? 燕都旧事
少时曾隔墙折下那一支白梅，那时院子里的一捧月色清淡如水，手中的梅蕊随风悄然飘落在衣袂。回过神来如今身旁已无人为傍，无人与我花前月下共饮几杯，只好与那稀淡的薄影相依偎。于院中温酒二三杯，细细品味此间风味，却怎也品不出当年的余味，那一支梅花一捧月色。多少次梦里百转千回，都是那时在你的袖旁与你同醉的那几杯，终是再难归。? 隔日细雪簌簌飘落，趁着天色还未晚，信步独上那座小孤山，回首看远处的苍烟时浓时淡，是笼了梦中的那片故里山川，只是中间隔了路途山高水远，此生怕是再难得相见。
? 若再待一年江月满，彼时击萧鼓坐楼船，峨冠盛筵，灯火优傒，声光一片相乱，不知是否能在人潮中再与你携手共看这灯火璀然风光流转。
? 这大半生在此地的消磨，静看着屋檐的瓦片被风吹得残缺，墙边的角落里慢慢爬出青苔，多少人打马从此间匆匆走过，皆为倦客。长亭路，寻常不过的巷陌里也埋着多少尘埃藏着多少不为人知的故事，细细想来，也着实惊心动魄，不知属于我的那一篇，是否已悄然落墨。多少人的长谈，多少人的故事与记忆，都在这风中打转，转成几缕薄沙，最后，风吹散。
? 三更十分，也曾在座上空对着那一方暗窗里的红火轻轻唱和着渔人的歌，仿佛唱着当年家乡的歌，孤独而零落。而吾乡却远在他方，在远处的风雨中流落。奈何这十年间情义甚多，却还依稀记得，当年故里的晨橹轻拨开第一丝晨雾，阳光温婉，恰似少年最好的年华。雪地里的一树胭脂映着梅边温黄的月色，是谁轻扣着你的门扉，邀你在月下把酒言欢畅谈人间烟火。纵使想要将这记忆剥落，却又如何舍得，旧事再难重，故人再难见。
? 当年的知交想必都已渐老，梦中来转彼此仍是少年时，我扣门相邀，月下繁华，与你共赏一树银花。如今我终得以归故里，期间山高水远，我行了一夜又一夜，身着旧袍马已倦，归途仍旧是杳杳远。梦里都还记得那年我曾隔墙折下一支白梅，墙下月色一片如水，旧时手中的繁花斜斜坠下，替我轻说着：“曰归，曰归”。
题目《西湖七月半》
作者：张岱
原文
西湖七月半，一无可看，止可看看七月半之人。看七月半之人，以五类看之。其一，
楼船萧鼓，峨冠盛筵，灯火优傒，声光相乱，名为看月而实不见月者，看之。其一，亦
船亦楼，名娃闺秀，携及童变，笑啼杂之，环坐露台，左右盼望，身在月下而实不看月
者，看之。其一，亦船亦声歌，名妓闲僧，浅斟低唱，弱管轻丝，竹肉相发，亦在月下，
亦看月，而欲人看其看月者，看之。其一，不舟不车，不衫不帻，酒醉饭饱，呼群三五，
跻入人丛，昭庆、断桥，嘄呼嘈杂，装***醉，唱无腔曲，月亦看，看月者亦看，不看月
者亦看，而实无一看者，看之。其一，小船轻幌，净几暖炉，茶铛旋煮，素瓷静递，好
友佳人，邀月同坐，或匿影树下，或逃嚣里湖，看月而人不见其看月之态，亦不作意看
月者，看之。杭人游湖，巳出酉归，避月如仇，是夕好名，逐队争出，多犒门军酒钱，
轿夫擎燎，列俟岸上。一入舟，速舟子急放断桥，赶入胜会。以故二鼓以前，人声鼓吹，
如沸如撼，如魇如呓，如聋如哑，大船小船一齐凑岸，一无所见，止见篙击篙，舟触舟，
肩摩肩，面看面而已。少刻兴尽，官府席散，皂隶喝道去，轿夫叫船上人，怖以关门，
灯笼火把如列星，——簇拥而去。岸上人亦逐队赶门，渐稀渐薄，顷刻散尽矣。吾辈始
舣舟近岸，断桥石磴始凉，席其上，呼客纵饮。此时，月如镜新磨，山复整妆，湖复颒
面。向之浅斟低唱者出，匿影树下者亦出，吾辈往通声气，拉与同坐。韵友来，名妓至，
杯箸安，竹肉发。月色苍凉，东方将白，客方散去。吾辈纵舟，酣睡于十里荷花之中，
香气拍人，清梦甚惬。
赏析
一、主要内容
今诗人卞之琳有诗曰：“你站在桥上看风景，/看风景的人在楼上看你。/ 明月装饰了你的窗子，/ 你装饰了别人的梦”。
张岱游山玩水，观赏自然风光和人文美景，还不忘观察游山玩水之人。《西湖七月半》主要描写的，不是自然风光的美丽，反而侧重刻画赏景之人。文章专注于游人，把他们的情态刻画得生动逼真。这里表现的已经不是自然山水，而是人文山水。
在作者看来，七月半看月之人有五类：一是“名为看月而实不见月”的达官贵人；一是“身在月下而实不看月”的名娃闺秀；三是“亦在月下、亦看月而欲人看其看月”的名妓闲僧；四是“月亦看、看月者亦看、不看月者亦看而实无一看”的市井之徒；五是“看月而人不见其看月之态，亦不作意看月”的文人雅士。这五类人都成了作者眼中的风景。
一般人游西湖，都是选择在白天，“巳出酉归，避月如仇”。只有那些附庸风雅之人，才在夕阳西斜的时候出城。这些人也多是达官贵人，他们成群结队，急于参加盛会。因此二鼓以前人声和鼓乐声恰似水波涌腾、大地震荡，又如梦魇和呓语；在喧闹中，人像聋哑了一样，既听不到别人的说话声，又无法让别人听到自己说话；大船小舟一起靠岸，什么也看不见，只看到船篙与船篙相撞，船与船相碰，肩膀与肩膀相摩擦，脸和脸相对而已。这种热闹是暂时的，待他们尽兴以后，便散得灰飞烟灭。
前四类人都是不会赏月的故作风雅的人，真正赏月的，在人群散去的时候，才停舟靠岸，“呼客纵饮”。此时月亮仿佛刚刚磨过的铜镜，光洁明亮，山峦重新整理了容妆，湖水重新整洗面目。原来慢慢喝酒、曼声歌唱的人出来了，隐藏树荫下的人也出来了，我们这批人去和他们打招呼，拉来同席而坐。风雅的朋友来了，出名的歌妓也来了，杯筷安置，歌乐齐发……直到月色灰白清凉，东方即将破晓，客人刚刚散去。我们这些人放船在十里荷花之间，畅快地安睡，花香飘绕于身边，清梦非常舒适。
月色、青山、湖水、荷花，一切宁静而美好，在这样的环境中品茶赏月，才是真名士追求的情趣啊！庸俗和高雅，喧哗与清寂，前后作了鲜明的对照。
二、思想感情
张岱中年经历明朝的覆亡，家境也随之败落，所以他的小品文中常暗含家国之痛与沧桑之感。
中国传统是在八月中秋赏月，七月半赏月，无论是风雅还是热闹程度都不及八月半。我们知道，七月半在民间也被称为鬼节，是祭祀先人的日子。晚明时，杭州西湖的各大寺院这天晚上都要举行盂兰盆佛会，为信徒们诵经拜忏，以超度其祖先亡灵。所以，七月半晚上，杭州人去西湖夜游的也是很多的。《西湖七月半》是追忆过往之作，作者是文雅之士，不写八月赏月，却写七月，其实也是其心情的写照。
张岱生活在明晚清初。他的家世颇为显贵的。高祖张天复嘉靖廿六年进士，官至太仆卿；曾祖张元汴，隆庆五年状元，官至左谕德侍经筵；祖张汝霖，万历二十三年进士，视学黔中时，得士最多；父张耀芳，为鲁藩长史司右长史，鲁王好神仙，他却精导引术，君臣之间，甚是契合。张岱一生，以甲申年（1644）为界限，迥然划分为两个阶段。在前则为纨裤子弟，“极爱繁华。好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟；兼以茶*谲谑，书囊诗魔。”声色之好，耳目之娱，无所不用其极。生活的鲜活乐趣，生命的切肤欢娱，他以身自任，糜不知返。在后则为亡国之民，破家之子，“山厨常断炊，一日两接淅”，凄风苦雨，飘零人间四十年。
他一生坎坷放荡，不羁之中却自有真性情，高格调，综观其书其文，少有夸饰语，更少伪词，少惺惺恶态。他交友主张“人无癖不可与交，以其无深情也，人无癖不可与交，以其无真气也。”作文更不会如附庸风雅之徒，沽名钓誉之辈，故做惊人语。明末，他和王思任祁彪佳，并称晚明"三才子"，不但才气相类，而且私从甚密，人格相伯仲。张岱还与祁家兄弟多人，堪称莫逆。明王朝灭亡之后，王思任誓不朝清，绝食而死；祁彪佳于清军破山阴后，留下"含笑入九泉，浩气留天地"的《遗诗》，投水身亡。昔日的挚友已成阴间之鬼，只有他一人苟活于世，七月半，其实也含缅怀故人之情。
张岱钟情于山水而无意于政治，七月半游湖，而且选择在人尽散去的二鼓以后，就表现了张岱不入世俗，对熙熙攘攘的社会和变化无常的士人的冷淡甚至厌恶，他追求的是一种冷寂的孤高。他对世人的冷眼旁观，体现了他对世俗民情的关注，这虽然没有政治性的目的，更多是禅性的感悟，具有浓郁的生活气息。
三、艺术特色
