“狗肉不能上席”的由来狗肉为什么不能上正席
关于狗肉，在中国有一句俗语，那就是“狗肉上不了台面”，此话的意思是此等食品难等大雅之堂。那么，关于“狗肉不能上席”的由来是什么呢？在我国民间，狗肉又被称为“香肉”，正所谓“天上的飞禽，香不过鹌鹑;地上的走善，香不过狗肉”的说法，可见狗肉是多么美味，可是，此等美味为什么偏偏就不能上正席呢？带上问题以下文章将为您揭晓。
“狗肉不能上席”的由来
在中国，关于狗的俗语有很多，例如“狗嘴里吐不出象牙”、“狼心狗肺”、“狐朋狗友”等，都含有贬低之意。为什么狗肉不错吃，却不能登上大雅之堂呢？史料记载，春秋战国时期，勾践曾经下令“生丈夫，二壶酒，一犬;生女子，二壶酒，一豚（猪）。”由此可见，在古代狗的地位也是很高的。而且，在民间，狗肉也一直是人们喜欢的肉类之一。对于“狗肉不上席”，民间有两种说法。
一种说法就是，在佛教的教义中，主张吃斋修行，戒杀生。佛教认为，狗是污秽之物。因此提倡潜心修行的人要把最爱的狗肉戒掉，由此可见，吃狗肉是佛家的禁忌。
第二种说法则与宋徽宗有关。据《曲洧旧闻》记载，宋徽宗的属相是狗，大臣范致为了献媚讨好，说：“陛下您是九五之尊，命属狗相。在十二宫中，狗居于戍位，是尊者。但是在京城之中，有很多人把狗肉当做食物，这是大不敬之罪。”徽宗听了，觉得说得也很有道理，于是就下令禁止杀狗，也禁止以狗肉为食。为了确保政令的推行，他还拨两万的经费用来激励人们监督举报。从此，百姓就不敢公开食用狗肉了。“狗肉不上席”的说法也由此而来。
现在很多国家和地区都明令要求不能食用狗肉。台湾在2001年1月2日台湾“立***”三读透过了“动物保***部分条文修正案”，在第22条第2项中增订了“宠物不得因肉用、皮毛等经济用途而宰杀” ，宣布禁止宠物。明确规定不能因为肉用等因素宰杀狗肉。
没有。
狼心毒的说法是源于一个成语，狼心狗肺。狼心狗肺，形容心肠像狼和凶恶、狠毒。
狼心狗肺
汉语拼音：láng xīn gǒu fèi，
英文翻译：Be as cruel as a wolf，
成语解释：心肠像狼和，比喻凶恶狠毒或者忘恩负义。
成语出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十：“那知这贼子恁般狼心狗肺，负恩忘义。
例句：你这个狼心狗肺的，你想把我气死了，你们去过快活日子。
扩展资料：
狼心狗肺近义词：
狼子野心
外文名：Be a wolf with a s***age heart，
拼音：láng zǐ yě xīn，
解释：狼崽子虽幼，却有凶恶的本性。
近义词：野心勃勃，
反义词：赤子之心，
出处：
春秋末期左丘明《左传·宣公四年》：初；楚司马子良生子越椒。子文曰：‘必杀之！是子也；熊虎之状而豺狼之声；费杀；必灭若敖氏矣。
释义：子文的兄***良，在楚国当司马，生个儿子叫越椒[1]?。这天，正逢越椒满月，司马府宴请宾客，一时热闹非凡，显得喜气洋洋。
子文也应邀来到司马府，看到侄子越椒后，大吃一惊，急忙找来子良，告诉他：“越椒这个孩子千万不可留。他啼哭的声音像狼嚎，长大以后必然是我们的祸害。
谚语说：‘狼崽虽小，却有凶恶的本性。’这是条狼啊，你千万不能善待他，快拿定主意把他杀了。”
