1. 关于孝敬的古文 古句 名言 名句 警句 文章 等
您好！孝子之养也，乐其心，不违其志。
——《礼记》 孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》 父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。——《论语》 孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”
——《论语·为政》 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子 长幼有序。
——孟子 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。
——孟子 孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子 惟孝顺父母，可以解忧。
——孟子 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子 事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。
不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。
——孟子 仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子 不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
——孟子 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子 世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，***孝也。
——孟子 无父无君，是禽兽也。——孟子 贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。
——《吕氏春秋》 孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。
——庄子 礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子 天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。
——《孝经·圣至章》 父母者，人之本也。——司马迁 事亲以敬，美过三牲。
——挚虞 父子不信，则家道不睦。——武则天 谁言寸草心，报得三春晖。
——孟郊 内睦者，家道昌。——林逋 慈孝之心，人皆有之。
——苏辙 长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。
进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀 凡为父母的，莫不爱其子。
——陈宏谋 侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清 长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。
——周秉清 重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐 失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。
——老舍 母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。
——费孝通 老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——（古罗马）西塞罗 开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——（古罗马）维吉尔 亲善产生幸福，文明带来和谐。
——（法）雨果 一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——（意大利）亚米契斯 年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。
——（法）拉法格 我们体贴老人，要像对待孩子一样。——（德）歌德 在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。
——（英）培根 母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——（前苏联）高尔基 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。
——高尔基 一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。——高尔基 老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。
——（法）司汤达 老年，好比夜莺，应有他的夜曲。——（德）康德 所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。
——（英）狄更斯 在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——（英）萨克雷 在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。
——（前苏联）奥斯特洛夫斯基 就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。——（美）马克·吐温 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。
——（前苏联） 马雅可夫斯基 丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——（英国）莎士比亚 仁爱和***都先自家中开始。
——鲍蒙特和弗莱彻 慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒 作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。
——（美国）罗素 对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素 家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。
——罗素 还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳，它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向！——马克思 智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子使母亲蒙羞。——所罗门 尊重他人的、有责任感的孩子，产生于爱和管教适当结合的家庭中。
——詹姆斯·多伯森 母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。——莎士比亚 黄昏，你把清晨驱散的一切收集回来；羊群归棚，孩子回到母亲身。
