臧否读音如下：
臧否 zāng pǐ：①好坏；得失：未知臧否。 ②批评；褒贬：臧否人物｜陟罚臧否，不宜异同。相似词：臧否人物?否认?是否?否定?否则?否决?可否?与否 。
臧否是一个汉语词汇，拼音：zāng pǐ，书面用语，有褒贬、评比、评定、评价、评介、评论等意思。《左传·隐公十一年》等均有记载。
例句：
（1）发言玄远，口不臧否人物。
（2）比较而言，范仲淹不以地域作为臧否人物的标准则要高明得多。
（3）他鉴于坏人当道难处，一般不轻易臧否人物，但对正义之士也还能加以扶持。
（4）语言运用的微妙之处，使臧否人物也同样出现了秉的局面。
（5）后面我们将还要展开讲到，文***是***臧否人物的重要标准。
（6）孔子开了把忠作为臧否人物，评判是非的重要标准和尺度的先河。
（7）譬如沈约，由于家世坎坷，所以老成持重，轻易不肯臧否人物。
（8）他经常自省,很少臧否人物。
（9）他还出版过至少三种著作，也都是谈论时事政治，或臧否人物，或反驳论敌，颇具战斗性。
（10）“月旦评”的****是汝南名流许劭,他好臧否人物,品评诗文,每月初更新品题,时称“月旦评”。
（11）宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同;若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。
（12）若其五县游丽辩论之士,街谈巷议,弹射臧否,剖析毫厘,擘肌分理。
（13）清 王士禛 《池北偶谈·谈献一·葛端肃公家训》：“闻上两次询大臣臧否，至 守礼 ，则先发云：‘此朕所素知。’”
各种成语
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形容坚强的成语，比如说精卫填海，愚公移山，艰苦卓绝，百折不挠，风雨无阻，坚贞不屈，……4个，还有形容人物外貌4个（不能是文质彬彬，仪表堂堂，虎背熊腰，身强体壮），形容神态表情4个（不能是神***奕奕，满面春风，垂头丧气，目瞪口呆），描写人物行动4个（不能上箭步如飞，活蹦乱跳，大摇大摆，点头哈腰），描写人物说话时情态的4个（不能是低声细语，巧舌如簧，娓娓动听，语重心长）
提问者： 383039430 - 试用期 一级
最佳答案
疾风彰劲草 〖解释〗比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚强。同“疾风知劲草”。
百折不屈 〖解释〗受到无数挫折都不屈服、动摇。形容意志坚强。
百折不摧 〖解释〗受到无数挫折都不屈服、动摇。形容意志坚强。
傲然挺立 〖解释〗傲然：坚强不屈的样子。挺立：像山峰一样高高地耸立。形容坚强而不可动摇。
柱石之坚 像柱石一样坚硬。比喻大臣坚强可靠，能担负国家重任。
铮铮铁汉 指刚正不阿、坚强不屈的人。
铮铮铁骨 比喻人的刚正不阿，坚强不屈的骨气。
铁壁铜山 比喻坚强可靠的势力。
疾风劲草 在猛烈的大风中，只有坚韧的草才不会被吹倒。比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚强。
不挠不折 不弯曲，不屈服。形容节操刚正，意志坚强。
中流砥柱 就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
真金不怕火炼 比喻品质好、意志坚强的人经得起任何考验。
咬钉嚼铁 比喻意志坚强。
铜山铁壁 形容坚固的防御物。比喻可信赖的坚强人物。
疾风知劲草 在猛烈的大风中，只有坚韧的草才不会被吹倒。比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚强。
坚定不移 稳定坚强，毫不动摇。
弘毅宽厚 弘毅：意志坚强，志向远大。志向远大而待人宽大厚道。
刚毅木讷 刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。
刚中柔外 刚：刚硬，坚强；中：里，内心；柔：软弱，柔和。表面柔顺，内里刚强。指人外柔而内刚的性格。也指外表和好，内藏杀机的策略。
钢筋铁骨 筋骨象钢铁打铸的一般。形容身体健壮有力或意志坚强不屈。
砥柱中流 就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
百折不挠 折：挫折；挠：弯曲。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。
百折不回 折：挫折。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。
百炼成钢 比喻经过长期锻炼，变得非常坚强。
英声欺人 〖解释〗指非凡人物逞才欺世。
燕雀岂知雕鹗志 〖解释〗比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。同“燕雀安知鸿鹄志”。
鸦巢生凤 〖解释〗乌鸦的窝里生出了凤凰。比喻贫苦人家培养出了才化的人物。
时势造英雄 〖解释〗时势：一段时期内的客观形势。特定的历史条件，如社会动荡，使人的聪明才智显露出来，并相互作用，使之成为英雄人物。
山中无好汉，猢狲称霸王 〖解释〗俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。同“山上无老虎，猴子称大王”。
山上无老虎，猴子称大王 〖解释〗俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。
女中豪杰 〖解释〗豪杰：指才能出众的人。女性中的杰出人物。
绿林豪士 〖解释〗指绿林中本领出众的人物。
巾帼豪杰 〖解释〗巾帼：古代妇女的头巾和发饰，代指妇女。豪杰：指才能出众的人。女性中的杰出人物。
足音空谷 比喻难得的人物或言论。
