A. 形容礼仪的成语有哪些
矩步方行
行走时步伐端方合度。指行为举止合乎礼仪规范。
五体投地
两手内、两膝和头一起着地。是容佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。
心到神知
旧时指只诚心敬神，就用不到烦琐的礼仪。比喻对人表示钦佩，不必有什么虚文浮礼。
必也正名
指必须按照正统***观念和礼仪关系来端正纲纪名分。
赐茅授土
封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社，分封诸侯时，各授以他们相应的某方某色土，如东方青...
礼为情貌
意谓一个人的礼仪容止为内心的显现。情，情意；貌，容仪。貌和情互为表里。
礼仪之邦
礼仪：礼节和仪式；邦：国家。指讲究礼节和仪式的国家。
泣血稽颡
稽颡：古代一种跪拜礼仪，屈膝下跪，以额触地。指怀着十分沉痛的心情向前来致哀的宾客哭拜并致以谢忱。
轻薄无礼
指轻佻浮薄，不知礼仪。
屈尊就卑
原指降低尊贵的身份以就低下的礼仪。现用来形容委屈自己去屈就比自己低下的职位或人。
缛礼烦仪
指烦琐的礼仪。
识礼知书
懂得礼仪，熟知诗书。
通书达礼
指通诗书，懂礼仪。
通文达礼
指有学问懂礼仪。
衣冠礼乐
指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。
B. 带礼的成语有哪些成语
一：分庭抗礼[ fēn tíng kàng lǐ ]
1. 解释：庭：庭院；抗礼：平等行礼。原指宾主相见，分站在庭的两边，相对行礼。现比喻平起平坐，彼此对等的关系。
2. 出自：《史记·货殖列传》：“（子贡）所至，国君无不分庭与之抗礼。”
3. 示例：知县此番便和他～，留着吃了饭，叫他拜做老师。 ◎清·吴敬梓《儒林外史》第十七回
二：先礼后兵[ xiān lǐ hòu bīng ]
1. 解释：礼：礼貌；兵：武力。先按通常的礼节同对方交涉，如果行不能，再用武力或其他强硬手段解决。
2. 出自：明·罗贯中《三国演义》第十一回：“刘备远来救援，先礼后兵，主公当用好言答之，以慢备心，然后进兵攻城，城可破也。”
3. 示例：你这～方法实在高明。
三：彬彬有礼[ bīn bīn yǒu lǐ ]
1. 解释：彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。
2. 出自：《史记·太史公自序》：“叔孙通定礼仪，则文学彬彬稍进。”
3. 示例：唤出他两个儿子，兄先弟后，～。 ◎清·李汝珍《镜花缘》第八十三回
四：以礼相待[ yǐ lǐ xiāng dài ]
1. 解释：用应有的礼节接待。
2. 出自：明·施耐庵《水浒全传》第八十九回：“赵枢密留住禇坚，以礼相待。”
3. 语法：偏正式；作谓语、定语；含褒义
五：礼贤下士[ lǐ xián xià shì ]
1. 解释：对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。
2. 出自：《宋书·江夏文献王义恭传》：“礼贤下士，圣人垂训；骄多矜尚，先哲所去。”《新唐书·李勉传》：“其在朝廷，鲠亮廉介，这宗臣表，礼贤下士有始终，尝引李巡、张参在幕府。”
3. 示例：我今天看见了一位～的大人先生，在今世只怕是要算绝少的了。 ◎清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四回
C. 有哪些带有"书"字的成语
博览群书 读书百遍，其义自见 罄竹难书 读书破万卷 奋笔疾书 尽信书不如无书 临池学书 琴棋书画 黄耳传书 书声朗朗 书香门第 映雪读书 焚书坑儒 知书明理 书声琅琅 磬竹难书 读书三到 无巧不成书 四书五经 书通二酉 书同文，车同轨 书读五车 书香世家 郢书燕说 知书达礼 殷浩书空 书不释手 白面书生 罄笔难书 然荻读书 世代书香 骑牛读汉书 书不尽意 书空咄咄 书香人家 一介书生 枕经籍书 知书知礼 书香门户 书囊无底 书画卯酉 弃书捐剑 飘零书剑 寄雁传书 寄雁传书 两脚书橱 书不尽言 胜读十年书 虫书鸟迹 虫书鸟篆 丹书白马 成语(点击查看详解) 解释
老虎借猪，相公借书 相公：旧指读书人。比喻东西正合自己的心愿，到手后就据为己有。也比喻各有各的爱好。
书香铜臭
黄耳寄书
文弱书生 〖解释〗文弱：文雅而体弱。举目文雅，身体柔弱的读书人。
摊书拥百城 〖解释〗比喻藏书之富或嗜书之深。同“摊书傲百城”。
摊书傲百城 〖解释〗比喻藏书之富或嗜书之深。
书声朗朗 〖解释〗形容读书声音清朗而响亮。
胜读十年书 〖解释〗胜：超过。超过苦读十年书的收获。形容思想上收益极大。
骑牛读汉书 〖解释〗形容刻苦攻读。
尽信书不如无书 〖解释〗泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。
奋笔直书 〖解释〗奋笔：提起笔来。指精神昂扬地挥笔快速书写。同“奋笔疾书”。
奋笔疾书 〖解释〗奋笔：提起笔来。指精神昂扬地挥笔快速书写。
燔书阬儒 〖解释〗焚毁典籍，坑杀书生。同“焚书坑儒”。
著书立说 出处清·吴敬梓《儒林外史》第35回：“将南京元（玄）武湖赐与庄尚志著书立说，鼓吹休明。” 解释著：写作；立：成就；说：学说。写书或文章，创立自己的学说示例冯友兰《<中国哲学史>自序》：“乃吾一切先哲～之宗旨。” 故事
白面书郎 〖解释〗犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
坐拥书城 见“坐拥百城”。
左图右书 见“左图右史”。
左书右息 喻倒行逆施。
着书立说 着：写作；立：成就；说：学说。写书或文章，创立自己的学说。
咫尺之书 书信。古代书写用木简，信札之简长盈尺，故称。
枕经籍书 枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，以书为伴。
凿柱取书 谓秉承先人的遗训。
凿楹纳书 谓藏守书籍以传久远。
鱼书雁信 见“鱼书雁帖”。
鱼书雁帖 泛指书信。
鱼书雁帛 见“鱼书雁帖”。
鱼笺雁书 泛指书信。
有脚书厨 戏称记闻精确、知识渊博的人。
拥书南面 见“拥书百城”。
映月读书 利用月光来照明读书。形容家境清贫，勤学苦读。
郢书燕说 比喻牵强附会，曲解原意，以讹传讹。
殷浩书空 晋中军将军殷浩被废，除名为民，在信安，常终日书空作“咄咄怪事”四字。见南朝宋刘义庆《世说新语·黜免》。后以“殷浩书空”借指事情令人惊奇诧异。
以书为御 按照书本上学来的知识去驾驭马匹。比喻死守教条，难以成事。
仰屋着书 仰：脸向上；着：写。形容一心放在著作上。
燕颔书生 见“燕颔儒生”。
学书学剑 学文练武。语出《史记·项羽本纪》：“学书不成，去，学剑。”
乡书难寄 乡书：家书。家书很难寄回家中。比喻与家乡消息隔绝。
通书达礼 谓通诗书，懂礼仪。
四书五经 四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。
书香世家 同“书香门第”。
书香人家 同“书香门第”。
书香门户 见“书香门第”。
书通二酉 比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉，指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。
书生之见 指书呆子的见解
书声琅琅 形容读书声音响亮。
书囊无底 谓古今书籍不可胜数。
书空咄咄 语本南朝宋刘义庆《世说新语、黜免》：“殷中军被废，在信安，终日恒书空作字。扬州吏民寻义逐之，窃视，唯作‘咄咄怪事’四字而已。”后因以“书空咄咄”为叹息、愤慨、惊诧的的典实。
书画卯酉 犹言上下班。卯时签到，酉时签退。
书读五车 形容读书多、知识丰富。
书不释手 手里的书舍不得放下。形容勤学或看书入迷。
书不尽意 犹书不尽言。
手不释书 犹手不释卷。
识字知书 谓有文化知识。
十年读书 谓长期努力于学业。
识礼知书 懂得礼仪，熟知诗书。
世代书香 世世代代都是读书的人家。
史不绝书 史书上不断有记载。形容历史上经常发生同类的事情。