2. 孝的文言文最低0.27元开通文库会员，查看完整内容> 原发布者： *** 亚 关于孝到的文言文篇一：关于孝到的文言文《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选》，是元代郭居敬编录，一说是其弟郭守正，第三种说法是郭居业撰。
由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集。由于后来的印本大都配以图画，故又称《二十四孝图》。
为中国古代宣扬儒家思想及孝道的通俗读物。《二十四孝》的故事大都取材于西汉经学家刘向编辑的《孝子传》，也有一些故事取材《艺文类聚》、《太平御览》等书籍。
孝是中国古代重要的***思想之一，元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》，序而诗之，用训童蒙，成为宣传孝道的通俗读物。以后，又有人刊行《二十四孝图诗》、《女二十四孝图》等，流传甚广。
在传统的木雕、砖雕和刺绣上，常见这类题制的图案。二十四孝包括下面二十四个故事，不同说法通常仅仅是不同顺序的排列：孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、百里负米、啮指痛心、芦衣顺母、亲尝汤药、拾葚异器、埋儿奉母、卖身葬父、刻木事亲、涌泉跃鲤、怀橘遗亲、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋、卧冰求鲤、扼虎救父、恣蚊饱血、尝粪忧心、乳姑不怠、涤亲溺器、弃官寻母。
一.孝感动天虞舜，瞽瞍之子。性至孝。
父顽，母嚣，弟象傲。舜耕于历山，有象为之耕，鸟为之耘。
其孝感如此。帝尧闻之，事以九男，妻以二女，遂以天下让焉。
队队春耕象，纷纷耘草禽。嗣尧登宝位，孝感动天心。
舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞。
3. 搜几个关于孝的文言文东汉陆绩，字公纪。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。
卧冰求鲤
晋王祥，字休征。早丧母，继母朱氏不慈。父前数谮之，由是失爱于父母。尝欲食生鱼，时天寒冰冻，祥解衣卧冰求之。冰忽自解，双鲤跃出，持归供母。
译文
晋朝的王祥，早年丧母，继母朱氏并不慈爱，常在其父面前数说王祥的是非，因而失去父亲之疼爱。继母朱氏时常想吃鲤鱼，但因天寒河水冰冻，无法捕捉，王祥便赤身卧于冰上祷告，忽然间冰裂，从裂缝处跃出两尾鲤鱼，王祥喜极，持归供奉继母。
4. 世说新语中孝顺的文言文德行第一之四十五、纯孝之报（原文）吴郡陈遗，家至孝，母好食铛底焦饭，遗作郡主簿，恒装一囊，每煮食，辄贮录焦饭，归以遗母。
后值孙恩贼出吴郡，袁府郡即日便征。遗已聚敛得数斗焦饭，未展归家，遂带以从军。
战于沪渎，败。军人溃散，逃走山泽，皆多饥死，遗独以焦饭得活。
时人以为纯孝之报也。（译）吴郡的陈遗，在家里十分孝顺父母，他妈妈喜欢吃锅巴，陈遗在任吴郡主薄的时候，总是带着一个袋子，每次煮饭，就把锅巴收集在口袋里，回家时送给母亲。
后来遇上孙恩攻打吴郡，袁山松当日带兵出征，此时陈遗已经收集了好几斗锅巴，来不及回家，就带上随军出发了。沪渎一仗，官军大败逃溃，跑到了山里，很多人都饿死了，惟独陈遗因为有锅巴得以活了下来。
人们认为这是他笃行孝道的报答。德行第一之四十六、安国涕泪（原文）孔仆射为孝武侍中，豫蒙眷接。
烈宗山陵，孔时为太常，形素羸瘦，著重服，竟日涕泗流涟，见者以为真孝子。（译）孔安国作孝武帝的侍中时，很受器重。
孝武帝去世时，孔安国是太常卿，他身体一向瘦弱，穿着大孝的衣服，整日泪流不断，看见他的人都觉得他是个真孝子。德行第一之四十七、二吴之哭（原文）吴道助、附子兄弟居在丹阳郡后，遭母童夫人艰，朝夕哭临。
及思至，宾客吊省，号踊哀绝，路人为之落泪。韩康伯时为丹阳尹，母殷在郡，每闻二吴之哭，辄为凄恻，语康伯曰：“汝若为选官，当好料理此人。”
康伯亦甚相知。韩后果为吏部尚书。
大吴不免哀制，小吴遂大贵达。（译）吴坦之、吴隐之兄弟住在丹阳郡公署的后面时，他们的母亲童夫人去世了。
兄弟二人朝夕到母亲的灵前跪拜，一念及母亲，或者宾客吊唁时，二人便捶胸顿足，号啕大哭，悲痛欲绝，路人都为之落泪。韩伯当时是丹阳尹，他母亲也住在郡署里面，每次听到吴家兄弟二人的哭声，就心里感伤，对韩伯说：“你以后如果作了选拔人才的官，一定要好好照顾这两个人。”
韩伯也很欣赏二人。后来韩伯果然作了吏部尚书，此时大哥吴坦之已因悲伤过度身亡，小弟吴隐之因此而富贵显达了。
1、哭得（死去活来）。
2、哭得（稀里哗啦）。
3、哭得（呛天呼地）。
4、哭得（我见犹怜）。
5、哭得（泪眼婆娑）。
扩展资料：
死去活来，汉语成语，拼音是sǐ qù huó lái，意思是指痛不欲生，恨不得死去，但又不想死。
出自：清·李宝嘉《文明小史》第三回：“柳知府已经吓得死去活来。”
稀里哗啦，汉语词汇，拼音xī lǐ huā lā，形容雨、东西倒塌等发出的声音，形容被彻底破坏或零零散散。
我见犹怜，汉语成语，拼音是wǒ jiàn yóu lián，意思是我见了她尚且觉得怜爱。
出自：清·李渔《奈何天·狡脱》：“当不得我见犹怜，忍叫你受折摧。”
有关形容悲伤的成语
成语是汉语词汇中定型的词。成语，众人皆说，成之于语，故成语。成语多为四字，亦有三字，五字甚至七字以上。下面是我为您提供的形容悲伤的成语，欢迎阅读!
形容悲伤的成语1
天若有情天亦老
泣数行下
凄然泪下
触物伤情
一悲一喜
吞声忍泪
涕泗横流
穷途之哭
情凄意切
抢地呼天
泣涕如雨
泣不可仰
呕心抽肠
鸟啼花怨
泪流满面
乐极则悲
乐极悲生
见哭兴悲
风木之悲
触目崩心
捶胸跌足
捶胸跌脚
涕泗纵横
芝焚蕙叹
物伤其类
司马青衫
兔死狐悲
痛入骨髓
丧明之痛
少壮不努力，老大徒伤悲
热泪盈眶
人琴俱亡
剖肝泣血
泣下沾襟
凄入肝脾
美人迟暮
乐极生悲
狐兔之悲
狐死兔泣
呼天抢地
风木含悲
摧心剖肝
怆地呼天
触目恸心
悲喜交集
悲欢离合
悲不自胜
黯然销魂
老泪纵横
泪下如雨
哀毁骨立
哀而不伤
愁眉泪眼
踣地呼天
悲从中来
形容悲伤的成语2悲伤是种情绪反应，多数高等哺乳动物均有此反应，人类最为显著，是悲痛哀伤之意。有关悲伤的心情的成语，欢迎大家一起来借鉴一下！
1、乐极则悲：欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。
2、如丧考妣：丧：死去；考：已死的父亲；妣：已死的母亲。好象死了父母一样地伤心。
3、哽咽难鸣：因感情激动难以发出声音。表示很伤心而又不能痛痛快快地放声大哭。
4、凄怆流涕：凄怆：伤感悲痛。悲伤得流泪。
5、狐死兔泣：泣：哭。比喻因同类的死亡而感到悲伤。
6、老大徒伤：老大：年纪大；徒：徒然。年老了还一事无成只好悲伤而已。
7、捶胸顿足：捶：敲打；顿：跺。敲胸口，跺双脚。表示非常懊丧，或非常悲痛。
8、人琴俱亡：俱：全，都；亡：死去，不存在。表示看到遗物，怀念死者的悲伤心情。
9、抢地呼天：抢地：触地。大声叫天，用头撞地。表示极度悲伤。
10、哽咽难言：因感情激动难以说出话来。表示很伤心痛苦而说不出话来。
11、炊臼之戚：炊：烧火做饭；臼：舂米的器具；戚：悲伤。比喻丧妻。
12、悲不自胜：胜：能承受。悲伤得自己不能承受。表示极度悲伤。
13、睹物伤情：看到东西就因想起它的主人而伤感动情。表示深切的怀念。睹：看见。
14、悲声载道：载：充满。悲伤哀号的声音充满道路。指苦难深重。
15、目断魂消：因望不到而内心伤悲。表示离别的悲伤愁苦。
16、人琴两亡：表示看到遗物，怀念死者的悲伤心情。
17、触目崩心：触目：目光所及；崩：崩裂。看到某种情景或情况，内心感到极度悲伤。
18、吞声忍泪：吞声：有话不敢说出来。表示强忍悲伤。
19、丧明之痛：丧明：眼睛失明。古代子夏死了儿子，哭瞎眼睛。后指丧子的悲伤。
20、哀哀欲绝：哀哀：极度悲哀；绝：断气，死。表示极其悲痛。
