一 形容守正的成语
: 一视同仁 [ yī shì tóng rén ] 释义 原指圣人对百姓一样看待,同施仁爱。后多表示对人同样看待,不分厚薄
二 正的成语有哪些
纯正无邪 邪：不正当。纯洁真挚，没有一点邪念。
方正不阿 方正：品行正直；内阿：阿谀，诌媚。指容为人品行正直，不逢迎诌媚。
公正廉明 公平正直，廉洁严明。
公正无私 办事公正，没有私心。
归正守丘 传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
就正有道 向有学问和有道德的人请求指正。
名正言顺 原指名分正当，说话合理。后多指做某事名义正当，道理也说得通。
明正典刑 明：表明；正：治罪；典刑：法律。依照法律处以极刑。旧时多用于处决的公文或布告中。
守正不阿 正：公正；阿：偏袒。处理事情公平正直，不讲情面。
守正不挠 处理事情公平正直，不讲情面。
义正辞严 义：道理；辞：言辞。理由正当充足，措词严正有力。
正正之旗 正正：整齐。排列整齐的军旗。借喻强盛整肃的军队。
秉正无私 主持正义，没有私念。
持正不阿 持守公正正派，不迎合阿谀。
词正理直 言词严正，理由充足。
三 守什么的四字成语
守口如瓶: 守口：紧闭着嘴不讲话。闭口不谈，象瓶口塞紧了一般。形容说话谨慎，严守秘密。
守株待兔: 株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
守财奴: 有钱而非常吝啬的人。
守如处女，出如脱兔: 处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。
守身如玉: 保持节操，象玉一样洁白无瑕。也泛指爱护自己的身体。
守土有责: 指军人或地方官有保卫国土的责任。
守缺抱残: 守住残缺的东西不放。比喻泥古守旧，不思变革。亦作“守阙抱残”。
守瓶缄口: 犹言守口如瓶。指闭口不言。
守经达权: 经：正道，原则；权：权宜，变通。形容坚持原则而能变通、不固执。
守阙抱残: 比喻泥古守旧，不思变革。同“守缺抱残”。
守正不桡: 处理事情公平正直，不讲情面。同“守正不挠”。
守约施搏: 指所操者简易而施与者广大。
守先待后: 犹继往开来；承先启后。
守望相助: 守望：防守了望。为了对付来犯的敌人或意外的灾祸，邻近各村落互相警戒，互相援助。
守约施博: 守：操守；博：大，广。指操守简约而影响广大
守分安常: 信守本分，安于故常。
守正不阿: 正：公正；阿：偏袒。处理事情公平正直，不讲情面。
守正不回: 坚守正道，不屈从。
守正不挠: 处理事情公平正直，不讲情面。
守道安贫: 坚守正道，安于贫穷。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。
守节不移: 坚守节操，决不改变。亦作“守节不回”。
守死善道: 用生命保护道的完善
四 守正出奇的成语
shǒu zhèng chū qí守 正 出 奇
万通地产CEO必看动画《冯子论语》也作引用，取自万通集团董事长冯仑的自版著《野蛮权生长》。
“守正出奇”，“正”正路、正道，“奇”出人意料，“守正出奇”正道而行、守法经营。突破思维、出奇制胜。就是用百分之七十的时间去想“正”的事情，用百分之三十的时间研究变通。既不墨守成规，又有创新，只有如此方可在商战中制胜。
简言之就是一种小胜靠智，大胜靠德。正道而行，守法经营。突破思维、出奇制胜。
五 正的成语有哪些成语大全
安宅正路 比喻仁义。谓以仁居心，以义行事。
拨乱反正 乱：指乱世；反：通“返”，回复。消除混乱局面，恢复正常秩序。
不务正业 务：从事。指丢下本职工作不做，去搞其他的事情。
不正之风 不正当的社会风气。
纯正无邪 邪：不正当。纯洁真挚，没有一点邪念。
辞严义正 辞：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。
聪明正直 头脑聪明,行为正直无私。形容词人的品质优秀。
大中至正 极为公正，不偏不倚。
端本正源 端：端正，清理。本：根本。源：根源。指从根本上加以整顿清理。
方正不阿 方正：品行正直；阿：阿谀，诌媚。指为人品行正直，不逢迎诌媚。
风华正茂 风华：风***、才华；茂：旺盛。正是青春焕发、风***动人和才华横溢的时候。形容青年朝气蓬勃、奋发有为的精神面貌。
奉公正己 奉行公事严格地约束自己。
改邪归正 邪：不正当、不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事。
革命反正 变革天命，使之恢复正常。借指改朝换代。
公平正直 公道平等，不偏袒，不营私。
公正廉明 公平正直，廉洁严明。
公正无私 办事公正，没有私心。
光明正大 心怀坦白，言行正派。
归正守丘 传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
矫枉过正 把弯的东西扳正，又歪到了另一边。比喻纠正错误超过了应有的限度。
矫邪归正 矫邪：纠正邪恶、邪念。归正：归于正路。改正错误，走上正道。
就地正法 在犯罪的当地执行***。
就正有道 向有学问和有道德的人请求指正。
谲而不正 谲：欺诈。诡诈而不正派。
匡乱反正 消除混乱局面，恢复正常秩序。
廉明公正 廉明：清廉，不***受贿。不***受贿，清明公正。
芒寒色正 指星光清冷色纯正。也借以称颂人的品行高洁正直。
蒙以养正 指从童年开始，就要施以正确的教育。
名正言顺 原指名分正当，说话合理。后多指做某事名义正当，道理也说得通。
明媒正娶 明、正：形容正大光明。旧指正式婚姻。
明正典刑 明：表明；正：治罪；典刑：法律。依照法律处以极刑。旧时多用于处决的公文或布告中。
平头正脸 形容相貌端正。
弃邪归正 不再干坏事，走上正路。
上梁不正下梁歪 上梁：指上级或长辈。比喻在上的人行为不正，下面的人也跟着做坏事。
守正不阿 正：公正；阿：偏袒。处理事情公平正直，不讲情面。
守正不挠 处理事情公平正直，不讲情面。
寿终正寝 寿终：年纪很大才死；正寝：旧式住宅的正房。原指老死在家里。现比喻事物的灭亡。
堂堂正正 堂堂：盛大的样子；正正：整齐的样子。原形容强大整齐的样子，现也形容光明正大。也形容身材威武，仪表出众。
歪打正着 比喻方法本来不恰当，却侥幸得到满意的结果。也比喻原意本不在此，却凑巧和别人的想法符合。
枉己正人 枉：弯曲，不正；正：纠正。自己立脚不正，却要去纠正别人。
贤良方正 贤良：才能，德行好；方正：正直。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度，唐宋沿用，设贤良方正科。指德才兼备的好人品。
邪不压正 不正当的、不正派的压不倒正当的、正派的事物。
心术不正 指人用心不忠厚，不正派。
言归正传 正传：正题或本题。指话头转回到正题上来。旧***中常用的套语。
严气正性 气：脾气；性：性格。性格刚直，毫不苟且。
一本正经 原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。
义正辞严 义：道理；辞：言辞。理由正当充足，措词严正有力。
正本清源 正本：从根本上整顿；清源：从源头上清理。从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。
正大光明 心怀坦白，言行正派。
正襟危坐 襟：衣襟；危坐：端正地坐着。整一整衣服，端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。
正理平治 指合乎正道的礼法规范，使社会安定有秩序。
正人君子 旧时指品行端正的人。现多作讽刺的用法，指***装正经的人。
正心诚意 原是儒家提倡的一种修养方法，现也泛指心地端正诚恳。
正言厉色 正：严正；厉：严厉，严肃；色：脸色。形容板着脸，神情非常严厉。
正颜厉色 颜：面容。形容板着脸，神情非常严厉。
正正之旗 正正：整齐。排列整齐的军旗。借喻强盛整肃的军队。
正直无私 为人做事很正直，没有任何私心。
正中下怀 正合自己的心意。
必也正名 指必须按照正统***观念和礼仪关系来端正纲纪名分。
秉正无私 主持正义，没有私念。
不当不正 不：语助词，没有实际意思。表示端端正正。
诚心正意 诚：真诚。心意真诚恳切。形容对人十分真挚诚恳。亦作“诚心诚意”。
持正不阿 持守公正正派，不迎合阿谀。
黜邪崇正 斥退奸邪，崇尚正直。
词严义正 词：言词，语言；严：严谨；义：道理；正：纯正。指言辞严厉，道理纯正。
词言义正 词：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。
词正理直 言词严正，理由充足。
辞严气正 言辞严厉，义理正大。同“辞严义正”。
辞严谊正 言辞严厉，义理正大。同“辞严义正”。
辞严意正 言辞严厉，义理正大。同“辞严义正”。
党邪丑正 犹言党邪陷正。与坏人结伙，陷害好人。
党邪陷正 与坏人结伙，陷害好人。
端人正士 指端庄正直的人。
恶直丑正 使奸邪者改恶从善。亦指嫉害正直的人。
反正拨乱 治理乱世，使之恢复安定、正常。
反正还淳 复归于朴实、淳正。同“反朴还淳”。
返邪归正 犹言改邪归正。
扶正黜邪 扶助正道，除去邪恶。
扶正祛邪 祛：去除。扶持正气，去除邪气。现用来指扶持好的事物，纠正错误倾向。
刚正不阿 阿：迎合，偏袒。刚强正直，不逢迎，无偏私。
革邪反正 革除错误，回到正道上。
公明正大 公正无私，光明磊落。
公正不阿 公平正直而不曲意迎合。
公正廉洁 指廉洁奉公，不循私情。
瓜田不纳履，李下不正冠 比喻避嫌疑。同“瓜田不纳履，李下不整冠”。
归正邱首 指死后归葬于故乡。同“归正首丘”。
归正首丘 首：向；丘：土丘。传说狐狸即将死在外边，也要把头朝向所住洞穴的方向。指死后归葬于故乡。
归正首邱 指死后归葬于故乡。同“归正首丘”。
回邪入正 犹言改邪归正。
挢抂过正 矫枉过正。指纠正偏差而超过必要的限度。
挢枉过正 指纠正偏差而超过必要的限度。
禁暴正乱 禁：制止。正：纠正。抑制 *** 势力，治理混乱局面；或禁除暴行，根治叛乱。
强词夺正 指无理强辩，明明没理硬说有理。同“强词夺理”。
匡谬正俗 纠正错误，矫正陋习。
理正词直 道理正当，言词朴直。
量凿正枘 指木工度量器物孔眼的大小方圆制作可与之相契合的榫头。比喻说话办事须从实际出发。
名不正，言不顺 指名分不正或名实不符。
名正理顺 指名义正当，合乎道理。
明公正道 犹言正式；公开；堂堂正正。同“明公正气”。
明公正气 犹言正式；公开；堂堂正正。
明公正义 犹言正式；公开；堂堂正正。同“明公正气”。
明婚正配 指经过正式手续的婚姻，现指符合婚姻法规定的合法婚姻。
明婚正娶 指经过正式手续的婚姻，现指符合婚姻法规定的合法婚姻。
明媒正礼 犹言明媒正娶。旧指正式婚姻。
明堂正道 犹言正式；公开；堂堂正正。同“明公正气”。
弃邪从正 指抛弃邪行，归向正道。
清廉正直 清白廉洁，为人正直不阿。
清源正本 指从根本上整顿清理，彻底解决问题。
去邪归正 指去掉邪恶，归于正道。
守正不回 坚守正道，不屈从。
守正不桡 处理事情公平正直，不讲情面。同“守正不挠”。
堂皇正大 形容言行光明公正，不偏不倚。
危言正色 刚直的言论和严正的态度。
邪不敌正 犹言邪不犯正。指邪妖之法不能压倒刚正之气。
邪不伐正 指邪妖之法不能压倒刚正之气。同“邪不犯正”。
邪不犯正 指邪妖之法不能压倒刚正之气。亦作“邪不伐正”。
邪不干正 邪恶的压不倒正派刚正的事物。
邪不胜正 犹言邪不犯正。指邪妖之法不能压倒刚正之气。
