剥极必复,否极泰来的意思_剥极则复

tamoadmin 成语出处 2024-07-01 0
  1. 相反意思的成语
  2. 物极必反的意思解释
  3. 什么极一时四字成语
  4. 一定会得到的四字成语
  5. 要带解释的三个成语和成语的典故 还有一句名言
  6. 四字成语极
  7. 带最字的成语四字词

物及必反的意思是,事物发展到极点就会向相反的方面转化。出自《_冠子-环流》:“物极则反,命曰环流。”极:顶点。反:走向反面。紧缩式;作谓语、定语、分句;含贬义。

近义:周而复始、否极泰来、乐极生悲、穷则思变、物盛则衰、日中则昃、极则必反、剥极则复、剥极将复

反义:千篇一律

剥极必复,否极泰来的意思_剥极则复
(图片来源网络,侵删)

物极必反造句:

1、我坚信凡事物极必反,否极泰来。

2、世界上的事总是物极必反,可以说是亘古不变的定律。

3、不要给孩子太大的压力,以免物极必反,收到反效果。

4、任何事物的发展都是物极必反,否极泰来。

5、物极必反,是事物发展的一条规律。

6、俗话说,物极必反,这是事物发展的规律。

7、事物发展重要的一条规律是物极必反。

8、要知道物极必反,最黑暗的阶段过去了,光明就会到来。

9、世界上的事总是物极必反,可以说是_古不变的定律。

10、凡事物极必反,如果耽溺于富贵,就会招来灾祸。

相反意思的成语

安于复盂盂:一种敞口装液体的容器。比翻过来放着的盂还要安稳。比喻非常稳固。

背碑复局看过的碑文能背诵,棋局乱后能复旧。指记忆力强。

踣不复振振:振作。一跌倒就再也爬不起来。比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。

不复堪命指无法再活下去。

剥复之机剥复:《周易》的二卦名,剥落与来复;机:时机。盛衰、消长的时机。

剥极必复剥卦阴盛阳衰,复卦阴极而阳复。比喻物极必反,否极泰来。

剥极将复剥卦阴盛阳衰,复卦阴极而阳复。比喻物极必反,否极泰来。

剥极则复剥卦阴盛阳衰,复卦阴极而阳复。比喻物极必反,否极泰来。

鄙吝复萌鄙吝:庸俗;萌:发生。庸俗的念头又发生了。

并容遍复并:兼;复:遮盖掩蔽。广为包容复庇。比喻德化宽广,庇护天下。

并容徧复广为包容复庇。比喻德化之广。

髀肉复生髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活,无所作为。

并容偏复并:一并;容:容纳;偏复:偏爱遮盖、庇护。一并容纳庇护。指使用安抚的手段。

重蹈复辙蹈:踏;复:翻;辙:车轮辗过的痕迹。重新走上翻过车的老路。比喻不吸取教训,再走失败的老路。

楚弓复得比喻失物复得。

苍黄反复苍:青色。反复:颠过来倒过去。青的一会儿变成黄的,黄的一会变成青的。比喻变化不定,反复无常。亦作“苍黄翻复”。

苍黄翻复苍:青色。比喻变化不定,反复无常。

蝉联往复蝉联:连续相承。接连不断地反复重演。

巢倾卵复比喻灭门之祸,无一得免。亦以喻整体被毁,其中的个别也不可能幸存。

错综复杂错:交错,交叉;综:合在一起。形容头绪多,情况复杂。

得而复失复:又,再。刚得到又失去了。

地复天翻复:翻过来。形容变化巨大。也形容闹得很凶。

单复之术单复:短长、纵横、单数和复数;术:战术。原指战国时期合纵连横之术。后泛指正规作战及出奇制胜的战略战术。

打击报复打击:攻击。用敌对的态度回击对方。

蹈其复辙蹈:踩;复:颠倒;辙:车迹,指道路。重走别人翻车的路。比喻不接受教训,重犯别人犯过的错误。

东山复起指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。同“东山再起”。

鼎折复餗比喻力薄任重,必致灾祸。

鼎折餗复比喻力薄任重,必致灾祸。

蹈袭复辙重新走上翻过车的老路。比喻不吸取教训,再走失败的老路。

复瓿之用复:盖;瓿:古代容器,用陶或青铜制成。用来盖瓿。形容着作没有什么价值,只能用来盖盛酱的瓦罐。

复巢毁卵复:翻倒;巢:鸟窝;毁:破坏;卵:蛋。翻倒了鸟窝,打破了鸟蛋。比喻整体毁灭了,各部分都不复存在。

复车继轨轨:车辙。前车翻倒了,后面的车仍沿着前车留下的辙行进。比喻不吸取教训,继续错误行事。

复巢破卵复:翻;破:打破。翻倒鸟窝,破碎鸟蛋。比喻毁灭性的打击降临于众时,无一可以幸免。

复巢倾卵复:翻。翻倒鸟窝,破碎鸟蛋。比喻毁灭性的打击降临于众时,无一可以幸免。

复车之轨轨:车辙。翻车的辙迹。比喻失败的教训。

复车之鉴复:倾复;鉴:镜子。把翻车作为镜子。比喻先前的失败,可以作为以后的教训。

复车之戒比喻先前的失败,可以作为以后的教训。

复车之辙辙:车辙。翻车的辙迹。比喻失败的教训。

复地翻天指发生极大的事。也比喻亡国。

复蹈前辙蹈:踏上;前辙:先前车轮辗过的痕迹。重新踏上先前车轮辗过的痕迹。比喻不吸取教训,重犯错误。

复蹈其辙蹈:踏上;辙:车轮辗过的痕迹。比喻不吸取教训,重犯错误。

反复不常反复:颠过来倒过去。经常变化没有稳定状态,形容情况变来变去没有定准。

反反复复一次又一次。

翻翻复复反复颠倒位置。形容一次又一次。

夫复何言夫:语气助词;复:还,再。还能再说什么话呢!表示感慨很深。

反复推敲多次捉摸,选择最佳方案。

翻复无常变化无常,说变就变。

反复无常无常:变化不定。形容常常变化,一会儿是这样,一会儿又是那样,变动不定。

复公折足比喻不胜重任,败坏公事。

复海移山翻转大海,移动大山。形容力量巨大。

发奸露复揭发隐秘的坏人坏事。形容治理政事精明。

复旧如初复:恢复;如:像,好像。恢复旧的,就像当初一样。

复旧如新复:恢复;如:像,好像。恢复旧的,就像当初崭新的一样。

复军杀将复:消灭。军队被消灭,将领被杀死。

复酱烧薪指着作无价值或不受重视。

复蕉寻鹿复:遮盖;蕉:同“樵”,柴。比喻把真事看作梦幻而一再失误。

发奸摘复发:揭发。揭发隐秘的坏人坏事。形容治理政事精明。

复窟倾巢窟:洞穴;巢:鸟窝。翻了洞穴,塌了鸟窝。比喻家室倾毁。

返来复去指多次重复。

反来复去来回翻动。形容多次重复。

番来复去番:通“翻”。形容多次重复。也形容不断地翻动身体。

翻来复去翻:翻转。形容做事多次重复

复礼克己克:克制,约束;克己:约束自己。指约束自我,使言行合乎先王之礼。

复鹿寻蕉复:遮盖;蕉:同“樵”,柴。比喻把真事看作梦幻而一再失误。

复鹿遗蕉复:遮盖;蕉:同“樵”,柴。比喻把真事看作梦幻而一再失误。

复盆难照复盆:翻扣的盆子。翻过来扣着的盆子,阳光照不到里面。比喻暗无天日。

复盆之冤翻过来放的盆子,阳光照不到里面。形容无处申诉的冤枉。

复去翻来形容一次又一次。也形容来回翻动身体。

复前戒后复:倾复;戒:防备。指前面事情的失败可以为后面事情的借鉴。

复水不收复:倒。倒在地上的水难以收回。比喻事情已成定局,无法挽回。

复餗偾辕复:翻倒;餗:鼎中的食品;偾:仆倒。翻倒鼎中的食物,仆倒车辕。比喻因不能胜任而失败。

复水难收复:倒。倒在地上的水难以收回。比喻事情已成定局,无法挽回。

复是为非是:正确的;非:错误的。把正确的翻过来当成错误的。

复餗之患复:翻倒;餗:鼎中的食品。鼎足坏了,食物从鼎中翻出。比喻因不能胜任而坏事。

复餗之衅复:翻;餗:鼎里的食物。鼎足坏了,食物倒出。指因不胜其力而坏事。

复餗之忧复:翻;餗:鼎里的食物。鼎足坏了,食物倒出。指因不胜其力而坏事。

翻天复地复:翻过来。形容变化巨大而彻底。也指闹得很凶。

番天复地番:通“翻”;复:翻过来。形容变化巨大而彻底,也形容事情闹得很凶。

复亡无日马上就会灭亡,已经没有可以推延的时间了。

翻云复雨形容人反复无常或惯于耍手段。

器满则复容器满溢,则将倾复。比喻事物发展超过一定界限就会向相反方面转化。亦以喻骄傲自满将导致失败。亦作“器满将复”。

劬劳顾复劬劳:劳累,操劳。顾复:照顾抚育。

七日来复《周易》复卦,主十一月。复卦六爻,第一爻为阳,其他五爻为阴,表示阴气剥尽阳气复生,称为“来复”。现常指一星期。

日复一日复:再,又。过了一天又一天。比喻日子久,时间长。也形容光阴白白地过去。

生栋复屋造房子用新伐的木头做屋梁,木头容易变形,房屋容易倒塌。比喻祸由自取。

失而复得指失去而后又得到。

死而复苏死去了又活过来,形容生命不息。

死而复生死去了又活过来,形容生命不息。

三复白圭指慎于言行。

虽覆能复复:翻倒;复:复原。虽然已经翻倒,但还能复原。后也指反复无常的手段。

虽复能复复:翻倒;复:复原。虽然已经翻倒,但还能复原。后也指反复无常的手段。

水复难收复:倒。倒在地上的水难以收回。比喻事情已成定局,无法挽回。

水复山重比喻无路可走,陷入绝境。

三番四复三、四:指次数之多;番、复:反复。变化无常或反复多次。

三反四复指反复无常。

三翻四复变化无常或反复多次。

三复斯言三复:多次反复;斯言:这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。

山复整妆明月高悬,青山辉映,更为秀丽,如同重整妆饰。

死灰复燎比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。同“死灰复燃”。

死灰复燃冷灰重新烧了起来。原比喻失势的人重新得势。现常比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。

