兼弱攻昧的解释
兼并弱国和攻取 政治 昏乱之国。 《书·仲虺之诰》 ：“兼弱攻昧，取乱侮亡，推亡固存，邦乃其昌。” 孔 传：“弱则兼之，闇则攻之，乱则取之，有亡形则侮之，言 正义 。” 《晋书·石勒载记上》 ：“ 然后 命将四出，授以奇略，推亡固存，兼弱攻昧，则羣凶可除，王业可图矣。” 《 三国演义 》 第六十回：“ 庞统 笑曰：‘ 主公 之言，虽合天理……宜从权变。且兼弱攻昧，逆取顺守， 汤 武 之道也。’”
词语分解
兼的解释 兼 ā 加倍，把两份并在一起：兼旬（两个十天）。兼程。兼并。 同时 涉及 或所具有的不只一方面：兼而有之。兼收并蓄。兼顾。***。兼任。兼课。 部首 ：丷； 攻昧的解释 攻击昏乱无道者。《 左传 ·宣公 十二 年》：“兼弱攻昧，武之善经也。” 杜预 注：“昧，昏乱。”
夺占荆、益，这是诸葛亮在《隆中对》中为刘备开创基业早已定下的大计方略。但要付诸实现，并非一帆风顺。诸葛亮自走出隆中这两年之间，就经历了这么一场事关成败的考验。现在刘备虽在荆州取得了一块有限的地盘，但要是周瑜长期屯兵江陵，不要说西进益州根本办不到，就是在荆州也拓展不开，处处受到东吴的制约。诸葛亮为改变这一被动局面，虽和刘备反复切磋过，但对刘备执意要亲自去东吴面见孙权，请求孙权自动让出长江以北荆州的地盘，总觉有些不妥，又恐生事端。但在这件事上，刘备还是很坚决的，虽经诸葛亮再三劝阻，仍坚持要去。
按刘备的想法，此行虽“出于险涂，非万全之计”，但孙权当时“所防在北”，还得依靠他“为援”，共治曹操，未必会把他如何。诸葛亮听了刘备的这个想法，虽然有些担心，但看到刘备决心已定，也就只有嘱咐他到了江东后，凡事多和鲁肃商议，以防变生意外。
刘备到江东，至京口（今江苏镇江市）与孙权会面。原本二人已是亲戚关系，而且又是两位当代英杰第一次见面，自然互道仰慕之意。果如诸葛亮所料，当刘备提出“都督荆州”一事时，孙权面有难色，只好说江陵是周瑜血战打下的，恐怕一时很难办，还得和周瑜商议。孙权请刘备不要操之过急，还得从长计议。
孙权却暗中派人通知周瑜，请他做决定。周瑜立即上疏给孙权，鲜明地表明了他的立场，而且向孙权献计说：
刘备以枭雄之资，而有关羽、张飞熊虎之将，必非久屈为人用者。愚谓大计宜徙备置吴，盛为筑宫室，多其美女玩好，以娱其耳目；分此二人，各置一方，使如瑜者得挟与攻伐，大事可定也。今猥割土地以资业之，聚此三人，聚在疆场，恐蛟龙得云雨，终非池中物也。
这就不难看出，《演义》中说周瑜用了美人计，大概就是由此而加工的。但这和历史上孙权“进妹固好”的记载，完全是不同的。如果把周瑜此时所献的软禁刘备之计称作“美人计”的话，那也是在孙、刘结亲之后，刘备为“借荆州”而引起的。
孙权一接到周瑜这封疏，立即就把鲁肃和吕范招来，请他们就周瑜之疏各抒己见。孙权之所以把彭泽太守吕范请来，是因为刘备一到江东，吕范就向他“密请留备”，建议把刘备软禁在江东。这和周瑜的意见完全一致。而鲁肃却与周瑜、吕范等人的意见完全相反。唯独他从“共据曹公”的大局出发，力劝孙权“借荆州”给刘备。孙权为了综合平衡两方面的意见，所以把两位有代表性的人物一同请来。自不待言，吕范完全赞同周瑜疏中所言，认为这是个绝好的机会，希望孙权当机立断。
鲁肃向孙权解释道：“将军虽然英武盖世，但力量实在不能和曹操相比，何况我们刚得荆州，还没有对荆州百姓有什么恩信。依我之见，最好把荆州借给刘备，让他去安抚荆州，这对我们有力。因为这样做，是给曹操增加了一个劲敌。难道这不也是最好的计策吗？”鲁肃个话顾全大局，连孙权也无法回绝。
孙权虽然没有听从周瑜、吕范的意见，把刘备软禁起来，但却感到很郁闷。就在他和张昭、鲁肃等人送走刘备之后，正要派人去江陵请周瑜来议事，周瑜却不请自来了。
正要一见孙权，得知刘备已去，心里很无奈，但也无法挽回了。于是，正要只好向孙权另献一策，他说：“曹操自赤壁战败后，威信扫地，现在正致力于安定内部，不可能再来和我们相争。这正是个好机会，让我和奋威将军***一道，进兵取蜀，得蜀之后再并吞张鲁，由***守在那里，结好马超，互相支援。然后我就回来和将军一道北攻襄阳，直追曹操，北方是不难打下的。”很显然，支援是因为孙权不愿与刘备闹翻，只好避开荆州去向西发展，最后与曹操争衡中原。孙权当时听了支援这一番话，深为支援这种气概所感染，精神为之一振，不但立刻同意了支援这个，而且还派遣使者送书去公安，约刘备“共取蜀”。
刘备接到孙权的书信，展开，不禁大吃一惊，立即交给诸葛亮，上写：
米贼张鲁居王巴、蜀，为曹操耳目，规图益州。刘璋不武，不能自守。若操得蜀，则荆州危矣。今欲先攻取璋，进讨张鲁，首尾相连，一统吴、楚，虽有十操，无所忧也。
孙权、周瑜这一招，完全和诸葛亮西进益州的隆中相抵触，诸葛亮建议马上给孙权回信阻止他，同时还要作好应变的部署。使者带回刘备的回信，上写：
备与（刘）璋托为宗室，冀凭英灵，以匡汉朝。今璋得罪左右，备独悚惧，非所敢闻，愿加宽贷。若不获请，备当放发归于山林。
这简直是在为刘璋求情。否则，刘备就要入山当和尚，这给孙权一点考虑的余地都没有。当时孙权已经命令***率领水军进驻夏口了。
