形容男人长像丑的成语是什么？
⑴请问形容一个男人长的其丑无比的四字成语
面目可憎
形容猥琐
千疮百孔
尖嘴猴腮
⑵形容男生长得丑的词语有哪些
百拙千丑[bǎizhuōqiānchǒu]：极言拙劣丑陋。
面目可憎[miànmùkězēng]：憎：厌恶。面貌神情卑陋专，属使人看了厌恶。
獐头鼠目[zhāngtóushǔmù]：像袋象獐子那样又小又尖，眼睛像老鼠那样又小又圆。形容人相貌丑陋，神情狡猾。
贼眉鼠眼[zéiméishǔyǎn]：形容神情鬼鬼祟祟。
其貌不扬[qímàobùyáng]：不扬：不好看。形容人容貌难看。
⑶形容男孩子很丑的成语
獐头鼠目-百拙千丑--尖嘴猴腮-面目可憎-出丑扬疾-面目可憎
⑷形容很丑的男人的词语
形容男人丑的句子
1、坦白地说，你长得很拮据。
2、为什么人的脸能长得这么匪夷所思呢？
3、我说你帅实在对不起天地良心！
4、我想开个减肥餐厅，要把你的画像挂在最显眼的位置。
5、兄弟啊，朱光潜老先生要是看见你的话，他肯定会放弃美学研究的！
6、乍一看你不怎么样，仔细一看还不如乍一看呢。
7、你会让唯美主义者绝望的，兄弟。
8、你两只眼睛要近一点，你的耳朵要后一点，鼻子要翘一点，嘴巴要对称一点，还有头发要安分点--那是眼睛鼻子它们的地盘！
⑸形容男士丑的词语有
一、形容丑的词语：
矮陋寝小赘行龋挛齄丑药叉
焰口齞历幺陋形秽邪丑小陋
险丑西哈诺猥衰萎琐猥獕魋颜
尪陋渗濑生犀塞碜色寝鄙琐
鄙猥卑屑鄙矮弊陋残丑丑八怪
丑仪丑俗丑异丑拙丑叉丑劣
丑差丑秽丑相丑怪丑顇丑状
丑恶丑陋丑质丑姹丑漏蚩妍
丑诧村沙段麤陋矬陋蠢陋粗丑
遳陋粗莽短丑短陋都鄙恶女
恶丈夫诡丑怪陋鬼质极丑寖陋
疥癞儖儳癞虾蟆么陋貌寝陋丑
頱頢陋拙陋侻难看猕猴面面柔
儜陋狞丑僛丑破面鬼朴陋奇丑
黔丑寝陋寝恶寝容寝侻青唇
二、形容丑的成语：
成语解释
鄙于不屑鄙：粗俗卑鄙。不屑：认为不值得（做或看）。粗俗卑鄙到不值得一顾的程度。指既丑陋又***，叫人看不上眼。
尖嘴猴腮形容人相貌丑陋粗俗。
臼头深目形容相貌丑陋。
脑满肠肥脑满：指肥头大耳；肠肥：指身体胖，肚子大。形容饱食终日的剥削者大腹便便，肥胖丑陋的形象。
獐头鼠目像袋象獐子那样又小又尖，眼睛像老鼠那样又小又圆。形容人相貌丑陋，神情狡滑。
自惭形秽形秽：形态丑陋，引伸为缺点。因为自己不如别人而感到渐愧。
灰容土貌形容面容龌龊丑陋。
妍蚩好恶妍：美丽。蚩：通“媸”，丑陋，丑恶。美丽、丑陋、好与坏。原指写作的得失。
百拙千丑〖解释〗极言拙劣丑陋。
三分像人，七分像鬼〖解释〗形容人长相丑陋，也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。
鼠目獐头〖解释〗眼睛像老鼠那样又小又圆，脑袋象獐子那样又小又尖。形容人相貌丑陋，神情狡滑。
西颦东效〖解释〗西施捧心、东施效颦。比喻以丑陋学美好而愈显其丑。
鹰头雀脑〖解释〗形容相貌丑陋而神情狡猾。
捉刀人床：指坐榻；捉刀人：指拿着笔的旁侍。古代的侍从，有专门的刀笔隶，所以，这里的“刀”为修改竹木简错字的小型工具，和笔的作用类似。比喻替别人代笔作文的人。捉刀，这里指握着刀，拿着刀。；形陋：形象丑陋；代：代替。
⑹形容男子长的丑用什么成语，那女的用什么
饔飧不给
身无寸缕
绳枢瓮牖
百拙千丑
施效颦
回答者：高楼居士-翰林文圣十八级5-410:31
惨不忍睹
回答者：xy01-初入江湖5-410:31
东施效颦
回答者：122571332-助理二级5-410:36
貌似无盐东施效颦
回答者：学时渊博-试用期一级5-410:47
狗尾巴花
回答者：mingqiwamg-助理二级5-411:13
肮肮脏脏不干净。比喻卑鄙、丑恶
鹰头雀脑〖解释〗形容相貌丑陋而神情狡猾。
西颦东效〖解释〗西施捧心、东施效颦。比喻以丑陋学美好而愈显其丑。
鼠目獐头〖解释〗眼睛像老鼠那样又小又圆，脑袋象獐子那样又小又尖。形容人相貌丑陋，神情狡滑。
三分像人，七分像鬼〖解释〗形容人长相丑陋，也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。
简落狐狸〖解释〗抓住狐狸。落，通“络”。比喻制裁奸邪小丑。
家丑不可外谈〖解释〗家里不光彩的事，不便向外宣扬。同“家丑不可外扬”。
百拙千丑〖解释〗极言拙劣丑陋。
躁言丑句丑恶的言辞。躁，通“臊”。
一路货色一路：同一类；货色：货物。比喻同一类丑货。
妍蚩好恶妍：美丽。蚩：通“媸”，丑陋，丑恶。美丽、丑陋、好与坏。原指写作的得失。
行同狗豨豨：猪。人的行为丑恶，如同猪。形容人的行为卑鄙恶劣到了极点。亦作“行如禽兽”、“行若狗彘”、“行同犬彘”。
枭蛇鬼怪比喻丑恶之徒。
铜臭熏天铜臭：铜钱的气味。充满难闻的铜钱气味。常用以讥刺有钱人品行丑恶。也指贿赂公行，败坏风气。
唐突西施唐突：冒犯。西施：春秋时美女，冒犯了西施。比喻为了突出丑的，而贬低了美的。亦作“唐突西子”。
蛇头鼠眼形容人的面相丑恶，心术不正。亦作“蛇眉鼠眼”。
人面狗心①《晋书·苻朗载记》：“朗曰：‘吏部为谁，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎？’王忱丑而才慧，国宝美貌而才劣于弟，故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。
清浊同流清水和浊水一渠同流。形容美丑、善恶混杂，好坏不分。
灰容土貌形容面容龌龊丑陋。
好善嫉恶崇尚美善，憎恨丑恶。
狗颠***狗摇尾乞怜。用以形容极尽逢迎、献媚的丑态。
艴然不悦非常生气。艴fú然，也作怫然，生气时表现一付脸色难看的样子。典自《孟子·公孙丑上》[孟子]曰：“然则吾子与管仲孰贤？”曾西艴然不悦，曰：“尔何曾比予于管仲！……”
负乘致寇典出《易·解》：“六三：负且乘，致寇至，贞吝。《象》曰：‘负且乘，亦可丑也。自我致戎，又谁咎也。’”孔颖达疏：“乘者，君子之器也。负者，小人之事也。施之于人，即在车骑之上而负于物也，故寇盗知其非己所有，于是竞欲夺之。”意思是卑贱者背着人家的财物，又坐上大
摧坚获丑摧坚：击溃敌精锐部队。丑：众，指敌人。挫败敌方精锐的军队，俘获敌寇。形容作战十分英勇。
出乖弄丑出丑，丢脸。
出丑扬疾暴露丑恶。
出丑放乖犹言出乖露丑。
丑态毕露毕：完全。丑恶的形态彻底暴露。
谄笑胁肩讨好地强装笑脸，缩敛肩膀。形容阿谀逢迎的丑态。
自惭形秽形秽：形态丑陋，引伸为缺点。因为自己不如别人而感到渐愧。
中冓之言中冓：内室。内室的私房话。也指有伤风化的丑话。
