗:“天运苟如此,且进杯中物。”

吃白食白吃别人的饭,光吃饭不工作,吃东西不付钱,也指不务正业专靠讹诈为生。

出锋头表现自己,自鸣得意地显示自己比别人行。又作“出风头”。出:显露。出自宋·沈辽《云巢编》:“壮心欲驰步辄跚,试出锋头官已瘝。”

初生犊刚出生的小牛,比喻单纯或勇猛的青年人。同“初生之犊”。

杵臼交指不计贫贱的交谊。出自《后汉书·吴佑传》:“公沙穆来游太学,无资粮,乃变服客佣,为佑赁舂。佑与语大惊,遂共定交於杵臼之间。”

吹鼓手旧时婚丧礼仪中吹打乐器的人,比喻专为别人捧场的人。

吹牛皮说大话,闲聊天。

落水狗比喻失势的坏人。如鲁迅《坟·论费厄泼赖应该缓行》:“总而言之,不过说是落水狗未始不可打,或者简直应该打而已

醋坛子装醋的坛子,指在男女关系上嫉妒心很强的人。

催命鬼催人早死的人,比喻人催促别人很紧很急。

打边鼓指从旁鼓吹、协助。

打埋伏比喻隐藏物资、人力或隐瞒问题。也指事先隐藏起来,待时行动。

打圆场调解***,从中说和,使几方面都能接受,从而使僵局缓和下来。出自清·李宝嘉《官场现形记》第十一回:“亏得和尚打圆场,好容易才把那女人劝下的,所以同了他来。”

大手笔指伟大的著作或大行动。《晋书·王珣传》:“此当有大手笔事。”

单相思男女之间只有单方面的爱恋思慕。也比喻双方中只有一方有愿望或热情。出自明·高濂《玉簪记·村郎闹会》:“只见些花落东风点绿苔,佩环声,归仙宅,单相思今空害。”

胆小鬼胆量小的人。

刀笔吏指***书的小吏。刀笔:古时在竹简上用刀削改字。出自西汉·司马迁《史记·萧相国世家》:“萧相国何于秦时为刀笔吏,录录未有奇节。”

稻粱谋比喻人谋求衣食。谋:谋求。禽鸟寻找食物。出自唐·杜甫《同诸公登慈恩寺塔》诗:“君看随阳雁,各有稻粱谋。”

东道主泛指接待或宴客的主人。出自春秋·鲁·左丘明《左传·僖公三十年》:“若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。”

东方骑指女子的如意郎君。也泛指身份煊赫者。出自唐·褚亮《烛花》诗:“言是东方骑,来寻南陌车。”

东家丘孔子的西邻不知孔子的学问,称孔子为“东家丘”。指对人缺乏认识,缺乏了解。丘:孔丘。出自晋·陈寿《三国志·魏志·邴原传》:“君乃舍之,蹑屣千里,所谓以郑为东家丘者也。”

蠹书虫蛀书的虫子。比喻读死书的人。出自唐·韩愈《杂诗》:“岂殊蠹书虫,生死文字间。”

多面手指擅长多种技艺的人。

夺锦才形容才华超群,后来居上。夺锦:夺锦袍。争夺锦袍的才华。出自《新唐书·宋之问传》:“之问俄倾献,后览之嗟赏,更夺锦袍以赐。”

儿皇帝五代时期石敬瑭勾结契丹建立后晋,对契丹主自称儿皇帝。后泛指投靠外国,建立傀儡***的统治者。出自《新五代史·四夷附录第一》:“学士以先君之命为书以赐国君,其书常曰:‘报儿皇帝云。’”

尔汝交彼此以尔和汝相称,表示亲昵,不分彼此的交情。尔汝:你。出自元·辛文房《唐才子传·鲍溶》:“与李端公益少同袍,为尔汝交。”

耳报神指暗中通风报信的人。出自清·曹雪芹《红楼梦》第71回:“这又是谁的耳报神这么快?”