事也凑巧，而且意外，雄心勃勃的周瑜在返回江陵时，竟在半路上发病死在巴陵（今湖南岳阳）。孙权一接到周瑜的死讯，不禁痛哭流涕地说：“公瑾有王佐之资，今忽短命，孤何赖哉！”这时孙权哪能还去收川呢？更可况又接到诸葛亮已经调兵遣将布防江岸的报告，于是他立即派人把***召回。《演义》中周瑜和刘备兵戎相见，活活备诸葛亮气死的故事，显然并非史实。
周瑜临死时，上疏给孙权说：
当今天下，方有事役，是瑜乃心夙夜所忧，愿至尊先虑未然，然后康乐。今既与曹操为敌，刘备近在公安，边境密迩，百姓未附，宜得良将以镇扶之。鲁肃智略足任，岂以代瑜。瑜陨踣之日，所怀尽矣。
这封疏充分反映了周瑜忘身忧国、大志未竟的心情，他在临终之前，还是冷静了下来，从“与曹操为敌”出发，考虑到和刘备相邻，这个“百姓未附”的状况，使他不能不认识到在这个时候解决荆州问题是不现实的，要对付曹操，非联合刘备不可，事役他特别举荐了力主加强孙、刘联盟的鲁肃接替他镇守江陵。
鲁肃正是在替代了周瑜之后，再次向孙权建议“借”荆州给刘备。到这个时候，孙权就依从了。鲁肃从江陵下屯陆口（今湖北嘉鱼县西）后，刘备就把近在治所从公安迁至江陵。以关羽为襄阳太守、荡寇将军驻江北；任张飞为宜都太守、征虏将军驻南郡。当曹操在北方听到孙权“以土地业备”，把近在让给刘备的消息，正在书写，不禁“落笔于地”。在曹操看来，刘备是位英雄，一旦有了更多的地盘，其势愈张。这足以表明他内心的恐惧和不安。
从此，刘备取得近在大部分土地，基本上实现了诸葛亮隆中战略中“跨有荆、益”的一半，西进益州自然提上了日程。
益州，不但孙权有意，曹操又何尝无心。赤壁战后，曹操重兵屯守襄阳、樊城，西进关中解决马超、韩遂等势力，目的就是为了扫清道路，从关中南下取汉中、定益州，这种局面一旦形成，正如孙权邀请刘备共同取蜀的信中所说的，“若操得蜀，则荆州危矣”。就在孙权邀请刘备共同取蜀时，刘备集团中就有人主张接受孙权的邀约，他们认为，定蜀之后，“吴终不能越荆有蜀，蜀地可为己有”。荆州主簿殷观认为这样做太危险，他分析说：“若为吴先驱，进未能克蜀，退为吴所乘，即事去矣。”以诸葛亮之智，岂能未及于此。可见赤壁之战后，曹、孙、刘三家都处在为谋求统一而政治风云又瞬息万变的境况中，任何一点疏于大局的考虑，都有可能被另外一家或两家联合吞掉的危险。
而在当时孙、刘结盟牵制曹操的大前提下，由于刘备处于极为不利的地位，他既无力向北和曹操争衡，更不能抛开联盟去向孙权取利，他只有按诸葛亮隆中战略的部署，去实现“跨有荆、益”这第一个重要目标。
这期间，周瑜功曹庞统，在周瑜死后，送丧至吴，他不愿留在江东，打算回荆州去。先后经鲁肃、诸葛亮举荐，受到刘备的器重，亲待仅次于诸葛亮，而与诸葛亮并为军师中郎将。庞统从荆州经过战争浩劫，以及刘备当时的处境，也向刘备分析了夺占益州的重要性和必要性，他说：“荆州荒残，人物殚尽，东有吴孙，北有曹氏，鼎足之计，难以得志。今益州国富民强，户口百万，四部兵马，所出必具，宝货无求于外，今可借以定大事。”刘备听后，说曹操是他“水火”不相容的敌人，舍曹操去夺取益州，师出无名，所谓“以小故而失信义于天下者，吾所不取也”。对此，庞统向刘备指出：“权变之时固非一道所能定也。兼弱攻昧，五伯之事。逆取顺守，报之以义，事定之后，封以大国，何负于信？”庞统特别提醒刘备：“今日不取，终为人利耳。”
庞统这一席话，确实使刘备动了心，以他半生颠沛的经历，对此颇有体会：从两年前荆州发生的这场战争来看，若曹操南下，刘琮举州投降时，就听从诸葛亮的意见，从刘琮手里夺取荆州，何至于在当阳长坂遭到那样的惨败，从而使荆州百姓蒙受了更大的灾难。“逆取顺守，报之以义”的道理是用得着的，要干一番大事业，墨守成规是绝对不能取得成功的。庞统说的得很对，“权变之时，固非一道所能定也”，在利害攸关的时候，怎能用简单的信条束缚自己的手脚呢！春秋五霸，“兼弱攻昧”，不都有一番轰轰烈烈的壮举吗！
建安十六年（公元211年），也就是庞统投归刘备的第二年，正当诸葛亮、庞统和刘备商议收川之时，益州牧刘璋派遣***到荆州来迎接刘备入蜀了。事情何以如此凑巧呢？还要从曹操下江陵说起。当时益州牧刘璋曾派遣别驾张松至荆州结好此次，张松本想投靠此次，不料曹操因战胜而骄，对张松不加礼遇，甚为轻慢，张松以此怀怨。当曹操兵败北还，张松回到成都，就向刘璋“疵毁”曹操，并劝他和曹操断绝往来，交好刘备。张松对刘璋说：“刘豫州和你是同宗兄弟，可以成为你的心腹，最好和他交好。”刘璋纳张松的建议，并根据张松举荐，派扶风人***去荆州和刘备通好。过了不久，又派***和孟达送兵数千给刘备以助守御。
原来张松和***是好友，常在一起私下议论，认为跟随刘璋“不足与有为，”，成不了大事。张松前次奉使去荆州就有外向之意，因遭曹操冷遇，转而想起久负盛名的刘备。赤壁战后，张松举荐***去荆州，就是让他这位好友去摸摸刘备的底。果然***从荆州回来，向他称说刘备“有雄略”。于是，张松和***“密谋协规，愿共戴奉”，准备共同拥戴刘备为益州之主，正等待机会。从张松、***身上充分证明了诸葛亮早在隆中向刘备分析形势时所说的，益州“智能之士思得明君”的现状。