《西湖七月半》以一种诙谐的手法，写出了游湖的五种人，他们各有特色，各不相同。作者开篇就点明了人是本文的主要描写对象：“西湖七月半，一无可看，止可看看七月半之人”，接着就以三言两语的笔画勾勒出五种形态各异的人，写得细致入微，生动传神，惟妙惟肖。“不衫不帻，酒醉饭饱，呼群三五，跻入人丛”形象地将市井闲徒的特征展现在读者的面前。层层的白描文字中，夹杂着作者醉心于昔日繁华生活的怀旧情绪。
这些游玩之作，富有作者的生活化、个人化情调，显得清新自然。《西湖七月半》属于追忆之作，描摹西湖游人的情态，烘托出繁华热闹的生活气息。五种人，基本上涵盖了社会上形形***的不同类别，从达官贵人到市井无赖，游湖的繁华，其实也是社会的繁华。湖上是“篙击篙，舟触舟，肩摩肩，面看面”，拥挤不堪；耳畔则“如沸如撼，如魇如呓，如聋如哑”，喧闹难耐。俗人看月只是“好名”，其实全然不解其中雅趣的旨意。接着，作者由动入静，描写了文人雅士，趁俗人散去后，才邀约三五好友名妓，在月下同坐。此刻轻歌曼舞，美酒千杯，佐以如镜明月、清秀山水、幽香荷花。环境的优雅，映衬出作者等诸人情怀的高雅。一俗一雅，两相对比，褒贬不言自明，将作者的情趣表现得淋漓尽致。
张岱的语言雅俗结合，颇见功底。这篇小品，寓谐于庄，富有调侃意味。诸如“明为看月而实不看月者”、“月亦看，看月者亦看，不看月者亦看”等语，饶舌一般，富有韵味。“轿夫擎燎，列俟岸上”、“速舟子急放断桥，赶入盛会”等语句，含带调侃嘲讽口气。前者以轿夫之克尽职守，认真其事，反讽其侍奉的主人实乃“好名”而已；后者则可以从“少刻兴尽，官府席散，皂隶喝道去”的描述中，见出“速舟子急放断桥”，不过是赶凑热闹，对于“看月”并不真正在意。三言两语中，便点画出了这些人的庸俗。
希望能帮助你！
我知道这些内容已经超过了1000字，你可以自己删减一些。不过读书笔记这些写会比较全面.
张岱《西湖七月半》赏析
在晚明文学发展进程中，小品文的创作占据着一席重要的地位，它代表了晚明散文所具有的时代特色。小品文在晚明时期趋向兴盛。晚明小品文内容题材上的一个显著特点是趋于生活化、个人化，渗透着晚明文人特有的生活情调。晚明小品文创作对后世产生了很大影响，在现代作家文学观念和创作中都有所表现。其中袁宏道、张岱的作品历来为人所称好。
小品文之为小品文，除掉短小，一是要有散文的品格，一是要有高尚的品位。比诸一般的散文，小品文的质量标准显然要求得更高。如果没有值得品味和赏鉴的意义，而只有取悦于人的特点，便算不上真正的小品文。张岱的《西湖七月半》是小品文的典范。以下就从内容、思想和艺术特色来谈谈该文。
一、主要内容
今诗人卞之琳有诗曰：“你站在桥上看风景，/看风景的人在楼上看你。/ 明月装饰了你的窗子，/ 你装饰了别人的梦”。
张岱游山玩水，观赏自然风光和人文美景，还不忘观察游山玩水之人。《西湖七月半》主要描写的，不是自然风光的美丽，反而侧重刻画赏景之人。文章专注于游人，把他们的情态刻画得生动逼真。这里表现的已经不是自然山水，而是人文山水。
在作者看来，七月半看月之人有五类：一是“名为看月而实不见月”的达官贵人；一是“身在月下而实不看月”的名娃闺秀；三是“亦在月下、亦看月而欲人看其看月”的名妓闲僧；四是“月亦看、看月者亦看、不看月者亦看而实无一看”的市井之徒；五是“看月而人不见其看月之态，亦不作意看月”的文人雅士。这五类人都成了作者眼中的风景。
一般人游西湖，都是选择在白天，“巳出酉归，避月如仇”。只有那些附庸风雅之人，才在夕阳西斜的时候出城。这些人也多是达官贵人，他们成群结队，急于参加盛会。因此二鼓以前人声和鼓乐声恰似水波涌腾、大地震荡，又如梦魇和呓语；在喧闹中，人像聋哑了一样，既听不到别人的说话声，又无法让别人听到自己说话；大船小舟一起靠岸，什么也看不见，只看到船篙与船篙相撞，船与船相碰，肩膀与肩膀相摩擦，脸和脸相对而已。这种热闹是暂时的，待他们尽兴以后，便散得灰飞烟灭。
前四类人都是不会赏月的故作风雅的人，真正赏月的，在人群散去的时候，才停舟靠岸，“呼客纵饮”。此时月亮仿佛刚刚磨过的铜镜，光洁明亮，山峦重新整理了容妆，湖水重新整洗面目。原来慢慢喝酒、曼声歌唱的人出来了，隐藏树荫下的人也出来了，我们这批人去和他们打招呼，拉来同席而坐。风雅的朋友来了，出名的***也来了，杯筷安置，歌乐齐发……直到月色灰白清凉，东方即将破晓，客人刚刚散去。我们这些人放船在十里荷花之间，畅快地安睡，花香飘绕于身边，清梦非常舒适。
月色、青山、湖水、荷花，一切宁静而美好，在这样的环境中品茶赏月，才是真名士追求的情趣啊！庸俗和高雅，喧哗与清寂，前后作了鲜明的对照。
二、思想感情
张岱中年经历明朝的覆亡，家境也随之败落，所以他的小品文中常暗含家国之痛与沧桑之感。
中国传统是在八月中秋赏月，七月半赏月，无论是风雅还是热闹程度都不及八月半。我们知道，七月半在民间也被称为鬼节，是祭祀先人的日子。晚明时，杭州西湖的各大寺院这天晚上都要举行盂兰盆佛会，为信徒们诵经拜忏，以超度其祖先亡灵。所以，七月半晚上，杭州人去西湖夜游的也是很多的。《西湖七月半》是追忆过往之作，作者是文雅之士，不写八月赏月，却写七月，其实也是其心情的写照。
张岱生活在明晚清初。他的家世颇为显贵的。高祖张天复嘉靖廿六年进士，官至太仆卿；曾祖张元汴，隆庆五年状元，官至左谕德侍经筵；祖张汝霖，万历二十三年进士，视学黔中时，得士最多；父张耀芳，为鲁藩长史司右长史，鲁王好神仙，他却精导引术，君臣之间，甚是契合。张岱一生，以甲申年（1644）为界限，迥然划分为两个阶段。在前则为纨裤子弟，“极爱繁华。好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟；兼以茶*谲谑，书囊诗魔。”声色之好，耳目之娱，无所不用其极。生活的鲜活乐趣，生命的切肤欢娱，他以身自任，糜不知返。在后则为亡国之民，破家之子，“山厨常断炊，一日两接淅”，凄风苦雨，飘零人间四十年。
他一生坎坷放荡，不羁之中却自有真性情，高格调，综观其书其文，少有夸饰语，更少伪词，少惺惺恶态。他交友主张“人无癖不可与交，以其无深情也，人无癖不可与交，以其无真气也。”作文更不会如附庸风雅之徒，沽名钓誉之辈，故做惊人语。明末，他和王思任祁彪佳，并称晚明"三才子"，不但才气相类，而且私从甚密，人格相伯仲。张岱还与祁家兄弟多人，堪称莫逆。明王朝灭亡之后，王思任誓不朝清，绝食而死；祁彪佳于清军破山阴后，留下"含笑入九泉，浩气留天地"的《遗诗》，投水身亡。昔日的挚友已成阴间之鬼，只有他一人苟活于世，七月半，其实也含缅怀故人之情。
张岱钟情于山水而无意于政治，七月半游湖，而且选择在人尽散去的二鼓以后，就表现了张岱不入世俗，对熙熙攘攘的社会和变化无常的士人的冷淡甚至厌恶，他追求的是一种冷寂的孤高。他对世人的冷眼旁观，体现了他对世俗民情的关注，这虽然没有政治性的目的，更多是禅性的感悟，具有浓郁的生活气息。
三、艺术特色
《西湖七月半》以一种诙谐的手法，写出了游湖的五种人，他们各有特色，各不相同。作者开篇就点明了人是本文的主要描写对象：“西湖七月半，一无可看，止可看看七月半之人”，接着就以三言两语的笔画勾勒出五种形态各异的人，写得细致入微，生动传神，惟妙惟肖。“不衫不帻，酒醉饭饱，呼群三五，跻入人丛”形象地将市井闲徒的特征展现在读者的面前。层层的白描文字中，夹杂着作者醉心于昔日繁华生活的怀旧情绪。
这些游玩之作，富有作者的生活化、个人化情调，显得清新自然。《西湖七月半》属于追忆之作，描摹西湖游人的情态，烘托出繁华热闹的生活气息。五种人，基本上涵盖了社会上形形***的不同类别，从达官贵人到市井无赖，游湖的繁华，其实也是社会的繁华。湖上是“篙击篙，舟触舟，肩摩肩，面看面”，拥挤不堪；耳畔则“如沸如撼，如魇如呓，如聋如哑”，喧闹难耐。俗人看月只是“好名”，其实全然不解其中雅趣的旨意。接着，作者由动入静，描写了文人雅士，趁俗人散去后，才邀约三五好友名妓，在月下同坐。此刻轻歌曼舞，美酒千杯，佐以如镜明月、清秀山水、幽香荷花。环境的优雅，映衬出作者等诸人情怀的高雅。一俗一雅，两相对比，褒贬不言自明，将作者的情趣表现得淋漓尽致。
