旁若无人的成语
旁什么无人成语
解答
旁若无人
拼音：páng
ruò
wú
rén
释义：身旁好象没有版人。形容态度傲慢权，不把别人放在眼里。
出处：《史记·刺客列传》：“荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市，酒酣以往，高渐离击筑，荆柯和而歌市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。”
旁若无人的成语
旁什么无人成语来
解答源
旁若无人
拼音：páng
ruò
wú
rén
释义：身旁好象没有人。形容态度傲慢，不把别人放在眼里。
出处：《史记·刺客列传》：“荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市，酒酣以往，高渐离击筑，荆柯和而歌市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。”
用若,似,如各写三个成语。
若无其事 恍若隔世 旁若无人
似是而非 归心似箭、如狼似虎
如日中天 如虎添翼 如释重负
昂头斜视***议论形容气概不凡旁若无人用什么成语
（1）傲慢自大或旁若无人的样子.目中无人
（2）形容自我欣赏,非常得意的样子.洋洋得意
（3）认为当代没有谁比得上自己.形容极其狂妄自大.妄自尊大
照样子写词语
1 安若泰山
2 傍若无人
3 背若芒刺
4 辨若悬河
5 炳若观火
6 炳若日星
7 灿若繁星
8 差若毫厘，谬以千里
9 差若天渊
10 齿若编贝
11 蠢若木鸡
12 呆若木鸡
13 洞若观火
14 恩若再生
15 奉若神明
16 功若丘山
17 固若金汤
18 浩若烟海
19 化若偃草
20 画若鸿沟
21 欢若平生
22 涣若冰释
23 涣若冰消
24 恍若隔世
25 寂若死灰
26 寂若无人
27 讲若画一
28 矫若惊龙
29 矫若游龙
30 较若画一
31 斠若画一
32 噤若寒蝉
33 敬若神明
34 静若处子，动若脱兔
35 口若悬河
36 旷若发蒙
37 烂若披锦
38 烂若披掌
39 烂若舒锦
40 朗若列眉
41 冷若冰霜
42 寥若晨星
43 燎若观火
44 了若指掌
45 凛若冰霜
46 凛若秋霜
47 面若死灰
48 渺若烟云
49 邈若河汉
50 邈若河山
51 邈若山河
52 明若观火
53 命若悬丝
54 目若悬珠
55 判若黑白
56 判若鸿沟
57 判若两人
58 判若两途
59 判若水火
60 判若天渊
61 判若云泥
62 旁若无人
63 翩若惊鸿
弃若敝屣
65 契若金兰
66 亲若手足
67 轻若鸿毛
68 情若手足
69 阒若无人
70 色若死灰
71 势若脱兔
72 视若儿戏
73 视若路人
74 视若无睹
75 思若涌泉
76 谈若悬河
77 天若有情天亦老
78 惘若有失
79 危若朝露
80 稳若泰山
81 向若而叹
82 心若死灰
83 行若狗彘
84 行若无事
85 悬若日月
86 言若悬河
87 隐若敌国
88 置若罔闻
89 诸若此类
爱才如命 见“爱才若渴”。
爱财如命 吝惜钱财就像吝惜自己的生命一样。喻过分贪财，非常吝啬。
白首如新 同“白头如新”。
白头如新 谓相交虽久而并不知己，像新知一样。
百喙如一 犹言众口一辞。
暴跳如雷 跳脚怒吼。形容***脾气或十分着急的样子。
暴躁如雷 犹暴跳如雷。
爆跳如雷 盛怒貌。
笔翰如流 谓文笔快捷无滞。
表里如一 比喻思想和言行完全一致。
宾来如归 见“宾至如归”。
宾入如归 见“宾至如归”。
宾至如归 谓宾客到此如归其家。形容待客亲切、周到。
不断如带 犹不绝如缕。
不绝如带 同“不绝如线”。
不绝如发 同“不绝如线”。
不绝如缕 见“不绝如线”。
不绝如线 亦作“不绝如缕”。①形容局势危急，象差点儿就要断掉的线 一样。②形容子孙衰落或后继者稀少。③形容声音或思绪微弱。
车马如龙 谓车马众多，繁华热闹。
臣门如市 语出《汉书?郑崇传》。喻车马盈门，谒见奔走者甚多。
臣心如水 ①谓为臣者廉洁奉公，心清如水。②用为清静自如之喻。
称心如意 完全合乎心意。
趁心如意 称心如意。谓符合心意，满足愿望。趁，通“称”。
逞心如意 犹言称心如意。
齿剑如归 犹言视死如归。
出门如宾 出外做事象接待贵宾那样认真谨慎。
吹气如兰 见“吹气胜兰”。
从恶如崩 亦作“从恶若崩”。谓为恶如山崩那样容易。
从谏如流 谓听从善意的规劝，就象水从高处流下一样顺畅。形容乐意接 受别人意见。多用于帝王。
从令如流 谓服从命令如流水就下。极言有令则行。
从善如登 谓为善如登山那样不易。
从善如流 亦作“从善若流”。听从正确的意见如水之从高处流下那样地 迅速和顺当。
答问如流 形容对答流畅。
大笔如椽 语出《晋书?王珣传》：“珣梦人以大笔如椽与之，既觉，语 人曰：‘此当有大手笔事。’俄而帝崩，哀册谥议，皆珣所草。”后常以“大笔如椽”夸赞别人文笔雄健有力或文章气势宏大。
大智如愚 谓才智极高的人，不炫耀自己，表面上看来好象愚笨。
胆大如斗 《三国志?蜀志?姜维传》“维妻子皆伏诛”裴松之注引《世 语》：“维死时见剖，胆如斗大。”后因称胆量极大为“胆大如斗”。元关汉卿《单刀会》第二折：“有一个赵子龙胆大如斗。”亦省作“胆如斗”。宋黄庭坚《再答明略》诗之二：“廖侯言如不出口，铨量古今胆如斗。”一说，“如斗”应作“如升”。
胆小如豆 极言胆子小。
胆小如鼠 语本《魏书?汝阴王天赐传》：“言同百舌，胆若鼷鼠。”后 以“胆小如鼠”或“胆小如鼷”形容胆量极小。
胆小如鼷 见“胆小如鼠”。
倒背如流 把文章倒过来背诵，能象流水一样顺畅。形容书读得极熟。
德輶如毛 德轻得象羽毛一样。谓施行仁德并不困难，而在于其志向有否。
德輶如羽 见“德輶如毛”。
度日如年 过一天象过一年那样长。形容困苦的日子长久难熬。
度日如岁 同“度日如年”。
断决如流 见“断决如流”。
断决如流 处理事务果断，多而快。
断决如流 处理事务果断，多而快。
堆积如山 积聚成堆，如同小山。形容极多。
对答如流 答话敏捷顺畅，象流水一样。形容口才好。
恩重如山 恩德像山一样重。谓恩德极大。
防意如城 谓遏止私欲，如守城防敌。
风雨如晦 ①《诗?郑风?风雨》：“风雨如晦，鸡鸣不已。”后用“风 雨如晦”比喻于恶劣环境中而不改变气节操守。②比喻***混乱。
风雨如磐 ①形容风雨极大。磐，大石头。②比喻黑暗势力压迫沉重。
奉公如法 奉行公事，遵守法令。
赴死如归 犹言视死如归。形容不怕牺牲。
甘心如荠 《诗?邶风?谷风》：“谁谓荼苦？其甘如荠。”郑玄笺：“ 荼诚苦矣，而君子於己之苦毒又甚於荼，比方之荼，则甘如荠。”后因以“甘心如荠”谓事如乐意为之，虽苦亦甜。
骨瘦如柴 形容消瘦到极点。
骨瘦如豺 见“骨瘦如柴”。