21、哀而不伤：哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，表示感情有节制；另表示诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。
22、吞声饮泪：吞声：有话不敢说出来；饮：含忍。表示强忍悲伤。
23、天若有情天亦老：天倘若有情意，也会因悲伤而衰老的。常用以表示强烈的伤感情绪。也指自然法则是坞的。
24、少壮不努力，老大徒伤悲：老大：年岁大了；徒：空。年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，后悔悲伤也没用了。
25、哀毁骨立：哀：悲哀；毁：损坏身体；骨立：表示极瘦，只剩下骨架。旧时表示在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
26、柔肠百结：柔和的心肠打了无数的结；表示心中郁结着许多愁苦。
27、泪干肠断：表示伤心到极点。
28、风树之感：风树：比喻因父母亡故，不能奉养。指丧父母的悲伤。
29、如丧考妣：丧：死去；考：已死的父亲；妣：已死的母亲。好像死了父母一样地伤心。
30、五内如焚：五内：五脏；俱：都；焚：烧。五脏都像着了火一样。表示像火烧的一样。比喻非常焦急。
31、见哭兴悲：见别人哭泣而引起自己的悲伤。谓产生同情心。
32、兔死狐悲：兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。
33、惨然不乐：惨然：凄惨悲伤的样子。表情凄楚不快的样子。
34、痛之入骨：伤痛入骨髓。表示伤心到了极点。
35、目眢心忳：眢：眼睛枯陷失明；忳：忧伤苦闷。眼泪哭干了，心里十分悲伤。
36、老泪纵横：纵横：交错。老人泪流满面，表示极度悲伤或激动。
37、痛定思痛：指悲痛的'心情平静以后，再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。
38、泪如泉滴：眼泪像泉水一样直往外涌。表示十分悲伤。
39、人琴俱逝：表示看到遗物，怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。
40、天昏地惨：惨：凄惨，悲伤。天地都感到愁苦、凄惨。表示极其悲惨。
41、五内俱崩：伤心得连内脏都破碎了。表示极度哀痛。
42、中心是悼：中心：内心；悼：伤痛。内心极为悲伤。
43、美人迟暮：原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。
44、跌脚捶胸：以足跺地，以拳敲胸。表示气愤、着急、悲痛等感情。
45、愁眉泪眼：愁眉：紧皱眉头。皱着眉头，掉下眼泪。表示愁苦悲伤的样子。
46、哀哀欲绝：哀哀：悲伤不止；绝：气绝。悲痛得要气绝，指异常悲痛。
47、湮没无闻：湮：埋没；无闻：没有知道。名声被埋没，没人知道。
48、拊心泣血：拊：击，拍。表示内心极其悲伤痛苦的样子。
49、物伤其类：类：同类。指见到同类死亡，联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感。
50、苦海茫茫：苦海：苦难深重如海；茫茫：辽阔深远的样子。无穷无尽的苦难。
51、摧心剖肝：摧：折，伤；剖：划开，切开。心肝断裂剖开。比喻极度悲伤和痛苦。
52、触目恸心：触目：目光所及；恸：极悲哀；大哭。看到眼前景物而极度悲伤。
53、痛心刻骨：伤心悲痛已刻入到了骨髓内。表示伤心到了极点。
54、若丧考妣：考：死了的父亲；妣：死了的母亲。好像死了父母一样。表示极度悲伤和着急。
55、抱璞泣血：比喻怀才不遇上，伤心悲痛。
56、吁天呼地：吁：呼。呼天唤地。表示极度悲伤。
57、热泪盈眶：盈：充满；眶：眼眶。因感情激动而使眼泪充满了眼眶，表示感动至极或非常悲伤。
58、穷途之哭：穷途：绝路。因车无路可行而悲伤，后指处于困境所发的绝望的哀伤。
59、悲喜交集：交集：一起出现。悲伤和喜悦的心情交织在一起。
60、泣涕如雨：泣：低声哭；涕：鼻涕。眼泪像雨一样。表示极度悲伤。
61、痛心入骨：表示伤心到了极点。
62、恸哭流涕：恸：哀痛；涕：眼泪。表示极其悲痛伤心。
63、万箭攒心：攒：聚集。象万枝箭聚在心上。表示万分伤痛。
64、鸟啼花怨：啼：鸣叫；怨：怨恨。鸟悲鸣，花含怨。表示悲伤哀怨。
65、泣下如雨：眼泪象雨一样。表示伤心到极点。
形容悲伤的成语3哀而不伤：哀：悲哀;伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制;另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。
出处：《论语·八佾》：“子曰：‘《关雎》乐而不*，哀而不伤。’”
哀感天地：形容极其哀痛，使天地都为之感动。
出处：宋·释普济《五灯会元》卷一：“王闻失声号恸，哀感天地。”
哀毁骨立：哀：悲哀;毁：损坏身体;骨立：形容极瘦，只剩下骨架。旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
出处：《后汉书·韦彪传》：“孝行纯至，父母卒，哀毁三年，不出庐寝。服竟，羸瘠骨立异形，医疗数年乃起。”南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》：“王戎虽不备礼，而哀毁骨立。”
哀毁瘠立：旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
出处：清·吴敬梓《儒林外史》第十二回：“众亲戚已到，商量在本族亲房立了一个儿子过来，然后大殓治丧。蘧公子哀毁瘠立，极尽半子之谊。”
哀天叫地：哀：悲哀。悲哀地呼天喊地。形容悲痛至极。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第二十五回：“平儿丰儿等哭的哀天叫地，贾政心中也着了忙。”
黯然魂销：黯然：心神沮丧的样子;魂销：灵魂离开了躯壳。形容心情极其沮丧、哀痛，以致心神无主的样子
出处：清·李渔《闲情偶寄·授曲第三》：“悲者黯然魂销而不致反有喜色，欢者怡然自得而不见稍有瘁容。”
黯然神伤：指心神悲沮的样子。
出处：清·百一居士《壶天录》：“女更黯然神伤，泫然流涕。”
黯然销魂：黯然：心怀沮丧、面色难看的样子;销魂：灵魂离开肉体。心怀沮丧得好象丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。
出处：南朝·梁·江淹《别赋》：“黯然销魂者，惟别而已矣。”
悲不自胜：胜：能承受。悲伤得自己不能承受。形容极度悲伤。
出处：汉·荀悦《汉纪·平帝纪》：“太后因号泣而言，左右莫不垂涕，舜百万不自胜。”北周·庾信《哀江南赋序》：“《燕歌》远别，悲不自胜。”
悲欢离合：悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。
出处：宋·苏轼《水调歌头》词：“人有悲欢离合，月有阴睛阳缺，此事古难全。”
悲喜交集：交：共。悲伤和喜悦的心情交织在一起。
出处：《晋书·王廙传》：“当大明之盛，而守局遐外，不得奉瞻大礼，闻问之日，悲喜交集。”
踣地呼天：犹言呼天抢地。形容极度悲伤。
出处：清·周亮工《书影》卷四：“[童子]踣地呼天，声竭泣血，观者如堵，无不陨涕。”
楚囚相对：形容人们遭遇国难或其他变故，相对无策，徒然悲伤。
出处：南朝·宋刘·义庆《世说新语·言语》：“过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯(周顗)中坐而叹曰：‘风景不殊，正自有山河之异!’皆相视流泪。唯王丞相(王导)愀然变色曰：‘当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对!’”