獐头鼠目像袋象獐子那样又小又尖，眼睛像老鼠那样又小又圆。形容人相貌丑陋，神情狡滑。
一丘之貉丘：土山；貉：一种形似狐狸的野兽。一个土山里的貉。比喻彼此同是丑类，没有什么差别。
腥闻在上腥闻：原指酒肉的腥味，引伸为丑恶的名声。比喻丑名远扬。
胁肩谄笑胁肩：耸起双肩做出恭谨的样子；谄笑：装出奉承的笑容。为了奉承人，缩起肩膀装出笑脸。形容巴结人的丑态。
琐尾流离琐尾：细小时美好；流离：枭的别名。枭细小时怪可爱，长大后却非常丑恶。比喻处境由顺利转为艰难。
涂脂抹粉脂：胭脂。搽胭脂抹粉。指妇女打扮。也比喻为遮掩丑恶的本质而粉饰打扮。
跳梁小丑跳梁：腾跃跳动；小丑：对人的卑称。比喻猖狂捣乱而成不了大气候的坏人。
唐突西子唐突：冒犯；西子：即西施，春秋时美女。冒犯了西施。比喻抬高了丑的，贬低了美的。
牛头马面迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。比喻各种丑恶的人。
脑满肠肥脑满：指肥头大耳；肠肥：指身体胖，肚子大。形容饱食终日的剥削者大腹便便，肥胖丑陋的形象。
穷形尽相原指描写刻画细致生动，现在指丑态毕露。
里丑捧心指妄学别人而愈见其丑。
刻画无盐无盐：传说中的古代丑女。精细地描摹丑女无盐。比喻以丑比美，引喻比拟得不恰当。
臼头深目形容相貌丑陋。
蒹葭倚玉树比喻一丑一美不能相比。也用作借别人的光的客套话。
尖嘴猴腮形容人相貌丑陋粗俗。
掇臀捧屁形容拍马讨好的丑态。
断袖之癖指男子搞同性恋的丑恶行径。
地丑德齐丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。
当场出彩旧戏表演杀伤时，用红色水涂沫，装做流血的样子，叫做出彩。比喻当着众人的面败露秘密或显出丑态。
出乖露丑乖：荒谬的；丑：可耻的。指在人前出丑。
丑态百出各种丑恶的样子都表现出来了。
不堪入目指形象丑恶，使人看不下去。
鄙于不屑鄙：粗俗卑鄙。不屑：认为不值得（做或看）。粗俗卑鄙到不值得一顾的程度。指既丑陋又***，叫人看不上眼。
丢人现眼丢脸，出丑
当场出丑在大庭广众露出丑相，丢脸
暗昧之事暗昧：昏暗。指见不得人的丑事
⑺形容男生长得丑的成语
奇形怪状、歪瓜劣枣、贼眉鼠眼、横眉竖眼.长得很鬼斧神工,长得很没公德心,长得容易造成交通事故,长得很用心良苦,长得很耗电
⑻形容男人丑的成语
成语(点击查看详解)鄙于不屑尖嘴猴腮臼头深目脑满肠肥獐头鼠目自惭形秽灰容土貌妍蚩好恶百拙千丑三分像人,七分像鬼鼠目獐头西颦东效鹰头雀脑
⑼求形容男人长像又丑、品行又差、又很讨人厌的老男人的词语
挫。CUO，两声
⑽形容丑男人的成语
面有菜色蓬头垢面囚首垢面蓬头历齿鸠形鹄面肠肥脑满骨瘦如柴虎背熊腰漆身吞炭其貌不扬穷形尽相三分像人，七分像鬼头童齿豁獐头鼠目鸱目虎吻蜂目豺声凶相毕露张牙舞爪
1. 鼠的成语疯狂猜成语成语连连看
獐头鼠目 像袋象獐子那样又小又尖，眼睛像老鼠那样又小又圆。形容人相貌丑陋，神情狡滑。
贼眉鼠眼 形容神情鬼鬼祟祟。
贼头鼠脑 偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。
鸮鸣鼠暴 鸮鸟鸣叫，老鼠肆暴。比喻恶人气焰嚣张。
雉伏鼠窜 谓恐惧地躲藏，惊慌地逃窜。
掷鼠忌器 犹言投鼠忌器。
捉鼠拿猫 拿：抓住。捉住老鼠和猫。比喻能制服敌手。
偃鼠饮河 比喻所需极有限。
以狸饵鼠 狸：猫。捉老鼠用猫作诱饵。比喻事必无成。
以狸至鼠 见“以狸饵鼠”。
饮河鼹鼠 比喻指所需求或所得极有限的人。语本《庄子·逍遥游》：“偃鼠饮河，不过满腹。”
以狸致鼠 狸：猫。捉老鼠用猫作诱饵。比喻事情不能成功。
以狸致鼠、以冰致绳 用猫招引老鼠，用冰作绳索。比喻事情不能成功。
以狸至鼠 比喻事情不能成功。同“以狸饵鼠”。
蚁溃鼠骇 形容敌军惊骇溃逃。
蝇营鼠窥 像蝇一样营营往来，像鼠一样四下窥伺。比喻到处钻营，贪婪 *** 。
相鼠有皮 相：视。看看老鼠尚且还有皮。旧指人须知廉耻，要讲礼义。
鼷鼠饮河 比喻欲望有限。
梧鼠技穷 梧鼠：即“鼯鼠”，为鼣鼠之误。比喻才能有限。
梧鼠五技 比喻才能虽多不精。
梧鼠之技 同“梧鼠五技”。
投鼠忌器 投：用东西去掷；忌：怕，有所顾虑。想用东西打老鼠，又怕打坏了近旁的器物。比喻做事有顾忌，不敢放手干。
投鼠之忌 见“投鼠忌器”。
社鼠城狐 社：土地庙。城墙上的狐狸，社庙里的老鼠。比喻依仗权势做恶，一时难以驱除的小人。
鼠肝虫臂 比喻极微小而无价值的东西。
三蛇七鼠 比喻为害的东西多。
鼠目寸光 形容目光短浅，没有远见。
十鼠同穴 比喻使集中在一起，一网打尽。
鼠窃狗偷 象老鼠少量窃取，象狗钻油偷盗。指小偷小摸。
鼠窃狗盗 象老鼠少量窃取，象狗钻油偷盗。指小偷小摸。
鼠窜狼奔 形容狼狈逃跑的情景。
鼠凭社贵 老鼠把窝做在土地庙下面，使人不敢去挖掘。比喻坏人仗势欺人。
鼠牙雀角 鼠、雀：比喻 *** 者。原意是因为 *** 者的欺凌而引起争讼。后比喻打官司的事。
鼠腹鸡肠 比喻气量狭小，只考虑小事，不顾大体。
鼠首偾事 坏了事情。比喻人办事没决断，就象胆小的老鼠，在出洞时头在洞口伸伸缩缩一样。
首鼠两端 首鼠：鼠性多疑，出洞时一进一退，不能自决；两端：拿不定主意。在两者之间犹豫不决右动摇不定。
蛇头鼠眼 形容人的面相丑恶，心术不正。亦作“蛇眉鼠眼”。
鼠臂虮肝 犹言鼠肝虫臂。谓或为鼠臂或为虮肝，指人世变化无常。
鼠窜蜂逝 形容纷纷跑散。
鼠窜狗盗 像鼠狗那样奔窜偷盗。
鼠盗狗窃 同“鼠窃狗盗”。
鼠肚鸡肠 犹言鼠腹鸡肠。
鼠腹蜗肠 鼹鼠的肚子，蜗牛的肠子。比喻所求有限或气量狭小。
鼠迹狐踪 比喻人行踪鬼祟。
鼠目麞头 见“鼠目麞头”。
2. 疯狂猜成语里第三个字是鼠的成语抱头鼠窜 抱着头，象老鼠那样惊慌逃跑。形容受到打击后狼狈逃跑。
虫臂鼠肝 比喻极微小而无价值的东西。
掉头鼠窜 转过头来像老鼠一样逃窜。形容狼狈逃窜。
奉头鼠窜 奉：捧。抱着头，象老鼠那样惊慌逃跑。形容受到打击后狼狈逃跑。
狐凭鼠伏 象狐狸、老鼠那样潜伏在里面。
狼贪鼠窃 如狼那样贪狠；似鼠那样惯窃。常形容敌人贪狠卑鄙。
狼眼鼠眉 形容人相貌凶恶。
贼眉鼠眼 形容神情鬼鬼祟祟。
獐头鼠目 像袋象獐子那样又小又尖，眼睛像老鼠那样又小又圆。形容人相貌丑陋，神情狡滑。
鸱张鼠伏 比喻时而嚣张，时而隐蔽。
鸟骇鼠窜 形容惊恐逃窜。
鸟惊鼠窜 形容惊恐逃窜。同“鸟骇鼠窜”。
狗盗鼠窃 像鼠狗那样的盗贼。比喻成不了气候的反叛者。
狗偷鼠窃 像鼠狗那样的盗贼。比喻成不了气候的反叛者。同“狗盗鼠窃”。
狗头鼠脑 比喻奴才相。