观者如堵 形容观看人数众多。语出《礼记?射义》：“孔子射於矍相之 圃，盖观者如堵墙。”
观者如垛 见“观者如堵”。
观者如市 形容观看的人多。
观者如云 见“观者云集”。
官法如炉 形容国家和官府法度十分严厉。
光阴如箭 见“光阴似箭”。
归心如箭 见“归心似箭”。
号令如山 谓军令严肃，不容更动。
侯门如海 相传唐崔郊之姑有侍婢，与郊相恋。姑贫，将婢卖与连帅。郊 思慕无已。其婢因寒食出，与郊相遇，郊赠之以诗曰：“公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海。从此萧郎是路人。”见唐范摅《云溪友议》卷一。后以“侯门如海”谓显贵之家门禁森严，外人不能随便出入。
焕然如新 见“焕然一新”。
挥金如土 挥霍钱财像泥土一样。形容人花钱慷慨或挥霍无度。
讳莫如深 本谓事情重大，提起来会令人痛心，故而隐瞒不言。深，深重。 《谷梁传?庄公三十二年》：“公子庆父如齐。此奔也，其曰‘如’，何也？讳莫如深，深则隐。苟有所见，莫如深也。”杨士勋疏：“深，谓君弑、贼奔之深重。以其深重，则为之隐讳。”后指把事情瞒得很紧，不肯走漏一点消息。
机变如神 机智权变，神妙莫测。
积甲如山 见“积甲山齐”。
吉祥如意 谓诸事吉利顺遂。
疾恶如仇 痛恨坏人坏事像痛恨仇敌一样。
疾恶如雠 同“疾恶如仇”。
疾恶如风 痛恨坏人坏事像狂风猛扫一样。
嫉恶如仇 亦作“嫉恶若仇”。对坏人坏事如同对仇敌一样憎恨。
嫉贪如雠 对***如同对仇敌一样痛恨。
家贫如洗 家里穷得一无所有。形容家贫之极。
谨终如始 谓谨慎小心、始终一致。
决断如流 形容判定案情或料理事情果断迅速。
军令如山 谓军事命令像山一样不可动摇，必须贯彻执行。
可心如意 称心如意。
空空如也 ①形容一无所知。②多指一无所有。
烂醉如泥 醉得瘫成一团。扶都扶不住。形容大醉的样子。语本《后汉书 ?儒林传下?周泽》“一岁三百六十日，三百五十九日斋”唐李贤注：“《汉官仪》此下云：‘一日不斋醉如泥。’”
料事如神 形容预测事情非常准确。
临难如归 犹言视死如归。
令行如流 谓命令的推行象水流向下一样迅速顺利。
履险如夷 亦作“履险若夷”。走险路如行平地。比喻不畏困难或本领高 强。
眉目如画 形容容颜美丽。
眉眼如画 见“眉目如画”。
门庭如市 见“门庭若市”
面色如土 见“面如土色”。
谋臣如雨 形容智谋之士极多。
目光如豆 眼光像豆子那样小。比喻眼光窄小，见识短浅。
目光如炬 眼光亮得像火炬。形容发怒时的神色。亦形容眼光明亮有神。 后亦比喻见识高明。
目光如鼠 ①犹鼠目寸光。形容目光短浅。②目光像老鼠般地四处窥测， 形容行为不正。
囊空如洗 口袋空无分文，象洗过一样。形容异常贫困。
囊匣如洗 犹囊空如洗。
其应如响 谓反应迅捷，如回声之相应和。语本《庄子?天下》：“其动 若水，其静若镜，其应若响。”
气喘如牛 形容大声喘气的模样。
气涌如山 形容气愤之极。
巧舌如簧 犹巧言如簧。
巧言如簧 谓花言巧语，悦耳动听，有如笙中之簧。
求贤如渴 慕求贤人，如渴思饮。形容求贤心情十分迫切。
趋之如鹜 见“趋之若鹜”。
人生如寄 亦作“人生若寄”。谓人生短促，犹如暂时寄寓世间。
日月如流 时光像流水一样迅速消逝。
日月如梭 太阳和月亮像穿梭似地来去，形容时间过得很快。
如火如荼 《国语?吴语》：“万人以为方阵，皆白裳、白旗、素甲、白 羽之矰，望之如荼……左军亦如之，皆赤裳、赤旟、丹甲、朱羽之矰，望之如火。”后以“如火如荼”形容旺盛、热烈。
如饥如渴 亦作“如渴如饥”。形容迫切的心情或要求。
如饥如渴 同“如饥如渴”。
如胶如漆 见“如胶似漆”。
如渴如饥 见“如饥如渴”。
如狼如虎 见“如狼似虎”。
如履如临 《诗?小雅?小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。” 后以“如履如临”形容做事极为小心谨慎。
如泣如诉 如哭泣又如诉说。比喻声音哀怨凄切。
如切如磋 比喻互相商讨砥砺。
如兄如弟 ①谓情意深厚，有如兄弟。②旧俗异姓结拜兄弟，年长的称“ 如兄”，年幼的称“如弟”。
如埙如篪 埙、篪、乐器名。这两种乐器合奏时，埙唱而篪和，用以比喻 两物之响应、应和。
如醉如痴 见“如痴似醉”。
如草 形容多，极轻视人命。
如蒿 见“如麻”。
如麻 形容极多。
如蓺 见“如麻”。
慎终如始 结束时仍然慎重，就同开始时一样。指做事从头至尾小心谨慎。
食古如鲠 犹言食古不化。
始终如一 自始至终都一样。
视财如命 爱惜钱财如同爱惜生命。形容极为贪钱吝啬。
视丹如绿 看红色就像绿色。形容忧愁迷乱而致眼睛昏花。
视民如伤 形容帝王、官吏极其顾恤民众疾苦。
视民如子 形容帝王、官吏爱护百姓。
视人如伤 见“视民如伤”。
视人如子 见“视民如子”。
视日如年 谓时间虽短，但却感到过得很长。
视死如归 把赴死看作如归家一样。形容不怕死。多指为了正义，不惜牺 牲。
视死如生 见“视死若生”。
视死如饴 谓甘心死去。
视下如伤 见“视民如伤”。
视险如夷 把危险看作平安。形容勇敢，不畏艰险。
逝者如斯 语出《论语?子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍昼 夜。’”后用以谓光阴如流水一去不返。
守口如瓶 形容说话谨慎，不轻易出言。后多形容严守秘密。
似漆如胶 形容情投意合，难舍难分。
似有如无 只当没有这回事。形容不在乎，不在意。
岁月如流 形容时光消逝如流水之快。
遂心如意 犹言称心如意。
铁案如山 谓证据确凿的案件或结论，像山一样不可推翻。
铁证如山 形容证据确凿，不可否认。
畏敌如虎 害怕敌人就像害怕老虎一般。语本《三国志?蜀志?诸葛亮传》 “亮复出祁山”裴松之注引晋习凿齿《汉晋春秋》：“贾栩、魏平数请战，因曰：‘公（司马懿）畏蜀如虎，奈天下笑何！’宣王病之。”
畏之如虎 像怕老虎那样害怕。形容惧怕到极点。
无可如何 没有什么办法。
无论如何 不管怎样。表示在任何情况下，都会产生同一的结果。
惜墨如金 ①极言不轻易下笔。②指文字极其精炼，不拖沓。
惜字如金 谓极其节省文字，不多费笔墨。
相待如宾 相处如待宾客。形容夫妻互相尊敬。
相敬如宾 见“相待如宾”。
相庄如宾 见“相待如宾”。
像心如意 顺心如意。
削铁如泥 形容刀剑锋利。
心急如焚 形容极为焦急。
心焦如焚 心里焦躁，像着了火一样。形容心情焦灼难忍。
心口如一 想的和说的相同。形容为人诚实爽直。
心乱如麻 心情烦乱，像乱麻似的没有头绪。
心细如发 亦作“心细於发”。极言小心谨慎，考虑周密。
心绪如麻 犹心乱如麻。
栩栩如生 形容生动逼真、像活的一样。
血流如注 形容流血急而多。
眼光如豆 同“目光如豆”。
一败如水 形容大败，犹水泄地不可复收。