义正词严 义：道理。词：言辞。道理正当公允，严肃的措词。
义正辞约 道理严正公允，措词简炼。亦作“辞顺理正”。
正本澄源 犹正本清源。
正大堂皇 犹言堂堂正正。同“正大堂煌”。
正大堂煌 犹言堂堂正正。亦作“正大堂皇”。
正儿巴经 ①正经的；严肃认真的。②真正的；确实的。亦作“正儿八经”。亦作“正***摆”。
正法眼藏 佛教语。禅宗用来指全体佛法（正法）。朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大***迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以“心传心”授法的开始。
正法直度 度：标准。严正法律，统一标准。
正冠李下 在李树下不整帽子，以避免偷李的嫌疑。比喻做容易引起怀疑的事。
正冠纳履 端正帽子，穿好鞋子。古时讲李树下不要弄帽子，瓜田里不要弄鞋子，以避免有偷李摸瓜的嫌疑。
正己守道 道：道德。端正自己，严格遵守道德标准。
正经八百 ①正经的，严肃认真的。②犹名副其实。
正经八板 正经的，严肃认真的。同“正经八百”。
正经八本 正经的，严肃认真的。同“正经八百”。
正名定分 辨正名分，使名实相符。
正明公道 指正大光明。
正气凛然 正气：刚正之气。凛然：可敬畏的样子。形容正气威严不可侵犯。
正容亢色 谓神色严肃。
正色敢言 态度严肃，敢于直言。
正色厉声 态度严正，言辞严厉。
正色危言 态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。同“正色直言”。
正色直绳 指严正执法。
正色直言 态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。
正身率下 端正自身，为下属表率。
正身明法 端正自身，严明法纪。
正身清心 端正自己的言行，清静内心。比喻修身养性。
正声雅音 纯正优雅的音乐。
正始之音 ①指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首，以老庄思想糅合儒家经义，谈玄析理，放达不羁；名土风流，盛于洛下。②指纯正的乐声。
正视绳行 谓言行正直。
正言不讳 说话爽直，毫无忌讳。
正言厉颜 话语严正，表情严肃。同“正言厉色”。
正言直谏 以正义之语，规劝皇帝、上级、长辈或朋友。
正正经经 ①严肃而认真。②形容正大光明。
正正气气 正派。
正正堂堂 本指正正的旗号，堂堂的阵容。现形容正大光明。
正直无邪 公正而无私心。
正中己怀 正合自己的心意。同“正中下怀”。
直言正谏 指以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。
直言正论 正直公道的言论。
直言正色 谓言语正直，仪容严肃。
字正腔圆 形容吐字准确，唱腔圆熟。
作古正经 犹言一本正经。
六 关于守的成语有哪些
成语(点击查看详解)解释安份守己安守本分，规矩老实安贫守道道：主张、学说。安于贫穷，恪守信仰拘俗守常指受世俗平庸见解的束缚橛守成规拘守已有的规章制度安常守分分：本分，自己分内的。习惯于平稳的生活，安守本分。安常守故习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。指守旧不知变革。安分守己分：本分。规矩老实，守本分，不做违法的事。熬更守夜指熬夜。熬清守淡忍受清苦乏味的生活。白头相守指夫妻恩爱相守到老。抱残守缺抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守，不求改进。抱诚守真抱：存在心里。志在真诚，恪守不违。抱令守律死守着律令，不知变通。闭关自守关闭关口，不和外人来往。比喻因循保守，不愿接触外界事物。待时守分待：等待；时：时机；分：本分。为了等待好的时机而暂时安分守己。杜门自守关闭大门，安分守已。分守要津要：重要；津：渡口。分别把守交通要道。奉公守法奉：奉行；公：公务。奉公行事，遵守法令。形容办事守规矩。攻守同盟原指国与国之间订立盟约，战时彼此联合进攻或防卫。现多指坏人互相订约，为掩盖罪恶而一致行动。恭默守静默：沉默；守：遵守，保持。恭恭敬敬地沉默，不讲话，保持肃静。归正守丘传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。魂不守舍舍：住宅，比喻人的躯壳。灵魂离开了躯壳。指人之将死。也形容精神恍惚。监守自***取公务上自己看管的财物。坚守不渝坚守约章或诺言，决不改变。居官守法旧指做官要遵守法律法规。恪守成宪谨守既定的法令，毫不通融。恪守不渝严格遵守，决不改变。墨守成规墨守：战国时墨翟善于守城；成规：现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守，守着老规矩不肯改变。逆取顺守逆：背叛；顺：合理。背叛国君夺取天下，遵循常理治理国家。守望相助守望：防守了望。为了对付来犯的敌人或意外的灾祸，邻近各村落互相警戒，互相援助。守正不阿正：公正；阿：偏袒。处理事情公平正直，不讲情面。守株待兔株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。守口如瓶守口：紧闭着嘴不讲话。闭口不谈，象瓶口塞紧了一般。形容说话谨慎，严守秘密。守如处女，出如脱兔处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。守身如玉保持节操，象玉一样洁白无瑕。也泛指爱护自己的身体。守土有责指军人或地方官有保卫国土的责任。守经达权经：正道，原则；权：权宜，变通。形容坚持原则而能变通、不固执。***不认真、不负责地对待本职工作。以攻为守以进攻作为防御的手段。因循守旧因循：沿袭；守旧：死守老的一套。死守老一套，缺乏创新的精神。因陋守旧陋：不合理；守旧：保持旧的。指因袭不合理的老一套而不加改进。知雄守雌雄：雄强；雌：雌伏，不倔强。弃刚守柔。比喻与人无争。知白守黑意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。安分守已规矩老实，守本分，不做违法的事。熬清守谈忍受清苦乏味的生活。抱残守阙①守着残缺的东西不放。形容思想保守，不接受新事物。②谓笃守古学古保残守缺①指汉代今文经学派儒生墨守残缺不全的今文经典而拘执一家之言。后常闭境自守指封闭四境，严加防守。闭门自守①闭门不出，洁身自保。②坚壁不出，严加防守。持盈守成保持已成的盛业。待兔守株比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获，坐享其成。封己守残固步自封，抱残守缺。甘贫守分甘贫：甘愿贫困。守分：保守本分，不思非分之想，不作非分之事。甘受贫困，遵守本分。黄人守日《太平御览》卷八七二引《符瑞图》：“日，二黄人守者，外国人方自来降也。”后遂以“黄人守日”比喻朝政清明，国力强盛。魂不守宅见“魂不守舍”。洁身自守保持住个人自身的纯洁。斤斤自守斤斤：拘谨的样子。谨小慎微，自求无过。墨守成法见“墨守成规”。神不守舍神魂离开了身体，比喻丧魂失魄，心神不安定。守道安贫坚守正道，安于贫穷。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。守分安常信守本分，安于故常。守节不移坚守节操，决不改变。亦作“守节不回”。守瓶缄口犹言守口如瓶。谓闭口不言。守阙抱残见“守缺抱残”。守缺抱残亦作“守阙抱残”。守住残缺的东西不放。比喻泥古守旧，不思变革。
七 守成语有哪些成语
守望相助、恪尽职守、墨守成规、安分守己、守身如玉、以守为攻、
守株待兔、专奉公守属法、***、守口如瓶、监守自盗、魂不守舍、
安分守理、白头相守、守分安命、屈身守分、守约居穷、守法奉公、
画疆墨守、讷直守信、通宵守夜、因循守旧、安弱守雌、忠于职守、
熬清守淡、知荣守辱、恭默守静、抱愚守迷、避嫌守义、一力拒守、
泥古守旧、清介有守、安分守拙、长相思守、守文持正、齑盐自守、
洁身守道、守成保业、敬守良箴、一钱太守、遵纪守法、主守自盗、
擅离职守、守约施搏、凭险作守、保业守成、闭关自守、抱诚守真、
括囊守禄、独守空房、循途守辙、婴城自守、甘贫守分、持盈守成、
知白守黑、甘贫守志、形影相守、保守主义、守正不移、逆取顺守、
安分守命、目守延年、抱残守缺、居官守法、守常不变、神完守固、
正己守道、一麾出守、一夫可守、守株缘木、恪守成宪、守经据古、
恪守成式、守死之志、守节不回、抱缺守残、待时守分、封己守残、
攻守同盟、守土有责、拘俗守常、输攻墨守、时变是守、居穷守约、
守瓶缄口、遵常守故、守节不*、抱令守律、守时力民、熬更守夜
守经达权、知白守辱、知雄守雌、守先待后、斤斤自守、婴城固守、
砥节守公、分守要津、持盈守虚
八 正成语有哪些成语大全
正成语有复：
一本正经 制正大光明 正言厉色
正理平治 正直无私 正本清源 正正之旗
正人君子 正中下怀 明公正气 正气凛然
正襟危坐 正正气气 必也正名 诚心正意
持正不阿 黜邪崇正 辞严气正 词严义正
词言义正 辞严义正 辞严谊正 辞严意正
词正理直 聪明正直 大中至正 党邪丑正
党邪陷正 恶直丑正 返邪归正 反正拨乱
反正还淳 奉公正己 扶正黜邪 扶正祛邪
革邪反正 公明正大 归正邱首 归正首邱
回邪入正 挢抂过正 矫邪归正 禁暴正乱
匡谬正俗 理正词直 量凿正枘 明公正道
明公正义 明媒正礼 明堂正道 名正理顺
弃邪从正 弃邪归正 强词夺正 清源正本
去邪归正 守正不回 守正不挠 守正不桡
寿终正寝 危言正色 邪不敌正 邪不伐正
邪不犯正 邪不干正 邪不胜正 义正词严
义正辞严 义正辞约 正本澄源 正大堂皇
正大堂煌 正儿巴经 正法眼藏 正法直度
正冠李下 正冠纳履 正己守道 正经八百
正经八板 正经八本 正名定分 正明公道
正容亢色 正色厉声 正色直绳 正色直言
正身清心 正视绳行 正始之音 正心诚意
正颜厉色 正言厉颜 正正经经 正正堂堂
直言正谏 直言正论 直言正色 字正腔圆
九 明道守正 是成语吗
不是成语，是四字词语
十 “守”字开头的成语有哪些
守 字开头的成语：
守分安常
信守本分，安于故常
守口如瓶
形容说话谨慎，不轻易出言。后多形容严守秘密
守瓶缄口
犹言守口如瓶。谓闭口不言
守缺抱残
亦作“守阙抱残”。守住残缺的东西不放。比喻泥古守旧，不思变革
守阙抱残
见“守缺抱残”
守望相助
谓相互共同防御
守先待后
犹继往开来；承先启后
守约施搏
谓所操者简易而施与者广大。语本《孟子·尽心下》：“言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。”
守正不阿
坚守正道，不曲从迎合
守正不回
坚守正道，不屈从
守正不挠
《汉书·刘向传》：“君子独处守正，不桡众枉。”颜师古注：“桡，屈也，不为众曲而自屈也。”桡，一本作“挠”。后以“守正不挠”形容为人、做事坚守正道而不屈从
守正不桡
见“守正不挠”
守株待兔
①《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔走，触柱折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。”后因以“守株待兔”比喻死守狭隘经验，不知变通。②比喻企图不经过主观努力而侥幸得到意外的收获
成语矫什么什么正 ：
矫枉过正、
矫邪归正
矫枉过正 [jiǎo wǎng guò zhèng]
[释义] 矫：扭转；枉：弯曲。把弯的东西扳正，又歪到了另一边。比喻纠正错...