触目崩心：看到某种情况而心中极度悲伤。
出处：《南齐书·豫章文献王嶷传》：“缅寻遗烈，触目崩心。”
触目恸心：恸：极悲哀;大哭。看到眼前景物而引起内心悲伤。
出处：南朝·梁武帝《追赠张弘籍诏》：“朕少离苦辛，情地弥切，虽宅相克成，辂车靡赠，兴言永往，触目恸心。”
触物伤情：触：触动，感动。看到某一景物内心感到悲伤。
出处：晋·张载《七哀诗二首》：“哀人易感伤，触物增悲心。”
怆地呼天：怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第十卷：“又延两日，夫妻相继而亡，二子呛地呼天，号啕痛哭。”
捶胸跌脚：表示极为悲伤或悲愤。
出处：元·无名氏《冻苏秦》第二折：“不是我炒炒闹闹，痛伤情捶胸跌脚。”
捶胸跌足：表示极为悲伤或悲愤。
出处：《二刻拍案惊奇》卷十八：“老翁捶胸跌足道：‘眼面前错过了仙缘，悔之何及!’”
捶胸顿脚：表示极为悲伤或悲愤。
出处：《儿女英雄传》第十九回：“[何玉凤]拍着那棺材，捶胸顿脚，放声大哭。这场哭直哭得那铁佛伤心，石人落泪。”
摧心剖肝：摧：折。剖：划开。心肝断裂剖开。比喻极度悲伤和痛苦。
出处：晋·潘岳《为任子咸妻作孤女泽兰哀辞》：“耳存遗响，目想余颜，寝度伏枕，摧心剖肝。”
悼心失图：悼：悲伤;图：谋划。因悲痛而失去了主张。
出处：《左传·昭公七年》：“嘉惠未至，唯襄公之辱临我丧，孤与其二三臣悼心失图。”
夺眶而出：眶：眼眶。眼泪一下子从眼眶中涌出。形容人因极度悲伤或极度欢喜而落泪。
出处：茅盾《霜叶红似二月花》五：“那忍住了半天的酸泪夺眶而出，再也止不住了。”
风木含悲：比喻因父母亡故，孝子不能奉养的悲伤。
出处：汉·韩婴《韩诗外传》卷九：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。”
风木之悲：风木：同“风树”，比喻因父母亡故，不能奉养。指丧父母的悲伤。
出处：明·顾大典《青衫记·元白揣摩》：“早年失怙，常怀风木之悲;壮岁鼓盆，久虚琴瑟之乐。”
呼天叩地：大声叫天，用头撞地。形容极度悲伤。同“呼天抢地”。
出处：《警世通言·宿香亭张浩遇莺莺》：“今张浩忽背前约，使妾呼天叩地，无所告投。”
呼天抢地：抢地：触地。大声叫天，用头撞地。形容极度悲伤。
出处：清·吴敬梓《儒林外史》第四十回：“肖云仙呼天抢地，尽哀尽礼，治办丧事，十分尽心。”
狐死兔泣：比喻因同类的死亡而感到悲伤。
出处：《宋史·李全传》：“狐死兔泣，李氏灭，夏氏宁得独存?”
狐兔之悲：狐死则兔悲，兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。
出处：明·朱国桢《涌幢小品·黄叔度二诬辨》：“因视国家将倾，诸贤就戮，上之不能如孙登之污埋，次之不能如皇甫规之不与，下之不能兴狐兔之悲，方且沾沾自喜，因同志之死以为名高，是诚何忍哉。”
见哭兴悲：见别人哭泣而引起自己的悲伤。指产生同情心。
形容悲伤的成语4芝焚蕙叹 一悲一喜
心如刀割 物伤其类
吞声忍泪 涕泗横流
涕泗纵横 痛心入骨
兔死狐悲 痛入骨髓
司马青衫 生离死别
人琴俱亡 泣数行下
凄然泪下 穷途之哭
情凄意切 抢地呼天
泣涕如雨 泣不可仰
泣下沾襟 凄入肝脾
剖肝泣血 鸟啼花怨
美人迟暮 泪流满面
乐极则悲 乐极悲生
乐极生悲 连绵不断
老泪纵横 泪下如雨
苦海茫茫 见哭兴悲
狐兔之悲 狐死兔泣
呼天抢地 鼓盆之戚
风木之悲 风木含悲
触目崩心 捶胸跌足
捶胸跌脚 摧心剖肝
捶胸顿足 怆地呼天
触目恸心 愁眉泪眼
悲喜交集 悲欢离合
悲不自胜 踣地呼天
悲从中来 黯然魂销
黯然销魂 哀毁骨立
哀而不伤 黯然神伤
泣不成声 悲痛欲绝
天下缟素 愁云惨雾
老泪纵横 心如刀割
椎心泣血 痛心疾首
生不如死 如丧考妣
愈哭无泪 撕心裂肺
垂胸顿足 痛不欲生
形容悲伤的成语5[悲不自胜] 胜：能承受。悲伤得自己不能承受。形容极度悲伤。
[泣不可仰] 哭泣得抬不起头。形容极度悲伤。
[泣涕如雨] 泣：低声哭；涕：鼻涕。眼泪像雨一样。形容极度悲伤。
[呼天抢地] 抢地：触地。大声叫天，用头撞地。形容极度悲伤。
[抢地呼天] 抢地：触地。大声叫天，用头撞地。形容极度悲伤。
[司马青衫] 司马：古代官名，唐代诗人白居易曾贬官为江州司马。司马的衣衫为泪水所湿。形容极度悲伤。
[涕泗横流] 眼泪鼻涕满脸乱淌。形容极度悲伤。
[泪流满面] 眼泪流了一脸。形容极度悲伤。
[踣地呼天] 犹言呼天抢地。形容极度悲伤。
[摧心剖肝] 摧：折。剖：划开。心肝断裂剖开。比喻极度悲伤和痛苦。
[老泪纵横] 纵横：交错。老人泪流满面，形容极度悲伤或激动。
[呼天叩地] 大声叫天，用头撞地。形容极度悲伤。同“呼天抢地”。
[涕泗纵横] 眼泪鼻涕满脸乱淌。形容极度悲伤。同“涕泗横流”。
[夺眶而出] 眶：眼眶。眼泪一下子从眼眶中涌出。形容人因极度悲伤或极度欢喜而落泪。
[触目崩心] 看到某种情况而心中极度悲伤。
[哀天叫地] 哀：悲哀。悲哀地呼天喊地。形容悲痛至极。
[涕泗流涟] 鼻涕眼泪直往下流。形容痛哭流涕。
[哀哀欲绝] 绝：断气，死。形容极其悲痛。
[声泪俱下] 一边说一边哭。形容极其悲恸。
[痛不欲生] 悲痛得不想活下去。形容悲痛到极点。
[痛哭流涕] 涕：眼泪。形容伤心到极点。
[哀痛欲绝] 伤心得要死。形容悲痛到了极点。
[泪如泉涌] 眼泪象泉水一样直往外涌。形容悲痛或害怕之极。
[泪如雨下] 眼泪象雨水似的直往下流。形容悲痛或害怕之极。
[悲痛欲绝] 绝：穷尽。悲哀伤心到了极点。
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您好！孝子之养也，乐其心，不违其志。
——《礼记》 孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》 父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。——《论语》 孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”
——《论语·为政》 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子 长幼有序。
——孟子 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。
——孟子 孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子 惟孝顺父母，可以解忧。
——孟子 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子 事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。