狐奔鼠窜 比喻非常狼狈的逃窜。
狐潜鼠伏 像狐狸和老鼠一样潜伏、藏匿。形容胆怯躲藏的样子。
狼奔鼠窜 狼群鼠辈到处流窜。形容人四处奔跑逃窜。
狼奔鼠偷 形容坏人到处扰乱。
貊乡鼠壤 旧指民风浇薄、宵小横行的地区。同“貊乡鼠攘”。
3. 关于鼠的成语疯狂猜成语鼠目寸光胆小如鼠投鼠忌器首鼠两端贼眉鼠眼抱头鼠窜鼠肚鸡肠狐鼠之徒三蛇七鼠獐头鼠目以狸致鼠城狐社鼠狼奔鼠窜猫哭老鼠穷鼠啮狸以狸至鼠以狸致鼠 以冰致绳老鼠过街，喊打 马捉老鼠 鼠窃狗盗 两鼠斗穴 人鼠之叹 以狸致鼠 以冰致绳 以狸饵鼠 十鼠同穴 孤雏腐鼠 官仓老鼠猫鼠同眠相鼠有皮罗雀掘鼠蛇头鼠眼鸟骇鼠窜鼠窜狼奔以狸致鼠以冰致绳以狸至鼠偃鼠饮河奉头鼠窜奸同鬼蜮，行若狐鼠捉鼠拿猫掉头鼠窜掷鼠忌器梧鼠之技梧鼠技穷狐奔鼠窜狗偷鼠窃狗头鼠脑狼贪鼠窃猫鼠同乳猫鼠同处目光如鼠蚁溃鼠骇贼头鼠脑过街老鼠进退首鼠。
4. 鼠抱的成语疯狂猜成语抱头鼠窜
bào tóu shǔ cuàn
解释抱着头，象老鼠那样惊慌逃跑。形容受到打击后狼狈逃跑。
出处《汉书·蒯通传》：“始常山王、成安君故相与为刎颈之交，及争张黡、陈释之事，常山王奉头鼠窜，以归汉王。”
结构连动式。
用法一般是贬义。多用于形容敌人；也用于其他。
正音窜；不能读作“chuàn”。
辨形鼠；上边是“臼”不能写作“白”。
近义词逃之夭夭、捧头鼠窜
反义词大摇大摆、得胜班师
辨析~和“逃之夭夭”；都含贬义；都形容逃跑。但~是比喻性的；“逃之夭夭”是诙谐说法；有时用作中性。
5. 疯狂猜成语老鼠抱头是什么成语抱头鼠窜
成语抱头鼠窜抱头鼠窜
注音bào tóu shǔ cuàn
释义抱着头，象老鼠那样惊慌逃跑。形容受到打击后仓惶逃跑的狼狈相。[1]
用法作谓语、状语；形容敌人的狼狈相。
结构连动式
相近词逃之夭夭、捧头鼠窜。
相反词大摇大摆、得胜班师。
押韵词天塌地陷、发怒冲冠、苦海无边，回头是岸、池鱼堂燕、桃花人面、人离家散、三头对案、河溓海晏、帷灯匣剑、乘机应变。[2]
张牙舞爪 张：张开；舞：挥舞。形容猛兽凶恶可怕。也比喻猖狂凶恶。
咂嘴弄舌 形容贪馋的样子。
直眉瞪眼 形容发脾气或发呆的样子。
獐头鼠目 像袋象獐子那样又小又尖，眼睛像老鼠那样又小又圆。形容人相貌丑陋，神情狡滑。
贼眉鼠眼 形容神情鬼鬼祟祟。
指手画脚 指说话时做出各种动作。形容说话时放肆或得意忘形。
珠围翠绕 珠：珍珠；翠：翡翠。形容妇女妆饰华丽。也形容富贵人家随侍的女子众多。
左顾右盼 顾、盼：看。向左右两边看。形容人骄傲得意的神情。
指天画地 形容说话没有顾忌，目中无人。
装神弄鬼 比喻玩弄手段蒙骗人。
朱唇皓齿 鲜红的双唇，雪白的牙齿。形容容貌美丽。
装腔作势 拿腔拿调，故意做作想引人注意或吓唬人。
正气凛然 正气：刚正之气。凛然：可敬畏的样子。形容正气威严不可侵犯。
正襟危坐 襟：衣襟；危坐：端正地坐着。整一整衣服，端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。
贼头鼠脑 偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。
札手舞脚 犹言动手动脚。形容不规矩、不稳重。
展眼舒眉 眉眼舒展。形容称心遂意的样子。
张眉努眼 扬起眉毛，瞪着眼睛。指善于作态。
招摇过市 指在公开场合大摇大摆显示声势，引人注意。
指手划脚 用手指，用脚划。形容说话时用手脚示意，也比喻瞎指挥，乱加指点批评。
直言正色 谓言语正直，仪容严肃。
朱唇粉面 形容女子貌美。亦指美女。
珠光宝气 珠、宝：指首饰；光、气：指闪耀的光彩。形容妇女服饰华贵富丽，闪耀着珍宝的光色。
朱颜鹤发 朱颜：红润的脸。红润的脸和像鹤羽毛一样白的头发。形容老年人精神焕发的样子。
装模作样 指故意做作，故做姿态给人看。
龇牙咧嘴 龇：露齿。张着嘴巴，露出牙齿。形容凶狠或疼痛难忍的样子。
自言自语 言、语：说话。自己跟自己低声嘀咕。
怏怏不乐 怏怏：形容不满意的神情。心中郁闷，很不快活。
仰首伸眉 仰首：仰起头来；伸眉：舒展眉头。形容意气昂扬的样子。
燕颔虎颈 颔：下巴颏。旧时形容王侯的贵相或武将相貌的威武。
扬长而去 大模大样地径自走了。
一表非凡 表：外貌；凡：平凡。形容人容貌俊秀又有精神。
眼明手快 看得准，动作敏捷。
一表人才 表：指外貌。形容人容貌俊秀端正。
扬眉吐气 扬起眉头，吐出怨气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。
摇头摆尾 原形容鱼悠然自在的样子。现用来形容人摇头晃脑、轻浮得意的样子。
药店飞龙 飞龙：指中药龙骨。药店里的龙骨。比喻人瘦骨嶙峋。
摇头晃脑 晃：摇动。脑袋摇来摇去。形容自己感觉很有乐趣或自己认为很不差的样子。
一本正经 原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。
燕语莺声 莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。原形容大好春光。后多形容年轻女子说笑的声音。
意气扬扬 扬扬：得意的样子。形容很得意的样子。
阴阳怪气 形容态度怪癖，冷言冷语，不可捉摸。
耀武扬威 耀：显扬。炫耀武力，显***风。
衣冠楚楚 楚楚：鲜明、整洁的样子。衣帽穿戴得很整齐，很漂亮。
仪态万方 仪态：姿态，容貌；万方：多方面。形容容貌、姿态各方面都很美。
以手加额 把手放在额上。表示欢欣庆幸。
圆首方足 代指人类。
音容笑貌 指死者生前的声音容貌和神情。
羽扇纶巾 拿着羽毛扇子，戴着青丝绶的头巾。形容态度从容。
意气风发 意气：意志和气概；风发：象风吹一样迅猛。形容精神振奋，气概豪迈。
油头粉面 头上擦油，脸上搽粉。形容人打扮得妖艳粗俗。
仪表堂堂 仪表：人的外表，风度；堂堂：仪容庄严大方的样子。形容人的容貌端正。
意气飞扬 犹意气风发。形容精神振奋，气概豪迈。
艳如桃李 容颜像成熟的桃李那样娇艳。
言谈举止 人的言语、举动、行为。
扬威耀武 见“扬威曜武”。
怏怏不悦 悦：愉悦，快乐。因不满意而很不快乐。
洋洋得意 形容神气十足，非常得意。
洋洋自得 犹言洋洋得意。
窈窕淑女 窈窕：美好的样子。美好的女子。
一表非俗 形容人的仪表非比寻常。
一顾倾城 《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“延年侍上起舞，歌曰：‘北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国’”。后遂以“一顾倾城”形容美女的眼波，亦以喻女子的美貌。
