1. 的四字成语都有啥呀10个
痴不癫 痴：傻，呆。
癫：疯癫，癫狂。装呆傻，实际并不疯癫。
形容外表看似愚钝，而心里却十分清醒。 公济私 借公家的名义，谋取私人的利益。
力于人 借别人的力量做事。 人义 伪装仁慈善良。
仁义 伪装仁慈善良。 手于人 ：利用。
借助别人来为自己办事。 途灭虢 泛指用借路的名义而灭亡这个国家。
以辞色 指好言好语、和颜悦色地对待。 誉驰声 指没有真才实学，靠互相吹捧扬名。
痴呆 装傻；装糊涂。 道灭虢 ：借；道：道路；虢：春秋时诸侯国，在今山西平陆及河南三门峡一带。
泛指用借路的名义而灭亡这个国家。 公营私 借公家的名义，谋取私人的利益。
同“公济私”。 虎张威 犹言狐虎威。
比喻依仗别人的势力欺压人。 眉三道 方言。
装模作样。 门氏 做得像真的一样。
同“门事”。 门事 做得像真的一样。
名托姓 冒充别人姓名。 人辞色 指好言好语、和颜悦色地待人。
仁意 伪装仁慈，其实内心奸恶。 戏真做 指戏演得逼真或把的事情当作真的来做。
2. 字有什么四字成语带的成语
详细
逾不归：即期已满而未归营
阶救火：：借；阶：。比喻做事不讲效率，做事机械
情意：虚的情意，不是真心实意
仁纵敌：讲不该讲的仁义，做出不该做的事情，给自己招致祸患
手旁人：：借，利用。借助别人的行为来达到自己的目的
冤错案：冤案、案、错案的合称
真难辨：辨：辨别。真分辨不清
面前不说：指在真诚的人或了解情况的人面前不说话
3. 形容“”的四字词语有哪些1.讹言谎语 释义：撒谎。
造句：叔王尊，侄儿句句真言，事已至此，我何必讹言谎语？ 2.鱼目混珠 释义：拿鱼眼睛冒充珍珠。比喻用的冒充真的。
造句：他鉴别古代的图书版本有丰富的经验，要想鱼目混珠，那比登天还难。 3.真难辨 释义：不知道是真是。
造句：妾身奏闻陛下，亚相所奏，真难辨。 4.以乱真 释义：用的东西去冒充真的东西。
造句：大家都以为这花是真的，其实是用塑料做的，真是以乱真了。 5.真不分 释义：真的跟的分不清楚。
造句：大家都以为这盆栽是真的，其实是的，这技术真是已经做到了真难分的地步了。 6.真真 释义：指真难辨。
造句：主力的特质，就是真真，虚虚实实，似进实退，欲涨先跌！没有这个本事，他们就赚不到钱。 7.虚情意 释义：装着对人热情，不是真心实意。
造句：做人要表里如一，对待别人不要虚情意。 8.弄虚作 释义：耍花招欺骗人。
造句：有的干部弄虚作，骗取上级领导的信任。 9.弄成真 释义：本来是装的，结果却弄成了真的 造句：他们俩在舞台上经常扮演夫妻，后来弄成真，真的结婚了。
10.半真半 释义：一半真情，一半意。不是完全真实的。
造句：他说话经常半真半，让人捉摸不透。
4. 形容的四字词语眼见为实，耳听为虚：亲眼看到才算是真实的，听来的传闻是靠不住的。
讹言谎语：讹言：诈伪的话；谎语：不真实的话。指造谣说谎。
言多失实：话讲得多就失去了真实性。指说话不实在，浮夸严重。
赏信必罚：信：真实不欺。有功劳的一定奖赏，有罪过的一定惩罚。形容赏罚严明。
纸上跃然：跃然：生动形象地呈现。生动形象地呈现在纸上。形容文学作品叙述描 *** 实生动。
项庄舞剑，意在沛公：项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。
5. 带成语有哪些带有字的成语有：
一、不思索 [ bù jiǎ sī suǒ ]
1. 解释：：借，依靠。形容做事答话敏捷、熟练，用不着考虑。
2. 出自：宋·黄干《黄勉斋文集》卷四：“戒惧谨独，不待勉强，不思索，只是一念之间，此意便在。”
3. 示例：华安~，援笔立就，手捧所做呈上。 ◎明·冯梦龙《警世通言》卷二十六
二、虚情意 [ xū qíng jiǎ yì ]
1. 解释：虚：。装着对人热情，不是真心实意。
2. 出自：明·吴承恩《西游记》第三十回：“那妖精巧语花言，虚情意的答道：‘主公，微臣自幼儿好习弓马，猎为生。’”
3. 示例：在我是~，你听了一样的难过。 ◎清·曾朴《孽海花》第三十一回
三、戏真做 [ jiǎ xì zhēn zuò ]
1. 解释：指戏演得逼真或把的事情当作真的来做。
2. 出自：洪深《**戏剧表演术》第三章：“表演的所以能感动人，就是因为演员的诚恳，所谓‘戏真做’。”
3. 语法：主谓式；作谓语、宾语；用于做事
四、以辞色 [ jiǎ yǐ cí sè ]
1. 解释：指好言好语、和颜悦色地对待。
2. 出自：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十六回：“叫他传了那厨子来当一次差，我们在旁边以辞色，逐细盘问他，怕问不出来？”
3. 语法：动宾式；作谓语；指好言好语、和颜悦色待人
五、人义 [ jiǎ rén jiǎ yì ]
1. 解释：伪装仁慈善良。
2. 出自：高阳《玉座珠帘》下册：“明明他心里也巴不得杀了安德海，偏是嘴里人义。”
6. 形容虚伪的四字成语做张做智 张：模样；智：灵智。装模作样，故意做出一种姿态
一床锦被遮盖 比喻请求别人通融、庇护。
掩瑕藏疾 掩：遮盖。瑕：玉上的斑点，比喻缺点。藏：隐瞒。疾：毛病，过错。掩盖缺点，隐瞒过错。
虚情意 虚：。装着对人热情，不是真心实意。
向壁虚造 对着墙壁凭空造出来的。比喻无事实根据，凭空捏造或杜撰。
文过饰非 文、饰：掩饰；过、非：错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
文过遂非 掩饰过失，顺随错误。
弄虚作 耍花招欺骗人。
拿糖作醋 摆架子，装腔作势。
猫哭老鼠 比喻慈悲
沐猴而冠 沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
拒谏饰非 谏：劝告。拒绝别人的规劝，掩饰自己的错误