磬笔难书 极言事实多，即使用完笔也难写全。磬，通“罄”。《吕氏春秋·明理》：“此皆乱国之所生也，不能胜数，尽荆越之竹，犹不能书。”《旧唐书·李密传》：“磬南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽。”
琴棋书画 弹琴、弈棋、写字、绘画。常以表示个人的文化素养。
曝书见竹 谓睹物思人。
飘零书剑 古时谓文人携带书剑，游学四方，到处飘泊。
目不知书 见“目不识书”。
目不识书 谓读书很少或没读过书；不甚识字或不识字。
寄雁传书 谓传递书信。
黄麻紫书 见“黄麻紫泥”。
狐鸣鱼书 《史记·陈涉世家》：“乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又闲令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰‘大楚兴，陈胜王’。”后因以“狐鸣鱼书”指起事者动员群众的措施。
衡石量书 《史记·秦始皇本纪》：“天下之事，无大小皆决于上，上至以衡石量书，日夜有呈，不中呈不得休息。”古时文书用竹简木札，以衡石来计算文书的重量，因用以形容君主勤于国政。亦作“衡石程书”。
衡石程书 见“衡石量书”。
飞书走檄 迅速地书写文件。
燔书坑儒 同“焚书坑儒”。
咄咄书空 《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放，口无怨言，但终日书空作“咄咄怪事”四字。后以“咄咄书空”形容失志、懊恨之态。
读书君子 旧时称有志操有学问的人。
读书得间 间：间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门，心领神会。
丹书铁券 丹书：用朱砂写字；铁契：用铁制的凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上，故名。
丹书白马 古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时，宰白马歃其血，以示坚守誓约，后人称为“丹书白马”。
D. 形容礼仪的成语有哪些
礼仪之邦，
泣血稽颡 ，
轻薄无礼，
屈尊就卑，
缛礼烦仪，
识礼知书，
通书达礼，
通文达礼
E. 礼能组什么四字成语要四个
知书知礼: 有才学，懂礼仪
知书通礼: 有才学，懂礼仪
知书识礼: 有文化，懂礼貌
知文达礼: 达：懂得。有才学，懂礼仪
至心朝礼: 至心：诚心。指诚心诚意地朝拜礼敬
虚文缛礼: 虚：虚***；缛：繁复，繁琐。虚伪的仪式，繁琐的礼节
诗礼人家: 世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。
诗礼之家: 诗：指《诗经》；礼：指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。
诗礼传家: 指以儒家经典及其道德规范世代相传。
诗礼之训: 子女遵承父亲的教诲。
识礼知书: 懂得礼仪，熟知诗书。
三茶六礼: 犹言明媒正娶。旧指正式婚姻。
繁文缛礼: 繁：杂而多；文：仪式；缛：繁重。过分繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多余的事项
知书达礼: 知、达：懂得。有文化，懂礼貌。形容有教养。
言之有礼: 说的话有道理。
衣冠礼乐: 指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。
通书达礼: 指通诗书，懂礼仪。
通文达礼: 指有学问懂礼仪。
让礼一寸，得礼一尺: 比喻以礼相让，事虽微而获益必大。
缛礼烦仪: 指烦琐的礼仪。
轻薄无礼: 指轻佻浮薄，不知礼仪。
牵经引礼: 指援引经典。
慢腾斯礼: 原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。同“慢条斯理”。
慢条丝礼: 原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。同“慢条斯理”。
慢条斯礼: 原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。同“慢条斯理”。
慢条厮礼: 原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。同“慢条斯理”。
明媒正礼: 犹言明媒正娶。旧指正式婚姻。
暮礼晨参: 指早晚礼佛参禅。
礼崩乐坏: 指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏。
来而不往非礼也: 表示对别人施加于自己的行动将作出反应。
F. 带礼字的成语有哪些
读音：ǐ
一、 以礼相待
1、读音：yǐ lǐ xiāng dài
2、释义：用应有的礼节接待。
3、出处：明·施耐庵《水浒全传》第八十九回：“赵枢密留住禇坚，以礼相待。”
4、造句：
（1）小青对每位客人都以礼相待，受到了大家的交口称赞
（2）他对周围的同事从来都是以礼相待，绝无轻漫之举。
二、 礼尚往来
1、读音：lǐ shàng wǎng lái
2、释义：尚：注重。指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。
3、出处：《礼记·曲礼上》：“礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”
4、造句：
（1）中华民族是礼仪之邦，自古崇尚投桃报李，礼尚往来。
（2）礼尚往来既是传统的民俗，也是人情交际的礼貌。、
三、 彬彬有礼
1、读音：bīn bīn yǒu lǐ
2、释义：彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。
3、出处：《史记·太史公自序》：“叔孙通定礼仪，则文学彬彬稍进。”
4、造句：
（1）这家酒店的服务员个个彬彬有礼，热情周到。
（2）你对别人彬彬有礼，别人也会对你有礼貌。
四、 礼义廉耻
1、读音：lǐ yì lián chǐ
2、释义：古人认为礼定贵贱尊卑，义为行动准绳，廉为廉洁方正，耻为有知耻之心。指封建社会的道德标准和行为规范。
3、出处：《管子·牧民》：“何谓维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。”
4、造句：
（1）她这种人连礼义廉耻都不顾，还要脸面干什么?
（2）旧社会有些提倡礼义廉耻的人，自己的所做所为，往往与礼义廉耻毫不相容。
五、 知书达礼
1、读音：zhī shū dá lǐ
2、释义：知、达：懂得。有文化，懂礼貌。形容有教养。
3、出处：元·无名氏《冯玉兰》第一折：“只我这知书达礼当恭谨，怎肯着出乖露丑遭谈论。”
4、造句：
（1）这孩子，从小就知书达礼，从不惹是生非。
（2）她是个知书达礼的女孩子，待人落落大方，很有礼貌。
G. 什么书什么礼成语有哪些
知书达礼 知、达：懂得。有文化，懂礼貌。形容有教养。
通书达礼 指通诗书，懂礼仪。
H. 礼的成语有哪些
顶礼膜拜、
彬彬有礼、
礼仪之邦、
礼尚往来、回
克己复礼、
分庭抗礼、
礼崩乐坏、
礼义廉耻、
礼贤下士、答
来而不往非礼也、
知书识礼、
博文约礼、
礼轻情意重、
先礼后兵、
知书达礼、
导德齐礼、
爱礼存羊、
以礼相待、
傲慢无礼、
诗礼传家、
三茶六礼、
诗礼之家、
礼顺人情、
敦诗说礼、
礼轻人意重、
礼让为国、
礼奢宁俭、
卑礼厚币、
知书知礼
I. 关于“礼得”的四字成语有哪些
回答：知书达礼 彬彬有礼
扩展知识：
知书达礼、读音：shudali
造句：
1、老师教导我们要知书达礼
2、小米内知书达礼，善良贤淑容，有爱心，有诚意，热爱家庭。
近义词： 知书识礼、知书明理、通情达理
反义词： 愚昧无知
知书达礼、出处： 元·无名氏《冯玉兰》第一折：“只我这知书达礼当恭谨，怎肯着出乖露丑遭谈论。”
彬彬有礼、读音：binbinyouli
造句：
1、他是一个彬彬有礼的人，大家都很喜欢他。
2、我们待人接物要彬彬有礼。