一颦一笑 颦：皱眉。指忧和喜的表情。
意气洋洋 见“意气扬扬”。
*** 佛教语，比喻人没有一丝牵挂。后指人赤身。
仪态万千 见“仪态万方”。
溢于言表 超出言语以外，指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。
盈盈秋水 盈盈：清澈的样子。秋水：秋天的水清，比喻人的眼睛清澈。眼睛如一波清澈的水。形容女子水汪汪明亮而传神的眼睛。亦作“秋水盈盈”。
英姿飒爽 英姿：英俊的风姿；飒爽：豪迈。形容英俊威武、精神焕发的样子。
雍容尔雅 见“雍容闲雅”。
雍容华贵 形容态度文雅从容，庄重大方。
油头滑脸 形容人狡猾轻浮。
油头滑脑 形容人又轻浮，又狡滑。
鱼沉雁落 典出《庄子·齐物论》：“毛嫱丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉！”后以“鱼沉雁落”形容女子容貌美丽。
玉减香消 见“玉减香销”。
其什么什么扬的成语是：其貌不扬。
1、读音：
其貌不扬，拼音是：[qí mào bù yáng]。
2、释义：
其貌不扬：指某人外貌不好看。
3、出处：
唐裴度《自题***赞》：“尔才不长，尔貌不扬。” 不扬：不好看。
4、其貌不扬的近义词及释义：
①獐头鼠目：像袋象獐子那样，头像老鼠而眼睛很小，尖嘴尖爪，形容面容憔悴，稍带丑陋。
出处：《旧唐书·李揆传》:“龙章凤姿之士不见用，獐头鼠目之子乃求官。”。
②蛇头鼠眼：形容人的面相丑恶，心术不正。
出处：出自清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回：“忽听见门声一响，早有一个蛇头鼠眼，满脸胡须，又矮又胖的丑汉子走进来。”。
③贼眉鼠眼：形容神情鬼鬼祟祟。
出处：清·石玉昆《三侠五义》第三回：“只见小和尚左手拿一只灯，右手提一壶茶，走进来贼眉贼眼，将灯放下，又将茶壶放在桌上，两只贼眼东瞧西看，连话也不说，回头就走。”。
④口眼喎斜：口眼歪斜。
出处：出自《诸病源候论·风口候》。
其貌不扬造句的：
1、男人长到成年之后，相貌往往与父母相像，或者是父母相貌的结合。所以，有句古话说儿子像父亲，女儿像母亲。但如果相貌与父母过分不像，就容易其貌不扬。
2、这个孩子长得其貌不扬，又黑又瘦，细眉薄目的。
3、这个人其貌不扬，但心地善良。
4、那些其貌不扬的人，也许就是上天的宠儿。
5、这位老师一向以公正著称，虽然他的相貌其貌不扬。
6、这位同学虽然相貌其貌不扬，但心地善良。
7、不要以貌取人，那个其貌不扬的人才发表了一篇优秀的文章。
8、别看这位其貌不扬的小战士，他在军事上可有许多见解呢。
面相学名词集解四
[观人八相]
亦称八相。古代相学中八种各具特色的相格。《神相全编》五"观人八相法"论述颇详。其云："一曰威。尊严可畏谓之威。 *** 势也。如豪鹰搏兔而百鸟自警，如怒虎出林而百兽自颤，盖神色严肃而人所自畏也。二曰厚。体貌敦重谓之厚。主福禄也。其量如沧海，其器如万斛之舟，引之不来而摇之不动也。三曰清。精神翘秀谓之清。如桂林一枝、昆山片玉，洒然高秀而尘不染，或清而不厚则近乎薄也。四曰古。古者，骨气岩棱谓之古。五曰孤，孤者，刑骨孤寒而项长肩缩脚斜脑偏，其坐如摇，其行如攫，又如水边独鹤、雨中鹭鸶，生成孤独也。六曰薄。薄者，体貌劣弱，形轻气怯，色昏而暗，神露不藏，如一叶之舟而泛重波之上，见之 皆知其微薄也。主贫下。七曰恶。恶者，体貌凶顽，如蛇鼠之形，豺狼之状，或性暴神惊，骨伤节破，皆主其凶暴，不足为美也。八曰俗。俗者，形貌昏浊，如尘中之物而浅俗，纵有衣食亦多边也。"
[贵相]
高贵之相，为颜面六相之一。古人认为福寿有命，富贵有相。宋王铚《默记》载：吕蒙正少时与张齐贤、王随、钱若水、刘烨等人一起从学名师郭延卿。有道士为各人看相后说："吕君得解及第，无人可奉压。不过一年作宰，十二年出判河南府，自是出将入相五十年，富贵寿考始终;张君后三十年作相，亦皆富贵寿考终始;钱君可作执政，然五百日之久;刘君有执政之名，而无执政之实。"郭延卿闻之不信，云："座中有许多宰相乎?"道士又相郭延卿，道： "后十年吕君出判河南，是时君可取解，次年虽登科，然慎不可作京官。"郭听说众***皆可为相，而自己虽登科而不能作官，十分愤怒。岂料后来各人命运皆如道士所言。对贵相的形相特征，各派相书并无一致的说法。如《玉管照神局》即言："额有朝天骨，眼中有夜光，谓之贵相。"《神相全编》三"贵相格"则称："虎头燕颔，日月角起，伏犀贯顶，眼有定睛，风阁插天，两手垂膝，口中容拳，舌至准头，虎步龙行，双凤眼，此为大贵之相也。"古代典籍中关于贵相之人的记载颇多。如《汉书·高帝纪》云： "……吕后与两子居田中，有一老父过请饮，吕后因铺之。老父相后曰：'夫人天下贵人也。'令相两子，见孝惠帝。曰：'夫人所以贵者，乃此男也。'相鲁元公主，亦皆贵。老父已去，高祖适从旁舍来，吕后具言客有过，相我子母皆大贵。高祖问，曰：'未远。'乃追及，问老父。老父曰; '向者夫人儿子皆以君，君相贵不可言。"'《隋书》亦云："炀帝在藩时，好学，善属文，深沉严重，朝野属望，高祖密令善相者来和遍视诸子，和曰： '晋王眉上双骨隆起，贵不可言'。"
[富相]
财盛业大、衣食丰足之相，为颜面六相之一。《神相全编》三《富相格》："形厚、神安、气清、声扬、眉阔、耳厚、唇红、鼻直、面方、背厚、腰正、皮滑、腹垂、牛齿、鹅行，以上皆富贵相也，主少年奋发，家财丰厚也。"《照胆经》云："富贵论其眉目，贫贱验其颐颏。"注云："眉既疏秀，眼复澄澈，富贵之人也。颐颏丰满，主福厚。"又《玉管照神局》云："坐如镇石，行如浮云，谓之富相。"相书所说富相主要表现在面部器官和体格神情。典籍所载，则不尽然。如明陆粲《庚巳编》即载：明正统年间，有名龚大者，家资颇丰。其腹间生一黑痣，有毛长数寸，常对 人说，一生殷富皆源于此。一日龚大正捧腹大笑，有善相者提醒他：如果把腹间的毛抖落，就会成为贫夭之人。龚大不在意，一次洗澡时不慎将毛弄落，几天之后，其果然病死。
[寿相]
长寿之相，为颜面六相之一。《神相全编·寿相格》："五岳丰隆，法令分明，眉有长毫，项有余皮，额有横骨，面皮宽厚，声音清响，背肉负厚，胸前平阔，齿齐坚密，行坐端庄，两目有神，耳长有毫，鼻梁高耸，以上皆寿相也。"此外，古代相学家还以睡时气息由耳孔出入者为福寿之相。唐李晌《太平广记》卷二百二十一《袁天纲》载：李峤幼有清才，兄弟五人皆早夭。待峤长成，其母请相士袁天纲为之看相。袁看后，谓峤寿苦不永，恐不出三十。李母闻之甚忧，留袁再看卧相。是夜袁与峤同宿，醒时不闻峤有呼息之声，以手试之，鼻下气绝。袁甚惊异，观察良久，乃知峤呼息原在耳孔。于是唤醒李母，告之曰："令郎耳息，必为贵寿双全之人，然耳息者贵寿而不富。"后来，李峤果然高寿，并在武则天秉政时拜相，家中却一直清贫。 '
