安于现状 对目前的情况习惯了，不愿改变。
安于一隅 隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。
鄙于不屑 鄙：粗俗卑鄙。不屑：认为不值得（做或看）。粗俗卑鄙到不值得一顾的程度。指既丑陋又***，叫人看不上眼。
不安于室 指已婚妇女又乱搞男女关系。
不安于位 指不喜欢自己的职业，不安心工作。
不齿于人 指被人看不起。
不绝于耳 绝：断。声音在耳边不断鸣响。
藏巧于拙 有才能而不显示出来。
定于一尊 尊：指具有最高权威的人。旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准。
独异于人 独：独自，单独；异：不同。独自与别人不同的。一般指不同于世俗
耿耿于怀 不能忘怀，牵萦于心。
耿耿于心 耿耿：有所悬念而不能忘怀。不能忘怀，牵萦于心。
供过于求 供给的数量比需要的多。
公之于众 公：公开；之：代指事物的内容；于：向；众：大众。把事情真相向大家公布。
果于自信 果：果敢。形容过分自信。
毁于一旦 于：在；一旦：一天。在一天的功夫全被毁掉。多指长期劳动的成果一下子被毁掉。
急于求成 不顾一切地想马上取得成效。
急于事功 指做事急于求成。
急于星火 星火：流星。象流星的光从空中急闪而过。形容非常急促紧迫。
己所不欲，勿施于人 自己不愿意的，不要加给别人。
***力于人 借别人的力量做事。
***手于人 ***：利用。借助别人来为自己办事。
嫁祸于人 把自己的祸事推给别人。
见弃于人 见：被。弃：遗弃，抛弃。被别人抛弃。
救民于水火 把人民从深重的灾难中拯救出来。
拒人于千里之外 形容态度傲慢，坚决拒绝别人，或毫无商量余地。
苛政猛于虎 指残酷压迫剥削人民的政治比老虎还要可怕。
老于世故 老：老练，富有经验；世故：处世经验。指对社会上的一切有很深的阅历。
立于不败之地 立于：处在。使自己处在不会失败的地位。
聊胜于无 聊：略微。比没有要好一点。
了然于胸 了然：了解、明白。心里非常明白。
流言止于智者 没有根据的话，传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。
民保于信 指执政的人有信还要有义，才能受到人民拥护。
拟于不伦 用不能相比的人或事物来比方。
怒形于色 形：显露；色：脸色。内心的愤怒在脸上显露出来。
疲于奔命 原指因受命奔走而搞得很累。后也指忙于奔走应付，弄得非常疲乏。
千里之堤，毁于蚁穴 一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不注意会造成大乱子。
千里之行，始于足下 走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的。
迁怒于人 受甲的气向乙发泄或自己不如意时拿别人出气。
青出于蓝 青：靛青；蓝：蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜...
轻于鸿毛 鸿毛：大雁的毛。比大雁的毛还轻。比喻毫无价值。
取信于民 取得人民的信任。
人浮于事 浮：超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。
涩于言论 形容说话迟钝。
事实胜于雄辩 事情的真实情况比喻雄辩更有说服力。
死于非命 非命：横死。在意外的灾祸中死亡。
同归于尽 尽：完。一起死亡或一同毁灭。
问道于盲 向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教，不解决问题。
无敌于天下 天下都没有对手。形容力量强大无比。
无动于衷 衷：内心。心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。
无动于中 心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。
无济于事 济：补益，帮助。对事情没有什么帮助或益处。比喻不解决问题。
放弃的弃部首——答案：廾。
弃
解释
舍去，扔掉。?