一寒如此 《史记?范雎蔡泽列传》：“魏使须贾於秦，范雎闻之，为微 行，敝衣闲步之邸，见须贾……须贾意哀之，留与坐饮食，曰：‘范叔一寒如此哉！’乃取其一绨袍以赐之。”后用以表示贫困潦倒至极。
一见如故 见“一见如旧”。
一见如旧 初次相见意气相投，有如故交。语本《左传?襄公二十九年》： “扞吴公子札呴聘於郑，见子产，如旧相识。”
一接如旧 犹言一见如故。
一面如旧 同“一见如故”。
一贫如洗 穷得一无所有。形容贫困之极。
一钱如命 形容极端吝啬。
一清如水 ①喻廉洁。②喻空荡荡无人。
一文如命 见“一钱如命”。
依然如故 仍旧和过去一样。
应答如流 对答犹如流水。形容答话敏捷流利。
应答如响 对答有如回声。形容答话敏捷流利。
应对如流 同“应答如流”。
应对如响 同“应答如响”。
忧心如捣 忧愁得像有东西在捣心一样。形容十分焦急。语本《诗?小雅 ?小弁》：“我心忧伤，惄焉如捣。”
忧心如焚 心里忧愁得像火烧。形容十分焦急。
运斤如风 见“运斤成风”。
执法如山 执行法令坚定如山，毫不容情。
众口如一 同“众口一辞”。
劚玉如泥 形容刀刃极其锋利。
罪恶如山 形容罪恶极多且重，犹如山积。
冷若冰霜照样子写词语 带若
若无其事 旁若无人 灿若繁星 沉痼自若 其应若响 若明若暗 宠辱若惊 昂昂自若 爱才若渴 大智若愚 视若无睹 从容自若 若即若离 若有所丧，若有所思， 衡兰芷若， 抑若扬兮 宠辱若惊 若敖鬼馁 若崩厥角， 若不胜衣，若出一轨，若出一辙， 若存若亡， 呆若木鸡， 口若悬河， 若有所失 若有所思 若隐若现 求知若渴 泰坦自若 坦然自若
若丧考妣 若有若无 若存若亡 若大若小 若合符节 若敖之鬼 若涉渊冰 若离若即 若涉渊水 若烹小鲜 若不胜衣 若崩厥角 若敖鬼馁 若隐若显 若出一轨 若明若昧 若有所亡 若有所丧 若释重负 若出一辙 若卵投石
噤若寒蝉 固若金汤 置若罔闻 洞若观火 口若悬河 寥若晨星 呆若木鸡 视若无睹 旁若无人 旷若发蒙 明若观火 翩若惊鸿 判若两人 冷若冰霜 判若鸿沟 弃若敝屣 行若无事 行若狗彘 判若云泥 凛若冰霜 涣若冰释 灿若繁星 惘若有失 心若死灰 化若偃草 奉若神明 烂若舒锦 较若画一 傍若无人 凛若秋霜 契若金兰 了若指掌 寂若无人 寂若死灰 恩若再生 矫若游龙 欢若平生 向若而叹 邈若山河 烂若披锦 隐若敌国 齿若编贝 涣若冰消 矫若惊龙 习若自然 斠若画一 敬若神明 安若泰山 色若死灰 邈若河汉 危若朝露 视若路人 炳若日星 命若悬丝 目若悬珠 判若水火 判若天渊 邈若河山 烂若披掌 炳若观火 判若黑白 功若丘山 势若脱兔 面若死灰 蠢若木鸡 背若芒刺 言若悬河 悬若日月 视若儿戏 辨若悬河 诸若此类 谈若悬河 轻若鸿毛 燎若观火
趋之若鹜 上善若水 欣喜若狂 虚怀若谷 昭然若揭 安之若素 大智若愚 若即若离 受宠若惊 若隐若现 茫然若失 怅然若失 趋之若骛 门庭若市 举重若轻 惘然若失 浮生若梦 若明若暗 夕惕若厉 大巧若拙 若有若无 宠辱若惊 深藏若虚 指挥若定 求贤若渴 惊喜若狂 恍然若失 避之若浼 若存若亡 爽然若失 若大若小 大直若屈 人生若寄 甘之若素 欢欣若狂 举棋若定 其应若响 举国若狂 求知若渴 大辩若讷 累累若若 爱才若渴 被宠若惊 寸阴若岁 大勇若怯 料敌若神 若离若即 口壅若川 嗒然若丧 从善若流 欢喜若狂 归之若水 交淡若水 嫉恶若仇 安之若命 若隐若显 少成若性 终始若一 若明若昧 言行若一 进道若退 始终若一 履险若夷 不绝若线 须髯若神 闻宠若惊 大喜若狂 肝心若裂 视死若归 大直若诎 疾恶若雠 视死若生 从恶若崩 进道若蜷 视险若夷
旁若无人的成语主角
解来 释 旁：旁边；若：好像。身源旁好像没有人。形容态度傲慢，自高自大，不把别人放在眼里，也形容态度自然、镇静自如的样子。
出 处 1.西汉·司马迁《史记·刺客列传》：“高渐离击筑，荆柯和而歌于市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。”
2. 晋·葛洪《抱朴子·行品》：“适情率意，旁若无人。”
用 法 主谓式；作谓语、定语、状语；含贬义
示 例 茅盾《路》：“想到每次校务会议时老荆那种～的态度，真叫人难受。” 明·施耐庵《水浒全传》第七十五回：“陈太尉初下船时，昂昂然，～，坐在中间。”清·方苞《送王篛林南归序》：“至则解衣盘薄，谘经诹史，旁若无人。”
近义词 目中无人
反义词 众目睽睽
典故
战国后期，卫国人庆卿（荆轲）到处游说六国抗秦，遭到赵国的轻视，就去燕国，结识了乐师高渐离，他们志趣相投，经常在一起喝酒唱歌，唱到高兴时，时而狂笑，时而相对痛哭，好像这世界上只有他俩，旁人都不存在似的。燕太子丹在田光的引见下，劝说荆轲去刺杀秦王，但他们都没有成功
照样子写成语呆若木鸡，口若悬河
心如止水 受宠若惊 浮生若梦 固若金汤 旁若无人 了若指掌 矫若游龙
命若悬丝 气若游丝 静若处子动若脱兔 冷若冰霜 欣喜若狂
用若写成语，若在第2个字
安若泰山 形容极其平安稳固。同“安如泰山”。
背若芒刺 犹言芒刺在背。
辨若悬河 辨，通“辩”。犹言口若悬河。
炳若观火 形容看得清楚明白。
四照样子,写出下列成语的主人公，空城计
三国时, 蜀国丞相诸葛亮错用马谡, 失去街亭后, 只有2500 军士驻守在西城县。 忽然, 哨兵飞马来报: ”司马懿引大军15 万, 往西城蜂拥而来! ” 这时, 诸葛亮身边无一员大将, 只有一班文官。众官员听得这个消息, 个个大惊失色。诸葛亮登上城头, 果然尘土冲天, 魏军分路往西城县杀来。诸葛亮当即传令道: ”将旌旗全部隐藏起来, 军士们各守卫在城上巡哨的岗棚, 如有随便出入城门及高声讲话的, 杀! 大开四个城门, 每个城门用20个军兵, 扮作百姓, 打扫街道。魏兵到时, 不可乱动, 我自有计谋对付。” 传令下去后, 诸葛亮披鹤氅, 戴纶巾, 引两个少年携带一张琴, 来到城头上, 凭栏而坐, 焚香操琴演奏。 魏兵的前哨急忙将这个情况报告司马懿。司马懿立刻命令军队停止前进, 自己飞马向前观望。果然见诸葛亮在城楼上, 笑容可掬, 焚香弹琴, 左面一个少年, 手捧宝剑, 右面也有一个少年, 手执麈尾。城门内外, 仅有二十余名百姓, 低头打扫, 旁若无人。司马懿看后怀疑城中有重兵, 连忙指挥部队撤退。 他的儿子司马昭说: ”莫非诸葛亮没有多少兵力, 故意这样的？父亲为什么要退兵呢？” 司马懿板着脸说: ”诸葛亮平时一向十分谨慎, 从不冒险。今天大开城门, 必定有重兵埋伏。我们若是冲进去, 一定中计。你们懂得什么？还不快退! ” 诸葛亮见魏军远去, 哈哈大笑起来。 众官员问他说: ”司马懿是魏国的名将, 今统率15 万精兵来到这里, 见了丞相, 慌忙撤退, 这是什么原因呢？ 诸葛亮说: ”他料定我平生谨慎, 从不冒险, 见我们这样镇定, 怀疑有重兵埋伏, 所以退去。我并非在冒险, 只因为不得不这样啊! ” 大家敬佩地说: ”丞相的计谋, 鬼神也不能预料啊。如果我们来指挥, 必定会弃城而走了。” 诸葛亮说: ”我们只有2500 人, 如果弃城而走, 必定走不远, 不是很快就会被敌人追上吗？”