耳边风在耳边吹过的风。比喻听了不放在心上的话。又作“耳旁风”。出自唐·杜荀鹤《赠题兜率寺闲上人院》诗:“百岁有涯头上雪,万般无染耳边风。”

二把刀称对某项工作知识不足、技术不高的人。

二百五指傻头傻脑,不很懂事而又倔强莽撞的人。

二而一一演化为二,二合成为一。指同一事物可以演化为对立的两种现象,对立的两种现象可以找到同一根源。

二杆子指人的脾气莽撞、火爆。

二流子不务正业游手好闲的人。

二五耦比喻狼狈为奸。耦:两人耕地。出自春秋·鲁·左丘明《左传·庄公二十八年》:“二五耦。”

方便门佛教语,指引人入教的门径,后指给人便利的门路。方便:便利。出自宋·释道原《景德传灯录·漳州罗汉桂琛和尚》:“所以诸佛慈悲,见汝不奈何,开方便门,示真实相。”

方寸地原指很小的地方,借指心。出自宋·罗大经《鹤林玉露》第六卷:“俗语云:‘但存方寸地,留与子孙耕’。指心而言也。”

放冷箭乘人不备,放箭伤人。比喻暗中伤人。冷箭:暗箭。出自元·高文秀《黑旋风》第一折:“你们休放冷箭,报复去,道有孔目孙荣特地拜见哥哥来。”

风木叹比喻因父母亡故,不能奉养。指丧父母的悲伤。风木:同“风树”。出自宋·陆游《焚黄》:“早岁已形风木叹,余生永废《蓼莪》诗。”

风树悲指丧父母的悲伤。出自唐·白居易《赠友》诗:“庶使孝子心,皆无风树悲。”

斧凿痕原指用斧头、凿子在木石上加工留下的痕迹。多用来比喻诗文字画等造作,不自然。斧:斧头;凿:凿子;痕:痕迹。出自唐·韩愈《调张籍》:“徒观斧凿痕,不瞩治水航。”

附骥尾附着在千里马的尾巴上。比喻仰仗别人而成名。常作谦词。出自汉·王褒《四子讲德论》:“附骥尾则涉千里,攀鸿翮则翔四海。”

干瞪眼干着急而没有办法。

刮地皮比喻贪官污吏千方百计地搜刮人民的财产。出自《新唐书·程日华传》:“马瘠士饥死,刺史不弃毫发恤吾急,今刮地以去,吾等何望。”

鬼画符好像鬼画的咒语,胡乱涂抹。比喻潦草难认的字迹。也比喻乌七八糟不知再搞什么。出自金·元好问《论诗三十首》:“万古文章有坦途,纵横谁似玉川卢?真书不入今人眼,儿辈从教鬼画符。”

和事佬多指不讲原则,不问是非而一味劝使双方和解之人。也指对任何事情都漠不关心的人。和事:平息***或争端。调停争端的人。出自《新唐书·宗楚客传》:“中宗不能穷也,诏琬与楚客,处讷约兄弟两解之,故世谓帝为‘和事天子’。”

鸿门宴指不怀好意的宴请或加害客人的宴会。鸿门:地名,今陕西临潼东北。出自西汉·司马迁《史记·项羽本纪》:“沛公旦日从百余骑来见项王。至鸿门,谢曰:……”

集大成融会各方面的优点及成就,以达到完备的程度。出自《孟子·万章下》:“孔子,圣之时者也,孔子之谓集大成。”

佳***指德才超群的晚辈。佳:好,优。出自南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉下》:“汝是我佳***,当不减阮主簿。”

家天下指帝王把国家***据为己有,世代相袭。《礼记·礼运》:“今大道既隐,天下为家。”

贱骨头指不自尊、不知羞耻或不知好歹的人。出自清·曹雪芹《红楼梦》第69回:“人太生娇俏了,可知心就嫉妒。凤丫头倒好意待他,他倒这样争锋吃醋的。可是个贱骨头。”

解人颐笑掉人的下巴颏儿。形容人开怀大笑。解:脱掉。出自《汉书·匡衡传》:“无说《诗》,匡鼎来,匡说诗,解人颐。”

解语花比喻胜似花朵般美丽的女子。出自五代·王仁裕《***天宝遗事·解语花》:“明皇秋八月,太液池有千叶白莲数枝盛开,帝与贵戚宴赏焉。左右皆叹羡久之,帝指贵妃示于左右曰:‘争如我解语花?’”