彬彬有礼、出处《史记·太史公自序》:"叔孙通定礼仪，则文学彬彬稍进。"、《孟母三迁》中有题为:本文指孟子成了一个有礼貌的学生。
近义词:温文尔雅、落落大方、文质彬彬。
反义词: 蛮横无理、出言不逊、、蛮不讲理、刁蛮任性、野蛮粗鲁。
歇后语: 新媳妇拜年;七姑八舅抬食盒。
J. 关于礼貌的成语有哪些
不矜不伐来 竭诚相待 敬贤礼士自 克恭克顺 门不停宾
情礼兼到 屈高就下 屈己待人 屈尊敬贤 扫径以待
扫榻以迎 善气迎人 泰而不骄 婉婉有仪 温恭直谅
温恭自虚 温柔敦厚 温文尔雅 文质彬彬 洗耳恭听
相敬如宾 以礼相待 虚怀若谷 虚己以听 虚左以待
晨参暮礼指早晚参拜。
敦诗说礼敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
鹅存礼废存：保存。指古代礼节形式已经消亡，仅存食物。
额手加礼表示敬意。
富而好礼富庶而有讲礼教。指虽很富有但不骄纵无礼。
繁礼多仪礼节繁重，仪式太多。形容过分地讲究排场。
繁文缛礼繁：杂而多；文：仪式；缛：繁重。过分繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多馀的事项。
焚香顶礼犹焚香礼拜。
倨傲无礼倨傲：傲慢。指人高傲自大，对人没有礼貌。
家长礼短指家庭日常生活琐事。同“家长里短”。
家无常礼指家人之间平居不必拘礼。
暮礼晨参早晚参拜。形容心地虔诚。
慢腾斯礼原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。同“慢条斯理”。
慢条斯礼原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。同“慢条斯理”。
慢条厮礼原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。同“慢条斯理”。
礼不亲授授：给予。古代认为男女之间不能亲手相授受。
礼让为国治理。以礼所提倡的谦让精神治理国家。
礼奢宁俭礼义过多而烦杂，不如俭约些。
礼士亲贤尊敬亲近有才有德的人。
礼为情貌意谓一个人的礼仪容止为内心的显现。情，情意；貌，容仪。貌和情互为表里。
礼贤接士礼：表示敬意；接：接纳。对有才有德的人以礼相待去结交或接纳。
礼先壹饭指在礼节上自己年岁稍长。壹饭，犹言一顿饭，喻指极短的时间。也指在礼节上先有恩惠与人。
礼贤远佞敬重有才德的人，疏远巧言献媚的人。
礼之用，和为贵按礼行事，当以平和宁静为本。
三茶六礼犹言明媒正娶。旧指正式婚姻。
诗礼传家指世代皆读书习礼。
诗礼人家世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。
识礼知书懂得礼仪，熟知诗书。
诗书礼乐六代儒家六经的名称，即《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、、《礼记》、《乐经》。
虚文缛礼同“虚文缛节”。
朝参暮礼参：参拜；礼：表敬意。早晚参拜。形容态度虔诚。
知书识礼有文化，懂礼仪。形容有教养。同“知书达礼”。
知书通礼有文化，懂礼仪。形容有教养。同“知书达礼”。
知书知礼有文化，懂礼仪。形容有教养。同“知书达礼”。
招贤礼士招：招收；贤：有才德的人；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指广泛网罗人才
先礼后兵礼:礼貌;兵:武力.先按通常的礼节同对方交涉,如果行不能,再用武力或其他强硬手段解决. 出处
知书知礼: 有才学，懂礼仪
知书通礼: 有才学，懂礼仪
知书识礼: 有文化，懂礼貌
知文达礼: 达：懂得。有才学，懂礼仪
至心朝礼: 至心：诚心。指诚心诚意地朝拜礼敬
虚文缛礼: 虚：虚***；缛：繁复，繁琐。虚伪的仪式，繁琐的礼节
诗礼人家: 世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。
诗礼之家: 诗：指《诗经》；礼：指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。
诗礼传家: 指以儒家经典及其道德规范世代相传。
诗礼之训: 子女遵承父亲的教诲。
识礼知书: 懂得礼仪，熟知诗书。
三茶六礼: 犹言明媒正娶。旧指正式婚姻。
繁文缛礼: 繁：杂而多；文：仪式；缛：繁重。过分繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多余的事项
知书达礼: 知、达：懂得。有文化，懂礼貌。形容有教养。
言之有礼: 说的话有道理。
衣冠礼乐: 指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。
通书达礼: 指通诗书，懂礼仪。
通文达礼: 指有学问懂礼仪。
让礼一寸，得礼一尺: 比喻以礼相让，事虽微而获益必大。
缛礼烦仪: 指烦琐的礼仪。
轻薄无礼: 指轻佻浮薄，不知礼仪。
牵经引礼: 指援引经典。
慢腾斯礼: 原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。同“慢条斯理”。
慢条丝礼: 原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。同“慢条斯理”。
慢条斯礼: 原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。同“慢条斯理”。
慢条厮礼: 原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。同“慢条斯理”。
明媒正礼: 犹言明媒正娶。旧指正式婚姻。
暮礼晨参: 指早晚礼佛参禅。
礼崩乐坏: 指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏。
来而不往非礼也: 表示对别人施加于自己的行动将作出反应。
1. 斯能组什么四字成语
漫条斯理 慢条斯理，形容动作缓慢，不慌不忙
朝斯夕斯 早上这样，晚上也这样.形容求学勤奋而有恒心.
耳鬓斯磨 鬓：面颊两旁近耳的头发；厮：互相.形容亲密相处的情景（多指小儿女）.
歌于斯，哭于斯 歌唱在这里，哭泣在这里.指安居的家宅.
慢条斯理 原指说话做事有条有理，不慌不忙.现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙.
如应斯响 形容反响极快.
三复斯言 三复：多次反复；斯言：这句话.反复朗读并体会这句话.形容对它极为重视.
斯文扫地 斯文：指文化或文人；扫地：比喻名誉、信用、地位等完全丧失.指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落.
螽斯衍庆 螽斯：昆虫名，产卵极多；衍：延续；庆：喜庆.旧时用于祝颂子孙众多.
2. （ )（ )斯（ ）怎么写成四字成语耳鬓斯磨 鬓：面颊两旁近耳的头发；厮：互相。形容亲密相处的情景（多指小儿女）。
慢条斯理 原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。
如应斯响 形容反响极快。
三复斯言 三复：多次反复；斯言：这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。
亿万斯年 斯：语助词，无义。亿万年。形容长远的年代。旧时多用于祝国运绵长。
负乘斯夺 指才德不称其职会招致祸患。
慢腾斯礼 原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。同“慢条斯理”。
慢条斯礼 原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。同“慢条斯理”。
漫条斯理 慢条斯理，形容动作缓慢，不慌不忙。
3. 斯开头的四字成语斯文扫地
sī wén sǎo dì
斯文：指文化或文人；扫地：比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
