计无什么什么成语-计无复之的计是什么意思

tamoadmin 成语问答 2024-09-08 0
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《孙子兵法》

一、战略运筹(第一篇至第三篇):

第一篇《始计篇》

计无什么什么成语-计无复之的计是什么意思
(图片来源网络,侵删)

讲的是庙算,即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件,估算战事胜负的可能性,并制订作战。《始计篇》也简称《计篇》,是《孙子兵法》的第一篇,“计”本义是计算、估计,在这里指战前的战略谋划。

作为《孙子兵法》的首篇,在一定程度可以视为孙子卓越军事思想的高度浓缩和精辟概括,它从宏观上对决定战争胜负的政治、军事等各项基本条件进行比较、分析和研究,并对战争的发展进程和最终结局进行预测,尤其强调用兵前的周密谋划对战争胜负的决定作用。

其中,“慎战”是孙子指导战争实践的基本主张,“五事七计”是他用以预测战争胜负的基本要素,“兵者,诡道也”则指出了用兵的要领,运用智谋。“慎战”、“五事七计”、“诡道十二术”等都是我国古代最早的战略概念,属“庙算”的具体内容。

第二篇《作战篇》

讲的是庙算后的战争动员及取用于敌,胜敌益强。“作”是“制造”“兴起”之意。“作战”这里不是指战争,而是指战争前的准备和筹划,属于“未战而庙算”的范畴。本篇继《计篇》之后,在“慎战论”思想的指导下,着重分析了战争与经济的关系,战争依赖于经济,但会对经济造成一定程度的破坏。

第三篇《谋攻篇》

讲的是以智谋攻城,即不专用武力,而是用各种手段使守敌投降。

二、作战指挥(第四篇至第六篇):

第四篇《军形篇》

讲的是具有客观、稳定、易见等性质的因素,如战斗力的强弱、战争的物质准备。

第五篇《兵势篇》

讲的是指主观、易变、带有偶然性的因素,如兵力的配置、士气的勇怯。

第六篇《虚实篇》

讲的是如何通过分散集结、包围迂回,造成预定会战地点上的我强敌劣,以多胜少。

三、战场机变(第七篇至第九篇):

第七篇《军争篇》

讲的是如何“以迂为直”、“以患为利”,夺取会战的先机之利。

第八篇《九变篇》

讲的是将军根据不同情况取不同的战略战术。

第九篇《行军篇》

讲的是如何在行军中宿营和观察敌情。

四、军事地理(第十篇至第十一篇):

第十篇《地形篇》

讲的是六种不同的作战地形及相应的战术要求。

第十一篇《九地篇》

讲的是依“主客”形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。

五、特殊战法(第十二篇至第十三篇):

第十二篇《火攻篇》

讲的是以火助攻与“慎战”思想。

第十三篇《用间篇》

讲的是五种间谍的配合使用。

三十六计:

1、瞒天过海

本指光天化日之下不让天知道就过了大海。形容极大的欺骗和谎言,什么样的欺骗手段都使得出来。

2、围魏救赵

本指围攻魏国的都城以解救赵国。现借指用包超敌人的后方来迫使它撤兵的战术。

3、借刀

比喻自己不出面,借别人的手去害人。

4、以逸待劳

指作战时不首先出击,养精蓄锐,以对付从远道来的疲劳的敌人。

5、趁火打劫

本指趁人家失火的时候去抢东西。现比喻乘人之危,捞一把。

6、声东击西

指表面上声言要攻打东面,其实是攻打西面。军事上使敌人产生错觉的一种战术。

7、无中生有

本指本来没有却硬说有。现形容凭空捏造。

8、暗度陈仓

指正面迷惑敌人,而从侧翼进行突然袭击。比喻暗中进行活动。 后多比喻暗中进行某种活动(多指男女私通)。

9、隔岸观火

隔着河看对岸的火。比喻对别人的危难不予援救而在一旁看热闹。

10、笑里藏刀

比喻外表和气而内心阴险。

11、李代桃僵

原指桃、李共患难。比喻兄弟相爱相助。后用来指互相顶替或代人受过。

12、顺手牵羊

顺手就牵了羊。比喻不费劲,乘机便得到的。现多指乘机拿走人家东西的偷窃行为。

13、打草惊蛇

打动草惊动了藏在草里的蛇。后用以指做事不周密,行动不谨慎,而使对方有所觉察。

14、借尸还魂

迷信人认为人死后灵魂可附着于别人的尸体而复活。后用以比喻已经消灭或没落的事物,又托别的名义或以另一种形式重新出现。

15、调虎离山

设法使老虎离开山头。比喻为了便于行事,想法子引诱人离开原来的地方。

16、欲擒故纵

要捉住他,故意先放开他。比喻为了进一步的控制,先故意放松一步。

17、抛砖引玉

以自己的粗浅的意见引出别人高明的见解。

18、擒贼擒王

作战要先擒拿主要敌手。比喻做事要抓关键。

19、釜底抽薪

从锅底抽掉柴火。比喻从根本上解决问题。

20、混水摸鱼

比喻趁混乱时机攫取不正当的利益。也作“浑水摸鱼”。

21、金蝉脱壳

蝉变为成虫时要脱去幼早的壳。比喻用计脱身。

22、关门捉贼

关起门来捉进入屋内的盗贼。

23、远交近攻

结交离得远的国家而进攻邻近的国家。这是秦国用以并吞六国,统一全国的外交策略。

24、道伐虢

以借路为名,实际上要侵占该国(或该路)。虢,诸侯国名。也作“道灭虢”。

25、偷梁换柱

比喻暗中玩弄手法,以代真。

26、指桑骂槐

指着桑树骂槐树。比喻借题发挥,指着这个骂那个。

27、痴不癫

装痴呆,掩人耳目,另有所图。

28、上屋抽梯

上楼以后拿掉。借指与人密谈。也用以比喻怂恿人,使人上当。

29、树上开花

比喻将本求利,别人收获。语出《荡寇志》。

30、反客为主

本是客人却用主人的口气说话。后指在一定的场合下取主动措施,以声势压倒别人。

31、美人计

以美女诱人的计策。

32、空城计

在敌众我寡的情况下,缺乏兵备而故意示意人以不设兵备,造成敌方错觉,从而惊退敌军之事。后泛指掩饰自己力量空虚、迷惑对方的策略。

33、反间计

原指使敌人的间谍为我所用,或使敌人获取情报而有利于我的计策。后指用计谋离间敌人引起内讧。

34、苦肉计

故意毁伤身体以骗取对方信任,从而进行反间的计谋。

35、连环计

本为元杂剧名。剧本写汉末董卓专权,王允设计,先许嫁美女貂蝉与吕布,后又献给董卓,以离间二人,致使吕布杀死董卓。后用以指一个接一个相互关联的计策。

36、走为上计

指战争中看到形势对自己极为不利时就逃走。现多用于做事时如果形势不利没有成功的希望时就选择退却、逃避的态度。

扩展资料

《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,是中国优秀文化传统的重要组成部分。是中国古代最伟大的军事理论著作,也是中国古籍在世界影响最大、最为广泛的著作之一。它所阐述的谋略思想和哲学思想,被广泛地运用于军事、政治、经济等各领域中。