《水浒传》
不打不相识 保国安民 不怀好意 搬口弄舌 闭口无言 兵强将勇 不三不四 不识局面 逼上梁山 不识泰山 不世之业 百无一能 百依百随 表壮不如理壮不知颠倒 不知疼痒 撑岸就船 从长计较 从长商议 彻里彻外 彻里至外 成群作队 仇人相见,分外眼明 垂首丧气 喘息未定 藏踪蹑迹 德薄才疏大败亏输 独出心裁
《西游记》
三头六臂 拖男契女 三五成群 长年累月 福星高照 一本正经,万事不求人,好自为之.黄河之上水天来,源远流长,天真烂漫.一不做二不休,手下留情.此地无银三百两,不打自招 妖言惑众,少见多怪,火眼金睛 死心塌地.光天化日胆战心惊
《红楼梦》
机关算尽太聪明 早知今日,何必当初 刘姥姥进大观园 金玉良缘 多愁善感 青云直上 风花雪月 玉洁冰清通古博今 涎皮赖脸 河东狮吼 老成持重 风尘碌碌 无可如何 锦衣纨裤 饫甘餍 晨夕风露 阶柳庭花 了然不惑 自怨自叹 高谈快论荣华富贵利物济美中不足 好事多魔 乐极悲生 人非物换 静极思动 无中生有安身乐业离合悲欢 *** 青红皂白 炎凉世态 不可胜数自相矛盾不近人情
《三国演义》
一手包办 一举两得 一臂之力一亲芳泽 七步成诗 三顾茅庐 下笔成章 不出所料 不由分说不知所云 不容偏废乘虚而入 五内如焚 人生如寄 仰人鼻息 伯仲之间 位极人臣 作奸犯科 偃旗息鼓 出言不逊 初出茅庐 刮目相待 危在旦夕
1.红楼梦
哀哀欲绝 哀痛欲绝 挨冻受饿 安身乐业 安心乐业
安心乐意 熬油费火 巴高望上 白刀子进,红刀子出 百里挑一
2.水浒传：
鞍马劳倦 巴山度岭 百依百随 搬口弄舌 报仇雪耻
杯蛇鬼车 闭口无言 不按君臣 不避水火 不打不相识
不怀好意 不识局面 不知颠倒 不知疼痒 长他人志气,灭自己威风
3.三国演义
安身之地 昂然直入 傲慢少礼 傲睨得志 傲睨自若
傲贤慢士 懊悔无及 把薪助火 班师回朝 半筹莫展
宝刀不老 饱学之士 背若芒刺 倍道而进 别作良图
兵精粮足 秉烛待旦 拨云雾见青天 不成体统 不置褒贬
步罡踏斗 才薄智浅 残暴不仁 苍生涂炭 长驱直进
尺寸可取 赤膊上阵 赤身露体 赤身 踌躇不决
4.西游记：
安神定魄 安心定志 八仙过海,各显神通 百下百着 半路出家
一 带尾字的成语有哪些
1、街头巷尾[jiē tóu xiàng wěi]
2、彻头彻尾[chè tóu chè wěi]：彻：通，透。从头到尾，全部，十足的意思。
[出处]宋·程颢《中庸》注：“诚者；物之始终；犹俗言彻头彻尾。”
3、畏首畏尾[wèi shǒu wèi wěi]：畏：怕，惧。前也怕，后也怕。比喻做事胆子小，顾虑多。
[出处]《左传·文公十七年》：“古人有言曰：‘畏首畏尾；身其余几？’”
4、摇头摆尾[yáo tóu bǎi wěi]：原形容鱼悠然自在的样子。现用来形容人摇头晃脑、轻浮得意的样子。
[出处] 《敦煌变文集·降魔变文》：“亦有雪山象王金毛师子；震目扬眉；张牙切齿；奋迅毛衣；摇头摆尾。”
5、虎头蛇尾[hǔ tóu shé wěi]：头大如虎，尾细如蛇。 比喻开始时声势很大，到后来劲头很小，有始无终。
[出处]元·康进之《李逵负荆》：“这厮敢狗行狼心；虎头蛇尾。”
二 含有“尾”字的成语有哪些
含有“尾”字的成语有：街头巷尾、彻头彻尾、畏首畏尾、摇头摆尾、虎头蛇尾。
1、街头巷尾[jiē tóu xiàng wěi]信手：随手；拈：用手指捏取东西。随手拿来。多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故，用不着怎么思考。
[出处]宋·苏轼《次韵孔毅甫集古人句见赠》：“前身子美只君是；信手拈得俱天成。”
2、彻头彻尾[chè tóu chè wěi]：彻：通，透。从头到尾，全部，十足的意思。
[出处]宋·程颢《中庸》注：“诚者；物之始终；犹俗言彻头彻尾。”
3、畏首畏尾[wèi shǒu wèi wěi]：畏：怕，惧。前也怕，后也怕。比喻做事胆子小，顾虑多。
[出处]《左传·文公十七年》：“古人有言曰：‘畏首畏尾；身其余几？’”
4、摇头摆尾[yáo tóu bǎi wěi]：原形容鱼悠然自在的样子。现用来形容人摇头晃脑、轻浮得意的样子。
[出处] 《敦煌变文集·降魔变文》：“亦有雪山象王金毛师子；震目扬眉；张牙切齿；奋迅毛衣；摇头摆尾。”
5、虎头蛇尾[hǔ tóu shé wěi]：头大如虎，尾细如蛇。 比喻开始时声势很大，到后来劲头很小，有始无终。
[出处]元·康进之《李逵负荆》：“这厮敢狗行狼心；虎头蛇尾。”
三 带头尾字的成语有哪些
虎头蛇尾
[拼音]
hǔ
tóu
shé
wěi
[释义]
头大如虎，尾细如蛇。比喻开始时声势很回大，到后来劲头很答小，有始无终。
[出处]
元·康进之《李逵负棘》第二折：“则为你两头白面搬兴废，转背言词说是非，这厮敢狗行狼心，虎头蛇尾。”
四 尾字是里字的成语有哪些
鹏程万里
[拼音]péng chéng wàn lǐ
[释义]相传鹏鸟能飞万里路程。比喻前程远大。
[出处]《庄子·逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”
五 尾字是才的成语有哪些
百里之才 经国之才 将遇良才
经济之才 经世之才 八斗之才 博学多才
不羁之才 盖世之才 济世之才 巾帼奇才
旷世奇才 七步之才 人尽其才 淑质英才
一表人才 玉尺量才 超世之才 尺二秀才
栋梁之才 多艺多才 负地矜才 计斗负才
矜能负才 露己扬才 命世之才 女貌郎才
王佐之才 文武全才 扬己露才 野无遗才
一介之才 逸群之才 鹰犬之才
六 带尾字的成语有哪些
狗尾续来貂、
尾大不掉、
虎头蛇自尾、
街头巷尾、
神龙见首不见尾、
尾生抱柱、
狐狸尾巴、
畏首畏尾、
曳尾涂中、
摇尾乞怜、
彻头彻尾、
藏头露尾、
摇头摆尾、
蚕头燕尾、
从头到尾、
龙头蛇尾、
有头无尾、
从头至尾、
顾头不顾尾、
狗续貂尾、
大头小尾、
吴头楚尾、
掐头去尾、
有头有尾、
虎尾春冰、
尾生之信、
首尾相连、
蝇附骥尾而致千里、
七 尾字是成的成语有哪些
画虎不成、
事以密成、
无为自成、
盐梅相成、
老大无成、
无巧不成书、
水到渠成、
练达老成、
不劳而成、
坐享其成、
事败垂成、
马上功成、
好梦难成、
骨化风成、
相生相成、
地平天成、
单丝不成线、
约定俗成
八 尾字开头的成语有哪些
尾大不掉 wěi dà抄 bù diào
掉：摇动袭。尾巴太大，掉转不灵。旧时比喻部下的势力很大，无法指挥调度。现比喻机构庞大，指挥不灵。
.