《论语·子罕》：“天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。”清·徐坷《清稗类钞·三十四》：“巡检作巡抚，一步登天；监生作监临，斯文扫地。”
完全应当******！真是~，~。 杨沫《青春之歌》第二部第四十三章
斯事体大
ī shì tǐ dà
斯：此；体：体制，规模。这件事性质重要，关系重大。
汉·班固《典引》：“兹事体大而允，寤寐次于圣心。”
武王克殷，至周公相成王，始制礼乐。~，不可速成。 《隋书·音乐志中》
4. （ )（ )斯（ ）怎么写成四字成语耳鬓斯磨 鬓：面颊两旁近耳的头发；厮：互相。
形容亲密相处的情景（多指小儿女）。 慢条斯理 原指说话做事有条有理，不慌不忙。
现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。 如应斯响 形容反响极快。
三复斯言 三复：多次反复；斯言：这句话。反复朗读并体会这句话。
形容对它极为重视。 亿万斯年 斯：语助词，无义。
亿万年。形容长远的年代。
旧时多用于祝国运绵长。 负乘斯夺 指才德不称其职会招致祸患。
慢腾斯礼 原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。
同“慢条斯理”。 慢条斯礼 原指说话做事有条有理，不慌不忙。
现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。同“慢条斯理”。
漫条斯理 慢条斯理，形容动作缓慢，不慌不忙。
5. 求成语,谚语,诗句或4字词语中带“斯”和“特”的词语,最好能哈哈，太搞笑了，阿尔卑斯都出来了。不过楼主名字蛮特别的
我说几个
逝者如斯夫，不舍昼夜 --出自于 《论语子罕篇》。
斯是陋室，惟吾德馨 --出自于刘禹锡的《陋室铭》。
还有个 斯文败类 --呵呵，据说是出自古语的。
特的话特立独行是最简洁的回答了。
本义：雄性的牛马
特，朴特，牛父也。——《说文》
凡马，特居四之一。——《周礼·夏官·校人》
特，牡牛也。——《玉篇》
泛指牛
高辛氏人家生一犬，初如小特。——樊绰《蛮书》
三岁兽
胡瞻尔庭有县特兮？——《诗·魏风·伐檀》
独特，特异；突出；特别
士之特立独行，适于义而已。——韩愈《伯夷颂》
何其无特操与？——《庄子·齐物论》
然后知是山之特立，不与培塿为类。——柳宗元《始得西山宴游记》
臣超区区，特蒙神灵。——《后汉书·班超传》
单独；单单；特地
夫国岂特为车哉？——《吕氏春秋·君守》
岂特为宫室哉？——《吕氏春秋·分职》
我特以三国城从之。——《战国策·秦策四》
使韩信特将北击之。——《汉书·张良传》
而彭祖乃今以久特闻。——《庄子·逍遥游》
且姑墨、温宿二王特为 龟兹所置。——《后汉书·班超传》
特怪老人。——清· 周容《芋老人传》
特赏侍郎。——清· 《谭嗣同传》
特为天之所厚。——[英]赫胥黎著、严复译《天演论》
只，仅，不过
特以诈佯为。——《史记·廉颇蔺相如列传》
特示故人。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》
特自皇古迄今。——[英]赫胥黎著、严复译《天演论》
杰然特起。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》
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6. 四字成语大歇斯底里歇斯底里 xiē sī dǐ lǐ
成语解释：情绪异常激动，举止失常 。
成语出处：茅盾《严霜下的梦》：“我听见女子的歇斯底里的喊叫，我仿佛看见许多狼，张开了锯样的尖嘴，在撕碎美丽的身体。”
常用程度：常用成语
感 *** 彩：中性成语
成语用法：作宾语、定语、状语；用于口语
成语结构：复杂式成语
反 义 词：镇定自若
成语例子：王朔《空中**》：“重新提起了阿眉，我们都有些歇斯底里。”
英语翻译：hysteria
7. 带斯字成语有哪些带斯字成语 ：
慢条斯理、
斯斯文文、
螽斯振羽、
赫斯之威、
如应斯响、
风斯在下、
负乘斯夺、
极口项斯、
逝者如斯、
斯抬斯敬、
朝斯夕斯、
三复斯言、
螽斯之征、
斯文扫地、
歌于斯，哭于斯、
否终斯泰、
斯文一脉、
豁然确斯、
哫訾栗斯、
斯文委地、
螽斯之庆、
螽斯衍庆、
方斯蔑如、
亿万斯年
觐礼的成语有：慢条丝礼，慢条斯礼，让礼一寸，得礼一尺。
觐礼的成语有：慢条斯礼，慢条丝礼，让礼一寸，得礼一尺。2：结构是、觐(左右结构)礼(左右结构)。3：拼音是、jìnlǐ。4：注音是、ㄐ一ㄣ_ㄌ一ˇ。
觐礼的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
1.古代诸侯秋天朝见天子的仪式。2.泛指臣下朝见皇帝的礼节。
二、引证解释
⒈古代诸侯秋天朝见天子的仪式。引《仪礼·觐礼》：“_礼第十。”贾公彦疏：“郑《目_》云：_，见也。诸侯秋见天子之礼_礼於五礼属宾。”《礼记·郊特牲》：“_礼，天子不下堂而见诸侯，下堂而见诸侯，天子之失礼也。”⒉泛指臣下朝见皇帝的礼节。引《续资治通鉴·宋真宗大中祥符三年》：“初，有司议：‘祀宇之旁难行_礼，欲俟还至河中，朝会，肆赦。’”
三、国语词典
古时诸侯秋天进见天子的礼仪。
四、网络解释
觐礼《.觐礼》是《仪礼》的篇目。觐礼。至于郊，王使人皮弁用璧劳。侯氏亦皮弁迎于帷门之外，再拜。使者不答拜，遂执玉，三揖。至于阶，使者不让，先升
关于觐礼的诗词
《元夕次和子有入觐礼成之作》
关于觐礼的诗句
不与诸君觐礼同老夫但知朝觐礼三接驾前朝觐礼
关于觐礼的词语
慢条斯礼额手加礼衣冠礼乐周公之礼礼让为国至心朝礼慢条丝礼明媒正礼通书达礼礼先一饭
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傲慢少礼态度傲慢，对人不讲礼节。
傲慢无礼态度傲慢，对人不讲礼节。
爱礼存羊由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
彬彬有礼彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。
卑辞厚礼指言辞谦恭，礼物丰厚。参见“卑辞重币”。
卑礼厚币卑礼：谦恭的礼节；厚币：厚重的币帛。比喻聘请人员的郑重殷切。
博文约礼博：金我，广；约：约束。广求学问，恪守礼法。
晨参暮礼指早晚参拜。
长斋礼佛长斋：终年吃素。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。
导德齐礼指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服。
顶礼膜拜顶礼：佛教拜佛时的最敬礼，人跪下，两手伏地，以头顶着受礼人的脚；膜拜：佛***的另一种敬礼，两手加额，跪下叩头。虔诚地跪拜。
等礼相亢犹言分庭抗礼。以平等之礼相待。
敦诗说礼敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
多行无礼必自及行：做；自及：轮到自己头上。无礼的事做多了，必然会殃及到自己头上。
鹅存礼废存：保存。指古代礼节形式已经消亡，仅存食物。
恩礼有加恩礼：指帝王厚待臣下。帝王以恩德与礼遇厚待臣下。引申指很有礼地对待下属。
额手加礼表示敬意。
富而好礼富庶而有讲礼教。指虽很富有但不骄纵无礼。
繁礼多仪礼节繁重，仪式太多。形容过分地讲究排场。
复礼克己克：克制，约束；克己：约束自己。指约束自我，使言行合乎先王之礼。
分庭伉礼比喻平起平坐，彼此对等的关系。同“分庭抗礼”。
分庭抗礼庭：庭院；抗礼：平等行礼。原指宾主相见，分站在庭的两边，相对行礼。现比喻平起平坐，彼此对等的关系。
烦文缛礼繁琐而不必要的礼节。
繁文缛礼繁：杂而多；文：仪式；缛：繁重。过分繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多馀的事项。
焚香顶礼犹焚香礼拜。
焚香礼拜焚香：点燃香火；礼拜：向尊敬的人或神灵行礼跪拜。烧香跪拜，以表尊敬服从之意。
各不为礼礼：礼遇。彼此之间互不以礼相待。比喻各不相干。