组词
背信弃义 背：违背；信：信用；弃：扔掉；义：道义。违背诺言，不讲道义。
不弃草昧 草昧：原始，未开化。不嫌弃蒙昧无知的人。用作谦词。
故旧不弃 故旧：旧交，旧部下；弃：抛弃。不轻易抛弃老朋友、老部下。
黄钟毁弃 黄钟：黄铜铸的钟，我国古代音乐有十二律，阴阳各六，黄钟为阳六律的第一律；毁：毁坏；弃：抛弃。比喻贤人遭受摈斥。
见弃于人 见：被。弃：遗弃，抛弃。被别人抛弃。
捐弃前嫌 捐弃：舍弃；嫌：仇怨，疑忌。抛弃以前的疑忌或仇怨。指重归于好。
绝仁弃义 绝、弃：放弃。指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。
绝圣弃智 圣、智：智慧，聪明。弃绝聪明才智，返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。
怜新弃旧 怜：爱怜；弃：舍，抛。爱怜新的，抛掉旧的。多指喜爱新欢，冷落旧宠。
抛戈弃甲 丢掉武器，扔掉铠甲。形容军队被打得狼狈逃窜的情形。
弃暗投明 离开黑暗，投向光明。比喻在政治上脱离阵营，投向进步方面。
弃甲丢盔 形容打了败仗狼狈逃走的样子。
弃甲曳兵 丢掉盔甲，拖着武器。形容打败仗狼狈逃跑的样子。
弃旧怜新 怜：爱。多指男子抛弃旧宠，爱上新欢。
弃旧图新 抛弃旧的，谋求新的。多指由坏的转向好的，离开错误的道路走向正确的道路。
弃之如敝屐 敝：破；屣：鞋。象扔破鞋一样把它扔掉。比喻毫不可惜地抛弃掉。
弃书捐剑 比喻胸怀大大志的人不屑于小事。
弃瑕录用 原谅过去的过失，重新录用。
弃邪归正 不再干坏事，走上正路。
弃之可惜 扔掉它未免可惜。
前功尽弃 功：功劳；尽：完全；弃：丢失。以前的功劳全部丢失。也指以前的努力全部白费。
全功尽弃 功：功效，功绩；弃：丢掉。全部功效都丧失干净。
人弃我取 别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利，后用来表示不跟别人争，仍然有好处。
如弃敝屣 丢掉无用的东西，一点也不可惜。
始乱终弃 乱：*乱，玩弄。先乱搞，后遗弃。指玩弄女性的恶劣行径。
自暴自弃 暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。
背恩弃义 指辜负别人对自己的恩义。同“背恩忘义”。
彼弃我取 别人摒弃的我拿来。指不与世人共逐名利而甘于淡泊。
敝盖不弃 指破旧之物也自有其用。
敝帷不弃 指破旧之物也自有用处。
丢盔弃甲 盔、甲：头盔和铠甲。跑得连盔甲都丢了。形容打败仗后逃跑的狼狈相。
割须弃袍 割掉胡须，丢掉外袍。形容战败落魄的样子。
含垢弃瑕 包容污垢，不责过失。形容宽宏大度。
黄钟长弃 比喻贤才不用。同“黄锺毁弃”。
黄锺毁弃 比喻贤才不用。
匠门弃材 能工巧匠废弃的材料。比喻无用的人。
捐忿弃瑕 忿：怨恨。瑕：玉上的斑痕裂纹，比喻旧有的嫌隙。抛弃怨恨和嫌隙。指重归于好。
弃本求末 比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。同“弃本逐末”。
弃本逐末 弃：舍弃；逐：追求。古指丢弃农桑从事工商等其他事业。现比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
弃笔从戎 犹投笔从戎。指文人弃文就武。
弃车走林 比喻临阵脱逃。
弃道任术 指统治者不行王道而行霸术。
弃短就长 指舍弃短处而***用长处。
弃短用长 犹弃短就长。指舍弃短处而***用长处。
弃恶从善 丢弃邪恶行为去做好事。
弃公营私 丢弃公益，谋求私利。
弃故揽新 抛弃旧的，吸收新的。
弃过图新 抛弃过错，谋求更新。
弃好背盟 抛弃友好，违背盟誓。
弃家荡产 犹倾家荡产。全部家产都被弄光了。
弃甲倒戈 丢弃铠甲，放下兵器。表示战败。
弃甲负弩 丢弃铠甲，背起。形容战败。
弃甲投戈 指放下武器。表示投降。
弃旧迎新 丢弃旧人，迎接新人。指爱情不专一。
弃明投暗 指抛弃光明的、正确的，投向黑暗的、错误的道路。与“弃暗投明”意相反，亦作“背明投暗”。