张岱的语言雅俗结合，颇见功底。这篇小品，寓谐于庄，富有调侃意味。诸如“明为看月而实不看月者”、“月亦看，看月者亦看，不看月者亦看”等语，饶舌一般，富有韵味。“轿夫擎燎，列俟岸上”、“速舟子急放断桥，赶入盛会”等语句，含带调侃嘲讽口气。前者以轿夫之克尽职守，认真其事，反讽其侍奉的主人实乃“好名”而已；后者则可以从“少刻兴尽，官府席散，皂隶喝道去”的描述中，见出“速舟子急放断桥”，不过是赶凑热闹，对于“看月”并不真正在意。三言两语中，便点画出了这些人的庸俗。
张岱拓展了小品文的表现领域，各种题材、各种文体到他手中无不各臻其妙，而且获得一种表达的自由。
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id="id3">西湖七月半中描写了哪五种人,表达了作者怎样的感情
原文：
予以已未九月五日至西湖，三旬有五日而后返。又过吴兴，穷苕?。以为西湖之美在裹湖，苕?之美在二漾，汲汲乎为之赋诗以显于士君子间，而士君子之贺其遭者亦众矣。当其不寓楼阁，不舍庵刹，而以琴樽书札托彼轻舟也，舟人无酬答，一善也。昏晓不爽其候，二善也。访客登山，姿意所为，三善也。
入断桥，出西冷，午眠夕兴，四善也。残客可避，时时移掉，五善也。挟五善以长于湖，僧上凫下，觞止茗生，稿楫因风，渔茭聚火，奇唱发，流光升霞，敛星移，烟高霜满，或闻邻舟之一叹，或当空阁之无声。当斯际也，属秋冬乎，属之人乎，属之湖乎，曰不知也。细而察之，意绵绵于空翠古碧之中，逢客来而若断，目恍恍于衰黄落红之下，触松色而始明。
众阜欣欣，借红叶为魂魄，六桥历历，仗明月以始终。我怀伊何，谁念及此。夫哲人早悟，入山水而神惊，士志多忧，闻黄落则气塞。况乎望山陟岭，杳然无极，泊岸依村，动必以情。有西湖幽映其外，不待十里而步步皆深，有两高环照其上，寻至千里而层层欲霁。
江海倒射乎韬光之顶，溪流送阴于龙井之前，响声依然，如苏子过亭之日，泉事甚远，同骆丞刳木之思，又因而自念不已也。予清缘既不如人，壮岁又将去己，若得一间草阁，临涧对松，半棹野航，藏身接友，老母肯俯从于外，子弟不相念于家，任野人之所之，朝在山而夕在不，度才力之所及，书一卷而诗一章，则西湖二漾之间，足吾生济吾事矣。
纵不能亦必践李三长蘅之约，乐铠忘返，往来小筑间，自勾盟以之于红落，自霜雪以之于水?，自喧杂以之于无人，静观一年之消息，默审百物之去来，其为弘益，岂诗文而已耶。然二漾者又予之所入而惧，惧而返，返而后思入者也。苟不惮精魂之微，年载之久，游于其上，立于其中，映于其外，将使人荡荡默默而不自得，长蘅何择哉？
译文：
西湖七月半，一无可看，止可看看七月半之人。看七月半之人，以五类看之。其一，楼船箫鼓，峨冠盛筵，灯火优？声光相乱，名为看月而实不见月者，看之。
其一，亦船亦楼，名娃闺秀，携及童娈，笑啼杂之，环坐露台，左右盼望，身在月下而实不看月者，看之。其一，亦船亦声歌，名妓闲僧，浅酌低唱，弱管轻丝，竹肉相发，亦在月下，亦看月，而欲人看其看月者，看之。其一，不舟不车，不衫不帻，酒醉饭饱，呼群三五，挤入人丛，昭庆、断桥？
枭呼嘈杂，装***醉，唱无腔曲，月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而实无一看者，看之。其一，小船轻幌，净几暖炉，茶铛旋煮，素瓷静递，好友佳人，邀月同坐，或匿影树下，或逃嚣里湖，看月而人不见其看月之态，亦不作意看月者，看之。杭人游湖，巳出酉归，避月如仇，是夕好名，逐队争出，多犒门军酒钱，轿夫擎燎，列俟岸上。
一入舟，速舟子急放断桥，赶入胜会。以故二鼓以前，人声鼓吹，如沸如撼，如魇如呓，如聋如哑，大船小船一齐凑岸，一无所见，止见篙击篙，舟触舟，肩摩肩，面看面而已。少刻兴尽，官府席散，皂隶喝道去，轿夫叫船上人，怖以关门，灯笼火把如列星，一一簇拥而去。岸上人亦逐队赶门，渐稀渐薄，顷刻散尽矣。
吾辈始舣舟近岸，断桥石磴始凉，席其上，呼客纵饮。此时，月如镜新磨，山复整妆，湖复?面。向之浅斟低唱者出，匿影树下者亦出，吾辈往通声气，拉与同坐。韵友来，名妓至，杯箸安，竹肉发。月色苍凉，东方将白，客方散去。吾辈纵舟，酣睡于十里荷花之中，香气拍人，清梦甚惬。
作者介绍：
谭友夏，名元春，字友夏，湖广竟陵（今湖北省天门市）人。明神宗万历十四年（1586年）生。兄弟六人，其父早亡，寡母辛勤操持，将其兄弟抚养长大。因此，早年谭友夏颇多艰难，并与慈母感情很深。
谭友夏二十岁时，即已非常出名，时同乡钟惺慕其才华，与之结成好友。钟也是明代大文学家，他与谭友夏义趣相投，共同对明代空疏的学风、文风感到厌倦，认为他们不是流于肤浅就是文词轻佻，因而想别立一种新的艺术风格来改变它，以匡正俗弊。
于是二人合编了两部诗选，即《唐诗归》、《古诗归》，在当时名噪一时，影响极大，人称“钟谭”、又或称他们所创诗体为“竟陵派”。谭友夏喜欢纵情山水之间，在几十年间曾游遍湘中、鄂西等地的名山大川。
五种人分别如下：
第一类，是有身分、有地位的官僚，坐着豪华的大船，摆开丰盛的宴席，奴仆侍奉，演员献艺，船上灯火通明，声乐齐鸣，好不气派。这种人“名为看月而实不见月”，即有意自炫而无心赏月，作者一语刺破此辈***冒风雅的嘴脸。
第二类，是豪富之家，千金闺秀，携带美貌家童，露坐于船上的平台上，哭哭笑笑，娇声娇气，左张右望，“身在月下而实不看月”。这一类人是乘机玩乐，本不想看月，也不必作出看月的样子，其有别于第一类者在于不借“看月”之名，虽然庸俗，却不***冒风雅。
第三类，船上有声歌，有名妓闲僧随侍陪游，可见也非等闲之辈。浅斟低唱，颇有韵致，且“亦看月”，较之“名为看月而实不见月”和“身在月下而实不看月”的前二类人，似乎要风雅一些。作者用了四个“亦”字，正是比较而言。但这一类人虽然“亦看月”，更重要的却在于“欲人看其看月”，则不免有意做作，其“风雅”也要大打折扣了。
第四类，是一批市井好事之徒，他们与前三类大不同，不坐船，不乘车，衣衫不整，三五成群，在人丛中乱挤乱撞，专拣热闹处钻。他们大呼小叫，旁若无人，甚至***装酒醉，东倒西歪，手舞足蹈，嘴里哼着走了调的流行曲调，左顾右盼，洋洋自得。此辈“月亦看，看月者亦看，不看月者亦看”，无所不看，而“实无一看”。
他们以此为乐，什么雅与俗，统统不在话下。古往今来，大凡在人群簇拥的热闹场合都能碰到此辈。作者在此白描传神。
第五类，是清雅之士。他们坐的是小船，船上还挂着细薄的帷幢，大约是不想露面吧。明净的几案，通红的沪火，煮好茶，慢慢地品味，二三好友，绝色佳人，一同赏月，确实雅兴不浅。
但是他们不想被人看见，有的把小船隐蔽在树荫下，有的则悄悄地划向里湖，躲避喧闹的人群。他们在清净处得以从容看月，而不被别人看见，他们的看月纯是兴之所至，自然而然，并无做作之态。
作者写五类人，观察细致，描绘生动，各色人等，无不现身纸上，而作者似乎不动声色，五个“看之”，大有冷眼旁观之概。然而他的主观褒贬之情还是从笔下的形象中表现出来了，第一类是***冒风雅的官僚，第二类是无意风雅的豪门，第三类则欲显风雅而不免做作，第四类是不知风雅为何物的市井好事之徒，第五类是不欲显其风稚而真正风雅的文人雅客。
作者对前二类人显然嗤之以鼻；对第三类有所肯定，也有所讥刺；对第四类虽然不作肯定，却似乎欣赏其放荡中亦有几分天真；对第五类则显然引为同调。
五类人，依次写来，如镜头推移，声态各异，境界不同。纷杂的情景再现于笔下，作者并不现身评点，却于客观的画面中分雅俗、寓褒贬，兼有史笔与传神之妙。
扩展资料