[出处] 《后汉书·仲长统传》：“逮至清世；则复入于矫枉过正之检
1. 成语大全四字成语查询尾字只是正
拨乱反正 乱：指乱世；反：通“返”，回复。消除混乱局面，恢复正常秩序。
辞严义正 辞：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。
大中至正 极为公正，不偏不倚。
改邪归正 邪：不正当、不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事。
革命反正 变革天命，使之恢复正常。借指改朝换代。
矫枉过正 把弯的东西扳正，又歪到了另一边。比喻纠正错误超过了应有的限度。
矫邪归正 矫邪：纠正邪恶、邪念。归正：归于正路。改正错误，走上正道。
谲而不正 谲：欺诈。诡诈而不正派。
匡乱反正 消除混乱局面，恢复正常秩序。
廉明公正 廉明：清廉，不***受贿。不***受贿，清明公正。
芒寒色正 指星光清冷色纯正。也借以称颂人的品行高洁正直。
蒙以养正 指从童年开始，就要施以正确的教育。
弃邪归正 不再干坏事，走上正路。
上梁不正下梁歪 上梁：指上级或长辈。比喻在上的人行为不正，下面的人也跟着做坏事。
堂堂正正 堂堂：盛大的样子；正正：整齐的样子。原形容强大整齐的样子，现也形容光明正大。也形容身材威武，仪表出众。
贤良方正 贤良：才能，德行好；方正：正直。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度，唐宋沿用，设贤良方正科。指。
邪不压正 不正当的、不正派的压不倒正当的、正派的事物。
心术不正 指人用心不忠厚，不正派。
不当不正 不：语助词，没有实际意思。表示端端正正。
黜邪崇正 斥退奸邪，崇尚正直。
词严义正 词：言词，语言；严：严谨；义：道理；正：纯正。指言辞严厉，道理纯正。
词言义正 词：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。
辞严气正 言辞严厉，义理正大。同“辞严义正”。
辞严谊正 言辞严厉，义理正大。同“辞严义正”。
辞严意正 言辞严厉，义理正大。同“辞严义正”。
党邪丑正 犹言党邪陷正。与坏人结伙，陷害好人。
党邪陷正 与坏人结伙，陷害好人。
恶直丑正 使奸邪者改恶从善。亦指嫉害正直的人。
返邪归正 犹言改邪归正。
革邪反正 革除错误，回到正道上。
回邪入正 犹言改邪归正。
挢抂过正 矫枉过正。指纠正偏差而超过必要的限度。
挢枉过正 指纠正偏差而超过必要的限度。
强词夺正 指无理强辩，明明没理硬说有理。同“强词夺理”。
弃邪从正 指抛弃邪行，归向正道。
去邪归正 指去掉邪恶，归于正道。
邪不敌正 犹言邪不犯正。指邪妖之法不能压倒刚正之气。
邪不伐正 指邪妖之法不能压倒刚正之气。同“邪不犯正”。
邪不犯正 指邪妖之法不能压倒刚正之气。亦作“邪不伐正”。
邪不干正 邪恶的压不倒正派刚正的事物。
邪不胜正 犹言邪不犯正。指邪妖之法不能压倒刚正之气。
2. 成语大全 四字成语关已侧乱辗转反侧 辗转：翻来复去；反侧：反复。翻来复去，睡不着觉。形容心里有所思念或心事重重。
珠玉在侧 侧：旁边。比喻仪态俊秀的人在身边。
无背无侧 不能辨清背叛倾仄之人。
转辗反侧 形容心中有事，翻来覆去不能入睡。同“辗转反侧”。
横峰侧岭 形容山势纵横交错，起伏重叠。
明扬侧陋 侧陋：之地位低下而才德兼备的贤人。明察荐举出身微贱而德才兼备的人。
旁敲侧击 比喻说话、写文章不从正面直接点明，而是从侧面曲折地加以讽刺或抨击。
旁见侧出 从不同的角度和侧面表现的形象。
横见侧出 指不自正面而从侧面表露出来。
旁推侧引 从侧面启发引导。
清君侧 指清除君主身旁的亲信、坏人。
搜扬侧陋 搜：寻找。扬：选拔、举荐。侧：同“仄”。侧陋：隐伏，卑微，引申指地位低微。寻找和举荐地位低微的贤能之。
侧目而视 侧：斜着。斜着眼睛看人。形容憎恨或又怕又愤恨。
侧足而立 形容有所畏惧，不敢正立。
带“侧”的成语都在这里了，没有你要的这个组合。
3. 正字的成语大全字的成语大全 ：
一本正经、
拨乱反正、
风华正茂、
正儿八经、
正襟危坐、
义正词严、
改邪归正、
名正言顺、
上梁不正下梁歪、
言归正传、
明媒正娶、
正人君子、
就地正法、
正气凛然、
歪打正着、
字正腔圆、
堂堂正正、
名不正，言不顺、
正大光明、
心正气和、
正色立朝、
不当不正、
正经八百、
正理平治、
平头正脸、
堂皇正大、
正色直绳、
正色敢言、
正经八摆
1. 成语四字什么归来
没有含 归来 的成语，归 在第三位的成语如下：
百川归海 川：江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。
不如归去 杜鹃鸟的叫声很象“不如归去”。旧时常用以作思归或催人归去之辞。也表示消极求退。
断还归宗 指出嫁或被卖的女子由官府判决归还母家。
反璞归真 璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
放虎归山 把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。
放牛归马 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。
改邪归正 邪：不正当、不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事。
挂冠归去 冠：帽子，这里指官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官回家。
矫邪归正 矫邪：纠正邪恶、邪念。归正：归于正路。改正错误，走上正道。
解甲归田 脱下军装，回家种地。指战士退伍还乡。
九九归一 绕了不少圈子，最后又还了原。
涓滴归公 涓滴：小水点，比喻细微的东西。形容属于公家的财物全部缴公，不占为私有。
落叶归根 飘落的枯叶，掉在树木根部。比喻事物有一定的归宿。多指客居他乡的人，终要回到本乡。
弃邪归正 不再干坏事，走上正路。
去末归本 去：弃；末：非根本的，古时称工商等业为末业；本：根本的，古称农业为本业。使人民离弃工商业，从事农业，以发展农业生产。
人心归向 向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。
水落归槽 四溢的洪水流入了河槽。比喻一心惦记着的事有了着落。
完璧归赵 本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。
叶落归根 树叶从树根生发出来，凋落后最终还是回到树根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。
纵虎归山 把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。
反朴归真 反：通“返”，回；朴：质朴；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
返老归童 由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。同“返老还童”。
返璞归真 去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。
返朴归真 归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
返邪归正 犹言改邪归正。
归十归一 指有条有理。
九九归原 犹言归根到底。归结到根本上。
旧燕归巢 从前的燕子又飞回老窝。比喻游子喜归故里。
率土归心 率土：四海之内。指天下归心。同“率土宅心”。
木落归本 犹言叶落归根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。
弃逆归顺 指脱离叛军而归顺朝廷。
去邪归正 指去掉邪恶，归于正道。
全璧归赵 本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。同“完璧归赵”。
认祖归宗 ①寻认祖先，并归还本宗。②喻指回归故土。
水落归漕 汛期过后，水位下降，河水流入了河槽。
天下归心 形容天下老百姓心悦诚服。
休牛归马 放归军用的牛马，表示停止战事。
一命归西 指死亡。
一命归阴 指死亡。
欲谁归罪 将要归罪于谁呢？
原璧归赵 用蔺相如完璧归赵的典故。指原物归还，并无损失。
众流归海 大小河流同归于海。比喻众多分散的事物汇集于一处。
2. 什么地走开四字成语填空不胫而走： 胫：小腿；走：跑。没有腿却能跑。比喻事物无需推行，就已迅速地传播开去。
东奔西走： 到处奔波。多指为生活所迫或为某一目的四处奔走活动。
东闯西走： 指没有目的和方向地四处闯荡。
大杖则走： 杖：木棍；走：逃跑。舜的父亲用大棍子打他时，他就逃走躲避，免陷父亲于不义。旧时宣扬的封建孝道。
风驰云走： 形容奔驰疾速。
高飞远走： 形容离开某地，逃避到远处去。
横行直走： 任意奔走，毫无顾忌。
鸡飞狗走： 走：跑。鸡乱飞，狗乱跑。形容因极端惊恐而混乱不堪。
落荒而走： 指离开战场，向荒野逃命。形容战败逃命。
牛童马走： 旧时泛指地位卑下的人。牛童，牧童；马走，犹仆役。
无胫而走： 犹无胫而行。常以喻良才不招而自至爱贤者之门。同“无胫而行”。
乌踆兔走： 指日月运行。兔，传说中的月中***。借指月亮。
小受大走： 轻打就忍受，重打就逃跑。儒家认为这是孝子受父母责罚时应抱的态度。
星驰电走： 驰：奔驰；走：跑。象星疾驰，如电急闪。形容极其迅速。
畏影而走： 比喻庸人自扰。亦作“畏影恶迹”。
乌飞兔走： 乌：古代传说日中有三足乌，故称太阳为金乌；兔：古代传说中月中有***，故称月亮为***。形容光阴迅速流逝。
衔枚疾走： 衔：用嘴含；枚：像筷子的东西，两头有带，可系于颈上；疾走：快走。形容夜晚秘密急行军。
中风狂走： 中风：像中了邪一样；狂走：发狂般奔跑。形容举止失常，放纵癫狂
3. 四字成语什么归什么归成语 ：
无家可归、责有攸归、衣锦荣归、满载而归、乘兴而来，败兴而归、早出晚归、
实至名归、众望所归、宾至如归、挂冠而归、马去马归、企而望归、铩羽而归、
天与人归、自拔来归、临难如归、衮衣西归、白往黑归、载誉而归、齿剑如归、
游骑无归、逾***不归、无所依归、众毁所归、众望有归、昼锦荣归、左归右归、
白首同归、白首空归、天命有归、星行夜归、避其锐气，击其惰归、殊途同归、
败兴而归、虚往实归、久***不归、燕燕于归、龙标夺归、生寄死归、千岁鹤归、
江海同归、久客思归、吾谁与归、全受全归、乐而忘归
成语：责有攸归
读音 [zé yǒu yōu guī]
释义：攸：所；归：归属。是谁的责任，就该归谁承担。指份内的责任不容推卸。
出处：宋·司马光《体要疏》：“夫公卿所荐举；牧伯所纠劾；或谓之贤者而不贤；谓之有罪而无罪；皆有迹可见；责有所归；故不敢大为欺罔。”
例句：只有完全地、诚意地和坚决地执行这个纲领，才能达到保卫祖国战胜日寇之目的。否则，因循坐误，~，全国丧亡，嗟悔无及。
成语：满载而归
读音： [mǎn zài ér guī]
释义：载：装载；归：回来。装得满满地回来。形容收获很大。
出处：宋·倪思《经堂杂志》：“里有善干谒者；徒有而出；满载而归；里人无不羡之。”
例句：幸好，海上没有一丝风，他们就这样悠悠晃晃地~。
成语：宾至如归
读音： [bīn zhì rú guī]
释义：宾：客人；至：到；归：回到家中。客人到这里就象回到自己家里一样。形容招待客人热情周到。
出处：《左传·襄公三十一年》：“宾至如归；无宁灾患；不畏盗寇；而亦不患燥湿。”
例句：这个旅馆服务周到，让人有~的感觉。
4. 什么什么来四字成语悲从中来 中：内心。指悲伤的感情从内心发出来
春去秋来 春天过去，秋天到来。形容时光流逝
古往今来 指从古到今
计上心来 计谋涌上心头
慕名而来 指仰慕名声而来
南去北来 指来来往往
白往黑来 比喻变化极大。
独往独来 指行动自由，没有阻碍。又指作文用字独具一格，后指单独往来。
纷至沓来 纷：众多，杂乱；沓：多，重复。形容接连不断的到来。
蜂拥而来 象蜂群似的拥挤着过来。形容许多人一起过来。
否极泰来 逆境达到极点，就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。