到了建安十六年这一年，益州牧隆中得知曹操准备对汉中用兵的消息，“内怀恐惧”，张松、***认为时机已到。张松对刘璋说：“曹公兵强无敌于天下，若因张鲁之资进取蜀土，谁能抵挡得住呢？”张松又进而说道：“现在州中诸将庞羲、李异等人恃功骄豪，欲有外意，如果敌人从何外面进攻，而这些人乘机在内部作乱，就实在太危险了。”张松这些话正说到刘璋内忧外患的根本上，刘璋不禁叹息道：“我正为此担忧，还没有想出办法来。”张松心中暗喜，从容向六章建议道：“刘豫州和你亲如手足，而和曹操却有深仇大恨，且善于用兵，若把他请来，用他去讨伐张鲁，必操胜券。张鲁一破，益州势强，才又能把我们怎么样呢。”
刘璋因早已和刘备通好，这时听了张松的话，也就欣然不疑，所以立即派遣***领兵四千到荆州迎请刘备入蜀。并前后赠给刘备以“巨亿”的钱作为兵饷。
***至荆州，向刘备“陈益州可取之策”，说：“以展将军之英才，乘刘璋之儒弱，加上益州智士张松相应于内，必能得手。然后依仗益州的财富，凭借天府的险阻，以此完成大业，就易如反掌了。”***又献上标示蜀中“山川处所”的详细地图，使刘备、诸葛亮、庞统等“尽知益州虚实”。于是，刘备开始去实现“跨有荆、益”的后一半了。
刘备和诸葛亮、庞统商议之后，决定留下诸葛亮、关羽等镇守荆州。刘备亲率庞统和黄忠、魏延等谋臣武将统兵数万入蜀。就在***动身去荆州迎请刘备时，益州主簿黄权、从事王累等皆谏阻过刘璋，特别是王累“自刎州门，以明不可”，刘璋一概不从。及至得知刘备已起兵入蜀，下令所过之处，“迎送奉供”，使刘备感到“入境如归”。刘备统军至巴陵（郡治江州，今重庆市），巴陵太守严颜扶心叹息说：“此所谓独坐穷山，放虎自卫也！”
刘备从江州北面垫江（今四川合川）取水路向涪（今四川绵阳市东）进发。刘璋亲率步骑三万多人，“车乘帐幔，精光耀月”，赶往距成都三百六十里的涪城去和刘备相会。刘备至涪，刘璋亲自出迎，“相见甚欢”。
在这前后，张松使***暗中向刘备献计：可与相会时袭杀刘璋。刘备不从，认为“此大事也，不可仓卒”。庞统也向刘备献策说：“若趁现在和刘璋相会之机，就把他抓起来，那么将军也就可以免去用兵之劳而坐得益州了。”刘备还是不从。刘备因庞统是他的心腹谋士，他不能不让庞统了解他的实际想法，于是坦率地对庞统说：“我们刚到，对百姓毫无恩信可言，所以不能如此。”
刘璋和刘备在涪城每日宴乐，一住三个月。刘璋推举刘备为大司马，兼领司隶校尉，刘备推举刘璋为镇西大将军，兼领益州牧。这期间，刘璋给刘备增加兵众，请他向北去讨伐张鲁。还把白水关（今四川青川县东）驻军也拨给刘备指挥。又将米二十万斛、马四千匹、车千乘，以及大量缯絮棉帛等“资送刘备”，一切安排完毕后，刘璋回成都去了。
刘备统军至葭萌（今四川广元西南），就停了下来，“未即讨鲁，厚树恩德，以收众心”。这时，忽然接到诸葛亮送来的报告，说孙权派人把孙夫人接回东吴去了，还说孙夫人临回时差点把无岁的阿斗带去，好在赵云和张飞勒兵断江，把阿斗夺了回来。刘备得此报告，感到事情并不简单，应尽快解决益州问题。
第二年，白水关守将杨怀、高沛见刘备无意进讨张鲁，暗地派人向刘璋报告，并建议及早将勒兵遣还荆州。庞统得知消息，认为形势危急，立即向刘备献上收川三计：一是暗选精兵，径袭成都，一举便定，此为上计；二是收斩白水关守将杨怀。高沛，并其部众，然后直取成都，此为中计；三是退还白帝，连结荆州，徐图进曲，此为下计。庞统提醒刘备说：“要是再犹豫不决，将致大困，后悔莫及。”刘备以上计太急，下计太缓，“然后中计”，认为中计比较平稳。
恰好这时，孙权送来曹操南征的消息，让刘备回去“自救”。不管孙权有何用意，这倒给了刘备一个借口。于是刘备依计而行，先派人送书给刘璋，借口曹操进攻孙权，说孙权和他是“唇齿”相依的盟友，理应回兵去救，又说张鲁乃“自守之贼”，不用担心。并向刘璋求借“万兵及粮紫”。刘璋得书很生气，真是事与愿违，只答应给兵四千，“其余皆给半”。刘备以此激怒部众说：“我为益州征强敌，劳军远来，不辞辛苦，连人马军资都不齐，这怎么使我们甘心为他卖命呢！”
就在这时，张松又在成都出事了。原来，张松听到刘备要回荆州，不明究竟，急忙写信去问刘备和***：“眼看大功告成，为什么要离开呢？”信未送出，其兄广汉太守张肃“惧祸及己”，向刘璋告发。于是刘璋收斩张松，并通知各处关隘严加防范，和刘备断绝往来。刘备得知大怒，立即召来白水关守将杨怀、高沛，“责以无礼”，杀掉。自此，和刘璋正式分手，拉开了收川的序幕。
刘备收并白水军后，以黄忠、卓膺为先锋，挥师南还，进据涪城。建安十八年（公元213年）刘璋听说刘备已据涪城，速命刘璝、冷苞、张任、邓贤、吴懿等前往堵击，皆战败，退保绵竹（今四川德阳北）。吴懿率所部投诚。刘璋再派李严督绵竹诸军去争夺涪城，而李严在战败之后，又率众向刘备投降了。张任、刘璝退与刘璋儿子刘循固守雒城（今四川广汉北）。这时，冷苞军威大振，在分遣诸将平定益州郡县的同时，和庞统亲率主力进攻雒城。
雒城之战，是冷苞兵定益州的一次关键性战役。这年夏天，当刘备进军雒城时，蜀中名将成都人张任恃勇轻敌，带兵出屯于雒城之南的雁桥，战败之后，被庞统用计擒获。刘备久闻张任忠勇，令归降，张任厉声回答：“老臣决不能再服侍第二个主人了！”冷苞叹息不已，只得将他杀掉。正是张任被擒之后，刘循再也不敢出战，冷苞和庞统指挥军队把雒城围困达一年之久。直到第二年夏天才把雒城打下。也正是在攻占雒城的激战之时，三十六岁的庞统军师，“为流矢所中”，中箭阵亡。