在谷满谷 《庄子·天运》：“吾又奏之以阴阳之和，烛之以日月之明；其声能短能长，能柔能刚；变化齐一，不主故常；在谷满谷，在坑满坑。”此谓奏乐时声音遍及各处，形容道的无所不在。后以“在谷满谷”形容人物众多。
云屯蚁聚 形容众多的人物聚集在一起。
有头有脸 有面子；头面人物。
英雄本色 英雄：杰出的人才。杰出人物的本来面貌。多指杰出的人物必然有非凡的行为、举动。
一现昙华 比喻事物或人物一出现就很快消失。华，同“花”。
一时之秀 一个时期的优秀人物。亦作“一时之选”。
一代风流 风流：本指举止潇洒，富有才华。指创立风尚、为当时景仰的人物。
一表人材 见“一表人物”。
校短量长 亦作“校短推长”。谓衡量人物的长处和短处。
无名小辈 对平凡人物的蔑称。
文***风流 ①横溢的才华与潇洒的风度。②指才华横溢与风度潇洒的人物。
同明相照 谓二光相互映照而愈明。比喻杰出人物得贤者揄扬而声名更显。
水月观音 佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身，画作观水中月影状的称水月观音。见《法华经·普门品》。后用以喻人物仪容清俊秀逸。
圣神文武 称颂帝王或杰出人物之词。
千秋人物 名垂后世的人物。
名流巨子 著名人士与重要人物。
名公巨人 亦作“名公钜人”。谓有名望的显要人物。
梦见周公 周公：西周初著名政治家，孔子心目中的理想人物。原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。后多作为瞌睡的代称。
论世知人 犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。
九流宾客 先秦到汉初有法、名、墨、儒、道、阴阳、纵横、杂、农九种学术流派。指上中下各品的人才和各种人物。
英雄 指不畏强敌，英勇奋战，以少胜多的杰出人物。
东南之美 谓东南人物中之佼佼者。
赫斯之威 赫：显耀。斯：语气助词。威：威严。指帝王或显耀人物威武奋发貌。
诸子百家 原指先秦时期各种思想的代表人物和各个派别，后用来对先秦至汉初各种流派的总称。
知人论世 原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏，议论世事的得失。
钟灵毓秀 钟：凝聚，集中；毓：养育。凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物。指山川秀美，人才辈出。
臧否人物 臧否：褒贬。评论人物好坏。
众人国士 众人：普通人；国士：国中杰出的人物。指一般人和国中杰出的人才。
有血有肉 比喻富有生命的活力和内容。多用来形容文艺作品中人物形象生动。
有眼如盲 虽有眼睛，如同瞎子。指不认识著名人物，或不识大体。
月旦春秋 比喻评论人物的好坏。
英雄所见略同 所见：所见到的，指见解；略：大略，大致。英雄人物的见解基本相同同。这是对意见相同的双方表示赞美的话。
一代楷模 一个时代的模范人物。
一世龙门 一世：一代；龙门：后汉时李膺有重名，后起的文人有登门拜访的，称之登龙门。称文人所崇仰的人物。
一世之雄 雄：英雄豪杰。一个时代的英雄人物。
燕雀安知鸿鹄之志 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
无名英雄 姓名不被人知道的英雄人物。也指埋头苦干的人。
嵩生岳降 嵩：指嵩山；岳：高大的山；降：降生。比喻大人物的出生。
铜山铁壁 形容坚固的防御物。比喻可信赖的坚强人物。
识时务者为俊杰 意思是能认清时代潮流的，是聪明能干的人。认清时代潮流势，才能成为出色的人物。
山颓木坏 册：泰山；颓：倒塌；木：梁木。泰山倒塌，梁木折断。比喻众所仰望的人物逝世。
如闻其声，如见其人 象听到他的声音，象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。
情景交融 指文艺作品中环境的描写、气氛的渲染跟人物思想感情的抒发结合得很紧密。
女中尧舜 尧舜：传说中的上古贤明君主。妇女中的贤明人物。古代多称颂执政的女王。
鸾交凤友 比喻优秀人物交友或才子佳人结为夫妻。
乱世英雄 乱世：的不安定的时代；英雄：才能勇武超过常人的人。混乱动荡时代中的杰出人物。
九流人物 指社会上的各种人物。
后来之秀 秀：特别优秀的。后辈中的优秀人物。
荟萃一堂 荟萃：草木繁茂，引申为杰出人物或精美东西的聚集；一堂：指在一个厅堂里。形容难逢的盛会。
虎啸风生 啸：长鸣。猛虎长鸣，则大风四起。比喻英雄人物顺应时代潮流而出现，并且对社会产生极大的影响；亦指豪杰奋起，大展宏图。
绘声绘色 把人物的声音、神色都描绘出来了。形容叙述或描写生动逼真。
呼之欲出 呼：叫，喊。形容人像画得逼真，似乎叫一声就会从画中走出来。泛指文学作品中人物的描写十分生动。
亨嘉之会 亨嘉：美好的事物聚会在一起。比喻优秀人物济济一堂。
盖世英雄 盖世：压倒当世。超出当代所有的人。用以形容非常杰出的英雄人物。
风云人物 指活跃一时，言论行为能影响大局的人物。
风流人物 风流：英俊的、杰出的。指对一个时代有很大影响的人物。有时也指举止潇洒或惯于调情的人。
泛泛之人 泛泛：平常，一般。一般的人。指不是什么有所作为有才干的人物。
登坛拜将 比喻指任命将帅以及其他主持工作的首脑人物。
登高一呼 比喻有影响的人物发出倡议。
待人接物 物：人物，人们。指跟别人往来接触。
大器晚成 大器：比喻大才。指能担当重任的人物要经过长期的锻炼，所以成就较晚。也用做对长期不得志的人的安慰话。
大打出手 打出手：戏曲中的一种武打技术，一出剧中的主要人物与多个对手相打，形成种种武打场面。比喻逞凶***或殴斗。
传神阿堵 传神：指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真；阿堵：六朝人口语，即这、这个。形容用图画或文字描写人物，能得其精神。