其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨。作者为春秋时期伟大军事家孙武,大约成书于2500年前的春秋末年,是世界上最早的一部军事理论著作,比欧洲克劳塞维茨?(Clausewitz)写的《战争论》(On War)还早2300年。

《三十六计》是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书,是中华民族悠久文化遗产之一。“三十六计”一语,先于著书之年,语源可考自南朝宋将檀道济(?—公元436年),据《南齐书.王敬则传》:“檀公三十六策,走为上计,汝父子唯应走耳。”意为败局已定,无可挽回,唯有退却,方是上策。

此语后人赓相沿用,宋代惠洪《冷斋夜话》:“三十六计,走为上计。”。及明末清初,引用此语的人更多。于是有心人集群书,编撰成《三十六计》。但此书为何时何人所撰已难确考。

原书按计名排列,共分六套,既胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。前三套是处于优生优育所用之计,后三套是处于劣势所用之计。每套各包含六计,总共三十六计。

其中每计名称后的解说,均系依据《易经》中的阴阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客等对立关系相互转化的思想推演而成,含有朴素的军事辩证法的因素。解说后的按语,多引证宋代以前的战例和孙武、吴起、尉缭子等兵家的精辟语句。全书还有总说和跋。

史记季布栾布列传全文翻译

答:以计开头的成语有:

计将安出 计不旋跬 计行虑义 

计无由出 计无所之 计无返顾 

计功程劳 计伐称勋 计斗负才 

计过自讼 计出无聊 计出无奈 

计出万死 计绌方匮 计不旋踵 

计不返顾 计勋行赏 计不反顾 

计无付之 计穷力屈 计功补过 

计出万全 计无所施 计深虑远 

计日而待 计无所出 计功行赏 

计穷力竭 计无复之 计上心来 

计行言听 计研心算 计日程功 

计穷势迫 计上心头 计日奏功 

计日指期 计日以俟 计日以期 

计日以待 计日可期 计日而俟 

计然之术 计然之策 计穷智极 

计穷智短 计穷途拙 计穷势蹙 

计功量罪 计穷虑尽 计穷虑极 

计穷力诎 计穷力尽 计穷力极 

计尽力穷 计较锱铢 计获事足 

计合谋从 计功行封 计功受赏 

计功受爵 计功谋利 计日可待 

您的纳是我答题的动力,若觉得满意麻烦楼主纳一下!谢谢!

结尾度的成语?

《史记·季布栾布列传》译文:

季布是楚地人。项羽派他率领军队,曾屡次使汉王刘邦受到困窘。等到项羽灭亡以后,汉高祖出千金悬赏捉拿季布,并下令有胆敢窝藏季布的论罪要灭三族。季布躲藏在濮阳一个姓周的人家。周家说:“汉王朝悬赏捉拿你非常紧急,追踪搜查就要到我家来了,将军您能够听从我的话,我才敢给你献个计策;如果不能,我情愿先***。”季布答应了他。周家便把季布的头发剃掉,用铁箍束住他的脖子,穿上粗布衣服,把他放在运货的大车里,将他和周家的几十个奴仆一同出卖给鲁地的朱家。朱家心里知道是季布,便买了下来安置在田地里耕作。朱家便乘坐轻便马车到洛阳去了,拜见了汝阴侯滕公,说:“季布犯了什么大罪,皇上追捕他这么急迫?”滕公说:“季布多次替项羽窘迫皇上,皇上怨恨他,所以一定要抓到他才干休。”朱家说:“现在皇上刚刚夺得天下,仅仅凭着个人的怨恨去追捕一个人,为什么要向天下人显示自己器量狭小呢!您为什么不寻找机会向皇上说明呢?”滕公等待机会,果真按照朱家的意思向皇上奏明。皇上于是就赦免了季布,任命他做了郎中。

汉惠帝的时候,季布担任中郎将。匈奴王单于曾经写信侮辱吕后,而且出言不逊,吕后大为恼火,召集众位将领来商议这件事。上将军樊哙说:“我愿带领十万人马,横扫匈奴。”各位将领都迎合吕后的心意,齐声说:“好。”季布说:“樊哙这个人真该斩首啊!当年,高皇帝率领四十万大军尚且被围困在平城,如今樊哙怎么能用十万人马就能横扫匈奴呢?这是当面撒谎!”在这个时候,殿上的将领都感到惊恐,吕后因此退朝,终于不再议论攻打匈奴的事了。

季布做了河东郡守,汉文帝的时候,有人说他很有才能,汉文帝便召见他,打算任命他做御史大夫。又有人说他很勇敢,但好发酒疯,难以接近。季布来到京城长安,在客馆居留了一个月,皇帝召见之后就让他回原郡。季布因此对皇上说:“陛下因为一个人赞誉我就召见,又因为一个人的毁谤而要我回去,我担心天下有见识的人听了这件事,就窥探出您为人处事的深浅了。”皇上默然不作声。于是季布就辞别了皇上,回到了河东郡守的原任。

楚地有个叫曹丘的先生,与窦长君也有交情,想要窦长君写封信介绍他去见季布。窦长君说:“季将军不喜欢您,您不要去。”曹丘坚决要求窦长君写介绍信,终于得到,便起程去了。曹丘先派人把窦长君的介绍信送给季布,季布接了信果然大怒,等待着曹丘的到来。曹丘到了,就对季布作了个揖,说道:“楚人有句谚语说:‘得到黄金百斤,比不上得到你季布的一句诺言。’由于我到处宣扬,您的名字天下人都知道,难道我对您的作用还不重要吗?您为什么这样坚决地拒绝我呢!”季布于是非常高兴,请曹丘进来,留他住了几个月,把他作为最尊贵的客人,送他丰厚的礼物。季布的名声之所以远近闻名,这都是曹丘替他宣扬的结果啊!