《演义》中，说庞统和冷苞分兵进攻雒城，庞统被张任乱箭射死于落凤坡后，诸葛亮痛苦庞统，遂由荆州入川，提兵雒城，计擒张任于金雁桥斩之。显然与史实不符。
一,难得的奇才谋士
一开始司马徽就向刘备荐到：“卧龙，凤雏，两人得一可安天下。”①在文本中我们看到庞统的奇才大智早已是享誉荆襄，盛传江东。孙权早闻其大名，而周瑜多用其计；刘备也是久闻芳名却未得一见，鲁肃称“此人上通天文，下晓地理；谋略不减于管、乐，枢机可并于孙、吴。往日周公瑾多用其言，孔明亦深服其智。”②可见庞统的才智谋略非比常人。
（一）才智谋略 可谓奇才
第一次出现庞统这个名字是在刘备马跃檀溪，逃难至南漳水镜先生庄上，水镜指点道：“今天下之奇才，尽在于此，公当往求之。” 、“伏龙、凤雏，两人得一，可安天下。”庞统因避难寓居江东期间，周瑜通过鲁肃多次请教庞统，并多用其谋。庞统的第一次正面出场是在曹操80万大军压境，直逼东吴时。周瑜使鲁肃问策于庞统，统先献“火攻”之策，后献“连环”之计。周瑜顿时茅舍顿开，深服庞统之计，并请庞统出山为其施行最关键的连环记。曹操被称为乱世之奸雄，生性多疑，要想对其施计谈何容易!非智谋超常、胆识过人者莫敢当此大任。但庞士元却游刃有余，圆满完成了巧施妙计的任务。正如中诗曰：“赤壁鏖兵用火攻，运筹决策尽皆同。若非庞统连环计，公瑾安能立大功。”③庞统能智胜生性多疑、诡计多端的曹操，可见其智绝才奇和出神入化的应变能力。鲁肃也深深折服其才，多次向周瑜论道，《三国演义》第五十七回写到周瑜死后又立马推荐给孙权，孙权以貌相人，用看周瑜的审美标准来取才而冷落庞统。鲁肃深感惋惜，安慰庞统道：“公抱匡济之才，何往而不利?”当肃得知统欲投刘备时，极力支持并嘱咐道：“无使孙、刘互伐，同力破曹。”足见鲁肃对其能力的肯定。鲁肃在写给刘备的荐书中推崇道：“庞士元非百里之才。使处治中、别驾之任始展其骥足。”并特别提醒道：“如以貌取之，恐负所学，终为他人所用，实可惜也!”孔明在东吴吊丧期间，也曾面晤庞统，并写有荐书给刘备，推荐庞统。可见天下名士对其推崇备至。
在赤壁之战中，庞统智献火攻之策，巧授连环之计显示出庞统高超的决策能力和随机应变能力，“耒阳县庞统理事”表现了庞统明察善断的洞察决断能力、干炼果决的理事能力和快捷神速的办事效率。目睹此情此景张飞惊叹道：“先生大才”。庞统的满腹经伦和雄才大略，犹如蓄足能量的熔岩，直至为刘备取川时，才得以喷发。刘备取川是多种因素共同作用的结果，但起决定作用的却是庞统的运筹帷幄，巧言善辩。在议取西川的过程中，庞统的学识机谋得淋漓尽致的表现。庞统以敏锐的观察、理智的思考抓住张松议献西蜀的契机，运筹谋划，制定出取西川的谋略方针。尤其是针对刘备以“仁义取天下”指导思想的偏执之处，提出了“宜从权变’’、“兼弱攻昧”、“逆取顺守”、“汤、武之道”的英明思想，从而为困惑中的刘备指点迷津和大展宏图奠定了思想理论基础，清除了开拓西川基业的思想障碍，使刘备恍然曰“金石之言，当铭肺腑”终于下定取川决心。
客观地说，刘备在获得孔明的辅佐之后，虽然取得一些胜利，尤其是与东吴联合抗曹，取得赤壁之战大胜。借得荆州，使刘备有了立足之地，但刘备集团处于弱势的局面仍未根本改观，还不足以与魏吴鼎足抗衡。庞统不仅为刘备开辟西川基业提供了理论指导，同时在实践中，为刘备建立西川基业开辟了通向成功的道路。庞统虽在取川成功在望之际，壮志未酬身先死。但其却在短暂的时间里为刘备集团开创西川基业建立了丰功伟绩，表现的才智谋略可谓奇才。
（二）刚正不阿 敢于直谏
庞统不仅才智谋略可谓奇才，同时也是一个刚正不阿、敢于直谏的人才。天下之才或因机遇、或因个性等原因被埋没、被误解而屈沉一隅的人屡见不鲜。庞统则因未遇知己之主或埋没于襄阳，或屈沉于江东。尽管早在赤壁之战前，周瑜已通过鲁肃多用其谋。事实上，统已充当着东吴谋士，但却始终未正式授于任何职位。鲁肃将庞统推荐给吴主孙权时，却被因貌丑“心中不喜”和意见相左视为“狂士”而遭到冷待。
庞统第一次求职对孙权不恭维奉迎，刚正不阿。有封建时代知识分子的正气和骨气，被孙权指为狂士。《三国演义》第57回中：鲁肃向孙权举荐庞统，并盛赞其才。当庞统见到孙权时：“权观其人浓眉掀鼻，黑面短发，形容古怪，心中不喜。”孙权问统曰：“公平生所学以何为主?”统答曰：“不必拘执，随机应变。”权之所问与统之所答表现了两种截然不同的学识观。孙权注重的是专长。庞统“不必拘执”的回答是对孙权学识观、人才观的挑衅。“随机应变”的回答则提出了与孙权截然不同的人才标准。初次晤面，庞统不仅没有任何谦卑之词，反而思路见解处处与孙权相左，显然不仅不会令其满意，反而会被认为“不识时务”、“狂妄”。因而“狂士”一词便脱口而出。当孙权又以周瑜作为取才标准而问统曰：“公之所学，比公瑾如何?”时，统笑曰：“某之所学，与公瑾大不相同。”此一回答，不仅会令孙权大失所望，反有冒犯之嫌。文中写道：“权平生最喜公瑾，见统轻之，心中愈不乐。”最后，孙权给庞统的回答是“公且退，待有用公之时，却来相请。”古往今来大凡求职者总会千方百计迎合上级，投其所好，以搏得好感而被重用。庞统仿佛不通世情，只一味按自己“欲以才气动之”的主观愿望行事，敢于在这位决定自己命运的国君面前坦陈己见，锋芒毕露。历代君主宁用听话愚钝之人也不会重用聪明而难以驯服之人，统一身傲骨，其不被吴主所用也是必然的。