死灰复然比喻失势者重新得势或停息的事物又重新活动起来。

舍我复谁形容人敢于担当,遇有该做的事,决不退让。同“舍我其谁”。

山重水复指山峦重迭,水流盘曲。

天翻地复复:翻过来。形容变化巨大。也形容闹得很凶。

天复地载复:盖;载:承受。象天复盖万物,地承受一切一样。比喻范围极广大。也比喻恩泽深厚。

沓冈复岭指冈峦重沓。

遝冈复岭指冈峦重沓。

无烦复往不用烦劳再来往了。

无复孑遗孑遗:遗留,剩馀。没有再留下什么。

万刼不复见“万劫不复”。

万劫不复佛教称世界从生成到毁灭的一个过程为一劫,万劫就是万世的意思。指永远不能恢复。

无往不复指未有往而不返的。指事物的运动是循环反复的。同“无平不顾”。

无以复加不可能再增加。指程度达到了极点。

兴复不浅指兴趣还很高。

旋复回皇旋复:回旋往复;回皇:盘旋,回转。形容乐声的回旋往复、抑扬髙下

玄黄翻复玄黄:天地之色。天翻地复。形容极大。

循环反复祥见:循环往复

循环往复周而复始,去而复来。指反复进行,没有止息。

一斥不复斥:贬斥。一遭贬斥,终身不再为官。

亦复如此复:又,再。也是这样。

亦复如是复:又,再。也是这样。

云翻雨复比喻人情世态反复无常。

雨复云翻比喻变化无常。

以功复过用功劳来补偿过错。

余烬复燃比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。同“死灰复燃”。

一日三复指在一天之内多次反复玩味。

一元复始指新的一年的开始。并常以下句“万象更新”合成春联。

一阳复始古人认为天地之间有阴阳二气,每年到冬至日,阴气尽,阳气又开始发生。指春天又到来了。

一阳来复古人认为天地之间有阴阳二气,每年到冬至日,阴气尽,阳气又开始发生。指春天又到来了。

折鼎复餗餗,鼎内食物。比喻力不能胜任,必至败事。

再蹈复辙再:重复;蹈:踩、踏;辙:车迹、道路。重复走翻车的道路,指不接受教训

终而复始不断地循环往复。

周而复生周:环绕一周;复:又。转了一圈又一圈,不断循环

周而复始周:环绕一圈;复:又,再。转了一圈又一圈,不断循环。

正复为奇复:翻过来。正常的翻过来就会变成奇特的。形容事物相对立的两个方面互相转化。

重峦复嶂形容山岭重重叠叠,连绵不断。同“重峦叠嶂”。

重山复岭指山峦重叠层接。

重山复水指山峦重叠,水流盘曲。

折足复餗餗,鼎内食物。比喻力不能胜任,必至败事。

载舟复舟民众犹如水,可以承载船,也可以倾复船。比喻人民是决定国家兴亡的主要力量。

物极必反的意思解释

相反意思的成语如下:

1、物极必反是一个成语,意思是事物发展到极点必然会出现反向变化的趋势。这个成语暗示着事物的发展是有一定规律的,当一种趋势发展到一定程度时,就会朝着相反的方向发展。这个成语通常用于形容事物发展的转折点或表示一种趋势的反转。

2、物极必反这个成语在中国文化中有着深远的影响,它提醒人们在处理事情时要注意适度,不要过度,否则可能会出现意想不到的后果。同时,这个成语也启示人们要善于观察和把握事物发展的规律,及时调整自己的行动策略,以适应变化的环境。

3、在文学作品中,物极必反的情节经常被用来制造戏剧性和张力,使故事更加引人入胜。例如,在武侠***中,主角可能会经历一系列的失败和挫折,但最终通过自身的努力和机遇获得成功。这种情节的设计不仅符合物极必反的规律,还能够激发读者的情感共鸣和代入感。

成语的含义如下:

1、物极必反”是一个汉语成语,拼音为wù jí bì fǎn。这个成语的意思是事物发展到极端,会向相反方向转化。它出自《吕氏春秋·博志》:“全则必缺,极则必反。”这个成语的近义词有“剥极必复”、“否极泰来”、“日中必移”等。

2、它的反义词有“周而复始”、“循环往复”等。“物极必反”这个成语可以用来描述许多现象。例如,在自然界中,水到了沸点就会变成蒸汽;在社会中,经济发展到一定阶段就会出现通货膨胀或通货紧缩;在人际关系中,过于亲近可能会导致疏远。

3、在政治斗争中,权力过大可能会导致失去权力。这个成语也可以用来提醒人们要保持谦虚谨慎的态度。因为当一个人或一个事物达到顶峰时,往往会变得骄傲自满,从而走向衰落。因此,我们应该时刻保持清醒的头脑,不要被成功冲昏了头脑。

什么极一时四字成语

物极必反的意思解释是:事物发展到极端,必然会向相反的方面转化。

物极必反这个成语出处:《吕氏春秋·博志》:“全则必缺,极则必反。”《_冠子·环流》:“物极则反,命曰环流。”

物极必反的近义词:剥极则复、日中则昃、极则必反、乐极生悲、穷则思变、否极泰来、剥极将复、周而复始、月盈则亏。

物极必反的反义词:千篇一律。

物极必反的历史典故:唐朝的武则天(武_)在唐高宗故世后,在唐中宗当唐朝太子时坚持临朝听政,就是唐中宗已经可以处理国家朝政后,武则天也不肯放手,许多大臣不满,有一个叫“苏安恒”的大臣上了一本奏疏,说:“唐中宗现在年纪已经很大了,才德也不错,你却还贪婪着皇帝的宝座,而忘了母子的情分,时间不能让你拖下去了,上天和百姓都是百姓都是倾向李家的,你现在虽然还平安地坐在皇帝的位子,总要知道物极必反,器满则倾的道理吧!”

一定会得到的四字成语

1. 极,四字成语

不知纪极 纪极:终极,限度。原形容贪得无厌。亦表示极多。

词穷理极 穷:完,尽;极:终,到头。把话说完,把理讲透。

殚思极虑 殚:竭尽;虑:思虑。形容用尽心思。

登峰造极 登:上;峰:山顶;造:到达;极:最高点。比喻学问、技能等达到最高的境界或成就。

犯颜极谏 犯颜:冒犯君主或尊长的颜面、威严;极谏:以直言规劝(常用下对上)。敢于冒犯君主或尊长的威严而极力规劝。

昊天罔极 原指天空广大无边,后比喻父母的恩德极大。

河汉无极 河汉:***;极:尽头,边际。***广阔,无边无际。比喻言论荒诞不经,难以置信。亦比喻恩泽广大,使人难以。

挥斥八极 挥斥:奔放;八极:八方,极远之处。形容人的气概非凡,能力巨大。

极而言之 从最极端的情况来说。指把话说到头。

极乐世界 佛教指阿弥陀佛居住的地方。后泛指幸福安乐的地方。

极天际地 形容十分高大。

极目迥望 极:尽;迥:远。尽眼力之所及眺望远方。

极目远眺 极:尽;眺:望。尽眼力之所及眺望远方。

极深研几 研:研究,审查;几:细微。形容钻研深刻、细致。

尽态极妍 容貌姿态美丽娇艳到极点。

静极思动 指生活平静到了极点,就希望有所改变。亦指事物的静止状态达到极点,便会向动的方向转化。

乐不可极 享乐不可过分。

乐极生悲 高兴到极点时,发生使人悲伤的事。

否极泰来 逆境达到极点,就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。

穷极思变 指在穷困艰难的时候,就要想办法改变现状。

2. 什么什么极了的四字成语

没有什么什么极了的四字成语,含极的成语有:登峰造极、罪大恶极、物极必反、乐极生悲、乐不可极。

1、登峰造极

解释:登:上;峰:山顶;造:到达;极:最高点。比喻学问、技能等达到最高的境界或成就。

出自:南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》:“不知便可登峰造极不?然陶练之功,尚不可诬。”

解释:不知道能登峰造极不?但是修***夫,还不可以欺骗。

2、罪大恶极

解释:罪恶大到了极点。

出自:宋·欧阳修《纵囚论》:“刑入于死者,乃罪大恶极。”

解释:被判处***的人,是罪大恶极。

3、物极必反

解释:极:顶点;反:向反面转化。事物发展到极点,会向相反方向转化。

出自:《吕氏春秋·博志》:“全则必缺,极则必反。”

解释:全就要缺,极就一定会回来。

4、乐极生悲

解释:高兴到极点时,发生使人悲伤的事。

出自:《史记·滑稽列传》:“酒极则乱,乐极则悲,万事尽然,言不可极,极之而衰。”

解释:酒到极点就会发生,欢乐是悲伤,所有的事都是这样,说不可过度,极而衰的。

5、乐不可极

解释:享乐不可过分。

出自:《礼记·曲礼上》:“志不可满,乐不可极。”