弃末反本 古指弃工商而务农桑。亦作“弃末返本”。
弃末返本 古指弃工商而务农桑。同“弃末反本”。
弃逆归顺 指脱离叛军而归顺朝廷。
弃其馀鱼 比喻节欲知足。
弃情遗世 犹言忘情脱俗。
弃琼拾砾 比喻丢弃珍贵的而拾取无用的。琼，美玉；砾，瓦砾。
弃如敝屣 敝：破烂的。屣：鞋。像扔破鞋一样扔掉。比喻毫不可惜地扔掉或抛弃。
弃若敝屣 敝：破；屣：鞋。象扔破鞋一样把它扔掉。比喻毫不可惜地抛弃掉。
弃同即异 ①指抛弃同姓同族而亲近异姓异族。②丢掉共同之说而接近新奇之说。
弃伪从真 丢弃虚伪而追从真理。
弃文存质 指不加文饰，保留本旨。
弃文就武 放弃文业，改从武事。
弃瑕取用 指不计较缺点、过失而录用人才。
弃瑕忘过 指不追究缺点和过错。
弃邪从正 指抛弃邪行，归向正道。
弃义倍信 背离信义。指不讲道义，不守信用。倍，通“背”。
弃易求难 丢掉容易的而寻求困难的。
弃之敝屣 像扔掉破鞋一样把它抛弃。比喻毫不可惜。
弃之度外 指根本不放在心上。
弃智遗身 指不与人斗智争利，忘记自身的存在。
前功皆弃 功：功绩。皆：全部。弃：丢掉。以前取得的功劳全部丢掉了。亦作“前功尽弃”、“前功尽灭”。
取长弃短 吸取长处抛弃短处。
收成弃败 趋附得势的人，轻视遭贬黜的人。
遗簪弃舄 指遗落在地的簪子鞋子。同“遗簪坠舄”。
遗珠弃璧 本指弃置不用的珍珠玉璧，比喻弃置不用的美好事物和优秀人才。
曳兵弃甲 拖着兵器，丢掉铠甲。形容打败仗逃跑时的狼狈相。
迎新弃旧 指离开旧夫，再嫁新君。
逐近弃远 追求近的，舍弃远的。 ?
逐末弃本 追求细枝末节，舍弃事物根本的、主要的部分。
自甘暴弃 指自甘堕落，不求进取。同“自暴自弃”。
自弃自暴 指自甘堕落，不求进取。同“自暴自弃”。
A. 带有见字的成语有哪些
相见恨晚、来
一见钟情、
喜闻乐见自、
相形见绌、
捉襟见肘、
可见一斑、
见贤思齐、
见微知著、
司空见惯、
图穷匕见、
重见天日、
开门见山、
见义勇为、
一针见血、
见异思迁、
瑕瑜互见、
见仁见智、
真知灼见、
屡见不鲜、
见风使舵、
一见如故、
明心见性、
以小见大、
目不见睫、
日久见人心、
立竿见影、
视而不见、
我见犹怜、
一见倾心、
一孔之见
B. 见字开头的成语有哪些
你好！
见贤思齐、见微知著、见异思迁、见兔顾犬、见义勇为、见仁见智、见风使舵、见机专行事属
见怪不怪、见死不救、见利忘义、见素抱朴、见缝插针、见多识广、见猎心喜、见性成佛
见钱眼开、见利思义、见微知着、见危授命、见微知萌、见财起意、见鞍思马、见机而作
见风转舵、见所未见、见风是雨、见笑大方、见德思齐、见惯不惊、见兔放鹰、见物不见人
见景生情、见几而作、见经识经、见始知终、见精识精、见时知几、见豕负涂、见机而行
见危致命、见雀张罗、见哭兴悲、见可而进、见貌辨色、见势不妙、见惯司空、见卵求鸡
见事风生、见风使帆、见所不见、见世生苗、见诮大方、见钱眼红、见弃于人、见小暗大
见风使船、见墙见羹、见义必为、见义敢为、见神见鬼、见怪非怪、见义当为、见风转篷
见噎废食、见弹求鹗、见溺不救、见事生风、见弹求鸮、见善必迁、见小闇大、见几而作
祝你生活愉快！
C. 带有见字的成语
视而不抄见、重见天日、拨云见日、见死不救、显而易见
一、视而不见
白话释义：看到了，没有引起注意或当作没看见。指不注意或不重视
朝代：西汉
作者：戴胜
出处：《礼记·大学》：“视而不见，听而不闻。”
翻译：看见了装作没看见，听见了当做听不见
二、重见天日
白话释义：比喻脱离黑暗的环境，重新见到光明。
朝代：明
作者：罗贯中
出处：《三国演义》第二十八回：仓乃一粗莽之夫，失身为盗；今遇将军，如重见天日，岂忍复错过！
三、拨云见日
白话释义：拨***雾，看见了太阳。比喻冲破黑暗，重见光明。
朝代：清
作者：吴敬梓
出处：《儒林外史》第三十九回：晚生得蒙老先生指教，如拨云见日，感激不尽。
四、见死不救
白话释义：看见人家有急难而不去救援。
朝代：近代
作者：欧阳山
出处：《三家巷》三一回：周金大哥死在***军阀、官僚手里，你们见死不救。
五、显而易见
白话释义：（事情、道理）非常明显，很容易看清楚。
朝代：现代
作者： ***