金不换即使用金子来也不换,形容极为可贵。

九回肠形容回环往复的忧思。回肠:形容内心焦虑不安。出自梁简文帝《应令》:“望邦畿兮千里旷,悲遥夜兮九回肠。”

卷地皮把地皮都卷走了。比喻官吏的残酷搜刮。出自唐·卢仝《萧宅二三子赠答诗(客谢井)》:“扬州恶百姓,疑我卷地皮。”

卷铺盖收拾行李离去。比喻被解雇或辞去职务,离开原来工作地点。

苦肉计故意伤害自己的肉体以骗取敌方信任的计策。出自元·关汉卿《单刀会》第一折:“亏杀那苦肉计黄盖添粮草。”

宽心丸宽慰别人的话。

两面光两个面都光滑。比喻两方面都不得罪,两边做好人。

辽东豕比喻知识浅薄,少见多怪。出自南朝·宋·范晔《后汉书·朱浮传》:“往时辽东有豕,生子白头,异而献之,行至河东,见群豕皆白,怀惭而还。若以子之功论于朝廷,则为辽东豕也。”

吝啬鬼吝啬的或过度节俭的人。

乱弹琴比喻胡扯或胡闹。

捋虎须比喻触犯有权势的人或冒着很大的风险。捋:抚摩。出自明·施耐庵《水浒传》第五回:“太公道:‘好却甚好,只是不要捋虎须。’”

落汤鸡比喻落水或浑身湿透的人。出自明·天然智叟《石头点》第六回:“止子小船身一旺,立勿定,落汤鸡子浴风波。”

马后炮象棋术语。比喻不及时的举动,事后才***取措施。出自元·无名氏《隔江斗智》第三折:“今日军师升帐,大哥须要计较此事,不要做了马后炮,弄的迟了。”

马前卒旧时在马前吆喝开路的兵卒差役。现在比喻为人奔走效力的人。出自唐·韩愈《符读书城南》诗:“一为马前卒,鞭背生虫蛆。”

满堂红比喻各方面都取得好成绩或到处都很兴旺。明·洪楩《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》:“红纸牌儿在当中,点着几对满堂红。”

满天飞形容到处都是。亦作“满空飞”。出自宋·张元《咏雪》:“战退玉龙三百万,败鳞残甲满空飞。”

冒失鬼言语、举动鲁莽、轻率的人。出自清·文康《儿女英雄传》:“就算我是个冒失鬼,闹了个烟雾尘天,一概不管,甩手走了,你们想想,难道炕上那个黄布包袱我就含含糊糊的丢下不成?”

每事问每件事都要询问。指凡事都要作进一步的调查。出自春秋·鲁·孔丘《论语·八佾》:“子入太庙,每事问。”

门外汉指对某项知识或技能还没有入行的外行。出自《五灯会元·天竺证悟法师》:“师举东坡宿东林偈……曰:祗如他道,溪声便是广长舌,山色岂非清净身,若不到此田地,如何有这个消息?庵曰:是门外汉耳。”

闷葫芦比喻很难猜透而令人纳闷的话或事情。出自元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折:“好着我沉吟半晌无分诉,这画的是徯幸杀我也闷葫芦”。

汤比喻迷惑人的语言或行为。出自《全元散曲·点绛唇·赠妓》:“使了些巧心机,那里有真情实意。汤滋味美,纸汤瓶热火猥。”

阵比喻使人迷惑而上当的圈套、计谋。出自元·无名氏《云窗梦》第二折:“三停刀砍不断黄桑棍,九稍炮不破阵。”

绵里针棉絮里面藏着针。形容柔中有刚。也比喻外貌和善,内心刻毒。绵:丝棉。出自元·王实甫《西厢记》第三本第四折:“笑你个风魔的翰林,无处问佳音,向简帖儿上计禀。得了个纸条儿恁般绵里针,若见玉天仙怎生软厮禁?俺那**忘恩,赤紧的偻人负心。”

莫逆交指非常要好或情投意合的朋友。莫:没有;逆:抵触;交:交往,友谊。

莫须有原意是也许有吧。后指凭空捏造。出自《宋史·岳飞传》:“飞子云与张宪书虽不明,其事体莫须有。”

鸟兽散形容成群的人象鸟兽逃散一样纷乱地散去(多形容敌人溃逃)。出自东汉·班固《汉书·李陵传》:“今无兵复战,天明坐受缚矣;各鸟兽散,犹有得脱报天子者。”

鸟兽行像禽兽一样的行为。指**。出自《周礼·夏官·大司马》:“外内乱,鸟兽行,则灭亡。”

牛马走本义指在皇帝驾前像牛马一样跑前跑后的人。也泛指供驱使奔走的人。出自汉·司马迁《报任少卿书》:“太史公牛马走。”

牛眠地迷信者指所谓有利于后代升官发财的坟地。出自《晋书·周光传》:“陶侃微时,丁艰,将葬,家中忽失牛而不知所在。遇一老夫,谓曰:‘前冈见一牛眠山污中,其地若葬,位极人臣矣。’”