恭而有礼恭：恭敬；礼：礼节。恭敬又有礼节。
甘言厚礼甜美的言辞，厚重的礼品。
厚礼卑辞丰厚的礼品，谦卑的言辞。
倨傲无礼倨傲：傲慢。指人高傲自大，对人没有礼貌。
俭不中礼指节省太过而不合于礼。
家长礼短指家庭日常生活琐事。同“家长里短”。
践律蹈礼指遵循礼法。
季礼挂剑季礼：春秋时吴国人，重信义。比喻重信义的美德。
家无常礼指家人之间平居不必拘礼。
敬贤礼士礼：以礼相待，尊重；士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。
克己复礼克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。
夔龙礼乐夔龙：相传为虞舜二臣，夔为乐官，龙为谏官。指可以作为规范的礼乐制度。
磕头礼拜磕头：旧时礼节，跪在地上头碰地。礼拜：向尊敬的人或神行礼。恭敬地跪在地上叩头行礼。
明媒正礼犹言明媒正娶。旧指正式婚姻。
暮礼晨参早晚参拜。形容心地虔诚。
慢腾斯礼原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。同“慢条斯理”。
慢条丝礼原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。同“慢条斯理”。
慢条斯礼原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。同“慢条斯理”。
慢条厮礼原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。同“慢条斯理”。
礼不亲授授：给予。古代认为男女之间不能亲手相授受。
礼不嫌菲不因为礼物菲薄而不讲求礼节。
礼崩乐坏指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏。
礼多人不怪对人多行礼仪，人不会怪罪。
礼度委蛇礼度：礼数；委蛇：庄重而从容自得的样子。比喻彬彬有礼，不卑不亢。
来而不往非礼也表示对别人施加于自己的行动将作出反应。
礼废乐崩古代制礼，把它当作社会道德、行为的规范；把制乐人微言轻教化的规范。形容社会纲纪紊乱，骚动不宁的时代。
礼烦则不庄礼仪烦杂反而显得轻浮、不庄重。
礼烦则乱礼仪繁琐势必导致混乱。
礼坏乐崩古代制礼，把它当作社会道德、行为的规范；把制乐人微言轻教化的规范。形容社会纲纪紊乱，骚动不宁的时代。
礼坏乐缺礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。
礼禁未然旧时指以礼教化人民，防范邪恶的事情发生。
礼门义路指“义”好比是大路，“礼”好比是门，只有君子才能从这条大路行走，由这扇门出入。
礼轻情意重礼物虽然很轻，但情意却很深厚。
礼让为国治理。以礼所提倡的谦让精神治理国家。
礼奢宁俭礼义过多而烦杂，不如俭约些。
礼奢宁简指礼过多而苛烦，不如俭约些。
礼士亲贤尊敬亲近有才有德的人。
礼顺人情指礼是顺乎人之常情，人与人共处必须遵守的规范。
礼尚往来尚：注重。指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。
礼失则昏失去礼义就必然导致昏乱。
礼胜则离指礼节过分，亲属也显得疏远了。
礼无不答礼：礼数。一方以礼相待，另一方不能不以礼相报。亦指不受他人之礼，必以报答。
礼为情貌意谓一个人的礼仪容止为内心的显现。情，情意；貌，容仪。貌和情互为表里。
礼贤接士礼：表示敬意；接：接纳。对有才有德的人以礼相待去结交或接纳。
礼贤下士对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。
礼先一饭指在礼节上自己年岁稍长。一饭，犹言一顿饭，喻指极短的时间。也指在礼节上先有恩惠与人。同“礼先壹饭”。
礼先壹饭指在礼节上自己年岁稍长。壹饭，犹言一顿饭，喻指极短的时间。也指在礼节上先有恩惠与人。
礼贤远佞敬重有才德的人，疏远巧言献媚的人。
礼下于人，将有所求礼：礼物；求：请求。送礼物给人，一定是对人有所求助。
礼乐崩坏礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；崩：败坏。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。
礼义廉耻古人认为礼定贵贱尊卑，义为行动准绳，廉为廉洁方正，耻为有知耻之心。指封建社会的道德标准和行为规范。
礼义生富足旧时指人民富足后就必然讲求礼义。
礼乐刑政指礼法、乐教、刑罚以及各项政令等。
礼仪之邦礼仪：礼节和仪式；邦：国家。指讲究礼节和仪式的国家。
礼之用，和为贵按礼行事，当以平和宁静为本。
轻薄无礼指轻佻浮薄，不知礼仪。
庆吊之礼庆：贺喜；吊：唁丧。比喻人与人往来中贺喜、吊唁的礼节。
牵经引礼指援引经典。
请客送礼宴请客人，馈赠礼物。
情礼兼到情感和礼节同时表露出来。形容真诚有理。
千里送鹅毛，礼轻情意重比喻礼物虽然微薄，却情谊深重。
人恶礼不恶恶：凶恶。指对方为人虽然凶恶，但对他也不能不讲礼貌。
缛礼烦仪指烦琐的礼仪。
让礼一寸，得礼一尺比喻以礼相让，事虽微而获益必大。
仁义礼智仁：仁爱；义：忠义；礼：礼仪；智：见识。遵守仁爱、忠信、礼仪并勤学以增见识等***规范。是儒家的***思想。
三茶六礼犹言明媒正娶。旧指正式婚姻。
诗礼传家指世代皆读书习礼。
诗礼发冢一边念着《诗经》、《周礼》，一边去挖坟盗墓。原是讽刺儒家倡导仁义的虚伪性。后用以讽刺口是心非、言行不一的伪君子作风。
诗礼人家世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。
殊礼异务殖、异：不同；礼：礼俗；务：事情。指不同的礼俗和情况。
诗礼之家诗：指《诗经》；礼：指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。
彼倡此和和：附和；应和。比喻一方倡导，别一方效法；或互相配合，彼此呼应。
抱德炀和抱：怀抱，引申为坚持；炀：熔化，引申为蕴育。坚持道德实质，蕴育和平气息。指行仁政，搞团结。
白雪难和白雪：指楚国一首歌曲名。比喻高深的不通俗的艺术。
此唱彼和彼：那里。这里唱，那里随声附和。比喻互相呼应。
倡而不和倡：同“唱”。和：响应。领唱无人应和。形容有人领导，但无人响应的冷清局面。
春风和气春天和煦的春风吹拂着人们。比喻对人态度和蔼可亲。
春和景明春光和煦，风景鲜明艳丽。
才怀隋和才：才能；隋：隋侯珠，春秋时代非常名贵的宝珠；和：和氏璧，春秋时极有名的宝玉。形容具有罕见的才能。
趁水和泥利用现成的水来搅泥。比喻乘机行事。
躲得和尚躲不得寺寺：寺庙。指躲避一时，但终究不能根本逃避。
鼎鼐调和比喻处理国政。
地利人和地利：地理的优势；人和：得人心。表示优越的地理条件和群众基础。
打落牙齿和血吞和：混合，拌。牙齿被人打掉，和着血一块吞下肚去。比喻吃了亏不让别人知道。也比喻失败了还要坚持做好汉。
当一天和尚撞一天钟比喻做事情敷衍消极，混一天算一天，没有积极主动的精神。
对着和尚骂贼秃表面骂第三者，实际是指桑骂槐骂对方。
风和日美微风和畅，阳光明丽。同“风和日丽”。
风和日丽和风习习，阳光灿烂。形容晴朗暖和的天气。
风和日暖风很平静，阳光暖人。
风和日暄微风和畅，阳光温暖。见“风和日暖”。
凤协鸾和形容夫妻和睦，感情融洽。
更唱迭和①彼此唱和。②指相互以诗词酬答。③指互相呼应配合。
更唱叠和指相互以诗词酬答。同“更唱迭和②”。
割地求和割让土地，求得和平。
鼓腹含和吃饱肚子，和乐相处。形容太平欢乐。
乖气致戾，和气致祥乖：不和谐；戾：罪。指不和招致祸患，和睦带来吉祥。
和蔼近人和蔼：和善。态度温和，容易接近。
和蔼可亲和蔼：和善。态度温和，容易接近。
和璧隋珠和壁：和氏璧，隋珠：古传说中的夜明珠。比喻极珍贵的东西。
狐唱枭和枭：传说中的恶鸟。比喻坏人互相勾结。
画荻和丸用以称赞母亲教子有方。同“画荻丸熊”。
和而不唱赞同别人的意见，不坚持自己的说法。
和而不同和：和睦；同：苟同。和睦地相处，但不随便附和。
惠风和畅惠：柔和；和：温和；畅：舒畅。柔和的风，使人感到温暖、舒适。