[夭相]
短命之相。为颜面六相之一。相学认为，察人面可知寿夭。《神相全编》三"夭相"曰："肉重无骨者夭。两目无神，两耳低小，筋骨柔弱，无神无气，身长面短，面皮绷急，背贫坑陷，桃花面色，步折腰斜，以上所说当与后夭相歌十知同看也。"其中所列，是为夭相的诸种表征。古代典籍中关于天相的记载颇多。如《逸周书·太子晋》即载："师旷见太子，曰：'汝声清浮，汝色赤，火色，不寿'。"即是说，师旷见到太子晋的面色火红，认为是短命的预兆。因为依据五行之理，火性易灭，故面红如火者为不寿。宋释文莹《玉壶清话》亦载：宋太宗暗中观察钱文僖的面相后对左右说，钱文僖风骨透迈，风度翩翩，从其面相一看便知是个极有才华的超凡之人。但因其人中短狭，为不寿之相，我常想委之重任，却担心他早夭。后钱文僖果然短命，悉如太宗所言。
[贫贱相]
颜面六相之一。相学认为，察人面相可断贵贱贫富。贫贱之人多有俊男美女之典资，却无衣食福禄之佳运。《史记·佞幸列传》载：邓通为汉文帝的宠臣，有相士察其面相后说他以后会在贫困中饿死。汉文帝不信，认为能够决定邓通贫富的是他汉文帝，于是赏赐一座铜山，让邓通铸钱，使其暴富。后来，汉景帝即位，抄掉了邓通所有的资产。邓通被迫流亡，果然馁毙于途。相学还认为，贫贱相并非表示一个人的一生无富贵财禄之源，相反，这种人升官发财的机会往往很多，只因命相不佳，难以消受。相传唐代王显与太宗李世民交情甚笃，太宗未发达时常与王显开玩笑，说他"抵老不作茧"。及太宗登位，王显朝拜，太宗将其三子皆授五品，独不授王显的官职。并解释说："你无贵人之相，我也为你惋惜。"中书令房玄龄奏："陛下与王显有龙潜之旧，何不封他个官试试?"太宗于是授其三品，王显当晚即死。
[女相]
女性之相。本于古代哲学中男象天为阳，女象地为阴，阴阳之道不可互置的自然观念。相学认为"男儿不欲带女相，女子不欲带男形"。因此男女之相在命理内容和评判标准上有所不同。女相命禄无仕途、功名、俸禄之类，主要是推究寿天、贤愚、善恶、刑克、贞*等方面的内 容。女相之优劣，一般以性柔貌秀态媚为佳，性刚形蛮质野为厄。古代女子命运的贵贱祸福多取决于丈夫和子女地位的高下。典籍所载女贵相者，也主要是那些帝后王妃或生有贵子之人;贱厄之相者，多为刑夫克子或不贞不节之人。如《后汉书·梁皇后纪》载： "永建三年，与姑俱选入掖庭，时年十三，相工茅通见后，惊，再拜贺曰：'此所谓日角偃月，相之极贵，臣所未尝见也'。"相工所称极贵者，即指可受宠于上。后来其果为帝后。《史记·外戚世家》亦载，汉代相士许负曾相薄姬，云其当生天子。后其子 果为至尊，即汉文帝。史家故言其为贵相之人。
[女贵相]
女子高贵之相。古代女子命运的贵贱多取决于丈夫和子女地位的高下，故古代相学所言女子贵相，主要指可成为贵夫人和可生贵子之相。通常而论，龙角纤纤细起，直人发际或天中、印堂有肉环者为后妃之相;肉环微者为夫人之相;牛角、虎角隐隐而起至额者，为将帅夫人相。《后汉书》载：汉顺帝时，梁皇后初被选入宫，因左额日角骨隆起伸人发际，与右额的月角骨相对，被相士茅通称为："日角偃月，相之极贵。"此外，五岳端重，龙目凤睛，眉分八字，耳厚颜白，鼻直如削，口细有棱，唇如朱砂，舌如莲花，齿如石榴，肉结体香，肩削项长，端视娇媚，燕语声和等，亦属贵夫人之相。古代女子多以子贵。古籍中亦有不少这方面的载录。如《陈书》即载，长沙王叔坚之母本为吴中酒家婢女，相者言其当生贵子，陈宣王卑微时与之私通，酒家婢女生下一子，便是叔坚。后来陈宣王封其为长沙王，其母从此便因子而贵。相书中一般以女子 *** 仰者子贵如玉， *** 低者子贱似泥; *** 大而黑者多子，小而白者绝嗣;腰细者无子，唇多纹者多子，唇青齿白者无子。古代典籍中也不乏女子相贵泽及夫君的记载。如《汉书·御吏传》即载：汉代的黄霸少时邀请 一位相士坐车出游，见一妇人，相士断言此女必贵。黄霸娶之为妻，后来官至宰相。
[女刑克相]
相学认为女子的命相不好，常常会给丈夫和子女带来灾难。但凡女子天中骨圆者弃前夫，额骨成峰，颧骨高者克夫，逆眉者三嫁，眉有三纹或纹乱者再嫁，眉角散者妨夫，眼下干枯者克夫，目下黑枯者克子妨夫，眼下青气者其夫必亡，眼角竖纹直上天中者必嫁二夫，发黑无眉或拳眉者再嫁，头发粗燥、眉粗睛大、眉粗而散者妨五夫。另外，发粗生须，发黄交眉，目露四白，额有镟纹，额高面陷，唇起如龙嘴，唇寒 齿露，牙齿朝外，人中有横纹，面长口大，面阔口小，面瘦生筋，面尖腰窄，耳滞如泥，面如，命门骨高，年寿起节，地阁不正，项露角节，骨起腮高，身小头大，肩背偏斜，肉冷如冰，指如蛇头，夜间多呼等均为刑克之相。女子形相若沾上其中之一、二者，必损害丈夫子女。
[女*相]
女子 *** 之相。古代相学认为，贞*有相。女子*相的表征是：头偏额窄，头大无法，额广鬓深，五官不定，獐头鼠目，眼闭眉蹙，两眼浮光，眼角低垂，鼻仰朝天，人中两曲，口角生纹，唇白不厚，唇青如靛，翘唇无腮，唇掀舌尖，唇掀舌法，耳反羊目。桃花之面，面多斑点，面带两削，面部两陷，面肉堆浮，面大鼻小，面长睛圆，面滑身涩。长身短项，背陷腹小，肩寒腰细，臀翘胸高， *** 自陷，腹偏指短，凸脐近下。肉软如绵，皮滑如油，皮白如粉，皮皱如纱。鹤腿弯腰，腿上生毛，眼光白露，斜视偷观，未语先笑，摇手摆头，回头频频，一步三摇，鹅行鸭步，见人掩面，身轻如柳，斜倚门前，托腮咬指，剔齿弄衣，声浅气浅，自言自语，一言三断，语言泛杂，摇身唱曲，探身伸腰，坐不安稳，举步痴迷，无事自惊，性情多变，睡梦长啼，停针皱眉，媚而无态，娇而无威。以相理而论，以上诸条，妇女若犯其中之一者，便为 *** 之人，迟早会有跳墙之事。唐张鹫《朝野佥载》载：北周郎中裴珪有妾赵氏，貌甚美，曾求张憬藏看相。张曰： "夫人目长而慢视，符合相书中'猪视者*'之说，夫人又目有四白，亦合相书'目有四白，五夫守宅'之语，恐将以奸废，宜慎之。"赵氏笑而去。后来相士之言果验，赵氏终因奸*而被废。
[圣人奇形]
