虚室生白 吉祥止止 虚寄生智慧 空旷生明朗_虚室生白吉祥止止什么意思

tamoadmin 成语之最 2024-06-30 0
  1. 虚室生白告诉我们什么道理
  2. “虚室生白”是什么意思
  3. 四字开头吉祥点的成语
  4. 吉祥止止是什么意思
  5. 虚室生白的含义
  6. 请各位书法大牛看看这个题字是什么?谢谢!
  7. 虚而待物与安之若命—— 庄子 (9)内篇 ?人间世(二)

不可以。

吉祥止止第一个止字是留止的意思,第二个止字是助词。指喜庆。用时要注意场合,不可随意使用。

吉祥止止出自《庄子人间世》:“瞻彼阕者,虚室生白,吉祥止止。”“吉祥止止”造句,近来吉祥止止,好事不断,真是福星高照。

虚室生白 吉祥止止 虚寄生智慧 空旷生明朗_虚室生白吉祥止止什么意思
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虚室生白告诉我们什么道理

虚室生白?[ xū shì shēng bái ]

基本解释:虚:使空虚;室:指心;白:指道。心无任何杂念,就会悟出“道”来,生出智慧。也常用以形容清澈明朗的境界。

虚室生白?[ xū shì shēng bái ]

详细解释

1.解释:虚:使空虚;室:指心;白:指道。心无任何杂念,就会悟出“道”来,生出智慧。也常用以形容清澈明朗的境界。

2.出自:《庄子·人间世》:“瞻彼阕者,虚室生白,吉祥止止。”

造句

1, 须知尘去镜明,虚室生白,惟光独照耳!

2,?虚室生白,楚留仙豁然睁开了双眼,目不转睛地盯视着前方的洞口处。

3,?虚室生白,蟾光出现,是通过前面十步功夫即下手炼精化_、转手炼_化神以及文烹武炼神_合一养成舍利,这时三家相见精_神三宝养足,混融一团,道家谓之结丹。

4, “虚室生白,吉祥止止”,预示好运之征兆。

5, ‘虚室生白,吉祥止止’,只须知‘忘’之一字,则一切皆为无物!如此忘境空心,大道自存。

“虚室生白”是什么意思

虚室生白告诉我们人生如梦,一切都在不经意间发生着。人的一辈子,其实就是一个不断重复的过程。我们每天都在做着相同的事情,只是有些人做得多,有些人做得少而已,没必要为了某些小事去纠结于心。

虚室生白,汉语成语,拼音是xū shì shēng bái,意思是心无任何杂念,就会悟出“道”来,生出智慧;也常用以形容清澈明朗的境界。出自《庄子·人间世》。

1、成语注释:虚:使空虚;室:指心;白:指道。

2、成语出处:《庄子·人间世》:“瞻彼阕者,虚室生白,吉祥止止。”

3、成语用法:作宾语、定语;用于书面语。

虚室生白、吉祥止止是一个典故出自《庄子》中的故事。故事中,有人告诉庄子说有一位能够使空屋变得洁白的神秘人,于是庄子前去拜访。他进入了一个虚空的屋子,静静地坐在那里,却没有看到那个能够使屋子变白的人。

庄子感到困惑,直到有人告诉他:“虚室生白”并不是指某个具体的人或方法,而是通过清空自己的思维,达到无欲无求的心境,让内心变得洁净明澈。而“吉祥止止”则是强调停止追求吉祥和好运,而是应该专注于修身养性,追求内在的宁静和平衡。

虚室生白的人生哲理句子:

1、人生就像一座山,重要的是灵秀之气。不能使其坚实,也不能使其峭拔。只有在这两者之间取得适当的平衡,才会显得高大而不尖锐。

2、虚室无尘埃,空山不二。人生如是,世事亦是如此。

3、心如止水,虚怀若谷。心静了,才能听见自己的内心。

4、虚室无尘,空房无尘,清净心境,自在人生。

5、虚室生白,波澜不惊。人生就如同一个容器,你要把自己装进去,而且要装满。当然,这是需要很大的勇气才能做到的。

四字开头吉祥点的成语

《庄子·人间世》:“虚室生白,吉祥止止。”