尾生抱柱 wěi shēng bào zhù
相传尾生与女子约定在桥梁相会，久候女子不到，水涨，乃抱桥柱而死。典出《庄子·盗跖》。后用以比喻坚守信约。
.
尾生之信 wěi shēng zhī xìn
尾生：古代传说中坚守信约的人，他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约，而不懂得权衡利害关系。
.
尾大难掉 wěi dà nán diào
犹言尾大不掉。旧时比喻部下的势力很大，无法指挥调度。现比喻机构庞大，指挥不灵。
九 尾字是色的成语有哪些
五光十色、
大惊失色、
和颜悦色、
五颜六色、
绘声绘色、
勃然变色、
面不改色、
不动声色、
察言观色、
黯然失色、
形形 *** 、
疾言厉色、
平分秋色、
一路货色、
不露声色、
湖光山色、
贪财好色、
有声有色、
英雄本色、
十 尾字带“ci”音的成语。有哪些
1、背若芒刺[ bèi ruò máng cì ] 犹言芒刺在背，像芒刺扎在背上一样。形容心中惶恐，坐立不安。
出自：明·罗贯中《三国演义》第二十回：朕每见之，背若芒刺。
翻译：我每次看到他，就像芒刺扎在背上一样。
2、话里有刺[ huà lǐ yǒu cì ] 指话中包含着讥笑和讽刺。同“话中带刺”。
出处：周立波《暴风骤雨》第一部十:“郭全海听见话里有刺，把筷子放下，但还是按下心头的火。”
3、心如刀刺[ xīn rú dāo cì ] 内心痛苦得像被刀刺一样。
出处：明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷六：“里头翠翠闻知此信，心如刀刺，只得对将军说了，要到书房中来看看哥哥的病症。”
4、心如芒刺[ xīn rú máng cì ] 心里像芒刺扎一样难受。
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第28回：荀息心如芒刺，草草毕葬。
翻译：荀息心里像芒刺扎一样难受，简单的将其安葬完毕。
5、鸡头鱼刺[ jī tóu yú cì ] 比喻轻微而不被重视的的事物。
出处：刘绍棠《狼烟》二十三：“龙舟渡口的李托塔、熊大力和金磙子，率领保土安民义和团奔赴萍水县城，只留下胭脂虎和她那一伙鸡头鱼刺，鬼吹灯夏三给她当狗头军师。”
成语: 背井离乡 成语简解
编号 : 12
成语 : 背井离乡
注音 : ㄅㄟˋ ㄐ｜ㄥˇ ㄌ｜ˊ ㄒ｜ㄤ
汉语拼音 : bèi jǐng lí xiāng
参考词语 : 离乡背井
释义 : 义参「离乡背井」。见「离乡背井」条。
Emoji符号 : #? (这是本站原创收集整理的汉字“背井离乡”对应Emoji表情符号“#?”，为汉字添加生动形象的符号#?、对照PNG及动画GIF图，也方便大家***粘贴到社交媒体等地方，点击Emoji符号"#?"和链接还可以查看该符号在《EmojiAll表情词典》中更详细的介绍。) 成语详解典故说明 : 此处所列为「离乡背井」之典故说明，提供参考。「离乡背井」的「井」，指周代的井田制度。周代以地一方里画成九区，由八家各占百亩，称为私田，中间百亩为公田，因形如井字，故称为「井田」。古代人民生活单纯，安土重迁，生老病死都很少离开耕种的田地，所以「井」引申为乡里的意思。背，音ㄅㄟˋ，做动词，离开的意思，「背井」即为离开家乡。在《古尊宿语录》中，本作「 离乡涉井 」。《古尊宿语录》共四八卷，由释赜藏主编，是南宋初年的一部禅宗语录。「尊宿」是佛教用语，指年高德劭的高僧。其中收录了神晏禅师的语录集《鼓山先兴圣国师和尚法堂玄要广集》。神晏禅师，唐末五代僧，生卒年不详，大梁人。于雪峰义存门下参悟，得其心印。闽帅王延彬建鼓山涌泉禅院，请神晏禅师入住，在此***三十余年。諡号「 兴圣国师 」。在所引典源中，神晏认为，世间男女接触佛教，看到许多的经籍，便埋首研究。如此一来，非但不能得到正道，反而被文字的枷锁所困绑，无法解脱。因此他鼓励求道者应该离开故乡，到外地去求访得道名师，亲身追求正道，如此才不会被经典文字所迷惑。后来「离乡背井」这句成语就从这里演变而出，用来指离开故乡，在外地生活。
典源 : 此处所列为「离乡背井」之典源，提供参考。《古尊宿语录．卷三七．鼓山先兴圣国师（神晏）和尚法堂玄要广集》古人道，西天一段事，总被今时人埋没，却觅个出头处不得。更有老宿道，***国内，尽是一队灭胡种贼。即者便是。人家男女，乍入丛林，何处会得？闻举经举论，便刺头入里许，念言念句。便遇着这般底，便是贼。是汝一人半人犹可在，惑赚他多少人家男女，千生累劫披枷带锁，于自己事转疏转远。如今奉劝诸兄弟，大丈夫汉，一等是离乡涉1>井，访道寻师。为自己事，也须眨上眉毛，著些子精彩，于亲躬事有辨明处。 〔注解〕 (1)涉：徒步渡水，此指远行。
书证 : 01.明．高濂《玉簪记．第一六出》：「小生看此溶溶夜月，悄悄闲庭，背井离乡，孤衾独枕，好生烦闷！」 02.明．贾仲名《升仙梦．第三折》：「今日个背井离乡，几时得任满还家？」
成语接龙“乡”字开头的成语
乡壁虚造
“背”字结尾的成语
芒刺在背
力透纸背
汗流浃背
如芒刺背
汗出沾背
流汗沾背
笔力透背
汗流洽背
如芒在背
流汗浃背
“背”字开头的成语
背道而驰
背水一战
背井离乡
背若芒刺
背本趋末
背恩忘义
背驰于道
背道而行
背本逐末
背邪向正
背生芒刺
背水陈
背车而驰
“乡”字结尾的成语
衣锦还乡
背井离乡
衣锦故乡
衣锦过乡
参考《国语大辞典》中的成语：背井离乡。
参考《国语大辞典》中成语“背井离乡”分成的单字详解：
背, 井, 离, 乡。
历史：割须断袍 步步为营 完璧归赵 围魏救赵 退避三舍 一鼓作气 一字千金 悬梁刺股 卧薪尝胆 破釜沉舟
寓言：赴汤蹈火 杞人忧天 狐***虎威 四面楚歌 亡羊补牢 黔驴技穷 愚公移山 叶公好龙 居安思危 鹬蚌相争
四大名著：百依百顺 翻天覆地 无法无天 一手包办 一举两得 一亲芳泽 三顾茅庐 不知所云 不出所料 乘虚而入 伯仲之间
神话：哪吒闹海 夸父逐日 八仙过海 嫦娥奔月 牛郎织女 精卫填海 天衣无缝 涸辙之鱼 女娲补天 大禹治水 愚公移山 杜鹃啼血 开天辟地
三国-----二桃杀三士 鞠躬尽瘁，死而后已
孟子-----五十步笑百步：“或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”（《