成败论人 论：评论，衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。
草莽英雄 草莽：草丛，草野。旧时指在山林出没的农民起义或强盗们中的著名人物。
百代文宗 宗：被人所效法的人物。在久远的年代里堪为文人楷模的人物。
绿林豪杰 指绿林中出众的人物
后起之秀 秀：特异，优秀。后来出现的或新成长起来的优秀人物
国士无双 国士：国中杰出的人物。指国中独一无二的人才
耳不旁听 两耳不往旁边听。形容专心致志的神态
扼腕兴嗟 扼腕：用手握腕；嗟：感叹。用手握腕，长声叹息。形容情绪激动发出叹息的神态
意气自如 〖解释〗比喻遇事神态自然，十分镇静。同“意气自若”。
似醉如痴 〖解释〗犹如醉如痴。形容神态失常，失去自制。
如醉如狂 〖解释〗形容神态失常，不能自制。亦指为某人某事所倾倒。
如痴如狂 〖解释〗形容神态失常，不能自制。亦指为某人某事所倾倒。同“如醉如狂”。
丰度翩翩 〖解释〗丰度：风***气度。翩翩：洒脱的样子。形容神态举止文雅优美，超逸洒脱。同“风度翩翩”。
怆天呼地 〖解释〗悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。同“怆地呼天”。
悠闲自在 自在：无拘无束。形容神态从容，无拘无束。
悠然自得 悠然：安闲舒适的样子；自得：内心得意。形容神态悠闲、心情舒适。
雍容雅步 谓神态从容，举止斯文。
雍容闲雅 谓神态从容不迫，举止文雅大方。
义形于色 义：正义；形：表现；色：脸色。伸张正义的神态在脸上流露出来。
夷然自若 指神态镇定，与平常一样。
意气自若 自若：不改常态，还像原来的样子。神情自然如常。比喻遇事神态自然，十分镇静。亦作“意气自如”。
形输色授 谓以举止、神态传递倾慕之情。多以形容男女相悦。
行色匆匆 行色：出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。
妄尘而拜 指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。
桃李精神 形容妖艳娇媚的神态。
神清气爽 ①形容人神志清爽，心情舒畅。②形容人长得神态清明，气质爽朗。
神清气朗 ①形容人心神清爽。②形容人长得神态清明，气质爽朗。
神清骨秀 形容人长得神态清朗，气质秀美。
舌桥不下 形容惊讶的神态。
搔头抓耳 抓抓头皮，摸摸耳朵。形容焦急的神态。
高情逸态 高情：高雅的情致。逸态：安闲的神态。高雅的情致，安逸的神态。
扼腕抵掌 用手握腕，击着手掌。表示很激动、振奋的神态。
低唱浅斟 低唱：轻柔地歌唱；斟：喝酒。听人轻柔地歌唱，并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。
岸然道貌 指严肃的神态。
望尘而拜 指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。
投袂而起 投袂：挥动袖子。形容精神振作，立即行动起来的神态。
舒眉展眼 神态舒适，无忧无虑的样子。
爽然若失 爽然：主意不定的样子；若失：象失去依靠。形容心中无主、空虚怅惘的神态。
舌挢不下 挢：翘起。翘起舌头，久久不能放下。形容惊讶或害怕时的神态。
如醉如痴 形容神态失常，失去自制。
搔头摸耳 抓抓头皮，摸摸耳朵。形容一时无法可想的焦急神态。
如痴如醉 形容神态失常，失去自制。
伸头缩颈 形容在暗中察看的神态。
杀鸡抹脖 形容心里着急而无法可想的神态。
屏声息气 抑制着呼吸使不出声音。形容恭敬畏惧的神态。
咆哮如雷 形容人暴怒喊叫的神态。
眄视指使 形容骄傲的神态。
老气横秋 形容老练而自负的神态。现形容自高自大，摆老资格。也形容缺乏朝气。
戟指怒目 指着人，瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。
灰头土面 满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。
扼腕长叹 用手握腕，长声叹息。形容情绪激动的神态。
道貌岸然 道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。
大义凛然 大义：正义；凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
大摇大摆 走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。
怆地呼天 怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。
不动声色 声：言谈；色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。
飘飘欲仙 飘飘然将要飞升成仙。比喻人的神态、动作轻盈飘忽如同神仙，也形容人的感受轻松爽快、沾沾自喜
从容自若 沉着镇静，神态自若
恶言泼语 指用狠毒的话骂人或说话
恶言恶语 指用狠毒的话骂人或说话
爱口识羞 爱：吝惜。指怕羞而难以出口说话
重厚寡言 〖解释〗持重敦厚，不爱多说话。
直言勿讳 〖解释〗直率地说话，无所隐讳。同“直言无讳”。
直言取祸 〖解释〗直：坦率、直爽；取：取得，引申为招致。指说话直率的人会惹祸。
正言不讳 〖解释〗说话爽直，毫无忌讳。
引喻失义 〖解释〗引喻：引用类似的例证来说明事理。义：公正合宜的道理。指说话不恰当，不合道理。
一则一，二则二 〖解释〗形容说话老老实实，毫不含糊。同“一是一，二是二”。
一吹一唱 〖解释〗吹：吹嘘。唱：唱和。两个人说话，互相帮衬。
一尺水翻腾做一丈波 〖解释〗比喻说话夸大之极。
一尺水翻腾做百丈波 〖解释〗比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。