《史记·季布栾布列传》原文

季布者楚人也项籍使将兵数窘汉王及项羽灭高祖购求布千金敢有舍匿罪及三族季布匿濮阳周氏周氏曰:“汉购将军急,迹且至臣家,将军能听臣,臣敢献计;即不能,原先自刭。”季布许之。乃髡钳季布,衣褐衣,置广柳车中,并与其家僮数十人,之鲁朱家所卖之。朱家心知是季布,乃买而置之田。朱家乃乘轺车之洛阳,见汝阴侯滕公曰:“季布何大罪,而上求之急也?”滕公曰:“布数为项羽窘上,上怨之,故必欲得之。”朱家曰:“今上始得天下,独以己之私怨求一人,何示天下之不广也!君何不从容为上言邪?”待间,果言如朱家指。上乃赦季布,拜为郎中。

孝惠时,为中郎将。单于尝为书嫚吕后,不逊,吕后大怒,召诸将议之。上将军樊哙曰:“臣愿得十万众,横行匈奴中。”诸将皆阿吕后意,曰“然”。季布曰:“樊哙可斩也!夫高帝将兵四十余万众,困于平城,今哙奈何以十万众横行匈奴中,面欺!”是时殿上皆恐,太后罢朝,遂不复议击匈奴事。

季布为河东守,孝文时,人有言其贤者,孝文召,欲以为御史大夫。复有言其勇,使酒难近。至,留邸一月,见罢。季布因进曰:“陛下以一人之誉而召臣,一人之毁而去臣,臣恐天下有识闻之有以窥陛下也。”上默然惭。布辞之官。楚人曹丘生,与窦长君善,欲得书请季布。窦长君曰:“季将军不说足下,足下无往。”固请书,遂行。使人先发书,季布果大怒,待曹丘。曹丘至,即揖季布曰:“楚人谚曰‘得黄金百,不如得季布一诺’。仆游扬足下之名于天下,顾不重邪?何足下距仆之深也!”季布乃大说,引入,留数月,为上客,厚送之。季布名所以益闻者,曹丘扬之也。

(节选自《史记?季布栾布列传》)

种字结尾的成语是什么意思是什么意思?

结尾的成语

的结尾的成语 :

众矢之的 一语破的 一发破的 一语中的 一言中的 众怨内之的 集矢之的

一语中的

中文发音: yī yǔ zhō容ng de。

成语解释:一句话就说中要害。指说话简洁精练;能抓住本质切中要害。

成语出处:马南邨《燕山夜话 - 交友待客之道》:“这是把虚心看做交友待客的根本态度,真可谓一语中的,抓住了要害。”

成语造句:王朔《你不是一个俗人》:“‘还得属冯先生,一语中的。’丁小鲁笑问美萍:‘还走的动道么?’”

成语使用:作谓语、定语;指说话中肯

褒贬解析:属中性成语

近义词:一语破的

之字结尾的成语

不了了之 了:了结,结束。用不了结的办法去了结。指把事情放在一边不管,就算完事。

大而化之 化:改变,转变。原指大行其道,使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。

淡然处之 以冷淡的态度对待它,不拿它当回事。

淡然置之 很冷淡地放在一旁。形容毫不在意。

等而上之 按某一等级,由此再往上。

等而下之 由这一等逐级往下。指跟某一事物比较起来更差。

等闲视之 等闲:寻常,一般。把它看成平常的事,不预重视。

笃而论之 笃:切实。确切地论述。

感慨系之 感:感触;慨:慨叹;系:联结。有所感触,慨叹不已。

姑妄听之 姑:暂且;妄:随便,胡乱。姑且随便听听,不一定就相信。

姑妄言之 姑且随便说说,不一定有什么道理。

好自为之 劝别人或自勉要好好地活下去或干下去。

好自为之 为:干,做。喜欢自己亲手去做。

极而言之 从最极端的情况来说。指把话说到头。

计无付之 再没有别的办法可想,不得不这样。

兼而有之 指同时占有或具有几种事物。

交臂失之 比喻遇到了机会而又当面错过。

敬而远之 表面上表示尊敬,实际上不愿接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。

久而久之 经过了相当长的时间。

困而学之 困:困惑。遇到困惑的时候就学习。

漠然置之 置:放。很冷淡地把它搁在一边。指对人或事态度冷淡,放在一边不理。

偶一为之 指平常很少这样做,偶尔才做一次。

取而代之 指夺取别人的地位而由自己代替。现也指以某一事物代替另一事物。

生而知之 生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。

泰然处之 泰然:安然,不以为意的样子;处:处理,对待。形容毫不在意,沉着镇定。

堂而皇之 形容公然毫不隐讳地(多含贬义)。

听之任之 听、任:随,任凭;之:代词,代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。

寤寐求之 比喻迫切地希望得到某种事物。

小大由之 指用途可大可小。

心向往之 对某个人或事物心里很向往。

要而言之 概括地说,简单地说。

一笑置之 笑一笑,就把它放在一边了。表示不当回事。

一以贯之 贯:贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。

以意为之 只凭自己的主观想法去做。

总而言之 总的说起来。

分而治之 ①分别治理。②利用手段使国家、民族或宗教等产生分裂,然后对其进行控制和统治。

高山仰之 高山:比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。

计无复之 指再无别的办法可想,不得不这样。

计无所之 犹言计无所出。想不出什么办法。

默而识之 默:不语,不说话。识:记。把所见所闻默默记在心里。

无所用之 没有地方可以用上它。

品而第之 品:品评,区分;第:等第,等级。品评优劣而后确定他的等级。

神而明之 指表面玄妙的事理。

思所逐之 盘算着如何驱赶他们。

折而族之 推翻他,而且杀他的家族。

推而广之 广:宽,大。推展开来而且把它扩大。也指从一件事情推及其它。

心乡往之 对某人或某些事物心里很仰慕。

要而论之 犹言要而言之。概括地说,简单地说。

一笑了之 笑一笑就算了事,指不予重视。

一走了之 指不顾而去。

尤而效之 指明知其为错误而有意仿效之。

为开头为结尾的成语

为所欲为 [ wéi suǒ yù wéi ]