《西湖七月半》是明代文学家张岱创作的一篇散文。作者先描绘了达官贵人、名娃闺秀、名妓闲僧、慵懒之徒四类看月之人；与这些附庸风雅的世俗之辈形成鲜明对比的是最后一类，即作者的好友及佳人，其观景赏月时行为的持重高雅、情态气度与西湖的优美风景和谐一致。
作者对五类人的描述，字里行间不见褒贬之词，然孰优孰劣、孰雅孰俗则昭然若示。文章表面写人，又时时不离写月，看似无情又蕴情于其中，完美而含蓄地体现了作者抑浅俗、颂高雅的主旨。
赏析
张岱写的这篇小品文，将议论与叙事相结合，真实地抒发出了自己在七月半这天游览西湖的所思所想，又以白描手法刻画出那日的西湖之景，情景相交，意境深远。
开头，张岱直言西湖在七月半这天没什么值得看的，值得看的是人。这一开头让人意想不到，以往文人写西湖，都着重写西湖之美景，然而张岱却反其道而行之，说西湖没有什么可看的，这些来西湖游玩的人才值得看。
随后，他将这些人分为了五类，这五类人，身份不同，装束不同，心境不同，看月的方式也不同。这些人，或不看月，或***装看月，或希望别人注意到自己在看月，或什么都看其实什么都没看到，或隐蔽起来不经意地看月，在这七月半的西湖边上，似乎都正自得其乐。
而作者，作为看着这各色人等的人，也正享受着旁观者的乐在其中。
第二段，作者极写此日西湖的热闹喧嚣。然而开头又再次埋怨杭州人不懂得欣赏月的美，竟然像躲避仇人一样躲着月亮，只有到了这一天晚上才为了虚名出来赏月。出来上了小舟，便要赶去节日的盛会， “速”、“急”、“赶”三字写出了游人们那种急切的心理。
到了游会，便是一派喧嚣和热闹，“如沸如撼，如魇如呓，如聋如哑”，这喧嚣之声就如同沸腾了一般，又如大地被震撼了一样，而这些人群中夹杂着的话语声，又如同人在做梦时所听到的那些隐约的梦呓，在这样的场合，同行的人对自己说话的声音都被环境淹没了，自己什么也听不到，仿佛聋了一样，而自己说出的话也同样被吞没掉，就像哑了一样。
这十二个字将当时的震耳的人声鼎沸的场景生动贴切地描绘了出来，实在让人身临其境。接着，他又写湖面大船挨着小船，却依旧没什么好看的，“止见篙击篙，舟触舟，肩摩肩，面看面而已”。如此拥挤的场面，张岱却说“一无所见”，他对这样拥挤熙攘的场面是视若无睹的，可以看出张岱对这些人群略带嫌弃之情。
此处也与开头的“一无可看”相呼应，作者心内想看的，不是这样的拥堵的场面。随后，官府的人将人群驱散，刚才的热闹鼎沸也渐渐退去，留下了一个清净的西湖。这人群来时急忙，去时也匆忙，游玩时又如此拥挤，实在不知他们是否真的赏到月了。
这时，张岱一群人才开始了他们的活动，等待许久终于等到人群退散了，两个“始”字写出了张岱此刻心中的愉悦。“断桥石磴始凉”一句有趣，刚刚的断桥被人群拥挤得都是热乎乎的，人群散去了也凉了下来，而张岱一群人正是要等到断桥的热气散尽，才来游赏，也可说是清高了。
此刻，张岱才细写了西湖的月、山、湖，“新磨”、“整妆”、“靧面”，除去了刚才的乌烟瘴气，自然山水仿佛修整了一番后焕然一新，大概直至此刻，西湖之景才真正有所可看的了吧。在这样美的景致中，与三两好友，畅谈游玩至天亮，实在是人生之乐事。
最后，张岱一行人，索性睡在舟中，而舟又漂在十里荷花中，“纵舟”、“酣睡”都写出了无比的洒脱和惬意。“香气拍人，清梦甚惬”更是为文章添了一个意境幽远而绵长的结尾，读者思绪随作者所乘之舟漂远，回味无穷。
此文夹叙夹议，先表达了自己对西湖七月半游人的看法，又写西湖七月半之夕的游会的热闹场面，写出了人声鼎沸之极致，后这热闹又戛然而止，西湖又恢复了“山水含清辉”的模样，至此，作者才真正心满意足开始了七月半的赏月活动。
这篇文章对比鲜明，五类游人的对比，热闹与清净的对比，人群与自然的对比，其他游人与张岱一行人的对比，在对比中，张岱表达了自己对清净的自然的喜爱，对远离喧嚣的渴望，对在自然中放纵自我的迷恋。
本文写景精妙，叙事生动，抒情淋漓尽致，议论部分又不乏精辟之见，尤其是末尾处清新文雅而又放纵不羁的意境，读来令人神思向往。
百度百科-西湖七月半
1.描写杭州美景的诗句有哪些
1，《晓出净慈寺送林子方》宋代 杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
译文：六月里杭州西湖的风光景色到底和其他时节的不一样：那密密层层的荷叶铺展开去，与蓝天相连接，一片无边无际的青翠碧绿；那亭亭玉立的荷花绽蕾盛开，在阳光辉映下，显得格外的鲜艳娇红。
清明上巳西湖好，满目繁华。
争道谁家。绿柳朱轮走钿车。
译文：清明节与上巳节的时候，杭州西湖风光很好。满眼都是一片繁华景象。谁家的车马在抢道争先？一辆有着红色轮子和金色花朵的车子，为了超前，绕从道旁的柳树行中奔驰而过。
3，《杭州春望》唐代 白居易
望海楼明照曙霞，护江堤白踏晴沙。
涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。
译文：杭州城外望海楼披着明丽的朝霞，走在护江堤上踏着松软的白沙。呼啸的钱塘涛声春夜传入伍员庙，娇嫩的绿柳春色包蕴在苏小小家。
4，《一枝花·杭州景》元代 关汉卿
西盐场便似一带琼瑶，吴山色千叠翡翠。
兀良，望钱塘江万顷玻璃。
译文：杭州以西那美丽的盐场就似一带贵重的琼瑶，吴山色彩万千宛若油碧的翡翠层层叠叠。哎呀呀，看看钱塘江象是万顷的玻璃闪闪发光。
5，《忆江南词三首》唐代 白居易
江南忆，最忆是杭州。
山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游！
译文：江南的回忆，最能唤起追思的是像天堂一样的杭州。游玩灵隐寺寻找皎洁月亮中的桂子，登上郡亭，枕卧其上，欣赏那起落的钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩？
2.关于杭州美景的诗句钱塘湖春行》
[唐]白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
这是描写春天西湖的景色，白沙堤就是现在的白堤了。
《晓出净慈寺送林子方》
[宋]杨万里
毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。
这是描写夏天西湖中荷花的景色，净慈寺就是净寺，现在雷峰塔下。
《西湖》
[宋]欧阳修
菡萏香消画舸浮，使君宁复忆扬州。
都将二十四桥月，换得西湖十顷秋。
这是描写秋天西湖的景色。
《梅花》
[宋]林逋
众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园：
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊。
这是描写西湖边的孤山（现有孤山公园）上梅花的景色，时间应该在冬天或者早春。（林逋当年隐居杭州孤山）
腊日游孤山访惠勤惠思二僧
[宋]苏轼
天欲雪，去满湖，楼台明灭山有无。
水清出石鱼可数，林深无人鸟相呼。
腊日不归对妻孥，名寻道人实自娱。
道人之居在何许？宝云山前路盘纡。
孤山孤绝谁肯庐？道人有道山不孤。
纸窗竹屋深自暖，拥褐坐睡依园蒲。
天寒路远愁仆夫，整驾催归及未晡。
出山回望云木合，但见野鹘盘浮图。
兹游淡泊欢有余，到家怳如梦蘧蘧。
作诗火急追亡逋，清景一失后难摹。
3.描写杭州景色诗句毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
船头研鲜细缕缕，船尾炊玉香浮浮。
短长条拂短长堤，上有黄莺恰恰啼。 翠幕烟绡藏不得，一声声在画桥西。
高梧一叶下秋初，迢递重廊旧寄居。 月过碧窗今夜酒，雨昏红壁去年书。 玉池露冷芙蓉浅，琼树风高薜荔疏。 明日挂帆更东去，仙翁应笑为鲈鱼。
孤蒲无边水茫茫，荷花夜开风露香。