和风丽日指天气温暖而晴朗。
和风细雨和风：指春天的风。温和的风，细小的雨。比喻方式和缓，不粗暴。
和光同尘和、同：混合。和光：混合各种光彩；同尘：与尘俗相同。指不露锋芒，与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。
和和睦睦指相处融洽友好。
和和气气态度平顺温和。
和合双全和：和睦；合：投合。用于祝贺新婚夫妇终生和睦相处，白头偕老。
和睦相处彼此和好地相处。
和乐且孺孺：孩子，这里指孩子气。随和乐观，孩子气十足。
和平共处彼此不发生军事冲突而共存。
和盘托出和：连同。连盘子也端出来了。比喻全都讲出来，毫不保留。
和气生财指待人和善能招财进宝。
和气致祥致：招致。和睦融洽，可致吉祥。
和气致祥，乖气致戾和气：和睦；乖气：不和顺；戾：罪过。和睦招致吉祥，不和招致灾祸。
和气致祥，乖气致异和气：温和的气象；致：招致；祥：吉祥；乖气：不和谐的气氛；戾：罪过。和睦融洽的气氛可致吉祥，不和谐的气氛则招致灾祸。
和如琴瑟比喻夫妻相亲相爱。
和容悦色形容和善可亲。同“和颜悦色”。
和事不表理和事：平息争端；表理：摆道理，讲理。只平息争端，而不去评论是非曲直。
和尚吃八方比喻向各处伸手，捞好处占便宜。
混俗和光同于尘俗，不露锋芒。指不求特异，与世无争。
浑俗和光浑俗：与世俗混同；和光：混合所有光彩。比喻不露锋芒，与世无争。也比喻无能，不中用。
和事老和事：平息***或争端。调停争端的人。多指不讲原则，不问是非而一味劝使双方和解之人。也指对任何事情都漠不关心的人。
和氏之璧，隋侯之珠和氏：春秋时楚人卞和；璧：玉器；隋侯：周代姬姓诸侯。指世上罕有的珍宝。
和氏之璧，夜光之珠和氏：春秋时楚人卞和；璧：玉器。指世上罕有的珍宝。
和隋之珍和：和氏璧；隋：隋侯珠。像和氏璧和隋侯珠那样的珍贵宝物。形容极其珍贵或极为难得的东西。
和稀泥比喻调和纷争。
和衣而睡和：连着。穿着衣服睡觉。
和衣而卧和：连着；卧：躺下。穿着衣服躺下睡觉。
和颜悦色颜：面容；悦：愉快；色：脸色。脸色和霭喜悦。形容和善可亲。
和颜说色形容和善可亲。同“和颜悦色”。
和衷共济衷：内心；济：渡。大家一条心，共同渡过江河。比喻同心协力，克服困难。
君唱臣和唱：歌唱，吟咏；和：应和。形容臣子紧紧遵循君主的旨意办事。
家和万事兴家庭和睦才能做任何事情都能兴旺。
剪须和药剪：剪掉；须：胡须；和：调制。剪下胡须调制配药。比喻体恤下属。
民和年丰百姓安居，年成很好。
民和年稔犹言民乐年丰。
面和心不和表面上很和气，心里却有矛盾。
面和意不和意：心意。表面上很和气，心里却有矛盾。
你唱我和和：依照别人诗词的题材、体裁和韵脚来写作诗词。①指用诗词相互酬答。②指双方意见相同，互相支持。
鸾凤和鸣和：应和。比喻夫妻相亲相爱。旧时常用于祝人新婚。
内峻外和内心严厉而外貌和蔼。
六脉调和六脉：凡人左右手各有寸、关、尺三脉，合称六脉。指人身体健康，精神愉快。
六亲不和指和亲族、亲戚之间的关系不好。
两头和番指两面拨弄、搅和。
礼之用，和为贵按礼行事，当以平和宁静为本。
平价和售和售：平价交易，不哄抬物价。指公平交易。
跑了和尚跑不了庙指纵然一时躲掉，但由于其他无法摆脱的牵累，最后还是无法脱身。
曲高和寡曲调高深，能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。
秋高气和形容秋空高朗、天气晴和。
清和平允平允：性格平和。形容人的性格温和，容易接近。
群居和一指和谐相处，协调一致。
千人唱，万人和和：应声随唱。领唱的人多，应声随唱的人更多。形容响应的人极多。
琴瑟和好比喻夫妇情深和美。亦作“琴瑟静好”、“琴瑟之好”、“琴瑟之欢”、“琴瑟之乐”、“琴瑟和同”、“琴瑟和调”。
琴瑟和同琴瑟：两种弦乐器名。琴瑟合奏时声音非常和谐。比喻夫妻关系和谐。
琴瑟和谐琴瑟：两种弦乐器名。琴瑟合奏时声音非常和谐。比喻夫妻关系和谐。
琴瑟调和琴瑟同时弹奏，声音和谐。比喻夫妻恩爱。
情投意和投：契合。形容双方感情融洽，心意完全一致。亦作“情孚意合”、“意同情合”、“情投意洽”、“情亲意合”、“意合情投”、“情投气合”。
诎膝请和诎：通“屈”，弯曲；屈膝：下跪。下跪降服，请求和解。
屈膝求和屈膝：下跪。下跪降服，请求和解。形容以奴颜婢膝的丑态，向强者献媚求和。
取与不和指用不正当的手段获取财物。
日和风暖形容天气晴好。同“日暖风和”。
日暖风和阳光温暖，微风各煦。形容天气晴好。
日丽风和和风习习，阳光灿烂。形容晴朗暖和的天气。
三杯和万事和：缓和。指饮酒可以解脱愁闷消除烦恼。
三杯和万事，一醉解千愁指饮酒可以消除烦恼，解脱愁闷。
时和年丰和：和平；年：年成；丰：盛，多。风调雨顺，五谷丰登。
上和下睦指长幼之间或上下级之间相处得很好。
随声附和和：声音相应。自己没有主见，别人怎么说，就跟着怎么说。
随声趋和自己没有主见，别人怎么说，就跟着怎么说。见“随声附和”。
隋珠和璧隋侯之珠与和氏之璧。泛指珍宝。
随珠和璧随侯珠与和氏璧的并称。泛指珍宝或珍宝中的上品。事见《韩非子·和氏》、《淮南子·览冥训》。
隋珠和玉即隋珠和璧。
调和鼎鼐鼎：古代烹调食物的器具，三足两耳；鼐：大鼎。于鼎鼐中调味。比喻处理国家大事。多指宰相职责。
调和阴阳使阴阳有序，风调雨顺。旧多指宰相处理政务。
天时地利人和指作战时的自然气候条件，地理环境和人心的向背。
歪嘴和尚比喻那些为自私的目的而乱搬教条的人。
歪嘴和尚瞎念经比喻为谋私利而乱搬教条。
埙倡篪和埙：土制乐器，形如鸡蛋，有六孔；篪：竹管乐器，像笛子，有八孔。旧时比喻兄弟和睦。
雄唱雌和比喻相互附和。
心醇气和醇：纯厚朴实；气：气质。心地纯朴，气质温和。形容人憨厚老实。
埙篪相和旧时比喻兄弟和睦。
响和景从比喻两者紧密相连。同“响答影随”。
心和气平形容心气平静，态度温和。同“心平气和”。
燮和天下燮和：协调，和顺。使国家协调和平。
按部就班,循序渐进,循规蹈矩 有条不紊 井然有序
分条析理
形容言谈有条有理,深刻精辟.
出处：宋·王谠《唐语林·文学》：“守亮既至,卫公初见,未之敬.及与言论,分条析理,出没幽赜,公凡欲质疑,亮已演其意,公大惊,不觉前席.”
归十归一
指有条有理.—— 关于有条有理的成语
出处：白诚仁、何纪光《小红军》：“你看他,又背红缨枪又拿手榴弹,收拾得归十归一,真像个久经锻炼的红军战士了.”
井井有条
井井：形容有条理.形容说话办事有条有理.
出处：《荀子·儒效》：“井井兮其有理也.” 鲁**上侍孀姑,下理家政,,亲戚无不称羡.★清·吴敬梓《儒林外史》第十三回
井然有条
犹言井井有条.形容说话办事有条有理.
出处：无
慢腾斯礼
原指说话做事有条有理,不慌不忙.现也形容说话做事慢腾腾,不不慌不忙.同“慢条斯理”.—— 描写有条有理的成语
出处：无
慢条丝礼
原指说话做事有条有理,不慌不忙.现也形容说话做事慢腾腾,不不慌不忙.同“慢条斯理”.
出处：无
慢条斯礼
原指说话做事有条有理,不慌不忙.现也形容说话做事慢腾腾,不不慌不忙.同“慢条斯理”.
出处：无
慢条斯理
原指说话做事有条有理,不慌不忙.现也形容说话做事慢腾腾,不不慌不忙.—— 关于有条有理的成语
出处：元·王实甫《西厢记》第三本第二折金圣叹批：“写红娘从张生边来入闺中,慢条斯理,如在意如不在意.” “办事要思量是对的”,老山东～的说,“不过有的是明摆着的事,也不要掂量.”★冯德英《苦菜花》第八章
慢条厮礼
原指说话做事有条有理,不慌不忙.现也形容说话做事慢腾腾,不不慌不忙.同“慢条斯理”.
出处：无
条分缕析
缕：线；析：剖析.有条有理地细细分析.
出处：清·平步青《霞外捃屑》卷五：“说经之书甚多,以及文集说部,皆有可***.窃欲析缕分条,加以翦截.” 凡译此类书,宜悉仿内典分析之例,,庶易晓畅,省读者心力.★清·《变法通议》
析缕分条
析：剖析；缕：线.有条有理地细细分析.—— 描写有条有理的成语
出处：清·平步青《霞外捃屑》卷五：“说经之书甚多,以及文集说部,皆有可***.窃欲析缕分条,加以翦截.”
有条不紊
紊：乱.形容有条有理,一点不乱.
出处：《尚书·盘庚上》：“若网在纲,有条而不紊.” 听上去倒也是原原本本,.★清·李宝嘉《官场现形记》第五十六回
有条有理
形容层次、脉络清楚.