相术产生之初，人们普遍认为圣贤之人必有奇特之貌。相传春秋时的姑布子卿曾给孔子看相，谓其具有尧、舜、禹、皋陶四位圣人之相的特点。史籍所载，尧眉八，舜二瞳子，禹耳三漏，皋陶鸟口，此四圣皆为奇形之人。《史记·蔡泽列传》载：战国时著名相士唐举为燕人蔡泽看相后曰： "我听说圣人的相貌不同凡俗，您鼻高肩宽，容貌魃回，大概就是这样的人吧!"魏晋时期，圣人奇形的观念尤为盛行。曹植《相论》云： "宋臣有公孙吕者，长七尺，面长三尺，广三寸，名震天下，若此之状，盖远代而求，非世之异也。使形殊于外，道合其中，名震天下，不亦宜乎。"可见当时流行以"形殊于外，道合其中"者为圣贤异人的观念。南北朝以后，圣人奇形的观念在相学中逐渐淡漠，但这种观念对社会意识的影响仍十分深刻。从一些文学作品对圣君贤臣的描写可以看得清楚。如《三国演义》描写昭烈帝刘备： "身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂。"描写关羽："身长九尺，髯须二尺，面如重枣，唇若涂脂。"《七侠五义》中包拯的形象是："黑漆漆满面生光，闪灼灼双眼暴露，生成福相，长成威颜。"此三者或为圣君，或为贤臣，在作品中的形相皆不同凡俗。
[天日之表]
亦作天表、日表。古代史学家、相学家对帝王仪表的谀称。古人在自然宇宙系统中以天日为至尊，在社会人事网路中以帝王为最贵。从天人相副的思想出发，将两者结合，以天、日来象征帝王的姿貌仪表。《后汉书·光武帝纪》称光武帝刘秀"身长七尺三寸，美须眉，大口，隆准，日角。"李贤注："日角，谓中庭骨起，状如日。"刘峻《辨命论》曰："龙犀日角，帝王之表。"可见东汉时期就早已将天、日之象与帝王形相联系起来。但"天日之表"作为一个完整的辞汇出现，约在唐代。《唐书·太宗纪》载："有书生自言善相，谒高祖曰： '公贵人也，且有贵子。'见太宗曰：'龙凤之姿，天日之表，年将二十，必能济世安民矣'。"
[五岳朝天]
面相术语。两颧、额、下颏和鼻在相学中合称五岳。张行简《人伦大统赋》曰："五岳必要穹与隆"。薛延年注云："五岳者，额为南岳衡山，鼻为中岳嵩山，颏为北岳恒山，左颧为东岳泰山，右颧为西 岳华山。"五岳朝天，亦作五岳朝归或五岳朝揖，意谓"五岳欲其朝拱丰隆，不宜缺陷伤破。"相书皆以之为富贵之相。《神异赋》曰："五岳朝归，今世钱财自旺。"《惊神赋》曰："五岳朝天，一世资财足用。"据传明太祖朱元璋即为五岳朝天之相，故为极贵之人。《古今图书集成·相术部·名流列传》载："陶凯、张顺祖、杨天显往见，珙曰：'陶君五岳朝天而气绝未开，五星分明而光泽未见，宜藏器待时，不十年以文进为异代臣，官二品，其在荆阳间乎……'，凯后为礼部尚书，湖广行省参政。"
[三壬三甲]
三壬，腹相用语，谓下腹膨大貌。袁珙《人象赋》曰："腹圆厚如圆箕兮，有三壬之超绝;若皮粗而上重兮，或雀腹而贫病之遭边。"三甲，背相用语，谓背部丰厚平阔貌。《神相全编》的"十观"："背如三甲，项后肉厚，两肩绷肉厚。" 《神相全编》四"相背"曰： "三甲、垒字也。"在古代相学中，三壬、三甲皆为福寿之相。《三国志·魏书·管辂传》载：三国魏中著名术士管辂曾自相曰："吾额上无主骨，眼中无守精，鼻无梁柱，脚无天根，背无三甲，腹无三壬，皆不寿之验。"古籍中三壬、三甲常合称壬甲"。宋诗人陆游《醉中自赠》云："富贵犹宜早退休，一生龃龉更何求?赋形未至欠壬甲，语命宁须憎斗牛。"意谓自己壬甲有欠，命相不佳，因此一生龃龉、百事不顺。
[五长五短]
相形之称。相学家称人体的五个部位头、面、身、手、足俱长者为五长之相，俱短者为五短之相。《神相全编》五"相五长"曰："五长之形：一头长，二面长，三身长，四手长，五足长。五者俱长而骨貌丰隆清秀滋润者，善也。"《相五短》曰："五短之形：一头短，二面短，三身短，四手短，五足短。五者俱短而骨肉细滑、印堂明阔、五岳朝拱者，乃为公卿之相也。"《神异赋》曰："圆融小巧，毕竟丰亨;方正神舒，终须稳耐。"注云："五短之形，融和而奇巧者，至老而富泰丰亨也。"
[五大五小]
相形之称。相学称人之头、眼、腹、耳、口五个部位俱大者为五大之形，俱小者为五小之形，认为据此可测断人的贫富贵贱。旧题后周王朴撰《太清神鉴》卷六："五大之形：一头大，二眼大，三腹大、四耳大、五口大。五大者，须得生成无缺陷，则主富贵矣。或头大而无角。眼大而昏浊，腹大而不圆垂，耳大而无轮廓，口大而唇薄，则反主贫贱也。""五小之形：一头小，二眼小，三腹小，四耳小，五口小。若五者端正无缺陷而俱小者，乃贵相也。其或三四小而一二大者，则主应贫贱。若夫头小而有角，眼小而清秀，腹小而圆垂，耳小而轮廓成，口小而唇齿正，则反贵人也。"《神相全编》中亦有"相五大"与"相五小"的内容，其命理之说与《太清神鉴》所言大体一致。
[五应五合]
五应，指形相合乎想法的五种表现。一般以天庭、地阁合乎相法者谓之天地相应;鼻、脸合乎相法者谓之天宫相应;印堂、脸面上、中、下三部分合乎相法者谓之天心相应;眉、眼合乎相法者谓之天机相应;耳相合乎相法者谓之天伦相应。五合，指品格、涵养、仪态合度的五种表现。《神相全编》中"相五合"曰："骨正直而有阴阳，言正直而有刚柔，是为天地相合也。视瞻稳而声音清，体貌重而行步轻，是为天宫相合也。气温粹而有光华，色洁净而无瑕疵，是为天心相合也。识量多而权亦重，度量大而面可诀，是为天机相合也。敬上而怀忠厚，爱朋友而足信行，是为天伦相合也。"术士看相时常将五应与五合互相参照，来推断人之爵禄名位。一般以应、合相称者为位显权重之人。《玉管照神局》上《论五应五合》曰："应多合少，官崇位寡;应少合多，誉大官卑;应合相称，则两得矣。"
伏羲骨是什么？在面颅骨中有一种特殊的骨相，叫做伏羲骨，它的出现象征着大富大贵。伏羲骨上至百会穴的顶部，下至中正之部。从骨相学的角度来分析，伏羲骨方额头面相有何含义？
一、伏羲骨面相的解说
从解剖学的角度看，每个人的头上长有的骨头数量，分布和功能应该都是一样的。但每个人的高矮肥瘦不同，头面长相更是千差万别，而头骨长相的大小长短的差别，塌陷耸突的差异，是决定这种头面长相的主要因素。
从五行角度讲，头为诸阳之首，为人身百脉所会聚的地方，现代医学说成是人的神经中枢所在地，是人体的最高指挥系统所在地；从中医学角度看，面又为五脏之表，为精气所会聚的地方，内脏上有重大疾病的人，从其面相气色上也可以察觉。按照经络理论，骨主气，与肾络相应，肾为先天之本，故骨头为阳为君，因此有头无恶骨的说法。头骨当然以坚奇耸突，有威严气势为贵。未见有长得三尖六削，獐头鼠目却而能富贵声名者。
二、方额头面相的解说
方额之人思想行动皆实际，喜欢构造性的东西，对于机械或其它结构组合有天分，不难成为一个出色的工程师或机械发明家。
女人如有方额则妻掌夫权。如果一个女人，发际是呈现ㄇ字型的方额，而下巴也是方型的方颐，加上具有浓眉大眼的话，通常作风都很讲义气，颇具男人气慨。
额头比较方的女人在面相上来说是属于女强人型的女人。
