望尘拜伏: 形容卑躬屈膝的神态。同“望尘而拜”。
妄尘而拜: 指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。
望尘而拜: 指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。
升堂拜母: 升：登上；堂：古代指宫室的前屋。拜见对方的母亲。指互相结拜为友好人家。
筑坛拜将: 指仰仗贤能。
详星拜斗: 祭拜星斗。道教仪式之一。以此驱妖疗疾。
仆仆亟拜: 一再作揖行礼。
盲目崇拜: 指盲从崇拜别人
磕头礼拜: 磕头：旧时礼节，跪在地上头碰地。礼拜：向尊敬的人或神行礼。恭敬地跪在地上叩头行礼。
解剑拜仇: 指息争释怨。
焚香礼拜: 焚香：点燃香火。礼拜：向尊敬的人或神灵行礼跪拜。烧香跪拜，以表尊敬服从之意。
焚香膜拜: 烧香跪拜，以表尊敬服从之意。同“焚香礼拜”。
登坛拜将: 比喻指任命将帅以及其他主持工作的首脑人物。
顿首再拜: 顿首：以头叩地而拜；再拜：拜两次。古代的一种跪拜礼。亦指旧时信札中常用作向对方表示敬意的客套语。
登台拜将: 指任命将帅或委以重任。同“登坛拜将”。
长揖不拜: 揖、拜：旧时的拱手、磕头礼。对长者或尊者只弯腰行拱手礼，不跪拜磕头。旧时指相见时态度不恭，为人高傲。
拜鬼求神: 向鬼神叩拜祈祷，求其保佑。
拜倒辕门: 辕门：将帅行辕或军营的大门。形容对别人佩服之至，自愿认输。
拜恩私室: 指感谢有权势的人的推荐提拔。
拜将封侯: 拜为将领，封为列侯。古代形容功成名就，官至极品。
拜赐之师: 用以讽刺为复仇而又失败的出兵。
甘拜下风: 表示真心佩服，自认不如。
顶礼膜拜: 顶礼：佛教拜佛时的最敬礼，人跪下，两手伏地，以头顶着受礼人的脚；膜拜：佛***的另一种敬礼，两手加额，跪下叩头。虔诚地跪拜。
八拜之交: 八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。
1. 形容失败的四字成语有哪些
形容失败的四字成语有：落花流水、一败涂地、大败亏输、损兵折将、弃甲曳兵、丢盔弃甲、人仰马翻、头破血流、溃不成军、辙乱旗靡。
落花流水 luò huā liú shuǐ 释义：原形容暮春景色衰败。 后常用来比喻被打得大败。
造句：虽然敌人有着精良的军备，但仍然被我们打得落花流水。一败涂地 yī bài tú dì 释义：形容失败到了不可收拾的地步。
造句：滑铁卢一战，惠灵顿把拿破仑打得一败涂地。大败亏输 dà bài kuī shū 释义：遭受损失，输给别人。
打了败仗，损失很大。 造句：本以为十拿九稳的官司，最后大败亏输。
损兵折将 sǔn bīng zhé jiàng 释义：军士和将领都遭到损失。指打了败仗。
造句：可是结果是武田大军在砥石城下吃了一鼻子的灰，损兵折将。弃甲曳兵 qì jiǎ yè bīng 释义：指丢弃盔甲，拖着兵器逃跑。
形容打了败仗狼狈逃跑的样子。 造句：他们想趁黑夜偷袭我们，没想到损兵折将.丢盔弃甲 diū kuī qì jiǎ 释义：跑得连盔甲都丢了。
形容打败仗后逃跑的狼狈相。 造句：这一仗，打得敌***仰马翻，丢盔弃甲而逃。
人仰马翻 rén yǎng mǎ fān 释义：人马被打得仰翻在地。 形容被打得惨败。
也比喻乱得一塌糊涂，不可收拾。 造句：我军一个伏击，打得敌***仰马翻，仓皇而逃。
头破血流 tóu pò xuè liú 释义：头打破了，血流满面。多用来形容惨败。
造句：像你这样不讲科学地蛮干，早晚会碰个头破血流的。溃不成军 kuì bù chéng jūn 释义：是被打得七零八落不成队伍的意思。
形容惨败。 造句：敌军遭遇我军埋伏，被打得抱头鼠窜，溃不成军。
辙乱旗靡 zhé luàn qí mǐ 释义：车辙错乱，旗子倒下。形容军队溃败逃窜。
造句：在我边防部队猛烈炮火的轰击下，敌军辙乱旗靡，落荒而逃了。
2. 失利4个字成语败军之将 打了败仗的将领。
现多用于讽刺失败的人。 出处：《吴越春秋·勾践入臣外传》：“臣闻……败军之将，不敢语勇。”
《史记·淮阴侯列传》：“臣闻败军之将，不可以言勇；亡国之大夫，不可以图存。” 败于垂成 指临近成功时遭到失败。
参见：“功败垂成”。 出处：宋·无名氏《释常谈·败于垂成》：“凡事欲成却不成，谓之败于垂成。”
拜赐之师 用以讽刺为复仇而又失败的出兵。 出处：《左传·文公二年》：“春秋时，秦晋肴之战，秦将孟明视被俘。
获释时，孟谓晋君曰：‘三年将拜君赐。’后三年，秦果然出兵伐晋复仇。
又败，晋人讥之为“拜赐之师”。 必不挠北 挠北：败北，作战失败。
必定不会失败。 出处：《吕氏春秋·忠廉》：“若此人也，有势则必不自私矣；处官则必不为污矣；将众则必不挠北矣。”
残兵败将 残余的军队，失败的将领。形容战败的部队。
出处：明·邵璨《香囊记·败兀》：“我如今连被岳家军杀败，收聚些残兵败将，济不得事，目下就要拔营回去如何？” 成败得失 得：得利。失：失利。
成功与失败，得到的与丢掉的。
3. 失利4个字成语败军之将 打了败仗的将领。现多用于讽刺失败的人。
出处：《吴越春秋·勾践入臣外传》：“臣闻……败军之将，不敢语勇。”《史记·淮阴侯列传》：“臣闻败军之将，不可以言勇；亡国之大夫，不可以图存。”
败于垂成 指临近成功时遭到失败。参见：“功败垂成”。
出处：宋·无名氏《释常谈·败于垂成》：“凡事欲成却不成，谓之败于垂成。”
拜赐之师 用以讽刺为复仇而又失败的出兵。
出处：《左传·文公二年》：“春秋时，秦晋肴之战，秦将孟明视被俘。获释时，孟谓晋君曰：‘三年将拜君赐。’后三年，秦果然出兵伐晋复仇。又败，晋人讥之为“拜赐之师”。
必不挠北 挠北：败北，作战失败。必定不会失败。
出处：《吕氏春秋·忠廉》：“若此人也，有势则必不自私矣；处官则必不为污矣；将众则必不挠北矣。”
残兵败将 残余的军队，失败的将领。形容战败的部队。
出处：明·邵璨《香囊记·败兀》：“我如今连被岳家军杀败，收聚些残兵败将，济不得事，目下就要拔营回去如何？”
成败得失 得：得利。失：失利。成功与失败，得到的与丢掉的。
4. 表示失败后重新尝试让后就成功了的四字成语再接再厉
zài jiē zài lì
[释义] 再：继续；接：接触；厉：即“砺”；磨快。原指雄鸡相斗时；每次交锋前先磨磨嘴。现比喻一次又一次地继续努力。