解释:志不可满,快乐不可过度。

3. 极,四字成语

不知纪极 纪极:终极,限度。

原形容贪得无厌。亦表示极多。

词穷理极 穷:完,尽;极:终,到头。把话说完,把理讲透。

殚思极虑 殚:竭尽;虑:思虑。形容用尽心思。

登峰造极 登:上;峰:山顶;造:到达;极:最高点。比喻学问、技能等达到最高的境界或成就。

犯颜极谏 犯颜:冒犯君主或尊长的颜面、威严;极谏:以直言规劝(常用下对上)。敢于冒犯君主或尊长的威严而极力规劝。

昊天罔极 原指天空广大无边,后比喻父母的恩德极大。河汉无极 河汉:***;极:尽头,边际。

***广阔,无边无际。比喻言论荒诞不经,难以置信。

亦比喻恩泽广大,使人难以。挥斥八极 挥斥:奔放;八极:八方,极远之处。

形容人的气概非凡,能力巨大。极而言之 从最极端的情况来说。

指把话说到头。极乐世界 佛教指阿弥陀佛居住的地方。

后泛指幸福安乐的地方。极天际地 形容十分高大。

极目迥望 极:尽;迥:远。尽眼力之所及眺望远方。

极目远眺 极:尽;眺:望。尽眼力之所及眺望远方。

极深研几 研:研究,审查;几:细微。形容钻研深刻、细致。

尽态极妍 容貌姿态美丽娇艳到极点。静极思动 指生活平静到了极点,就希望有所改变。

亦指事物的静止状态达到极点,便会向动的方向转化。乐不可极 享乐不可过分。

乐极生悲 高兴到极点时,发生使人悲伤的事。否极泰来 逆境达到极点,就会向顺境转化。

指坏运到了头好运就来了。穷极思变 指在穷困艰难的时候,就要想办法改变现状。

4. 带一时的四字成语

风靡一时、

传诵一时、

轰动一时、

一时三刻、

妙绝一时、

取快一时、

一时戏言、

万代一时、

恒赫一时、

万世一时、

时见一斑、

一时之标、

显赫一时、

盛行一时、

一时虚誉、

一时一刻、

烜赫一时、

艳绝一时、

一时缓急、

名噪一时

一时独步、

一时之冠、

一时之选、

冠绝一时、

一时权宜、

一时伯仲、

一时口惠、

嚣张一时、

猖獗一时、

喧嚣一时

5. 带有“极”的四字成语

乐极生悲、

极目远眺、

尽态极妍、

物极必反、

穷凶极恶

穷奢极欲、

否极泰来、

罪大恶极、

登峰造极、

穷态极妍、

***八极、

劣倦罢极、

穷奸极恶、

极而言之、

穷凶极虐、

河汉无极、

乐不极盘、

乐不可极、

帡天极地、

造天立极、

单忧极瘁、

卒极之事、

极目四望、

消极怠工、

极古穷今、

穷工极变、

极乐世界、

亢极之悔、

麾斥八极、

位极人臣、

韶华胜极、

喜极而泣、

***极品、

尽思极心

至于此极、

剥极必复、

痛毁极诋、

极情尽致、

穷幽极微、

大奸极恶、

极恶穷凶、

词穷理极、

势穷力极、

罔极之哀、

静极思动、

殚精极思、

极深研几、

断鳌立极、

苦心极力、

极口项斯、

穷极无聊、

乱极思治、

穷极凶恶、

穷富极贵、

南极老人、

心骛八极、

穷极其妙、

极智穷思、

辞穷理极、

穷思极想、

不知纪极、

穷妙极巧、

极则必反、

开阶立极、

泰极生否、

四荒八极、

计穷智极、

深根宁极、

罔极之恩

钩深极奥、

挥斥八极、

昊天罔极、

穷天极地、

深思极虑、

乱极则平、

穷工极巧

极天际地、

穷贵极富

6. 带“极”的四字成语有哪些

造极登峰 极深研几 否极泰来 尽态极妍 乐极生哀 否极泰回 穷凶极恶 穷奢极欲 穷极无聊 造极登峯 登峰造极

造句:

1. 他的太极拳已练到登峰造极的地步。

2. 经过多年摸索,爷爷的根雕技术已经达到了登峰造极的水平。

3. 他的绘画水平可谓登峰造极,业界无人不知,无人不晓。

4. 泥人张的泥人彩塑技艺美妙无比,lishixinzhi。登峰造极。

5. 张大千的山水画已经登峰造极,不是随意模彷就学得来。

6. 林小弟年纪虽小,但棋艺已登峰造极,在国际棋赛中屡得名次。

7. 小明的书法已经到了登峰造极的地步,于是在别人面前也变得洋洋得意起来。

8. 获取诺贝尔奖使他的写作生涯达到了登峰造极的地步。

9. 王教授对力学的研究,已达到登峰造极的地步。

10. 当代的鲁迅研究远远没有达到登峰造极的地步。

11. 博尔特的短跑成绩已经达到了登峰造极的地步。

12. 在地球上,能登上圣母峰,算是登峰造极了。

13. 她从小跟随名师学习书法,现在已经到了登峰造极的境界了。

要带解释的三个成语和成语的典故 还有一句名言

1. “只要来到这个地方,就一定能得到收获” 写一个四字成语或诗句

“只要来到这个地方,就一定能得到收获” 写一个四字成语或诗句

答:我觉得这个四字成语是:满载而归

当然,这个四字成语还可以是:世外桃源,地上天宫,别有天地,地利人和,膏腴之地,风水宝地,受益匪浅,左右***获,不虚此行,俯拾仰取,稳吃三注

如果写一个诗句,我觉得可以是:

1、不到长城非好汉 出自的(清平乐·六盘山)

2、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。出自陆游的(游山西村)

3、山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。出自刘禹锡的(陋室铭)

2. 有必的四字成语

锱铢必较、

物极必反、

骄兵必败、

言多必失、

分秒必争、

有求必应、

哀兵必胜、

寸土必争、

势在必行、

事必躬亲

有问必答、

操刀必割、

甘泉必竭、

知过必改、

过盛必衰、

举措必当、

游必有方、

必恭必敬、

剥极必复、

忘战必危、

睚眦必报、

言必有中、

盛筵必散、

众恶必察、

见善必迁、

必争之地、

必由之路、

神必据我、

取友必端、

末大必折

寸利必得、

极则必反、

盛必虑衰、

仁者必寿、

赏立诛必、

盈则必亏、

川壅必溃、

纤悉必具、

飞必冲天、

有闻必录、

必由之地、

何必当初、

必不挠北、

必躬必亲、

赏信必罚、

必也正名、

登高必赋、

必里迟离、

大可不必、

未必尽然、

铢锱必较、

动必缘义、

奸渠必剪、

日中必熭、

眦睚必报

必不得已 必然不能得止。指形势使得非如此不可。表示无可奈何的意思。

出处:《论语·颜渊》:“子贡问政。子曰:‘足食,足兵,民信之矣。’子贡曰:‘必不得已而去,于斯三者何先?’曰:‘去兵。’”

必不挠北 挠北:败北,作战失败。必定不会失败。

出处:《吕氏春秋·忠廉》:“若此人也,有势则必不自私矣;处官则必不为污矣;将众则必不挠北矣。”

必操胜券 操:持,拿;券:凭证;胜券:胜利的把握。一定有胜利的把握。

必恭必敬 恭、敬:端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。

出处:《诗经·小雅·小弁》:“维桑与梓,必恭敬止,靡瞻匪父,靡依匪母。”

必躬必亲 指凡事都要自己经手。

出处:《诗·小雅·节南山》:“弗躬弗亲,庶民弗信。”后转为“必躬必亲”。

必经之路 经:经过。一定要经过的道路。亦作“必由之路”。

出处:老舍《无名高地有了名》十九:“二十五号才是敌人反扑必经之路,那里高,那里窄,我们不易仰攻,也无法多用人力。我们须在适当时间,放弃了它,坚守主峰和二十七号。”

必里迟离 阴历九月九日。

出处:《辽史·嘉仪志》:“九月重九日,天子率群臣部族射虎,少者为负,罚重九宴。……国语谓是日为‘必里迟离’,九月九日也。”

必也正名 指必须按照正统***观念和礼仪关系来端正纲纪名分。

出处:《论语·子路》:“子路曰:‘卫君待子而为政,子将奚先?’子曰:‘必也正名乎!’”