明察秋毫：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？”（《梁惠王》）释：我的目力能够把秋天鸟的细毛看得分明，一车子柴火摆在眼前却瞧不见。
水浒传
〖安眉带眼〗 成语典故： 你也是安眉带眼的人，直须要我开口说。 明·施耐庵《水浒传》第28回
〖鞍马劳倦〗 成语典故： 实不相瞒太公说：老母鞍马劳倦，昨夜心痛病发。 明·施耐庵《水浒传》第二回
〖鞍马劳神〗 成语典故： 众位尊兄，鞍马劳神不易。 明·施耐庵《水浒传》第50回
西游记
〖安神定魄〗 成语典故： 自服了安神定魄之剂，……一夜稳睡。 明·吴承恩《西游记》第十一回
〖安心定志〗 成语典故： 又差五斗星君送悟空去到任，外赐御酒一瓶，金花十朵，着他安心定志，再勿胡为。 明·吴承恩《西游记》第四回
〖绷巴吊拷〗 成语典故： 好女婿呀！这早晚还不起来谢亲，又不到师父处报喜，还在这里卖解儿耍子哩！咄！你娘呢？你老婆呢？好个绷巴吊拷的女婿呀！ 明·吴承恩《西游记》第二十四回
〖不测风云〗 成语典故： 孔明笑曰：‘天有不测风云’，人又岂能料乎？ 明·罗贯中《三国演义》第四十九回明·吴承恩《西游记》第九回“李定道：‘天有不测风云，人有暂时祸福。你怎么就保得无事？’”
红楼梦
〖哀哀欲绝〗 成语典故： 那宝珠按未嫁女之礼在灵前哀哀欲绝。 清·曹雪芹《红楼梦》第十三回
〖安安逸逸〗 成语典故： 给他娶了亲，原想大家安安逸逸的过日子，不想命该如此，偏偏娶的嫂子又是一个不安静的，所以哥哥躲出门的。 清·曹雪芹《红楼梦》第100回
〖挨冻受饿〗 成语典故： 妈妈这一辈子想来还不至挨冻受饿。 清·曹雪芹《红楼梦》第一百回
〖挨打受骂〗 成语典故： 我们这些奴才白陪着挨打受骂的。 清·曹雪芹《红楼梦》第九回
〖安分守常〗 成语典故： 你可好生用心学习，再如不安分守常，你可仔细。 清·曹雪芹《红楼梦》第23回
三国演义
〖懊悔无及〗 成语典故： 明·罗贯中《三国演义》第98回；“于是即令人往探之，果是虚营，只插着数十面旌旗，兵已去了二日也。曹真懊悔无及。”
〖傲睨得志〗 成语典故： 原来曹操自破马超回，傲睨得志，每日饮宴，无事少出，国政皆在相府商议。 明·罗贯中《三国演义》第六十回
〖昂然而入〗 成语典故： 须臾，李恢昂然而入。 明·罗贯中《三国演义》第65回
〖昂然直入〗 成语典故： 何进昂然直入。 明·罗贯中《三国演义》第三回
〖安身之处〗 成语典故： 近闻刘景升病在危笃，可乘此机会，取得荆州为安身之地。 明·罗贯中《三国演义》第四十回
〖安身之地〗 成语典故： 近闻刘景升病在危笃，可乘此机会，取彼荆州为安身之地，庶可拒曹操也。 明·罗贯中《三国演义》第40回
〖傲贤慢士〗 成语典故： 何期逆贼恣逞奸雄，傲贤慢士，故特来见明公。 明·罗贯中《三国演义》第六十回
〖步步为营〗 成语典故： 可激劝士卒，拔寨前进，步步为营，诱渊来战而擒之。 明·罗贯中《三国演义》第71回
《红楼梦》
哀哀欲绝 哀痛欲绝 挨冻受饿 安身乐业 安心乐业
安心乐意 熬油费火 巴高望上 白刀子进，红刀子出 百里挑一
《水浒传》
鞍马劳倦 巴山度岭 百依百随 搬口弄舌 报仇雪耻
杯蛇鬼车 闭口无言 不按君臣 不避水火 不打不相识 不怀好意 不识局面不知颠倒 不知疼痒 长他人志气，灭自己威风
《三国演义》
安身之地 昂然直入 傲慢少礼 傲睨得志 傲睨自若
傲贤慢士 懊悔无及 把薪助火 班师回朝 半筹莫展
宝刀不老 饱学之士 背若芒刺 倍道而进 别作良图
兵精粮足 秉烛待旦 拨云雾见青天 不成体统 不置褒贬 步罡踏斗 才薄智浅残暴不仁 苍生涂炭 长驱直进 尺寸可取 赤膊上阵 踌躇不决
《西游记》
安神定魄 安心定志 八仙过海，各显神通 百下百着 半路出家
学习 学而不厌 学如逆水行舟，不进则退
爱国 精忠报国， 赤胆忠心， 忧国忧民， 忠君报国， 碧血丹心
诚信 抱诚守真 赤诚相待 诚心诚意
惜时 争分夺秒，分秒必争，日以继夜，光阴似箭 寸金难买寸光阴
团结 齐心协力 戮力相助 同仇敌忾 同甘共苦 同舟共济
故事
学习 萤囊映雪 悬梁刺股
爱国 为国捐躯 赤心报国
诚信 一诺千金 曾子杀猪
惜时 珍惜时间，不虚掷精力 凿壁借光
团结 唇亡齿寒 三人成虎
历史：草木皆兵 毛遂自荐
神话：精卫填海 夸父追日
寓言：掩耳盗铃 亡羊补牢
爱国：为中华崛起而读书 周恩来
一身报国有万死,双鬓向人无再青.——陆 游
诚信：对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。 ——（中）冯玉祥
信用既是无形的力量，也是无形的财富。 ——（日）松下幸之助
一言既出驷马难追 这个俗语也行吧
学习：学如逆水行舟不进则退
莫等闲，白了少年头，空悲切 －－岳飞
惜时：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴
一万年太久，只争朝夕。 ——***
团结：天时不如地利，地利不如人和。——先秦·孟子
军民团结如一人，试看天下谁能敌。 ——***
爱国故事：小时候问周恩来总理为什么读书，周总理当时十二岁果断回答：“为中华崛起而读书”！表现出了非凡的爱国情怀和远大抱负。
抗日战争时期，又一次为了保护主力部队的转移，狼牙山五壮士吸引敌人火力，拖住敌人最好弹尽跳崖不愿被俘受辱！
友情故事：俞伯牙和钟子期互为知己，伯牙谈的曲子只有钟子期可以会晤两人是知己的典范。友情至真
陈寅恪与吴宓,两位国学***的友谊.当时陈寅恪在广州中山大学任教,于60年代末去世,时逢***时期,远在四川自身难保的吴宓很久不知陈的情况,冒险给中山大学去信,详细介绍陈为何人后又要中山大学告知陈的近况.其时陈已不在世.二人友谊,千古佳话.
乡情故事：贺知章写的回乡偶书 抒发了自己的思乡之情，少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。
台湾诗人席慕容，为了抒发思乡之情写下乡愁。小时候，乡愁是一张小小的邮票，我在这头，母亲在那头.
长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头.
后来啊，乡愁是一座矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头.