庞统投奔刘备之时。刘备久闻庞统大名，立即请入相见，由于庞统始终抱着以才学动人的思想，所以无论投奔何处，总是一副桀骜不驯的姿态 “统见刘备长揖不拜。”④这对奉行礼仪的刘备来讲无疑会留下不愉快的印象。又写道：“玄德见统貌陋，心中亦不悦。”庞统不拿出鲁肃、孙明两位大贤的荐书投呈，也无恭维、嫌卑之词，仅答曰：“闻皇叔招贤纳士，特来相投。”刘备便以托词将统派往一偏远小县任县令。统为自己再次遭冷遇屈待而不平，叹曰：“玄德待我何薄?”统上任后，终日饮酒为乐“尽废县事”。张飞、孙乾受刘备之派前往视察，统立即唤来公吏将百日所积之事，不到半日处理完毕，且“分毫不差，民皆叩首拜服。”而后，投笔于地曰：“所废县事何在?曹操、孙权，我视之若掌上观文。量此小县，何足介意”⑤此处庞统恃才狂放之气表现得淋漓尽致。但它却是一个令人叹赏的刚正不阿的贤士的真实心声。有识之士面对昏庸之主、偏狭之君唯刚正狂放方可保其人格魅力，有所建树，实现人生价值。否则，唯唯喏喏，会锐气尽堕，一事无成。
《三国演义》中描写了一系列诤臣谏士形象。他们多因诤言语获咎，乃至结局悲惨。袁绍手下的田丰、许攸、沮授如此，刘璋手下的黄权、王累、李恢、刘贵、冷苞、张任、彭漾等也如此。尤其是黄权口衔刘璋衣衫而谏竟被扯落门牙两颗，王累因谏阻刘璋引刘备入川而自断悬索撞死于城门之下。袁绍因拒谏毁贤而失败于曹操，刘璋因怨诤拒谏而江山移主。诤臣因忠于所事君主，出于公心而冒险进谏，甚至不惜以生命用代价。而这在专制主义的封建时代，在某些专制者的心目中会被视为“狂”而不能相容。封建时代愚忠之臣颇多，诤谏之臣难得。庞统为刘备手下难得的诤臣，有知识分子难能可贵的刚正之气。在刘备西进取川的进程中，庞统曾数次进谏使形势或转危为安，或加速发展 ，从而为刘备开辟建立西川基业立下了汗马功劳。例如庞统在促使刘备决策取川中起了决定性作用。刘备在张松、***议献西川表现出犹豫困惑时，庞统以明锐之语坦言道：“事当决而不决者，愚人也。”使刘备主动向庞统请教取川之策。统又以“宜以权变”“逆取顺守”“汤，武之道” 的思想使刘备疑虑顿释，“金石之言，当铭肺腑”从而下定了取西川的决心。如此一谏，奇功也。其二例是刘璋到涪州来接刘备，统再三劝刘备在筵席上杀掉刘璋，以图其西川之地，而刘备却以“季玉是吾同宗”不忍杀之，在筵席上庞统设计准备杀刘璋时却被刘备阻挠并问责于庞统。刘璋回川，刘备失去了进川的最好时机。的第六十二回写到：在镇守葭萌关时得知魏、吴将于濡须交兵的消息，预计胜方将吞并荆州。刘备纳庞统之言，声称拟勒兵回荆州，救援东吴。遣使赍书致刘璋，请求“发精兵三、四万，行粮十万斛。”刘璋仅拨老弱军四千人，米一万斛。刘备得此信息大怒，扯毁回书，大骂而起。刘璋使者见状逃回成都。在此因刘备不冷静行为而导致取川形势恶化时刻，庞统直言道：“主公以仁义为重。今日毁书发怒，前情尽弃。”若无庞统之谏，并立即取紧急措施，顺利发展的取川形势很可能半途而废。刘备在庞统的帮助下，立即认识到问题的严重性并求策于庞统。最后，用庞统之计，才使形势转危为安，并在张松事发，机密尽泄的被动情况下，随机应变，巧施计谋，智取涪关，强夺雒城，为最后夺取益州扫清了道路。例三，在刘备取涪关后的劳军公宴上，刘备酒酣，醉意朦胧地对庞统说：“今日之会，可谓乐乎?”庞统又直言道：“伐人之国而以为乐，非仁者之兵也。”统面刺君王之语，使刘备这个声称以仁义取天下的所谓贤德之君顿时恼羞成怒，立即为自己进行辩解，并对统下了驱逐令。刘备曰：“吾闻昔日武王伐纣，作乐象功，此亦非仁者之兵与欤?汝言何不合道理?可速退。”⑥
二，导致其人生悲剧的原因
鲁迅先生在论及悲剧社会性冲突时阐释悲剧为：“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看”。⑦庞统作为《三国演义》中“智绝”诸葛亮最重要的陪衬人物，虽然他怀抱着安邦定国，渴望在乱世中实现自己的人生价值却一直缺少机遇，反而过早地陨落了。纵观庞统的一生，他是悲剧的。苟全性命于乱世，他的悲剧来自很多方面其中主要有性格悲剧，事业悲剧。
（一） 性格悲剧
庞统被当时知名度很高的哲人、隐士司马徽称作“南州士之冠冕”，死时才36岁。庞统是个悲剧性的人物，其悲剧性格的形成紧紧地与当时的背景、环境连在一起。庞统的性格是孤傲、清高，不入俗流，但又有着很强的参与意识，希望实现自己安邦定国的宏图伟志，这在当时的社会环境之中是不可能实现的。他缺少诸葛亮那样的谨慎、严于律己的性格，反而自视甚高，易猜忌。
庞统被作者安排在第三十五回和诸葛亮同时出场，但只闻其名不见其人，是司马徽向刘备举荐经伦济世之材时提到的。那时的刘备落魄不堪，处处寄人篱下，求贤若渴。司马徽郑重地向刘备举荐了诸葛亮和庞统，说：“伏龙，凤雏两人得一，可安天下。”诸葛亮正式露面是三十七回，刘备三顾茅庐，可见其求贤若渴，诸葛亮出场的盛大，而庞统自三十五回之后则一直未露面，直到第四十七回赤壁之战时才出现。他的出场一开始就是暗淡的，天下三分轮廓已定，况刘备在得龙之后并未去访凤，这使庞统失去了最初的机遇，暂时寓居江东。