释义

为:做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。

出 处

《资治通鉴·周纪威烈王二十三年》:“子乃为所欲为,顾不易耶?何乃自苦如此?求以报仇,不亦难乎?”《隋书·天文志上》:“所以准验辰历,分考次度,其于揆测,唯所欲为之者也。”

至字结尾的成语

好高骛远、为期不远、任重道远、舍近求远、慎终追远、殷鉴不远、登高眺远、登高望远、防微虑远、山长水远、言近旨远、负重致远、钩深致远、识微见远、清微淡远、格高意远、日暮途远、任重致远、辞微旨远、寓意深远、悦近来远、天差地远、思深忧远、由近及远、怀敌附远、言近指远、言文行远、劳师袭远、驰高鹜远、语近指远

1、好高骛远

解释:好:喜欢;骛:追求。比喻不切实际地追求过高过远的目标。

出自:秦牧《画蛋·练功》:“但是好高骛远,贪抄捷径的心理,却常常妨碍人们去认识这最普通的道理。”

语法:联合式;作谓语、宾语、状语;含贬义

2、为期不远

解释:为:作为;期:日期,期限。指快到规定或算定的日子。

出自: *** 《在新政治协商会议筹备会上的讲话》:“肃清这一部分残余敌军,还需要一些时间,但已为期不远了。”

语法:偏正式;作谓语;形容时间很快到来

3、任重道远

解释:任:负担;道:路途。担子很重,路很远。比喻责任重大,要经历长期的奋斗。

出自:战国·孔子《论语·泰伯》:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

士不可以不弘大刚强而有毅力,因为他责任重大,道路遥远。把实现仁作为自己的责任,难道还不重大吗?奋斗终身,死而后已,难道路程还不遥远吗?

语法:联合式;作谓语、定语;含褒义

4、舍近求远

解释:舍去近处的,追求远处的。形容做事走弯路。

出自:南朝·范晔《后汉书·臧宫传》:“舍近谋远者,劳而无功;舍远谋近者,逸而有终。”

舍近求远的人,付出却没有收获;舍远求近的人,安逸而有结果。

语法:联合式;作谓语、宾语;含贬义

5、慎终追远

解释:终:人死;远:指祖先。旧指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事,追念前贤。

出自:战国·孔子《论语学而》:“曾子曰:‘慎终追远,民德归厚矣。’”

曾子说:“谨慎地对待父母的去世,追念久远的祖先,自然会导致老百姓日趋忠厚老实了。”

语法:联合式;作谓语

力字结尾的成语有哪些

爱日惜力 (ài rì xī lì) 解释:珍惜时间,不虚掷精力。 出处:晋·陈寿《三国志·吴志·孙和传》:“且志士爱日惜力 ,君子慕其大者,高山景行,耻非其次。” 示例:朝读百篇,乙夜乃寐,~,寸阴无弃。 《周书·萧圆肃传》 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等......) 熬心费力 (áo xīn fèi lì) 解释:耗费心神和气力。 出处:马烽《太阳刚刚出山》:“我熬心费力办农业,结果给组织上留下这么个印象。” 示例: 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等......) 比权量力 (bǐ quán liàng lì) 解释:比较衡量两方面的权力和力量。也用来指衡量两方面的轻重。 出处:汉·贾谊《过秦论上》:“试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。” 示例:清·王韬《变法中》:“安能埓于欧洲诸大国,而与之~也哉!” 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等......) 不度德,不量力 (bù dù dé,bù liàng lì) 解释:度:衡量。不衡量自己的德行能否服人,不估计自己的能力是否胜任。 出处:《左传·隐公十一年》:“不度德,不量力,不亲亲,不征辞,不察有罪。” 示例:他以为与其不度德不量力地好高骛远……远不如把理想放得极低,却孜孜不倦地追求着,非到实现不止。 茅盾《追求·二》 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等......) 不费吹灰之力 (bù fèi chuī huī zhī lì) 解释:形容事情做起来非常容易,不花一点力气。 出处:清·夏敬渠《野叟曝言》第四十五回:“依小道愚意,等他到了辽东,有了收管,去摆布他,真不费吹灰之力。” 示例:他一听见老残一封书去,抚台便这样的信从,若替他办那事,自~,一定妥当的,所以就迷迷价笑。 清·刘鹗《老残游记》第十七回 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等......) 不遗余力 (bù yí yú lì) 解释:遗:留;余力:剩下的力量。把全部力量都使出来,一点不保留。 出处:《战国策·赵策三》:“秦之攻我也,不遗余力矣,必以倦而归也。”《史记·平原君虞卿列传》:“秦不遗余力矣,必且欲破赵军。” 示例:委员和事,调停惟赖孔方;绅士责言,控诉~。 清·李宝嘉《文明小史》第四回 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等......) 不自量力 (bù zì liàng lì) 解释:量:估量。自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的实力。 出处:《左传·隐公十一年》:“不度德,不量力。”《战国策·齐策三》:“荆甚固,而薛亦不量其力。” 示例:就说我们殿试都是侥幸名列上等,并非~,何敢自不量力,妄自谈文。 清·李汝珍《镜花缘》第八十七回 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等......) 残年余力 (cán nián yú lì) 解释:指年老体衰。 出处:战国·郑·列御寇《列子·汤问》:“甚矣,汝之不惠,以残年余力,曾不能毁山之一毛。” 示例:我要充分利用这~为社会发挥余热。 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等......) 苍白无力 (āng bái búi lì) 解释:苍白:灰白。形容贫弱无力。 出处:朱自清《历史的战斗中》:“那拥抱过去的人虽不一定‘苍白无力’,那也不免外强中干。” 示例:他的这种辩驳显得~。 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等......) 揣时度力 (chuǎi shí ó lì) 解释:揣度形势,估量自己的能力。 出处:明·张居正《答上师相徐存斋书》:“不肖揣时度力,屡欲乞归。” 示例:他~,决定参加这次比赛。 吹灰之力 (chuī huī zhī lì) 解释:吹灰尘的力气。比喻极轻微的力量。也比喻做事容易。 出处:明·吴承恩《西游记》第四十四回:“若是我两个引进你,乃吹灰之力。” 示例:那几个土匪,若要平地,不费~。 清·李宝嘉《文明小史》第三十七回 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等......) 殚财竭力 (dān cái jié lì) 解释:殚、竭:尽。用尽所有的财力和人力。形容竭尽全力。 出处:唐·李邕《海州大云寺禅院碑》:“粤若殚财竭力,刻桷雕题,积四三年,模造化意。” 示例: 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等......) 殚精毕力 (dān jīng bì lì) 解释:殚、毕:尽。尽心竭力。 出处:明·张居正《示季子懋修》:“甲辰下第,然后揣己力量,复寻前辙,昼作夜思,殚精毕力,幸而艺成。” 示例:俾天下知功名之路,相率研求,~,以备干城之用。 清·薛福成《应诏陈言疏》 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等......) 殚精竭力 (dān jīng jié lì) 解释:犹殚精毕力。尽心竭力。 出处:明·胡应麟《诗薮·古体中》:“而其叙致周折,语意神奇处,更千百年大匠国工,殚精竭力不能恍惚。” 示例: 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等......) 殚谋戮力 (dān móu lù lì) 解释:竭尽智谋和精力。 出处:《诚意伯文集·赠谥太师文成诰》附《礼部会议》:“诚意伯刘基……同徐达、汤和辈殚谋戮力,奉翊我太祖高皇帝,削平海内,奄有中原。” 示例: 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等......) 殚智竭力 (dān zhì jié lì) 解释:殚:竭尽。用尽智慧和力量。 出处:《吕氏春秋·本味》“相为殚智竭力,犯危行苦。” 示例:~求得这种“最大的贡献”,这是对于自己、对于社会应负的责任。 邹韬奋《经历·前途》 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等......) 得人死力 (dé rén sǐ lì) 解释:死力:拚死之力。指能得到他人不顾性命地为之尽忠竭力。形容非常得人心。 出处:《晋书·贾充传》:“诞再在扬州,威名夙著,能得人死力。” 示例:元春躯干雄硕,不治生产,然轻财好士,能~。《清史稿·苏元春传》 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等......) 斗智斗力 (dòu zhì dòu lì) 解释:斗;争斗;智:智慧,聪明;力:气力。用智谋来争胜负,凭力气分胜负。 出处:西汉·司马迁《史记·项羽本纪》:“汉王笑谢曰:‘吾宁斗智,不能斗力。’” 示例: 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等......) 度德量力 (ó dé liàng lì) 解释:度:估量;德:德行。衡量自己的德行是否能够服人,估计自己的能力是否能够胜任。 出处:《左传·隐公十一年》:“度德而处之,量力而行之。” 示例:又想:“倘或被他二人一个不留神,误碰一下子,恐怕吃不住。”便自己~,退了下来。 清·李宝嘉《官场现形记》第三十一回。 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等......) 费心劳力 (fèi xīn láo lì) 解释:耗费气力和心思。 出处:明·吴承恩《西游记》第74回:“三个妖魔,也费心劳力的来