出处：《尚书·盘庚上》：“若网在纲,有条而不紊.”孔安国传：“如网在纲,各有条理而不乱也.” 他那口齿的清白,措辞的简洁,思路的～,的确是名不虚传.★郭沫若《革命春秋·创造十年续篇》
爱礼存羊： 由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
傲慢少礼：态度傲慢，对人不讲礼节。
傲慢无礼： 指态度傲慢，不讲礼貌
卑辞厚礼： 卑：谦抑。指言辞谦逊，礼物丰厚
卑礼厚币： 卑礼：谦恭的礼节；厚币：厚重的币帛。比喻聘请人员的郑重殷切。
彬彬有礼： 彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。
博文约礼： 博：金我，广；约：约束。广求学问，恪守礼法。
长斋礼佛： 长斋：终年吃素。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。
晨参暮礼： 早晚参拜。
导德齐礼： 指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服
等礼相亢： 〖解释〗犹言分庭抗礼。以平等之礼相待。
顶礼膜拜： 顶礼：佛教拜佛时的最敬礼，人跪下，两手伏地，以头顶着受礼人的脚；膜拜：佛***的另一种敬礼，两手加额，跪下叩头。虔诚地跪拜
敦诗说礼： 敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
鹅存礼废： 存：保存。指古代礼节形式已经消亡，仅存食物
额手加礼： 表示敬意
烦文缛礼： 繁琐而不必要的礼节。
分庭伉礼： 见“分庭抗礼”。
分庭抗礼: 庭：庭院；抗礼：平等行礼。原指宾主相见，分站在庭的两边，相对行礼。现比喻平起平坐，彼此对等的关系。
焚香顶礼: 犹焚香礼拜。
焚香礼拜: 焚香：点燃香火。礼拜：向尊敬的人或神灵行礼跪拜。烧香跪拜，以表尊敬服从之意。
甘言厚礼: 甜美的言辞，厚重的礼品。亦作“甘言厚币”。
恭而有礼: 恭：恭敬；礼：礼节。恭敬又有礼节。
家长礼短: 同“家长里短”。
家无常礼: 谓家人之间平居不必拘礼。
俭不中礼: 指节省太过而不合于礼
践律蹈礼: 指遵循礼法。
敬贤礼士: 礼：以礼相待，尊重。士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。
磕头礼拜: 磕头：旧时礼节，跪在地上头碰地。礼拜：向尊敬的人或神行礼。恭敬地跪在地上叩头行礼。
克己复礼: 克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。
来而不往非礼也: 表示对别人施加于自己的行动将作出反应。
礼崩乐坏: 指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏
礼坏乐崩: 古代制礼，把它当作社会道德、行为的规范；把制乐人微言轻教化的规范。形容社会纲纪紊乱，骚动不宁的时代。
礼轻情意重: 礼物虽然很轻，但情意却很深厚。
礼轻人意重: 礼物虽然很轻，但人的情意却很深厚。
礼让为国: 治理。以礼所提倡的谦让精神治理国家。
礼尚往来: 指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。
礼奢宁俭: 礼义过多而烦杂，不如俭约些。
礼顺人情: 指礼是顺乎人之常情，人与人共处必须遵守的规范。
礼为情貌: 意谓一个人的礼仪容止为内心的显现。情，情意；貌，容仪。貌和情互为表里。
礼无不答: 礼：礼数。一方以礼相待，另一方不能不以礼相报。
礼先一饭: 见“礼先壹饭”。
礼先壹饭: 谓在礼节上自己年岁稍长。壹饭，犹言一顿饭，喻指极短的时间。《国语·越语上》：“句践对曰：‘昔天以越予吴，而吴不受命，今天以吴予越，越可以无听天之命而听君之令乎？吾请达王甬句东，吾与君为二君乎！’夫差对曰：‘寡人礼先壹饭矣。’”韦昭注：“言己年长于越王，觉
礼贤下士: 对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。
礼仪之邦: 礼仪：礼节和仪式；邦：国家。指讲究礼节和仪式的国家
礼义廉耻: 古人认为礼定贵贱尊卑，义为行动准绳，廉为廉洁方正，耻为有知耻之心。指封建社会的道德标准和行为规范。
慢腾斯礼: 见“慢条斯理”。
慢条丝礼: 见“慢条斯理”。
慢条斯礼: 见“慢条斯理”。
慢条厮礼: 见“慢条斯理”。
明媒正礼: 犹言明媒正娶。
暮礼晨参: 谓早晚礼佛参禅。
牵经引礼: 援引经典。
轻薄无礼: 指轻佻浮薄，不知礼仪。
让礼一寸，得礼一尺: 〖解释〗比喻以礼相让，事虽微而获益必大。
缛礼烦仪: 〖解释〗指烦琐的礼仪。
三茶六礼: 犹言明媒正娶。我国旧时习俗，娶妻多用茶为聘礼，所以女子受聘称为受茶。六礼，即婚姻据以成立的纳***、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六种仪式。参阅明陈耀文《天中记》卷四四、《仪礼·士昏礼》。
诗礼传家: 谓以儒家经典及其道德规范世代相传。
诗礼人家: 世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。
诗礼之家: 诗：指《诗经》；礼：指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。
诗礼之训: 子女遵承父亲的教诲。
识礼知书: 懂得礼仪，熟知诗书。
通书达礼： 谓通诗书，懂礼仪。
通文达礼： 谓有学问懂礼仪。
先礼后兵： 礼：礼貌；兵：武力。先按通常的礼节同对方交涉，如果行不能，再用武力或其他强硬手段解决。
言之有礼： 说的话有道理。
衣冠礼乐： 指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。
以礼相待： 用应有的礼节接待。
知书达礼： 知、达：懂得。有文化，懂礼貌。形容有教养。
一 形容有理的成语有哪些
多言数穷：言多必失，必有理屈之时。
分条析理：形容言谈有条有理，深刻精辟。
公说公有理，婆说婆有理：公公说的有公公的道理，婆婆说的有婆婆的道理。比喻双方争执，各说自己有理。
公有公理，婆有婆理：公：称丈夫的父亲。比喻双方争执，各说自己有理。
归十归一：指有条有理。
井井有理：形容整齐，有条有理。
井井有条：井井：形容有条理。形容说话办事有条有理。
井然有条：犹言井井有条。形容说话办事有条有理。
缕析条分：缕：线；析：剖析。有条有理地细细分析。
脉络分明：脉络：中医对动脉和静脉的统称，引申为条理或头绪。比喻有条有理或做事有条不紊。
满身是口：指有理也无法说清。
慢腾斯礼：原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。同“慢条斯理”。
慢条丝礼：原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。同“慢条斯理”。
慢条斯礼：原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。同“慢条斯理”。
慢条斯理：原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。
慢条厮礼：原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。同“慢条斯理”。
忙而不乱：在繁忙的工作中或紧急情况下，有条有理，毫不慌乱。
匹夫怀璧：比喻有才能、有理想而受害。同“匹夫无罪，怀璧其罪”。
匹夫无罪，怀璧其罪：百姓本没有罪，因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。
强词夺理：强词：强辩；夺：争。指无理强辩，明明没理硬说有理。
强词夺正：指无理强辩，明明没理硬说有理。同“强词夺理”。
情礼兼到：情感和礼节同时表露出来。形容真诚有理。
囚首垢面：象监狱里的，好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。
仁者能仁：旧指有身份的人所做的事总是有理。
是非曲直：正确还是不正确，有理还是无理。
是非长短：正确还是不正确，有理还是无理。
条分缕析：缕：线；析：剖析。有条有理地细细分析。
无端生事：无端：没有理由。无缘无故地捣乱闹事。
无可辩驳：辩驳：提出理由或根据来否定对方的意见。没有理由或根据来否定对方的意见。形容事实确凿，理由充足。
析缕分条：析：剖析；缕：线。有条有理地细细分析。
雄心勃勃：勃勃：旺盛的样子。形容雄心很大，很有理想。
有理走遍天下，无理寸步难行：有理到哪儿都行得通，无理到哪儿都不行。指人的言行必须有理可循。
有条不紊：紊：乱。形容有条有理，一点不乱。
有志之士：士：对人的尊称。指有理想有抱负的人。
二 说得有理的成语
1显而易见：形容做的事情或说的话非常的有道理，非常的明显，极容易看清楚事实的真相。
2 义正辞约：道理严正公允，措词简炼。亦作“辞顺理正”。
3 文以载道：载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。