矫情镇物 比喻故作镇静，使人无法猜度。
矫言伪行 指言论、行为虚伪不实。
矫情干誉 故违常情，以求美誉。
好大喜功 指不管条件是否许可，一心想做大事立大功。多用以形容浮夸的作风。
沽名钓誉 沽：买；钓：用饵引鱼上钩，比喻骗取。用某种不正当的手段捞取名誉。
附庸风雅 附庸：依傍，追随；风雅：指《诗经》中《国风》、《大雅》、《小雅》。指缺乏文化修养的人为装点门面结交文人，参加文化活动
察察为明 察察：分析明辨；明：精明。形容专在细枝末节上显示精明。
察察而明 谓在细枝末节上用心，而自以为明察。《晋书·皇甫谧传》：“若乃圣帝之创化也，参德乎二皇，齐风乎虞夏，欲温温而和畅，不欲察察而明切也。”《旧唐书·文苑传上·张蕴古》：“勿浑浑而浊，勿皎皎而清，勿没没而闇，勿察察而明。”清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十八
半推半就 推：抵拒，推托；就：靠拢，迎上去。一面推辞，一面靠拢上去。形容装腔作势意推辞的样子。
嗓的成语有：誉驰声，人义，痴呆。
嗓的成语有：誉驰声，人义，以辞色。2：注音是、ㄐ一ㄚˇㄙㄤˇ。3：拼音是、jiǎ sǎng。4：结构是、(左右结构)嗓(左右结构)。
嗓的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看详细内容
嗓子jiǎsǎngzi非天然嗓子,唱歌或唱戏时用。
二、引证解释
⒈亦称“嗓子”。非自然的嗓音，发音时，与真嗓相比喉孔缩小，部位抬高，气流变细。京剧中青衣、花旦、小生等角色常用之。引巴金《家》二九：“因为在他们的公馆里也有人常常叫了卖唱的瞎子进来，用他的嗓唱这一类的小调。”张天翼《路》：“‘不许嚷！嚷就开枪！’昌大爷把嗓子都叫出来了。”
三、网络解释
嗓嗓亦名小嗓、二本嗓。京剧演员发音方法之一。系与真嗓、大嗓、本嗓相对而言。用嗓发出的声音称声。
关于嗓的近义词
本嗓
关于嗓的词语
慈悲誉驰声以辞色惺惺挠喉捩嗓狐虎威
关于嗓的造句
1、盖县的皮影艺人尝试性用代替影人、用舞台代替影窗、用真嗓代替嗓、用皮影曲调排演了几出小戏，立刻引起轰动，各村争相学演。
2、加之中国戏剧中的以嗓歌唱，又模糊了男女声的界线，和声自然更无从谈起。
3、因为观众看不见说唱演员，皮影戏演员都是用手卡住嗓子演唱和道白，为什么用嗓子，到今天我一直不明白其中的就里。
4、主要声腔是正线和西皮、二黄，还有少量花腔与杂调，唱、白沿袭中州音韵，男女异声同调，男唱真嗓，女唱嗓。
5、破君用嗓叫道，随即轻咳一声，恢复了往日的声音。
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1. 字有什么四字成语
带的成语
详细
逾不归：即期已满而未归营
阶救火：：借；阶：。比喻做事不讲效率，做事机械
情意：虚的情意，不是真心实意
仁纵敌：讲不该讲的仁义，做出不该做的事情，给自己招致祸患
手旁人：：借，利用。借助别人的行为来达到自己的目的
冤错案：冤案、案、错案的合称
真难辨：辨：辨别。真分辨不清
面前不说：指在真诚的人或了解情况的人面前不说话
2. 形容的四字词语眼见为实，耳听为虚：亲眼看到才算是真实的，听来的传闻是靠不住的。
讹言谎语：讹言：诈伪的话；谎语：不真实的话。指造谣说谎。
言多失实：话讲得多就失去了真实性。指说话不实在，浮夸严重。
赏信必罚：信：真实不欺。有功劳的一定奖赏，有罪过的一定惩罚。形容赏罚严明。
纸上跃然：跃然：生动形象地呈现。生动形象地呈现在纸上。形容文学作品叙述描 *** 实生动。
项庄舞剑，意在沛公：项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。
3. 请问字开头的成语,四个字,誉驰声 读音：jiǎ yù chí shēng
解释：誉驰声的意思是指没有真才实学，靠互相吹捧扬名。
以辞色 读音：jiǎ yǐ cí sè
解释：以辞色的意思是指好言好语、和颜悦色地对待。
戏真做 读音：jiǎ xì zhēn zuò
解释：戏真做的意思是指戏演得逼真或把的事情当作真的来做。
途灭虢 读音：jiǎ tú miè guó
解释：途灭虢的意思是泛指用借路的名义而灭亡这个国家。
手于人 读音：jiǎ shǒu yú rén
解释：手于人的意思是：利用。借助别人来为自己办事。
仁意 读音：jiǎ rén jiǎ yì
解释：仁意的意思是伪装仁慈，其实内心奸恶。
仁义 读音：jiǎ rén jiǎ yì
解释：仁义的意思是伪装仁慈善良。
人辞色 读音：jiǎ rén cí sè
解释：人辞色的意思是指好言好语、和颜悦色地待人。
名托姓 读音：jiǎ míng tuō xìng
解释：名托姓的意思是冒充别人姓名。
门事 读音：jiǎ mén jiǎ shì
解释：门事的意思是做得像真的一样。
门氏 读音：jiǎ mén jiǎ shì
解释：门氏的意思是做得像真的一样。同“门事”。
眉三道 读音：jiǎ méi sān dào
解释：眉三道的意思是方言。装模作样。
力于人 读音：jiǎ lì yú rén
解释：力于人的意思是借别人的力量做事。
虎张威 读音：jiǎ hǔ zhāng wēi
解释：虎张威的意思是犹言狐虎威。比喻依仗别人的势力欺压人。
公营私 读音：jiǎ gōng yíng sī
解释：公营私的意思是借公家的名义，谋取私人的利益。同“公济私”。
公济私 读音：jiǎ gōng jì sī
解释：公济私的意思是借公家的名义，谋取私人的利益。
道灭虢 读音：jiǎ dào miè guó
解释：道灭虢的意思是：借；道：道路；虢：春秋时诸侯国，在今山西平陆及河南三门峡一带。泛指用借路的名义而灭亡这个国家。