[语出] 唐·韩愈、孟郊《斗鸡联句》：“一喷一醒然；再接再厉乃。”
[辨形] 再；不能写作“在”；厉；不能写作“励”。
[反义] 得过且过。
[用法] 多用来表示有了成绩后不停步；继续进取；常用在鼓励或赞颂的场合。一般作状语、定语。
[结构] 联合式。
1. 四字以上成语
一心挂两头 一去不复返 一百二十行 一字长蛇阵 一言以蔽之 一言抄百种 一沐三捉发 一举手之劳 一退六二五 一棒一条痕 一棍打一船 十万八千里 十年九不遇 十指有长短 八字没一撇 下笔如有神 三年不窥园 久旱逢甘雨 千里送鹅毛 习惯成自然 女大十八变 女大不中留 天下无难事 天子无戏言 天下第一号 天高皇帝远 不食烟火食 不能赞一词 不打不相识 日久见人心 日近长安远 火上无冰凌 文齐武不齐 水火不相容 水底涝月亮 渴望不可及 世上无难事 功到自然成 平地一声雷 平原十日饭 东风射马耳 东西南北人 汉贼不两立 礼多人不怪 礼轻情义重 旧瓶装新酒 民以食为天 夹袋中人物 岁月不待人 先下手为强 后浪推前浪 行行出状元 众怒如水火 自以为得计 欢娱嫌夜短 更上一层楼 花无百日红 步步生莲花 时势造英雄 私仇不及公 庐山正面目 快刀斩乱麻 苛政猛与虎 版版六十四 饱暖生*欲 依样画葫芦 贫贱不能移 物不平则鸣 物依稀为贵 狗咬吕洞宾 贪多嚼不烂 盲人骑瞎马 空口说白话 驽马恋栈豆 树倒猢狲散 贵人多忘事 独木不成林 恨铁不成钢 桃李满天下 捉将官里去 恶事行千里 顾三不顾四 顾前不顾后 蚍蜉撼大树 读书破万卷 病急乱投医 疾风扫落叶 疾风知劲草 家丑不外扬 家书抵万金 眼不见为净 猕猴骑土牛 祭神如神在 象煞有介事 鹿死不择音 惟有读书高 替古人耽忧 猢狲入布袋 惺惺惜惺惺 富贵不能* 道三不道两 谩上不谩下 墙倒众人推 疑心生暗鬼 慷他人之慨 漏翁沃焦釜 篱牢犬不入 覆巢无完卵 六字成语（按首字笔画排序）如下： 一个鼻孔出气 一不做二不休 一动不如一静 一而再再而三 一传十十传百 一步一个脚印 一床锦被遮盖 一虎难敌众犬 一客不烦二主 一蟹不如一蟹 丁是丁卯是卯 九牛二虎之力 士可杀不可辱 万变不离其中 三寸不烂之舌 三折肱为良医 大开方便之门 中惠而实不至 井水不犯河水 太岁头上动土 五十步笑百步 天无绝人之路 天不怕地不怕 天有不测风云 无所不用其极 不可同日而语 不当家花拉的 不足为外人道 不知天高地厚 不怕官只怕管 不废吹灰之力 不登大雅之堂 止谤莫如自修 勿谓言之不预 父母在不远游 务白头马生角 牛头不对马嘴 手无缚鸡之力 长安居大不易 风马牛不相及 风从虎龙从云 心有余力不足 巧诈不如拙成 东风压倒西风 犯天下之大韪 生同裘死同穴 生米做成熟饭 礼之用和为贵 立与不败之地 发昏章第十一 毕其功于一役 过五关斩六将 过屠门而大嚼 耳闻不如目见 老死不相往来 死无葬身之地 死不死活不活 存十一于千百 有过之无不及 有志不在年高 有志者事竟成 有目不识泰山 吃一堑长一智 当面鼓对面锣 迅雷不及掩耳 如入无人之境 如坠五里雾中 远水不救近火 拒人千里之外 求人不如求己 求大同存小异 吹皱一池春水 男女授受不亲 言必信行必果 事实胜于雄辩 英雄所见略同 拉大旗做虎皮 明人不做暗事 彼一时此一时 卑之无甚高论 使功不如使过 经一事长一智 挂羊头卖狗肉 竖子不足与谋 胜不娇败不馁 狡兔死良狗烹 哀大莫如心死 闻名不如见面 活不活死不死 前怕狼后怕虎 神不知鬼不觉 几来之则安之 恭敬不如从命 赶着鸭子上架 起死人肉白骨 夏虫不可言冰 热锅上的蚂蚁 烈女不更二夫 顾左右而言他 借寇兵赍盗粮 冤有头债有主 疾雷不及掩耳 海水不可斗量 高不成低不就 掷地作金石声 眼不见心不烦 眼中疔肉中刺 悬羊头挂狗肉 敢怒而不敢言 貂不足狗尾续 割鸡焉用牛刀 强不强以为知 满招损谦受益 八字成语（按首字笔画排序）： 一人传虚，万人传实 一人得道，鸡犬升天 一夫当关，万夫莫开 一日不见，如隔三秋 一文钱，逼死英雄汉 一叶蔽目，不见泰山 一丝不线，单木不林 一则以喜，一则以惧 一佛出世，二佛涅盘 一言即出，驷马难追 一波未平，一波又起 一着不慎，满盘皆输 十日一水，五日一石 十目所视，十指所指 十年树木，百年树人 人无远虑，必有近忧 人不犯我，我不 人而无信，不知其可 与人方便，与己方便 万事俱备，只欠东风 三十六计，走为上计 三天打鱼，两天晒网 三分象人，七分象鬼 上天无路，入地无门 上知天文，下知地理 山河易改，本性难易 千里之行，始于足下 千里之堤，溃于蚁穴 千部一腔，千人一面 己不所欲，勿施于人 小杖则受，大杖则走 匹夫无罪，怀碧其罪 王子犯法，庶民同罪 太公钓鱼，愿者上钩 比上不足，比下有余 天知地知，你知我知 无面目，见江东父老 无根之木，无源之水 不入虎穴，不得虎子 不在其位，不谋其政 不塞不流，不止不行 见之不取，思之千里 见可而进，知难而推 日月经天，江河行地 父母之命，媒妁之言 从善而登，从恶如崩 月润而风，础润而雨 风声鹤唳，草木皆兵 为臣死忠，为子死孝 为虺弗摧，为蛇若何 为渊驱鱼，为从驱雀 尺有所长，寸有所短 水来伸手，饭来张口 水能载舟，亦能覆舟 以子之矛，攻子之盾 以眼还眼，以牙还牙 只见树木，不见森林 只此一家，别无分店 只知其一，不知其二 四体不勤，五谷不分 失之东隅，收之桑榆 失之毫厘，差之千里 生与忧患，死于安乐 生公说法，顽石点头 让礼一寸，得礼一尺 宁为玉碎，不为瓦全 宁为鸡口，不为牛后 头痛灸头，脚痛灸脚 皮之不存，毛将安傅 机不可失，时不在来 成也萧何，败也萧何 成者为王，败者为虏 生死有命，富贵在天 有则改之，无则加勉 有福同享，有难同当 百。
2. 带寡字的四字成语越多越好一、带寡字的四字成语 ：
孤家寡人、孤陋寡闻、曲高和寡、优柔寡断、郁郁寡欢、寡不敌众、
敌众我寡、清心寡欲、沉默寡言、文君新寡、失道寡助、道寡称孤、
才多识寡、兵微将寡、小国寡民、碌碌寡合、以寡敌众、浅见寡闻、
将寡兵微、以众暴寡、单鹄寡凫、黄皮寡廋、口多食寡、沉密寡言、
恬淡寡欲、柔茹寡断、寡见鲜闻、孤立寡与、多端寡要、刻薄寡思
二、寡的拼音： guǎ
三、寡的释义：少，缺少：~薄。~恩。~陋。~趣。优柔~断。~不敌众。孤陋~闻。~廉鲜耻（不廉洁，不知耻）。清心~欲。
四、寡的用法
1、形容词
少；缺少