5. 带地的四字成语大全哀感天地 形容极其哀痛，使天地都为之感动。
哀天叫地 哀：悲哀。悲哀地呼天喊地。形容悲痛至极。
安身之地 存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。
拔地摇山 翻动大地，摇撼山岳。形容声势极大。
拔地倚天 拔：突出，耸出。倚：倚傍，贴近。从地面突兀而起，贴近天际。比喻高大突出，气势雄伟。
拔了萝卜地皮宽 比喻为了行事方便而把碍眼的事物去掉。也比喻为了扩展地盘而排挤别人。
必争之地 敌对双方非争夺不可的战略要地。
遍地开花 比喻好的事物到处涌现或普遍发展。
别有天地 天地：境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。
冰天雪地 形容冰雪漫天盖地。
补天柱地 修补天，支撑地。比喻伟大的功勋。
不留余地 不留一点空余的地方。多形容言语、行动没有留下可回旋的余地。
不牧之地 不能牧养牛马的地。指荒地。
不食之地 不食：不生产粮食。指不能耕种的土地。
尺寸之地 尺寸：形容数量少。面积狭小的封地。
赤地千里 赤：空。形容天灾或战争造成大量土地荒凉的景象。
出人头地 指高人一等。
怆地呼天 怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。
春回大地 好象春天又回到大地。形容严寒已过，温暖和生机又来到人间。
6. 含有回的四字词语走回头路 有去无回 一年一回 死不回头 回禄之灾 移山回海 〖解释〗移动山岳，旋转大海。
比喻竭尽全力，克服巨大困难。 靖谮庸回 〖解释〗语言善巧而行动乖违。
犹口是行非。同“靖言庸回”。
回肠寸断 〖解释〗形容极端悲苦、忧伤。 百折千回 〖解释〗形容经过种种曲折和纡回。
转日回天 见“转日回天”。 转海回天 同“转日回天”。
迂回曲折 迂回：回旋，环绕。弯弯曲曲，绕来绕去。
常比喻事物发展的曲折性。 有来无回 只要来了，就回不去。
谓彻底被消灭。 游回磨转 犹言团团转。
意转心回 心、意：心思；回、转：掉转。改变想法，不再坚持过去的意见。
下回分解 章回***于每回之末所用的套语。现多用以喻***发展的结果。
洗心回面 见“洗心革面”。 守正不回 坚守正道，不屈从。
释回增美 指去除邪僻，增加美善。回，指邪僻。
三回五次 多次。 三回九转 ①形容曲折回荡。
②犹三番五次。 鹊返鸾回 形容字写得神***飞动，如盘旋往复的鹊鸟和鸾鸟。
千回百转 形容反复回旋或进程曲折。 否极泰回 见“否2极泰来”。
鸾回凤翥 形容舞姿优美。 鲁阳回日 见“鲁阳挥戈”。
鲁人回日 同“鲁阳挥戈”。 鲁戈回日 同“鲁阳挥戈”。
六趣轮回 见“六道轮回”。 流风回雪 轻逸飘摇貌。
九回肠 形容回环往复的忧思。回肠：形容内心焦虑不安。
靖言庸回 同“靖言庸违”。 回邪入正 犹言改邪归正。
回文织锦 典出《晋书·列女传·窦滔妻苏氏》：“窦滔妻苏氏，始平人也，名蕙，字若兰。善属文。
滔，苻坚时为秦州刺史，被徙流沙，苏氏思之，织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之，词甚凄惋，凡八百四十字。”
后以“回文织锦”比喻有关相思的绝妙诗文。 回天转地 犹言旋转乾坤。
比喻改变君王的情绪或态度。 回天运斗 犹言旋转乾坤。
回天无力 回天：比喻力量大，能移转极难挽回的时势；无力：没有力量。比喻局势或病情严重，已无法挽救。
回天挽日 见“回天倒日”。 回天倒日 犹言旋转乾坤。
回生起死 起死回生。形容医道高明，能把垂死的人救活。
也用以形容挽回了看来没有希望的事物。 回山转海 转动山海。
比喻力量巨大。 回干就湿 谓母亲育儿时，让婴儿居干处，自己就湿处。
回春之术 回春：本指冬去春来，比喻医道高明，能治愈难治之病，挽救垂危的病人。术：医术。
指起死回生的医术。参见“妙手回春”。
回春妙手 妙手回春。喻人医术高明，能使垂危的人恢复健康。
回筹转策 运筹决策。 回肠伤气 见“回肠荡气”。
回肠百转 见“回肠九转”。 否极阳回 犹言否极泰来。
凤翥鸾回 翥：高飞。比喻书法笔势飞动舒展。
风回电激 形容像风那样回旋，像闪电那样迅速。 返照回光 佛教语。
谓用佛性对照检查，自我反省。 德胜头回 德，通“得”。
回，同“回”。宋明话本、通俗***的引首。
大地春回 见“大地回春”。 迟回观望 同“迟疑观望”。
班师回俯 见“班师回朝”。 心回意转 心、意：心思；回、转：掉转。
改变想法，不再坚持过去的意见。 无所回避 回避：避忌。
没有什么避忌或讳言的。 收回成命 取消已公布的命令或决定。
起死回生 把快要死的人救活。形容医术高明。
也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。 千回万转 形容经过很多曲折或反复考虑。
千回百折 形容文艺作品或歌声、乐曲跌宕婉转。也形容事态的发展、前进的历程弯弯曲曲，很不顺利。
片甲不回 一个士兵也没回来。形容全军覆没。
迁思回虑 形容反复思考。 妙手回春 指医生医术高明。
来回来去 指动作或说话来回不断地重复。 浪子回头 不务正业的人改邪归正。
腊尽春回 腊：指腊月，即农历十二月。腊月过去，春天又来了。
九曲回肠 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。 九回肠断 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。
回嗔作喜 嗔：生气。由生气转为喜欢。
回光返照 指太阳刚落山时，由于光线反射而发生的天空中短时发亮的现象。比喻人死前精神突然兴奋。
也比喻事物灭亡前夕的表面兴旺。 回黄转绿 树叶由绿变黄，由黄变绿。
原指时令的变迁，后比喻世事的反复。 回山倒海 形容力量和气势极强大，能压倒一切。
回船转舵 行船遇事的回原路。比喻掉转话头，缓和僵局。
回肠荡气 回：回转；荡：动摇。使肝肠回旋，使心气激荡。
形容文章、乐曲十分婉转动人。 回味无穷 回味：指吃过东西以后的余味。
比喻回想某一事物，越想越觉得有意思。 回头是岸 佛家语，指有罪的人只要回心转意，痛改前非，就能登上“彼岸”，获得超度。
后比喻做坏事的人，只要决心悔改，就有出路。 回天之力 原比喻言论正确，极有力量，影响深远。
现多比喻能挽回严重局势的力量。 回天乏术 回天：比喻力量大，能移转极难挽回的时势；乏术：缺少方法。
比喻局势或病情严重，已无法挽救。 回肠九转 好象肠子在旋转。
形容内心痛苦焦虑已极。 回心转意 心、意：心思；回、转：掉转。
重新考虑，改变原来的想法和态度。 回眸一笑 眸：眼珠。
转动眼珠，嫣然一笑。常用以形容女子妩媚的表情。
峰回路转 峰峦重叠环绕，山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。
低回不已 低回：徘徊留恋；不已：不停止。不停地徘徊，留恋忘返。
形容伤感难忘的心情。 得胜头回 头回：前回。
宋、元说书。
7. 什么什么什么地（四字成语）冤天屈地、
穷天极地、
必争之地、
不留余地、
进壤广地、
翻天作地、
老天拔地、
闾阎扑地、
金光盖地、
锦天绣地、
谭天说地、
谢天谢地、
梭天摸地、
黑天摸地、
怆天呼地、
经天纬地、
鱼米之地、
别有天地、
脚不沾地、
瞒天瞒地、
颜面扫地、
德配天地、
一箭之地、
寂天寞地、
将天就地、
咒天骂地、
含笑入地、
旦暮入地、
连天匝地、
规天矩地
补天柱地、
局天扣地、
十八层地狱、
胡天胡地、
椎天抢地、
老天拔地、
死心搭地、
布天盖地、
首善之地、
瞻星揆地、
谭天说地、
游刃余地、
怆天呼地、
鱼米之地、
极天罔地、
脚不沾地、
瞒天瞒地、
一箭之地、
将天就地、
沸天震地、
设身处地、
埋天怨地、
翻天覆地、
局天促地、
连天匝地、
欺天罔地、
掀天斡地、
用武之地、
刮野扫地、
普天匝地、
出一头地
惊天动地、
槌胸蹋地、
骂天咒地、
荆天棘地、
掀天揭地、
云阶月地、
铺胸纳地、
立足之地、
啼天哭地、
感天动地、
不食之地、
遮天迷地、
欢天喜地、
戴天蹐地、
漫天盖地、
哀天叫地、
呼天叩地、
极天罔地、
足踏实地、
哭天喊地、
不毛之地、
一败涂地、
江河行地、
呱呱坠地、
金声掷地、
壶中天地、
号天扣地、
留有余地、
呼天抢地、
花天锦地、
倚天拔地
四战之地、
汗颜无地、
吁天呼地、
无置锥地、
推天抢地、
断木掘地、
置之死地而后生、
黑天墨地、
熏天赫地、
撅天扑地、
不败之地、
感天动地、
威风扫地、
大有见地、
充天塞地、
幕天席地、
不牧之地、
寸土尺地、
以锥刺地、
容膝之地、
柱天踏地、
哀鸿遍地、
脚不点地、
高天厚地、
出人头地、
银霜遍地、
漫天匝地、
如履平地、
扑天盖地、
冰天雪地、
嚎天动地
戴天履地、
谈天说地、
五经扫地、
负材矜地、
白霜铺地、
铺天盖地、
肝脑涂地、
帡天极地、
五体投地、
擂天倒地、
回天转地、
肝心涂地、
死心塌地、
顶天踵地、
呱呱堕地、
局天蹐地、
攻城掠地、
钓游之地、
极天际地、
方寸之地、
瞒天昧地、
衣不曳地、
撑天拄地、
一席之地、
呼天叫地、
改天换地、
随时随地、
如履平地、
震天动地、
谩天昧地、
一乱涂地
百川归海川：江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。
百年归寿百年：指人去世。指人死的婉称。
宾来如归宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。
不如归去杜鹃鸟的叫声很象“不如归去”。旧时常用以作思归或催人归去之辞。也表示消极求退。
宾入如归宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。
白首空归白了头发，空手回来。比喻年纪已老，学无成就。
白首同归归：归向、归宿。一直到头发白了，志趣依然相投。形容友谊长久，始终不渝。后用以表示都是老人而同时去世。
白往黑归比喻只看表面不看本质。
败兴而归败兴：遇到和想象不一致的事而情绪低落。扫兴地归来。
宾至如归宾：客人；至：到；归：回到家中。客人到这里就象回到自己家里一样。形容招待客人热情周到。
春归人老春：春光，比喻花容月貌。指女人青春已过，人老珠黄。
重归于好归于：回到；好：和好。指彼此重新和好。
齿剑如归犹言视死如归。
点滴归公指公家的钱财一点一滴都归还公家，丝毫不浪费或私用。
断还归宗指出嫁或被卖的女子由官府判决归还母家。
放虎归山把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。
放牛归马把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。
返老归童由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。同“返老还童”。
反璞归真璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
返朴归真归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
返璞归真去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。
反朴归真反：通“返”，回；朴：质朴；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
赴死如归形容不怕牺牲。
拂袖而归拂袖：甩袖子，表示意志已决。指毫无留恋，回到家乡归隐。
返邪归正犹言改邪归正。
反邪归正邪：不正当，不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事。
归根到底归结到根本上。
挂冠而归挂冠：把官帽挂起来。脱下官帽随即离去。比喻辞官归隐。
挂冠归去冠：帽子，这里指官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官回家。
挂冠归隐冠：帽子，官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官归隐。