痴呆 读音：jiǎ chī jiǎ dāi
解释：痴呆的意思是装傻；装糊涂。
痴不癫读音：jiǎ chī bù diān
解释：痴不癫的意思是痴：傻，呆。癫：疯癫，癫狂。装呆傻，实际并不疯癫。形容外表看似愚钝，而心里却十分清醒。
4. 的四字成语都有啥呀10个痴不癫 痴：傻，呆。
癫：疯癫，癫狂。装呆傻，实际并不疯癫。
形容外表看似愚钝，而心里却十分清醒。 公济私 借公家的名义，谋取私人的利益。
力于人 借别人的力量做事。 人义 伪装仁慈善良。
仁义 伪装仁慈善良。 手于人 ：利用。
借助别人来为自己办事。 途灭虢 泛指用借路的名义而灭亡这个国家。
以辞色 指好言好语、和颜悦色地对待。 誉驰声 指没有真才实学，靠互相吹捧扬名。
痴呆 装傻；装糊涂。 道灭虢 ：借；道：道路；虢：春秋时诸侯国，在今山西平陆及河南三门峡一带。
泛指用借路的名义而灭亡这个国家。 公营私 借公家的名义，谋取私人的利益。
同“公济私”。 虎张威 犹言狐虎威。
比喻依仗别人的势力欺压人。 眉三道 方言。
装模作样。 门氏 做得像真的一样。
同“门事”。 门事 做得像真的一样。
名托姓 冒充别人姓名。 人辞色 指好言好语、和颜悦色地待人。
仁意 伪装仁慈，其实内心奸恶。 戏真做 指戏演得逼真或把的事情当作真的来做。
5. 带有见的四字成语显而易见、见死不救、拨云见日、重见天日、视而不见、司空见惯、可见一斑、见微知著、不见天日、见异思迁、捉襟见肘、相形见绌、立竿见影、真知灼见、明心见性、见义勇为、数见不鲜、一见钟情、囿于成见、各抒己见、层见叠出、图穷匕见、远见卓识、开门见山、少见多怪、一针见血、一般见识、屡见不鲜、见机行事、相见恨晚 固执己见、先见之明、见风使舵、世俗之见、兵戎相见、见怪不怪、自寻短见、见利忘义、见钱眼开、一见如故、见多识广、各持己见、捉贼见赃、所见所闻、管窥之见、博见洽闻、洞见肺腑、情见于色、掣襟肘见、硁硁之见、牵衣肘见、浅闻小见、所见略同、赤诚相见、箪豆见色、见弹求鹗、览闻辩见、一字见心、肤见谫识、得见青天 老成之见、了不可见、敬陈管见、区闻陬见、见哭兴悲、识微见远、眼错不见、浅见寡闻、管见所及、书生之见、略见一斑、见佛不拜、僾见忾闻、见弃于人、畛域之见、神龙见首、榆枋之见、瓮天之见、见素抱朴、见势不妙、开口见胆、看生见长、见兔放鹰、见机而作、一隅之见、了无所见、羞面见人、见不逮闻、瑕瑜互见、寡见鲜闻 相见无日、见猎心喜、见可而进、喜见于色、见经识经、时隐时见、冥眗亡见、累见不鲜、噬不见齿、时见一斑、惊见骇闻、影响之见、亲眼所见、意见言外、老成见到、见善必迁、妇人之见、刍荛之见、海枯见底、独出己见、情见乎辞、门户之见、水清石见、见鞍思马、儿童之见、独见之虑、短见薄识、尸居龙见、见精识精、披云见日 浅薄易见、见小暗大、见仁见智、吹糠见米、相见以诚、以小见大、见性成佛、见豕负涂、梦见周公、不见圭角、喜闻乐见、大有见地、区区之见、促襟见肘、见所未见、见世生苗、因小见大、见卵求鸡、小中见大、见风是雨、见财起意、曝书见竹、原始见终、冗不见治、见缝插针、家见户说、士穷见节、见墙见羹、单见浅闻、情见势竭 饫闻习见、以诚相见、踵决肘见、燕雀之见、饫闻厌见、一见倾心、肝胆相见、见端知末、不著见效、饿虎见羊、秋扇见捐、苍蝇见血、独见之明、殚见洽闻、一见倾倒、开心见诚、旁见侧出、洞见古今、见惯不惊、洞见症结、见兔顾犬、井蛙之见、八面见光、不见舆薪、见棱见角、乡曲之见、我见犹怜、远见明察、了了可见、白天见鬼 目知眼见、见雀张罗、见事生风、各抒已见、察见渊鱼、浅见薄识、不见经传、一孔之见、见时知几、见贤不隐、因难见巧、明见万里、独得之见、如见肺肝、经多见广、疑贰之见、目不见睫、开心见肠、路见不平、情见势屈、见贤思齐、先入之见、间见层出、素见成事 千闻不如一见： 指听得再多还不如亲见更为可靠。
前不见古人，后不见来者： 指空前绝后。亦用作讽刺。
旁见侧出： 从不同的角度和侧面表现的形象。皮相之见： 肤浅的看法。
排沙见金： 比喻从大量的东西中选取精华。同“排沙简金”。
曝书见竹： 指睹物思人。拿贼见赃： 捉贼要查到赃物做凭证。
明察秋毫，不见舆薪： 目光敏锐，可以看清鸟兽的毫毛，而看不到一车柴草。比喻为人精明，只看到小节，看不到大处。
目不见睫： 自己的眼睛看不到自己的睫毛。比喻没有自知之明。
也比喻只见远处，不见近处。门户之见： 门户：派别；见：成见。
因派别不同而产生的成见。明见万里： 对于外界或远方的情况，知道得很清楚。
也比喻人有预见。目不忍见： 形容景象极其悲惨。
同“目不忍视”。梦见周公： 周公：西周初著名政治家，孔子心目中的理想人物。
原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。后多作为瞌睡的代称。
明察秋毫之末，而不见舆薪： 明心见性： ①佛教语。指屏弃世俗一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本性（即佛性）。
②指率真地表现心性。目见耳闻： 指亲眼看见，亲耳听到。
目知眼见： 亲眼所见。形容熟悉了解。
无面目见江东父老： 以之为羞见故乡人之典实。览闻辩见： 指见识多，能说会道。
历历可见： 历历：分明、清楚。看得清清楚楚。
路见不平： 指见到不平的事。路见不平，拔刀相助： 在路上遇见欺负人的事情，就挺身而出帮助受害的一方。
旧时为人们所称道的一种侠义行为。路遥知马力，日久见人心： 路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。
烈火见真金： 真金是不怕烈火烧的，所以只有在烈火中才能鉴别出是不是真金。比喻在关键时刻最能考验人。
老成见到： 见到：见识周到。阅历丰富，见解高明。
