心静，所以世事皆明，在奔波的生活中静心，放慢脚步，才不会错过人生旅程的美景。业余时间，我读完了吴国明先生所著的《静心》一书，深有体会，才懂得我们应该寻找的不是能让心灵安宁的地方，而是使心灵获得安宁的方法。
方法一：静心慢行，浮世中闲然自得。凡事都有着自己的发展规律，不会因为任何人而改变。顺其自然是一种顺应天道，随遇而安的人生态度，并非消极的等待，更不是听从命运的摆布。生活原本不必如此忙乱，在大多数情况下，人们是自己在制造紧张情绪。顺其自然是经历了万千风雨后的大彻大悟，是领略了人生峰回路转之后的身心空灵。
方法二：静心平怒，淡看世事与纷争。现代生活中，人与人之间难免会发生一些矛盾和小摩擦，这时候，何不适当地学学“阿Q”，阿Q是鲁迅先生于1921年发表的中篇***《阿Q正传》的主人公，无论遇到多么不顺心的事，他总是有理由安慰自己。阿Q精神实际上包含着让步、理解等一系列健康心理的素质，并借此达到“怡然自得乐，潇洒对人生，淡泊以明志，豁达心宽容”的境界。
方法三：静心减负，轻盈之姿游人生。如果我们复杂的看待世界，世界就对我们复杂。心静安然，你要懂得让万事简单一点。两千多年前，孔子即认为君子要“有所为，有所不为”。“为”就是“做”，应该做的事必须去做，这就是“有为”；不应该做的事必不能做，就是“有所不为”。有所为，有所不为，人生不“越位”，这才算得上“君子”。
方法四:静心克躁，繁华苍凉皆安然。浮躁是死神折磨人生命的伎俩，结果只能是失去自我、本我和真我，迷失人生的方向，在无尽的忙乱中消耗宝贵的生命。俗话说：“成以敬业，毁于浮躁。”成功往往不会一蹴而就，而是需要一连串的奋斗。要想实现人生的价值，就必须克服浮躁的心态，不为繁杂的表象迷惑，不为虚荣的***象蒙蔽。
方法五：静心求稳，流连如歌无怨悔。清代著名的书画家郑板桥，在写过“难得糊涂”之后又写了一个著名的字幅就是“吃亏是福”。人生难得糊涂，有些事情不必计较得那么清楚。吃亏的时候不冲动，多一份坦然，多一份豁达，肯吃亏、会吃亏，如此便涤荡了心灵，从而有了一个潇洒地转身，而人生就是在这样一次又一次洒脱的转身中，舞动出了一段精彩的华尔兹。
方法六：静心沉淀，厚积薄发终有时。人才就怕在看似不被重用的日子里自怨自艾、自暴自弃、不求上进、虚度年华，浪费人生的大好时光。一些树之所以长成参天大树，是因为它们把根深深地埋入了土里。当有一天你有足够的能力担任重任时，新的机会和新的岗位自然就向你走来。
方法七：静心抚痛，笑谈红尘坎坷事。当事实出现与心愿不一致的结局时，遗憾便产生了。人生是一份没有答案的问卷，苦苦地追寻并不能让生活更圆满，相反越是有遗憾的地方，越容易迸发出勃勃的生机。不必苛求人生处处圆满，留有一点遗憾，会让这份答案更隽永，也更久远。
比起离群索居，大隐隐于市才是正解。远离尘嚣也许能让心灵获得一时的宁静，但人总不能一辈子远离人群。我们需要的是即使身处喧嚣也能心气平和地修为，这就是静心所要达到的境界。
含义是暂时求子的事情，不要担心，随着时间的推移，自然，如愿以偿。
关阴陵签署的诗句说，传统的解决方案
登录→登录→古人→子米冠军→E宫
BR p>紧急水际滩头放船归。风浪和俞他。
要安然求稳的静态。危机在这个平静的等待。
诗意→此卦船急滩大象。所有的东西是保守的。
解决方案应急供水下船。保险部。如果你问的营求。 （不）可以被应用。
如果你最近遇到麻烦的事情，不要轻举妄动，有一句话叫“如玉亡，是推动反”风波过去的时候，你能生活在和平。
解释，观音岭签署了十九签署
从心理学的角度来看，任何宗教，许下一个愿望，信念，追求自己的设置的目标，等等，它只是给出了一个暗示，给自己一个坚强的理由！原来如此！任何宗教誓言，信念，设定自己的追求目标，所以，要相信它！所谓心诚则灵“作为一个有两个，能不能坚持，不能所有的愿望成真，只有一半
标志的传统解释，不耐烦的大象在选票上。一切评估的情况！故事的结局。对于那些不耐烦的心理占卜，不亚于一剂清醒剂！一切平静，审判，一切都将被罚款。对于那些过于自豪地提醒，警告的意思！不要以为一直的原因未来一帆风顺的思想，是没有风险的心理运气。
意思是求子的事情暂时不要着急，过一段时间自然就如愿以偿。
观音灵签传统解法
十九签→中签→古人→子仪封王→辰宫
诗曰
急水滩头放船归。风波作波欲何为。
若要安然求稳静。等待浪静过此危。
诗意→此卦船行急滩之象。凡事守旧待时也。
解曰 急水下船。险处待时。若问营谋。尽(不)可施为。