不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。
——孟子 仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子 不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
——孟子 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子 世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，***孝也。
——孟子 无父无君，是禽兽也。——孟子 贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。
——《吕氏春秋》 孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。
——庄子 礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子 天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。
——《孝经·圣至章》 父母者，人之本也。——司马迁 事亲以敬，美过三牲。
——挚虞 父子不信，则家道不睦。——武则天 谁言寸草心，报得三春晖。
——孟郊 内睦者，家道昌。——林逋 慈孝之心，人皆有之。
——苏辙 长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。
进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀 凡为父母的，莫不爱其子。
——陈宏谋 侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清 长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。
——周秉清 重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐 失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。
——老舍 母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。
——费孝通 老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——（古罗马）西塞罗 开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——（古罗马）维吉尔 亲善产生幸福，文明带来和谐。
——（法）雨果 一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——（意大利）亚米契斯 年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。
——（法）拉法格 我们体贴老人，要像对待孩子一样。——（德）歌德 在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。
——（英）培根 母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——（前苏联）高尔基 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。
——高尔基 一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。——高尔基 老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。
——（法）司汤达 老年，好比夜莺，应有他的夜曲。——（德）康德 所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。
——（英）狄更斯 在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——（英）萨克雷 在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。
——（前苏联）奥斯特洛夫斯基 就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。——（美）马克·吐温 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。
——（前苏联） 马雅可夫斯基 丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——（英国）莎士比亚 仁爱和***都先自家中开始。
——鲍蒙特和弗莱彻 慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒 作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。
——（美国）罗素 对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素 家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。
——罗素 还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳，它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向！——马克思 智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子使母亲蒙羞。——所罗门 尊重他人的、有责任感的孩子，产生于爱和管教适当结合的家庭中。
——詹姆斯·多伯森 母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。——莎士比亚 黄昏，你把清晨驱散的一切收集回来；羊群归棚，孩子回到母亲身。
2. 求《闵子骞孝顺》文言文翻译原文：
闵子骞兄弟两人，母卒，其父更娶，复生二子。子骞为其父御，失辔，父持其手，寒，衣甚单。父归，呼其后母儿，持其手，温，衣甚厚。即谓妇曰：“吾所以娶汝，乃为吾子，今汝欺我，寒儿，汝去无留。”子骞前曰：“母在，一子寒；母去，四子寒。”其父默然，而后母亦悔之。