寡，少也。——《说文》
曹操比于 袁绍，则名微而众寡。——《三国志·诸葛亮传》
2、名词
寡妇，丈夫死去后还未再嫁的女人
哀鳏寡（此指老而无夫的女人）；恤孤独。——《战国策·齐策》
无夫曰寡。——《释名》
3、动词
减少
轻则寡谋。——《左传·僖公三十三年》
又如：寡过（减少过失）
4、副词
非常；很，极 。
如：大凡疯子的面孔总是寡白的；猪喂得寡瘦
5、代词
古代王侯的谦称
寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳。——《孟子·梁惠王下》
寡君闻吾子将步师出于敝邑，敢犒从者。——《左传·僖公三十二年》
3. 表示讽刺意思的四字词语话中带刺 指话中包含着讥笑和讽刺 借古讽今 借评论古代的人和事来影射讽刺现实 败军之将 打了败仗的将领。
现多用于讽刺失败的人。 补阙灯檠 阙：缺；灯檠：灯架。
没有灯架，用人充作灯架。旧时讽刺男人惧内。
吹***螺 法螺：做佛事时用的乐器。原比喻佛之说法广被大众。
后借以讽刺吹牛皮，说大话。 等因奉此 比喻例行公事，官样文章。
也常用来讽刺只知道按章办事而不能联系实际的工作作风。 贵人多忘事 高贵者往往善忘。
原指***态度傲慢，不念旧交，后用于讽刺人健忘。 滑天下之大稽 强调事情非常滑稽可笑（带讽刺意味）。
荆人涉澭 荆人：楚国人。澭：澭水。
楚国人过澭水。后用以讽刺拘泥于成法，不知道根据情况的变化而变通的行为。
金口玉言 旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话（用在讽刺）。
冷嘲热讽 用尖刻辛辣的语言进行讥笑和讽刺。 溜之乎也 溜走（讽刺的、风趣的说法）。
沐猴而冠 沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是***。
比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
袍笏登场 原指官员打扮，上场演戏。现比喻新官上任（含有讽刺之意）。
旁敲侧击 比喻说话、写文章不从正面直接点明，而是从侧面曲折地加以讽刺或抨击。 窃钩者诛，窃国者侯 偷钩的要处死，篡夺***的人反倒成为诸侯。
旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。 窃钩窃国 偷钩的要处死，篡夺***的人反倒成为诸侯。
旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。 钦差大臣 过去指由皇帝派遣并代表皇帝外出办理重大***的官员。
现在用来讽刺从上级机关派到下面去，不了解情况就指手画脚发号施令的人。 乞儿乘车 讽刺官职提升得快的话。
三旨相公 用来讽刺庸禄低能的大官。 三寸鸟，七寸嘴 比喻能说会道（多用于讽刺）。
一本正经 原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。
有时含讽刺意味。 之乎者也 这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。
也形容半文不白的话或文章。 郑人买履 用来讽刺只信教条，不顾实际的人。
主文谲谏 主文：用譬喻来规劝；谲谏：委婉讽刺。通过诗歌的形式，用譬喻的手法进行讽谏。
正人君子 旧时指品行端正的人。现多作讽刺的用法，指***装正经的人。
拜赐之师 用以讽刺为复仇而又失败的出兵。 大人先生 旧时指有身分有地位的人。
有时带讽刺意味。 夹枪带棒 指言语中暗藏讽刺。
亦用作反语讽刺伪君子。 伤言扎语 方言。
谓说讽刺话。 太平无象 谓太平盛世并无一定标志。
《资治通鉴·唐文宗太和六年》：“会上御延英，谓宰相曰：‘天下何时当太平，卿等亦有意于此乎？’僧孺对曰：‘太平无象。今四夷不至交侵，百姓不至流散，虽非至理，亦谓小康。
陛下若别求太平，非臣等所及。’”后以“太平无象”讽刺统治者粉饰 俨乎其然 十分严肃正经的样子。
带有讽刺意味。 以宫笑角 宫、角，均为古代五音之一。
拿宫调讥笑角调。比喻用自以为是的偏见去讽刺、否定别人。
援古刺今 引述故事古义以讽刺今事。 者也之乎 者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。
指讲话或写文章咬文嚼字。含讽刺意。
郑人实履 郑人：春秋时期郑国人。履：鞋。
郑国人买鞋。比喻只相信书本，不相信客观实际。
多用以讽刺教条主义者。 话里带刺 〖解释〗指话中包含着讥笑和讽刺。
同“话中带刺”。 话里有刺 〖解释〗指话中包含着讥笑和讽刺。
同“话中带刺”。 前不见古人，后不见来者 〖解释〗指空前绝后。
亦用作讽刺。 前无古人，后无来者 〖解释〗指空前绝后。
亦用作讽刺。同“前不见古人，后不见来者”。
身在江湖，心悬魏阙 〖解释〗魏阙：古代宫门外高大的建筑，用作朝廷的代称。旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。
后常用以讽刺迷恋功名宝贵的***隐士。 身在林泉，心怀魏阙 〖解释〗旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。
后常用以讽刺迷恋功名宝贵的***隐士。同“身在江湖，心存魏阙”。
一人飞升，仙及鸡犬 〖解释〗用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。
同“一人得道，鸡犬升天”。 八抬大轿 八个人抬的娶亲大花轿，旧时的结婚讲究明媒正娶，由夫家用轿迎娶是其主要内容。
现在多用来指请的态度诚恳，仪式隆重；摆架子。多含讽刺意味。
4. 非四字的成语三字成语
1、安乐窝：泛称安逸的住处。 2、杯中物：杯子中的东西，指酒。杜甫有诗云：“赖有杯中物，还同海上鸥。” 3、步后尘：后尘，走路时扬起的尘土，指跟在别人后面追随，模仿。 4、杵臼交：杵臼，舂东西的木棒与石臼。后称交友不嫌贫*。 5、掉书袋：掉弄书袋，指言谈中喜欢用书上的文字或成句。 6、东道主：原指东路上的主人，后称款待宾客的主人。 7、恶作剧：过分地戏耍捉弄人。 8、耳边风：从耳朵边吹过的风，比喻听过后不放在心上的话。 9、父母官：古时对州县官的称呼。 10、父母国：古时称自己出生的国家。