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚底。
堠馆人稀夜更长，姑苏城远树苍苍。 江湖潮落高楼迥，河汉秋归广殿凉。 月转碧梧移鹊影，露低红草湿萤光。 文园诗侣应多思，莫醉笙歌掩华堂。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥，乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄
4.有关钱塘江或杭州山水的诗句王昌龄 咏浣纱溪
钱塘江上是谁家，江上女儿全胜花。
吴王在时不得出，今日公然来浣纱。
罗隐 钱塘江潮
怒声汹汹势悠悠，罗刹江边地欲浮。
漫道往来存大信，也知反覆向平流。
任抛巨浸疑无底，猛过西陵只有头。
至竟朝昏谁主掌，好骑赪鲤问阳侯。
白居易 春题湖上
湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。
松排山面千重翠，月点波心一颗珠。
碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。
未能抛得杭州去，一半句留是此湖。
白居易 答客问杭州
为我踟蹰停酒盏，与君约略说杭州。
山名天竺堆青黛，湖号钱唐泻绿油。
大屋檐多装雁齿，小航船亦画龙头。
所嗟水路无三百，官系何因得再游？
5.古诗：杭州半山看桃首句，“山光焰焰映明霞”诗人登山，俯身远眺：半山坡上，桃花盛开，红艳艳，灼灼生辉，与那绚丽的彩霞相互映衬，天上霞云如锦，山坡桃花烂漫，人间美景，令人魂飞神往。
次句，“燕子低飞抄酒家”，写一热闹场景：看那半山腰里，桃林深处，游人如织；空中有燕子，穿梭飞翔，掠过酒楼外飘动的酒旗。春天啊，明媚诱人，春光秀丽，让人流连忘返。
三、四两句，“红影到溪流不去，始知春水恋桃花。”诗人匠心独运，以鬼斧神工之笔，创造了一个新颖美妙的意境：红艳娇美的桃花倩影，倒映在山间清澈的溪水中，水虽然慢慢流去，春水中的花影却不肯离去。噢，明白了，春水这个痴情男子，与红桃这个纯情女子相恋相爱哟。多美的一幅画，多美的意境，多美的桃花恋情。
6.求描写杭州美景的优美句子描写西湖的诗文春题湖上 白居易 湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。
松排山面千重翠，月点波心一颗珠。碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。
未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。 钱塘湖春行 白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 饮湖上初晴后雨 苏轼 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
蔽欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。六月二十七日望湖楼醉书 苏轼 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。 秋山 杨万里 梧叶新黄柿叶红，更兼乌桕与丹枫。
只言山色秋萧索，绣出西湖三四峰。 晓出净慈寺送林子方 杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。题临安邸 林升 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？ 暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
望海潮 柳永 东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。
云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。
重湖叠清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。
千骑拥高牙。乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。
异日图将好景，归去凤池夸。 好事近西湖 辛弃疾 日日过西湖，冷浸一天寒玉。
山色虽言如画，想画时难邈。前弦后管夹歌钟，才断又重续。
相次藕花开也，几兰舟飞逐。湖上 宋濂为爱湖光好，一步一长吟。
黄莺见人至，飞起度湖阴。 题西湖钓艇图 唐寅 三十年来一钓竿，几曾叉手揖***？茅柴白酒芦花被，明月西湖何处滩？入武林 张煌言 国亡家破欲何之？西子湖头有我师。
日月双悬于氏墓，乾坤半壁岳家祠。惭将赤手分三席，敢为丹心借一枝。
他日素车东渐路，怒涛岂必属鸱夷！西湖七月半 张岱 西湖七月半，一无可看，止可看看七月半之人。看七月半之人，以五类看之。
其一楼船箫鼓，峨冠盛筵，灯火优，声光相乱，名为看月而实不见月者，看之。其一亦船亦楼，名娃闺秀，携及童娈，笑啼杂之，还坐露台，左右盼望，身在月下而实不看月者，看之。
其一亦船亦声歌，名妓闲僧，浅斟低唱，弱管轻丝，竹肉相发，亦在月下，亦看月而欲人看其看月者，看之。其一不舟不车，不衫不帻，酒醉饭饱，呼群三五，跻入人丛，昭庆、断桥，呼嘈杂，装***醉，唱无腔曲，月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而实无一看者，看之。
其一小船轻幌，净几暖炉，茶铛旋煮，素瓷静递，好友佳人，邀月同坐，或匿影树下，或逃嚣里湖，看月而人不见其看月之态，亦不作意看月者，看之。 杭人游湖，巳出酉归，避月如仇。
是夕好名，逐队争出，多犒门军酒钱，轿夫擎燎，列俟岸上。一入舟，速舟子急放断桥，赶入胜会。
以故二鼓以前，人声鼓吹，如沸如撼，如魇如呓，如聋如哑，大船小船一齐凑岸，一无所见，止见篙击篙，舟触舟，肩擦肩，面看面而已。少刻兴尽，官府席散，皂隶喝道去，轿夫叫，船上人怖以关门，灯笼火把如列星，一一簇拥而去。
岸上人亦逐队赶门，渐稀渐薄，顷刻散尽矣。吾辈始舣舟近岸，断桥石磴始凉，席其上，呼客纵饮，此时月如镜新磨，山复整妆，湖复面，向之浅斟低唱者出，匿影树下者亦出，吾辈往通声气，拉与同坐，韵友来，名妓至，杯箸安，竹肉发。
月色苍凉，东方将白，客方散去。吾辈纵舟，酣睡于十里荷花之中，香气拍人，清梦甚。
湖心泛月记 林纾 杭人佞佛，以六月十九日为佛诞。先一日，阖城士女皆夜出，进香于三竺诸寺。
有司不能禁，留涌金门待之。 余食既，同陈氏二生，霞轩、诒孙亦出城荡舟，为湖游。
霞轩能洞箫，遂以箫从。 月上吴山，雾霭溟，截然划湖之半。
幽火明灭相间，约丈许者六七处，画船也。洞箫于中流发声，声微细，受风若咽，而悄哀怨，湖山触之，仿佛若中秋。
气雾消，月中湖水纯碧，舟沿白堤止焉。余登锦带桥，霞轩乃吹箫背月而行。
入柳阴中，堤柳蓊郁为黑影，柳断处乃见月。霞轩著白袷衫，立月中。
凉蝉触箫，警而群噪。夜景澄澈，画船经堤下者，咸止而听，有歌而和者。
诒孙顾余此赤壁之续也。 余读东坡夜泛西湖五绝句，景物凄黯，忆南宋以前，湖面尚萧寥，恨赤壁之箫弗集于此。
然则今夜之游，余固未袭东坡耳。夫以湖山遭幽人踪迹，往往而类。
安知百余年后，不有袭我者，宁能责之袭东坡也。 天明入城，二生趣余急为之记。
7.写杭州景色的诗句泊船瓜洲
年代：宋 作者：王安石 体裁：七绝 类别：羁旅
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还？
江南逢李龟年
年代：唐 作者：杜甫 体裁：七绝
岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