必由之路 由:经由。必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。

出处:《孟子·告子上》:“仁,人心也;义,人路也。”宋·朱熹注:“义者行事之宜,谓人之路,则可以见其为出入往来必由之路,而不可须臾舍矣。”

必争之地 敌对双方非争夺不可的战略要地。

出处:《周书·王悦传》:“白马要冲,是必争之地。今城守寡弱,易可图也。”

何必当初 表示后悔过去的作为。

盛必虑衰 兴盛之时必须考虑衰微之时。

食必方丈 形容吃的阔气。同“食前方丈”。

事必躬亲 躬亲:亲自。不论什么事一定要亲自去做,亲自过问。形容办事认真,毫不懈怠。

哀兵必胜 原意是力量相当的两军对阵,悲愤的一方获得胜利。后指因受欺侮而奋起抵抗的军队,必定能取胜。

必恭必敬 恭、敬:端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。

必躬必亲 指凡事都要自己经手。

剥极必复 剥卦阴盛阳衰,复卦阴极而阳复。比喻物极必反,否极泰来。

操刀必割 操:持。手里拿着刀,一定要割物。比喻办事必须及时。

3. 带“得”字的四字成语

得心应手 得陇望蜀 得不偿失 得天独厚 得意洋洋 得鱼忘筌 得意忘形 得过且过 得失相半 得道多助,失道寡。

得寸进尺 得意扬扬 得鱼忘荃 得意忘言 得兔忘蹄 得饶人处且饶人 得其三昧 得意门生 得道多助 得步进步 得手应心 得失参半 得意忘象 得其所哉 得胜回朝 得未尝有 得而复失 得月较先 得失成败 得不酬失 得马失马 得寸得尺 得寸则寸 得不偿丧 得失在人 得婿如龙 得意之色 得马折足 得人死力 得不补失 得人者昌,失人者。 得尺得寸 得未曾有 得薄能鲜 得失荣枯 得胜头回 得意之作 得马生灾。

4. 形容“必须完成任务”的四字词语有什么

志在必得、势在必行

一、志在必得 [ zhì zài bì dé ]

解释:指立志要得到或完成某种愿望。

出自:刘玉民《骚动之秋》第六章:“他志在必得,志在必成。”

译文:他立志要得到,并志要成功

二、势在必行 [ shì zài bì xíng ]

解释:行:做。从事情发展的趋势看,必须***取行动。

出自:茅盾《子夜》:“……光景是办不到的;却是保证金加倍一说,势在必行。”

扩展资料

一、志在必得反义词

铩羽而归 [ shā yǔ ér guī ]

解释:铩羽:羽毛摧落,比喻失败或不得志。指失败或不得志而归。

出自:南朝宋·《拜侍郎上疏》:“铩羽暴鳞,复见翻跃。”

译文:不得志而归,后又见他再次尝试。

二、势在必行反义词

落荒而逃 [ luò huāng ér táo ]

解释:形容吃了败仗慌张逃跑。

出自:元·无名氏《马陵道》第三折:“你自慢慢的从大路上行,我便落慌而走。”

5. 带够的四字成语有哪些

带”够“字的四字成语只有一个:够神一梦 [ gòu shén yī mèng ] 基本释义:形容***或事物富有戏剧性,甚至怪异荒诞 以至于只有神仙做的梦才有如此精彩。

属于形容事物夸张的一种戏说,有助于用夸张的手法表现***或事物。造句:1、这部话剧的结局真是让人大跌眼镜,所有观众都不禁感叹真是够神一梦。

2、这部剧的剧情真是够神一梦啊,我到现在还没有缓过神来。

扩展资料:

够,形声。

读音:gòu。字从多,从句(gōu),句亦声。

“多”指“份量大”。“句”指“弯曲”。

“多”与“句”联合起来表示“数量大到(车辆、木架等的)承重木板开始弯曲”。中文释义:(1) 满足一定的限度,数量上可以满足需要:~用。

~数。~本。

足~。能~。

~朋友。钱~不~?。

老觉得时间不~用。这首歌我听多少遍也听不~。

(2) 腻,厌烦:听~了。(3) 达到,及,达到某一标准或某种程度:~得着。

~格。~条件。

绳子~不~长?常用词组:够本 (gòuběn) 保本,不赚不亏。竞赛或交易中使收益和损失或其他有利性和不利性两抵。

卖这个价刚够本。杀一个够本儿,杀两个赚一个。

够不上 (gòubushàng) 达不到 [某种标准] 够不上劳动模范。够不着 (gòubuzháo) 超出影响范围;超出能力、限度、范围;无能为力,不能触到,不能摸到。

够得上 (gòudeshàng) 达到 [某种标准] 够得上劳动模范。够得着 (gòudezháo) 用手等]可触摸到、达到。

长颈鹿够得着树上的叶子。够格 (gòugé) 达到一定资格。

评他为标兵,他够格吗?够过儿 (gòuguòr) 收入刚好满足日常需要。他家够过儿都困难,哪能供他上学?够交情 (gòu jiāoqing) 交情很深;够朋友。

他这个人够交情。两人从小一起长大,够交情。

够劲儿 (gòujìnr) 形容分量极重;程度极高;相当厉害 热得真够劲儿。这酒真够劲儿。

够了 (gòule) 用于表示惊讶和规劝,常常是重叠使用,表示满足需要了。够朋友 (gòu péngyou)(1) 能尽到朋友的情分;讲义气。

(2) 是真正的朋友或名副其实的朋友。够戗,够呛 (gòuqiàng,gòuqiàng)(1) 不能忍受地。

疼得够呛(2) 非常厉害 他的脚冻得够呛 够瞧的 (gòuqiáode) 十分厉害;够受的,看不下去。天热得够瞧的 看他哭得那样儿,真够瞧的 够受的 (gòushòude) 达到或超过人所能忍受的限度,含有使人受不了的意思。

干了一天活,叫人够受的。够数 (gòushù)(1) 达到一定数目 这批货不够数(2) 达到一定程度 他健壮得够数 够损的 (gòusǔnde) 话语尖酸刻薄或行为有损他人 他这行为够损的 够味儿 (gòuwèir) 形容达到相当高的水平 这首诗真够味儿 够意思 (gòu yìsi) 具有相当的水平 你这样待我,太不够意思了 他这一天过得真够意思 够用(gòuyòng) 充足 对设备是否够用表示怀疑 够着 (gòuzháo) 伸出手或身体其他部分或某一其他物体去触及或抓住;架子那么高,小孩能够着吗?康熙字典:《广韵》古切《集韵》居切,音遘。

聚也,多也。《左思·魏都赋》繁富夥够,不可单究。

四字成语极

书空咄咄 语本南朝宋刘义庆《世说新语、黜免》:“殷中军被废,在信 安,终日恒书空作字。扬州吏民寻义逐之,窃视,唯作‘咄咄怪事’四字而已。”后因以“书空咄咄”为叹息、愤慨、惊诧的的典实。

书香人家 同“书香门第”。

书香世家 同“书香门第”。

书香门户 见“书香门第”。

书香门第 指世代都是读书人的家庭

书缺有间 《史记·五帝本纪》:“《书》缺有间矣,其轶乃时时见於他 说。”张守节正义:“言《古文尚书》缺失其间多矣,而无说黄帝之语。”后因以“书缺有间”泛指古书残缺已有多年。

书通二酉 比喻读书甚多,学识丰富精湛。二酉,指大酉山、小酉山。据 说小酉山上石穴中有书千卷,相传秦人于此而学,因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。

书画卯酉 犹言上下班。卯时签到,酉时签退。

书囊无底 谓古今书籍不可胜数。

晨昏定省 同“昏定晨省”。旧时指朝夕服侍慰问双亲。

晨秦暮楚 犹言朝秦暮楚。比喻反复无常。

晨参暮省 按礼节朝暮参拜问安。

晨参暮礼 早晚参拜。

晨提夕命 犹言朝夕教诲。

晨兢夕厉 谓终日勤勉谨慎。

晨钟暮鼓 ①语本唐李咸用《山中》诗:“朝钟暮鼓不到耳,明月孤云长 挂情”。佛寺中晨撞钟暮击鼓以报时,后因以“晨钟暮鼓”谓时日推移。②比喻令人警悟的话。

晚节不终 指到了晚年不能保持节操。

荆钗布裙 荆枝为钗,粗布为裙。妇女简陋寒素的服饰。

荆棘铜驼 汉铸铜驼两座,原置洛阳宫门外。晋索靖有远量,知天下将乱, 指铜驼叹曰:“会见汝在荆棘中耳!”见《晋书》本传。后因以“荆棘铜驼”喻世乱荒凉

荆棘满途 荆棘遍地。喻世道艰难。

克己奉公 同“克己奉公”。严格要求自己,一心为公。

削木为吏 犹言刻木为吏。

削足适履 比喻不恰当地迁就现成条件,或不顾客观实际情况,勉强凑合。

削草除根 犹斩草除根。谓从根本上消除祸患。

削株掘根 犹斩草除根。喻从根本上消除祸患。

削趾适屦 见“削足适履”。

削发披缁 剃去头发,身着黑衣。表示出家。

削铁如泥 形容刀剑锋利

削铁无声 形容刀剑锋利。

剗草除根 犹斩草除根。语本《左传·隐公六年》:“为国家者,见恶, 如农夫之务去草焉,芟夷蕰崇之,绝其本根,勿使能殖。”

剗恶锄奸 铲除凶恶奸邪之人。

剗旧谋新 犹除旧图新。

剔透玲珑 ①形容灵巧可爱。②比喻人的聪明伶俐

剔蝎撩蜂 喻惹事生非。

刚正不阿 刚直方正而不逢迎附和。

刚戾自用 见“刚愎自用”。

刚愎自用 倔强固执,自以为是。本作“刚戾自用”,后多作“刚愎自用”。

刚毅木讷 坚毅质朴而不善辞令。

剖心坼肝 见“剖心析肝”。

剖心析肝 亦作“剖心坼肝”。形容掬诚相示。

剖心析胆 犹剖心析肝。形容掬诚相示。

剖心泣血 见“剖肝泣血”。

剖玄析微 剖辨玄奥,分析细微。

剖肝泣血 亦作“剖心泣血”。形容心意至诚,复极悲苦。

剖肝沥胆 犹剖心析肝。形容掬诚相示。

剖析肝胆 犹剖心析肝。形容掬诚相示。

剖幽析微 犹剖玄析微。

剖蚌求珠 亦作“剖蚌得珠”。破开蚌壳而取其珠。喻求获良才或珍品。

剖蚌得珠 见“剖蚌求珠”。

剖毫析芒 谓分析判别得至细至精。

剖腹藏珠 破开肚子藏入珍珠。比喻自秘或惜物过甚。语本《资治通鉴· 唐太宗贞观元年》:“上谓侍臣曰:‘吾闻西域贾胡得美珠,剖身以藏之,有诸?’侍臣曰:‘有之。’”