带势字结尾的成语有哪些

装腔作势、掎角之势、虚张声势、审时度势、抱法处势、并威偶势、趋炎慕势、虎狼之势、挟贵倚势、风张风势、恢弘气势、揆情审势、失张冒势、审时定势、鼎足之势、社威擅势、连鸡之势、贪财慕势、狗仗人势、简贤附势、形制之势、破竹之势、怀禄贪势、失时落势、脱兔之势、乘时乘势、做张做势、强弱异势、虚张形势、有钱有势。

一结尾的成语有哪些

决胜千里、

一泻千里、

鞭辟入里、

不远万里、

志在千里、

鹏程万里、

好事不出门,恶事行千里、

差以毫厘,失之千里、

日行千里、

失之毫厘,差以千里、

吃着碗里瞧着锅里、

十万八千里、

山河表里、

属毛离里、

谬以千里、

街坊邻里、

晴空万里、

一朝千里、

毫厘千里、

碧空万里、

沃壤千里、

跛鳖千里、

一碧千里、

差若毫厘,谬以千里、

一泻万里

里结尾的成语

互为表里、

云里雾里、

月明千里、

举目千里、

见物不取,失之千里、

差之毫厘,失之千里、

下笔千言,离题万里、

长城万里、

见之不取,思之千里、

恶事行千里、

青云万里、

明鉴万里、

一毫千里、

三尺门里、

遥亘千里、

差以毫厘,谬以千里、

绿衣黄里、

山川表里、

金城千里、

相为表里、

阶前万里、

不知就里、

咫尺万里、

决策千里、

鸿鹄高飞,一举千里

度字结尾的成语

一年一度、

宽容大度、

铢量寸度、

长才广度、

贪墨败度、

盘游无度、

祖宗法度、

正法直度、

询谋谘度、

征敛无度、

挥霍无度、

旷大之度、

豁达大度、

赏赐无度、

肆行非度、

高世之度、

春风一度、

进退有度、

大明法度、

翩翩风度、

进退可度、

当世才度、

璇玑改度、

荒*无度、

年华虚度、

宽洪大度、

吃穿用度、

不失风度、

不可揆度

千字结尾的成语有哪些

恶事行千里 指好事不容易被人知道,坏事却传播得极快(含有劝告的意思)。

感慨万版千 因外界事物变化很大而引起权许多感想、感触。

拒人于千里之外 形容态度傲慢,坚决拒绝别人,或毫无商量余地。

气象万千 气象:情景。形容景象或事物壮丽而多变化。

十万八千里 形容相距极远。

八万四千 本为佛教表示事物众多的数字,后用以形容极多。

渡结尾的成语有哪些

渡结尾的成语:衣冠南渡1.西晋末,晋元帝渡江,建都建业(今江苏南京),中原士族相随南逃,史称“衣冠南渡”。

夫婢妾感慨而***者,非能勇也,其计画无复之耳 是什么意思

⑴ 是什么意思的成语大全

种的成语 :

各种各样、

一龙九种,种种有别、

龙雏凤种、

东门种瓜、

前人种树,后人乘凉、

种瓜得瓜,种豆得豆、

一龙九种、

广种薄收、

染须种齿、

颠毛种种、

进种善群、

青门种瓜、

孽障、

亡国灭种、

旦种暮成、

断根绝种、

种学绩文、

种瓜得瓜、

谬种流传、

刀耕火种、

朝种暮获、

闲愁万种、

情根欲种、

国亡种灭、

简种薄收、

进种善羣、

蓝田种玉

⑵ 成字结尾的成语

急于求成、一无所成、约定俗成、相反相成、大器晚成

一、急于求成 [ jí yú qiú chéng ]

解释:急:急切。急着要取得成功。

出自:陆地《牙科大夫》:她怎样呢?还是那样急于求成,不甘寂寞吗?