一鞭一条痕 〖解释〗比喻做事着着落实或说话切中要害。同“一棒一条痕”
言之无文，行之不远 〖解释〗说话没有文***，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。
絮絮叨叨 〖解释〗形容说话罗嗦，唠叨。
鸮心鹂舌 〖解释〗鸮鸟的心，黄鹂的鸣声。比喻居心狠毒，但说话动听。
项庄之剑，志在沛公 〖解释〗比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”。
项庄舞剑，志在沛公 〖解释〗比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”。
瘏口哓音 〖解释〗犹言舌敝唇焦。形容说话之多，费尽口舌。
是非只为多开口 〖解释〗***争端都是说话太多引起的。
三句不离本行 〖解释〗本行：个人从事的行业。形容一说话总要讲到自己从事的行业。
南蛮鴃舌 〖解释〗鴃：即伯劳。原为孟子讥讽楚人许行说话如鸟语。后用以讥笑操南方方言的人。
敏于事，慎于言 〖解释〗敏：奋勉，慎：小心。办事勤勉，说话谨慎。
口出狂言 〖解释〗嘴里说出狂妄自大的话。指说话狂妄、放肆。也指胡说八道。
开口见喉咙 〖解释〗犹言开口见心。说话直爽，没有隐曲。
箭穿雁嘴 〖解释〗比喻不开口说话。
疾言怒色 〖解释〗形容对人发怒说话时的神情。同“疾言厉色”。
疾言厉气 〖解释〗形容对人发怒说话时的神情。同“疾言厉色”。
疾言倨色 〖解释〗形容对人发怒时说话的神情。同“疾言遽色”。
点指划脚 〖解释〗形容说话时兼用手势示意。多形容说话放任不拘，或轻率地指点、批评。同“点手划脚”。
点手划脚 〖解释〗形容说话时兼用手势示意。多形容说话放任不拘，或轻率地指点、批评。
沉重寡言 〖解释〗朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。
沉厚寡言 〖解释〗朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。
一是一，二是二 出处清·俞万春《荡寇志》第80回：“遂把那杨腾蛟怎样写亲供，刘二怎样勒掯，小人等不依他，又恐怕被他连累，一是一，二是二的都说了。” 解释形容说话老老实实，毫不含糊示例曹禺《原野》：“～，我问出口，你就得说，别犹豫。” 故事
身微言轻 〖解释〗微：卑微。地位低，说话不受人重视。
字字珠玑 珠玑：珠子。每个字都像珍珠一样。比喻说话、文章的词句十分优美。
自言自语 言、语：说话。自己跟自己低声嘀咕。
转喉触讳 谓一说话或一写文章就触犯忌讳。
支支吾吾 亦作“支支梧梧”。谓说话吞吞吐吐，含混躲闪。
直言无讳 直率地说话，无所隐讳。
智小言大 谓才智低下，说话口气却很大。
指手划脚 用手指，用脚划。形容说话时用手脚示意，也比喻瞎指挥，乱加指点批评。
指东话西 犹言东拉西扯。谓说话文不对题或空言不实。
指东划西 亦作“指东画西”。①谓说话东拉西扯。②比喻说话时以手势比画动作。
郑重其辞 谓说话态度严肃认真。
遮三瞒四 谓说话、做事多方掩饰，不爽快。
遮前掩后 谓说话藏头露尾，欲言又止。
沾泥带水 比喻说话、写文章不简洁或办事不干脆。
油嘴油舌 形容说话油滑轻浮。
油嘴花唇 形容说话油滑虚浮。
有声有色 形容说话或表演精彩生动。
有声无气 ①形容人气息奄奄。②形容说话无精打***。
鹦鹉学舌 鹦鹉学人说话。比喻人家怎幺说，他也跟着怎幺说。
隐约其辞 隐约：时隐时现；辞：言辞。形容说话隐隐约约、躲躲闪闪，使人不易完全明白。
一字一句 ①每字每句。②形容说话清楚从容。
以言为讳 谓人们把说话当作忌讳。形容统治阶级对言论箝制之严。
依经傍注 依照经典及其注释。谓说话有根有据。
咬音咂字 形容说话一字一板，郑重其事。
言之有序 说话和写文章很有条理。
言行相悖 说话和行动不一致，互相矛盾
言听行从 谓说话、做事有人听从。形容威望很高。
言听事行 谓说话能听从，事情能执行。
言十妄九 形容说话虚妄不实。
言气卑弱 说话的态度谦虚温顺。
言类悬河 形容能言善辩，说话滔滔不绝。
言高语低 说话不知轻重，没有分寸。
言颠语倒 说话颠三倒四。
言不顾行 说话与行事不相符合。
寻风捉影 犹捕风捉影。喻说话做事毫无根据。
虚废词说 空费精神白说话。指说话不起作用。
哓音瘏口 “哓”念xiāo；“瘏”念tú。犹言舌敝唇焦。形容说话之多，费尽口舌。
膝语蛇行 跪着说话，伏地而行。极言其畏服。
望风希指 指说话行事见机迎合他人意旨。
望风捕影 比喻说话做事以不可靠的传闻或迹象为依据。
途途是道 指头头是道。说话或做事很有条理。
铁板钉钉 ①犹言硬碰硬。比喻说话办事坚决、干脆。②比喻已成定论。
滔滔滚滚 ①大水奔流貌。常比喻说话连续不断。②喻声势浩大。
滔滔汩汩 水涌流貌。多比喻说话连续不断。
谭言微中 说话隐微曲折而切中事理。
亹亹不倦 亹亹：同“娓娓”，形容说话连续不倦的样子。也指说话、文章十分感人。亦作“亹亹不卷”、“亹亹不厌”。
说一是一，说二是二 说话算数，确定不移。
顺水推船 比喻顺应情势说话行事。
水泄不漏 犹言滴水不漏。形容说话慎密。
数黄道黑 数落着黄的又说着黑的。形容说话罗索，东拉西扯。
数东瓜，道茄子 形容说话罗唆，没完没了。
是非口舌 因说话引起的误会或***。
舌尖口快 尖：尖锐，锋利。快：锐利，爽快。形容口舌伶俐，说话爽快。也指说话尖刻，不肯让人。
少言寡语 谓平时说话不多。
上篇上论 谓说话引经据典，有根据。
乳声乳气 形容说话声音象小孩子那样尖细。
鸮心鹂舌 鸮鸟的心，黄鹂的鸣声。比喻居心狠毒，但说话动听。
轻嘴薄舌 形容说话轻佻刻薄。
轻言肆口 说话轻率、放肆。
轻言轻语 形容说话声音极轻微。
轻言寡信 谓说话轻率而缺少信用。
青口白舌 指说话不知轻重，触犯忌讳。
窃窃私语 窃窃：偷偷；私：私下；语：说话。背地里小声说话。
切切私语 指私下小声说话。