剜肉生疮 犹剜肉成疮。

剜肉成疮 本想割肉医疮,但被割之处反成新疮。比喻行事只顾一面,结 果与预想适得其反。

剜肉做疮 犹剜肉成疮。

剜肉补疮 亦作“剜肉医疮”。语本唐聂夷中《伤田家》诗:“二月卖新 丝,五月粜新谷。医得眼前疮,剜却心头肉。”后因以“剜肉补疮”或“剜肉医疮”比喻用有害的手段救眼前之急,不暇顾及后果。

剜肉医疮 见“剜肉补疮”。

剥极必复 见“剥极将复”。

剥极则复 见“剥极将复”。

剥极将复 亦作“剥极则复”。亦作“剥极必复”。剥卦阴盛阳衰,复卦 阴极而阳复。后以喻物极必反,否极泰来。

剥肤及髓 喻盘剥深重。

剥茧抽丝 喻根据顺序寻求事物的发生发展过程。

剪草除根 犹斩草除根。比喻从根本上消除祸患。

剪发披缁 亦作“剪发被褐”。削发,身着僧尼服装。谓出家为僧尼。

剪发被褐 见“剪发披缁”。

剩水残山 语本唐杜甫《陪郑广文游何将军山林》诗之五:“剩水沧江破, 残山碣石开。”剩水,指人工池塘;残山,指***山。后多以“剩水残山”指山河残破的景象。

賸水残山 谓零散的山水;残破的河山。常指经外来势力蹂躏的土地、景 物。

剩馥残膏 女子妆后所剩的脂粉。指闺中之作。

创巨痛仍 亦作“创钜痛仍”。谓创伤深重而悲痛长久。

创钜痛仍 见“创巨痛仍”。

创巨痛深 语本《礼记·三年问》:“创钜者其日久,痛甚者其愈迟。” 《荀子·礼论》钜作“巨”,愈作“愈”。后以“创巨痛深”谓创伤重,痛苦深。

创钜痛仍 见“创巨痛仍”。

创剧痛深 谓创伤大、痛苦深。

创业垂统 开创基业,传之子孙。

创意造言 犹立意遣词。

割肉补疮 比喻不计后果以救燃眉之急

割肚牵肠 犹牵肠挂肚。形容思念之切。

割鸡焉用牛刀 谓处理小事何用礼乐。后用以喻做小事情不值得用大的力 量。鸡,也写作“鸡”。

剸繁决剧 亦作“剸繁治剧”。谓裁处繁剧的政务。

剸繁治剧 见“剸繁决剧”。

尊刂足适履 犹削足适履。

划一不二 ①一律;一致。谓不二价。②谓言行一致。③引申为刻板。

划地为牢 相传上古时,于地上画圈,令犯罪者立圈中,以示惩罚。后以 “划地为牢”指限制在一定范围内。

劈荆斩棘 ①砍伐荆棘。②喻扫除前进中的困难和障碍。

劈风斩浪 冲破风浪。

刿心怵目 见“刿目怵心”。

刿心刳肺 形容费尽心思,刻意为之。

刿心刳腹 见“刿心刳肺”。

刿心鉥肾 同“刿鉥心腑”。

刿目怵心 犹触目惊心。

刿目鉥心 犹言呕心沥血。

刿鉥心腑 形容穷思苦索,刻意为之。

刿鉥肝肾 见“刿鉥心腑”。

剑及履及 见“剑及屦及”。

剑及屦及 亦作“剑及履及”。《左传·宣公十四年》:“楚子闻之,投 袂而起,屦及於窒皇,剑及於寝门之外,车及於蒲胥之市。秋九月,楚子围宋。”言楚王急欲出兵为申舟报仇,迫不及待地跑出去,捧鞋的人追到窒皇,捧剑的人追到寝门之外,驾车的人追到蒲胥之市,才追上他。后以“剑及屦及”、“剑及履及”形容行动坚决迅速。

剑拔弩张 ①语本《汉书·王莽传下》:“省中相惊传,勒兵至郎署,皆 拔刃张弩。”喻形势紧张或声势逼人。②喻书画笔法崛奇雄健。③谓诗词中表现的豪情壮志过于显露。

剑首一吷 见“剑头一吷”。

剑气箫心 犹剑胆琴心。

剑戟森森 比喻人的内心险刻可畏。

剑态箫心 见“剑气箫心”。

剑头一吷 《庄子·则阳》:“夫吹筦也,犹有嗃也;吹剑首者,? 夬而已矣。尧舜,人之所誉也;道尧舜於戴晋人之前,譬犹一吷也。”成玄英疏:“吹剑环,声则微小……吹剑首声,曾无足可闻也。”后遂以“剑头一吷”喻微小,无足轻重。

剑胆琴心 元吴莱《岁晚恍然有怀》诗:“小榻琴心展,长缨剑胆舒。” 后以“剑胆琴心”比喻刚柔相济,任侠儒雅。

刘郎前度 南朝宋刘义庆《幽明录》载:东汉刘晨阮肇在天台山遇仙,归 来已是晋代。后刘等重访天台山,旧踪渺然。诗文中因称去而复来的人为“前度刘郎”。亦作“刘郎前度”。

刘毅答诏 《晋书·刘毅传》:“帝尝南郊,礼毕,喟然问毅曰:‘卿以 朕方汉何帝也?’对曰:‘可方桓灵。’帝曰:‘吾虽不及古人,犹克己为政。又平吴会,混一天下。方之桓灵,其已甚乎!’对曰:‘桓灵卖官,钱入官库,陛下卖官,钱入私门。以此言之,殆不如也。’帝大笑曰:‘桓灵之世,不闻此言。今有直臣,故不同也。’”后以“刘毅答诏”谓敢于谏诤。

衅稔恶盈 犹言罪大恶极。

劚山觅玉 喻深入推究,求得事物真谛。

劚玉如泥 形容刀刃极其锋利。

力小任重 能力小,负担重。犹言力不胜任。

力不从心 想做某事而力量达不到。

力不胜任 能力小,担负不了。语本《易·系辞下》:“子曰:‘德薄而 位尊,知小而谋大,力小而任重,鲜不及矣。’《易》曰:‘鼎折足,覆公餗,其形渥。凶。’言不胜其任也。”

力争上游 ①比喻努力争取有利形势。②比喻力争先进。

力均势敌 双方力量相等,不分高低。

力挽狂澜 比喻尽力挽回险恶的局面。语本唐韩愈《进学解》:“障百川 而东之,回狂澜於既倒。”

力透纸背 ①形容写字、画画笔力遒劲。语本唐颜真卿《张长史十二意笔 法记》:“其用锋,常欲使其透过纸背,此成巧之极矣。”②形容诗文等作品深刻有力。

力倍功半 犹事倍功半。形容费力大,收效小。

力排众议 竭力反驳、排除各种意见,使自己的主张占上风。

力钧势敌 同“力均势敌”。

力竭声嘶 力气用尽,嗓子喊哑。

力尽筋疲 气力用尽,十分疲乏。

力敌势均 同“力均势敌”。

功成不居 《老子》:“生而不有,为而不恃,功成而不居。”原意为任 其自然存在,不占为己有。后用来表示立了功而不把功劳归于自己。亦作“功成弗居”。

功成弗居 见“功成不居”。

功成名就 见“功成名遂”。

功成名遂 原指成就了功业,才有名声。后指功绩和名声都已取得。

功成身退 语本《老子》:“功成、名遂、身退、天之道。”一本作“功 遂身退”。后以“功成身退”谓大功告成之后,自身隐退,不再作官。

功成骨枯 语本唐曹松《己亥岁》诗之一:“凭君莫话封侯事,一将功成 万骨枯。”后以“功成骨枯”喻为了一己私利,让其他许多人为之付出巨大的牺牲。

功名利禄 名利地位。

功名富贵 指升官发财。

功败垂成 事情接近成功的时候却遭到了失败。含有惋惜之意

功遂身退 谓功成名就之后就退隐不再做官。

功盖天下 功劳天下第一。

功德无量 原为佛教语。后亦用以称颂人的功劳、恩德或做大有益于别人 的事情。

功德圆满 ①原为佛教语。指法令、善事等完满结束。②泛指祭祀、打醮 等事圆满完成。③指某件事情已经结束或完成。

功亏一篑 《书·旅獒》:“为山九仞,功亏一篑。”言堆九仞高的山, 只差一筐土而未能成功。比喻做一件事只差最后一点努力未能完成。多含惋惜意。

加人一等 《礼记·檀弓上》:“孟献子禫,县而不乐,比御而不入, 夫子曰:‘献子加於人一等矣。’”后以“加人一等”指超过常人。

加枝添叶 在叙事或转述时,于主要***外,添上原来没有的内容。

加油加醋 为了夸张或渲染的需要,在叙事或转述时,增添原来没有的内 容。

加油添醋 同“加油加醋”。

加油添酱 见“加油添醋”。

加官进禄 晋升官位,增加俸禄。

加官进爵 晋升官阶爵位。

加减乘除 本指算术中四种基本运算法则,借喻万事万物的消长变化。

加膝坠泉 见“加膝坠渊”。

加膝坠渊 比喻用人爱憎无常。坠,古作“队”。语出《礼记·檀弓下》: “今之君子,进人若将加诸膝,退人若将队诸渊。”