4 通元识微：通晓玄奥微妙的道理。
5 颠扑不磨：比喻道理正确，推翻不了。同“颠扑不破”。
6 言之有礼：说的话有道理。
7 攧扑不破：无论怎样摔打都不破。比喻道理正确，推翻不了。
8 词严义正：词：言词，语言；严：严谨；义：道理；正：纯正。指言辞严厉，道理纯正。
9 入情入理：入：合乎。合乎常情和道理。
10 至德要道：至：极，最。最美好的品德和最精要的道理。
11 析精剖微：指剖析精微深奥的道理。
12 言之成理：之：代词，指所说的话。话说得有一定道理。
13 怡然理顺：怡然：快乐的样子。使人心悦又能把道理阐述得很清楚。
14 名正理顺：指名义正当，合乎道理。
15 一理贯之：贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。
16 智者见智，仁者见仁：指对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。
17 义正词严：义：道理。词：言辞。道理正当公允，严肃的措词。亦作“义正辞严”、“辞严义正”、“辞严意正”、“词严理正”、“正义严辞”。
18 词强理直：言词有力，道理正当充分。
19 衡情酌理：估量情况，斟酌道理。
20 持之有故，言之成理：持：持论，主张；有故：有根据。指所持的见解和主张有一定的根据和道理。
21 名正言顺：名：名分，名义；顺：合理、顺当。原指名分正当，说话合理。后多指做某事名义正当，道理也说得通。
22 一贯万机：贯：贯穿。把一种道理贯穿于万事万物之中。
23 孕大含深：孕：包涵。包含着博大精深的道理。
24 盗亦有道：道：道理。盗贼也有他们的那一套道理。
三 表示“有理”的成语有哪些
表示“有理”的成语有分条析理、井井有条、井然有条、缕析条分、脉络分明。
四 形容某人说的很到位,讲的很有道理的成语有哪些
一语中的、茅塞顿开、一针见血、言近旨远、言之成理。
一、一语中的
解释：一句话就说中要害。同“一语破的”。
出自：马南邨《燕山夜话·交友待客之道》：“这是把虚心看做交友待客的根本态度，真可谓一语中的，抓住了要害。”
近义词一语破的、一针见血、一语成谶
反义词不着边际、不痛不痒
二、茅塞顿开
解释：茅塞：喻人思路闭塞或不懂事；顿：立刻。原来心里好像有茅草堵塞着，现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。
出自：明·吴承恩《西游记》：“我身无力；我腹无才；得三公之教；茅塞顿开。”
我身上没有力气，腹中无才气，现在得到三公的教导，例我堵塞的心忽然被打开了，受到启发。
语法：主谓式；作谓语、定语、状语；含褒义
近义词恍然大悟、醍醐灌顶、大彻大悟、如梦初醒
反义词一窍不通、大惑不解、冥顽不灵
三、一针见血
解释：比喻说话直截了当，切中要害。
出自： *** 《反对党八股》：“这不是把我们的毛病讲得一针见血么？不错，党八股中中国有，外国也有，可见是通病。”
语法：偏正式；作谓语、定语、状语；含褒义
近义词有的放矢、开门见山、鞭辟入里、对症下药、泛泛之谈、要言不烦、切中时弊、一语道破、一语说破、言简意赅、刀刀见血、一语破的、单刀直入、提纲挈领、言必有中、切中要害、提纲契领、一语中的
反义词离题万里、空洞无物、无的放矢、言不及义、支吾其词、隔靴搔痒、言外之意、泛泛之谈、不痛不痒、不着边际、言之无物、莫衷一是
四、言近旨远
解释：旨：意思。话很浅近，含义却很深远。
出自：战国孟子《孟子·尽心下》：“言近而指远者，善言也。”
话说得浅近，而含义却很深远，说的是正确的。
语法：联合式；作谓语、宾语、补语；含褒义
近义词言浅意深、回味无穷、语重心长、言简意赅、言近意远、微言大义
反义词空洞无物、言之无物、言不及义
五、言之成理
解释：之：代词，指所说的话。话说得有一定道理。
出自：战国荀子《荀子·非十二子》：“然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众。”
但是这里坚持是有原因的，他所说的话有一定的道理，足以欺骗迷惑大众了。
示例：虽然仁人们未必肯用，但我还可以言之成理。 鲁迅《论“费厄泼赖”应该缓行》
近义词言之有理、理直气壮、合情合理、义正词严、顺理成章、言必有据、以理服人、入情入理
反义词岂有此理、无稽之谈、强词夺理、妄下雌黄、莫名其妙
五 形容有理的成语有哪些
井井有条 jǐng jǐng yǒu tiáo
井然有条 jǐng rán yǒu tiáo
缕析条分 lǚ xī内 tiáo fèn
脉络分明 mò容 luò fèn míng
满身是口 mǎn shēn shì kǒu
六 表示“说的很有理”的成语有哪些
1. 显而易见 [ xiǎn ér yì jiàn ]
形容事情或道理很明显，极容易看清楚。
2. 义正言辞 [ yì zhèng yán cí ]
理由正当，言辞严肃
3. 言之有理 [ yán zhī yǒu lǐ ]
说的话有道理
4. 分条析理 [ fēn tiáo xī lǐ ]
形容言谈有条有理，深刻精辟
5. 通情达理 [ tōng qíng dá lǐ ]
指说话、做事很讲道理
七 形容说话很有道理的成语有什么
一针见血、言之成理、言近旨远、面面俱到、茅塞顿开。
一、一针见血
白话释义：比喻文章、说话直截了当，切中要害。
出处：《反对党八股》:“这不是把我们的毛病讲得一针见血么？不错，党八股中中国有。”
朝代：近代
作者： ***
二、言之成理
白话释义：之：代词，指所说的话。话说得有一定道理。
出处：《荀子·非十二子》:“然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众。”
朝代：春秋
作者：荀子
翻译：但是他们主张有原因，他说的话有道理，足以欺骗蒙蔽愚昧的民众。
三、言近旨远
白话释义：话说得浅近，而含义却很深远。
出处：《孟子·尽心下》：“言近而指远者，善言也。”
朝代：春秋
作者：孟子
翻译：言语浅近而意义深远的，这可真是十分好的话了。
四、面面俱到
白话释义：各方面都照顾地很周到。也指虽然各方面都照顾到，每一个方面都处理的很得当。
出处：·《官场现形记》第57回：“他八股做得精通，自然办起事来亦就面面俱到了。”
朝代：清
作者：李宝嘉
翻译：他八股 *** 得很精通，自然办起事来也就各方面都照顾到了。
五、茅塞顿开
白话释义：形容受到启发，一下子理解领会了道理。
出处：·《西游记》：“我身无力，我腹无才，得三公之教，茅塞顿开。”
朝代：明
作者：吴承恩
翻译：我身上没有力量，我本人又没有才华，得到三公的教导，才一下子理解领会了道理。
八 形容你说你有理、他说他有理，各有各的理的成语谢谢
1、各执己见
2、公说公有理，婆说婆有理：比喻双方争执，各说自己有理
3、仁者见仁智者见智
4、得理不饶人
以上成语都可表示你所说的意思
希望有帮到你！
九 表示很有道理的成语有哪些
表示很有道理的成语有；辞顺理正，辞顺理正。毋庸置议，公道大明，言之成理，言之有理
辞顺理正；cí shùn lǐ zhèng
解释：道理严正公允，措词简炼。
辞顺理正；cí yán yì zhèng
解释：词：言词，语言；严：严谨；义：道理；正：纯正。指言辞严厉，道理纯正。
公道大明；gōng dào dà míng
解释：公道：公正的原则道理，即正义。公正的道理得到发扬。比喻正义得到伸张。
毋庸置议；wú yōng zhì yì
解释：毋：无：毋庸：不必，无须；置议：进行讨论。不需要讨论。指事实或道理很清楚。
言之成理；yán zhī chéng lǐ
解释：之：代词，指所说的话。话说得有一定道理。
言之有理；yán zhī yǒu lǐ
解释：说的话有道理。
出处：《荀子·非十二子》："然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众。"
十 形容说话很有条理 ，而且有理有据的成语有哪些
慢条斯理[ màn tiáo sī lǐ ]
原指说话做事有条有理，不慌不忙。 现也形容说话做事慢腾腾，不慌不忙。
出处：明·金圣叹《西厢记》批：“写红娘从张生边来入闺中；慢条斯理；如不在意如在意。”
造句：他做事总是不急不慌，～的。
从容不迫[ cóng róng bù pò ]
从容：不慌不忙，很镇静；不迫：不急促。不慌不忙，沉着镇定。
出处：《庄子·秋水》：“鲦鱼出游从容；是鱼之乐也。”
造句：虽然他挑着最重的担子，可总是那样～，一声不响地走在最前头。
有条不紊[ yǒu tiáo bù wěn ]
紊：乱。 形容有条有理，一点不乱。
出处：《尚书·盘庚上》：“若网在纲；有条而不紊。”
造句：小华做事情从来都是不慌不忙，～。
有条有理[ yǒu tiáo yǒu lǐ ]
形容层次、脉络清楚。
出处：《尚书·盘庚上》：“若网在纲；有条而不紊”。孔安国传：“如网在纲；各有条理而不乱也。”
造句：别看他年纪小，可说起话来头头是道，做起事情～。
一丝不紊[ yī sī bù wěn ]
一点儿也不乱。形容极有条理。
井井有条[ jǐng jǐng yǒu tiáo ]
井井：形容有条理。形容说话办事有条有理。
出处：荀况《荀子·儒效》：“井井兮其有理也。”
造句：这次会议的接待工作做得～，应该归功于小王同志。