五字成语
一心挂两头 一去不复返 一百二十行 一字长蛇阵 一言以蔽之 一棒一条痕 一言抄百种 一沐三捉发 一举手之劳 一退六二五 一棍打一船 十万八千里 十年九不遇 十指有长短 八字没一撇 下笔如有神 三年不窥园 久旱逢甘雨 千里送鹅毛 习惯成自然 女大十八变 女大不中留 天下无难事 天子无戏言 天字第一号 天高皇帝远 不食烟火食 不能赞一词 不打不相识 日久见人心 日近长安远 火上无冰凌 文齐武不齐 水火不相容 水底涝月亮 渴望不可及 世上无难事 功到自然成 平地一声雷 平原十日饭 东风射马耳 东西南北人 汉贼不两立 礼多人不怪 礼轻情义重 旧瓶装新酒 民以食为天 夹袋中人物 岁月不待人 先下手为强 后浪推前浪 行行出状元 众怒如水火 自以为得计 欢娱嫌夜短 更上一层楼 花无百日红 步步生莲花 时势造英雄 私仇不及公 庐山真面目 快刀斩乱麻 苛政猛于虎 版版六十四 饱暖生*欲 依样画葫芦 贫贱不能移 物不平则鸣 物以稀为贵 狗咬吕洞宾
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5. 人字开头的四字成语有哪些人字开头的四字成语有哪些 ：
人来人往、
人山人海、
人声鼎沸、
人仰马翻、
人才济济、
人困马乏、
人迹罕至、
人杰地灵、
人才辈出、
人情世故、
人云亦云、
人心向背、
人财两空、
人尽其才、
人之常情、
人各有志、
人心惶惶、
人模狗样、
人多势众、
人定胜天、
人心叵测、
人神共愤、
人命关天、
人情冷暖、
人言可畏、
人面兽心、
***自危、
人中之龙、
人才出众、
人老珠黄
6. 讽刺人的四字词语讽刺人的成语：为虎作伥：比喻帮助恶人作恶，干坏事。
狐***虎威：***：借。狐狸借老虎之威吓退百兽。
比喻依仗别人的势力来恐吓人谋权篡位：指封建时期臣子用非正常的手段来谋夺君主帝位或者取得朝中大权的行为。狗仗人势：仗：倚仗、仗势。
比喻坏人依靠某种势力欺侮人或物。装腔作势：故意装出一种腔调，做出一种姿势，用来比喻故意做作。
阿谀奉承：拍马屁，说恭维别人话，讨好别人的词语。好吃懒做：指贪于吃喝，懒于做事。
恬不知耻：指对卑劣的或不光彩的行为安然处之，满不在乎，一点儿也不感到羞耻。 厚颜 *** ：指人脸皮厚，不知羞耻。
自以为是：以为自己是对的。形容主观，不虚心。
刚愎自用： 强硬回执；自用：自以为是。十分固执自信，不考虑阳奉阴违： 指表面遵从，暗中违反。
鼠目寸光： 比喻目光短浅，缺乏远见。挂羊头卖狗肉： 比喻以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色。
败军之将：打了败仗的将领。现多用于讽刺失败的人。
拜赐之师：用以讽刺为复仇而又失败的出兵。伴食宰相：伴食：陪着人家一道吃饭。
用来讽刺无所作为，不称职的官员。补阙灯檠：阙：缺；灯檠：灯架。
没有灯架，用人充作灯架。旧时讽刺男人惧内。
不倒翁：形似老人的玩具，上轻下重，扳倒后自己能竖立起来。现多用于讽刺巧于保持自己地位的人。
吹***螺：法螺：做佛事时用的乐器。原比喻佛之说法广被大众。
后借以讽刺吹牛皮，说大话。大人先生：旧时指有身分有地位的人。
有时带讽刺意味。对牛鼓簧：比喻对不懂事理的人讲理或言事。
常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。同“对牛弹琴”。
伏猎侍郎：侍郎：古代官名。后用其讽刺读别字的官员。
贵人多忘事：高贵者往往善忘。原指***态度傲慢，不念旧交，后用于讽刺人健忘。
何见之晚：为什么到现在才见到它？讽刺人孤陋寡闻。滑天下之大稽：强调事情非常滑稽可笑（带讽刺意味）。
话中带刺：指话中包含着讥笑和讽刺。夹枪带棒：指言语中暗藏讽刺。
借古讽今：借评论古代的人和事来影射讽刺现实。金口玉言：旧时俗指皇帝说的话。
现在指说出口不能改变的话（用在讽刺）。荆人涉澭：荆人：楚国人。
澭：澭水。楚国人过澭水。
后用以讽刺拘泥于成法，不知道根据情况的变化而变通的行为。敬而远之：表面上表示尊敬，实际上不愿接近。
也用作不愿接近某人的讽刺话。口谈道德，志在穿窬：穿窬：指偷摸***的行为。
嘴上在讲仁义道德，心里却在想着**越壁偷东西。常用以讽刺伪君子。
冷嘲热讽：冷：不热情，引伸为严峻；热：温度高，引伸为辛辣。用尖刻辛辣的语言进行讥笑和讽刺。
溜之乎也：溜走（讽刺的、风趣的说法）。
狼瞫之死
（文公二年）
题解
狼瞫从一名普通的士卒转变为国家英雄，实现了他的人生价值。首先，狼瞫是位勇士。莱驹在斩杀战俘时，因战俘呼叫而惊慌失措，狼瞫则“取戈以斩囚”。这在古人看来是勇敢的体现。其次，狼瞫公私分明，持守道义，有强烈的荣辱感。在无缘无故被罢免车右之职后并没有把个人的不满向先轸发泄，而是用冲锋陷阵、为国捐躯的实际行动证明自己的勇敢。
原文
二年春，秦孟明视帅师伐晋，以报肴之役。二月晋侯御之[11]。先且居将中军，赵衰佐之。王官无地御戎[12]，狐鞫居为右。甲子，及秦师战于彭衙。秦师败绩。晋人谓秦“拜赐之师”。
注释
[11]晋侯：指晋襄公。御：抵御的意思。
[12]戎：古代的战车。每辆车上载有三名甲士，御手居中，车左手持弓箭主射，车右手持戈矛主近距离搏斗。
文公二年春季，秦国的孟明视率领军队攻打晋国，以对肴地的失败进行报复。二月，晋襄公抵抗秦军，先且居率领中军，赵衰***他。王官无地为先且居驾御战车，狐鞫居作为车右。二月七日，晋军和秦军在彭衙作战，秦军大败。晋国人说这是秦国“拜谢恩赐的战役”。
原文
战于肴也，晋梁弘御戎，莱驹为右。战之明日，晋襄公缚秦囚，使莱驹以戈斩之。囚呼，莱驹失戈，狼瞫取戈以斩囚，禽之以从公乘[13]，遂以为右。箕之役，先轸黜之而立续简伯。狼瞫怒。其友曰：“盍死之[14]？”瞫曰：“吾未获死所。”其友曰：“吾与女为难[15]。”瞫曰；“《周志》有之[16]，‘勇则害上，不登于明堂[17]。’死而不义，非勇也。共用之谓勇[18]。吾以勇求右，无勇而黜，亦其所也。谓上不我知，黜而宜，乃知我矣[19]。子姑待之。”及彭衙[20]，既陈，以其属驰秦师，死焉。晋师从之，大败秦师。君子谓：“狼瞫于是乎君子[21]。诗曰：‘君子如怒，乱庶遄沮[22]。’又曰：‘王赫斯怒，爰整其旅[23]。’怒不作乱而以从师[24]，可谓君子矣。”