澡兰香 淮安重午
年代：宋 作者：吴文英 体裁：词
盘丝系腕，巧篆垂簪，玉隐绀纱睡觉。银瓶露井，彩箑云窗，往事少年依约。为当时、曾写榴裙，伤心红绡褪萼。黍梦光阴渐老，汀洲烟箬。莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沈魄。薰风燕乳，暗雨梅黄，午镜澡兰帘幕。念秦楼、也拟人归，应翦菖浦自酌。但怅望、一屡新蟾，随人天角。
莺啼序
年代：宋 作者：吴文英 体裁：词
残寒正欺病酒，掩沈香绣户。燕来晚、飞入西城，似说春事迟暮。画船载、清明过却，晴烟冉冉吴宫树。念羁情游荡，随风化为轻絮。十载西湖，傍柳系马，趁娇尘软雾。溯红渐、招入仙溪，锦儿偷寄幽素。倚银屏、春宽梦窄，断红湿、歌纨金缕。暝堤空，轻把斜阳，总还鸥鹭。幽兰旋老，杜若还生，水乡尚寄旅。别后访、六桥无信，事往花委，瘗玉埋香，几番风雨。长波妒盼，遥山羞黛，渔灯分影春江宿，记当时、短楫桃根渡。青楼彷佛，临分败壁题诗，泪墨惨澹尘土。危亭望极，草色天涯，吹鬓侵半苎。暗点检、离痕欢唾，尚染鲛绡，
8.描写杭州景色的诗句饮湖上初晴后雨 [宋]苏轼 水光潋滟晴方好， 山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子， 淡妆浓抹总相宜。 忆江南（白居易）·江南好 江南好， 风景旧曾谙： 日出江花红胜火， 春来江水绿如蓝。
能不忆江南？ 江南忆， 最忆是杭州： 山寺月中寻桂子， 郡亭枕上看潮头。 何日更重游？ 西湖胜迹中最能让中国文人扬眉吐气的，是白堤和苏堤。
两位大诗人、大文豪，不是为了风雅，甚至不是为了文化上的目的，纯粹为了解除当地人民的疾苦，兴修水利，浚湖筑堤，终于在西湖中留下了两条长长的生命堤坝。 // 苏东坡是我的偶像，在小时候，哈哈。
//就像他写的《题西林壁》一样：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
--- 山园小梅 （林逋·北宋） 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏 长相思 吴山青，越山青，两岸青山相对迎，谁知离别情？ 君泪盈，妾泪盈，罗带同心结未成，江头潮已平。 --- 毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。
接天连叶无穷碧， 映日荷花别样红。 明代正德年间一位日本使臣游西湖后写过这样一首诗： 昔年曾见此湖图，不信人间有此湖。
今日打从湖上过，画工还欠费工夫。 --- //当然也要有反面的，这也是我最早到杭州时的想法。
也许正是为此，鲁迅劝阻郁达夫把家搬到杭州： 钱王登***仍如在， 伍相随波不可寻， 平楚日和憎健翮， 小山香满蔽高岑。 坟坛冷落将军岳， 梅鹤凄凉处士林， 何似举家游旷远， 风波浩荡足行吟。
他对西湖的口头评语乃是：“至于西湖风景，虽然宜人，有吃的地方，也有玩的地方，如果流连忘返，湖光山色，也会消磨人的志气的。如像袁子才一路的人，身上穿一件罗纱大褂，和苏小小认认乡亲，过着飘飘然的生活，也就无聊了。”
（川岛：《忆鲁迅先生一九***年杭州之游》） --- 湖山此地曾埋玉，花月其人可铸金。 慕才亭，向着西泠桥的这边，悬挂着这副对联。
杨柳枝-苏州杨柳任君夸，更有钱塘胜馆娃。若解多情寻小小，绿杨深处是苏家。
----------------------------------------- 毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。 接天连叶无穷碧， 映日荷花别样红。
----------------- 自马臻开鉴湖，而由汉及唐，得名最早。后至北宋，西湖起而夺之，人皆奔走 西湖，而鉴湖之淡远，自不及西湖之冶艳矣。
至于湘湖则僻处萧然，舟车罕至，故 韵士高人无有齿及之者。 余弟毅孺常比西湖为美人，湘湖为隐士，鉴湖为神仙。
余 不谓然。余以湘湖为处子，目氐？切呱?碳凹?湮醇拗?保欢?殴胧纾？ 可钦而不可狎；若西湖则为曲中名妓，声色俱丽，然倚门献笑，***得而？r亵之矣。
***得而？r亵，故***得而艳羡；***得而艳羡，故***得而轻慢。 在春夏则热闹之至，秋冬则冷落矣；在花朝则喧哄之至，月夕则星散矣；在晴 明则萍聚之至，雨雪则寂寥矣。
故余尝谓： “善读书，无过董遇三余，而善游湖者，亦无过董遇三余。董遇曰：‘冬者， 岁之余也；夜者，日之余也；雨者，月之余也。
’雪？t古梅，何逊烟堤高柳；夜月 空明，何逊朝花绰约；雨色鳎?窝非绻怃黉颉I钋榱炻裕?窃诮馊恕！奔春?？ 四贤，余亦谓：“乐天之旷达，固不若和靖之静深；邺侯之荒诞，自不若东坡之灵 敏也。 ”其余如贾似道之豪奢，孙东瀛之华赡，虽在西湖数十年，用钱数十万，其 于西湖之性情、西湖之风味，实有未曾梦见者在也。
世间措大，何得易言游湖。 苏轼《夜泛西湖》诗： 菰蒲无边水茫茫，荷花夜开风露香。
渐见灯明出远寺，更待月黑看湖光。 又《湖上夜归》诗： 我饮不尽器，半酣尤味长。
篮舆湖上归，春风吹面凉。 行到孤山西，夜色已苍苍。
清吟杂梦寐，得句旋已忘。 尚记梨花村，依依闻暗香。
又《怀西湖寄晁美叔》诗： 西湖天下景，游者无愚贤。 深浅随所得，谁能识其全。
嗟我本狂直，早为世所捐。独专山水乐，付与宁非天。
三百六十寺，幽寻遂穷年。所至得其妙，心知口难传。
至今清夜梦，耳目余芳鲜。君持使者节，风***烁云烟。
清流与碧？t，安肯为君妍。胡不屏骑从，暂借僧榻眠。
读我壁间诗，清凉洗烦煎。策杖无道路，直造意所使。
应逢古渔父，苇间自夤缘。问道若有得，买鱼弗论钱。
李奎《西湖》诗： 锦帐开桃岸，兰桡系柳津。鸟歌如劝酒，花笑欲留人。
钟磬千山夕，楼台十里春。回看香雾里，罗绮六桥新。
苏轼《开西湖》诗： 伟人谋议不求多，事定纷纭自唯阿。 尽放龟鱼还绿净，肯容萧苇障前坡。
一朝美事谁能继，百尺苍崖尚可磨。 天上列星当亦喜，月明时下浴金波。
周立勋《西湖》诗： 平湖初涨绿如天，荒草无情不记年。 犹有当时歌舞地，西泠烟雨丽人船。
夏炜《西湖竹枝词》： 四面空波卷笑声，湖光今日最分明。 舟人莫定游何外，但望鸳鸯睡处行。
平湖竟日只溟？鳎?恍派毓庵淮酥小？ 笑拾杨花装半臂，恐郎到晚怯春风。 行觞次第到湖湾，不许莺花半刻闲。
眼看谁家金络马，日驼春色向孤山。 春波四合没晴沙，昼在湖船夜在家。
怪杀春风归不断，担头原自插梅花。 欧阳修《西湖》诗： 菡萏香消画舸浮，使君宁复忆扬州。
都将二十四桥月，换得西湖十顷秋。 赵子昂《西湖》诗： 春阴柳絮不能飞，两足蒲芽绿更肥。
只恐前呵惊白鹭，独骑款段绕湖归。 袁宏道《西湖总评》诗： 龙井。
其一，楼船萧鼓，峨冠盛筵——名为看月而实不见月者——达官贵人。
其二，名娃闺秀，携及童娈——左右盼望，身在月下而实不看月者——名门闺秀。
其三，名妓闲僧，亦船亦声歌——亦在月下，亦看月而欲人看其看月者——***和尚。
其四，不舟不车，不衫不帻——月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而实无一看者——无赖子弟。
其五，好友佳人，邀月同坐——看月而人不见其看月之态，亦不作意看月者——风雅文士。
作者从这五类人的身份地位、情态格调上予以概括描述，生动泼辣，好恶明确，抒发了作者鄙视庸俗的情怀。
一到亿的祝福成语有那些？
一心一意,一帆风顺. 二龙腾飞,二三其心. 三阳开泰,三生有幸. 四通八达,四平八稳. 五谷丰登,五光十色. 六通四达,六六大顺. 七步之才,七零八落. 八面玲珑,八面威风. 九牛一毛,九霄云外. 十全十美,十拿九稳. 百花齐放,百废俱兴. 千姿百态,千锤百炼. 永珍更新,万紫千红.