庞统的第一次求仕是为施行连环计而去，并非真意归顺。曹操是当时头号霸主，以用人唯才著称，手下智能之士都得到重用，荆州名士降曹操者授职封侯的也大有人在。又是三巨头中唯一不以貌取人，对统礼敬有加，堪称“知己”。如果功名心切，转而投靠，那是求之难得的机遇。因为庞统只要把孙刘盟军的虚实和火攻之计说出，则胜负立判，成败倒转。他还可美其名曰“心向朝廷，志在促统”，从而功成名就。但他视曹为篡权夺位汉贼，终非正统，坚持联军抗曹是正义一方的政治原则，失去了求仕的最佳良机。周瑜去世之后，鲁肃曾在孙权面前竭力保举庞统，他有鲁肃的举荐，自己还为破曹有献计之功，庞统去见孙权求官本是探囊取物，而且他对孙权性格和周瑜之间关系肯定了解，只要在应对中投其所好，分别奉承一番和赞美几句，再讲点帝王之术，料想不难得到一个好差事。但面对孙权他却恃才傲骨，不注意个人形象而且与主子的意愿大相径庭，孙权以貌取人，见庞统长得“浓眉掀鼻，黑而短髯，形容古怪”，便心中不喜，交谈也是处处不尽他意便把庞统打发了。庞统的第二次求仕失败了。此时，庞统虽然与诸葛亮共立奇功，而两者的境遇却大相径庭，孔明成了神而庞统却未谋得一官半职。庞统在吴得不到重用，改投荆州刘备，刘备势力虽小，民意指数却高，是理想的明主；鲁肃于备有恩又大力推荐，孔明也修书大加赞赏。基于这三层原因，庞统自然是志在必得。但他只想凭自己的才华打动刘备而不愿因人成事，既不先与孔明通关节，又不拿出鲁肃荐书。对这位重礼的君主却长稽不拜，单单想以才学打动刘备，殊不知此时的刘备已是兵多将广，粮草丰足远不是当年求贤若渴，三顾茅庐的刘备了，以落魄之身，倨傲之态出现的庞统能有好结果吗？庞统的举动在刘备心里这是何等的无礼。对这两封荐书庞统的处理方式也不尽相同。暗示了庞统固有的性格缺陷。他见刘备，并不将荐书拿出来，其原因无非两个：一，试刘备是否礼贤下士；二，试试自己的实力，看看凭借名声是否能被重用，结果大材小用。刘备慕其名让其做耒阳县令。“耒阳县庞统理事”当张飞吃惊的意识到庞统乃“大才”时，庞统才将鲁肃的荐书拿出；而当刘备接受诸葛亮的劝告不可屈才，主动地请回庞统时，庞统才拿出诸葛亮的荐书，可见他为人过于清高，敏感。这种性格导致了他人际关系的某些失误，更导致了悲剧性的死亡。
在进军西川的路上庞统的性格显然影响了君臣之间的默契。诸葛亮辅佐刘备的方式与庞统大大不同，前者缓，后者急；前者以慎，后者以断。君臣配合以诸葛亮略胜一筹。《读三国史问答》中写道：“或问士元，孔明优劣。答问：“但看士元劝昭烈取荆州事，的是大有胆略，大有手策之人，与亦兄弟间也。独孔明与昭烈计议，事事迫而后起，必为昭烈所先，而后应之。士元则不免先昭烈耳，盖养不足也。’”⑧途中因不满孔明的插手而取了逆反的行动，结果折翅落凤坡走完了他短短的一生，令人扼腕。然这个结局是必然的，这原因又正是庞统的性格：对诸葛亮的疑忌和急功近利之心太甚造成的。
在当时，即使是诸葛亮这般人物尚没有逃脱悲剧命运，庞统虽有才智，但他自视甚高、过于狂放。性格远不如诸葛亮这般乖巧，那么他的悲剧也是必然的了。
（二） 事业悲剧
“卧龙凤雏二人得一，可安天下”水镜先生这样盛赞庞统。诸葛亮也折服庞统才。庞统虽然相貌丑陋“浓眉掀鼻，黑面短髯，形容古怪”、性格上自傲清高，但也仍然博览群书，深黯兵法，庞统与诸葛亮同怀经天纬地之才又有建功立业的远大抱负，不过凤雏先生却没有卧龙先生。他没有被徐庶回马推荐，也没有被刘备三顾茅庐相请出山。当诸葛亮火烧博望，火烧新野，舌战群儒之时，庞统尚避难于东吴。一直等到三分天下大局将定，魏蜀吴三大集团初具规模，文武班子基本齐备，求贤之心渐趋淡薄之时，才四处投靠，他能过江向曹操献连环计，完全是出于周瑜对他威望名声的仰慕，和他的连环计确实可行。曹操能够听他的计谋，也是出于对自己的军事上有一定的帮助。赤壁之战以后，曹操退回北方，周瑜又病死。刘备也在诸葛亮的帮助下，占领了荆州。而当立首功的庞统却是一无所获，曹刘孙三家势力都没有接纳他。鲁肃掌管东吴大权以后，向孙权推荐庞统。孙权对凤雏先生的大名也是很仰慕的，但真正见到庞统，就不高兴了，因为卧龙先生的风他是领教过的，但凤雏先生的外貌却不敢恭维。加上他又对周瑜有些藐视。使得他为东吴集团效力的愿望落空。后来庞统又来到荆州的刘备集团，因为相貌原因，受到了同样的待遇，被刘备安排了一个偏远的县令之职。而跟他并驾齐驱的诸葛亮相比，诸葛亮比他多了，诸葛亮早遇贤主，受到了刘备至高的礼遇，三顾茅庐也早已传为佳话，建立功勋，扬名于四海之内使寄居于篱下的刘备站稳脚跟，刘备集团把诸葛亮奉若神灵。而庞统之所以能进入刘备高级智囊团的核心，全赖鲁肃和诸葛亮的极力引荐，庞统一向自视甚高，靠裙带关系走后门这在他看来是君子不耻的。在刘备集团，诸葛亮早已是神，而此时的庞统并未给这个集团带来什么利益。卧龙，凤雏得其一可以安天下，但一山容二虎必然会失去平衡，自然地庞统急需一个机会来证明自己，生平所学必须有所建业。不然就会屈居诸葛之后，被世人看轻。当庞统的征西大业顺利进行时，马上就要建功立业了，此时刘备收到孔明书信一封“亮夜算太乙数，今年岁次癸巳，罡星在西方；又观乾象，太白临于雒城之分：主将帅身上多凶少吉。切宜谨慎。”，⑨此时叫他小心，他如何能住手，功名唾手可得。只觉得是孔明在嫉妒他。庞统和诸葛亮一样，都是文人，他们运筹帷幄是其强项，而深处前线，决战两军阵前，就是他们的弱点。刘备曾劝阻庞统，但他还是一意孤行换乘了刘备的白马，按照自己的意图抄近道上险山，本来该刘备的劫数他却来承担了。此处地名落凤坡。似乎早已注定，可怜一代谋臣竟死于乱箭之下。时年止三十六岁。眼看就要功成名就时，却“雏凤坠地，成就卧龙升天”。也铸成了他悲剧性的人生。