如果最近遇到麻烦的事情，不要轻举妄动，有一句话叫做“汝欲卒之，反则促之”，待风波过去，便可相安无事。
解读观音灵签第十九签
从心理学的角度来讲，任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，它都只是给人一种心理暗示，给自己一个坚强的理由而已！所以！任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，都需要自己坚信它！所谓是“心诚则灵”！一心二用，不能坚持，便不能心想事成，只会半途而废！
此签传统解读为中签，有急不可待之象。凡事审时度势，万事大吉。对于那些有急躁心理的求签者来说，不亚于一剂清醒剂！凡事冷静，审时，万事大吉。对于那些春风得意者更是有提醒、警告的意思！不可认为一直事业、前途等等都一帆风顺就以为没有风险，心存侥幸心理。
在博弈过程中，如果两个参与者都***用“双方尽量求稳”策略，那么他们会尽力避免***取冒险的决策，而更倾向于选择比较安全、稳定的方案。这种策略是在博弈双方之间缺乏信任的情况下产生的。如果两个参与者都不愿承担风险，那么他们将会相互保持警惕，***取保守的态度进行博弈，以此来避免失败的风险。
***用“双方尽量求稳”策略，可能会导致一些潜在的问题，例如错失了一些重要的机会。
《道德经·第十二章》有言：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽。”
世间纷繁，总是充斥着各种各样的诱惑，面对这些诱惑，我们的欲望也在无止境的膨胀。
适当的欲望，会给我们前进的动力，但过分的贪婪只会给自己带来灾祸。
人每天在世间会遇到各种各样的人和事，无欲则刚。不管是急事，难事，烂事，我们首先要保持一颗淡然的心，就可以沉着冷静的应对纷乱的世界。
有位作家曾说过：
“一个人遇事的第一反应里，藏着他的学识、见识、品格和修养。
而这个反应，也决定了他的生活品质。”
一个人过得好不好，在于处理事情的能力，更在于面对问题的心态。
生活永远都是现场直播，谁也不知道下一秒会发生什么。
但你看待事情的角度，影响着生活的温度，也决定了你的人生高度。
遇急事，要“稳”
看过一句话：“人这一生，不在静心中求稳，就会在浮躁中跌倒。”
生活中，我们常常会遇到很多无法预测的突发状况
遇事越是着急，头脑就会越混乱，就越容易把事情搞砸。
人生的很多智慧，往往都藏在沉稳与冷静里。
读杨绛先生的《我们仨》，对她的一句“不要紧”印象深刻。
家里门轴坏了，关不上门，她笑着说：“不要紧”。
钱钟书头上长了个疥疮，心情烦躁，她安慰道：“不要紧。”
丈夫每每遇到郁闷的事情，她也会温柔地劝道：“不要紧。”
就算后来被分去干体力活、扫厕所，她依然觉得“不要紧”。
她一生平静从容，不管遇到什么事，似乎从来都不曾慌乱过。
简单的“不要紧”三个字背后，藏着的是先生“静心求稳”的处世哲学。
就像曾国藩说的：“凡遇事须安详和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。”
生活就像一场拳赛，越是心浮气躁，越容易自乱阵脚，失去对对手的理性判断。
静下心来，控制住自己的情绪，沉着应对，才能见招拆招，笑到最后。
古训中曾写道：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”
冷静下来，才会摆脱坏情绪的控制，保持一颗清醒的头脑。
不慌不忙，才能沉着应对困难，有条不紊地解决所有麻烦。
心浮气躁的人，难成大事；真正的强者，大都平静如水。
急事当前，沉得住气，稳得下心，是一个人最了不起的才华。
遇难事，要“变”
周国平曾说过：“生活原本就是有缺憾的，人生需要妥协。
不肯妥协，和自己过不去，其实是一种痴愚，是对人生的无知。”
这世上没人能一路顺风顺水，生活中多的是不尽如人意的事。
总爱钻牛角尖，只会陷入死结，一味较劲，只会给自己添堵。
有时困住我们的并非困难本身，而是不知变通的心态。
学会拐弯，山穷水尽和柳暗花明，往往就在一念之间。
作家史铁生去世后，好友曾感慨道：“写作对于他，有改头换面的作用。”
21岁那年，双腿瘫痪的史铁生从乡下回到北京静养。
清华附中的天之骄子，本该有大好前途，如今却成了轮椅上的“废人”。
被命运逼至绝境的他，心中曾一度充满迷惘与痛苦。
那段时间，他日复一日地往返于地坛，思考生与死的意义。
消极了一阵子后，他终于接受了身体残缺的现实，也开始打算以后的道路：写作。