二、一无所成 [ yī wú suǒ chéng ]

解释:一点没有成就。

出自:郑振铎《离别》:而又在外游荡着,一无所成,将如何的伤了祖母、母亲、岳父以及一切亲友的心呢。

三、约定俗成 [ yuē dìng sú chéng ]

解释:指事物的名称或社会习惯往往是由人民群众经过长期社会实践而确定或形成的。

出自:春秋.荀子《荀子·正名》:“名无固宜,约之以命,约定俗成谓之宜,异于约则谓之不宜。”

翻译:名声没有理所当然,相约命名,约定俗成称为宜,不同于简单就说他不应该。

四、相反相成 [ xiāng fǎn xiāng chéng ]

解释:两个看起来是相反的事物,实际上是互相依赖,互相促进的。指相反的东西有同一性。

出自:朱自清《诗言志辨·序》:“诗教”原是“温柔敦厚”,宋人又以“无邪”为“诗教”;这却不是相反相成的。

五、大器晚成 [ dà qì wǎn chéng ]

解释:大器:比喻大才。指能担当重任的人物要经过长期的锻炼,所以成就较晚。也用做对长期不得志的人的安慰话。

出自:春秋.老子《老子》四十二章:“大方无隅,大器晚成。”

翻译:空泛的大道理没有锋芒,能担当重任的人物要经过长期的锻炼,所以成就较晚。

⑶ 之字结尾的成语

不了了之 了:了结,结束。用不了结的办法去了结。指把事情放在一边不管,就算完事。

大而化之 化:改变,转变。原指大行其道,使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。

淡然处之 以冷淡的态度对待它,不拿它当回事。

淡然置之 很冷淡地放在一旁。形容毫不在意。

等而上之 按某一等级,由此再往上。

等而下之 由这一等逐级往下。指跟某一事物比较起来更差。

等闲视之 等闲:寻常,一般。把它看成平常的事,不预重视。

笃而论之 笃:切实。确切地论述。

感慨系之 感:感触;慨:慨叹;系:联结。有所感触,慨叹不已。

姑妄听之 姑:暂且;妄:随便,胡乱。姑且随便听听,不一定就相信。

姑妄言之 姑且随便说说,不一定有什么道理。

好自为之 劝别人或自勉要好好地活下去或干下去。

好自为之 为:干,做。喜欢自己亲手去做。

极而言之 从最极端的情况来说。指把话说到头。

计无付之 再没有别的办法可想,不得不这样。

兼而有之 指同时占有或具有几种事物。

交臂失之 比喻遇到了机会而又当面错过。

敬而远之 表面上表示尊敬,实际上不愿接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。

久而久之 经过了相当长的时间。

困而学之 困:困惑。遇到困惑的时候就学习。

漠然置之 置:放。很冷淡地把它搁在一边。指对人或事态度冷淡,放在一边不理。

偶一为之 指平常很少这样做,偶尔才做一次。

取而代之 指夺取别人的地位而由自己代替。现也指以某一事物代替另一事物。

生而知之 生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。

泰然处之 泰然:安然,不以为意的样子;处:处理,对待。形容毫不在意,沉着镇定。

堂而皇之 形容公然毫不隐讳地(多含贬义)。

听之任之 听、任:随,任凭;之:代词,代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。

寤寐求之 比喻迫切地希望得到某种事物。

小大由之 指用途可大可小。

心向往之 对某个人或事物心里很向往。

要而言之 概括地说,简单地说。

一笑置之 笑一笑,就把它放在一边了。表示不当回事。

一以贯之 贯:贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。

以意为之 只凭自己的主观想法去做。

总而言之 总的说起来。

分而治之 ①分别治理。②利用手段使国家、民族或宗教等产生分裂,然后对其进行控制和统治。

高山仰之 高山:比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。

计无复之 指再无别的办法可想,不得不这样。

计无所之 犹言计无所出。想不出什么办法。

默而识之 默:不语,不说话。识:记。把所见所闻默默记在心里。

无所用之 没有地方可以用上它。

品而第之 品:品评,区分;第:等第,等级。品评优劣而后确定他的等级。

神而明之 指表面玄妙的事理。

思所逐之 盘算着如何驱赶他们。

折而族之 推翻他,而且杀他的家族。

推而广之 广:宽,大。推展开来而且把它扩大。也指从一件事情推及其它。

心乡往之 对某人或某些事物心里很仰慕。

要而论之 犹言要而言之。概括地说,简单地说。

一笑了之 笑一笑就算了事,指不予重视。

一走了之 指不顾而去。

尤而效之 指明知其为错误而有意仿效之。

⑷ 有什么是结尾字为大的四字成语

才疏志大 才干有限而抱负很大

发扬光大 发扬:发展,提倡;光大:辉煌而盛大。使好的作风、传统等得到发展和提高。

丰亨豫大 形容富足兴盛的太平安乐景象。

高傲自大 自以为了不起,极其骄傲,看不起别人。

光明正大 心怀坦白,言行正派。

狂妄自大 狂妄:极端的自高自大。指极其放肆,自高自大,自中无人。

貌似强大 表面好象强大,实际却很虚弱。

泥多佛大 泥土越多,佛像就塑得越大。比喻底子厚或增加进来的多成就就大。

神通广大 神通:原是佛家语,指神奇的法术。法术广大无边。形容本领高超,无所不能。

声势浩大 声势:声威和气势;浩:广大。声威和气势非常壮大。

贪小失大 因为贪图小便宜而失掉大的利益。比喻只谋求眼前的好处而不顾长远的利益。

妄自尊大 过高地看待自己。形容狂妄自大,不把别人放眼里。

为小失大 为了小利,造成巨大损失。

心小志大 办事小心,抱负远大。

夜郎自大 夜郎:汉代西南地区的一个小国。比喻人无知而又狂妄自大。

因小失大 为了小的利益,造成大的损失。

⑸ 你字结尾的成语是什么

没有

你 成语 :

你恩我爱、

你敬我爱、

你来我去、

你来我往、

你倡我随、

你追我赶、

你夺我争、

你推我让、

你吹我捧、

你东我西、

你怜我爱、

你贪我爱、

你唱我和、

你死我活、

天知地知,你知我知

⑹ 种字开头成语是什么

种瓜得瓜,种豆得豆、

种瓜得瓜,种李得李、

种学绩文、

种玉蓝田

种瓜得瓜;种豆得豆:

种瓜得瓜,种豆得豆: 种什么,收什么。比喻做了什么事,得到什么样的结果。

种学织文: 种:栽种,引申为培养。培养学识积累文才

种学绩文: 种:栽种,引申为培养。培养学识,积累文才

种玉蓝田: 种:栽种,培养;蓝田:今属陕西,以产玉著名。比喻长得其所。指为缔结良缘创造条件

种瓜得瓜,种李得李:

⑺ 这个成语是什么意思

成语(chengyu,idioms)是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句.成语有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的.成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故.成语又是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别.成语大都出自书面,属于文语性质的.其次在语言形式上,成语是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换;成语在语言表达中有生动简洁、 形象鲜明的作用.