归根结底归结到根本上。同“归根结蒂”。
归根结柢归结到根本上。同“归根结蒂”。
归根究柢追究底细。
归根结蒂归结到根本上。
归华别业华：花。花已落下，叶已离枝。形容秋风过后，花木凋零。
归忌往亡归：回；忌：忌讳；往亡：旧黄历上不吉利的日子。旧时指不宜回家的忌日。
归马放牛把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。
归了包堆所有的都包括在内，总共。
归老林泉林泉：山林泉水之境，指隐居之地。回到林间幽境安度晚年。
归老林下林下：指隐居之地。回到林间幽境安度晚年。
归老田间指回到幽雅处所，度过晚年。
归老菟裘菟裘：古邑名。本指鲁隐公想归老于菟裘。后用以指归隐。
归全返真回复到完满的本原的境界。
归全反真回归到完善的、原本的境界。
归奇顾怪归：清代归庄；顾：清代顾炎武。归庄奇特，顾炎武怪异。
归去来兮归：返回。回去吧。指归隐乡里。
归十归一指有条有理。
归邪返正返：回归。指改正错误，返回正确道路。
改邪归正邪：不正当、不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事。
归心如飞归心：回家的念头。想回家的心情像射出的箭一样飞快。形容回家心情十分急切。
归心如箭想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。
归心似箭想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。
归邪转曜曜：光明。改除邪恶，归依正道。
衮衣西归谓功勋卓着，位拜三公而归。
归遗细君归：回家；遗：给予；细君：妻子。指夫妻情深。
衮衣以归指功勋卓着，位拜三公而归。同“衮衣西归”。
归正反本指返归于根本之源。
归正返本归：回返。返归于根本之源。
归真反璞归：返回；真：天然，自然；璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
归真返璞真：本真；璞：未加工的玉。指去掉外饰，恢复其自然原始的面貌。
归真反朴比喻回复原来的自然状态。同“归真反璞”。
归正邱首指死后归葬于故乡。同“归正首丘”。
归之若流归附好似流水之汇流大海。比喻人心所向。
归之如市归附的人很多，像闹市一样。形容人心所向。
归之若水归附好似流水之汇流大海。比喻人心所向。
归正首邱指死后归葬于故乡。同“归正首丘”。
归正首丘首：向；丘：土丘。传说狐狸即将死在外边，也要把头朝向所住洞穴的方向。指死后归葬于故乡。
归正守丘传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
鹤归华表感叹人世的变迁。
涓滴归公涓滴：小水点，比喻细微的东西。形容属于公家的财物全部缴公，不占为私有。
久归道山早已去世。道山，传说中的仙山。旧时称人死为归道山。
江海同归大江大海同归于大洋。指殊途而同归。
久***不归***：借；归：归还。原指***借仁义的名义而不真正实行，后指长期借用而不归还。
解甲归田解：脱下；甲：古代将士打仗时穿的战服。脱下军装，回家种地。指战士退伍还乡。
九九归一归根到底。
九九归原犹言归根到底。归结到根本上。
久客思归久客：长期客居在外。指长期客居在外，想回归故乡。
矫邪归正矫邪：纠正邪恶、邪念；归正：归于正路。改正错误，走上正道。
旧燕归巢从前的燕子又飞回老巢了。比喻客居在外的游子喜归故里。
解组归田解组：去官。指辞官返乡务农。
具瞻所归具：同“俱”，全；瞻：视；所归：所向。为众人所敬慕、瞻仰。
凯旋而归打仗得胜后返回。
捆载而归形容带回的东西很多。
稇载而归稇载：满载；归：返回。东西装得满满地回来。形容收获极丰富。
迷不知归迷：分辨不清。犯了错误却不知悔改。
满车而归满：满满地；归：返回。东西装得满满地回来。形容收获极丰富。
木落归本犹言叶落归根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。
马去马归比喻世事多变，得失无常。
满载而归载：装载；归：回来。装得满满地回来。形容收获很大。
龙标夺归科举时代指状元及第。
乐而忘归非常快乐，竟忘记回家。形容沉迷于某种场合，舍不得离开。
龙归大海比喻摆脱困境，回到了自由自在的广阔天地。
老女归宗旧时称出嫁的妇女被遗弃或因其他原因返回娘家。
临难如归犹言视死如归。
落叶归根飘落的枯叶，掉在树木根部。比喻事物有一定的归宿。多指客居他乡的人，终要回到本乡。
片甲不归片：单，只；甲：铠甲。形容全军复没。
破镜重归比喻夫妻失散或决裂后重新团聚与和好。
全璧归赵本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。同“完璧归赵”。
企而望归企：踮起脚后跟。踮起脚后跟盼望归来。形容殷切地期望。
去末归本去：弃；末：非根本的，古时称工商等业为末业；本：根本的，古称农业为本业。使人民离弃工商业，从事农业，以发展农业生产。
穷鸟归人无处可飞的鸟被迫投入人的怀抱。比喻因处境艰难而投靠别人。
弃逆归顺指脱离叛军而归顺朝廷。
千岁鹤归指对故乡的眷恋之情。
全受全归封建礼教认为人的身体来自父母，应当终身洁身自爱，以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。
去邪归正指去掉邪恶，归于正道。
弃邪归正不再干坏事，走上正路。
人望所归人望：众望；归：归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。
人心归向向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。
人心所归大众所拥护的，向往的。
认祖归宗①寻认祖先，并归还本宗。②喻指回归故土。
思归其雌指退藏潜服。
生寄死归寄：暂居。生似暂寓，死如归去。指不把生死当作一回事。
水落归槽四溢的洪水流入了河槽。比喻一心惦记着的事有了着落。
水落归漕汛期过后，水位下降，河水流入了河槽。
殊路同归比喻***取不同的方法而得到相同的结果。同“殊涂同归”。
视死若归把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。
视死如归把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。
视死犹归把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。
率土归心率土：四海之内。指天下归心。同“率土宅心”。
殊涂同归本指由不同途径达到同一目的地。后比喻***用不同方法得到相同结果。
殊涂同归本指由不同途径达到同一目的地。后比喻***用不同方法得到相同结果。
时望所归声望很高，为世人所敬仰。
舍邪归正舍弃邪路，回到正道上来。
铩羽而归铩羽：羽毛摧落，比喻失败或不得志。指失败或不得志而归。
实至名归实：实际的成就；至：达到；名：名誉；归：到来。有了真正的学识、本领或功业，自然就有声誉。
殊致同归比喻***取不同的方法而得到相同的结果。同“殊涂同归”。
同归殊涂原指天下万事初虽异，然终究同归于一。后泛指途径不同而结果相同。
同归殊途归：归宿；殊：不同；途：道路。通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻***取不同的方法而得到相同的结果。
同归于尽尽：完。一起死亡或一同毁灭。
天命攸归天命：上天的意志。攸：所。归：归宿。旧指上天预先安排好的归宿。因常指改朝换代，将有新君主出现。亦作“天命有归”。
天命有归天命：上天的意志；归：归宿。上天所安排的归宿。
菟裘归计菟裘：地名，山东泰安东南。比喻准备告老还乡或退隐。
天下归心天下百姓心悦诚服。
天与人归与：赐予。旧指帝王受命于天，并得到人民拥护。后比喻人心所向。
完璧归赵本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。
物归旧主归：还给。把物品还给原来的主人。
物归原主归：还给。把物品还给原来的主人。
无家可归没有家可回。指流离失所。
吾谁与归我同谁一起相处。指对志同道合者的寻求。
无所依归没有依靠和归宿。
物望所归物：指人，公众；物望：众人的希望。形容众人所期望的。指得到群众的信任。
休牛归马放归军用的牛马，表示停止战事。
虚往实归无所知而往，有所得而归。
星行夜归天没亮就出去，天黑了才回来。
原璧归赵用蔺相如完璧归赵的典故。指原物归还，并无损失。
已归道山道山：传说中的仙山。已到达仙山。旧时比喻人死。
言归和好指彼此重新和好。同“言归于好”。
言归于好言：句首助词，无义。指彼此重新和好。
于归之期于归：出嫁。姑娘出嫁的日子。
言归正传正传：正题或本题。指话头转回到正题上来。旧***中常用的套语。
逾***不归祥见：久***不归
衣锦荣归衣：衣服。锦：有多彩图案的丝织品。还乡：回家、探亲。古时指做官以后，穿了锦绣的衣服，回到故乡向亲友夸耀。也说衣锦还乡。
游骑无归游骑：离队的骑兵。离队的骑兵，无处可归。比喻离了根本，得不到归宿。
怨旷思归旷：久；怨旷：长期别离。长期别离，盼望早日还乡。
一命归西指死亡。
一命归阴指死亡。
叶落归秋比喻事物有一定的归宿。
叶落归根树叶从树根生发出来，凋落后最终还是回到树根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。
异路同归通过不同的道路，到达同一个目的地。比喻***取不同的方法而得到相同的结果。
欲谁归罪将要归罪于谁呢？
异途同归通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻***取不同的方法而得到相同的结果。
异涂同归通过不同的道路，到达同一个目的地。比喻***取不同的方法而得到相同的结果。
誉望所归祥见：众望所归
一心同归齐心趋向同一目的。
燕燕于归指女子出嫁。
自拔来归拔：摆脱，离开。自觉离开恶劣环境，归向光明。指敌方人员投奔过来。
早出暮归暮：晚上。早晨出门，晚上归来。
早出晚归早晨出动，晚上归来。
左归右归归：终归。指任凭如何打算
纵虎归山把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。
众毁所归众人的毁谤集中之处。形容被大家所不齿。
昼锦荣归大白天穿着锦绣衣裳回归故里。比喻做官后重回故乡，显耀之极。
众目所归众人的目光集中之处。指一致看好。
振旅而归旅：军队。整顿好军队返回。多指部队作战胜利归来。
众流归海大小河流同归于海。比喻众多分散的事物汇集于一处。
众望所归众望：众人的希望；归：归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。
众望攸归众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。
众望有归众望：众人的希望。深得众人拥护、爱戴，为人心所归依。形容得到大家的信任。
众心归附归：归附，趋向。众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高
庄舄思归庄舄：战国时越国人。庄舄期望回归故里。形容不忘故国。
载誉而归载：装载。获得荣誉后归来。
责有所归指责任有所归属。
罪有攸归攸：所。罪责有所归属。指罪犯必受惩治。
责有攸归攸：所；归：归属。是谁的责任，就该归谁承担。指份内的责任不容推卸。
之子于归之子：这个女人；于归：到丈夫家。指女子出嫁。
邪不犯正 指邪妖之法不能压倒刚正之气。亦作“邪不伐正”。
邪不胜正 犹言邪不犯正。指邪妖之法不能压倒刚正之气。
邪不敌正 犹言邪不犯正。指邪妖之法不能压倒刚正之气。
邪不伐正 指邪妖之法不能压倒刚正之气。同“邪不犯正”。
邪不干正 邪恶的压不倒正派刚正的事物。
邪魔怪道 犹言邪魔歪道。指不正当的言行或途径。
邪魔外道 佛教语，指妨害正道的邪说和行为。比喻不符合正统思想的主张或学说。
邪魔歪道 指不正当的言行或途径。
邪不干正 邪恶的压不倒正派刚正的事物。
其他带有邪字的
正直无邪 邪魔外祟 邪魔歪道 邪魔外道
邪魔怪道 邪不胜正 邪不干正 邪不犯正
邪不伐正 邪不敌正 歪心邪意 去邪归正
弃邪归正 弃邪从正 旁门邪道 矫邪归正