劫后馀生 谓大灾大难后留存下的人或物。

劫富济贫 夺取富人财产救济贫苦者。在封建社会里是农民起义的一种斗 争形式或口号。

助人下石 帮助别人去作害人的事。

助人为乐 以帮助他人为快乐。

助天为虐 谓天灾之外,又加上人祸,使灾害更加严重。

助纣为虐 犹助桀为虐。纣,殷末暴君。比喻帮助恶人做坏事。

助桀为虐 比喻帮助坏人做坏事。桀,夏末暴君。

助桀为恶 同“助桀为虐”。

助桀为暴 同“助桀为虐”。

劬劳之恩 谓父母辛劳养育子女之恩。

勉为其难 勉强做力所不及的事。

勇往直前 勇敢地一直前进。

勇冠三军 勇敢为全军之首。形容勇猛过人。

勇猛精进 ①本为佛教语,指奋勉修行。②指刻苦修习,猛进不已。

动人心弦 形容使人十分激动。

动人心魄 形容使人感动或震惊。

动心忍性 《孟子·告子下》:“所以动心忍性,曾益其所不能。”赵岐 注:“所以惊动其心,坚忍其性,使不违仁。”后多指不顾外界阻力,坚持下去。

动地惊天 惊天动地。形容令人十分震动。

动辄得咎 谓做事往往获罪或受到责怪。咎,罪过,过失。

动魄惊心 形容使人感受很深,震动很大。

劳心焦思 苦思苦想。

劳民动众 动用众多民力去做某件事。

劳民费财 亦作“劳民伤财”。

劳民伤财 既使人劳苦,又浪费钱财。

劳而无功 谓徒劳而没有功效。

劳形苦心 身体疲乏,精神耗损。

劳身焦思 形容身体和精神都很辛劳。

劳苦功高 谓勤劳辛苦,立下大功。

劳师动众 原指大规模兴兵打仗,后亦指动用很多人力去做某件事,多含 有小题大作的意思。

劳师糜饷 谓徒劳兵力,空费军饷。

劳筋苦骨 谓劳动繁重,使筋骨疲劳痛苦。

劳燕分飞 《乐府诗集·杂曲歌辞八·东飞伯劳歌》:“东飞伯劳西飞燕, 黄姑织女时相见。”后以“劳燕分飞”比喻别离。劳,伯劳,鸟名。

势不可遏 犹势不可当。

势不可当 来势迅猛,不可抵挡。语本《晋书·郗鉴传》:“群逆纵逸, 其势不可当,可以算屈,难以力竞。”

势不两立 谓敌对的事物不能同时并存。

势不两存 见“势不两立”。

势合形离 谓总体结构完整而其各部分形体又自相独立。

势如破竹 《晋书·杜预传》:“今兵威已振,譬如破竹,数节之后,皆 迎刃而解。”后因以“势如破竹”比喻作战或工作节节胜利,毫无阻碍。

势如劈竹 见“势如破竹”。

势均力敌 谓双方力量相当,不相上下。

势钧力敌 见“势均力敌”。

势穷力屈 形势窘迫,力量衰竭。

势穷力竭 同“势穷力屈”。

势穷力蹙 同“势穷力屈”。

勤能补拙 谓勤奋能够弥补笨拙。语本宋邵雍《弄笔吟》:“弄***像真终 是***,将勤补拙总轮勤。”

戮力同心 齐心合力。

励兵秣马 语出《左传·僖公三十三年》:“郑穆公使视客馆,则束载、 厉兵、秣马。”谓磨好刀枪,喂饱战马,准备战斗。

励精求治 振奋精神,尽力设法治好国家。

励精图治 同“励精求治”。

劝百讽一 《汉书·司马相如传赞》:“扬雄以为靡丽之赋,劝百而风一, 犹骋郑卫之声,曲终而奏雅,不已戏乎!”颜师古注:“奢靡之辞多,而节俭之言少也。”言相如之赋虽意在讽谏,但终因奢靡之辞多而掩其意。后以“劝百讽一”指文章意在使人警戒,但结果却适得其反。

劝善戒恶 见“劝善惩恶”。

劝善黜恶 见“劝善惩恶”。

劝善惩恶 《左传·成公十四年》:“惩恶而劝善,非圣人谁能修之?” 后以“劝善惩恶”指奖勉劝励有善行的人,惩戒有恶行的人。

去天尺五 ①谓与宫廷相近。②极言地势之高。

去太去甚 见“去泰去甚”。

去末归本 旧指舍弃工商业,回到农业生产上去。

去本就末 谓弃农经商。

去本趋末 见“去本就末”。

去邪归正 去掉邪恶,归于正道。

去危就安 离开危险,达到平安。

去故纳新 犹言去旧迎新。

去泰去甚 去其过甚。谓事宜适中。语本《老子》:“天下神器不可为也。 为者败之,执者失之……是以圣人去甚、去奢、去泰。”

去粗取精 去掉粗糙的部分,留取其精华。

去暗投明 脱离黑暗势力,走向光明的道路。

去伪存真 排除虚***的、保留真实的。

丢人现眼 丢脸;出丑。

丢三忘四 见“丢三落四”。

丢三拉四 见“丢三落四”。

丢三落四 形容马虎或记忆力不好而顾此失彼。

丢卒保车 原为棋术用语。后多用以比喻丢掉次要的,保住主要的。

丢盔抛甲 见“丢盔卸甲”。

丢盔卸甲 形容打了大败仗时的狼狈相。亦比喻事情的失败。

丢盔弃甲 见“丢盔卸甲”。

丢魂失魄 ①形容非常惊慌。②谓没头脑,无主见

丢魂丢魄 见“丢魂失魄”。

丢魂丧胆 形容非常惊慌。

参回斗转 谓夜深。参,参星;斗,北斗星。

参辰日月 见“参辰卯酉”。

参辰卯酉 ①参、辰,二星名。参星酉时出于西方,辰星卯时出于东方。 参与辰,卯与酉相对立,因用以比喻互不相关或势不两立。②犹是非曲直。

参差不齐 不一致;不整齐。

差错落 交错不齐。

参前倚衡 ①《论语·卫灵公》:“子张问行,子曰:‘言忠信,行笃敬, 虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?立则见其参於前也,在舆则见其倚於衡也,夫然后行。’子张书诸绅。”意谓言行要讲究忠信笃敬,站着就仿佛看见“忠信笃敬”四字展现于眼前,乘车就好象看见这几个字在车辕的横木上。②泛指一举一动,一切场合。

参天两地 ①为《易》卦立数之义。②引申为人之德可与天地相比。

参天贰地 见“参天两地”。

参伍错综 交互错杂。语本《易·系辞上》:“参伍以变,错综其数。”

又生一秦 谓又造成一个强敌。

又作别论 见“又当别论”。

又红又专 具有无产阶级的世界观,又掌握专业知识和专门技术。

又弱一个 又丧亡一个。旧多用为悼人去世之语。

又当别论 应当另外作出评价。

反戈一击 掉转武器,向原属营垒回击。

反正拨乱 治理乱世,使之恢复安定、正常。语出《公羊传·哀公十四年》: “拨乱世,反诸正,莫近诸《春秋》。”

反正还淳 见“反朴还淳”。

反老还童 ①由衰老恢复青春。道家传说却老术的一种。②今以形容老年 健壮。参见“返老还童”。

反朴还淳 复归于朴实、淳正。

反攻倒算 指被打倒的阶级敌人或势力纠集起来向革命人民进行反扑 报复。

反求诸己 犹反躬自问。谓从自己方面找原因。

反身自问 见“反躬自问”。

反风灭火 汉刘昆为江陵令,县多火灾,昆向火叩头,多能降雨止风;后 为弘农太守。先是崤黾驿道多虎穴,行旅不通。昆为政三年,仁化大行,虎皆负子渡河,光武帝闻而异之,以为德政。《后汉书·儒林传上·刘昆》:“诏问昆曰:‘前在江陵,反风灭火,后守弘农,虎北渡河,行何德政而致是事?’昆对曰:‘偶然耳。’左右皆笑其质讷。帝叹曰:‘此乃长者之言也。’”后以“反风灭火”比喻施行德政。

反客为主 ①客人反过来成为主人。②喻变被动为主动。③比喻变次要的 为主要的。

反唇相稽 受到指责而反过来与对方计较。

反唇相讥 见“反{辰月}相讥”。

反唇相讥 受到指责不服气而反过来对对方加以讥讽。

反躬自责 回过头来责备自己。

反躬自问 反问自己。

反复无常 见“反覆无常”。

反裘负刍 ①反穿皮衣,背着柴。②古人穿皮衣以毛朝外为正,反裘指毛 朝里。亦以喻愚昧或不知轻重本末。

反裘负薪 见“反裘负刍”。

反裘伤皮 古人穿皮衣毛朝外,反穿则毛在里,皮必受损。比喻愚昧不知 本末。

反经合道 见“反经合义”。

反经合义 虽违背常道,但仍合于义理。

反覆无常 变化不定。

反骄破满 反对骄傲,破除自满。

反水不收 谓水已泼出,不能收回。用指事成定局,无可改变。

反面无情 形容翻脸不认人,不讲情谊。

取之不尽,用之不竭 拿不完,用不尽。形容非常丰富。语本宋苏轼《前 赤壁赋》:“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也。”

取而代之 排除别人或别的事物而占有其位置。语本《史记·项羽本纪》: “秦始皇帝游会稽,渡浙江,梁与籍俱观。籍曰:‘彼可取而代也。’”

取青妃白 见“取青媲白”。

取青媲白 以青配白,比喻诗文讲求对仗。

取长弃短 吸取长处抛弃短处。

取长补短 吸取长处来弥补短处。语本《孟子·滕文公上》:“今滕绝长 补短,将五十里也,犹可以为善国。”