强嘴拗舌 说话倔强的样子。
意思是：他从来不褒奖或贬低任何人。
出自唐代房玄龄《阮籍传》，选自《晋书》中列传第十九。
节选原文：
会帝让九锡，公卿将劝进，使籍为其辞。籍沈醉忘作，临诣府，使取之，见籍方据案醉眠。使者以告，籍便书案，使写之，无所改窜。辞甚清壮，为时所重。
籍虽不拘礼教，然发言玄远，口不臧否人物。性至孝，母终，正与人围棋，对者求止，籍留与决赌。既而饮酒二斗，举声一号，吐血数升。及将葬，食一蒸肫，饮二斗酒，然后临诀，直言穷矣，举声一号，因又吐血数升，毁瘠骨立，殆致灭性。
译文：
到了司马昭辞让九赐之封的时候，公卿要***他登帝位，让阮籍起草劝进书，阮籍喝得大醉忘记了起草，公卿们临到公府时，让人来取，见阮籍在伏案醉眠。使者把这事告诉他，阮籍写在案上，让人抄写，没什么改动，言辞十分清正难辩，被当时的人所推重。
阮籍虽然不拘于礼教，但是讲话言辞深远，不评论别人的好坏。天性特别孝顺，母亲死时，他正和别人下围棋，对弈者请求中止，阮籍留对方一定下完这一局。事后饮酒二斗，大哭一声，吐血好几升，母亲下葬时，他吃了一只蒸猪，喝了两斗酒，然后与灵柩诀别，话说罢了，又一声恸哭，于是又是吐血几升。伤害了身体，骨瘦如柴，几乎丧了生命。
扩展资料
《晋书》是中国的二十四史之一，唐房玄龄等人合著，作者共二十一人。《晋书》记载的历史上起三国时期司马懿早年，下至东晋恭帝元熙二年（420年）刘裕废晋帝自立，以宋代晋。
该书同时还以“载记”形式，记述了十六国***的状况。原有叙例、目录各一卷，帝纪十卷，志二十卷，列传七十卷，载记三十卷，共一百三十二卷。
中国自唐太宗时开始设馆修史；修成六部正史，《晋书》便是其中的第一部。唐太宗历来很重视修史，今存“二十五史”，其中就有六部史书是在唐太宗时期修成的。他曾经有一篇诏书，指示***史馆重写一部《晋书》。
李世民之所以选择晋书来写史论，主要因为西晋是个统一的王朝，它结束了三国时期几十年的分裂局面。然而它的统一又是短暂的，不久就发生了中原地区的大混战，此后便形成了东晋和十六国、南朝和北朝的长期对立。李世民作为统一的唐朝的创业之君，很想对于晋朝的治乱兴亡进行一番探索，作为借鉴。
正由于这个缘故，所以把西晋王朝的奠基人司马懿和完成统一事业的司马炎当做主要研究对象。《晋书》由房玄龄等人负责监修，组织一批史家和学者，以南朝齐人臧荣绪所写的《晋书》为蓝本，同时参考其他诸家晋史和有关著作，“***正典与杂说数十部”，兼引十六国所撰史籍，从贞观二十年（646）开始撰写，至贞观二十二年（648）写成。
唐太宗亲自为《晋书》的《宣帝纪》《武帝纪》《陆机传》《王羲之传》分别写了史论。《晋书》问世后，“言晋史者，皆弃其旧本，兢从新撰”。
百度百科--晋书·阮籍传
臧 zāng
部首笔画
部首:臣 部外笔画:8 总笔画:14
五笔86:DNDT 五笔98:AUAH 仓颉:IMSLL
笔顺编号:13513125125534 四角号码:23250 Unicode:CJK 统一汉字 U+81E7
基本字义
1. 善，好：～否（pǐ）（褒贬，评论，说好说坏）。
2. 古代对奴仆的贱称：～获。
3. 古同“赃”，赃物。
4. 姓。
详细字义
〈名〉
1. (形声。从臣,戕( qiāng)声。臣,奴隶。本义:隶)
2. 同本义 [sl***e]
臧与谷二人相马牧羊——《庄子·骈拇》
3. 又如:臧聚(仆隶役夫);臧获(古代对奴婢的贱称);臧仆(精选和训练驾御帝王所乘五辂的役夫,使皆善其事)
4. 成功 [success]
执事顺成为臧,逆为否。——《左传》
5. 通“赃”。赃物[stolen goods;booty;swag]
家尽没入偿臧。——《史记·王温舒传》
盗有臧者罚。——《盐铁论·刑德》。注:“臧同赃。”
其羞辱甚于***坐臧。——《汉书·伊赏传》
6. 古地名 [Zang,ancient place's name]。故地在今陕西省渭水附近
7. 姓
〈动〉
1. 通“赃”。***;行贿 [bribe;accept bribes]
其羞辱甚于***坐臧。——《汉书·尹赏传》
毁则者为贼,掩贼者为臧,窃宝者为宄,用宄之财者为奸。——《国语·鲁语上》
2. 又如:臧汗(***);臧物(赃物);臧贿(***受贿);臧赂(贿赂);臧罪(***受贿之罪)
3. 认为好,满意 [be satisfied be rest content]
陟罚臧否,不宜异同。——诸葛亮《出师表》
〈形〉
1. 好的,美好的,善良的 [good]
不忮不求,何用不臧?——《诗·邶风·雄雉》
2. 又如:臧不(善恶);臧贬(褒贬,品评高下)
3. 另见 cáng
常用词组
1. 臧否 zāngpǐ
(1) [***raise]∶褒贬,评论
陟罚臧否。——诸葛亮《出师表》
臧否政界
臧否人物
(2) [good and evil]∶善恶
未知臧否。——《诗·大雅·抑》
2. 臧氏之子 zāngshìzhīzǐ
[crafty sycophant] 等于说“臧仓小人”。臧仓,战国时鲁平公的心腹侍臣,爱挑拨离间,造谣中伤。后人便把进谗害贤的小人称作“臧仓小人”或“臧氏之子”
臧 zàng
基本字义
1. 古同“藏”，储放东西的地方。
2. 古同“脏”，身体的内部器官。
臧 cáng
基本字义
1. 古同“藏1”，收存。
详细字义
〈动〉
1. 收藏。通“藏” [store up]
臧于理宫。——《汉书·礼乐志》。师古曰:“古书怀藏之字本皆作臧,汉书例为臧耳。”
繁启蕃长于春夏,畜积收臧于秋冬。——《荀子·天论》
2. 又如:臧去(密藏,珍藏。去,弆的省文,即密藏)
3. 另见 zāng
《世说新语》
德行第一
一陈仲举礼贤
1.陈仲举①言为士则,行为世范②,登车揽辔③,有澄清天下之志.为豫章④太守,至,便问徐孺子⑤所在,欲先看之.主薄⑥白：" 群情欲府君先入廨⑦." 陈曰：" 武王式商容之闾⑧,席不暇暖.吾之礼贤,有何不可?"