带豚的祝福成语有那些？戴鸡佩豚
dài jī pèi tún
解释戴雄鸡形的帽子，佩野猪形的饰物。雄鸡野猪皆好斗，古时以冠带像其形，表示好勇。
出处《史记·仲***列传》：“子路性鄙，好勇力，志伉直，冠雄鸡，佩豭豚。”
结构联合式
用法作谓语、宾语；用于人好勇
例句世称子路无恒之庸人，未入孔门时，～，勇猛无礼，闻育读之声，摇鸡奋豚，扬唇吻之音，聒贤圣之耳。 ◎汉·王充《论衡·率性》
祝福语有那些。1、秒针每走一下，就是我的一个祝福，老朋友，你欠我很多祝福呦！2、送你个午日的阴凉，再搭配个冬日的暖阳，只要你一直记着我，再添个世界也无妨。3、一句问安、一声祝福、道不尽怀念的思绪、且祝福… 快乐健康。永远永远！4、让我为您祝福，让我为您欢， 因为您闪烁的烛光，也照亮了我生命的一角。5、仰首是春，俯首是秋愿所有的幸福都追随着你，在这个值得庆贺的日子里，我虽无鲜花与美酒献礼，但心中有歌，仅祝你一生快乐！6、愿我的祝福，能给带来无比的温馨，还有抹不去的快乐。7、遥递祝福，频频佳音递，暖暖祝语传，仅祝我最心爱的——你永浴多***多姿的世界里，情谊永固!8、将心底最衷诚的祝福送给你，祝你心想事成，春风得意。9、以最真挚的心祝福你，希望你所有愿望皆如意。10、一切都已随云,往事不再重提,生命中的记忆留在心底,祝愿你快乐!11、祝福的话语永远都说不完，我只想亲口告诉你，我——是你一辈子的朋友，一辈子的祝福。12、日子在不同的空间流逝，想念在不同的时间来临。无论你是怎样的心情，我都为你深深祝福。13、祝愿你在以后的岁月里，以敏锐的智慧，获得新的成功。摘自简讯百事通。14、历经风雨洗礼，盼你始终坚强如昔。我把思念化为祝福，伴随你三百六十五天。15、一串串数也数不清的祝福，给我最挂念的人。 在这样的季节，把我的真挚的祝福捎给你，愿幸福常在你身边。16、轻轻地，不惊你梦；只愿你，梦中有我。安好！ 把烦恼写在纸上，装进玻璃瓶，投入河中，越远越好，瓶子不见了，你的烦恼也走了。
一到十组成的祝福成语，一帆风顺 二龙腾飞 三羊开泰 四季平安 五福临门 六六大顺 七星高照 八方来财 九九同心 十全十美
数字开头的成语祝福语有那些一帆风顺 一鸣惊人 一心一意、一醉方休 一无是处 一心二用 一如既往 一刀两断 一片冰心 一衣带水 一往情深 一了百了 一举两得 一日万机 一触即发 一马平川 一马当先 一时足成千古恨 一气呵成 一成不变 一毛不拔 一泻千里，一生一世，一言九鼎 一言一行 一路顺风
一片丹心 一劳永逸 一笔勾销 一死了知 一寸赤心 一口同音 一夕一朝 一夫当关 一五一十 一支半节 一日千里 一手遮天 一反常态 一文不值 一本万利 一目十行 一目了然 一式一样 一成不变 一吐为快 一年一度 一年半栽 一走了之 一技之长 一步登天 一举成名
一清二白 一马平川 一蹴而就 一朝一夕 一尘不染 一成不变 一筹莫展 一触即发 一触即溃 一锤定音 一蹴而就 一寸丹心一代风流 一代楷模 一弹指顷 一刀两断 一得之见 一得之愚 一德一心 一定之规 一发千钧 一帆风顺 一反常态 一饭千金 一方之任 一飞冲天 一分为二 一傅众咻 一改故辙 一概而论 一干二净 一鼓作气 一官半职 一哄而散 一呼百应 一狐之腋 一挥而就 一技之长 一家之计 一家之言 一见倾心 一见如故 一见钟情 一箭上垛 一箭双雕 一箭之遥 一浆十饼 一介不取 一举成名 一举两得 一举之劳 一决雌雄 一蹶不振 一刻千金 一孔之见 一来二去 一览无余 一劳永逸 一力承当 一了百了 一鳞半爪 一龙一蛇 一路福星 一路顺风 一落千丈 一马当先 一马平川 一脉相承 一脉相传 一毛不拔 一面如旧 一面之词 一面之交 一鸣惊人 一暝不视 一命呜呼 一模一样 一木难支 一目了然 一目十行 一年半载 一念之差 一诺千金 一拍即合 一盘散沙 一片冰心 一片焦土 一片汪洋 一贫如洗 一曝十寒 一气呵成 一钱如命 一窍不通一清二白 一清如水 一穷二白 一丘之貉 一人之交 一仍旧贯 一日千里 一日三秋 一日之长一如既往 一扫而空 一身是胆 一生一世 一石二鸟 一时半刻 一事无成 一视同仁 一室生春 一手包办 一手托天 一手一足 一手遮天 一树百获 一丝半粟 一丝不苟 *** 一丝一毫一塌糊涂 一潭死水 一团和气 一团漆黑 一推两搡 一网打尽 一往情深 一往无前 一望无际 一文不名 一无长物 一无可取 一无是处 一无所长 一无所得 一无所能 一无所有 一无所知 一五一十 一息尚存 一相情愿 一笑置之 一泻千里 一心一德 一心一意 一星半点 一薰一莸 一言半语 一言九鼎 一言难尽 一言为定 一叶知秋 一衣带水 一意孤行 一饮一啄 一应俱全 一拥而上 一隅三反 一隅之见 一语道破 一语破的 一张一弛 一针见血 一针一线 一枕黄梁一知半解 一纸空文 一掷千金 一柱擎天 一字褒贬 一字不苟 一字千金 一字一板 一字一珠 一不扭众
一刀切 一窝蜂 一溜烟 一锤子买卖 一去不复返 一问三不知 一物降一物 一退六二五 一碗水端平 一棍子打死 一言以蔽之 一床锦被遮盖 一尺水十丈波 一蟹不如一蟹 一动不如一静 一块石头落地 一客不烦二主 一钱不落虚空地 一年之计在于春 一寸光阴一寸金 一失足成千古恨 一个巴掌拍不响 一个萝卜一个坑 一口吸尽西江水 一传十，十传百 一日不见，如隔三秋 一人得道，鸡犬升天 一夫当关，万夫莫开 一人传虚，万人传实 一言既出，驷马难追 一则以喜，一则以惧 一著不慎，满盘皆输 一叶障目，不见泰山 一年被蛇咬，十年怕井绳 不经一事，不长一智
人一己百 讽一劝百 杀一儆百 赏一劝百 惩一儆百 教一识百 说一不二 划一不二 数一数二 独一无二 决一死战 举一反三 以一当十 闻一知十 不一而足 成一家言 捏一把汗 决一雌雄 什一之利 偶一为之
专心一志 专心一意 天各一方 人己一视 大吃一惊 及锋一试 不拘一格 不可一世太仓一粟 区宇一清 不名一文 不赞一词 打成一片 功亏一篑 付之一炬 付之一笑加人一等 当头一棒 耳目一新 同功一体 网开一面 自出一家 自成一家 众口一词多此一举 安于一隅 江天一色 步调一致 别具一格 别树一帜 言行一致 灵机一动面目一新 背水一战 尝鼎一脔 独霸一方 独步一时 独当一面 独树一帜 首屈一指 洞察一切 济济一堂 浑然一体 振臂一呼 盈盈一水 盛极一时 铁板一块 莫衷一是 倒打一耙 高人一等 略见一斑 略胜一筹 宿弊一清 稍胜一筹 稍逊一筹 毁于一旦 登高一呼 摇身一变 漆黑一团 面目一新 背水一战 混为一谈
劝百讽一 心口如一 齐整如一 言行不一 表里如一
一帆风顺 一鸣惊人 一心一意、一醉方休 一无是处 一心二用 一如既往 一刀两断 一片冰心 一衣带水 一往情深 一了百了 一举两得 一日万机 一触即发 一马平川 一马当先 一时足成千古恨 一气呵成 一成不变 一毛不拔 一泻千里，一生一世，一言九鼎 一言一行 一路顺风
一片丹心 一劳永逸 一笔勾销 一死了知 一寸赤心 一口同音 一夕一朝 一夫当关 一五一十 一支半节 一日千里 一手遮天 一反常态 一文不值 一本万利 一目十行 一目了然 一式一样 一成不变 一吐为快 一年一度 一年半栽 一走了之 一技之长 一步登天 一举成名