了不可见： 了：完全。完全不能看见。
了了可见： 了了：了然，清楚。清清楚楚，完全可以看得见。
路遥知马力，事久见人心： 路途遥远，才可以知道马的力气的大小；经历的事情多了，时间长了，才可识别人心的善恶好歹。开口见心： 说话直爽，没有隐曲。
窥见一斑： 指只了解一二。
6. 什么什么求真 四字成语原来如此、
讳莫如深、
如火如荼、
江山如画、
栩栩如生、
称心如意、
甘之如饴、
相敬如宾、
不绝如缕、
从善如流、
吉祥如意、
逝者如斯、
人生如梦、
万事如意、
一见如故、
表里如一、
巧舌如簧、
如麻、
宾至如归、
急如律令、
岁月如梭、原来如此、
讳莫如深、
如火如荼、
江山如画、
栩栩如生、
称心如意、
甘之如饴、
相敬如宾、
不绝如缕、
从善如流、
吉祥如意、
逝者如斯、
人生如梦、
万事如意、
一见如故、
表里如一、
巧舌如簧、
如麻、
宾至如归、
急如律令、
岁月如梭、
7. 什么真什么注四字成语没有
真心诚意、
千真万确、
返璞归真、
真知灼见、
真相大白、
真心实意、
戏真做、
情真意切、
不辨真伪、
货真价实、
真心真意、
弄成真、
真情实意、
归真返璞、
真刀真枪、
信以为真、
真凭实据、
真才实学、
以乱真、
真命天子、
真山真水、
真情实感、
朝真暮伪、
真事、
认妄为真、
真金不镀、
醒骨、
不明真相、
怀真抱素、
庐山真面
和颜悦色的词语
粉面含春粉来面：指女子的脸源；含：饱含，充满；春：和颜悦色。女子面容含着春色。形容女子和蔼的面容。
和容悦色形容和善可亲。同“和颜悦色”。
和颜说色形容和善可亲。同“和颜悦色”。
人辞色指好言好语、和颜悦色地待人。
以辞色：给；辞：言辞；色：神色。指好言好语、和颜悦色地对待。
怡颜悦色犹和颜悦色。
和和颜悦色同类型的成语
和蔼可亲 [hé ǎi kě qīn]
生词本
基本释义
和蔼：和善。态度温和，容易接近。
出专 处
明·李开先《闲居属集·驾邑令贺洪滨奖异序》：第五卷：“迄今才八阅月；绝丛生之文法；除苛细之科条；虽若凛不可犯；而实蔼然可亲。”
例 句
1. 老刘虽是局长，大家都感到他平易近人，～。
近反义词
近义词
蔼然可亲 平易近民 平易近人 和颜悦色
反义词
盛气凌人 穷凶极恶 凶神恶煞 气势汹汹 金刚怒目
像和颜悦色一类的成语
和颜悦色 粉面含春粉面：指女子的脸；含：饱含，充满；春：和颜版悦色。女子面容含着春色。形容权女子和蔼的面容。
和容悦色形容和善可亲。同“和颜悦色”。
和颜说色形容和善可亲。同“和颜悦色”。
人辞色指好言好语、和颜悦色地待人。
以辞色：给；辞：言辞；色：神色。指好言好语、和颜悦色地对待。
怡颜悦色犹和颜悦色。纳
和和颜悦色之类的成语
1.
粉面含春复粉面：制指女子的脸；含：饱含，充满；春：和颜悦色。女子面容含着春色。形容女子和蔼的面容。
2.
和容悦色形容和善可亲。同“和颜悦色”。
3.
和颜说色形容和善可亲。同“和颜悦色”。
4.
人辞色指好言好语、和颜悦色地待人。
5.
以辞色：给；辞：言辞；色：神色。指好言好语、和颜悦色地对待。
6.
怡颜悦色犹和颜悦色。
和颜悦色相似成语
和颜悦抄色 粉面含春袭粉面：指女子的脸；含：饱含，充满；春：和颜悦色。女子面容含着春色。形容女子和蔼的面容。
和容悦色形容和善可亲。同“和颜悦色”。
和颜说色形容和善可亲。同“和颜悦色”。
人辞色指好言好语、和颜悦色地待人。
以辞色：给；辞：言辞；色：神色。指好言好语、和颜悦色地对待。
怡颜悦色犹和颜悦色。
和颜悦色的成语。
和颜悦色
héyányuèsè
[释义] 颜：面容；悦色：高兴的脸色。指专温和高兴的脸色。
[语出] 《论语·为属政》汉·郑玄注：“和颜悦色；是为难也。”
[正音] 和；不能读作“hè”；悦；不能读作“ì”。
[辨形] 悦；不能写作“阅”；颜；不能写作“言”。
[近义] 平易近人 和蔼可亲
[反义] 横眉怒目 杀气腾腾 声色俱厉
[用法] 用以形容人态度和蔼；微露喜悦之色。含褒义。一般作状语。
[结构] 联合式。
[辨析] 见“和蔼可亲”（391页）。
[例句]
①虽然她看见黄太太竟那样～地对待师母；但心里还是老大不痛快的。
②她什么时候都～；从没见过她发怒。
[英译]
和颜悦色式成语
和颜悦色 粉复面含春制粉面：指女子的脸；含：饱含，充满；春：和颜悦色。女子面容含着春色。形容女子和蔼的面容。
和容悦色形容和善可亲。同“和颜悦色”。
和颜说色形容和善可亲。同“和颜悦色”。
人辞色指好言好语、和颜悦色地待人。
以辞色：给；辞：言辞；色：神色。指好言好语、和颜悦色地对待。
怡颜悦色犹和颜悦色。纳
类似和颜悦色的成语
和蔼可亲
héǎikěqīn
[释义] 指一个人的修养好；对人谦和可亲。和蔼：和气；谦回逊。
[语出] 明·李开先《闲居集·驾答邑令贺洪滨奖异序》：第五卷：“迄今才八阅月；绝丛生之文法；除苛细之科条；虽若凛不可犯；而实蔼然可亲。”
[正音] 和；不能读作“hè”。
[辨形] 和；不能写作“合”；蔼；不能写作“霭”。
[近义] 平易近人 和颜悦色
[反义] 气势汹汹 冷若冰霜 横眉怒目
[用法] 形容一个人亲切温和态度的用词。也作“和蔼近人”。一般作谓语、定语、状语。
[结构] 联合式。
[辨析] ～和“和颜悦色”、“平易近人”都可形容态度温和。不同在于：①～偏重在“和善”；“平易近人”偏重在“容易接近”；“和颜悦色”偏重在“脸色温和”。②前两者多用于长辈；后者不限。
[例句]
①老刘虽是局长；大家都感到他平易近人；～。
②他们觉得他诚恳严肃；～；工作细致。
[英译] becourteousandaccessible
和颜悦色相近的成语
平易近民、和蔼可亲、蔼然可亲、怡颜悦色、一团和气等。
1、平易近人
解释：对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。也指文字浅显，容易了解。