注释
[13]禽之：即擒拿莱驹。禽通“擒”。以从公乘：追赶晋襄公的战车，而跟随前往。
[14]盍：通“何”。死之：谓赴死。
[15]为难：即发难，指杀死主帅先轸。
[16]《周志》：周代的书。当时人多称古书为志。
[17]明堂：朝廷举行重要典礼的场所，具有多种功能。
[18]共用：指为国捐躯。共通“恭”。
[19]知我：谓杀先轸则证明自己无勇，先轸黜免自己是正确的。
[20]彭衙：指晋与秦在彭衙进行的战役。
[21]于是：在这件事上。
[22]遄：迅速。沮：停止。
[23]赫：赫然。斯：其，此。爰：于是。
[24]从师：指冲入敌阵。
译文
在肴地作战时，晋国梁弘为晋襄公驾御战车，莱驹作为车右。作战的第二天，晋襄公捆绑了秦国的俘虏，让莱驹用戈去杀他们，俘虏大声疾呼，莱驹把戈掉在地上，狼瞫拾起戈砍了俘虏的头，抓住莱驹追上了晋襄公的战车，晋襄公就让他作为车右。箕地这一战役，先轸废掉了狼瞫，而让续简伯作为车右。狼瞫大怒。他的朋友说：“为什么不去死？”狼瞫说：“我没有找到死的地方。”他的朋友说：“我跟你一起发难杀死先轸。”狼瞫说：“《周志》有这样的话：‘勇于位置在上的人，死后不能进入明堂。’死不符合道义，这不是勇敢。为国家所用叫做勇敢，我用勇敢得到了车右之职，没有勇敢而被罢免，也是合适的。如果说上面的人不了解我，对我罢免的合乎道理，也就是了解我了。您姑且等着吧！”到达彭衙，摆开阵势以后，狼瞫率领部下冲进秦军内部，与秦军展开了搏杀，他死在阵地上。晋国部队跟上来，大败秦军。君子认为：“狼瞫由于这样可以算得君子了。《诗》说：‘君子如果发怒，就可以很快阻止。’又说：‘文王勃然大怒，于是就整顿军队。’发怒不去作乱，反而上去打仗，可以说是君子了。”
评析
本文通过对狼瞫言行的描述表现了狼瞫的勇，以及为勇视死如归的精神。狼瞫的勇是以群体利益为中心，在敌与我的关系上他表现出了勇者的强悍，是一种威武之勇；在公与私的关系上他勇合乎义，符合国家利益，是渗透理性精神之勇。
形容失败的成语：
1.落花流水luòhuāliúshuǐ；释义：原形容暮春景色衰败。后常用来比喻被打得大败。造句：虽然敌人有着精良的军备，但仍然被我们打得落花流水。
2.一败涂地yībàitúdì；释义：形容失败到了不可收拾的地步。造句：滑铁卢一战,惠灵顿把拿破仑打得一败涂地。
3.大败亏输dàbàikuīshū；释义：遭受损失，输给别人。打了败仗，损失很大。造句：本以为十拿九稳的官司,最后大败亏输。
4.损兵折将sǔnbīngzhéjiàng；释义：军士和将领都遭到损失。指打了败仗。造句：可是结果是武田大军在砥石城下吃了一鼻子的灰,损兵折将。
本文在弦高犒师、皇武子辞师、孟明谢赐的三段描写中，就有精彩的辞令描写，使人读后赞叹不已。弦高在“以乘韦先，牛十二，犒师”之后说：“寡君”闻君子将步师出于敝邑，敢犒从者。不腆敝邑，为从者之淹，居则其一日之积，行则备一夕之卫。”是说，我们国君听说你们大军将要从我国经过，仅派我带来这些礼物，慰劳你们的士兵。我们郑国虽不富裕，但为你们大军来此逗留作客，以准备好给你们提供粮草给养，并承担保卫工作。
秦国军队明明是为袭击郑国而来的，弦高却不与点破，用“闻君子将步师出于敝邑”，轻轻一笔带过，不说我们将做好准备，给你们以迎头痛击，却热情地表示“敢犒从者”。表面上说提供粮草和保卫的后勤安全工作我们会做，实际上警告对方，休要轻举妄动。***如打起仗来，我们的军队也不是吃素的。我们给养充分，能够坚持狠长的时间。这些话使秦国的将领听了不寒而栗。所以孟明作了“攻之不克，围之不继”的判断，“灭滑而还”。
弦高所说的句句是客气话，又句句是带刺的话，柔中有刚，外柔而内刚，口气谦恭，委婉得体。谦恭中带有自信，礼貌中含有尊严，不卑不亢，落落大方。他真是一位出色的业余外交家。
皇武子辞师一段，也写的很巧妙。“郑穆公使视客馆，则朿载、厉兵、秣马矣。使皇武子辞焉，曰“吾子淹久于敝邑，唯是哺、资、饩、牵竭矣。为吾子之将行也，郑有原圃，犹秦之有具囿也，吾子取其麋鹿，以闲敝邑，若何？杞子奔齐，逄孙、扬孙奔宋。面对杞子等人磨刀霍霍、内应的活动，郑穆公派堂皇武子去打交道，表面上是很客气的送行，实际上是下逐客令，冷言驱赶。
皇武子对秦国人说：你们在我国已经呆了许久，眼下肉干、粮食、鲜肉、牲畜等都用光了，你们要走了，我国有原圃就像你们秦国有具囿一样，你们可以打打猎，把麋鹿之类带走吧，给我们国家以休息的机会，怎么样？这里不说秦国人正在厉兵秣马，紧张的进行战斗准备，却说他们因生活必须品用尽，整理行装，准备回国。
“郑之有原圃，秦之有具囿”，似乎表现出主人的大方好客，而隐约透出秦国时刻寄予着将郑国领土占为己有的野心。“以闲敝邑”更是很客气地说出了郑国对这般不怀好意的客人实在不感兴趣，让他们赶快滚蛋。这番话一说，杞子等人知道阴谋败露，急急忙忙像丧家之犬一样的狼狈逃走了。
郑国力量较小，它想避免与秦国的武力较量，但又要维护自己的安全。皇武子的一席话，让秦国知道郑国是有所准备的，不敢贸然发起攻击。不杀杞子等人，而用很温和的手段将他们赶走，解除了后顾之忧，生动地体现出委婉曲折的含有份量的外交辞令的威力。（辞令委婉而暗含机锋）
孟明谢赐一段也极为精彩。“公使阳处父追之。……三年，将拜君赐。”孟明作为败军的首领，被晋所俘，靠着文嬴是秦穆公的女儿关系，得以从囚禁中解脱。他深知在晋国的土地上，随时都有被抓回去杀头的危险，所以急急忙忙逃命。等到阳处父追来时，他已上船。
他知道左骖之事是骗他上岸抓起来的诡计，故不上岸。他内心充满着对晋国的深仇大恨。因为晋国伏击了他的军队，使全师覆没，差点连自己也丧命。但他“稽首为礼”，话说的仍然很谦和，一开口就是“君之惠”，实际内心说的是君子愁，他因裙带关系得以避免囚禁、杀戮，却冠冕堂皇地说：襄公不以累臣衅鼓，使归就戮于秦。至于“三年，将拜君赐”这话，似乎对晋国的恩德念念不忘，感激涕零，实际上却是咬牙切齿的表示。三年之后一定要来报仇雪恨，这是心照不宣的弦外之音。
后来还不到三年，孟明果然又率师攻晋，爆发了彭崖之战，但仍以秦军失败而告终。所以晋国人称孟明这次所统帅的复仇之军是“拜赐之师。”
赐名的成语有：驰名天下，拜赐之师，分茅赐土。
赐名的成语有：分茅赐土，驰名天下，拜赐之师。2：结构是、赐(左右结构)名(上下结构)。3：注音是、ㄘ_ㄇ一ㄥ_。4：拼音是、cì míng。