三当前大学生就业的几点思考
（一）庞统自荐遭冷落的原因
1）庞统怀抱经天纬地之才却遭遇坎坷，究其庞统三次自均荐遭冷落的原因，有其客观的原因——貌不惊人。庞统的相貌是:“浓眉掀鼻,黑面短髯,形容古怪”。正因为如此,孙权见了“心中不喜”,刘备见之“心中不悦,”这是庞统自荐遭冷落的客观原因。
2）庞统自荐遭冷落的主观原因。(1)骄傲自大,是庞统自荐遭冷落的主观原因之一。在孙权召见时,问其所学,“以何为主”他不正面回答,而是“不必拘执 ,随机应变”,问其才学,与公瑾比何如,庞统回答:“某之所学,与公瑾大不相同”,而不是正面陈述自己的才学和特长。庞统在回答问题时有轻视孙权平生最喜欢的周瑜之意,引起了孙权的不满,落得“狂士也,用之何益”的结局。而在刘备召见时,“长揖不拜”,并未拿出荐书，既是对君主无礼,又反映了庞统自傲，意气用事,欠缺自我修养。在任耒阳县县令之职时,自认为大贤小任“县中之事，并不理问，每日饮酒，自旦及夜，只在醉乡”,充分反映了庞统自傲自大的思想。(2)不饰容貌,是庞统自荐受冷落的又一个主观原因。适当的修饰外表形象,一方面凸显自我素质和审美观和欣赏水平,也是对礼召对象的尊重,是做人的基本礼节。但庞统自以为有才，“道袍竹冠,皂涤素履”,不饰容貌,这是对君主不尊,自然得不到君主重用。(3)未及时呈上推荐信。在见刘备之前,庞统身上有两封推荐信,一封是鲁肃写给刘备的:“庞士元非百里之才,使处治中、别驾之任,始当展其骥足。如以貌取之,恐负所学,终为他人所用,实可惜也!”另一封是孔明:“言凤雏到日,宜即重用”。但是庞统见刘备时,没有呈上推荐书,只是自己简略陈述,错过了推荐良机,因而只得到了“百里之外的耒阳县令之职”。
如果庞统不死，蜀国或许会苟延残喘很长时间，但是灭亡是不争的事实，蜀国终究会灭亡。（历史的角度啊）
首先，一个国家的存在与否与个人的关系有，但是并不是最直接的；一个人是无法阻止历史的进程的，诸葛亮多次的北伐也是积年无成，除了杀王双，张合，夺取了武都、阴平，其他的基本上是徒劳无功。我们并不是说诸葛亮不努力，而是说蜀国灭亡有它的必然性：
一、曹魏不会立刻灭亡
曹魏虽然在三国演义中老说啊，什么篡汉啊之类的，但是曹魏的实力依旧很雄厚，三分天下有其二，无论是人力，物力，蜀国都远远比不上；我们仅从兵力上说，曹魏60万，蜀国10.2万，东吴20万，这就是极大的差距，仅凭一两个人，是无法消灭这个差距的；
二、益州不是进取之地
益州虽然易守难攻，但是蜀道难难于上青天，你连军队出去都很困难，更别说粮草啊，辎重啊什么的了；对于刘备来说，进了益州，等于进了保险箱，因为不用再到处乱逃了，但是同时也进了死胡同，蜀国的未来也就那么大了；
三、与士族的矛盾
刘备的有***，在之前的刘璋集团，益州本土居民，还有刘备的集团；刘备自然更倾向用他自己集团的人，但是士族们大多离心离德，不支持你；有些本土居民，要么散布曹魏不可战胜，要么大肆宣扬刘备必败啊什么的，具体的你可以在参照品三国
四、诸葛亮不是将帅之才
注意，三国演义对诸葛亮升华了，什么上方谷啊什么的，但是大多是子虚乌有，靠不住；历史上真正的诸葛亮是“治戎为长，奇谋为短，理民之干，优于将略”，这是三国志作者陈寿的评语，什么意思呢：也就是治国来说，诸葛亮无敌；管理百姓，也是一等一；治理军队，也没问题；但是要说出奇谋，寻找战机，这就不是诸葛亮的强项了；也就是说，诸葛亮只能打正规战，但是战场形势一旦有了变化，他就猫抓了，不知道怎么办了。
五、庞统能力有限
庞统在他的整个一生中，只有一件大功劳，那便是帮助刘备得到了益州，而且，还有很多人的功劳也很大如：***等等，但诸葛亮的功劳，却远没有人能比，也就是说诸葛亮的地位，层面，庞统远远比不了；可能你会说，庞统死得早啊，以后可能还有很多的建功的机会吗。但是由于篇幅有限，我只能说，诸葛亮是政治家，一流的政治家；而庞统只是一个一流的谋士，或叫做政客；所以庞统的水平还是稍差一些。
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逆取顺守的解释