定义 成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语.它是比词的含义更丰富而语***能又相当于词的语言单位,而且富有深刻的思想内涵,简短精辟易记易用.并常常附带有感 *** 彩,包括贬义和褒义.成语多数为4个字,也有3字的以及4字以上的成语,有的成语甚至是分成两部分,中间有逗号隔开.

⑻ 什么成语结尾是个尾字

结尾是个尾字的成语:

藏头露尾: 藏起了头,露出了尾.形容说话躲躲闪闪,不把真实情况全部讲出来.

彻头彻尾: 彻:通,透.从头到尾,全部,十足的意思.

从头至尾: 从开头至结尾.指某件事物的全过程或全部内容.

虎头蛇尾: 头大如虎,尾细如蛇.比喻开始时声势很大,到后来劲头很小,有始无终.

掐头去尾: 除去前头后头两部分,也比喻除去没有用的部分.

畏首畏尾: 畏:怕,惧.前也怕,后也怕.比喻做事胆子小,顾虑多.

摇头摆尾: 原形容鱼悠然自在的样子.现用来形容人摇头晃脑、轻浮得意的样子.

有头无尾: 有开头没有收尾.指没有把事情做完.

有头有尾: 有开头,有结尾.指做事能坚持到底.

跋胡疐尾: 比喻进退两难.

从头到尾: 从开头到结尾.指某件事物的全过程或全部内容.

彻首彻尾: 彻:通,透.从头到尾,全部,十足的意思.

春冰虎尾: 踩着老虎尾巴,走在春天将解冻的冰上.比喻处境非常危险.

蚕头燕尾: 形容书法起笔凝重,结笔轻疾.

从头彻尾: 自始至终.

道头知尾: 说个开头就知道结果.形容思维敏捷、悟性好.

刀头燕尾: 比喻笔锋劲利.

道头会尾: 说个开头就知道结果.形容思维敏捷、悟性好.同“道头知尾”.

大头小尾: 犹“虎头蛇尾”.比喻做事前紧后松,有始无终.

鲂鱼赪尾: 赪:红色.形容人困苦劳累,负担过重.

狗续貂尾: 指封官太滥.亦比喻拿不好的东西补接在好的东西后面,前后两部分非常不相称.同“狗尾续貂”.

改头换尾: 指改变原来的面目.比喻只作形式上的变动,而实质内容不变.

街头巷尾: 指大街小巷.

流离琐尾: 比喻处境由顺利转为艰难.

龙头蛇尾: 比喻开头盛大,结尾衰减.

眉头眼尾: 指眉眼间的神色.……

复有什么四字成语

那些一遇侮辱就轻生***的人,只不过是无可奈何的表现,并不是真正的勇士。“计画无复”:指再无别的办法可想,不得不这样。

这句话的前文是“贤者诚重其死。”这一篇文章写人的死有轻有重,一遇到侮辱就***的人,司马迁并不佩服。

计字开头如何成语接龙

复的四字成语

复的四字成语:错综复杂、反复无常、克己复礼、山重水复、一元复始、万劫不复、死灰复燃、死而复生

旧病复发、打击报复、年复一年、反复推敲、亦复如是、周而复始、光复旧京、一日三复、番来复去、舍我复谁、复鹿寻蕉、水复山重

苍黄反复、旧念复萌、计无复之、故态复还、三番四复、故态复作、复蹈前辙、聊复尔尔、复酱烧薪、旧态复萌、周而复始、重山复水、重山复岭、复_之忧。

孙子兵法三十六计全文和解释

由计开头的成语接龙

 计无所出 ? 出生入死 ? 死声啕气 ? 气吞山河 ? 河倾月落 ? 落落大方 ? 方枘圆凿 ? 凿壁偷光 ? 光夺目 ? 目中无人 ? 人定胜天 ? 天外有天 ? 天伦之乐 ? 乐不可支 ? 支支吾吾 ? 吾膝如铁 ?铁证如山 ? 山穷水尽 ? 尽善尽美 ? 美中不足 ? 足智多谋 ? 谋事在人 ? 人定胜天 ? 天外有天 ? 天伦之乐 ? 乐不可支 ? 支支吾吾 ? 吾膝如铁 ? 铁证如山 ? 山穷水尽 ? 尽善尽美 ? 美如冠玉 ? 玉石不分 ? 分秒必争 ? 争权夺利 ? 利欲熏心 ?心口如一 ? 一步登天 ? 天壤之别 ? 别有洞天

计字开头的成语有:

 计功量罪 计绌方匮 计穷智极 计穷力诎 计行言听 计穷力竭 计日而待 计日奏功 计行虑义 计无所施 计功受赏 计日程功 计不返顾 计无由出 计穷势迫 计深虑远 计尽力穷 计获事足 计日以俟 计功程劳 计无付之 计穷力极 计无复之 计上心来 计无返顾 计不旋踵 计出无聊 计将安出 计穷势蹙 计上心头 计无所之