译文：
闵子骞兄弟共二人，母亲死后，他们的父亲又娶了一个继母，继母又生了两个儿子。闵子骞给他的父亲驾马，丢失了马的辔头，他的父亲握着他的手，发觉他的手很冷，穿的衣服也很单薄。父亲回去后，把后母生的儿子叫来，握住他的手，手是温暖的，穿的衣也很厚。就对妻子说：“我娶你的原因，是为了我的儿子，现在你欺骗我，让我的儿子受冷，你走吧，不要再留在我家。”子骞上前说：“如果母亲留在我家，就只有我一个儿子受寒；如果母亲离我们而去，四个儿子就都会受寒啊。”他的父亲一句话也不说，沉默了好久，而他的后母也很后悔自己的做法。
3. 关於孝顺的文言文或古文及解释 （有分加喔东汉陆绩，字公纪。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。
卧冰求鲤
原文
晋王祥，字休征。早丧母，继母朱氏不慈。父前数谮之，由是失爱于父母。尝欲食生鱼，时天寒冰冻，祥解衣卧冰求之。冰忽自解，双鲤跃出，持归供母。
译文
晋朝的王祥，早年丧母，继母朱氏并不慈爱，常在其父面前数说王祥的是非，因而失去父亲之疼爱。继母朱氏时常想吃鲤鱼，但因天寒河水冰冻，无法捕捉，王祥便赤身卧于冰上祷告，忽然间冰裂，从裂缝处跃出两尾鲤鱼，王祥喜极，持归供奉继母。
4. 世说新语中孝顺的文言文德行第一之四十五、纯孝之报
（原文）吴郡陈遗，家至孝，母好食铛底焦饭，遗作郡主簿，恒装一囊，每煮食，辄贮录焦饭，归以遗母。后值孙恩贼出吴郡，袁府郡即日便征。遗已聚敛得数斗焦饭，未展归家，遂带以从军。战于沪渎，败。军人溃散，逃走山泽，皆多饥死，遗独以焦饭得活。时人以为纯孝之报也。
（译）吴郡的陈遗，在家里十分孝顺父母，他妈妈喜欢吃锅巴，陈遗在任吴郡主薄的时候，总是带着一个袋子，每次煮饭，就把锅巴收集在口袋里，回家时送给母亲。后来遇上孙恩攻打吴郡，袁山松当日带兵出征，此时陈遗已经收集了好几斗锅巴，来不及回家，就带上随军出发了。沪渎一仗，官军大败逃溃，跑到了山里，很多人都饿死了，惟独陈遗因为有锅巴得以活了下来。人们认为这是他笃行孝道的报答。
德行第一之四十六、安国涕泪
（原文）孔仆射为孝武侍中，豫蒙眷接。烈宗山陵，孔时为太常，形素羸瘦，著重服，竟日涕泗流涟，见者以为真孝子。
（译）孔安国作孝武帝的侍中时，很受器重。孝武帝去世时，孔安国是太常卿，他身体一向瘦弱，穿着大孝的衣服，整日泪流不断，看见他的人都觉得他是个真孝子。
德行第一之四十七、二吴之哭
（原文）吴道助、附子兄弟居在丹阳郡后，遭母童夫人艰，朝夕哭临。及思至，宾客吊省，号踊哀绝，路人为之落泪。韩康伯时为丹阳尹，母殷在郡，每闻二吴之哭，辄为凄恻，语康伯曰：“汝若为选官，当好料理此人。”康伯亦甚相知。韩后果为吏部尚书。大吴不免哀制，小吴遂大贵达。
（译）吴坦之、吴隐之兄弟住在丹阳郡公署的后面时，他们的母亲童夫人去世了。兄弟二人朝夕到母亲的灵前跪拜，一念及母亲，或者宾客吊唁时，二人便捶胸顿足，号啕大哭，悲痛欲绝，路人都为之落泪。韩伯当时是丹阳尹，他母亲也住在郡署里面，每次听到吴家兄弟二人的哭声，就心里感伤，对韩伯说：“你以后如果作了选拔人才的官，一定要好好照顾这两个人。”韩伯也很欣赏二人。后来韩伯果然作了吏部尚书，此时大哥吴坦之已因悲伤过度身亡，小弟吴隐之因此而富贵显达了。
词 目：乐极生悲
发 音：lè jí shēng bēi
近义词：否极泰来、物极必反
反义词：乐而忘返、乐不可支
用 法：紧缩式;作谓语、宾语、定语;指高兴到极点就发生使人悲伤的
释 义：高兴到极点时，发生使人悲伤的事。
出 处：《淮南子·道应训》：“夫物盛而衰，乐极则悲。”
示 例：谁知～，一朝触犯了朝廷，阖门待勘，未知生死。(明·冯梦龙《警世通言》卷十七)
词 目：物伤其类
发 音：wù shāng qí lèi
近义词：兔死狐悲
反义词：幸灾乐祸
用 法：主谓式;作谓语、宾语、分句;用于人
释 义：指见到同类死亡，联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感。
出 处：明·罗贯中《三国演义》第八十九回：“‘兔死狐悲，物伤其类。’吾与汝皆是各洞之主，往日无冤，何故害我?”
词 目：呼天抢地
发 音：hū tiān qiāng dì
近义词：嚎啕大哭、痛不欲生、痛哭流涕
反义词：兴高***烈、放声大笑、得意洋洋
用 法：联合式;作谓语、定语;形容极度悲伤
释 义：抢地：触地。大声叫天，用头撞地。形容极度悲伤。
出 处：清·吴敬梓《儒林外史》第四十回：“肖云仙呼天抢地，尽哀尽礼，治办丧事，十分尽心。”
示 例：老板奶奶见媳妇已死，～，哭个不了。(清·李宝嘉《官场现形记》第十四回)
词 目：泣下沾襟
发 音：qǐ xià zhān jīn
释 义：襟：衣服胸前的部分。泪水滚滚流下，沾湿衣服前襟。哭得非常悲伤。
出 处：《尸子》卷下：“曾子每读《丧礼》，泣下沾襟。”
示 例：昔季流子向风而鼓琴，听之者～。(三国魏·阮籍《乐论》)
词 目：美人迟暮
发 音：měi rén chí mù
用 法：主谓式;作宾语;指流光易逝，盛年难再
释 义：原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。
出 处：战国楚·屈原《离骚》：“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”
词 目：老泪纵横
发 音：lǎo lèi zòng héng
近义词：满面泪痕、泪如雨下
反义词：笑逐颜开、眉开眼笑
用 法：主谓式;作谓语、定语;常与泣不成声连用
释 义：纵横：交错。老人泪流满面，形容极度悲伤或激动。
出 处：
示 例：他的儿子在前线光荣牺牲，听到这个消息，他不禁老泪纵横。
词 目：愁眉泪眼
发 音：chóu méi lèi yǎn
近义词：愁眉苦脸
用 法：联合式;作谓语、定语;形容悲苦的样子
释 义：皱着眉头，含着眼泪。形容悲苦的样子。
出 处：元·王实甫《西厢记》第三本第二折：“对人前巧语花言，背地里愁眉泪脸。”
词 目：悲从中来
发 音：bēi cóng zhōng lái
释 义：中：内心。悲痛的感情从内心涌出来。
出 处：三国·魏·曹操《短歌行》：“悲从中来，不可断绝。”
示 例：大家联了此语，益觉～，泣不可抑。
词 目：泪流满面
发 音：lèi liú mǎn miàn
释 义：眼泪流了一脸。形容极度悲伤。
出 处：明·罗贯中《三国演义》第一百十回：“言讫，以印绶付之，泪流满面。”
词 目：捶胸跌足
发 音：chuí xiōng diē zú
释 义：表示极为悲伤或悲愤。
出 处：《二刻拍案惊奇》卷十八：“老翁捶胸跌足道：‘眼面前错过了仙缘，悔之何及!’”