「注释」
①陈仲举：陈蕃,字仲举,东汉末年人.与窦武等人谋除宦官不成,被害.
②言为士则,行为世范：言行成为当时人们的楷模.
③登车揽辔：指为官上任.辔（p i ）：马缰绳.
④豫章：汉代郡名,治所在今江西南昌.
⑤徐孺子：豫章郡隐士.
⑥主薄：掌管文书的官吏.
⑦廨（xi ）：官署.
⑦武王式商容之闾：武王,周武王.式,同" 轼" ,车前作扶手的横木,此为动词,意思是乘车时双手扶轼,以示敬意.商容：殷商时期的贤哲,老子的老师.闾：里巷的门.
「译文」
陈仲举（陈蕃）的言行成为当时读书人的楷模,为官刚上任,就有澄清天下的志向.担任豫章太守时,一到南昌就问徐孺子住哪里,要去探望他.主薄说：" 大家伙儿的意思,是请太守您先到官府去." 陈仲举说：" 从前,周武王乘车经过贤人商容家门口,俯首而立.敬贤礼士,席不暇暖,我要去拜访一下贤人,有什么不应该呢?"
二鄙吝复生
周子居①常云：" 吾时月不见黄叔度②,则鄙吝之心已复生矣③!"
「注释」
①周子居：周乘,字子居,东汉末年贤人.
②黄叔度：黄宪,字叔度,东汉末年贤人.
③鄙吝：粗鄙贪婪.已复：竟然.
「译文」
周子居（周乘）经常说：" 我只要一段时间见不到黄叔度（黄宪）,粗俗贪婪的念头就又萌生了."
三汪汪如万顷之陂
郭林宗①至汝南,造袁奉高②,车不停轨,鸾不辍轭③；诣黄叔度,乃弥日信宿④.人问其故,林宗曰：" 叔度汪汪如万顷之陂⑤,澄之不清,扰之不浊,其器深广⑥,难测量也."
「注释」
①郭林宗：郭泰,字林宗,东汉末年太学生领袖.
②造：拜访.袁奉高：袁阆,字奉高,东汉末年贤人.
③车不停轨,鸾不辍轭：比喻停留的时间短暂.轨：车辙.鸾：鸾铃,此指马车.轭：套在牲口脖子上的器具.
④弥日：整日.信宿：连住两夜.
⑤汪汪：水深广的样子.陂（b ēi ）：池塘.
⑥器：器局,气度.
「译文」
郭林宗（郭泰）到了汝南,拜访袁奉高（袁阆）,车不停驶,马不驻足,就告辞了；到黄叔度（黄宪）那里,却住了整整两天.有人问他原委,郭林宗说：" 叔度犹如汪洋之水,澄不清,搅不浊,他的气度很宽广,实在让人难测呀."
四身登龙门
李元礼风格秀整,高自标持①,欲以天下名教是非为己任②.后进之士有升其堂者,皆以为登龙门③.
「注释」
①李元礼：李膺,字元礼,东汉名臣,被宦官.风格秀整：风度品德高雅正派.高自标持：指在道德操守方面对自己期许很高.
②名教：儒家礼教.
③登龙门：喻身价提高.龙门：即禹门口.在今山西河津和陕西韩城之间,黄河流此地,两岸峭壁耸立,水位落差大.传说鱼游到此处,能跳过去即可成龙.
「译文」
李元礼（李膺）风度高雅,品德高尚,自视甚高.以弘扬儒教,正定天下是非为己任.后辈的读书人到了李元礼家,受到他的接待,就认为自己登龙门了.
五李元礼赞贤
李元礼（李鹰）尝叹荀淑、钟浩①曰：" 荀君清识难尚,钟君至德可师②."
「注释」
①荀淑：字季和,东***.钟皓：字季明,东***,归隐后收徒达千人.
②清识：高明的见识.尚：超越.至德：大德,高尚的品德.师：动词,指可为人师表.
「译文」
李元礼曾经赞扬荀淑、钟浩二人说：" 荀淑见识卓越,别人很难超过.钟浩道德高尚,足以为人师表."
六***东行
陈太丘诣荀朗陵①,贫俭无仆役,乃使元方将车,季方持杖后从②,长文尚小③,载著车中.既至,荀使叔慈应门,慈明行酒④,余六龙下食,文若亦小,坐著膝前.于时,太史奏：" ***东行."
「注释」
①陈太丘：陈寔（sh ）,东***,曾作太丘长.荀朗陵：荀淑,曾任朗陵侯.
②元方：陈寔长子陈纪字.将车：驾车.季方：陈寔次子陈谌字.
③长文：陈群字,为陈纪子,陈寔孙.