跑龙套原指戏曲中拿着旗子做兵卒的角色,后比喻在人手下做无关紧要的事。

蓬间雀生活在蓬草间的小鸟。比喻目光短浅,没有志向的人。蓬:飞蓬;野草;雀:小鸟。出自《庄子·逍遥游》:“抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也,斥鴳笑之曰:‘彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。而彼且奚适也。”

霹雳手指断案敏捷的人。出自《旧唐书·裴漼传》:“崇义大惊,谢曰:‘公何忍藏锋以成鄙夫之过!’由是大知名,号为‘霹雳手’。”

飘飘然由于迷恋某人或怀有极大的骄傲自大情绪而感到轻飘飘。形容得意。出自唐·李复言《续玄怪录·裴湛》:“神清气爽,飘飘然有凌云之意。”

破天荒指从来没有出现过的事。出自宋·孙光宪《北梦琐言》第四卷:“唐荆州衣冠薮泽,每岁解送举人,多不成名,号日天荒解。刘蜕舍人以荆解及第,号为‘破天荒’。”

七返丹传说中的一种丹药,有增功保健的功效。出自东方玉《七步惊龙》第四章:“‘七返丹’功参造化,练气之士,得此一粒,可抵二十年勤修之功,即普通人服之,亦可明目轻身,得享遐龄。”

麒麟阁汉代阁名,供奉功臣。指卓越的功勋或最高的荣誉。出自唐·杜甫《投赠哥舒开府翰》诗:“今代麒麟阁,何人第一功。”

麒麒楦指装扮成麒麒的驴子。形容徒有其表的人。麒麒:传说中的一种代表吉祥的神兽;楦:楦头,楦鞭子用的木制模型,这里指驴子。出自唐·张鷟《朝野佥载》:“唐杨炯每呼朝士为麒麒楦。”

乞骸骨古代官吏因年老请求退职。乞:求,讨。出自东汉·班固《汉书·赵充国传》:“充国乞骸骨,赐安车驷马。”

泣鬼神使鬼神为之哭泣。比喻诗文感人至深。出自唐·杜甫《寄李太白二十韵》诗:“落笔惊风雨,诗成泣鬼神。”

墙外汉指非局中之人,不属于某专业或不专于某门知识或艺术的人。出自南宋·郭茂倩《乐府诗集·慕容垂歌辞》:“我身份自当,枉杀墙外汉。”

墙有耳比喻秘密易于外泄。同“隔墙有耳”。语出《诗·小雅·小弁》:“君子无易由言,耳属于垣。”《管子·君臣下》:“古者有二言:墙有耳,伏寇在侧。墙有耳者,微谋外泄之谓也。”

敲边鼓比喻从旁帮腔、撺掇或助势。出自清·李宝嘉《官场现形记》第34回:“这话须得你老哥自己去找他,我们旁人只能敲敲边鼓。”

敲门砖敲门的砖石,门敲开后就被抛弃。比喻骗取名利的初步的工具。出自宋·曾敏行《独醒杂志》卷五:“一日,冲元自窗外往来,东坡问:‘何为?’冲元曰:‘绥来。’东坡曰:‘可谓奉大福以来绥。’盖冲元登科时赋句也。冲元曰:‘敲门瓦砾,公尚记忆耶!’”

敲竹杠比喻利用别人的弱点或以某种口实为借口来索取财物。出自清·李宝嘉《官场现形记》第17回:“兄弟敲竹杠,也算会敲的了,难道这里头还有竹杠不成?”

翘辫子清代男人也梳辫子,刽子手时要把辫子提起,翘辫子指杀头。借指死亡。

翘尾巴比喻骄傲或自鸣得意。翘:向上昂起。

清一色原指打***时由一种花色组成的一副牌。后比喻全部由同一种成分构成。出自清·李宝嘉《官场现形记》第二十九回:“而且他〔佘小观〕赌品甚高,输得越多心越定,脸上神色丝毫不动。又欢喜做‘清一色’。所以同赌的人更拿他当财神看待。”

穷折腾翻来覆去地做某事,没有任何效果。

孺子牛儿童游戏时牵着走的由大人扮成的牛。比喻甘愿为人民大众服务的人。孺子:儿童。

煞风景损伤美好的景致。比喻在大家高兴的时候,突然出现使人扫兴的事物,败坏兴致。同“杀风景”。出自宋·楼钥《次韵沈使君怀浮冈梅花》诗:“毋庸高牙煞风景,为著佳句增孤妍。”