而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头
三国成语
一手包办
出处三国志魏志典韦传：「韦一手建之」
一举两得
出处三国志魏志臧：「将以安社稷，一举两得。」
一臂之力
出处三国演义第二十回：「愿助兄一臂之力，共诛国贼。」
一亲芳泽
出处曹植洛神赋：「芳泽无加，铅华无御。」
七步成诗
出处世说新语文学：「文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行***。应声便为诗：『煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。』帝深有惭色。
三顾茅庐
出处诸葛亮前出师表：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。」
下笔成章
出处三国志魏志文帝纪：「文帝天资文藻，下笔成章。」
不出所料
出处三国演义第三十一回：「丰在遇中闻主公兵败，抚掌大笑曰：『固不出吾之所料。』」
不由分说
出处三国演义第十三回：「李傕随后掩杀，郭汜兵退，车驾冒险出城，不由分说，竟拥到李傕营中。」
不知所云
出处诸葛亮前出师表：「临表涕泣，不知所云。」
不容偏废
出处三国志蜀志魏延传：「不忍有所偏废。」
乘虚而入
出处魏志袁绍传：「将军简其精锐，分为奇兵，乘虚迭出，以扰河南。」
五内如焚
出处蔡琰悲愤诗：「奈何不顾思，见此崩五内。」
人生如寄
出处魏文帝善哉行：「人生如寄，多忧何为？」曹植仙人篇：「俯观五岳间，人生如寄居。」
仰人鼻息
出处后汉书袁绍传：「孤客穷军，仰我鼻息，譬如婴儿在鼓掌之上，绝其哺乳，立可饿杀。」
伯仲之间
出处曹丕典论：「傅说之于班固，伯仲之间耳。」
位极人臣
出处吴志孙綝传：「因缘肺腑，位极人臣。」
作奸犯科
出处诸葛亮前出师表：「若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏。」
偃旗息鼓
出处三国志蜀志赵云传注：「偃旗息鼓，曹军疑有伏兵，引去。
出言不逊
出处三国演义第二十三回：「此人出言不逊，何不杀之。」
分久必合，合久必分
出处三国演义第一回：「话说天下大势，分久必合，合久必分。」
初出茅庐
出处据三国演义所载，诸葛亮初出茅庐，佐刘备用兵，观与张飞不服，行事诸多困难。
刮目相待
出处三国志吴志吕蒙传注引江表传：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待。』」
危在旦夕
出处三国演义第二回：「天下危在旦夕，陛下尚自与阉宦共饮耶？」
危急存亡之秋
出处诸葛亮前出师表：「今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。」
司马昭之心，路人皆知
出处司马昭在曹髦在位时，为大将军，专管国政，自封为相国，不久封为晋公，昭还***装不接受。髦很生气地说：「司马昭之心，路人皆知。」
名不虚传
出处三国演义第四十五回：「兵精粮足，名不虚传。」
同符合契
出处三国志吴志孙传注：「一与君同符合契，有永固之分。」
吴下阿蒙
出处三国志吴志吕蒙传注引江表传：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待。』」
敝帚千金
出处曹丕?典论论文：「里语曰：『家有敝帚，享之千金。』斯不见自见之患也。」
廊庙之器
出处三国志蜀志许靖传：「虽行事举动，未悉允当，蒋济以为大较有廊庙之器也。」
出处南史谢灵运传：「天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共享一斗。」
手不释卷
出处曹丕自叙：「上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷。」
出处诸葛亮出师表：「汉室之隆，可计日而待也。」
探囊取物
出处三国演义第四十三回：「我向曾文云长言，翼德于百万军中，取上将之首，如探囊取物。」
文思泉涌
出处文选曹植王仲宣诔：「文若春华，思若涌泉。」
旦夕之危
出处三国志蜀志孟光传：「旦夕之危，倒悬之急。」
明眸善睐
出处文选曹植洛神赋：「明眸善睐，靥辅承权。」
月明星稀
出处文选魏武帝短歌行：「月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？」
土崩鱼烂
出处陈琳?与魏文帝书：「焉肯土崩鱼烂哉！」
如入无人之境
出处三国演义第七回：「左冲右突，如入无人之境。」
如鱼得水
出处三国志诸葛亮传：「先主与亮情好日密，关羽张飞等不悦。先主曰：『孤之有孔明，犹鱼之有水也。』」
出处诸葛亮?出师表：「不宜妄自菲薄，引喻失意，以塞忠谏之路也。」
孑然一生
出处三国志吴志陆瑁传：「孑然无所凭赖。」
对酒当歌
出处曹操?短歌行：「对酒当歌，人生几何？」
屈指可数
出处三国志魏志张合传：「屈指计亮粮，不至十日。」
周郎顾曲
出处三国志吴志周瑜传：「瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾。顾时人谣曰：『曲有误，周郎顾。』」
呼风唤雨
出处三国演义第一回：「角得此书，晓夜攻习，能呼风唤雨。」
品头论足
出处三国志魏志何晏传注：「晏方用事，自以为一时才俊，常为名士品目。」
回肠荡气
出处魏文帝大墙上蒿行：「感心动耳，荡气回肠。」
《三国演义》不仅展现了丰富的历史知识，卓绝的军事和政治谋略，摇曳多姿的人物风***，而且“文不甚深，言不甚俗”，其中有不少广为流传的成语典故。
三顾茅庐 东汉末年，诸葛亮躬耕南阳，刘备为了敦请他辅佐自己打江山，求贤心切，三次拜访隐居在隆中草屋里的卧龙诸葛孔明。后用次典故表示帝王对臣下的知遇，也比喻诚心诚意的邀请或访问。
初出茅庐 诸葛亮看到天下战乱不息，百姓苦难深重，答应出山，就和刘备同回新野。此时，曹操派大军攻陷了刘表次子驻守的荆州，又来攻打刘备。刘备兵单将寡，形势危急，诸葛亮设计在博望坡伏兵，以火攻使曹军惨败。当时人们以诗赞颂诸葛亮：“博望相持用火攻，指挥如意谈笑中。直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功。”后称初次出来做事为初出茅庐，或用以比喻刚步入社会，在工作和处事方面欠缺经验。
舌战群雄 曹操大军沿江结寨，准备并吞江东。东吴君臣惊疑忧惧，是和是战难以定夺。诸葛亮运用谋略，与东吴群臣纵论天下大事，巧舌辩驳，说服他们和孙权要与刘备联合抗曹。才有后来的赤壁之战。此成语原指与众多儒生谋士争辩，驳倒对方的议论，后指与很多人激烈争辩并驳倒对方。
锦囊妙计 孙权用公瑾之计，引刘备入东吴招亲，要挟刘备交还荆州。诸葛亮在他临行前交给赵云三个用锦做成的袋子，吩咐说：“内封三条神妙计策，到时依次打开行事。”赵云和刘备、孙乾率五百军士到南许，依锦囊妙计破了公瑾计策，娶了孙权之妹孙尚香逃回荆州。让东吴“赔了夫人又折兵”。这成语是比喻及时解救危急的好办法。
羽扇纶巾 诸葛亮积劳成疾，临终与众将诀别，并安排了军国大事。他死后虽秘不发丧，但司马懿见蜀兵后 退已知真相，故催军速追。突然五丈原上炮响旗飘，诸葛亮端坐四轮车出现，，他羽扇纶巾。魏军见诸葛亮尚在，弃甲逃命，溃不成军。两日后，司马懿方知车上是木人。此成语形容诸葛亮的装束，也形容谋士镇定自若的潇洒风度。