④叔慈：荀靖字,荀淑的儿子.慈明：荀爽字,荀淑的儿子.
「译文」
陈太丘（陈寔）去拜访荀淑,因为家里穷,雇不起仆人,就让大儿子元方赶着车,二儿子季方手持节杖在后面跟着,孙子长文年岁还小,也坐在车里.到了荀淑那里,荀淑让三儿子叔慈到门口迎接,六儿子慈明敬酒,其余六个儿子上菜,孙子文若还小,就坐在爷爷膝前.当时太史就向皇帝上奏说：" 道德高尚的人已经向东去了."
七泰山桂树
客有问陈季方：" 足下家君太丘,有何功德而荷天下重名①?" 季方曰：" 吾家君譬如桂树生泰山之阿②,上有万仞之高,下有不测之深；上为甘露所沾③,下为渊泉所润.当斯之时,桂树焉知泰山之高,渊泉之深,不知有功德与无也!"
「注释」
①足下：对人的敬称,多用于同辈之间.家君：尊称别人的父亲,或者对人称自己的父亲.荷：担负,承受.
②阿（ē）：山脚.
③沾：浸润.
「译文」
有客人问陈季方（陈谌）：" 您的父亲太丘先生,有何功德而负天下盛名?"季方回答说：" 我爸爸就像生在泰山角落的桂树,上有万仞高峰,下有万丈深渊；上承甘露浸湿,下被渊泉滋润.这时候桂树哪知道泰山有多高,渊泉有多深呢!所以我不知道我爸爸有什么功德."
八难为兄弟
陈元方子长文,有英才.与季方子孝先各论其父功德,争之不能决,咨于太丘.太丘曰：" 元方难为兄,季方难为弟①."
「注释」
①元方难为兄,季方难为弟：是说兄弟二人才智不分高下.后世用" 元方季方" 、" 难兄难弟" 来赞扬兄弟才华俱佳.
「译文」
陈元方（陈纪）的儿子长文才华出众,他和叔叔陈季方（陈谌）的儿子孝先各自评论自己父亲的功德,一时争执不下,就到爷爷陈太丘那里问讯,请求公断.太丘先生说：" 元方是哥哥,但难说胜过弟弟；季方是弟弟,也难说不如哥哥."
九舍生取义
荀巨伯①远看友人疾,值胡贼攻郡②,友人语巨伯曰：" 吾今死矣,子可去③!" 巨伯曰：" 远来相视④,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪!" 贼既至,谓巨伯：" 大军至,一郡尽空,汝何男子,而敢独止?" 巨伯曰：" 友人有疾,不忍委去,宁以我身代友人命." 贼相谓曰：" 我辈无义之人,而入有义之国." 遂班军而还,一郡并获全.
「注释」
①荀巨伯：东***.
②胡贼：胡人,泛指西北少数民族.
③可：应该.
④相视：看望你.相,偏指一方.
「译文」
荀巨伯远道去探望生病的友人,却遇上胡人攻打这里.朋友对荀巨伯说：" 我今天可能没救了,你快点离开吧!" 荀巨伯说：" 我远道来看望你,你却让我离开,这种弃义求生的事,哪里是我荀巨伯做的出的!" 胡人攻进城内,对荀巨伯说："大军来到,全城的人都跑光了,你是什么人?" 荀巨伯答道：" 我朋友有病,我不忍丢下他一个人.我愿用我的生命换取他的生命." 胡人听罢互相说道：" 我们这些无义之人,攻进的是有道之国啊." 于是就撤兵离去了.这座城池得以保全.
十不失雍熙
华歆遇子弟甚整①,虽闲室之内,严若朝典②；陈元方兄弟恣柔爱之道③,而二门之里④,两不失雍熙之轨焉.⑤
「注释」
①华歆：字子鱼,东***,桓帝时任尚书令,入魏后官至司徒,封博平侯,依附曹操父子.遇：对待.整：严整,严肃.
②闲室：私室,家中.朝典：朝廷拜见皇帝的礼仪典制.
③恣：放纵.
④二门：两家.
⑤雍熙：和乐.
「译文」
华歆和晚辈相处很严肃.即使在家中,也仪态庄重,犹如朝见皇帝那样讲求规矩.陈元方兄弟却极随和,两家之间并没有因性格不同而失和.
十一割席分座
管宁①、华歆共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之.又尝同席读书,有乘轩冕过门者②,宁读如故,歆废书出看.宁割席分坐③,曰：" 子非吾友也!"
「注释」
①管宁：字幼安,汉末魏时人,不仕而终.
②轩冕：此单指车子.
③宁割席分坐：后人以" 管宁割席" 、" 割席分坐" 喻朋友断交.
「译文」
管宁和华歆一起在园中锄菜,看到地上有片金子,管宁依旧挥锄,视之如同瓦石一样,华歆却拣起来给扔了.俩人还曾坐在一张席上读书,有人乘华车经过门前,管宁读书如故,华歆却丢下书,出去观望.管宁就把席子割开,和华歆分席而坐,并对华歆说：" 你已经不是我的朋友了."
十二形骸之外
王朗每以识度推华歆①.歆腊日尝集子侄燕饮②,王亦学之.有人向张华说此事③,张曰：" 王之学华,皆是形骸之外,去之所以更远."
「注释」
①王朗：字景兴,汉末魏时人,儒雅博学,官至司徒.推：推崇.
②腊日：年终祭祀的日子.燕饮：举行宴会饮酒,燕,同" 宴".
③张华：字茂先,以博学著称,官至司空,被赵王司马伦
「译文」
王朗常常推崇华歆的见识和气度.华歆腊日那天曾召集子侄们宴饮,王朗也学着华歆那样做.有人把这事儿说给张华听,张华说：" 王朗学华歆,学的都是外表的东西,所以王朗和华歆的距离就更远了."