一清二白 一马平川 一蹴而就 一朝一夕 一尘不染 一成不变 一筹莫展 一触即发 一触即溃 一锤定音 一蹴而就 一寸丹心一代风流 一代楷模 一弹指顷 一刀两断 一得之见 一得之愚 一德一心 一定之规 一发千钧 一帆风顺 一反常态 一饭千金 一方之任 一飞冲天 一分为二 一傅众咻 一改故辙 一概而论 一干二净 一鼓作气 一官半职 一哄而散 一呼百应 一狐之腋 一挥而就 一技之长 一家之计 一家之言 一见倾心 一见如故 一见钟情 一箭上垛 一箭双雕 一箭之遥 一浆十饼 一介不取 一举成名 一举两得 一举之劳 一决雌雄 一蹶不振 一刻千金 一孔之见 一来二去 一览无余 一劳永逸 一力承当 一了百了 一鳞半爪 一龙一蛇 一路福星 一路顺风 一落千丈 一马当先 一马平川 一脉相承 一脉相传 一毛不拔 一面如旧 一面之词 一面之交 一鸣惊人 一暝不视 一命呜呼 一模一样 一木难支 一目了然 一目十行 一年半载 一念之差 一诺千金 一拍即合 一盘散沙 一片冰心 一片焦土 一片汪洋 一贫如洗 一曝十寒 一气呵成 一钱如命 一窍不通一清二白 一清如水 一穷二白 一丘之貉 一人之交 一仍旧贯 一日千里 一日三秋 一日之长一如既往 一扫而空 一身是胆 一生一世 一石二鸟 一时半刻 一事无成 一视同仁 一室生春 一手包办 一手托天 一手一足 一手遮天 一树百获 一丝半粟 一丝不苟 *** 一丝一毫一塌糊涂 一潭死水 一团和气 一团漆黑 一推两搡 一网打尽 一往情深 一往无前 一望无际 一文不名 一无长物 一无可取 一无是处 一无所长 一无所得 一无所能 一无所有 一无所知 一五一十 一息尚存 一相情愿 一笑置之 一泻千里 一心一德 一心一意 一星半点 一薰一莸 一言半语 一言九鼎 一言难尽 一言为定 一叶知秋 一衣带水 一意孤行 一饮一啄 一应俱全 一拥而上 一隅三反 一隅之见 一语道破 一语破的 一张一弛 一针见血 一针一线 一枕黄梁一知半解 一纸空文 一掷千金 一柱擎天 一字褒贬 一字不苟 一字千金 一字一板 一字一珠 一不扭众
一刀切 一窝蜂 一溜烟 一锤子买卖 一去不复返 一问三不知 一物降一物 一退六二五 一碗水端平 一棍子打死 一言以蔽之 一床锦被遮盖 一尺水十丈波 一蟹不如一蟹 一动不如一静 一块石头落地 一客不烦二主 一钱不落虚空地 一年之计在于春 一寸光阴一寸金 一失足成千古恨 一个巴掌拍不响 一个萝卜一个坑 一口吸尽西江水 一传十，十传百 一日不见，如隔三秋 一人得道，鸡犬升天 一夫当关，万夫莫开 一人传虚，万人传实 一言既出，驷马难追 一则以喜，一则以惧 一著不慎，满盘皆输 一叶障目，不见泰山 一年被蛇咬，十年怕井绳 不经一事，不长一智
人一己百 讽一劝百 杀一儆百 赏一劝百 惩一儆百 教一识百 说一不二 划一不二 数一数二 独一无二 决一死战 举一反三 以一当十 闻一知十 不一而足 成一家言 捏一把汗 决一雌雄 什一之利 偶一为之
专心一志 专心一意 天各一方 人己一视 大吃一惊 及锋一试 不拘一格 不可一世太仓一粟 区宇一清 不名一文 不赞一词 打成一片 功亏一篑 付之一炬 付之一笑加人一等 当头一棒 耳目一新 同功一体 网开一面 自出一家 自成一家 众口一词多此一举 安于一隅 江天一色 步调一致 别具一格 别树一帜 言行一致 灵机一动面目一新 背水一战 尝鼎一脔 独霸一方 独步一时 独当一面 独树一帜 首屈一指 洞察一切 济济一堂 浑然一体 振臂一呼 盈盈一水 盛极一时 铁板一块 莫衷一是 倒打一耙 高人一等 略见一斑 略胜一筹 宿弊一清 稍胜一筹 稍逊一筹 毁于一旦 登高一呼 摇身一变 漆黑一团 面目一新 背水一战 混为一谈
劝百讽一 心口如一 齐整如一 言行不一 表里如一
一到十的有什么祝福成语？
一帆风顺、二龙腾飞、三羊开泰、四季平安、五福临门、六六大顺、七星高照、八方来财、九九同心、十全十美.我可以加两句吗?后面还可以写：百事通、千事吉祥、万事如意.
一鸣惊人,二龙细珠,三羊开泰,四面八方,五谷丰登,六六大顺,七星高照,八面玲珑,九九归一,十全十美,
带"九"的祝福成语有哪些?1、凤引九雏
拼音： fèng yǐn jiǔ chú
解释： 为天下太平、社会繁荣的吉兆。
出处： 《晋书·穆帝纪》：“（升平四年）二月，凤凰将九雏见于丰城。”
2、一日九迁
拼音： yī rì jiǔ qiān
解释： 九：形容多次；迁：升职。一日之内多次升迁。比喻官职升得极快。
出处： 汉·焦延寿《易林·履·节》：“汉车千秋一日九迁其官。”
3、九天仙女
拼音： jiǔ tiān xiān nǚ
解释： 指天上的仙女，比喻绝色美女。
出处： 元·乔吉《金钱记》第一折：“你看此女非凡，真乃九天仙女也。”
4、九洲四海
拼音： jiǔ zhōu sì hǎi
解释： 九洲：指中国；四海：古人认为，中国***之久是一望无际的大海，此指中国以外的地方。指中国及四周以外的地方。
出处： 唐·卢照邻《登封大酺歌》：“九洲四海常无事，万岁千秋乐未央。”
5、?鹏抟九天
拼音： péng tuán jiǔ tiān
解释： 抟：盘旋；九天：高空。比喻人奋发有为。
出处： 《庄子·逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”唐·李白《独漉篇》：“神鹰梦泽，不顾鸱鸢。为君一击，鹏抟九天。”
对朋友祝福成语有哪些？ 马到功成拼音 mǎ dào gōng chéng
解释 形容事情顺利，一开始就取得胜利。
出处 元·郑廷玉《楚昭公》第四折：“只愿你马到功成，奏凯而还。”
日进斗金
读音rì jìn dǒu jīn
解释形容发大财,十分富有。
出 自《胡雪巖》:"这个职位，一望而知是日进斗金的好差使。"
前程似锦
读音qián chéng sì jǐn
解释比喻事物的美好。
出处《对玉梳》。
鹏程万里
拼音péng chéng wàn lǐ
解释比喻前程远大。
大吉大利
发音dà jí dà lì
解释非常吉祥、顺利。旧时用于占卜和祝福。[1]
出处明·罗贯中《三国演义》第五十四回:"孔明曰:'来意亮已知道了。适间卜《易》，得一大吉大利之兆。"
关于“船”的祝福成语有哪些？ 水涨船高?[ shuǐ zhǎng chuán gāo ]：比喻事物随着它所凭借的基础的提高而增长提高造句：随着父亲的收入增多,家里的生活也水涨船高。
稳坐钓鱼船?[ wěn zuò diào yú chuán ]：比喻不管发生什么变化，仍然沉着镇静
造句：古人说的好,智者之道,无过于任凭风浪起,稳坐钓鱼船。
顺水行船? [ shùn shuǐ xíng chuán ]：顺着水流的方向行船，比喻事情顺利
造句：一将依山建筑与顺水行船散散淡淡置于风雨。
宰相肚里能撑船?[ zǎi xiàng dù lǐ néng chēng chuán ]：形容一个人宽巨集大量，度量大
造句：将军额上能跑马，宰相肚里能撑船。
船坚炮利?[ chuán jiān pào lì ]：指战舰坚固，大炮猛烈。形容海军强盛
造句：他早已习惯了船坚炮利,早已习惯了大海的咆哮。
借风使船?[ jiè fēng shǐ chuán ]：?比喻凭借别人的力量以达到自己的目的
造句：稳握方向，借风使船，穿越松江新城迷人的公园与蜿蜒的河道。
一帆风顺?[ yī fān fēng shùn ]：船挂著满帆顺风行驶。比喻非常顺利，没有任何阻碍
造句：愿你在人生的旅途中一帆风顺。
看风驶船?[ kàn fēng shǐ chuán ]：指随机应变，见机行事
造句：聪明的人做事就应该会看风驶船 。
借水推船?[ jiè shuǐ tuī chuán ]：指趁势行事
造句：大勇在工作中常常借水推船。
楼船箫鼓?[ lou chuan xiao gu ]：乘坐楼船，吹箫击鼓
造句：楼船箫鼓,峨冠盛筵,灯火优傒,声光相乱。
直通***字，“只”，只是；
号，号称，宣称之意；
判，在这里最好译为“决定”；
驱世，是举世也就是全世界的意思；
骤，指很快，可译成一下子；
峨冠，指高高的帽子 比如屈原峨冠博带