出处：《关于蒋介石声明的声明》日本帝国主义和中国讨伐派的失望，已显而易见。
D. 带见字的成语有哪些
八面见光 百闻不如一见 兵戎相见 拨云见日
不见经传 不见天日 苍蝇见血 层出迭见 层出叠见
层见错出 层见迭出 层见叠出 察见渊鱼 仇人见面，分外眼红
仇人相见，分外眼红 刍荛之见 传闻不如亲见 吹糠见米
大有见地 单见浅闻
殚见洽闻 箪豆见色 东向而望，不见西墙 洞见症结 读书百遍，其义自见
独出己见 独得之见 短见薄识 多见广识 耳闻不如面见
耳闻不如目见 耳闻目见 肤见谫识 肤见謭识 高见远识
高识远见 各持己见 各抒己见 各抒所见 各执己见
孤行己见 固执成见 固执己见 刮目相见 寡见少闻
寡见鲜闻 寡闻少见 管见所及 管窥之见 广见洽闻
海枯见底 骇人闻见 恨相见晚 横见侧出 即小见大
家见户说 间见层出 见鞍思马 见财起意 见弹求鹗
见弹求鸮 见德思齐 见多识广 见风使船 见风使舵
见风使帆 见风是雨 见风转舵 见风转篷 见缝插针
见羹见墙 见怪不怪 见怪非怪 见惯不惊 见惯司空
见机而行 见机而作 见机行事 见几而作 见几而作
见经识经 见精识精 见景生情 见可而进 见可而进，知难而退
见哭兴悲 见利思义 见利忘义 见猎心喜 见卵求鸡
相见恨晚、
一见钟情、
喜闻乐见、
相形见绌、
捉襟见肘、
可见一斑、
见贤思齐、
见微知著、
司空见惯、
图穷匕见、
重见天日、
开门见山、
见义勇为、
一针见血、
见异思迁、
瑕瑜互见、
见仁见智、
真知灼见、
屡见不鲜、
见风使舵、
一见如故、
明心见性、
以小见大、
目不见睫、
日久见人心、
立竿见影、
视而不见、
我见犹怜、
一见倾心、
一孔之见
E. 用见字开头组成语有哪些
见鞍思马 看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
见财起意 见人钱财，动起歹念。
见弹求鸮 看到弹丸，就想得到鸟的炙肉。比喻过早估计实效。
见多识广 见过的多，知道的广。形容阅历深，经验多。
见风使舵 看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。
见风转舵 看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。
见风是雨 比喻只看到一点迹象就轻率地相信是真的。
见缝插针 比喻尽可能利用一切可以利用的空间或时间。
见怪不怪 看到怪异的现象不要大惊小怪。指遇到不常见的事物或意外情况，要沉着镇静。
见几而作 几：苗头；作：行动。指发现一点苗头就立刻***取措施。
见机而行 看具体情况灵活办事。
见机而作 看到适当时机立即行动。
见机行事 看具体情况灵活办事。
见景生情 看到眼前的景物，唤起某种感慨。亦指看到眼前的景物，想起应对的办法，即随机应变。
见可而进 见到形势有利就进军。后指有把握就行动。
见利思义 看到货财，要想到道义。
见利忘义 见到有利可图就不顾道义。
见猎心喜 比喻看见别人在做的事正是自己过去所喜好的，不由得心动，也想试一试。
见貌辨色 根据对方的脸色、表情行事。
见弃于人 见：被。弃：遗弃，抛弃。被别人抛弃。
见钱眼开 看到钱财，眼睛就睁大了。形容人贪财。
见墙见羹 比喻念念不忘先贤。
见雀张罗 比喻设圈套诱骗。
见仁见智 对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
见善必迁 迁：去恶从善。遇到好事，一定去做。
见豕负涂 看见猪趴在路上。比喻肮脏污秽。
见死不救 看见人家有急难而不去救援。
见所未见 看到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。
见兔放鹰 看到野兔，立即放出猎鹰追捕。比喻行动及时，适合需要。
见兔顾犬 看到了兔子，再回头叫唤猎狗去追捕。比喻动作虽稍迟，但赶紧想办法，还来得及。
见危授命 在危急关头勇于献出自己的生命。
见微知萌 微：细微。萌：发生。看到事物微小的迹象，就知道其发展的程度。