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君王赠以名号。
二、引证解释
⒈君王赠以名号。引《魏书·古弼传》：“太宗嘉之，赐名曰笔，取其直而有用，后改为弼，言其辅佐材也。”宋王_《东都事略·戚纶传》：“应天府民有曹诚者，即同文旧居广舍百五十楹，聚书千_卷，以延学者。真宗嘉之，赐名曰‘应天书院’云。”《清史稿·方观承传》：“又疏_易州安国河，开渠灌田，赐名曰安河。”
三、国语词典
由帝王为臣民取名。
四、网络解释
赐名赐名，汉语词汇，出自《魏书·古弼传》，解释为被赠以名号。
关于赐名的诗词
《追和范文正公鄱阳诗降圣节诣天庆观因谒颜鲁公范文正公祠堂用赠御赐名道士韵》
关于赐名的诗句
赐名大国虢与秦赐名曰坚强欲得君王别赐名
关于赐名的词语
拜赐之师赏赐无度天赐良机不吝赐教白毫之赐天官赐福天赐之福赐墙及肩分茅赐土驰名中外
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1. 关于失败的四字词语
百败不折折：屈服。
即使失败100次也绝不屈服。形容意志坚强。
兵败将亡兵：军队。军队打败仗，将官阵亡。
形容作战失败。必不挠北挠北：败北，作战失败。
必定不会失败。败不旋踵形容很快就遭到失败。
旋踵，转动一下脚后跟。兵挫地削挫：失败；削：割。
军队战败，土地被分割。拜赐之师用以讽刺为复仇而又失败的出兵。
败绩失据指事业失败而无所凭依。败军之将打了败仗的将领。
现多用于讽刺失败的人。败寇成王失败者沦为草寇，成功的人称王称帝。
败于垂成指临近成功时遭到失败。参见：“功败垂成”。
残兵败将残馀的军队，失败的将领。形容战败的部队。
成败得失得：得利。失：失利。
成功与失败，得到的与丢掉的。成败利钝利：锋利，引伸为顺利、成功；印：不锋利，引伸为挫折。
成功或失败，顺利或不顺利。指做事情可能有的各种情况或结果。
成败论人论：评论，衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。
成败荣枯成功与失败，得志与失意。指人在仕途或事业上的得失荣辱。
成败兴废成功或失败，兴起或衰退。重蹈覆辙蹈：踏；复：翻；辙：车轮辗过的痕迹。
重新走上翻过车的老路。比喻不吸取教训，再走失败的老路。
重蹈复辙蹈：踏；复：翻；辙：车轮辗过的痕迹。重新走上翻过车的老路。
比喻不吸取教训，再走失败的老路。出豕败御出：突然出来；御：马车。
突然冲出一头野猪使马车翻车。比喻受到意外事故发生使事情失败。
垂首丧气形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子。同“垂头丧气”。
垂头丧气垂头：耷拉着脑袋；丧气：神情沮丧。形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子。
成王败寇旧指在争夺***斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。
成王败贼成功的人称王称帝，失败者沦为贼寇。重整旗鼓整：整顿，收拾。
比喻失败之后，整顿力量，准备再干。重张旗鼓重：重新；旗鼓：古时作战用的旌旗与战鼓。
比喻失败或受挫折后，重新整顿与组织力量，准备再干。大败亏轮遭到很大的失败和损失。
大败涂地一旦失败就肝脑涂地。形容失败到了不可收拾的地步。
打落水狗比喻继续打击已经失败的坏人。得失成败指得与失，成功与失败。
得失在人指人生的胜利失败就取决于本人的努力与否。强调人的主观能动性。
蹈袭覆辙重新走上翻过车的老路。比喻不吸取教训，再走失败的老路。
蹈袭复辙重新走上翻过车的老路。比喻不吸取教训，再走失败的老路。
复车之轨轨：车辙。翻车的辙迹。
比喻失败的教训。覆车之轨轨：车辙。
翻车的辙迹。比喻失败的教训。
覆车之鉴复：倾复；鉴：镜子。把翻车作为镜子。
比喻先前的失败，可以作为以后的教训。覆车之戒比喻先前的失败，可以作为以后的教训。
复车之戒比喻先前的失败，可以作为以后的教训。复车之鉴复：倾复；鉴：镜子。
把翻车作为镜子。比喻先前的失败，可以作为以后的教训。
复车之辙辙：车辙。翻车的辙迹。
比喻失败的教训。复前戒后复：倾复；戒：防备。
指前面事情的失败可以为后面事情的借鉴。覆前戒后复：倾复；戒：防备。
指前面事情的失败可以为后面事情的借鉴。复餗偾辕复：翻倒；餗：鼎中的食品；偾：仆倒。
翻倒鼎中的食物，仆倒车辕。比喻因不能胜任而失败。
覆餗偾辕复：翻倒；餗：鼎中的食品；偾：仆倒。翻倒鼎中的食物，仆倒车辕。
比喻因不能胜任而失败。复舟之戒推翻船的教训。
比喻失败的教训。覆舟之戒推翻船的教训。
比喻失败的教训。非战之罪不是战争本身的罪过。
一般用来作为战争失败开脱罪责之辞。功败垂成垂：接近，快要。
事情在将要成功的时候遭到了失败。功堕垂成功：成功；堕：通“隳”，毁坏；垂：接近，将近；成：成功。
指事情接近成功的时候却遭到了失败。革刚则裂革：皮革；刚：硬。
皮革太硬就容易断裂。比喻人或集团过分强硬就容易遭致失败或灭亡。
鼓衰力尽鼓：战鼓声；衰：微弱。战鼓声音微弱，力量已经用尽。
形容战争接近失败时的惨状。也形容文章的末尾松懈无力。
鼓衰力竭鼓：战鼓声；衰：微弱。战鼓声音微弱，力量已经用尽。
形容战争接近失败时的惨状。也形容文章的末尾松懈无力。
讳败推过隐瞒失败，推托过失。后车之戒对后面跟上来的车子的警戒。
比喻以前的失败或挫折，可以作为以后做事情的借鉴或教训。好骑者堕惯于骑马的人常常会从马上摔下来。
比喻善长某一技艺的人，往往因大意而招致失败。灰心短气形容因失败或不顺利而失去信心，意志消沉。
同“灰心丧气”。灰心丧气灰心：心如熄灭了的死灰；丧：失去。
形容因失败或不顺利而失去信心，意志消沉。灰心丧意犹言灰心丧气。
形容因失败或不顺利而失去信心，意志消沉。焦熬投石焦熬：指在火上久烧变脆的东西。
拿非常脆的东西去碰石头。比喻事情一定失败。
节节败。
2. 关于不要为失败找理由,要为成功找方法的作文不要为失败找理由，要为成功找方法
我的座右铭：不要为失败找理由，要为成功找方法。为什么呢？这得从我玩活力板开始。