词 目：兔死狐悲
发 音：tù sǐ hú bēi
近义词：物伤其类
反义词：幸灾乐祸
用 法：联合式;作谓语、宾语、分句;含贬义
释 义：兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。
出 处：《宋史·李全传》：“狐死兔泣，李氏灭，夏氏宁独存?”元·无名氏《赚蒯通》第四折：“今日油烹蒯彻，正所谓兔死狐悲，芝焚蕙叹。”
示 例：鼋鸣而鳖应，兔死则狐悲。(明·田艺蘅《玉笑零音》)
词 目：热泪盈眶
发 音：rè lèi yíng kuàng
近义词：热泪纵横、声泪俱下
反义词：眉开眼笑、笑容可掬
用 法：主谓式;作谓语、定语、状语、补语;形容人受到感动
释 义：盈：充满;眶：眼眶。因感情激动而使眼泪充满了眼眶，形容感动至极或非常悲伤。
示 例：往往讲到孤女患难，或义妇含冤的凄惨的情形，她两人便都～，泪珠尽往颊上涌流着。(邹韬奋《我的母亲》)
词 目：狐兔之悲
发 音：hú tù zhī bēi
释 义：狐死则兔悲，兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。
出 处：明·朱国桢《涌幢小品·黄叔度二诬辨》：“因视国家将倾，诸贤就戮，上之不能如孙登之污埋，次之不能如皇甫规之不与，下之不能兴狐兔之悲，方且沾沾自喜，因同志之死以为名高，是诚何忍哉。”
词 目：黯然销魂
发 音：àn rán xiāo hún
近义词：六神无主、丧魂失魄、失魂落魄
反义词：怡然自得、洋洋得意
用 法：偏正式;作谓语、宾语、定语;形容人悲伤或愁苦
释 义：黯然：心怀沮丧、面色难看的样子;销魂：灵魂离开肉体。心怀沮丧得好象丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。
出 处：梁·江淹《别赋》：“黯然销魂者，惟别而已矣。”
示 例：“无言独上西楼”，深闺的空寥，弥漫在漠漠的冥色里，离情别绪，～!(郭枫《且饮一杯寂寞》)
词 目：哀而不伤
发 音：āi ér bù shāng
近义词：哀感顽艳
反义词：亡国之音
用 法：复杂式;作主语，分句;比喻做事适中，没有过度的地方
释 义：哀：悲哀;伤：伤害。忧愁而不悲伤。比喻做事没有过头也无不及。
出 处：《论语·八佾》：“子曰：‘《关雎》乐而不*，哀而不伤。’”
示 例：她喜欢打扮，愿意有朋友，可是这都不过是一些小小的、～的、青春的游戏。(老舍《四世同堂》四十三)
词 目：痛入骨髓
发 音：tòng rù gǔ suǐ
释 义：痛到骨头里。比喻痛恨或悲伤之极。
出 处：《战国策·燕策三》：“樊将军仰天太息流涕曰：‘吾每念常痛于骨髓，顾计不知所出耳!’”
示 例：宋襄公志欲求伯，被楚人捉弄一场，反受大辱，怨恨之情，～，但恨力不能报。(明·冯梦龙《东周列国志》第三十四回)
词 目：呕心抽肠
发 音：ǒu xīn chōu cháng
释 义：形容极度悲伤。
出 处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷一：“那些呕心抽肠的鬼，更不知哭到几时，才是住手!”
词 目：人琴俱亡
发 音：rén qín jù wáng
近义词：人琴俱逝、睹物思人、人琴两亡
用 法：主谓式;作宾语、定语;指怀念死者的心情
释 义：俱：全，都;亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。
出 处：《晋书·王徽之传》：“取献之琴弹之，久而不调，叹曰：‘呜呼子敬，人琴俱亡。’”
词 目：乐极则悲
发 音：lè jí zé bēi
释 义：欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。
词 目：吞声忍泪
发 音：tūn shēng rěn lèi
释 义：形容强忍悲伤。
词 目：天若有情天亦老
发 音：tiān ruò yǒu qíng tiān yì lǎo
释 义：天倘若有情意，也会因悲伤而衰老的。常用以形容强烈的伤感情绪。也指自然法则是坞的。
出 处：唐·李贺《金铜仙人辞汉歌》：“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。”
词 目：抢地呼天
发 音：qiāng dì hū tiān
释 义：抢地：触地。大声叫天，用头撞地。形容极度悲伤。
出 处：清·李宝嘉《官场现形记》第十四回：“老板奶奶见媳妇已死，抢地呼天，哭个不了。”
词 目：芝焚蕙叹
发 音：zhī fén huì tàn
近义词：兔死狐悲
用 法：联合式;作宾语、定语;比喻因同类遭到不幸而悲伤叹息
释 义：芝、蕙：同为香草名;焚：烧。芝草被焚，蕙草伤叹。比喻因同类遭到不幸而悲伤。
出 处：晋·陆机《叹逝赋》：“信松茂而柏悦，嗟芝焚而蕙叹。”
示 例：今日油烹蒯彻，正所谓兔死狐悲，～，请丞相自思之。(元·无名氏《赚蒯通》第四折)
词 目：凄入肝脾
发 音：qī rù gān pí
释 义：形容非常悲伤。
出 处：三国魏·繁休伯《与魏文帝笺》：“咏北狄之遐征，奏胡马之长思，凄入肝脾，哀感顽艳。”
词 目：摧心剖肝
发 音：cuī xīn pōu gān