带最字的成语四字词

1. 带“极”的四字成语有哪些

带极字的四字成语有: 乐极生悲、极目远眺、物极必反、穷凶极恶、穷奢极欲、否极泰来、登峰造极、罪大恶极、尽态极妍、穷奸极恶、穷态极妍、***八极、劣倦罢极、穷凶极虐、大奸极恶、极而言之、词穷理极、穷幽极微、痛毁极诋、河汉无极、势穷力极、否极而泰、至于此极、极情尽致、极恶穷凶、苦心极力、剥极必复、静极思动、罔极之哀、乱极思治 扩展资料 一、说文解字 文言版《说文解字》:极,驴上负也。

从木,及声。 白话版《说文解字》:极,绑驴背上用以载物的木架。

字形***用“木”作边旁,“及”是声旁。 二、相关成语 1、乐极生悲(lè jí shēng bēi):高兴到极点时,发生使人悲伤的事。

出处:西汉·刘安《淮南子·道应训》:“夫物盛而衰,乐极则悲。”(翻译:事物昌盛到了一定程度就会衰败,人高兴到极点时,会发生悲伤的事。)

2、物极必反(wù jí bì fǎn):事物发展到极限时必然向相反的方面转化。 出处:秦国·吕不韦《吕氏春秋·博志》:“全则必缺,极则必反。”

(翻译:事物完整后就会开始缺失,发展到极限时必然向相反的方面转化。) 3、穷凶极恶(qióng xiōng jí è):形容极端残暴凶恶。

出处:东汉·班固《汉书·王莽传赞》:穷凶极恶,流毒诸夏。(翻译:极端残暴凶恶,毒害华夏百姓。)

4、登峰造极(dēng fēng zào jí):喻造诣达到极高的境地。 出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》:“不知便可登峰造极否?”(翻译:不知道造诣是否能够达到极高的境地。)

5、否极泰来(pǐ jí tài lái): 谓厄运终而好运至。 出处:汉·赵晔撰《吴越7a6869616fe78988e69d8331333366306566春秋·勾践入臣外传》:“时过于期,否终则泰。”

(翻译:过了一定时间,坏运到了头好运就来了。) 百度百科-乐极生悲 百度百科-物极必反 百度百科-穷凶极恶 百度百科-登峰造极 百度百科-否极泰来。

2. 带有“极”的四字成语

乐极生悲、

极目远眺、

尽态极妍、

物极必反、

穷凶极恶、

穷奢极欲、

否极泰来、

罪大恶极、

登峰造极、

穷态极妍、

***八极、

劣倦罢极、

穷奸极恶、

极而言之、

穷凶极虐、

河汉无极、

乐不极盘、

乐不可极、

帡天极地、

造天立极、

单忧极瘁、

卒极之事、

极目四望、

消极怠工、

极古穷今、

穷工极变、

极乐世界、

亢极之悔、

麾斥八极、

位极人臣、

韶华胜极、

喜极而泣、

***极品、

尽思极心

至于此极、

剥极必复、

痛毁极诋、

极情尽致、

穷幽极微、

大奸极恶、

极恶穷凶、

词穷理极、

势穷力极、

罔极之哀、

静极思动、

殚精极思、

极深研几、

断鳌立极、

苦心极力、

极口项斯、

穷极无聊、

乱极思治、

穷极凶恶、

穷富极贵、

南极老人、

心骛八极、

穷极其妙、

极智穷思、

辞穷理极、

穷思极想、

不知纪极、

穷妙极巧、

极则必反、

开阶立极、

泰极生否、

四荒八极、

计穷智极、

深根宁极、

罔极之恩

钩深极奥、

挥斥八极、

昊天罔极、

穷天极地、

深思极虑、

乱极则平、

穷工极巧

极天际地、

穷贵极富

3. 极,四字成语

不知纪极 纪极:终极,限度。原形容贪得无厌。亦表示极多。

词穷理极 穷:完,尽;极:终,到头。把话说完,把理讲透。

殚思极虑 殚:竭尽;虑:思虑。形容用尽心思。

登峰造极 登:上;峰:山顶;造:到达;极:最高点。比喻学问、技能等达到最高的境界或成就。

犯颜极谏 犯颜:冒犯君主或尊长的颜面、威严;极谏:以直言规劝(常用下对上)。敢于冒犯君主或尊长的威严而极力规劝。

昊天罔极 原指天空广大无边,后比喻父母的恩德极大。

河汉无极 河汉:***;极:尽头,边际。***广阔,无边无际。比喻言论荒诞不经,难以置信。亦比喻恩泽广大,使人难以。

挥斥八极 挥斥:奔放;八极:八方,极远之处。形容人的气概非凡,能力巨大。

极而言之 从最极端的情况来说。指把话说到头。

极乐世界 佛教指阿弥陀佛居住的地方。后泛指幸福安乐的地方。

极天际地 形容十分高大。

极目迥望 极:尽;迥:远。尽眼力之所及眺望远方。

极目远眺 极:尽;眺:望。尽眼力之所及眺望远方。

极深研几 研:研究,审查;几:细微。形容钻研深刻、细致。

尽态极妍 容貌姿态美丽娇艳到极点。

静极思动 指生活平静到了极点,就希望有所改变。亦指事物的静止状态达到极点,便会向动的方向转化。

乐不可极 享乐不可过分。

乐极生悲 高兴到极点时,发生使人悲伤的事。

否极泰来 逆境达到极点,就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。

穷极思变 指在穷困艰难的时候,就要想办法改变现状。

4. 四字词语()九()天

九阍虎豹 九间朝殿 九江八河 九九归一 三教九流 九曲回肠 九衢三市 九泉之下 九仞一篑 九死未悔 九死一生 九五之尊 九霄云外 九天揽月 九变十化 犹言变化无穷 九鼎一丝 犹言一发千钧.喻非常危急 九故十亲 泛指亲戚朋友 九关虎豹 比喻凶残的权臣.语本《楚辞·招魂》:“虎豹九关,啄害下人些.” 九阍虎豹 同“九关虎豹” 九间朝殿 亦作“九间大殿”.帝王受百官朝拜的大殿.间,指两柱的距离.九间,极言堂殿之宽广 九间大殿 见“九间朝殿” 九江八河 泛指所有的江河 九九归一 见“九九归原” 九九归原 犹言归根到底 九烈三贞 形容妇女无比贞节刚烈 九流宾客 谓身份、地位不同的各种客人 九流三教 同“三教九流” 九牛一毫 见“九牛一毛” 九牛一毛 九条牛身上的一根毛,比喻极其微小,微不足道.语出汉司马迁《报任少卿书》:“***令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?” 九衢三市 指繁华的街市 九仞一篑 “为山九仞,功亏一篑”的略语.喻功败垂成 九死一生 ①形容处于极其危险的境地.②谓十死其九.形容幸免于死的人很少.③谓濒临死亡.④形容经历极大危险而幸存 九霄云外 比喻极高极远的地方 九行八业 泛指各种职业 九原可作 《国语·晋语八》:“赵文子与叔向游於九原曰:‘死者若可作也,吾谁与归?’”后谓设想已死的人再生为“九原可作” 九蒸三熯 热气上升为蒸,火干为熯.喻久经熬炼 ***四海 犹言天下.泛指全中国 九宗七祖 泛指祖宗。

1. 带“极”的四字成语有哪些

带极字的四字成语有: 乐极生悲、极目远眺、物极必反、穷凶极恶、穷奢极欲、否极泰来、登峰造极、罪大恶极、尽态极妍、穷奸极恶、穷态极妍、***八极、劣倦罢极、穷凶极虐、大奸极恶、极而言之、词穷理极、穷幽极微、痛毁极诋、河汉无极、势穷力极、否极而泰、至于此极、极情尽致、极恶穷凶、苦心极力、剥极必复、静极思动、罔极之哀、乱极思治 扩展资料 一、说文解字 文言版《说文解字》:极,驴上负也。

从木,及声。 白话版《说文解字》:极,绑驴背上用以载物的木架。

字形***用“木”作边旁,“及”是声旁。 二、相关成语 1、乐极生悲(lè jí shēng bēi):高兴到极点时,发生使人悲伤的事。

出处:西汉·刘安《淮南子·道应训》:“夫物盛而衰,乐极则悲。”(翻译:事物昌盛到了一定程度就会衰败,人高兴到极点时,会发生悲伤的事。)

2、物极必反(wù jí bì fǎn):事物发展到极限时必然向相反的方面转化。 出处:秦国·吕不韦《吕氏春秋·博志》:“全则必缺,极则必反。”

(翻译:事物完整后就会开始缺失,发展到极限时必然向相反的方面转化。) 3、穷凶极恶(qióng xiōng jí è):形容极端残暴凶恶。

出处:东汉·班固《汉书·王莽传赞》:穷凶极恶,流毒诸夏。(翻译:极端残暴凶恶,毒害华夏百姓。)

4、登峰造极(dēng fēng zào jí):喻造诣达到极高的境地。 出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》:“不知便可登峰造极否?”(翻译:不知道造诣是否能够达到极高的境地。)

5、否极泰来(pǐ jí tài lái): 谓厄运终而好运至。 出处:汉·赵晔撰《吴越7a6869616fe78988e69d8331333366306566春秋·勾践入臣外传》:“时过于期,否终则泰。”

(翻译:过了一定时间,坏运到了头好运就来了。) 百度百科-乐极生悲 百度百科-物极必反 百度百科-穷凶极恶 百度百科-登峰造极 百度百科-否极泰来。

2. 带这字的四字成语

带这字的四字成语只有一个,就是如此这般。

如此这般

成语拼音:rú cǐ zhè bān

成语解释:虚指没有详细说明或不要求详细说明的某种事物

扩展资料

成语出处:明·兰陵笑笑生《》第48回:“今朝县中李大人到学生那里,如此这般,说大巡新近有参本上东京。”

成语用法:如此这般作状语;用于口语。

近义词:这样那样

成语例子:鲁迅《准风月·男人的进化》:“你愿意拿几个钱,你就得如此这般,百依百顺,咱们是公平交易!”