额头太方、太高的女人，主能力强，事业心重，女强人型，但婚姻大都不美。
在这个社会，宽额头者都是智商高者，并且常常给人一种很大气的感觉，因此说他们的人缘是不会很差的，一般而言，宽额头者往往是成为一个单位或是部门里的领头者，不然就是后备的领导干部。这种，面相的人们，他们在于人相处的过程中，不会斤斤计较，就是有时候难免会听不进去别人的劝说，还有就是这种人做起事来多少较为不够务实，因此呢，跟这种人相处一定要注意方式，一般忠言不逆耳、良药不苦口是他们最能接受的。
在人们脸部有许多骨头，其中额头有日角骨、伏羲骨等等。骨相学认为每一种骨都有不同的含义，如驿马骨影响你的机遇，将军骨影响你的事业。你知道男生额头有伏羲骨有什么预兆吗？
伏羲骨面相的解说
从解剖学的角度看，每个人的头上长有的骨头数量，分布和功能应该都是一样的。但每个人的高矮肥瘦不同，头面长相更是千差万别，而头骨长相的大小长短的差别，塌陷耸突的差异，是决定这种头面长相的主要因素。
从五行角度讲，头为诸阳之首，为人身百脉所会聚的地方，现代医学说成是人的神经中枢所在地，是人体的最高指挥系统所在地；从中医学角度看，面又为五脏之表，为精气所会聚的地方，内脏上有重大疾病的人，从其面相气色上也可以察觉。按照经络理论，骨主气，与肾络相应，肾为先天之本，故骨头为阳为君，因此有头无恶骨的说法。头骨当然以坚奇耸突，有威严气势为贵。未见有长得三尖六削，獐头鼠目却而能富贵声名者。
第一种就是伏羲骨，上篇说道过。就是日角月角相。如果方正而大，上至于百会穴，下至于中正部位，形状如印绶之方型，称为朝天伏羲骨。也叫方伏羲骨，这是最好的日角相。为开国帝王之品。这是所谓的奇骨贯顶之一。
如果上过发际，下至于印堂，左右到额角为至，圆突高拱，成为圆形，则称为圆伏羲骨。如果上至于发际，下至于华盖（印堂上一指位置），长势平横到额角的边城地带（即鬓发前两指地带），成一椭圆形状，则为椭圆伏羲骨，圆伏羲骨和椭圆伏羲骨，都为盛世继业帝王相。我国的开国领袖有方伏羲骨，第三代领袖则有圆伏羲骨。
第二种是日月龙虎骨。下以眉头上半指起，上到发急的白会动脉至，各有一骨头上插，有如两根擎天玉柱，左边一根为日角骨，也叫龙角骨。右边一根为月角骨，也叫月角骨，合成为日月龙虎骨，此骨头长大丰隆，则为开基立业的帝王格。唐太宗李世明就有此相，所谓天日之表，龙风之姿。
第三种为玉柱骨。下从印堂起，上至于白会穴，起一长大而耸的头骨，犹如擎天玉柱。此为帝王霸业，以及割据僭号之品。
形容外貌的贬义词有：贼眉鼠眼、歪瓜裂枣、其貌不扬、尖嘴猴腮 、面目狰狞、蓬头垢面、面目可憎、獐头鼠目、肠肥脑满、披头散发
1、贼眉鼠眼
读音：[ zéi méi shǔ yǎn ]
释义：形容神情鬼鬼祟祟。
出处：清·石玉昆《三侠五义》第三回:“只见小和尚左手拿一只灯，右手提一壶茶，走进来贼眉贼眼，将灯放下，又将茶壶放在桌上，两只贼眼东瞧西看，连话也不说，回头就走。”
造句：他长得贼眉鼠眼的，一看就不像好人。
2、歪瓜裂枣
读音：[ wāi guā liè zǎo ]
释义：比喻相貌丑陋的人或物。
造句：我是配不上她，不过嘛，你就更别想了，看你那歪瓜裂枣的样，配头母猪还差不多。
3、其貌不扬
读音：[ qí mào bù yáng ]
释义：不扬：不好看。形容人容貌难看。
出处：唐·裴度《自题***赞》：“尔才不长；尔貌不扬；胡为将；胡为相？”
造句：其貌不扬的他，年年都被评为三好学生。
4、尖嘴猴腮
读音：[ jiān zuǐ hóu sāi ]
释义：尖嘴巴，瘦面颊。形容人相貌丑陋粗俗。
出处：清·吴敬梓《儒林外史》第三回：“象你这尖嘴猴腮；也该撒抛尿自己照照！”
造句：他长得尖嘴猴腮 ，骨瘦如柴，整天游手好闲，不干正经事。
5、面目狰狞
读音：[ miàn mù zhēng níng ]
释义：形容面目凶狠可怕。亦作“面貌狰狞”、“狰狞面目”。
造句：孩子，可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色、满腔热血的友情，有时也会耽误你许多宝贵的时间。
6、蓬头垢面
读音：[ péng tóu gòu miàn ]
释义：头发蓬乱，脸上很脏。 旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。
出处：南北朝·颜之推《颜氏家训》：“子则草昆粗衣；蓬头垢面。”
造句：干部上班一定要着装严整，否则，个个蓬头垢面，成什么体统？
7、面目可憎
读音：[ miàn mù kě zēng ]
释义：面貌神情卑陋，使人看了厌恶。
出处：唐·韩愈《送穷文》：“凡所以使吾面目可憎；语言无味者；皆子之志也。”
造句：三日不读书，便觉得面目可憎，言语乏味。
8、獐头鼠目
读音：[ zhāng tóu shǔ mù ]
释义：像袋象獐子那样又小又尖，眼睛像老鼠那样又小又圆。 形容人相貌丑陋，神情狡猾。
出处：《旧唐书·李揆传》:“龙章凤姿之士不见用，獐头鼠目之子乃求官。”
造句：这个人獐头鼠目，一看就是个心术不正的人。
9、蛇头鼠眼
读音：[ shé tóu shǔ yǎn ]
释义：形容人的面相丑恶，心术不正。 亦作“蛇眉鼠眼”。
造句：有一个蛇头鼠眼的曹兵见凌操有一个空档,马上一枪向凌操小肚刺去。
10、披头散发
读音：[ pī tóu sàn fà ]
释义：头发长而散乱。形容仪容不整。
出处：明·施耐庵《水浒传》第二十回：“那张三又挑唆阎婆去厅上披头散发告道：‘宋江实是宋清隐藏在家；不令出官。’”
造句：邻居王大嫂整天披头散发，从不注意自己的形象。
民间也有一些各种各样的面相传闻,例如有人认为拥有伏羲骨面相必能大富大贵，那么接下来我就来告诉你女人有伏羲骨是不是真的有富贵命，欢迎参考借鉴。
女人伏羲骨的面相
从解剖学的角度看，每个人的头上长有的骨头数量，分布和功能应该都是一样的。但每个人的高矮肥瘦不同，头面长相更是千差万别，而头骨长相的大小长短的差别，塌陷耸突的差异，是决定这种头面长相的主要因素。
从五行角度讲，头为诸阳之首，为人身百脉所会聚的地方，现代医学说成是人的神经中枢所在地，是人体的最高指挥系统所在地;从中医学角度看，面又为五脏之表，为精气所会聚的地方，内脏上有重大疾病的人，从其面相气色上也可以察觉。按照经络理论，骨主气，与肾络相应，肾为先天之本，故骨头为阳为君，因此有“头无恶骨”的说法。头骨当然以坚奇耸突，有威严气势为贵。未见有长得三尖六削，獐头鼠目却而能富贵声名者。
那么，从传统相术的角度看，帝王相，具有什么样的头骨呢?