陆德明释文:崔云:‘白者,日光所照也。’

司马云:“室,比喻心,心能空虚,则纯白独生也。”

后常用来形容一种澄澈明朗的境界。

吉祥止止是什么意思

1. 吉祥开头的四个字的成语

吉祥开头的四个字的成语只有2个:1、吉祥如意jí xiáng rú yì解释祥:祥瑞。

如意称心。多用祝颂他人美满称心。

出处元·无名氏《赚蒯通》:“再休想吉祥如意,多管是你恶限临逼。”结构联合式。

用法一般作谓语、宾语。例句一个知识青年考上了大学;喜气洋洋地走在河边上;看到河里的鲤鱼跳出水面;作家可以借此发挥;说这是象征着~;鹏程万里。

2、吉祥止止jí xiáng zhǐ zhǐ解释第一个止字是留止的意思,第二个止字是助词。指喜庆。

出处《庄子·人间世》:“瞻彼阕者,虚室生白,吉祥止止。”结构主谓式成语用法作谓语、宾语;指喜庆。

2. 吉祥开头的四个字的成语

吉祥开头的四个字的成语只有2个:

1、吉祥如意

jí xiáng rú yì

解释祥:祥瑞。如意称心。多用祝颂他人美满称心。

出处元·无名氏《赚蒯通》:“再休想吉祥如意,多管是你恶限临逼。”

结构联合式。

用法一般作谓语、宾语。

例句一个知识青年考上了大学;喜气洋洋地走在河边上;看到河里的鲤鱼跳出水面;作家可以借此发挥;说这是象征着~;鹏程万里。

2、吉祥止止

jí xiáng zhǐ zhǐ

解释第一个止字是留止的意思,第二个止字是助词。指喜庆。

出处《庄子·人间世》:“瞻彼阕者,虚室生白,吉祥止止。”

结构主谓式成语

用法作谓语、宾语;指喜庆

3. 诚征以“四”字开头的成语,要吉祥褒义

四亭八当 亭、当:即停当,妥贴。

形容一切事情都安排得十分妥贴。 四海之内皆兄弟 世界各国的人民都象兄弟一样。

四面八方 指各个方面或各个地方。 。

四清六活 形容机灵干练。 四姻九戚 比喻亲戚极多。

四海升平 升平:太平。天下太平。

四衢八街 指大城市街道非常多。 四海波静 比喻天下太平。

四战之地 指四面平坦,无险可守,容易受攻击的地方。 四时八节 四时:指春夏秋冬四季;八节:指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。

泛指一年四季中各节气。 四时充美 一年四季都很富足美好。

四海承风 指全国都接受教化。 四不拗六。

4. 从一开头到十的吉祥四字成语

一目十行,一心一意,一日三秋,一丝不苟

二龙戏珠,二人同心,二三其德,***佳人

三阳开泰,三从四德,三山五岳,三头六臂

四面八方,四通八达,四海五湖,四平八稳

五光十色,五颜六色,五福临门,五洲四海

六六大顺,***,六畜兴旺,六出奇计

七步之才,七步成诗,七日来复,七长八短

八珍玉食,八仙过海,八方呼应,八斗之才

九江八河,九九归一,九五之尊,九霄云外

十全十美,十步芳草,十拿九稳,十年寒窗

5. 一到十开头的四字吉祥成语

找了一些一到十开头的四字吉祥成语:

一:一马当先 、一帆风顺 、一鸣惊人

二:***佳人、二惠竞爽 、二龙戏珠

三: 三阳开泰、三阳交泰、三星在天

四:四角俱全、四亭八当、四方之志

五:五子登科、五谷丰登、五月披裘

六:六六大顺、六出奇计、六畜兴旺

七:七窍玲珑、七开八得、七步奇才

八:八斗之才、八仙过海、八面玲珑

九:九转丹成、九十春光、九战九胜

十:十全十美、十拿九稳、十成九稳

以上就是一到十开头的一些吉祥的成语,希望可以帮助到您。

吉祥的成语还有很多,例如:三羊开泰 、风调雨顺 、五谷丰登 、大富大贵 、百卉含英、枕流漱石、鸢飞鱼跃、冰壶秋月、春日暄和、山浓谷艳、兰秀菊芳、鸾翔凤集、赫日流辉、龙藏深泉、松竹含韵等等都可以用来表示祝福哦~

虚室生白的含义

拼音:

jí xiáng zhǐ zhǐ

解释:

第一个止字是留止的意思,第二个止字是助词。指喜庆。

出处:

《庄子·人间世》:“瞻彼阕者,虚室生白,吉祥止止。”

例句:

请各位书法大牛看看这个题字是什么?谢谢!