回邪入正 归邪转曜 革邪反正 扶正祛邪
扶正黜邪 愤世疾邪 放僻邪侈 返邪归正
党邪陷正 党邪丑正 黜邪崇正 异端邪说
*辞邪说 邪不压正 邪门歪道 闲邪存诚
歪门邪道 痛可言邪 歪风邪气 目不邪视
乖僻邪谬 干将莫邪 放辟邪侈 纯正无邪
除邪惩恶 陈善闭邪 改邪归正
歪风邪气 歪、邪：不正当，不正派。指不良的作风和风气。
改邪归正 邪：不正当、不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事。
乖僻邪谬 乖：乖张，不顺；僻：孤僻。指性格古怪孤僻，不近人情。
除邪惩恶 惩：处罚。清除邪气，惩办坏人。
弃邪从正 指抛弃邪行，归向正道。
正直无邪 公正而无私心。
邪不干正 邪恶的压不倒正派刚正的事物。
回邪入正 犹言改邪归正。
去邪归正 指去掉邪恶，归于正道。
邪魔怪道 犹言邪魔歪道。指不正当的言行或途径。
歪心邪意 指心术不正。
干将莫邪 干将、莫邪：古代宝剑名。锋利的宝剑的代称。
目不邪视 邪：通“斜”。眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。
闲邪存诚 闲：防备，禁止。约束邪念，保持诚实。
陈善闭邪 陈：述说；善：善法美政；闭：堵塞。臣下对君主陈述善法美政，借以堵塞君主的邪心妄念。
放辟邪侈 放、侈：放纵；辟、邪：不正派，不正当。指肆意作恶。
纯正无邪 邪：不正当。纯洁真挚，没有一点邪念。
矫邪归正 矫邪：纠正邪恶、邪念。归正：归于正路。改正错误，走上正道。
邪不犯正 指邪妖之法不能压倒刚正之气。亦作“邪不伐正”。
放僻邪侈 指肆意作恶。同“放辟邪侈”。
愤世疾邪 犹愤世嫉俗。
邪不胜正 犹言邪不犯正。指邪妖之法不能压倒刚正之气。
黜邪崇正 斥退奸邪，崇尚正直。
归邪转曜 曜：光明。改除邪恶归依正道。亦作“归邪反正”。
党邪陷正 与坏人结伙，陷害好人。
党邪丑正 犹言党邪陷正。与坏人结伙，陷害好人。
革邪反正 革除错误，回到正道上。
扶正黜邪 扶助正道，除去邪恶。
返邪归正 犹言改邪归正。
邪不敌正 犹言邪不犯正。指邪妖之法不能压倒刚正之气。
邪不伐正 指邪妖之法不能压倒刚正之气。同“邪不犯正”。
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1. 形容"战胜归来"的四字成语有哪些
1、凯旋而归
拼音 kǎi xuán ér guī
解释 打仗得胜后返回。
2、得胜回朝
发音 dé shèng huí cháo
释义 朝：朝廷。旧指打了胜仗回到朝廷去报功。现泛指胜利归来。
3、行成功满
拼音 xíng chéng gōng mǎn
解释 满：圆满。旧指出家修炼成仙。
出处 元·王哲《夜行船》词：“三千日、行成功满。稳驾祥云，独通霄汉。”
4、大功告成
发音 dà gōng gào chéng
释义 功：事业；告：宣告。指巨大工程或重要任务宣告完成。
出处 《汉书·王莽传上》：“十万众并集，平作二旬，大功毕成。”
5、功成名就
发音 gōng chéng míng jiù
释义 功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。
出处 《墨子·修身》：“功成名遂，名誉不可虚***。”
2. 形容“归来”的成语有哪些形容“归来”的成语有凯旋而归、衣锦还乡、满载而归、空手而归、叶落归根。
拼音： 凯旋而归 kǎi xuán ér guī 衣锦还乡 yī jǐn hái xiāng 满载而归 mǎn zǎi ér guī 空手而归 kōng shǒu ér guī 叶落归根 yè luò guī gēn 释义： 凯旋而归：指战争获胜，军队奏着得胜乐曲归来，亦泛指获胜归来。 衣锦还乡：指富贵以后穿着华丽的衣服回到故乡，含有向乡里夸耀的意思。
满载而归：装得满满地回来。形容收获很大。
空手而归：乘兴而去指带着希望去，空手而归指带着失败而回。 叶落归根：比喻事物总有一定的归宿。
造句： 凯旋而归： 1.虽然凯旋而归，班师回朝，但师老兵疲，民穷财匮，国力大损，元气大丧。 2.这里的"凯旋而归"用得就不好，凯旋即战胜归来的意思，因而"而归"两字就是画蛇添足了。
3.当胜利的军队凯旋而归时，老百姓都箪食壶浆，热情地犒劳他们。 4.哥哥开始有了自己军旅凯旋而归的时刻，我也基本脱产学习告一段落。
5.十年寒窗为此一搏，久经沙场凯旋而归。愿学弟学妹们11高考金榜题名，祝母校事业更加辉煌！ 衣锦还乡： 1.十年前他出外谋生，现在他赚够了钱终于可以衣锦还乡了。
2.他离乡 奋斗数年，如今终于衣锦还乡。 3.他从小就四处奔波，早就盼望有衣锦还乡的一天了。
4.解放前他离开家乡求职谋生，十年后又带着喜悦衣锦还乡。 5.解放前张先生到海外打工，梦想衣锦还乡，结果却落了个暴尸街头的下场。
满载而归： 1.这次出去参观学习收获很大，可谓满载而归。 2.秋天，果实累累农民伯伯们满载而归，喜气洋洋。
3.我父亲是个经验丰富的渔夫，每每出海总会满载而归。 4.我的兄弟在英国经商数载，现在满载而归。
5.这次比赛，他满载而归。 空手而归： 1.爱情犹如麦地里***麦穗，弄不好就会空手而归。
2. 跋山涉水地找到我要求***访，你们也都会空手而归的。 3. 在这儿钓鱼一般不会空手而归，如果运气好，很快就会有鱼儿咬钩。
4. 守株的农夫天天在原地待兔，可是每天都是空手而归，这时小孙子说：爷爷，今年是兔年，兔子都忙着给大家送祝福去了，您可以休息一整年了。 5.因此，我不得不在星期一时空手而归并将我未获奖的消息告诉普里斯特利先生和全班同学。
叶落归根： 1.叶落归根，回到故乡安度晚年，是在外漂荡了几十年的爷爷的夙愿。 2.随着社会形态的不同，现代人对叶落归根的思想越来越淡薄了。
3.自从开放大陆探亲后，老兵们想叶落归根的心愿终于可以如愿以偿。 4.人年纪大了，就会产生叶落归根的想法。
5.经过一番波折，他总算叶落归根，不至于客死异乡。
3. 形容归来的成语久旱逢甘雨
查看《汉语词典》中“久旱逢甘雨”的解释
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拼音jiǔ hàn féng gān yǔ
出处久旱逢甘雨，他乡遇故知；洞房花烛夜，金榜题名时。 宋·洪迈《容斋四笔·得意失意诗》
释义逢：遇到。干旱了很久，忽然遇到一场好雨。形容盼望已久终于如愿的欣喜心情。
用法作宾语；形容盼望已久终于如愿的欣喜心情
结构主谓式
相近词他乡遇故知、如愿以偿
同韵词战必胜，攻必取、使者屣履、不遑枚举、停妻再娶、一毫莫取、待时而举、生儿育女、分丝析缕、治兵振旅、男大当娶、。
年代古代
英语h***eawelerainafteralongdrought
德文einheiβersehnterRegenfallnachlangerDürre--ErfüllungeinessehnsüchtigenVerlangens
成语示列分明久旱逢甘雨，赛过他乡遇故知。莫问洞房花烛夜，且看金榜题名时。 明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十
打字不易，如满意，望***纳。
4. 成语四字什么归来没有含 归来 的成语，归 在第三位的成语如下：
百川归海 川：江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。
不如归去 杜鹃鸟的叫声很象“不如归去”。旧时常用以作思归或催人归去之辞。也表示消极求退。
断还归宗 指出嫁或被卖的女子由官府判决归还母家。
反璞归真 璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
放虎归山 把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。
放牛归马 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。
改邪归正 邪：不正当、不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事。
挂冠归去 冠：帽子，这里指官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官回家。
矫邪归正 矫邪：纠正邪恶、邪念。归正：归于正路。改正错误，走上正道。
解甲归田 脱下军装，回家种地。指战士退伍还乡。
九九归一 绕了不少圈子，最后又还了原。
涓滴归公 涓滴：小水点，比喻细微的东西。形容属于公家的财物全部缴公，不占为私有。
落叶归根 飘落的枯叶，掉在树木根部。比喻事物有一定的归宿。多指客居他乡的人，终要回到本乡。
弃邪归正 不再干坏事，走上正路。
去末归本 去：弃；末：非根本的，古时称工商等业为末业；本：根本的，古称农业为本业。使人民离弃工商业，从事农业，以发展农业生产。
人心归向 向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。
水落归槽 四溢的洪水流入了河槽。比喻一心惦记着的事有了着落。
完璧归赵 本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。
叶落归根 树叶从树根生发出来，凋落后最终还是回到树根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。
纵虎归山 把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。
反朴归真 反：通“返”，回；朴：质朴；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
返老归童 由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。同“返老还童”。
返璞归真 去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。
返朴归真 归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
返邪归正 犹言改邪归正。
归十归一 指有条有理。
九九归原 犹言归根到底。归结到根本上。
旧燕归巢 从前的燕子又飞回老窝。比喻游子喜归故里。
率土归心 率土：四海之内。指天下归心。同“率土宅心”。
木落归本 犹言叶落归根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。
弃逆归顺 指脱离叛军而归顺朝廷。
去邪归正 指去掉邪恶，归于正道。
全璧归赵 本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。同“完璧归赵”。
认祖归宗 ①寻认祖先，并归还本宗。②喻指回归故土。
水落归漕 汛期过后，水位下降，河水流入了河槽。
天下归心 形容天下老百姓心悦诚服。
休牛归马 放归军用的牛马，表示停止战事。
一命归西 指死亡。
一命归阴 指死亡。
欲谁归罪 将要归罪于谁呢？
原璧归赵 用蔺相如完璧归赵的典故。指原物归还，并无损失。
众流归海 大小河流同归于海。比喻众多分散的事物汇集于一处。
5. 表示归来的成语归全反真——回归到完善的、原本的境界。
归邪返正——返：回归。指改正错误，返回正确道路。
还乡昼锦——同衣锦昼行，指富贵时穿锦衣回归故乡。
锦衣还乡——锦：有彩色花纹的丝织品；衣：衣裳。穿着锦绣衣裳回归故里。旧指得志后回到故乡。
锦衣行昼——富贵了须回归故里。
久客思归——久客：长期客居在外。指长期客居在外，想回归故乡。
绝圣弃知——绝：断绝；圣：智慧；弃：舍去，抛开；知：通“智”，智慧。指摒弃聪明智巧，回归天真纯朴。
认祖归宗——①寻认祖先，并归还本宗。②喻指回归故土。
树高千丈，叶落归根——树长得再高，落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长，最后还是要回归故土。
衣锦之荣——显贵后回归故乡的荣耀。
昼锦荣归——大白天穿着锦绣衣裳回归故里。比喻做官后重回故乡，显耀之极。
庄舄思归——庄舄：战国时越国人。庄舄期望回归故里。形容不忘故国