解释：狼崽子虽幼，却有凶恶的本性。
近义词：野心勃勃。
反义词：赤子之心。
在一个驴的身上，驴肝和肺是最不好吃的，也是最便宜最廉价的东西；而“好心”的价格，相对于驴的肝和肺来说，是要贵出许多的。人们以偷换概念的方式用这句话的来表示人与人之间产生的误解，是最恰如其分不过的。
驴肝肺：读音lǘgānfèi，汉语词语，意思是狼心狗肺，坏心眼；出自明代兰陵笑笑生《词话》第28回：“你看我好心做了驴肝肺，你倒讪起我来，凭说我去罢。”
扩展资料：
“好心当驴肝肺”故事介绍：
犁叔小时候，村子里有个老汉，对20多岁的儿子抱有厚望——希望儿子能当上村长。有人说这不算厚望吧，从现在看，从我们的立场看，确实不是，但对他儿子来说，却真的是，因为他做不到。他儿子是个老实本分的年轻人，为人和善，头脑也聪明，至少犁地比犁叔好，但就是不善于搞关系，也没有这个志向。他觉得凭自己本事吃饭很踏实，没必要低三下四，想办法去谋个小小的差事，那不是他的性格。
对于儿子的态度，老汉极为不满，老汉觉得一村之长不算大官，但却是努努力就可以够到的，真当上了，在村子里也算扬眉吐气了。为此，父子经常爆发冲突，老汉经常骂儿子把他的好心当成了驴肝肺。后来，儿子一怒之下外出打工，如今已成了一家私营企业的老板。尽管儿子经济条件已很优越，但老汉仍不忘自己的初心，经常感叹儿子没社会地位。他还是觉得好心被辜负了。
壁虎是一种常见的爬行动物，对人类无毒，并且由于它吃蚊蝇等，还是一种益虫，应该受到人类的保护。
壁虎当然可以吃，可是就那么一点点肉，你何苦要吃呢？还是留着这种益虫吧，对你好，也对大家好。
当然，如果是为了配中药，那就另当别论了。
好心当成驴肝肺：凡是品尝过驴肉的人都知道，在一个驴的身上，驴肝和肺是最不好吃的，所以，价格也相对要便宜一些。而“好心”的价格，相对于驴的肝和肺来说，是要贵出许多的。人们以偷换概念的方式用这句话的来表示人与人之间产生的误解，是最恰如其分不过的。
狼心狗肺：传说战国时，有个民间医生，姓秦名越人，号扁鹊。往伏牛山为民治病。一天，走到东刘碑东北面山坡上，看到草丛中有一具尸首，象是刚死不久。他想把他救活，可是心肺已坏。正在犹豫，忽然一只狼从这里路过，他用手术刀一投，将狼扎死，取了它的心，安在尸首腔内；又见一只狗亦从这里过，捉住它又取了它的肺也安在尸首腔内，经过抢救，尸首活了。猛地站起来抓住著扁鹊道：“盗贼，还我财务！”扁鹊说：“是我救你的命，怎么还说我是盗贼？岂有此理！”那人拉住扁鹊死死不放，口口声声喊道：“还我财物！”扁鹊无奈，同去阳城见官。 阳城县令姓白。听了二人申诉，对扁鹊道：“你趁他熟睡之际，盗他所带财物，尚未离去，被他醒后捉住，速将财物还他。”扁鹊道：“此人为狼心狗肺。如若不信，当场查验。”县令点头应允。扁鹊说：“把他的内脏打开看看。”那人胆怯，不愿意。扁鹊说：“看看我封的刀口也可。”那人解开怀，果然一眼看出，有新缝刀口在身。县令惊呆了，那人还想狡辩下去。这时，扁鹊一跺脚，却飘然而去…… 白县令急忙追赶，直追到石淙山顶，却见他面朝东方，盘腿而坐，叫他起来，他却不言语了。县令名人查看扁鹊治病的地点，果有死狼死狗还在。只是一个没有心，一个没有了肺。他说：“那人真是狼心狗肺呀！”