第一种就是伏羲骨，上篇说道过。就是日角月角相。如果方正而大，上至于百会穴，下至于中正部位，形状如印绶之方型，称为朝天伏羲骨。也叫方伏羲骨，这是最好的日角相。为开国帝王之品。这是所谓的“奇骨贯顶”之一。
如果上过发际，下至于印堂，左右到额角为至，圆突高拱，成为圆形，则称为圆伏羲骨。如果上至于发际，下至于华盖印堂上一指位置，长势平横到额角的边城地带即鬓发前两指地带，成一椭圆形状，则为椭圆伏羲骨，圆伏羲骨和椭圆伏羲骨，都为盛世继业帝王相。我国的开国领袖有方伏羲骨，第三代领袖则有圆伏羲骨。
第二种是日月龙虎骨。下以眉头上半指起，上到发急的白会动脉至，各有一骨头上插，有如两根擎天玉柱，左边一根为日角骨，也叫龙角骨。右边一根为月角骨，也叫月角骨，合成为日月龙虎骨，此骨头长大丰隆，则为开基立业的帝王格。唐太宗李世明就有此相，所谓“天日之表，龙风之姿”。
第三种为玉柱骨。下从印堂起，上至于白会穴，起一长大而耸的头骨，犹如擎天玉柱。此为帝王霸业，以及割据僭号之品。
富贵双全的女人面相
1、眼睛黑白分明
眼睛黑白分明的女子，因为瞳孔主肾，眼白则主肺气，黑白分明预示先天肾气充足而有智慧，肺气充足而做事魄力生，这样的女人有头脑而做事原则性强，在社会上如何能不成功呢!刘恒注，黑白分明迅速走红。
2、额圆平阔
额头最忌发际低垂、乱纹恶痣、额窄晦暗。女子如果额头优美圆弧平满，发际线适度高低，这样的女人额头面相，智慧高有远见与理想，能够接受高等教育，先天具备优良的学习能力，在社会上能够成为上层人士。
3、唇红齿白
唇红齿白多生男，这是多生男孩的标准。刘恒注，人的脾脏开窍于唇，齿为肾之苗。嘴唇红润细腻的，脾脏健康，脾脏健康则脾气温和，做人有包容，做事有尺度，不贪图享受，没有不良嗜好;而牙齿洁白坚硬的，这是先天膀胱与肾气充足的现象，那么必能生育高智商的后代。
4、音声柔美
女人面相无论有多好，如果音声不好，依然会破相。女人声音忌讳重浊、声雄、破音，一旦女人雄声或者破音的公鸭嗓，则命运必然多戾，一生充满坎坷与波折了。女子的音声柔和秀美，说话抑扬顿挫，吐字清晰且慢的，这是多福多寿的面相，不但能够嫁到好男人，而且生养贤孝的子女。
5、下巴丰满
女人的额头为前程，而女人的下巴则代表福分了。刘恒注，下巴前罩，骑马坐轿。女人的下巴如果明显短小与脸失去比例的，这是做事有始无终的。而女人的下巴过于前凸的，这是刚愎自用的女人，必然多灾多难;只有下巴圆润方圆有致的，微微朝前且有酒池，这样的女人必定一生安详富贵。
6、鼻梁微挺
女人鼻梁如果塌陷只露出鼻孔的，这是没有隔夜粮的面相;女人鼻梁起节有起驼峰的，这是刚强难化的女人，一生多有不顺，有己无人的。而女人鼻梁微微挺起，或者凸起或者凹陷，但不失比例，这样的女人做事有坚持，不会轻易被说服，主要上能够嫁一位德才兼备的男人。
女人额头的面相
1、额头宽大的女人
额头宽大的女人，一般除了很聪明伶俐、心胸和宽阔之外，还是一个不擅长自我控制的人哦，此类面相的人做事的态度很轻佻。就好比拿龟兔赛跑里面的那只兔子，，他们聪明有才气却缺乏实干精神。
2、额头太高太宽阔的女人
额头太高太宽阔的女人，都是贪心不知足的人，如说您的女朋友的额头胜过您，要么你就心甘情愿的听从她的安排，那么你们将会幸福快乐是结局。
3、额往前突者的女人
额往前突者的女人，这种人往往都是感情很丰富的人，对异性会颇有好感，但是却很难得到异性的欢心。
4、额头高的女人
额头高的女人，一般会比较聪明，这是有科学道理的，因为颅腔比较大，大脑发育得比较好，这样的人聪明。
5、额头太高太宽阔的女人
额头太高太宽阔的女人，企图心大，除非您的额头胜过她或甘于她的领导带头。这一类的女人，异性缘不是很好，男人一般敬而远之。
6、额头太高的女人
额头太高的女人，这种女相不爱受任何拘束，比较奔波劳碌，感情上也有问题多多，这类女性性格很早熟，比一般女性能干、有野心，主动，比较重事业，但如果丈夫能够相就，婚姻是没问题的。
7、额头太方、太高的女人
额头太方、太高的女人，主能力强，事业心重，女强人型，但婚姻大都不美。
8、额头低窄的女人
额头低窄的女人，早婚的较多，如三十岁前就发胖，最易拖累丈夫，女人眼睛带煞者，易欺夫。
9、额头窄的女人
额头窄的女人，这属于常说的尖刻面相，也被人成为天生的克夫面相，这种面相谁敢要呢?所谓“命里有时终需”，这类女生有可能遇到自己的白马王子，但是对方很容易被你克得霉运连连，所以最后的下场可定好不到哪里去，和平离婚已经是很好的结局了。
10、额头短的女人
额头短，额头较短的人，考虑问题不周详，不利于从事思考分析工作。所以低额的人，适宜学习一技之长。否则三十岁之前，都会感觉不顺。如果从事专门技术，则四十岁后亦有一定发展。此外，额头主家境，低额的人，受父母照顾较少，会较早踏足社会。