守财奴

有钱而非常吝啬的人。又作“守财虏”“守钱虏”。出自清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十五回:“搁不住这班人都做了守财奴,年年只有入款,他却死搂着不放出来,不要把天下的钱,都辇到他家么。”

替罪羊古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。比喻代人受过。

铁公鸡指吝啬,小气的人。

忘形交不拘身份、形迹的知心朋友。出自《新唐书·孟郊传》:“孟郊者,字东野,湖州武康人。少隐嵩山,性介,少谐合。愈一见,为忘形交。”

忘年交即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。同“忘年之好”。出自《南史·何逊传》:“逊字仲言,八岁能赋诗,弱冠,州举秀才。南乡范云见其对策,大相称赏,因结忘年交。”

五里雾比喻模糊恍惚、不明真相的境界。出自《后汉书·张楷传》:“性好道术,能作五里雾。”

下马威原指官吏刚到任时借故严厉处分下属显示出来的威风。后泛指一开始就要压倒对方的威力。

眼中钉比喻心中最厌恶、最痛恨的人。出自《新五代史·赵在礼传》:“在礼在宋州,人尤苦之。已而罢去,宋人喜而相谓曰:‘眼中拔钉,岂不乐哉?’”

意中人心意相知的友人,后多指心中所眷恋的人。出自晋·陶潜《示周祖谢三郎》:“药石有时闲,念我意中人。”

一刀切比喻用划一的办法处理情况或性质不同的事物。

一风吹比喻完全勾销(多指决定、结论等)。

一溜烟形容跑得很快。

一窝蜂一个蜂巢里的蜂一下子都飞出来了。形容许多人乱哄哄地同时说话或行动。

一言堂原来是指旧时商店挂的匾额,表示买卖公平不二价。后用以反应领导作风不民主,一人说了算。

得意忘形什么意思?有什么历史典故?反义词和近义词是什么?

在古代古人们对朋友的称呼众多,常见的有:至交、故交、世交、刎颈之交、忘年之交、忘形之交、莫逆之交等等。

关于古人对朋友的称呼代表的具体意义如下:

1.至交:是指友谊最深的朋友;

2.故交:是指有过深厚友谊的朋友;

3.世交:一般是指两家人或者两姓之间有着世世代代的交情;

4.刎颈之交:是指可以一起共同经历生死或者经历苦难的朋友;

5.忘年之交:是指朋友之间是可以跨越年龄、辈分的差异。比如古人李白与贺知章的友情就属于忘年之交;

6.忘形之交:是指那些不拘小节,成为不分你我的朋友;

7.莫逆之交:是指那些情投意合、感情纯洁、友谊深厚的朋友。

以上都是形容志同道合且有相同兴趣理想的好朋友,更多倾向于是对诤友的称呼。

扩展资料:

古人也有对损友或者“非友”的称呼,常见的有:酒肉之交、市道之交、狐朋狗友等。

1.酒肉之交是指那些经常在一起吃吃喝喝,玩玩乐乐的不干正事的朋友;

2.市道之交是指和做买卖的人结交朋友,后来也泛指生意上的朋友,因为很多人对商人的看法是:商人重利忘义,又是也称小人之交;