释 义：摧：折。剖：划开。心肝断裂剖开。比喻极度悲伤和痛苦。
出 处：晋·潘岳《为任子咸妻作孤女泽兰哀辞》：“耳存遗响，目想余颜，寝度伏枕，摧心剖肝。”
词 目：泪下如雨
发 音：lèi xià rú yǔ
近义词：泪如雨下
反义词：喜笑颜开
释 义：眼泪象雨水似的直往下流。形容悲痛或害怕之极。
出 处：宋·陆游《闻虏乱有感》诗：“有时登高望鄠社，悲歌仰天泪如雨。”
示 例：见孤鹤集于塔顶，曼声天末，君不觉～。
★清·黄宗羲《谢时符墓志铭》
词 目：踣地呼天
发 音：bó dì hū tiān
近义词：呼天抢地
释 义：犹言呼天抢地。形容极度悲伤。
出 处：清·周亮工《书影》卷四：“[童子]踣地呼天，声竭泣血，观者如堵，无不陨涕。”
词 目：丧明之痛
发 音：sàng míng zhī tòng
释 义：丧明：眼睛失明。古代子夏死了儿子，哭瞎眼睛。后指丧子的悲伤。
出 处：《礼记·檀弓上》：“子夏丧其子而丧其明。”
示 例：同寅当中，一人传十，十人传百，已经有许多人知道他遭了“～”。(清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八十七回)
词 目：捶胸跌脚
发 音：chuí xiōng diē jiǎo
释 义：表示极为悲伤或悲愤。
出 处：元·无名氏《冻苏秦》第二折：“不是我炒炒闹闹，痛伤情捶胸跌脚。”
示 例：八戒～，大叫道‘哥耶!倾了你也’
★《西游记》第六七回
词 目：情凄意切
发 音：qíng qī yì qiē
释 义：指心境十分悲伤。
词 目：触物伤情
发 音：chù wù shāng qíng
释 义：触：触动，感动。看到某一景物内心感到悲伤。
出 处：晋·张载《七哀诗二首》：“哀人易感伤，触物增悲心。”
示 例：惟有黛玉看见他家乡之物，反自～。
★清·曹雪芹《红楼梦》第67回
词 目：泣涕如雨
发 音：qì tì rú yǔ
近义词：涕泗流涟
反义词：兴高***烈
用 法：补充式;作谓语、宾语;用于人
释 义：泣：低声哭;涕：鼻涕。眼泪像雨一样。形容极度悲伤。
出 处：《诗经·邶风·燕燕》：“瞻泪弗及，泣涕如雨。”
词 目：涕泗纵横
发 音：tì sì zòng héng
释 义：眼泪鼻涕满脸乱淌。形容极度悲伤。同“涕泗横流”。
出 处：宋·王禹偁《谢加朝请大夫表》：“非小臣稽古之力，乃陛下好文之心，涕泗纵横，乱于縻绠。”
词 目：剖肝泣血
发 音：pōu gān qì xuè
近义词：剖心泣血
用 法：连动式;作谓语、定语;形容非常悲伤
释 义：形容非常悲伤。
出 处：《后汉书·袁绍传》：“昼夜长吟，剖肝泣血。”
词 目：悲不自胜
发 音：bēi bù zì shèng
近义词：悲痛欲绝、哀哀欲绝
反义词：喜不自胜、乐不可支、喜出望外
用 法：补充式;作谓语、补语;形容伤感至极，情难自禁
释 义：胜：能承受。悲伤得自己不能承受。形容极度悲伤。
出 处：北周·庾信《哀江南赋序》：“《燕歌》远别，悲不自胜。”
示 例：是年冬初，丽人无故，忽潸然泪下，～，怪而问之，初则隐忍弗言，继则举声大恸。(明·李昌祺《剪灯余话·秋夕访琵琶亭记》)
词 目：哀毁骨立
发 音：āi huǐ gǔ lì
近义词：无肠可断、哀毁瘠立
反义词：笑逐颜开、哀而不伤
用 法：复句式;作主语、分句;形容守孝期间悲痛尽礼
释 义：哀：悲哀;毁：损坏身体;骨立：形容极瘦，只剩下骨架。旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
出 处：《后汉书·韦彪传》：“孝行纯至，父母卒，哀毁三年，不出庐寝。服竟，羸瘠骨立异形，医疗数年乃起。”南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》：“王戎虽不备礼，而哀毁骨立。”
示 例：众亲戚已到，商量在本族亲房立了一个儿子过来，然后大殓治丧。蘧公子～，极尽半子之谊。(清·吴敬梓《儒林外史》第十二回)
详细见：
形容悲痛悲伤的成语大全
勾三搭四释义：谓引诱和调戏妇女。是“勾搭”的嵌词式，起加重语气作用。如：这人喜欢勾三搭四。
勾三搭四指生肖虎。寅虎，十二生肖之一，地支的第三位。寅时（后半夜3—4点），这个时辰属虎的，也就是夜半过后三点到四点的，正好是勾三搭四。
属马人喜欢勾三搭四：生肖马的女游甚广，在结婚之后也依然如此。当然，并不是说所有的属马的女性都会出墙，只不过从概率上讲，她们接触的人比较多，比较杂，所以更加有机会红杏出墙，勾三搭四的。或者搞―搞暖昧，不会真的出轨。
属猪人喜欢勾三搭四：生肖猪女可不见得个个都是贤妻良母，她们也是禁不住诱惑的女人，很容易红杏出墙哦。生肖猪的女性比较没有事业心，自我把控能力也比较弱，加之她们重视物质，有点儿拜金，所以出轨的对象大多有钱，保障她们的物质生肖享受。
勾三搭四打一字为泗字，代表双龙出洞。—古文四字，两条清鼻涕左右孔流下，诙谐有趣。借做数目字用以后，四的本意遂隐。于是另造泗字，代表双龙出洞。流沙河《白鱼解字》
组词：州戏、涕泗横流、涕泗、涕泗交流、洙泗、泗滨、涕泗滂沱、泗川、涕泗交颐、涕泗流涟、涕泗纵横、泗州塔、涕泗交下、涕泗滂沲、泗石、泗沂、泗洙、雨泗、泗州和尚、泗水潜夫等等。