6. 形容话题回归的四字词语是什么形容没有完成任务就回来了的四字词语是： 1、成语： 铩羽而归拼音： shā yǔ ér guī 解释： 铩羽：羽毛摧落，比喻失败或不得志。
指失败或不得志而归。出处： 南朝宋·《拜侍郎上疏》：“铩羽暴鳞，复见翻跃。”
举例造句： 这一批被斩了魔爪，“铩羽而归”，另一批又破门出来。 ——秦牧《手莫伸》 2、成语： 乘兴而来，败兴而归拼音： chéng xìng ér lái,bài xìng ér guī 解释： 兴：兴致，兴趣。
趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。出处： 《晋书·王徽之传》：“人问其故，徽之曰：‘本乘兴而来，兴尽而反，何必见安道邪？’” 举例造句： 张怀芝偕冯同至济南，中途告别，冯总统乘兴而来，败兴而归，自回北京去了。
蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第九十一回 3、成语： 垂头铩羽拼音： chuí tóu shā yǔ 解释： 形容受挫后萎靡不振的样子。出处： 《冷眼观》第五回：“正值宪太太发放那起不中用的家人出来，犹如斗败公鸡，一个个垂头铩羽，打从签押房门外经过。”
4、成语： 铩羽而逃拼音： shā yǔ ér táo 解释： 铩羽：羽毛摧落，比喻失败或不得志。指失败或不得志而逃跑。
出处： 南朝·宋·《拜侍郎上疏》：“铩羽暴鳞，复见翻跃。” 举例造句： 各单位工作组哭爹喊娘，接受批斗，赔礼道歉，铩羽而逃。
——王蒙《狂欢的季节》二 5、成语： 铩羽涸鳞拼音： shā yǔ hé lín 解释： 用以比喻不得志，处境极为困难。同“铩羽暴鳞”。
出处： 明·杨慎《高泉临行再赋此以别》：“铩羽涸鳞去安所，翾飞川咏几时同。”。
7. 形容归来的成语久旱逢甘雨查看《汉语词典》中“久旱逢甘雨”的解释--------------------------------------------------------------------------------拼音jiǔ hàn féng gān yǔ出处久旱逢甘雨，他乡遇故知；洞房花烛夜，金榜题名时。
宋·洪迈《容斋四笔·得意失意诗》释义逢：遇到。干旱了很久，忽然遇到一场好雨。
形容盼望已久终于如愿的欣喜心情。用法作宾语；形容盼望已久终于如愿的欣喜心情结构主谓式相近词他乡遇故知、如愿以偿同韵词战必胜，攻必取、使者屣履、不遑枚举、停妻再娶、一毫莫取、待时而举、生儿育女、分丝析缕、治兵振旅、男大当娶、。
年代古代英语h***eawelerainafteralongdrought德文einheiβersehnterRegenfallnachlangerDürre--ErfüllungeinessehnsüchtigenVerlangens成语示列分明久旱逢甘雨，赛过他乡遇故知。
莫问洞房花烛夜，且看金榜题名时。 明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十打字不易，如满意，望***纳。
1. 求关于知错就改的典故
负荆请罪
“负荆请罪”这则成语的荆是落叶丛生灌木，高四五尺，茎坚硬，可作杖。背着荆杖，表示服罪，向当事人请罪。形容主动向人认错、道歉，自请严厉责罚。
这个成语来源于《史记.廉颇蔺相如列传》，廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪，曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也！”卒相与欢，为刎颈之交。
战国时代，赵惠文王因蔺相如办外交有功，拜蔺相如为上卿，官位在廉颇大将之上。廉颇因此心中不快，觉得自己功劳卓著，很不服气，扬言要当面侮辱蔺相如。相如知道后，不愿意和廉颇争位次先后，便处处留意，避让廉颇，上朝时***称有病，以便回避。 有一次，蔺相如乘车外出，远远望见廉颇的车子迎面而来，急忙叫手下人把车赶到小巷里避开。相如手下的人便以为相如害怕廉颇，非常气愤。蔺相如对他们解释说；“秦国这样强大，我都不怕，廉将军又有什么可怕呢？所以我想，强横的秦国今天之所以不敢对我们赵国轻易用兵，只是因为赵国有我和廉将军两人。如果我和廉将军两人不能和睦相处，互相攻击，像老虎一样相斗，结果必定有一虎受伤，秦国就会趁机侵略赵国。我所以对廉将军避让，是因为我把国家的安危放在前头，不计较私人的怨恨。”
蔺相如这番话，使他手下的人极为感动。相如手下的人也学习蔺相如的样子，对廉颇手下的人处处谦让。 此事传到了廉颇的耳中，廉颇为相如如此宽大的胸怀深深感动，更觉得自已十分惭愧。于是脱掉上衣，在背上绑了一根荆杖，请人领到相如家请罪，并沉痛地说；“我是个粗陋浅薄之人，真想不到将军对我如此宽容。”
蔺相如见廉颇态度真诚，便亲自解下他背上的荆杖，请他坐下，两人坦诚畅叙，从此誓同生死，成为至交。
2. 知错就改的成语回头是岸、悬崖勒马、痛改前非、悔过自新、洗心革面
一、回头是岸 [ huí tóu shì àn ]
解释：佛家语，指有罪的人只要回心转意，痛改前非，就能登上“彼岸”，获得超度。后比喻做坏事的人，只要决心悔改，就有出路。
出自：郭沫若《南冠草》第一幕：只要他们认破迷津，那便回头是岸。
二、悬崖勒马 [ xuán yá lè mǎ ]
解释：悬崖：高而陡的山崖；勒马：收住缰绳，使马停步。在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。
出自：华而实《汉衣冠》三：您铸成大错在前，已经对不起天地祖宗，赶快悬崖勒马吧！
三、痛改前非 [ tòng gǎi qián fēi ]
解释：痛：彻底；非：错误。彻底改正以前所犯的错误。
出自：明·凌濛初《二刻拍案惊奇· 痴公子很使噪脾钱》：“你痛改前非，我把这所房子与你夫妻两个住下。”
翻译：你彻底改正以前所犯的错误，我把这所房子给你们夫妻两个住下。
四、悔过自新 [ huǐ guò zì xīn ]
解释：悔：悔改；过：错误；自新：使自己重新做人。悔恨以前的过失，决心重新作人。
出自：郭沫若《南冠草》第一幕：只要你真能悔过自新，本部堂可以饶你的活命。
五、洗心革面 [ xǐ xīn gé miàn ]
解释：清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底悔改。
出自：闻一多《神话与诗·文学的历史动向》：除非它真能放弃传统意识，完全洗心革面，重新做起。
3. 关于知错就改的成语有哪些浪子回头 悬崖勒马 痛改前非 重新做人 洗心革面
1. 浪子回头làng zǐ huí tóu
意为不务正业、游手好闲的人改过自新，多用于年少懵懂儿女在犯错后知错悔过、返乡孝亲。出自《八十一梦·第32梦》。
2. 悬崖勒马xuán yá lè mǎ
悬崖，高而陡的山崖；勒马，收住缰绳使马停步。意为在高高的山崖边上勒住马，借以比喻到了危险的边缘及时清醒回头。出自清·纪昀《阅微草堂笔记》："此书生悬崖勒马，可谓大智矣。"
3. 痛改前非tòng gǎi qián fēi
痛：彻底；非：错误。彻底改正以前所犯的错误。出自明·凌蒙初《二刻拍案惊奇· 痴公子很使噪脾钱》："你痛改前非，我把这所房子与你夫妻两个住下。"在中学课文《俗世奇人》里的《好嘴杨巴》："小的一定痛改前非！"也出现过。
4. 重新做人chóng xīn zuò rén
指已认识、悔改所犯罪过，并以此为起点重新塑自己的形象。
5. 洗心革面xǐ xīn gé miàn
清除旧思想，改变旧面貌。比喻坏人物彻底悔改。出自《周易·系辞上》："圣人以此洗心，退藏于密。"
4. 表示知错就改的成语1. 朝闻夕改：早晨闻过，晚上即改正。形容改正错误之迅速。
2. 弹射利病：弹射：直率地指摘；病：弊病。直率的批评有利于改正缺点和错误。
3. 犯颜极谏：犯颜：冒犯君主或尊长的颜面、威严；极谏：以直言规劝（常用下对 上）。敢于冒犯君主或尊长的威严而极力规劝其改正错误。
4. 犯颜苦谏：犯颜：冒犯君主或尊长的颜面、威严；苦谏：苦苦规劝（常用下对上）。 敢于冒犯君主或尊长的威严而极力规劝其改正错误。
5. 犯颜直谏：犯颜：冒犯君主或尊长的颜面、威严；直谏：以直言规劝。敢于冒犯 君主或尊长的威严而极力规劝其改正错误。
6. 改过不吝：吝：可惜。改正错误态度坚决，不犹豫。
7. 改过从善：改正错误，变成好的。指去恶就善。
8. 改过从新：改正错误，重新做人。
9. 改过迁善：改正错误，变成好的。指去恶就善。
10. 改过自新：自新：自觉改正，重新做人。改正错误，重新做起。
11. 改过作新：指毫无保留地改正过错。同“改过自新”。
12. 革心易行：指改正错误思想，改变错误行为。
13. 更姓改物：指王朝更迭，改正朔，易服色。
14. 归邪反正：改正错误，回到正道上来。
15. 归邪返正：返：回归。指改正错误，返回正确道路。
16. 过而能改：有了错误就能改正。
17. 过则勿惮改：过：过错；惮：害怕。有了错误，不要怕改正。
18. 矫邪归正：矫邪：纠正邪恶、邪念；归正：归于正路。改正错误，走上正道。
19. 迷而知反：迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正。
20. 迷而知返：迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正。
21. 迷途知反：迷途：迷路；反：反回。迷了路知道回来。比喻犯了错误能改正。
22. 迷途知返：迷途：迷失道路；返：回来。迷了路知道回来。比喻发觉自己犯了错 误，知道改正。
23. 迷涂知反：比喻犯了错误能改正。同“迷途知反”。
24. 迁善改过：指改正过失而向善。
25. 切瑳琢磨：比喻学习或研究问题时彼此商讨，互相吸取长处，改正缺点。同“切 磋琢磨”。
26. 切磋琢磨：将骨、角、玉、石加工制成器物。比喻学习或研究问题时彼此商讨， 互相吸取长处，改正缺点。
27. 洒心更始：犹言改过自新。自改正错误，重新做起。
28. 善莫大焉：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。
29. 绳愆纠缪：改正过失，纠正错误。同“绳愆纠谬”。
30. 绳愆纠违：改正过失，纠正错误。同“绳愆纠谬”。
5. 描写知错就改的成语知过必改
拼音：zhī guò bì gǎi
解释：认识到自己错了就一定要改。
出处：《论语·子罕》：“过则勿惮改。”南朝梁·周兴嗣《千字文》：“知过必改，得能莫忘。”
示例：是呀，我是个旧脑瓜子，我是个夹生饭，往后我~。周立波《暴风骤雨》第二部·十
近义词：知过能改、过而能改
反义词：将错就错
语法：作谓语、定语；指人谦虚
知过能改
拼音：zhī guò néng gǎi
解释：认识到自己错了就能够改正。
出处：《论语·子罕》：“过则勿惮改。”南朝·梁·周兴嗣《千字文》：“知过必改，得能莫忘。”
示例：然一诗之感动于人，而冢宰亦~，皆可以示后，故录之。明·黄溥《闲中古录》
近义词：知过必改
语法：作谓语、定语；指人谦虚
知错就改
拼音：zhī cuò jiù gǎi
解释：知道自己错了就立即改正。
出处：王朔《刘慧芳》：“我这人缺点很多，知错就改便是其中之一。”
示例：真正做到~是不容易的。
近义词：知过必改
反义词：屡教不改
语法：作谓语、宾语；指人谦虚
迷途知返
拼音：mí tú zhī fǎn
解释：迷途：迷失道路；返：回来。迷了路知道回来。比喻发觉自己犯了错误，知道改正。
出处：《三国志·魏志·袁术传》：“以身试祸，岂不痛哉！若迷而知反，尚可以免。”
示例：夫~，往哲是也。南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》
近义词：悬崖勒马
反义词：执迷不悟
语法：作谓语、定语；指知错就该
问题一：什么什么归什么成语 成语词目 解释
百川归海 川：江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。
不如归去 杜鹃鸟的叫声很象“不如归去”。旧时常用以作思归或催人归去之辞。也表示消极求退。
断还归宗 指出嫁或被卖的女子由官府判决归还母家。
反璞归真 璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然...