那是一个晴朗的下午，我正在小区里玩。忽然二道黑影从我身边闪过，原来是卓卓和橙橙在玩活力板，讨厌的卓卓还拔了两根头发，我去追它，它却飞快地“逃走”了。
我开始央求妈妈给我买活力板，起先她不同意，后来经不住我软磨硬泡还是买了一个。
爸爸陪我练，我刚扶着爸爸的手踩上去，又下来了，不论我怎么扭，活力板就是不动，我又试了几次，都没成功。“我不滑了，好累啊！”“加油！再试一次！”我不高兴了，使出“杀手锏”---撒娇：“爸爸！爸爸！不想练了嘛！呜呜---”想不到爸爸没有像平时一样哄我，反而走过来语重心长地说：“苗苗你不要找理由不做了，做事不能半途而废，要找方法。”听了爸爸的话我又滑了起来，一次、二次……二十六次，我成功了，我可以扶着爸爸的手刚滑一米我就下来了。“不要自已吓自已”又是那鼓励的声音，四天后我也能像风一样的滑起来了。
过了几天，小区举行了一场比褰，我得了第三名，大家又给了我一个新名称：活力板公主。爸爸微笑的望着我，心底仿佛洒了一层蜜。
我想失败的时候不要找理由，说这个不好，那个不好，有时候要找到原因，多练习，才算找到了方法。
我的座右铭让我一生受益无穷。
不要找失e5a48de588b63231313335323631343130323136353331333332616362败的借口，只寻找成功的理由。不要为失败找理由，要为成功找方法。
想收获更多的苹果，必须种植更多的苹果树。因为没有不劳而获的人。
伟人之所以会成功，原因是当他和别人一样的处于逆境时，别人丧失了信心和进取心，他却坚定的向目标前进。
不管是和新朋友或老朋友交往时，都要诚实谨慎，不要说华而不实的话。要言出必行，不能做到的就不说。
要知道世界上每一个人都不是笨蛋，要让人信任并乐于与你交往，那才是最重要的法则。
即使只要有十分的力气就能成事，但我要备足二十分的力气去做，而不是用八分的力气去敷衍。
我们对那些没有名气但对人类有贡献的人，要心存敬仰。无论在哪一方面，对世界有促进作用的人，我们都要敬佩。
人才是无尽的。你对别人好，别人对你好是很自然的，世界上的人都可以成为你的重要人物。
要知人善任，几乎所有的人都会有一些长处和一些短处，量才而用才能最大程度的发挥他们的热量。
做人最重要的事情，是让人衷心地热爱你、敬佩你，而不是羡慕你的财富和权势。
决定一件事之前，都要小心翼翼调查研究。决定后，就义无反顾的去做。
在激烈的竞争中多付出一点，便可多赢一点。因为，有时候你只能以很小的优势胜出。
人生像大海一样会有沉浮，我们应该学会欣赏属于自己的那份悲伤。这时，你能体会到什么是真正的幸福。
艰难困苦的人生，有时是我们的最好锻炼。是我们的财富，为我们积聚了经验和经历。
3. 不为失败找借口,只为成功找方法谁的名言1.天行健，君子以自强不息. ——《周易》译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能.2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为. ——《三国志》刘备语译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的.却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它.3.见善如不及，见不善如探汤. ——《论语》译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了.看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的.4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣. ——《论语》译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨.5.君子成人之美，不成人之恶.小人反是. ——《论语》译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界.或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜.小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”. 6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也. ——《论语》译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足.7.己所不欲，勿施于人. ——《论语》译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去.8.当仁，不让于师. ——《论语》译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做.后发展为成语“当仁不让”.9.君子欲讷于言而敏于行. ——《论语》译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧.10.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰. ——《周易》译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受. 11.君子藏器于身，待时而动. ——《周易》译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄.而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来.12.满招损，谦受益. ——《尚书》译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益.13.人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈.这不也是一种君子风度的表现吗？14.言必信 ，行必果. ——《论语》译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去.15.