鼎足三分 赤壁一战奠定了三足鼎立的局面。魏、蜀、五三方激烈斗争，最后却“权归司马”结束了三国纷争局面。所以，《三国演义》的结尾两句是：“鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。”射是以鼎的三足比喻三方分立相持的局面。
在《三国演义》里，还有“过五关斩六将”、“乌合之众”、“缓兵之计”、“死心塌地”、“虚张声势”、“步步为营”等成语，就不多说了~~~~
桃 园 三 结 义
捉 放 曹 操
温 酒 斩 华 雄
小 霸 王 孙 策
青 梅 煮 酒 论 英 雄
三 顾 茅 庐
草 船 借 箭
赤 壁 大 战
大 意 失 荆 州
火 烧 连 营
三 国 归 晋
桃 园 三 结 义
捉 放 曹
温 酒 斩 华 雄
割须断袍
青 梅 煮 酒 论 英 雄
三 顾 茅 庐
草 船 借 箭
大 意 失 荆 州
火 烧 连 营
三 国 归 晋
合久必分 分久必合
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成语: 背恩忘义 成语简解
编号 : 2122
成语 : 背恩忘义
注音 : ㄅㄟˋ ㄣ ㄨㄤˋ ｜ˋ
汉语拼音 : bèi ēn wàng yì
参考词语 : 忘恩负义
释义 : 义参「忘恩负义」。见「忘恩负义」条。
Emoji符号 : 义 (这是本站原创收集整理的汉字“背恩忘义”对应Emoji表情符号“”，为汉字添加生动形象的符号、对照PNG及动画GIF图，也方便大家***粘贴到社交媒体等地方，点击Emoji符号""和链接还可以查看该符号在《EmojiAll表情词典》中更详细的介绍。) 成语详解典故说明 : 此处所列为「忘恩负义」之典故说明，提供参考。「忘恩负义」原作「背恩忘义」。指忘记别人给予的恩惠，违背道义，出自于《汉书．卷七六．赵尹韩张两王传．张敞》。根据记载，汉宣帝时，京师长安人口众多，龙蛇杂处，以致于治安不好。宣帝听闻张敞颇有才能，赏罚分明，嫉恶如仇，所以请他来担任「 京兆尹 」的职务，也就是京师的最高行政首长，几年下来使长安的治安改善许多。但后来他的好友杨恽因触怒宣帝被判***，与杨恽交好的人几乎全受牵连，被免去官职，只有张敞因为受到宣帝赏识，一直未受处分，安然在位。有一天，张敞派一名叫絮舜的捕官去办案，絮舜心想张敞迟早会受到连累被免官，竟然不肯听命，还在上班时间私自回家休息。有人劝他不要这样，他居然说：「我已为张公尽了不少力，他现在只剩五日京兆可当了，为何还要帮他办事？」这些话传到张敞的耳朵里，立刻将絮舜逮捕入狱，并判他***。行刑后，絮舜的家属上告张敞审判不公，以小罪妄命。一向欣赏张敞的宣帝将他从轻发落，免去官职，贬为庶人。几个月后，京师的治安又再度变坏，冀州也有盗贼为乱。宣帝想起张敞在任时的功绩，又派使者去接他进宫。张敞在前去的车上，写下自己对絮舜之事的看法，准备呈给皇帝看。说自己一直待絮舜不薄，却在他处境危险之时，怠忽职守，还说他是「五日京兆」，简直是「背恩忘义」，伤风败俗，罪无可逭。「背恩忘义」即是指背弃别人曾给予的恩惠，忘记道义。后来「忘恩负义」这句成语就从这里演变而出，指受人恩惠而不知报答，反而做出对不起恩人的事情。
典源 : 此处所列为「忘恩负义」之典源，提供参考。《汉书．卷七六．赵尹韩张两王传．张敞》数月，京师吏民解弛，枹鼓数起，而冀州部中有大贼。天子思敞功效，使使者即家在所召敞。敞身被重劾，及使者至，妻子家室皆泣惶惧，而敞独笑曰：「吾身亡命为民，郡吏当就捕，今使者来，此天子欲用我也。」即装随使者诣公（书） 〔车〕上（车） 〔书〕曰：「臣前幸得备位1>列卿，待罪2>京兆3>，坐杀贼捕掾4>絮舜。舜本臣敞素5>所厚吏，数蒙恩贷6>，以臣有章劾7>当免，受记考事8>，便归卧家，谓臣『五日京兆9>』，背恩忘义，伤化薄俗。臣窃以舜无状10>，枉法11>以诛之。臣敞贼杀无辜，鞠狱故不直，虽伏明法，死无所恨。」天子引见敞，拜为冀州刺史。敞起亡命，复奉使典州。 〔注解〕 (1)备位：自谦充数之词。 (2)待罪：古代官吏常恐失职获罪，故以此为自谦之辞。 (3)京兆：京兆尹。汉代辖治京兆地区的行政长官，职权与俸禄与郡守相当。后亦借指京师地区的行政长官。 (4)贼捕掾：主管捕治盗贼之官。掾，音ㄩㄢˋ，古代官府属员的通称。 (5)素：一向的。 (6)恩贷：施恩授与。 (7)章劾：弹劾。 (8)受记考事：接受处分。 (9)五日京兆：比喻任职的时间已不久了。见「五日京兆」。 (10)无状：不肖、无礼。 (11)枉法：破坏法律。
书证 : 01.《汉书．卷七六．赵尹韩张两王传．张敞》：「舜本臣敞素所厚吏，数蒙恩贷，以臣有章劾当免，受记考事，便归卧家，谓臣『五日京兆』，背恩忘义，伤化薄俗。」（源） 02.《醒世恒言．卷一九．白玉娘忍苦成夫》：「幸得主人释放，留为家丁，又以妻子配我，此恩天高地厚，未曾报得，岂可为此背恩忘义之事。」
成语接龙“义”字开头的成语
义不容辞
义愤填膺
义正辞严
义无反顾
义正词严
义尽仁至
义切辞严
义不得辞
义无所辞
义不反顾
义愤填胸
义不容却
义无返顾
义不同戴
“背”字结尾的成语
芒刺在背
力透纸背
汗流浃背
如芒刺背
汗出沾背
流汗沾背
笔力透背
汗流洽背
如芒在背
流汗浃背
“背”字开头的成语
背道而驰
背水一战
背井离乡
背若芒刺
背本趋末
背恩忘义
背驰于道
背道而行
背本逐末
背邪向正
背生芒刺
背水陈
背车而驰
“义”字结尾的成语
天经地义
忘恩负义
断章取义
开宗明义
舍生取义
见利忘义
顾名思义
舍生取义
背恩忘义
杀身成义
引经据义
孤恩负义
释生取义
好利忘义
因名思义
昧利忘义
忘恩失义
忘恩背义
参考《国语大辞典》中的成语：背恩忘义。
参考《国语大辞典》中成语“背恩忘义”分成的单字详解：
背, 恩, 忘, 义。
五里云雾的意思及典故如下：
1、五里云雾的意思
五里云雾的意思是令人迷惑的***或混乱，迷离恍惚、不明真相的境界。
2、五里云雾的典故
在《后汉书》卷三十六〈郑范陈贾张列传·(子)张楷〉中的故事，讲述了张楷擅长制造五里范围的云雾，但被人裴优所超越，从此不再受人尊敬。后来，人们用“五里雾”来形容烟雾迷漫的仙境或泛指雾，用“雾术”借指道术，用“学雾”借称学道。
拓展知识：
1、典源译文
1）张楷，字公超，是东***，对道学很有研究，门徒常常上百人。每天造访他的人车马盈门，填塞街巷，有人便在他家附近开办旅舍饭馆赚钱，张楷只好搬家。张楷很穷，以摆摊卖药维持生计。
2）永和年间，被推荐出任长陵（今咸阳市东）县令，张楷不就，搬到华山峪隐居，一时到华山峪求道者很多，致使华山峪成了集市，人们索性把华山峪叫成公超谷。张楷能在五里范围内弥漫云雾，人们把学道叫“学雾”。元和三年，皇帝召他，他又推脱了。张楷活了70岁。
2、用五里云雾造句如下：
1）面对如此博大精深之学，深入之，也颇感步入五里云雾，难触凤毛麟角。
2）一堆似是而非的解释，使得副官如坠五里云雾之中。
3）我看戴晌欢听得津津有味，可自己却是如坠五里云雾，摸不着边际。
4）可是他的话却是让林震听得如堕五里云雾中。
5）这番话无疑把秦震说懵了，那感觉就像是如坠五里云雾。
6）林知秋呼吸了一口气，梅花拳的八方步法骤然施展，忽左忽右忽进忽退，在人群之中穿梭往来，身法之快，令人眼花缭乱，使敌人如坠入五里云雾之中。