出自：《史记·鲁周公世家》：“平易近民，民必归之。”
译文：平易近民，人民一定会回来的。
2、和蔼可亲
解释：和蔼：和善。态度温和，容易接近。
出自：明·李开先《贺邑令贺洪滨奖异序》：“迄今才八阅月，绝从生之文法，除苛细之科条，虽若凛不可犯，而实蔼然可亲。”
译文：直到现在才八个月，不断产生的法律，除了苛刻琐碎的规定，虽然如果凛然不可侵犯，而实际上和善可亲。
3、蔼然可亲
解释：蔼然：对人和善的样子。形容态度和气，使人愿意接近。
出自：明·李开先《贺邑令贺洪滨奖异序》：“迄今才八阅月，绝从生之文法，除苛细之科条，虽若凛不可犯，而实蔼然可亲。”
译文：直到现在才八个月，不断产生的法律，除了苛刻琐碎的规定，虽然如果凛然不可侵犯，而实际上和善可亲。
4、怡颜悦色
解释：犹和颜悦色。
出自：明·吴承恩《西游记》第十六回：“行者又道：‘汝等莫顺口儿答应，等我去了，你就不来奉承。看师父的，要怡颜悦色；养白马的，要水草调匀；有一毫儿差了，照依这个样棍，与你们看看！’”
译文：行者又道：‘你们没有顺口儿答应，等我们去了，你就不来奉承。看师父的，要怡颜悦色；白马的培养，要水草均匀；如有一点儿差了，依照这个样子棍，给你们看一看！
5、一团和气
解释：本指态度和蔼可亲。现也指互相之间只讲和气，不讲原则。
出自：宋·朱熹《伊洛渊源录》卷三引《上蔡语录》：“明道终日坐，如泥塑人，然接人浑是一团和气。”
译文：明道整天坐在，如泥塑人，然而接待人浑是一团和气。
与和颜悦色相近的成语
和颜悦色 粉面含春粉面：指女子的脸；含：饱含，充满；春：和颜悦色。女子面容含内着春容色。形容女子和蔼的面容。
和容悦色形容和善可亲。同“和颜悦色”。
和颜说色形容和善可亲。同“和颜悦色”。
人辞色指好言好语、和颜悦色地待人。
以辞色：给；辞：言辞；色：神色。指好言好语、和颜悦色地对待。
怡颜悦色犹和颜悦色。纳
1. 请问字开头的成语,四个字,
誉驰声 读音：jiǎ yù chí shēng
解释：誉驰声的意思是指没有真才实学，靠互相吹捧扬名。
以辞色 读音：jiǎ yǐ cí sè
解释：以辞色的意思是指好言好语、和颜悦色地对待。
戏真做 读音：jiǎ xì zhēn zuò
解释：戏真做的意思是指戏演得逼真或把的事情当作真的来做。
途灭虢 读音：jiǎ tú miè guó
解释：途灭虢的意思是泛指用借路的名义而灭亡这个国家。
手于人 读音：jiǎ shǒu yú rén
解释：手于人的意思是：利用。借助别人来为自己办事。
仁意 读音：jiǎ rén jiǎ yì
解释：仁意的意思是伪装仁慈，其实内心奸恶。
仁义 读音：jiǎ rén jiǎ yì
解释：仁义的意思是伪装仁慈善良。
人辞色 读音：jiǎ rén cí sè
解释：人辞色的意思是指好言好语、和颜悦色地待人。
名托姓 读音：jiǎ míng tuō xìng
解释：名托姓的意思是冒充别人姓名。
门事 读音：jiǎ mén jiǎ shì
解释：门事的意思是做得像真的一样。
门氏 读音：jiǎ mén jiǎ shì
解释：门氏的意思是做得像真的一样。同“门事”。
眉三道 读音：jiǎ méi sān dào
解释：眉三道的意思是方言。装模作样。
力于人 读音：jiǎ lì yú rén
解释：力于人的意思是借别人的力量做事。
虎张威 读音：jiǎ hǔ zhāng wēi
解释：虎张威的意思是犹言狐虎威。比喻依仗别人的势力欺压人。
公营私 读音：jiǎ gōng yíng sī
解释：公营私的意思是借公家的名义，谋取私人的利益。同“公济私”。
公济私 读音：jiǎ gōng jì sī
解释：公济私的意思是借公家的名义，谋取私人的利益。
道灭虢 读音：jiǎ dào miè guó
解释：道灭虢的意思是：借；道：道路；虢：春秋时诸侯国，在今山西平陆及河南三门峡一带。泛指用借路的名义而灭亡这个国家。
痴呆 读音：jiǎ chī jiǎ dāi
解释：痴呆的意思是装傻；装糊涂。
痴不癫读音：jiǎ chī bù diān
解释：痴不癫的意思是痴：傻，呆。癫：疯癫，癫狂。装呆傻，实际并不疯癫。形容外表看似愚钝，而心里却十分清醒。
2. 第四个字是非的四字成语第四个字是非的四字成语 ：
拨弄是非、
改是成非、
蘧瑗知非、
随声是非、
覆是为非、
论列是非、
闲是闲非、
止暴禁非、
折衷是非、
悬断是非、
讨是寻非、
挑拨是非、
独是独非、
伯玉知非、
撩是生非、
讲是说非、
说是道非、
公是公非、
情善迹非
面目全非、
口是心非、
想入非非、
无事生非、
啼笑皆非、
拒谏饰非、
文过饰非、
谁是谁非、
物是人非、
明辨是非、
是是非非、
大是大非、
无可厚非、
颠倒是非、
痛改前非、
搬弄是非、
似是而非、
面从腹非、
研核是非、
混淆是非、
淆混是非、
言是人非、
今是昨非、
人我是非、
不可厚非、
无间是非、
长傲饰非、
不明是非
3. 开头四个字词语人义
人辞色
仁义
仁意
仁纵敌
以辞色
传圣旨
公济私
公营私
力于人
名托姓
天地
戏真做
戏真唱
手于人
气游魂
洋鬼子
热佯亲
痴不癫
痴呆
眉三道
虎张威
言判断
誉驰声
途灭虢
道灭虢
门事
门氏
阶救火
4. 第四个字是四的成语有1，不三不四 [bù sān bù sì]
汉语成语
不三不四是一个汉语成语，拼音是bù sān bù sì，意思是不像这也不像那。即不像样子，不伦不类。形容不正派或不像样子。
中文名
不三不四
外文名
1.dubious; indecent 2. nondescript; neither fish, flesh nor fowl
出处
《水浒传》
2，颠三倒四 [diān sān dǎo sì]