意思:心无任何杂念,就会悟出“道”来,生出智慧。也常用以形容清澈明朗的境界。虚:使空虚;室:指心;白:指道。

读音:xū shì shēng bái?

出自:先秦·庄子及门徒《庄子·人间世》:“瞻彼阕者,虚室生白,吉祥止止。”

翻译:作内圣修养的人到达一定的境界,内心空灵,自性生光。所谓知止而后有定,修止到这个定境便到吉祥。比喻人如果静下来,把心里的杂念去掉,致虚守静,生慧明道,吉祥福祉就会降临,好运气就会不期而遇。

扩展资料

近义词:

1、八窗玲珑?[ bā chuāng líng lóng ] 指四壁窗户轩敞,室内通彻明亮。比喻通达明澈的修养境界。

出自:宋·黎靖德《朱子语类》卷一百:而今须是要打破那黑底虚静,换做个白底虚静,则八窗玲珑,无不融通。

翻译:我们现在要打破黑色的宁静,换做白色的宁静,这样室内通彻明亮,就达到了融会贯通。

2、百丈竿头[ bǎi zhàng gān tóu ] 佛教语,百丈高的竿子,比喻道行达到很高境界。

出处:宋·释道原《景德传灯录·景岑禅师》:“百丈竿头须进步,十方世界是全身。”

翻译:百丈的竹罕并不算高,尚需更进一步,十方世界才算是真正的高峰。

虚而待物与安之若命—— 庄子 (9)内篇 ?人间世(二)

内容:虚室生白,吉祥止止。

款字内容:心畲画。

印文:旧王孙。

语出庄子。

这应该是溥心畲的题画内容。

溥心畲(1896年9月2日~1963)原名爱新觉罗·溥儒,初字仲衡,改字心畲,自号羲皇上人﹑西山逸士。北京人,满族,为清恭亲王奕?之孙。曾留学德国,笃嗜诗文、书画,皆有成就。画工山水、兼擅人物、花卉及书法,与张大千有“南张北溥”之誉,又与吴湖帆并称“南吴北溥”。

接前段,孔子在否定了颜回的做法后,对他明确提出了“心斋”,心斋指的并非是祭祀之斋,而是要“无听之以耳而听之以心,无听之以心而听之以气。”,是“虚而待物”,意思是说以虚空容纳万物,使自己的心境达到空明虚静的状态,从而达到“虚室生白,吉祥止止”。

第二个故事是叶公子高使齐,故事的大概是叶公子高受楚王的委派出使齐国,叶公子高便犯了难,若完不成使命,就会受到君王的惩罚;若是完成了呢,也会因为忧虑集结于心而病倒,所以请教孔子。孔子告诉他:命和义是天下必须做好的两件事。子之爱亲,为命。臣之事君,为义。要做好孝和忠,就须“不择地而安之”、“不择事而安之”。只要自我调养心性,“知其无可奈何而安之若命”,,就是到了道德修养的最高境界了。“乘物以游心,托不得已以养中”— 顺着自然之理而悠游我心,缘于为不得已而为之而蓄养心性,这就是最好的了。

文中借用孔子的话这样说:国与国之间要交往的好,近的呢是凭信用,远的呢是用忠信去传信。如果巧言偏辞,“过度,益也”,终会把事情搞糟。这段话用于现今人与人的关系上也大有裨益。人与人之间交往凭的就是信用,能言善辩,夸大其词,短时间或许会令人迷惑,但是却不能长久。只有脚踏实地,诚实忠信,“无迁令,无劝成”,顺其自然而为之,方能达到理想的境地。