见微知著 见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势。
见物不见人 只看到事物，看不见人。指片面强调物质条件，看不到人的主观能动作用。
见贤思齐 见到德才兼备的人就想赶上他。
见笑大方 指让内行人笑话。
见性成佛 性：本性。佛教禅宗认为只要“识自本心，见自本性”，就可以成佛。
见义勇为 看到正义的事，就勇敢地去做。
见异思迁 迁：变动。看见另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。
见之不取，思之千里 见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。
见弹求鹗 看到弹丸，就想得到鸟的炙肉。比喻过早估计实效。同“见弹求鸮”。
见德思齐 见到德才兼备的人就想赶上他。同“见贤思齐”。
见风使船 比喻看势头或看别人的眼色行事。同“见风使舵”。
见风使帆 比喻看势头或看别人的眼色行事。同“见风使舵”。
见风转篷 比喻看势头或看别人的眼色行事。同“见风使舵”。
见羹见墙 后用以指对圣贤的思慕。
见怪非怪 看到怪异的现象不要大惊小怪。指遇到不常见的事物或意外情况，要沉着镇静。同“见怪不怪”。
见惯不惊 经常看到，习以为常。
见惯司空 指经常看到，不足为奇。
见几而作 几：通“机”，时机；作：行动。指抓住有利时机及时***取行动。
见经识经 形容一看便明白，十分机灵。
见精识精 形容一看便明白，十分机灵。同“见经识经”。
见可而进，知难而退 根据实际情况决定进攻和退却。
见哭兴悲 见别人哭泣而引起自己的悲伤。指产生同情心。
见卵求鸡 看到鸡蛋，就希求蛋化为鸡，而来司晨报晓。比喻言之过早。
见溺不救 犹言见死不救。看见人家有急难而不去救援。
见其一未见其二 知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。
见钱眼红 看到钱财，眼睛就红了。形容人贪财。同“见钱眼开”。
见诮大方 指让内行人笑话。同“见笑大方”。
见神见鬼 好象看见了鬼神。比喻多疑。
见时知几 指看到时运的推移而预知事情变化的先兆。
见始知终 指看见事物的开始阶段就能预见到它的最终结果。
见世生苗 比喻眼前就会收效得利。
见事风生 指遇事雷厉风行。
见事生风 形容遇到事情，兴风作浪。
见势不妙 看到形势不好。
见所不见 看到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。同“见所未见”。
见危致命 在危急关头勇于献出自己的生命。同“见危授命”。
见小暗大 指小事清楚，大事糊涂。
见噎废食 比喻遇到偶然挫折就停止应作的事。
见义必为 指看到正义的事情就去做。
见义当为 指看到正义的事情就去做。同“见义必为”。
见义敢为 看到正义的事，就勇敢地去做。同“见义勇为”。
见智见仁 对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
见素抱朴 老子提出的治国的三项具体措施之一。是说要推举圣人，实行法治，即用“无为之治”取代“有为之治”。对应于对应于“绝圣弃智”。
F. 见字开头的成语有哪些
见贤思齐、
见微知著、
见异思迁、
见兔顾犬、
见义勇为、
见仁见智、
见风使舵、
见机行事、
见怪不怪、
见死不救、
见利忘义、
见素抱朴、
见缝插针、
见多识广、
见猎心喜、
见性成佛、
见钱眼开、
见利思义、
见微知着、
见危授命、
见微知萌、
见财起意、
见鞍思马、
见机而作、
见风转舵、
见所未见、
见风是雨、
见笑大方、
见德思齐、
见惯不惊
见义勇为等
G. 带见字的有哪些成语
带见字的有哪些成语 ：
显而易见、
见死不救、
拨云见日、内
重见天日、
视而不见、
司空见惯容、
可见一斑、
见微知著、
不见天日、
见异思迁、
捉襟见肘、
相形见绌、
立竿见影、
真知灼见、
明心见性、
见义勇为、
数见不鲜、
一见钟情、
囿于成见、
各抒己见、
层见叠出、
图穷匕见、
远见卓识、
仇人见面，分外眼红、
开门见山、
英雄所见略同、
明察秋毫，不见舆薪