颠三倒四是一个成语，读音是diān sān dǎo sì，形容说话办事没有次序，没有条理。
中文名
颠三倒四
出处
明·许仲琳《封神演义》
拼音
diān sān dǎo sì
解释
形容说话做事错杂紊乱
解释
三、四：表示杂乱。形容说话做事错杂紊乱。
出处
明·许仲琳《封神演义》第四十四回：“连拜了三四日，就把子牙拜的颠三倒四，坐卧不安。”
5. 第四个字是没的成语第四个字是没的成语（7个）：
神出鬼没、
全军覆没、
有一搭没一搭、
赍志而没、
头出头没、
击排冒没、
赍志以没
成语具有以下的基本特征：
1、结构固定性
成语的构成成分和结构形式都是固定的，一般不能随意更变或增减语素。例如“唇亡齿寒”，不能改为“唇亡牙冷”、“唇亡牙寒”、“唇无牙冷”；“胸无点墨”，也不能增加成“胸中无有一点墨”。此外成语里的语序也有固定性，不能随意更改。例如“来龙去脉”不能改为“去脉来龙”；“汗马功劳”不能改为为“功劳汗马”。
2、意义整体性
成语在意义上具有整体性。“它的意义往往不是其构成成分意义的简单相加，而是在其构成成分的意义基础上进一步概括出来的整体意义。”2如“狐虎威”，表面意义是“狐狸借老虎的威势”，实际含义是“倚仗别人的权势去欺压人”；“兔死狗烹”，表面意义是“兔子死了，猎狗就被人烹食”，实际含义是“给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉”；“废寝忘食”，表面意义是“不顾睡觉，忘记吃饭”，实际含义是“极为专心努力”等等。
3、语***能的多样性
从汉语语法的角度来看，汉语成语在句子里相当于一个短语，因为短语在一个句子中能充当不同的成分，所以成语的语***能也具有多样性。汉语成语形式多样，如上文所说的有四字成语、五字成语、六字成语、七字成语、八字成语等等，其中四字成语是汉语成语的主要形式。所以这里对成语语***能的分析，主要集中在四字成语充当句法成分的分析。
6. 字有什么四字成语带的成语
详细
逾不归：即期已满而未归营
阶救火：：借；阶：。比喻做事不讲效率，做事机械
情意：虚的情意，不是真心实意
仁纵敌：讲不该讲的仁义，做出不该做的事情，给自己招致祸患
手旁人：：借，利用。借助别人的行为来达到自己的目的
冤错案：冤案、案、错案的合称
真难辨：辨：辨别。真分辨不清
面前不说：指在真诚的人或了解情况的人面前不说话
7. 第四个字是后字的成语有哪些思前想后
不甘落后
承前启后
惩前毖后
瞻前顾后
光前裕后
三思而后行
置之脑后
茶余饭后
先小人，后君子
前怕狼，后怕虎
空前绝后
鸡口牛后
而今而后
羞以牛后
瞻前思后
狼前虎后
跋前踬后
承先启后
甘居人后
自今而后
思前虑后
长虑顾后
容容多后福
遮前掩后
绳先启后
意前笔后
积德裕后
通前至后
黄雀在后
鞍前马后
耻居王后
前怕龙，后怕虎
不耻最后
阴山背后
搀前落后
耕前锄后
瞻前忽后
愚昧落后
拾人牙后
百岁之后
前前后后
百年之后
不顾前后
背前面后
瞠乎其后
思前算后
千秋之后
驴前马后
自今已后
守先待后
瞻前虑后
带的成语
1、半真半
成语拼音：bàn zhēn bàn jiǎ
成语解释：一半真情；一半意。不是完全真实的。
成语出处：元·范居中《金殿喜重重·秋思》套曲：“我这里千回右转自彷徨，撇不下多情数桩。半真半乔摸样，宜嗔宜喜娇情况，知疼知热俏心肠。”
2、痴呆
成语拼音：jiǎ chī jiǎ dāi
成语解释：装傻；装糊涂
成语出处：《海上花列传》第48回：“我有要紧事体请耐来，啥个痴呆！”
3、手于人
成语拼音：jiǎ shǒu yú rén
成语解释：：借。借助别人的手来达到自己的目的。指凭借别人的力量办事。
成语出处：晋 陈寿《三国志 魏志 庞淯传》裴松之注引皇甫谧《烈女传》：“今虽三弟早死，门户泯绝，而娥亲犹在，岂可手于人哉！”
4、弄成真
成语拼音：nòng jiǎ chéng zhēn
成语解释：弄：耍弄。本来是意做作；结果竟成了真的。
成语出处：宋 邵雍《弄笔吟》：“弄像真终是，将勤补拙总输勤。”
5、人辞色
成语拼音：jiǎ rén cí sè
成语解释：指好言好语、和颜悦色地待人。
成语出处：吴祖光《闯江湖》第二幕：“老钱柜子很少这么人辞色。”
途灭虢隐隐含的历史成语
在历史上，道伐虢也经常为一些人所仿效，而成为强兼弱、大吞小过程中所惯用的策略手段。比如公元963年，北宋赵匡胤“道荆湖”，袭占荆、湖，并灭南平、武平两地割据势力，就是显著一例。当然，此战中所反映的 唇亡齿寒 的另一层道理，也为后世弱国联合以抗击强国的斗争实践提供了有益的启迪。
途灭虢的成语典故
出 处：《左传·僖公二年》：“晋荀息请以屈产之乘，与垂棘之璧，道于虞以伐虢。”
《吕氏春秋》亦有记载
示 例：此乃“～”之计也。虚名收川，实限荆州。（明·罗贯中《三国演义》第五十六回）
典故简介
春秋初期，晋国传至献公，积极扩军，拓展疆土。晋献公为了夺取崤函要地，决定南下攻虢(国都上阳，今河南陕县境)，但虞(今山西平陆北）邻虢的北境，为进攻虢的必经之途。晋献公害怕二国联合抗晋，遂用大夫荀息各个击破之计，先向虞借道攻虢，再伺机灭虞。周惠王十九年(公元前658年)，晋献公派荀息携带美女、骏马等贵重礼品献给虞公，请求借道攻虢。虞公贪利，又被荀息花言巧语所迷惑，遂不听大臣劝阻，不但应允借道，还自愿作攻虢先锋。
当年夏，晋虞联军攻下虢国重镇下阳(今山西平陆境)，使晋控制了虢虞之间的要道。二十二年，晋又故计重演向虞借道。宫之奇用“辅车相依，唇亡齿寒”的道理，说明虢、虞地理相连，利害攸关，虢亡虞必亡，劝虞公绝不能答应借道。但虞公认为：晋、虞是同宗，不会相欺，拒不听劝。十月十七日，晋军围攻虢都上阳（今河南省三门峡市区青龙涧河北岸的李家窑村）。十二月初一破城灭虢。后晋班师暂住虢国休整。晋军乘虞不备，发动突然袭击，俘虞公，灭其国。虢、虞亡国的惨痛教训，使后世加强了弱国联合抗击强国的思想。