3.狐朋狗友泛指一些经常一起吃喝玩乐、不务正业的朋友,比喻为不可深交的朋友。

百度百科-忘形之交

百度百科-莫逆之交

编号 262 成语 得意忘形 注音 ㄉㄜˊ ㄧˋ ㄨㄤˋ ㄒㄧㄥˊ 汉语拼音 dé yì wàng xíng 释义 (一)形,形体。

「得意忘形」指因心意志趣获得满足而物我两忘。

语本《晋书.卷四九.阮籍列传》。

形容人高兴过头,举止失去常态。

「得意洋洋」(二)形,形式。

「得意忘形」指文学艺术创作上,取其精神而舍其形式。

语本宋.欧阳修〈李邕书〉。

典源 (一)《晋书.卷四九.阮籍列传》阮籍字嗣宗,陈留尉氏人也。

父瑀,魏丞相掾,知名于世。

容貌瑰杰,志气宏放,傲然独得,任性不羁,而喜怒不形于色。

或闭户视书,累月不出;或登临山水,经日忘归。

博览群籍,尤好《庄》《老》。

嗜酒能啸1>,善弹琴。

当其得意,忽忘形骸。

时人多谓之痴,惟族兄文业每叹服之,以为胜己,由是咸共称异。

〔注解〕(1)啸:大叫。

(二)宋.欧阳修〈李邕书〉(据《欧阳文忠公集.卷一三○.试笔》引)余始得李邕书,不甚好之,然疑邕以书自名必有深趣。

及看之久,遂谓他书少及者,得之最晚,好之尤笃。

譬犹结交其始也难,则其合也必久。

余虽因邕1>书得笔法2>,然为字绝不相类3>,岂得其意而忘其形者邪?因见邕书,追求钟王以来字法皆可以通。

然邕书未必独然,凡学书者得其一可以通其余,余偶从邕书而得之耳。

〔注解〕(1)邕:李邕(西元678?747),字泰和,唐扬州人,李善之子。

玄宗时任北海太守,世称李北海。

为人刚正不屈,后为李林甫所害。

精书法,初学王羲之,复自成一格。

擅以行楷写碑,笔力雄浑,风骨劲拔。

(2)笔法:写字作画时用笔的方法。

(3)相类:相似、相像。

典故说明 (一)《晋书.卷四九.阮籍列传》载,晋代的文学家阮籍,是个性格豪放、不拘礼教的人。

他博学多闻,也有为国效力的壮志。

但因生活在改朝换代的时代,无法一展抱负,对统治者的作法也相当不满。

于是隐居山林,不参与任何事务,平常不是闭门读书,就是游山玩水,也常和嵇康、王戎等几个好友在竹林里喝酒、弹琴、吟诗、喧闹,而有「竹林七贤」之称。

兴致高昂之时,常常手舞足蹈,大叫大笑,忘了自己。

后来「得意忘形」这句成语就从这里演变而出,形容人高兴过头,举止失去常态。

(二)李邕是唐代知名的书法家,他学习晋代王羲之、钟繇等大书法家的笔法,笔力雄健劲拔,善写行楷,自成一格。

宋代文学家欧阳修刚开始接触李邕的字时,并不十分欣赏他的风格,但后来愈看愈喜欢,还从中习得不少笔法,因此写下〈李邕书〉这篇文章,描述自己对李邕书法的感受。

他从李邕的书法中,看到了王羲之、钟繇等大书法家的风格,领悟到书法的传承性,可以透过一个人的笔法学到其他人的精华,对技艺的增长十分有帮助。

但他也强调,自己虽然受到李邕的影响,但书写形式并不完全相同,而是取其精髓。

后来「得意忘形」这句成语,就从原文中「得其意而忘其形」演变而出,指文学艺术创作上,取其精神而舍其形式。

书证 (一)01.金.蔡松年〈念奴娇.九江秀色〉词:「人间俗气,对君一笑都释。

畴昔得意忘形,野梅溪月,有酒还相觅。」

(一)02.元.丘处机〈报师恩.不僧不道不温柔〉词:「得意忘形还扑(朴)去,从教人笑不风流。」

(二)01.元.鲜于必仁〈折桂令.辋川图十幅生绡〉曲:「韦偃去丹青自少,郭熙亡紫翠谁描,手挂掌坳,得意忘形,眼兴迢遥。」

用法说明 语义说明形容人高兴过头,举止失去常态。

使用类别用在「得意自满」的表述上。

例  句&lt;01>他才升了一个小组长,就得意忘形到这副德性!<02>我们如果因为一点成就就得意忘形,终究难成大器。

<03>当知道获得金牌的时候,我竟然得意忘形地欢呼起来!<04>他就在得意忘形的狂笑中,一脚踩空,从楼梯摔了下去。

<05>当我们受到别人肯定时,应当谦虚为怀,可别得意忘形。

<06>小王今晚有点得意忘形,所以忘掉应该有的礼貌,请大家别见怪。

<07>我们就是要在敌人小胜后,得意忘形之际,来个出奇不意的偷袭。

<08>你这次段考有点进步,应再接再厉,可别就得意忘形,松懈下来了!<09>他可能是太得意忘形了,边开车边唱歌,以致于乐极生悲,撞上了路树。

<10>爸爸因为找到个乘龙快婿,在姊姊的婚礼上,乐到得意忘形地向每位客人敬酒。

近义词: 得意洋洋

反义词: 灰心丧气,垂头丧气 辨识 请参考『辨识262』 参考语词 忘形得意,得趣忘形