3. 带够的四字成语有哪些

带”够“字的四字成语只有一个:够神一梦 [ gòu shén yī mèng ] 基本释义:形容***或事物富有戏剧性,甚至怪异荒诞 以至于只有神仙做的梦才有如此精彩。

属于形容事物夸张的一种戏说,有助于用夸张的手法表现***或事物。造句:1、这部话剧的结局真是让人大跌眼镜,所有观众都不禁感叹真是够神一梦。

2、这部剧的剧情真是够神一梦啊,我到现在还没有缓过神来。

扩展资料:

够,形声。

读音:gòu。字从多,从句(gōu),句亦声。

“多”指“份量大”。“句”指“弯曲”。

“多”与“句”联合起来表示“数量大到(车辆、木架等的)承重木板开始弯曲”。中文释义:(1) 满足一定的限度,数量上可以满足需要:~用。

~数。~本。

足~。能~。

~朋友。钱~不~?。

老觉得时间不~用。这首歌我听多少遍也听不~。

(2) 腻,厌烦:听~了。(3) 达到,及,达到某一标准或某种程度:~得着。

~格。~条件。

绳子~不~长?常用词组:够本 (gòuběn) 保本,不赚不亏。竞赛或交易中使收益和损失或其他有利性和不利性两抵。

卖这个价刚够本。杀一个够本儿,杀两个赚一个。

够不上 (gòubushàng) 达不到 [某种标准] 够不上劳动模范。够不着 (gòubuzháo) 超出影响范围;超出能力、限度、范围;无能为力,不能触到,不能摸到。

够得上 (gòudeshàng) 达到 [某种标准] 够得上劳动模范。够得着 (gòudezháo) 用手等]可触摸到、达到。

长颈鹿够得着树上的叶子。够格 (gòugé) 达到一定资格。

评他为标兵,他够格吗?够过儿 (gòuguòr) 收入刚好满足日常需要。他家够过儿都困难,哪能供他上学?够交情 (gòu jiāoqing) 交情很深;够朋友。

他这个人够交情。两人从小一起长大,够交情。

够劲儿 (gòujìnr) 形容分量极重;程度极高;相当厉害 热得真够劲儿。这酒真够劲儿。

够了 (gòule) 用于表示惊讶和规劝,常常是重叠使用,表示满足需要了。够朋友 (gòu péngyou)(1) 能尽到朋友的情分;讲义气。

(2) 是真正的朋友或名副其实的朋友。够戗,够呛 (gòuqiàng,gòuqiàng)(1) 不能忍受地。

疼得够呛(2) 非常厉害 他的脚冻得够呛 够瞧的 (gòuqiáode) 十分厉害;够受的,看不下去。天热得够瞧的 看他哭得那样儿,真够瞧的 够受的 (gòushòude) 达到或超过人所能忍受的限度,含有使人受不了的意思。

干了一天活,叫人够受的。够数 (gòushù)(1) 达到一定数目 这批货不够数(2) 达到一定程度 他健壮得够数 够损的 (gòusǔnde) 话语尖酸刻薄或行为有损他人 他这行为够损的 够味儿 (gòuwèir) 形容达到相当高的水平 这首诗真够味儿 够意思 (gòu yìsi) 具有相当的水平 你这样待我,太不够意思了 他这一天过得真够意思 够用(gòuyòng) 充足 对设备是否够用表示怀疑 够着 (gòuzháo) 伸出手或身体其他部分或某一其他物体去触及或抓住;架子那么高,小孩能够着吗?康熙字典:《广韵》古切《集韵》居切,音遘。

聚也,多也。《左思·魏都赋》繁富夥够,不可单究。

又《广韵》恪切《集韵》墟侯切,音抠。义同;

参考资料:

百度百科-够神一梦百度百科-够。

4. 带四字的成语有哪些

四海鼎沸

四面出击

四面受敌

四衢八街

四面八方

四海波静

四清六活

四海升平

四面楚歌

四时充美

四马攒蹄

四平八稳

四分五裂

四姻九戚

四亭八当

四脚朝天

四战之国

四角俱全

四方之志

四郊多垒

四冲八达

四肢百体

四通五达

四体百骸

四海***

四停八当

四山五岳

四体不勤

四百四病

四肢百骸

四书五经

四冲六达

四纷五落

四通八达

四荒八极

四海一家

四分五剖

四海飘零

四海升平

四方八面

四至八道

四时之气

四分五落

四方辐辏

四不拗六

四海为家

四海他人

四海承风

四大皆空

四时八节

四战之地

四乡八镇

四德三从

四时气备

四海承平

四邻八舍

四面碰壁

暮四朝三

骈四俪六

语四言三

吃四方饭

倒四颠三

迈四方步

朝四暮三

5. 带够的四字成语

没有带够的成语。

够够的四字词语:

够神一梦[ gòu shén yī mèng ]

基本释义:形容***或事物富有戏剧性,甚至怪异荒诞 以至于只有神仙做的梦才有如此精彩。

出自《圣经》

西方文明的核心是由“两希”构成的,一个是希伯莱文化,也就是犹太人创作的《圣经》,它是西方文明进程的灵感源泉之一;另一个是希腊文化,辉煌灿烂的希腊文化成就很多,这众多的成就***都包孕在它的神话史诗当中。

西方神话与我们熟知的中华文明最大的不同是其内在法则,民主精神和科学精神。

扩展资料

含有够的词语示例如下:

够本:(~儿)

1. 买卖不赔不赚;不输不赢。

2. 比喻得失相当。够本是一个汉语词汇,拼音为gòu běn,基本意思是保本、不赚不亏。竞赛或交易中使收益和损失或其他有利性和不利性两抵卖这个价刚够本。

够不上:够不上是形容能力不足,达不到某种要求或者标准(指在某种标准)。如:够不上劳动模范。

够不着:1. 超出影响范围,超出能力、限度、范围,无能为力,不能触到,不能摸到。

6. 带有近义字的四字成语

见多识广 察言观色 高瞻远瞩 左顾右盼 调兵遣将 粉身碎骨 狂风暴雨 旁敲侧击 千辛万苦 眼疾手快 生龙活虎 惊天动地 七拼八凑 胡言乱语 欢天喜地 改朝换代 道听途说 半斤八两 胡言乱语 千变万化 万紫千红 姹紫嫣红 花红柳绿 狂风暴雨 旁敲侧击 鸡鸣狗吠 狼心狗肺 虎背熊腰 獐头鼠脑 千辛万苦 眼疾手快 生龙活虎 先来后到 不知不觉 粗枝大叶 跋山涉水 天造地设 七零八落 兴国安邦 翻山越岭 百依百顺 背井离乡 和颜悦色 冰天雪地 严寒酷暑 救死扶伤 志同道合 豪言壮语 吆五喝六 摇头摆尾 撕心裂肺 枝折花落 胡言乱语 高瞻远瞩 高谈阔论 眼疾手快 聚精会神 金枝玉叶 三年五载 左邻右舍 发号施令 自由自在 见多识广 察言观色 高瞻远瞩 左顾右盼 调兵遣将 粉身碎骨 狂风暴雨 旁敲侧击 千辛万苦 眼疾手快 生龙活虎 惊天动地 七拼八凑 胡言乱语 欢天喜地 改朝换代 道听途说 半斤八两 胡言乱语 千变万化 万紫千红 姹紫嫣红 花红柳绿 狂风暴雨 旁敲侧击 鸡鸣狗吠 狼心狗肺 虎背熊腰 獐头鼠脑 千辛万苦 眼疾手快 生龙活虎 先来后到 不知不觉 粗枝大叶 跋山涉水 天造地设 七零八落 兴国安邦 翻山越岭 百依百顺 背井离乡 和颜悦色 冰天雪地 严寒酷暑 救死扶伤 志同道合 豪言壮语 吆五喝六 摇头摆尾 撕心裂肺 枝折花落 胡言乱语 高瞻远瞩 高谈阔论 眼疾手快 聚精会神 金枝玉叶 三年五载 左邻右舍 发号施令 自由自在 旁敲侧击 千辛万苦 眼疾手快 生龙活虎 惊天动地 七拼八凑 胡言乱语 改朝换代 道听途说经天纬地 与 博古通今(1、3是近义词) 将信将疑 与 半信半疑(1、3是近义词) 兼收并蓄 与 兼容并包(2、4是近义词) 李代桃僵 与 代人受过(只有一组近义词) 良师益友 与 严师诤友(1、3是近义词)(只有一组近义词) 两小无猜 与 青梅竹马(只有一组近义词) 另起炉灶 与 另立门户(只有一组近义词) 南征北战 与 东讨西杀(2、4是近义词) 年轻力壮 与 年富力强(2、4是近义词)。

7. 带拼音的四字词语10个

给你10个带拼音的:

英(yīng)姿(zī)焕(huàn)发(fā);

奋(fèn)不(bú)顾(gù)身(shēn);

顶(dǐng)天(tiān)立(lì)地(dì);

赴(fù)汤(tāng)蹈(dǎo)火(huǒ);

临(lín)危(wēi)不(bú)惧(jù);

镇(zhèn)定(dìng)自(zì)若(ruò);

慷(kāng)慨(kǎi)就(jiù)义(yì);

大(dà)智(zhì)大(dà)勇(yǒng);

力(lì)挽(wǎn)狂(kuáng)澜(lán);

光(guāng)明(míng)磊(lěi)落(luò);