《史记·郦生陆贾列传》 ：“且 汤 武 逆取而以顺守之， 文武 并用，长 久之 术也。”古代从 正统 观念 出发，认为 汤 武 以 诸侯 身分用武力夺取帝位，不合君臣之道，故叫“逆取”。即位后，偃武修文，法先圣，行 仁义 ，合乎正道，故叫“顺守”。 汉 王粲 《为刘荆州与袁谭书》 ：“或欲以成王业，或欲以定霸功，皆所谓逆取顺守，而徼富强于一世也。” 《 三国演义 》 第六十回：“兼弱攻昧，逆取顺守， 汤 武 之道也。” 《隋唐演义》 第三七回：“主上摧刃父兄，大纲不正， 即使 修 德行 仁，还是个逆取顺守。” 章炳麟 《訄书·客帝》 ：“土箸之后，逆取顺守，尚已。”
词语分解
逆的解释 逆 ì 方向 相反 ，与“顺” 相对 ：逆流。逆行。逆风。逆转（僴 ）（局势恶化）。莫逆之交。 抵触，不顺从： 忤逆 。忠言逆耳。 背叛，背叛者或背叛者的：叛逆。逆产。 迎接： 逆旅 （旅店）。 预先：逆料（预料）。 顺守的解释 谓顺着事理或情势而持守。《管子·势》：“既成其功，顺守其从，人不能代。” 尹知章 注：“以顺理守之，所谓逆取顺守者也。” 汉 扬雄 《法言·重黎》：“ 焦 逆讦而顺守之，虽辩，劘 虎牙 矣。” 李轨 注
文中说：“纵观整部三国，他那无限的智慧只得到了极其可怜的体现”，那么就让
我们来看看庞统的功绩。
第一，献连环计，使曹操战船用铁索连环，促使周郎火烧赤壁。能够只身骗得
蒋干信任，介绍到曹营，施展辩才，夸耀曹操功绩，取得曹操信任，与众谋士“同说兵
机，统高谈雄辩，应答如流”，使“操深敬服，殷勤相待”，这是没有真本事的人所不
可能做到的。借醉引出妙策，使身经百战的沙场老狐狸曹操“下席而谢”。能够在成功
献计之后，找到合理的借口（劝降江左豪杰）离开，还摆出官面堂皇的理由（非为富贵
，但欲救万民耳），曹操怎么能够不放人？庞统把握人物心理把握的相当好。
第二，耒阳县凤雏理事。“统手中批判，口中发落，耳内听词，曲直分明，并无分
毫差错。民皆叩首拜伏。”“不到半日，将百余日之事，尽断毕了，投笔于地而对张飞
曰：“所废之事何在！曹操、孙权，吾视之若掌上观文，量此小县，何足介意？””
庞统真高人也，果然非百里之才，能够在半天时间内处理百余天的公务，可见庞统是个
讲究效率的人。而且确实有处理事务的才能，只是不屑于处理这百里小县。
第三，议取西蜀。“玄德独坐沉吟。庞统进曰：“事当决而不决者，
愚人也。主公高明，何多疑耶？”玄德问曰：“以公之意，当复何如？”统曰：“荆州
东有孙权，北有曹操，难以得志。益州户口百万，土广财富，可资大业。今幸张松、法
正为内助，此天赐也。何必疑哉？”玄德曰：“今与吾水火相敌者，曹操也。操以急，
吾以宽；操以暴，吾以仁；操以谲，吾以忠：每与操相反，事乃可成。若以小利而失信
义于天下，吾不忍也。”庞统笑曰：“主公之言，虽合天理，奈离乱之时，用兵争强，
固非一道；若拘执常理，寸步不可行矣，宜从权变。且兼弱攻昧、逆取顺守，汤、武之
道也。若事定之后，报之以义，封为大国，何负于信？今日不取，终被他人取耳。主公
幸熟思焉。”玄德乃恍然曰：“金石之言，当铭肺腑。”
可见，庞统是一位有着远见卓识的战略家，看到了荆州的潜在危险，看到了益州的
战略重要性，看到了时机的重要性，而且有着极好的辩才，能够使固执的刘备“恍然”
，最终迈出具有决定性的一步。其中，庞统的贡献不可磨灭。
第四，献上中下三计。统曰：“只今便选精兵，昼夜兼道径袭成都：此为上计。
杨怀、高沛乃蜀中名将，各仗强兵拒守关隘；今主公佯以回荆州为名，二将闻知，必来
相送；就送行处，擒而杀之，夺了关隘，先取涪城，然后却向成都：此中计也。退还白
帝，连夜回荆州，徐图进取：此为下计。若沉吟不去，将至大困，不可救矣。”玄德曰
：“军师上计太促，下计太缓；中计不迟不疾，可以行之。”
刘备毁书辱使，前功尽弃，在这危急关头，庞统能够冷静思考，分析形势，尽谋士
之极至，让君主来决断。ps：我觉得庞统知道上计危险太大，下计速度太慢，中计比较
稳妥，而且推进速度不慢，故意让献上三条计，让刘备来选，其实他猜得到刘备会选中
计，之所以说出另外两条只是为了让刘备对比一下。
第五，识破杨怀、高沛行刺之计。“正说间，忽起一阵旋风，把马前
“帅”字旗吹倒。玄德问庞统曰：“此何兆也？”统曰：“此警报也，杨怀、高沛二人
必有行刺之意，宜善防之。”“庞统叱左右搜其身畔，果然各搜出利刃一口。”
其他方面，1、挂剑夜读孙吴兵法，可见庞统文武双全，勤奋好学；
2、面见孙权，不卑不亢，有文人傲骨；
3、识破诸葛亮吊孝之计；
4、调解黄忠魏延争功；
5、办事果断，喝斩二将；
6、先斩后奏，令魏延舞剑；
7、肚量宽广，不记刘备酒后之言；
待补充。
庞统一生最大的败笔：分兵进攻雒城。庞统低估了张任这个名不见经传的西蜀将领
，没有料到小路的埋伏，惨死落凤坡。但是毕竟暇不掩玉，圣人云：“人谁无过？过而
能改，善莫大焉！”，然而苍天呢，你为何不给凤雏一个改过的机会呢？
庞统之死在于计谋未能得到全部施展，如果在涪城之会的时候，刘备摒弃所谓的仁
义，狠下杀手，早就除掉了刘璋，西川唾手可得，何用折损张松，何用折损庞统？（难
道长得丑就这么命苦么？）
庞统之才能够在如此之短的时间内得到如此体现，难道还不够么？对比一下，程昱
、荀攸、荀口、张昭、鲁肃、***、马良，哪一个能够比得上庞统的这五大功，七小绩
？有志不在年高，无志空活百岁。这几个人物出场那么长时间，怎不见其功绩？
可见，庞统是名副其实的凤雏，是未能得到施展的英雄