计字开头成语解释

 1) 计出无聊:主意出于无可奈何。

 2) 计功行赏:按功劳的大小给于奖赏。

 3) 计日而待:可以数着日子等待。形容为时不远。

 4) 计穷力竭:穷、竭:尽。计谋、力量都用尽了。

 5) 计穷虑极:指计虑穷尽。

 6) 计穷势蹙:无计可施,情势紧迫。

 7) 计然之策:泛指生财致富之道。

 8) 计无返顾:指不作回头、后退的打算。

 9) 计无所出:计:计策,办法。想不出什么办法。

 10) 计上心来:计:计策、计谋。心里突然有了计策。

 11) 计深虑远:计:计谋。虑:考虑。计谋想得很深远。

 12) 计无付之:再没有别的办法可想,不得不这样。

 13) 计无所施:计:计策;施:施展。再也没有可施展的计谋了。

 14) 计日以期:可以数着日子等待。形容为时不远。同?计日而待?。

 15) 计日以俟:数着日子等待。极言盼望之殷切。

 16) 计日指期:指计数天数,以估定行程和到达期。

 17) 计日奏功:可以数日子看到功效。谓成功极快。

 18) 计上心头:心里突然有了计策。同?计上心来?。

 19) 计无复之:指再无别的办法可想,不得不这样。

 20) 计无所之:犹言计无所出。想不出什么办法。

 21) 计无由出:想不出什么办法。同?计无所出?。

 22) 计行虑义:计:计策。行:实施。虑:考虑。义:道义。实施计策前要考虑到是否合乎道义。

 23) 计行言听:行其计,听其言。形容十分信任。

 24) 计勋行赏:按功劳的大小给于奖赏。同?计功行赏?。

 25) 计研心算:指精心研究计算。

 26) 计然之术:泛指生财致富之道。同?计然之策?。

 27) 计日而俟:可以数着日子等待。形容为时不远。同?计日而待?。

 28) 计日可待:指为期不远。

 29) 计日可期:可以数着日子等待。形容为时不远。同?计日而待?。

 30) 计日以待:可以数着日子等待。形容为时不远。同?计日而待?。

 31) 计穷势迫:无计可施,情势紧迫。同?计穷势蹙?。

 32) 计穷途拙:指无计可施,无路可走。

 33) 计穷智短:计:计谋;穷:尽;智:智谋;短:缺少。计策用完了,才智也不够用了。形容已经想不出什么办法了。

 34) 计穷智极:指计虑穷尽。见?计穷虑极?。

 35) 计穷虑尽:指计虑穷尽。同?计穷虑极?。

 36) 计穷力屈:计:计策;穷、屈:尽,竭。计策、力量都用完了。

 37) 计日程功:工作进度或成效可以按日计算。形容进展快,有把握按时完成。

 38) 计获事足:犹言如愿以偿。指愿望实现。

 39) 计较锱铢:指为争取财利而斤斤较量,连极微小的数量也不放过。

 40) 计尽力穷:穷:尽。计谋、力量都用尽了。

 41) 计穷力极:计谋、力量都用尽了。同?计穷力竭?。

 42) 计穷力尽:计:计策;穷、屈:尽,竭。计策、力量都用完了。

 43) 计穷力诎:计策、力量都用完了。见?计穷力屈?。

 44) 计过自讼:检讨自己的过错而内心自责

 45) 计斗负才:比喻才高。

 46) 计伐称勋:指计算、称扬自己的功勋。伐,功勋。

 47) 计功程劳:指计算功劳。

 48) 计功量罪:指全面衡量其功罪是非。

 49) 计功谋利:计较功名,谋求私利。

 50) 计功受爵:衡量功绩而授予爵禄。受,授。

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1.胜战计

第一计:瞒天过海,形容极大的欺骗和谎言,什么样的欺骗手段都使得出来。

第二计:围魏救赵,指用包超敌人的后方来迫使它撤兵的战术。

第三计:借刀,比喻自己不出面,借别人的手去害人。

第四计:以逸待劳,指作战时不首先出击,养精蓄锐,以对付从远道来的疲劳的敌人。

第五计:趁火打劫,本指趁人家失火的时候去抢东西。现比喻乘人之危,捞一把。

第六计:声东击西,指表面上声言要攻打东面,其实是攻打西面。

2.敌战计

第七计:无中生有,本指本来没有却硬说有。现形容凭空捏造。

第八计:暗渡陈仓,指正面迷惑敌人,而从侧翼进行突然袭击。

第九计:隔岸观火,比喻对别人的危难不予援救而在一旁看热闹。

第十计:笑里藏刀,比喻外表和气而内心阴险。

第十一计:李代桃僵,指互相顶替或代人受过。

第十二计:顺手牵羊,指乘机拿走人家东西的偷窃行为。

3.攻战计

第十三计:打草惊蛇,指做事不周密,行动不谨慎,而使对方有所觉察。

第十四计:借尸还魂,比喻已经消灭或没落的事物,又托别的名义或以另一种形式重新出现。

第十五计:调虎离山,比喻为了便于行事,想法子引诱人离开原来的地方。

第十六计:欲擒故纵,比喻为了进一步的控制,先故意放松一步。

第十七计:抛砖引玉,以自己的粗浅的意见引出别人高明的见解。

第十八计:擒贼擒王,比喻做事要抓关键。

4.混战计

第十九计:釜底抽薪,从锅底抽掉柴火。比喻从根本上解决问题。

第二十计:混水摸鱼,比喻趁混乱时机攫取不正当的利益。

第二十一计:金蝉脱壳,蝉变为成虫时要脱去幼早的壳。比喻用计脱身。

第二十二计:关门捉贼,关起门来捉进入屋内的盗贼。

第二十三计:远交近攻,结交离得远的国家而进攻邻近的国家。

第二十四计:道伐虢,以借路为名,实际上要侵占该国。

5.并战计

第二十五计:偷梁换柱,比喻暗中玩弄手法,以代真。

第二十六计:指桑骂槐,指着桑树骂槐树。比喻借题发挥,指着这个骂那个。

第二十七计:痴不癫,装痴呆,掩人耳目,另有所图。

第二十八计:上屋抽梯,上楼以后拿掉。借指与人密谈。也用以比喻怂恿人,使人上当。

第二十九计:树上开花,比喻将本求利,别人收获。

第三十计:反客为主,指在一定的场合下取主动措施,以声势压倒别人。

6.败战计

第三十一计:美人计,以美女诱人的计策。

第三十二计:空城计,指掩饰自己力量空虚、迷惑对方的策略。

第三十三计:反间计,指用计谋离间敌人引起内讧。

第三十四计:苦肉计,故意毁伤身体以骗取对方信任,从而进行反间的计谋。

第三十五计:连环计,指一个接一个相互关联的计策。

第三十六计:走为上计,用于做事时如果形势不利没有成功的希望时就选择退却、逃避的态度。

扩展资料:

《孙子兵法》是世界上最早的兵书之一。在中国被奉为兵家经典,后世的兵书大多受到它的影响,对中国的军事科学发展影响非常深远。它也被翻译成多种语言,在世界军事史上也具有重要的地位。

参考资料:

孙子兵法三十六计-百度百科