十三急不相弃
华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之.朗曰：" 幸尚宽,何为不可?" 后贼追至,王欲舍所携人.歆曰：" 本所以疑,正为此耳.既已纳其自托,宁可以急相弃邪?" 遂携拯如初.世以此定华、王之优劣.
「译文」
华歆和王朗一起乘船避难,有一个人想搭乘他们的船,华歆很为难.王朗却说：" 幸好船还宽敞,有什么可为难的." 一会儿贼寇要追上来了,王朗想丢下刚才搭船的人.华歆说：" 刚才我所以犹豫,正是这个原因.既然已经接纳了他来船上托身,哪里能因为情况危急就丢下他呢." 于是就继续带着他赶路.世人也由此判定华王二人的优劣.
十四王祥事母
王祥事后母朱夫人甚谨①.家有一李树,结子殊好,母恒使守之.时风雨忽至,祥抱树而泣.祥尝在别床眠,母自往暗斫之.值祥私起②,空斫得被.既还,知母憾之不已,因跪前请死.母于是感悟,爱之如己子.
「注释」
①王祥：字休征,魏晋时人,以孝著称.因侍奉母亲,很晚才出来做官.谨：谨慎,小心.
②私起：起来小便.
「译文」
王祥侍奉后母朱夫人很谨慎,家中有一棵李树,结的果子很好,后母就让王祥一直看着它.一天突然风雨大作,王祥抱着李树哭泣不已.王祥曾在床上睡觉,后母进来躲在暗处想砍死他,恰好王祥起来撒尿,后母只是砍到被子上,没杀成王祥.王祥回来后,得知后母为此事遗憾,就跪在后母面前请求处死.后母于是感动醒悟了,从此像关爱自己的亲生儿子一样关爱王祥.
十五嗣宗谨慎
晋文王称阮嗣宗至慎①,每与之言,言皆玄远,未尝臧否人物②.
「注释」
①晋文王：司马昭,司马懿的二儿子.魏时任大将军,专揽朝政,死后谥" 文" ,因此称晋文王.阮嗣宗：阮籍,字嗣宗," 竹林七贤" 之一,好老庄,纵酒放达.
②臧否：褒贬,评价.
「译文」
晋文王（司马昭）称赞阮籍极其谨慎,每次和他聊天,说的都是玄虚高远的事情,从不评判人物
臧贬的成语有：褒贬与夺，臧谷两亡，褒善贬恶。
臧贬的成语有：不置褒贬，臧否人物，臧谷两亡。2：结构是、臧(半包围结构)贬(左右结构)。3：拼音是、zāngbiǎn。4：注音是、ㄗㄤㄅ一ㄢˇ。
臧贬的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
褒贬，品评高下。
二、引证解释
⒈褒贬，品评高下。南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》：“谢遏诸人共道‘竹林’优劣。引谢公云：‘先辈初不臧贬七贤。’”明顾起纶《国雅品·士品三》：“后余过沅州，慈_冯公_余督府，怜及杨之才器固博识，特好臧贬先辈，_攻人沿袭之短，气象遂砭削矣。”明李贽《读史·思旧赋》：“‘竹林七贤’，此（向秀）为最无骨头者，莫曰先辈初无臧贬‘七贤’者也。”
三、网络解释
臧贬臧贬是汉语词汇，拼音为zāngbiǎn，出自南朝宋刘义庆世说新语·品藻》。
关于臧贬的词语
臧_亡羊臧谷两亡示贬于褒寓贬于褒笔削褒贬臧谷亡羊臧否人物一字褒贬褒善贬恶褒贬与夺
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臧，读音[ zāng ] 。
臧，读音[ zāng ]，声母z，韵母ang，声调1
1）善；好。?
2）又同“藏”cáng。
臧汉字笔画：
臧相关组词：
1、臧否?[ zāng pǐ ]
褒贬；评论：臧否人物。否（pǐ）。
2、臧秽?[ zāng huì ]
指***等秽行。
3、服臧?[ fú zāng ]
持着赃物。
4、宝臧?[ bǎo zāng ]
见“宝藏”。
5、积臧?[ jī zāng ]
见“积藏”。
臧否人物的拼音：zāng pǐ rén wù。
扩展资料：
臧否是一个汉语词汇，拼音：zāngpǐ，书面用语，有褒贬、评比、评定、评价、评介、评论等意思。《左传·隐公十一年》等均有记载。
臧否，指的是对他人的批评或指责。在社交媒体上，臧否经常被用来表达对某人或某事的不满或不赞同。
臧否有时候可以起到提醒和警示的作用，帮助人们认识到自己的不足和问题所在。然而，过度的臧否可能会给人带来负面影响，包括伤害他人的自尊心和自信心，造成人际关系的紧张和破裂。
在臧否他人之前，我们应该先反省自己，提升自己的修养和素质，才能以正面的方式影响他人。臧否他人时，我们要注意方式和措辞，尽量避免过分攻击性的言辞，保持尊重和友善。最重要的是，我们要明白臧否只是表达个人意见，并不代表绝对真理，每个人都有权利保留不同的观点和看法。
语文学习的重要性
学习语文是非常重要的，它是我们沟通交流的基础。通过学习语文，我们可以更好地理解和表达自己的思想和感受。而且，语文还能帮助我们拓宽视野，了解不同文化和历史背景。所以，不管是在学校还是在工作中，掌握好语文知识都是非常有用的。
另外，学习语文还可以培养我们的思维能力和创造力。通过阅读文学作品，我们可以拓展想象力，提高自己的思维深度和逻辑思维能力。同时，语文学习也能帮助我们提升写作能力，使我们的表达更加准确和生动。此外，学习语文还能增加我们的阅读量，丰富我们的知识储备，提升我们的文化素养。
总而言之，学习语文对我们的成长和发展都是非常重要的。它不仅能帮助我们更好地与他人交流，还能培养我们的思维能力和创造力。所以，我们应该认真对待语文学习，努力提高自己的语文水平。