这次战争的规模虽然不大,但是却揭示了军事斗争的一些重要规律,给后世留下重要的启示和教益。
《吕氏春秋》：
晋献公想攻打虢国，但去虢国需从虞国经过。于是就派荀息去向虞国借路以便攻打虢国。荀息说：“请用垂棘之璧和屈地所产的良马作为礼物赠给虞公，这样去请求借路，虞公就一定会同意。”晋献公说：“垂棘之璧是先君传下来的宝贝；屈地所产的良马是我的坐骑。如果他们接受了我们的礼物而又不借给我们路，那可怎么办？”荀息说：“这情况不会出现，他们如果不借路给我们，一定不会接受我们的礼物；如果他们接受我们的礼物就一定会借路给我们，再说了，把垂棘之璧屈地产的良马送给虞国，就好像我们把垂棘之璧从内府转藏到外府，把屈地产的良马从内厩牵出来关到外厩里。有什么好担忧的呢？”晋献公就同意了，派荀息把屈地出产的良马作为礼物，再加上把垂棘之璧送给虞国，以借路攻打虢国。虞公一看宝玉和骏马，就一口答应了荀息。宫之奇劝虞君说：“不能答应呀，虞国跟虢国，就像车牙跟车辅，车牙依赖车辅，车辅也依赖车牙，这正是虞虢相依的形势。古人有句话说：‘嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。’（唇齿相依的来历）虢国不被灭亡，靠的是有虞国；虞国不被灭亡，靠的是有虢国。如果我们借路给晋国，那么虢国早晨灭亡，虞国晚上也就会跟着灭亡。怎么能借路给晋国呢？”虞公不听宫之奇的话，把路借给了晋军。荀息带兵消灭了虢国。再回军又消灭了虞国。荀息拿着玉璧牵着骏马回来向晋献公报告。献公高兴地说：“玉璧还是原来的样子，只是马的年龄稍微长了一点。”所以说，小利是大利的祸害。
原文：
昔者晋献公使荀息道于虞以伐虢，荀息曰：『请以垂棘之璧与屈产之乘，以赂虞公，而求道焉，必可得也。』献公曰：『夫垂棘之璧，吾先君之宝也；屈产之乘，寡人之骏也。若受吾币而不吾道，将奈何？』荀息曰：『不然。彼若不吾道，必不吾受也。若受我而我道，是犹取之内府而藏之外府也，犹取之内皁而着之外皁也。君奚患焉？』献公许之。乃使荀息以屈产之乘为庭实，而加以垂棘之璧，以道于虞而伐虢。虞公滥于宝与马而欲许之。宫之奇谏曰：『不可许也。虞之与虢也，若车之有辅也，车依辅，辅亦依车，虞、虢之势是也。先人有言曰：「唇竭而齿寒。」夫虢之不亡也恃虞，虞之不亡也亦恃虢也。若之道，则虢朝亡而虞夕从之矣。奈何其之道也？』虞公弗听，而之道。荀息伐虢，克之。还反伐虞，又克之。荀息操璧牵马而报。献公喜曰：『璧则犹是也，马齿亦薄长矣。』故曰小利，大利之残也。《吕氏春秋》
详细简介
《左传·僖公五年》记载： 晋国 向 虞国 借路去攻打 虢国 ，在灭 虢 后的回师途中，把 虞国 也灭了。后以“途灭虢”泛指以向对方借路为名行灭亡对方之实的计谋。《三国演义》第五六回：“ 玄德 又问如何。 孔明 曰：‘此乃途灭 虢 之计也，虚名收 川 ，实取 荆州 。’” 明 杨慎 《滇载记》：“杀虎子而还喂其虎母，分狙栗而自诈其狙公，途灭 虢 ，献璧吞 虞 ，金印玉书，乃为钓鱼之香饵。”
战争背景
这次战争的规模虽然不大，但是却揭示了军事斗争的一些重要规律，给后世留下重要的启示和教益。春秋初期，诸侯并立，兼并无已。位处中原地带的晋国，在这场弱肉强食的大混战中不断兼并征服小国，势力迅速崛起。晋献公在位期间，又把其南面的两个小国——虢国和虞国预定为吞并的目标。
可是，晋国要顺利实现这一目的也不是那么容易的。虢、虞两国虽然地狭人稀，国力弱小，但却是同姓毗邻，结有同盟。晋国同其中任何一国开启战端，都意味着要同时和两国之师相抗衡。如何拆散虢、虞两国的同盟关系，使自己避免陷于两线作战，这乃是晋国在吞并两国军事行动中首先必须解决的问题。
终于，晋国大夫荀息想出了一条一箭双雕的妙计：即用厚礼重宝贿赂收买虞公，拆散虢、虞之间的同盟，向虞国道攻打虢国，待虞国中计、虢国败亡后再图后举。晋献公听了荀息这一献计后，认为计谋很好，但是还存在有一定的顾虑，一是有些舍不得自己的珍宝，二是忌惮虞国那位贤臣宫之奇会揭穿晋国的用心。针对晋献公的犹豫，荀息一一予以妥善的解释，指出送珍宝给虞国，等于是将它暂时存放在那里，迟早还将收回；至于宫之奇，虽有些能耐，但他的意见虞公不一定会纳，未足为惧。一番话打消了献公的最后顾虑，他决定依照荀息的计谋展开行动。
计谋实现
不久，荀息携带着良马、美玉等奇珍异宝出使虞国。到了那里后，即晋见虞公，献上珍宝，并向虞公正式提出借道攻虢的要求。虞公既贪利收下了良马、美玉，又不敢轻易开罪于晋国，于是便应允晋国军队通过虞国土地去征伐虢国，并表示愿意出兵协助晋国作战。宫之奇认为此事大为不妥，在一旁加以谏阻，但虞公根本听不进去，只是一意孤行，硬朝着晋人的圈套里钻去。
公元前658年夏，晋大夫里克、荀息统率晋国军队通过虞国的土地去攻打虢国，虞公践约派出军队同晋军会师，然后协同晋军展开军事行动。晋军在虞军的积极配合下，进展顺利，很快攻占了虢国的下阳（今山西平陆境），一举控制了虢、虞之间的战略要地，并通过此事进一步摸清了虢、虞两国的虚实，为下一步行动创造了条件。
时隔3年，晋献公又一次向虞国提出了借道伐虢的要求。这时虞国大夫宫之奇更透彻地看清了“道”背后所包藏的险恶用心。指出“虢国如果灭亡，虞国必然跟着完蛋”。警告虞公“晋不可启，寇不可玩”。力图以虢、虞两国“辅车相依，唇亡齿寒”的利害关系劝阻虞国道于晋。可是虞公利欲熏心，根本不纳宫之奇的建议，反而以晋为自己的同姓国，必不会害己作理由，又答应了晋国借道的要求。宫之奇见虞国灭亡近在旦夕，为避祸计，便率领族人逃离了虞国。