放虎归山 把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。
放牛归马 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。
改邪归正 邪：不正当、不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事。
挂冠归去 冠：帽子，这里指官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官回家。
矫邪归正 矫邪：纠正邪恶、邪念。归正：归于正路。改正错误，走上正道。
解甲归田 脱下军装，回家种地。指战士退伍还乡。
九九归一 绕了不少圈子，最后又还了原。
涓滴归公 涓滴：小水点，比喻细微的东西。形容属于公家的财物全部缴公，不占为私有。
落叶归根 飘落的枯叶，掉在树木根部。比喻事物有一定的归宿。多指客居他乡的人，终要回到本乡。
弃邪归正 不再干坏事，走上正路。
去末归本 去：弃；末：非根本的，古时称工商等业为末业；本：根本的，古称农业为本业。使人民离弃工商业，从事农业，...
人心归向 向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。
水落归槽 四溢的洪水流入了河槽。比喻一心惦记着的事有了着落。
完璧归赵 本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。
叶落归根 树叶从树根生发出来，凋落后最终还是回到树根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。
纵虎归山 把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。
问题二：什么什么道什么的成语 不近道理
拆白道字
拆牌道字
一语道破
日暮道远
岸然道貌
再做道理
再作道理
师严道尊
久归道山
嫌长道短
嫌好道恶
问十道百
志同道合
何足道哉
任重道远
仙风道气任重道悠
题名道姓
言语道断
仁义道德
称兄道弟
称雨道晴
称奇道绝
称孤道寡
论长道短
指名道姓
说是道非
嫌好道歉
反其道而行之
说千道万
筑室道谋
筑舍道傍
说白道黑
志同道合
......
问题三：什么归什么到的成语 第二字是归的成语没有你要的，参考如下
同归殊途：归：归宿；殊：不同；途：道路。通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻***取不同的方法而得到相同的结果。
同归于尽：尽：完。一起死亡或一同毁灭。
言归于好：言：句首助词，无义。指彼此重新和好。
言归正传：正传：正题或本题。指话头转回到正题上来。旧***中常用的套语。
鹤归华表：感叹人世的变迁。
久归道山：早已去世。道山，传说中的仙山。旧时称人死为归道山。
思归其雌：指退藏潜服。
同归殊涂：原指天下万事初虽异，然终究同归于一。后泛指途径不同而结果相同。
物归原主：归：还给。把物品还给原来的主人。
言归和好：指彼此重新和好。同“言归于好”。
问题四：带归的成语有哪些成语 带归的成语有：
血本无归
休牛归马
星行夜归
水落归漕
水落归槽
殊路同归
殊涂同归
殊致同归
树高千丈，叶落归根
视死犹归
视死若归
实至名归
生寄死归
铩羽而归
穷鸟归人
临难如归
衮衣西归
衮衣以归
赴死如归
自拔来归
早出晚归
早出暮归
责有所归
罪有攸归
众流归海
众望攸归
游骑无归
一心同归
言归和好
燕燕于归
一命归西
一命归阴
欲谁归罪
原璧归赵
异路同归
异涂同归
虚往实归
物归原主
无所依归
吾谁与归
同归殊途
天与人归
天命有归
天命攸归
天下归心
同归殊涂
思归其雌
时望所归
人心归向
人心所归
认祖归宗
去末归本
桥归桥，路归路
全受全归
弃逆归顺
弃邪归正
千岁鹤归
去邪归正
全璧归赵
马去马归
木落归本
率土归心
九九归一
矫邪归正
久归道山
九九归原
旧燕归巢
鹤归华表
归正首丘
挂冠归去
归真反璞
归师勿掩，穷寇勿追
归心如箭
归马放牛
归全反真
归正守丘
归根到底
归之若水
归根结底
归根结柢
归根究柢
归奇顾怪
归十归一
归邪转曜
归真反朴
归正邱首
归正首邱
反璞归真
放牛归马
拂袖而归
返老归童
返璞归真
返邪归正
反朴归真
断还归宗
乘兴而来，败兴而归
齿剑如归
白首空归
避其锐气，击其惰归
不如归去
白首同归
宾来如归
宾入如归
纵虎归山
众望所归
责有攸归
异途同归
衣锦荣归
叶落归根
言归正传
言归于好
无家可归
完璧归赵
同归于尽
殊途同归
视死如归
满载而归
落叶归根
涓滴归公
久***不归
解甲归田
归去来兮
归心似箭
归根结蒂
改邪归正
放虎归山
返朴归真
宾至如归
败兴而归
百川归海
问题五：完什么归什么成语 完璧归赵
问题六：归的四字成语有哪些 无家可归、
责有攸归、
衣锦荣归、
同归于尽、
完璧归赵、
满载而归、
言归于好、
返璞归真、
改邪归正、
言归正传、
认祖归宗、
早出晚归、
实至名归、
宾至如归、
归心似箭、
放虎归山、
归真返璞、
众望所归、
物归原主、
挂冠而归、
率土归心、
解甲归田、
涓滴归公、
天下归心、
天与人归、
企而望归、
功归冕旒、
衮衣西归、
白往黑归、
水落归漕
铩羽而归、
临难如归、
马去马归、
归之若流、
众流归海、
载誉而归、
鹤归华表、
自拔来归、
归老菟裘、
思归张翰、
弃逆归顺、
游骑无归、
木落归本、
齿剑如归、
归正首丘、
物归旧主、
众毁所归、
归全返真、
百年归寿、
归十归一、
断还归宗、
解组归田、
久***不归、
逾***不归、
归全反真、
老女归宗、
左归右归、
久归道山、
退归林下、
春归老人
落叶归根、
无所依归、
天命有归、
归华别业、
昼锦荣归、
星行夜归、
归根结蒂、
全受全归、
欲谁归罪、
白首空归、
白首同归、
不如归去、
众望有归、
吾谁与归、
叶落归秋、
归邪返正、
一命归西、
旧燕归巢、
归心如飞、
归之若水、
思归其雌、
生寄死归、
千岁鹤归、
九九归一、
反邪归正、
春归人老、
去末归本、
归马放牛、
燕燕于归、
舍邪归正
龙标夺归、
殊途同归、
众心归附、
乐而忘归、
败兴而归、
百川归海、
久客思归、
归邪转曜、
归奇顾怪、
归了包堆、
归去来兮、
虚往实归、
江海同归
问题七：归有什么成语 百川归海 避其锐气，击其惰归 宾来如归 不如归去 宾入如归
白首空归 白首同归 败兴而归 拂袖而归 宾至如归
齿剑如归 乘兴而来，败兴而归 断还归宗 放虎归山 返老归童
放牛归马 返朴归真 返璞归真 反璞归真 反朴归真
返邪归正 归根到底 归根到底 挂冠归去 归根究柢
归根结底 归根结柢 归根结蒂 归奇顾怪 归马放牛
归全反真 归去来兮 归十归一 归师勿掩，穷寇勿追 改邪归正
归心如箭 归心似箭 归邪转曜 归真反璞 归真反朴
归正邱首 归之若水 归正首邱 归正首丘 归正守丘
鹤归华表 涓滴归公 久归道山 久***不归 解甲归田
九九归一 九九归原 矫邪归正 旧燕归巢 率土归心
落叶归根 无家可归 木落归本 马去马归 无所依归
满载而归 全璧归赵 桥归桥，路归路 桥归桥，路归路 去末归本
弃逆归顺 千岁鹤归 全受全归 去邪归正 弃邪归正
人心归向 人心归向 人心所归 认祖归宗 思归其雌
树高千丈，叶落归根 生寄死归 水落归漕 水落归槽 殊路同归
视死如归 视死若归 视死犹归 殊涂同归 殊途同归
时望所归 铩羽而归 实至名归 殊致同归 同归殊涂
同归殊途 同归于尽 天命攸归 天命有归 天下归心
天与人归 完璧归赵 物归原主 吾谁与归 星行夜归
叶落归根 休牛归马 虚往实归 原璧归赵 言归和好
言归于好 言归正传 衣锦荣归 异路同归 一命归西
一命归阴 游骑无归 欲谁归罪 异涂同归 异途同归
一心同归 燕燕于归 自拔来归 自拔来归 早出暮归
早出晚归 纵虎归山 众流归海 众望所归 众望攸归
责有所归 责有攸归 罪有攸归
问题八：叶什么归什么成语 叶落归根
yè luò guī gēn
[释义] 树叶飘落；掉在树跟旁。古时比喻事物总有一定的归宿。现比喻不忘本源。也作“落叶归根”。
[语出] 宋?释道原《景德传灯录》：“叶落归根；来时无口。”
[正音] 落；不能读作“là”。
[辨形] 根；不能写作“跟”。
[近义] 饮水思源
[反义] 忘恩负义
[用法] 常用来比喻人或事物有一定的归宿。常跟“树高千尺”连用。一般作谓语、宾语、定语。
[结构] 连动式。
[辨析] ～和“饮水思源”；都有“不忘本”的意思。不同在于：①～偏重在“归”；强调“要返回故土”的意思；“饮水思源”偏重在“思”；强调“感恩戴德”。②～常跟“树高千尺”连用；表示“在事业成功、万事顺利的情况下；也不能忘记本源”；“饮水思源”只表示“不忘本源”。
[例句] 海外的游子希望～；回归故土安度晚年。
问题九：什么行什么道 成语 各行其道
各行其道 gè xíng qí dào
成语解释 各自按照自己的轨迹行走或按认为对的去做 成语出处 王朔《动物凶猛》: 当我们纷纷走向了社会,在人生旅途上各行其道,殊途不同归。