于是27岁那年，他开始从零学习写作。
40岁时，终于凭《我与地坛》一文在业内引起广泛反响。
后来又相继出版了《病隙碎笔》《务虚笔记》等，享誉文坛。
命运堵上了一条路，他却硬生生用纸笔为自己撞开了另一条路。
就像史铁生说的：“左右苍茫时，总也得有条路走，这路又不能再用腿去趟，便用笔去找。”
没有谁的生活，永远是一成不变的。
人要知前进，更要懂拐弯，不断调整自己的步子，来慢慢适应脚下的路。
很喜欢一句话：“水到绝境是风景，人到绝境是重生。”
试着跟生活和解，你会发现，没有过不去的坎，只有转不过的弯。
前方疾风骤雨时，调个头，就是另一片晴天。
遇烂事，要“离”
亦舒在书里讲过一个故事。
有天她去哥哥倪匡家作客，看到他家里的绿植郁郁葱葱，很是喜欢。
于是，她便问道：“你家中的盆栽如此青葱可爱，有什么秘诀吗？”
她原以为，自己会得到有关灌溉、施肥、剪枝的心得分享。
没想到，倪匡竟笑着回答：“秘诀是死的丢掉，再买新的。”
事后再回想起哥哥这番话，亦舒不禁感慨道：
“‘死的丢掉’，如此简单的道理，却少有人想得通。
对任何糟糕的人和事，我们第一个想到的常常不是掉头就走。
而是浪费无数的时间和精力，越来越动气，以致理智完全被淹没。”
的确，生活中很多烂事，就像那些无药可救的盆栽，一味纠缠，只会越变越烂。
到最后，不仅搭进去心情，还会给自己带来更大的伤害。
项目推进得不顺利，你郁闷了好几天，见了家里人也没有好脸色；
早上因为堵车迟到了5分钟，没了全勤，你一整天都没心思工作；
被路上的车溅了一身泥，你怒气冲冲地回了家，出游***就这么泡了汤。
就像那句话说的：
“许多伤害本是一次性的，正因你的允许，它才像把锯子不断在你心上拉扯。
而紧紧握着那把锯子不放的人，其实是你自己。”
别为打翻的牛奶哭泣，别为无可挽回的烂事纠缠。
学会及时抽身，才能避免更大的麻烦与伤害。
对已经发生的坏事，看开点，对没法改变的破事，看淡点。
人生苦短，不纠缠烂事，是一种态度，更是一种睿智。
遇烦事，要“放”
很多人读完倪萍的《姥姥语录》，都很难不喜欢上那个乐观善良的老太太。
姥姥一辈子没读过书，却被土地滋养出了独有的生活智慧。
知足常乐的她，觉得自己一生没能遇见大幸福，小幸福却天天有。
正是凭着这股子乐观劲，她才能从那些苦日子里熬过去，活到99岁高龄。
“人呐，看得开，放得下，这辈子才开心。”
姥姥的这句人生格言，何尝不是对我们的提醒？
有句话说的好：“生活就是流水的烦恼，铁打的我们。”
人活着，谁也没法无忧无虑地过完一生。
小的时候，总是为了学业和未来烦恼。
好不容易长大了，又要为生计操心，为孩子忧愁。
等到一切都步入正轨了，“中年危机”又跟着来了。
人生是个不断成长的过程，也是个边走边放的过程。
相信很多人都听过“挠痒定律”：开始不觉得哪里痒，突然挠了一下，反而越来越痒。
其实烦恼也是这样，如果总去想它们，只会越想越烦，越想越糟。
把它们放到一边，不去理会，才能活出坦然，过得自由。
大曾老师有首打油诗写的极好：
不争长短是非远，淡看名利天地宽。
劝君莫装烦恼事，日子越过越心欢。
人活着，背负太多，难免苦累，一念放下，方会万般自在。
正所谓，心大则万物皆通，心小则百物皆病。
糟心事放一放，日日才能是好日，让烦恼清零，才能为快乐干杯。
人这一生，会遇到形形***的麻烦事。
我们无法左右事情的发展，却可以调整自己的心态。
遇到急事，应当戒骄戒躁，沉稳应对；
遇到难事，需要及时转弯，灵活变通；
遇到烂事，不妨挥挥衣袖，继续上路；
遇到烦事，不如放下不快，放宽心态。
先改变自己看事情的态度，才能改变人生的高度。
保持比生活高一点的心态，才能遇见更好的自己，更美的风景。
随着年纪的增长，对于生活中的所有希望安安稳稳地。比起心动之感，会更倾向于喜欢心安的感觉，心安处即为家。
同时寓意着：当一个人年龄越大，便会一切唯求岁月安稳。许多情感始于心动，而又终于心安。唯有真爱才可以长久。过了耳听爱情的年纪，现在只相信看得见摸得着的东西。随着年龄的增长，那些历经风雨后紧握的手，又是多么难得可贵。
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使个人生活心安的建议
1、为人不做亏心事，自己就会心中无愧，即心安。
2、多做有意义积极上进的事情，使个人生活充盈不空虚。
3、学会原谅，不纠结往事，原谅过去，放过自己。
4、懂得理解，换位思考，学着理解他人，放开自己。