H. 见字开头的成语有哪些
见字开头的成语有哪些 ：
见死不救、
见微知著、
见异思迁、
见义勇为、
见机行事、
见钱回眼开、
见利忘义答、
见怪不怪、
见风使舵、
见多识广、
见弹求鹗、
见哭兴悲、
见可而进，知难而退、
见势不妙、
见机而作、
见佛不拜、
见弃于人、
见兔放鹰、
见素抱朴、
见怪不怪，其怪自坏、
见物不取，失之千里、
I. 带见字的成语有哪些
带见字的成语 ：
显而易见、
见死不救、
拨云见日、
重见天日、
视而不版见、
司空见惯、权
可见一斑、
见微知著、
不见天日、
见异思迁、
捉襟见肘、
相形见绌、
立竿见影、
真知灼见、
明心见性、
见义勇为、
数见不鲜、
一见钟情、
囿于成见、
各抒己见、
层见叠出、
图穷匕见、
远见卓识、
仇人见面，分外眼红、
开门见山
J. 含有见字的成语有哪些
显而易见、
见死不救、
拨云见日、
司空见惯、
视而不见、
重见天日、
可见一斑、
见微知著、
捉襟见肘、
见异思迁、
立竿见影、
真知灼见、
明心见性、
见义勇为、
数见不鲜、
一见钟情、
囿于成见、
各抒己见、
图穷匕见、
层见叠出、
远见卓识、
拨云雾见青天、
路遥知马力，日久见人心、
一叶障目，不见泰山、
眼不见，心不烦、
一针见血、
英雄所见略同
哀莫大于心死 指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。
莫逆于心 心中没有抵触。指情感一致，心意相投
安于故俗，溺于旧闻 俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于***惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。
安于现状 对目前的情况习惯了，不愿改变。
安于一隅 隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。
鄙于不屑 鄙：粗俗卑鄙。不屑：认为不值得（做或看）。粗俗卑鄙到不值得一顾的程度。指既丑陋又***，叫人看不上眼。
毕其功于一役 把应该分成几步做的事一次做完。
冰寒于水 冰比水冷。比喻学生胜过老师。
不安于室 指已婚妇女又乱搞男女关系。
不安于位 指不喜欢自己的职业，不安心工作。
不齿于人 指被人看不起。
不拘于时 不受耻于从师的时俗限制。
不绝于耳 绝：断。声音在耳边不断鸣响。
藏巧于拙 有才能而不显示出来。
定于一尊 尊：指具有最高权威的人。旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准。
独异于人 独：独自，单独；异：不同。独自与别人不同的。一般指不同于世俗。
防民之口，甚于防川 防：阻止；甚：超过。阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。
蜂虿作于怀袖 比喻出乎意外的惊吓。
凤凰于飞 本指凤和凰相偕而飞。比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。
歌于斯，哭于斯 歌唱在这里，哭泣在这里。指安居的家宅。
耿耿于心 耿耿：有所悬念而不能忘怀。不能忘怀，牵萦于心。
供过于求 供给的数量比需要的多。
耿耿于怀 不能忘怀，牵萦于心。
果于自信 果：果敢。形容过分自信。
急于事功 指做事急于求成。
积于忽微 从细小的事情上累积发展起来。
己所不欲，勿施于人 自己不愿意的，不要加给别人。
急于星火 星火：流星。象流星的光从空中急闪而过。形容非常急促紧迫。
见弃于人 见：被。弃：遗弃，抛弃。被别人抛弃。
***力于人 借别人的力量做事。
急于求成 不顾一切地想马上取得成效。
嫁祸于人 把自己的祸事推给别人。
***手于人 ***：利用。借助别人来为自己办事。
救民于水火 把人民从深重的灾难中拯救出来。
拒人于千里之外 形容态度傲慢，坚决拒绝别人，或毫无商量余地。
苛政猛于虎 指残酷压迫剥削人民的政治比老虎还要可怕。
聊胜于无 聊：略微。比没有要好一点。