这次晋献公亲自统军借道虞国攻打虢国，声势远较前一次为大，可见其志在必得。晋军进展迅速，很快兵临虢都上阳（今河南陕县境）城下，加以团团围困。虢国弱小无援，数个月后即为晋军所灭，虢公丑率公族家眷突围奔京师（今洛阳）。晋军随即凯旋回师，行经虞地驻扎时，即乘其不备发动突然袭击，生俘虞公，轻而易举地灭亡了虞国，最终达到了吞并两国的目的。
晋军的胜利，在于它能够做到“必胜之兵必隐”这一点，以借道的象巧妙掩盖自己各个攻灭虢、虞的真实企图。“兵不厌诈”，晋国君臣深谙此中奥秘，故能确保自己以强击弱、以大攻小战略意图的实现。在行施“借道”这一计谋过程中，晋国君臣还能针对虞公贪利爱财的弱点，诱之以利，迷惑其心智，使敌人始终由自己牵着鼻子走，无所作为。
虞国的失败
虞国的失败，首先是国力、军力远不逮人，故成为晋国敢于觊觎的对象。其次是其最高统治者虞公昏聩庸劣，贪图眼前小利，破坏与虢国的战略同盟关系；又文过饰非，拒纳谏言，终于引狼入室，自取咎殃。第三，与上两点相联系的是，虞国对晋国灭虢后的战略新动向毫无察觉，放松警惕，不作戒备，以至晋军发动突然袭击之时，无暇抵抗，束手就擒。
道灭虢之战体现了相当丰富深刻的军事斗争艺术，因此受到历代兵家的广泛重视。著名兵书《三十六计》还曾将它立为一计，以概括军事斗争中这样一条重要规律：战争指导者有意掩盖自己的真实意图，利用敌人贪利、畏怯等弱点，借攻击第三者为由，顺势渗透自己的势力，控制对方。一俟时机成熟，即以迅雷不及掩耳之势发起攻击，一举消灭或制服对手，达到一石两鸟的目的。
在历史上，道伐虢也经常为一些人所仿效，而成为强兼弱、大吞小过程中所惯用的策略手段。比如公元963年，北宋赵匡胤“道荆湖”，袭占荆、湖，并灭南平、武平两地割据势力，就是显著一例。当然，此战中所反映的唇亡齿寒的另一层道理，也为后世弱国联合以抗击强国的斗争实践提供了有益的启迪。
三门峡是不是当年的虢国，成语途灭虢中的虢国
地处豫西黄河之滨的三门峡市，历史上曾经有一个显赫一时的诸侯邦国—虢国。它原是西周时期分封在陕西地区的重要姬姓诸侯国，开国国君是周文王的弟弟、周武王的亲叔叔。西周晚期，虢国从陕西原封地区东迁到三门峡一带，定都于上阳。它辉煌时，车骑驰骋于大河上下、漠北草原、江淮流域、中原大地、车马所至风云变色、山河震撼；衰败时，骄奢*逸、穷兵黩武、迷信鬼神，公元前655年被北方的宿敌晋国用计一举灭掉。“虞灭国、唇亡齿寒”成为其亡国的遗训。并成为著名的计谋大全—“三十六计”中的第二十四计“途伐虢”。历史尘封了虢国的故事，使其沉寂了2800多年。人们想了解它，接近它，但由于资料缺乏，文献中的记载过于简略，后世注家又各持一词，所以它的真实情况尤如雾中之花，始终清晰不得。震惊中外的三门峡虢国墓地的发现和发掘，给破解虢国之谜提供了契机，对研究虢国历史及西周春秋时期的政治、经济、军事、科学和文化有着重要意义，也使三门峡人有了虢国墓地及其出土的珍贵文物这一丰厚的历史文化遗产。
途灭虢的成语接龙大全
途灭虢
：借；途：道路；虢：春秋时诸侯国，在今山西平陆及河南三门峡一带。 泛指用借路的名义而灭亡这个国家。
[拼音]
jiǎ tú miè guó
[出处]
明·罗贯中《三国演义》第56回：“此乃途灭虢之计也。虚名收川，实取荆州。”
[例句]
帝国主义者惯于用途灭虢之计,侵占别国领土,建立殖民地。
[近义]
道灭虢
的成语有哪些
代表的成语
比较常见的有这些：
似是而非sì
shì
ér
fēi
成语解释：似：象；是：对；非：不对。好象是对的，实际上不对。
成语出自：先秦·孔子《孟子·尽心下》：“孔子曰：‘恶似而非者。’”
成语简拼：ssef
成语字数：4个字
感 *** 彩：似是而非是褒义词
成语结构：紧缩式
成语年代：古代
常用程度：常用
成语示例：
◎
这样，在理论上是似是而非的，而在事实上却也是不可能的事。
◎
恽代英还指出，确有一些青年被＂名人前辈＂们说的＂似是而非的话迷惑住了。
近义词：以乱真、张冠李戴
反义词：天经地义、不刊之论
成语语法：复句式；作谓语、定语、状语；含贬义
途灭虢的成语故事(简洁,20字)
途灭虢成语故事：晋国向虞国借路攻打虢国，晋灭虢后立即灭虞。
晋楚更霸赵魏困横,途灭虢,践土会盟隐含哪三个成语
围魏救赵wéiwèijiùzhào
[释义] 指攻击敌人后方；迫使进攻的敌人撤回兵力的战术。魏、赵：战国时的国名。
[语出] 《三国演义》三十回：“曹军劫粮；曹操必然亲往；操即自出；寨必空虚；可纵兵先去曹操之寨；操闻之；必速还。此孙膑‘围魏救赵’之计也。”
[辨形] 魏；不能写作“味”。
[反义] 围城打援 声东击西
[用法] 用于军事。一般作谓语、宾语、定语。
[结构] 连动式。
[例句] 抗日战争时期；日本鬼子出来抢粮；我们便用～的办法；打他
晋楚更霸 , 赵魏困横 . 途灭虢 , 践土会盟隐含的成语是什么
围魏救赵wéiwèijiùzhào
[释义] 指攻击敌人后方；迫使进攻的敌人撤回兵力的战术。魏、赵：战国时的国名。
[语出] 《三国演义》三十回：“曹军劫粮；曹操必然亲往；操即自出；寨必空虚；可纵兵先去曹操之寨；操闻之；必速还。此孙膑‘围魏救赵’之计也。”
[辨形] 魏；不能写作“味”。
[反义] 围城打援 声东击西
[用法] 用于军事。一般作谓语、宾语、定语。
[结构] 连动式。
[例句] 抗日战争时期；日本鬼子出来抢粮；我们便用～的办法；打他的县城；鬼子就急忙撤回。
[英译]
途灭虢的成语解释及意思
词目 途灭虢
发音 jiǎ tú miè guó
释义 泛指用借路的名义而灭亡这个国家。
出处 《左传专·僖公二属年》：“晋荀息请以屈产之乘，与垂棘之璧，道于虞以伐虢。”
手于人、
戏真做、
仁义、
门事、
以辞色、
仁意、
公济私、
模式、
途灭虢、
门氏、
仁纵敌、
人辞色、
名托姓、
力于人、
人义、
手旁人、
眉三道、
虎张威、
痴不癫、
誉驰声、
意虚情、
冒伪劣、
痴呆、
道灭虢、
公营私