毋意，毋必，毋固，毋我. ——《论语》译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务. 16.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之.——《论语》译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师.我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之.17.君子求诸己，小人求诸人. ——《论语》译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题.小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足.18.君子坦荡荡，小人长戚戚. ——《论语》译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定.小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子.19.不怨天，不尤人. ——《论语》译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”.20.不迁怒，不贰过. ——《论语》译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次.21.小不忍，则乱大谋. ——《论语》译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”.对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事.22.小人之过也必文. ——《论语》译：小人对自己的过错必定加以掩饰.23.过而不改，是谓过矣. ——《论语》译：有了过错而不改正，这就是真的过错了.24.君子务本，本立而道生. ——《论语》译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生.25.君子耻其言而过其行. ——《论语》译：君子认为说得多做得少是可耻的.26.三思而后行. ——《论语》译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做.27.多行不义必自毙. ——《左传》译：坏事做得太多，终将自取灭亡.28.人谁无过，过而能改，善莫大焉. ——《左传》译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人.29.不以一眚掩大德. ——《左传》译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳.30.人一能之，己百之；人十能之，己千之. ——《中庸》译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通.人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的.31.知耻近乎勇. ——《中庸》译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现.32.以五十步笑百步. ——《孟子》译：以为自。
4. 事情办不成还找理由,又什么成语好敷衍搪塞 fū yǎn táng sāi
成语解释
做事马马虎虎应付一下，塞责了事。
成语出处
《文明小史》第十一回：“抄上几十联，也可以敷衍搪塞。”
成语繁体
敷衍搪僿
成语简拼
fyts
成语注音
ㄈㄨ ㄧㄢˇ ㄊㄤˊ ㄙㄜˋ
常用程度
常用成语
感 *** 彩
贬义成语
成语用法
作谓语、宾语、定语；指人办事不认真
成语结构
联合式成语
产生年代
近代成语
近 义 词
敷衍塞责
成语例子
蔡东藩《民国通俗演义》第71回：“都是一班负恩忘义的人物，还要把这等电文敷衍搪塞，真是令人气极了。”
英语翻译
explain away
恩赐的成语有：恩恩相报，恩恩爱爱，拜赐之师。
恩赐的成语有：拜赐之师，恩恩相报，分茅赐土。2：结构是、恩(上下结构)赐(左右结构)。3：词性是、动词。4：拼音是、ēn cì。5：注音是、ㄣㄘ_。
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恩赐ēncì。(1)原指帝王赏赐臣下，现泛指因怜悯而施舍。
二、引证解释
⒈朝廷的赏赐。引《后汉书·安成孝侯赐传》：“_帝_时幸其第，恩赐特异。”宋王安石《次韵冲卿除日立春》：“恩赐随嘉节，无功祗自尘。”《儒林外史》第三五回：“_庄徵君_又写了一道恳求恩赐还山的本，从通政司送了进去。”⒉泛指施予，施舍。引《水浒传》第十九回：“吴用向前称谢道：‘夜来重蒙恩赐，拜扰不当。’”杨朔《春子姑娘》：“你处理春子的问题，完全抱着恩赐观点。”
三、国语词典
施恩赏赐。
四、网络解释
恩赐（汉语词语）恩赐，汉语词汇。拼音：ēncì释义：原指帝王赏赐臣下，现泛指因怜悯而施舍。语出《后汉书·安成孝侯赐传》：“_帝_时幸其第，恩赐特异。”
关于恩赐的近义词
赠予给予施舍赐予赏赐
关于恩赐的反义词
索取索要乞讨乞求
关于恩赐的诗词
《效宫词·归日天恩赐画船》《恩赐魏文贞公诸孙旧第以导直臣》《奉和人日重宴大明宫恩赐彩缕人胜应制》
关于恩赐的诗句
一似君恩赐与遥祝天庭恩赐早殊恩赐近臣
关于恩赐的词语
赐茅授土天官赐福不吝赐教拜赐之师赏赐无度白毫之赐天赐之福分茅赐土赐墙及肩天赐良机
关于恩赐的造句
1、学问不是上帝恩赐的，而是靠你平时一点一滴积累的。
2、苦难是上天的恩赐；***是上天的惩罚。所以才有了困顿而有成，***而平庸的高下分野。
3、神塑造你有一个目的，它期待你将恩赐发挥得淋漓尽致。
4、三月里，和风送暖，春光明媚，我们在尽情呼吸着新鲜空气，享受这大自然美好恩赐。
5、美好生活不能靠命运的恩赐，而要靠自己去创造。
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