立于不败之地 立于：处在。使自己处在不会失败的地位。
老于世故 老：老练，富有经验；世故：处世经验。指对社会上的一切有很深的阅历。
拟于不伦 用不能相比的人或事物来比方。
民保于信 指执政的人有信还要有义，才能受到人民拥护。
疲于奔命 原指因受命奔走而搞得很累。后也指忙于奔走应付，弄得非常疲乏。
怒形于色 形：显露；色：脸色。内心的愤怒在脸上显露出来。
轻于鸿毛 鸿毛：大雁的毛。比大雁的毛还轻。比喻毫无价值。
迁怒于人 受甲的气向乙发泄或自己不如意时拿别人出气。
千里之堤，毁于蚁穴 一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不注意会造成大乱子。
青出于蓝 青：靛青；蓝：蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。
取信于民 取得人民的信任。
人浮于事 浮：超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。
死于非命 非命：横死。在意外的灾祸中死亡。
涩于言论 形容说话迟钝。
事实胜于雄辩 事情的真实情况比喻雄辩更有说服力。
同归于尽 尽：完。一起死亡或一同毁灭。
无敌于天下 天下都没有对手。形容力量强大无比。
问道于盲 向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教，不解决问题。
无济于事 济：补益，帮助。对事情没有什么帮助或益处。比喻不解决问题。
无动于中 心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。
喜形于色 形：表现；色：脸色。内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。
相视而笑，莫逆于心 莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。
兄弟阋于墙，外御其侮 阋：争吵；墙：门屏。兄弟们虽然在家里争吵，但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能团结起来对付外来的侵略。
学老于年 指青年人的博学。
业精于勤 业：学业；精：精通；于：在于；勤：勤奋。学业精深是由勤奋得来的。
囿于成见 局限于原有的看法。
伊于胡底 伊：句首助词；于：到；胡：何，哪；底：尽头。到什么地步为止（对不好的现象表示感叹）。
于心何忍 怎能忍心。即内心不忍。
寓情于景 在景色的描写中寄托情感。
玉汝于成 汝：你。玉汝：像爱惜玉一样爱护、帮助你。爱你如玉，帮助你，使你成功。多用于艰难困苦条件下。
重于泰山 比泰山还要重。形容意义重大。
坐于涂炭 涂炭：比喻污浊的地方。坐在泥涂、炭灰上。比喻处于不干净的环境，自身也被玷污。
运用之妙，在于一心 指兵法运用得巧妙，全在于善于思考。
格于成例 〖解释〗为传统的惯例所限制。表示不能达到目的。
败于垂成 指临近成功时遭到失败。参见：“功败垂成”。
出于无奈 指实在没有办法而不得不这样。无奈：无可奈何。
出于意表 谓出乎人的意料之外。
出于意外 见“出于意表”。
胆大于身 犹言胆大如斗。谓无所忌惮。语出《旧唐书·李昭德传》载丘愔劾奏李昭德语：“臣观其胆，乃大于身，鼻息所冲，上拂云汉。”
防患于未然 患：灾祸；未然：没有这样，指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。
凤皇于飞 见“凤凰于飞”。
凤皇于蜚 见“凤凰于飞”。
富于春秋 谓年少，年轻。
公之于众 公：公开；之：代指事物的内容；于：向；众：大众。把事情真相向大家公布。
鸿渐于干 《易·渐》：“初六，鸿渐于干”，“六二，鸿渐于盘”，“九三，鸿渐于陆”。以次而进，渐至高处。后世因以“鸿渐于干”指始入仕途。
胫大于股 犹言本小末大。旧时喻臣下的力量大于君上。
决胜于千里之外 坐镇指挥千里之外的战局。形容将帅雄才大略，指挥若定。
儗不于伦 见“儗非其伦”。
了然于胸 了然：了解、明白。心里非常明白。
流言止于智者 没有根据的话，传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。
鸣于乔木 《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。
迫于眉睫 比喻事情临近眼前，十分急迫。
千里之堤，溃于蚁穴 堤：堤坝；溃：崩溃；蚁穴：蚂蚁洞。一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不慎将酿成大祸。
千里之行，始于足下 走一千里路，是从脚下第一步开始的。比喻事情是从头做起，逐步进行的。
迁于乔木 迁：迁移。乔木：高树。原指鸟儿从幽深的山谷迁移到高树上去。比喻乔迁新居。
强加于人 把一个人或一方的意见、看法勉强加诸于别人
情见于色 真情从脸色中表现出来。
情深友于 友于：本指兄弟相爱，后亦为“兄弟的”代称。比喻情谊比兄弟之间还要深厚。
求过于供 需求多而供应量少
求马于唐肆 到空无所有的市集去买马。比喻求非所求，必无所获。
取信于人 比喻取得别人的信赖。
染指于鼎 鼎：古代用青铜制成的炊具，多为圆形，三足两耳。把手指伸到鼎里蘸点汤。比喻沾取非分的利益。
人浮于食 浮：超过，多余。食：指俸禄。原指人的才能超过所得的俸禄。后比喻人员太多超过了工作的需要。亦作“人浮于事”。
熔于一炉 熔化在同一个炉内。比喻多种事物相互间结合紧密，浑然一体，难分难解。
慎终于始 谓结束时想要慎重，在开始时就要小心谨慎。
示贬于褒 犹言寓批评于表扬。
食方于前 同“食前方丈”。
授柄于人 犹言授人以柄。
受制于人 制：控制，辖制。受别人所控制，不得自由。
退藏于密 后退隐藏于秘密之处，不露行迹。谓哲理精微深邃，包容万物。
推舟于陆 推船在陆地上行，比喻劳而无功。
委过于人 形容嫁祸给别人
危于累卵 比垒起的蛋还危险。喻极其危险。
委罪于人 委：推委。把罪责推卸给别人。
无补于事 补：益处，裨益，对事情没有什么益处。
无动于衷 衷：内心。心里一点儿也没有触动，毫无感触，漠然置之。
喜见于色 同“喜形于色”。
喜行于色 高兴显现在脸上
新发于硎 新发：刚磨过；硎：磨刀石。刀刚在磨刀石上磨过。形容非常锋利或初露锋芒。
心细于发 见“心细如发”。
行百里者半于九十 走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。
行成于思 品德的养成在于能思考。
刑于之化 指以礼法对待。后用以指夫妇和睦。
询于刍荛 与樵夫商议事情，意谓不耻下问。
燕巢于幕 燕子把窝做在帐幕上。比喻处境非常危险。
言归于好 言：虚词；归于：回到；好：和好。指彼此重新和好。
燕燕于归 谓女子出嫁。语本《诗·邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。”
严于律己 律：约束。严格地约束自己。
一年之计在于春 要在一年（或一天）开始时多做并做好工作，为全年（或全天）的工作打好基础。
义形于色 义：正义；形：表现；色：脸色。伸张正义的神态在脸上流露出来。
易于反掌 犹易如反掌。
讬于空言 见“讬之空言”。
易于拾遗 犹易如反掌。
溢于言表 超出言语以外，指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。
溢于言外 溢：水满外流，引申为超出。超出语言之外。指某种意思、感情通过语言文字充分表露出来。亦作“溢于言表”。
一至于此 竟到如此地步。
一至于斯 同“一至于此”。
忧形于色 形：表现。色：面色表情。忧愁的神色从脸上表现出来。
于安思危 于：处于；思：想。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外***的思想准备。
寓兵于农 寓：寄寓，包含。指给农民以一定军事训练，平时务农，战时参战。或指军队屯垦。
于飞之乐 于飞：比翼齐飞。比喻夫妻间亲密和谐。
于呼哀哉 于呼：感叹词。哉：语气词。原意感叹或悲哀。《诗·大雅·召旻》：“于乎哀哉！维今之人，不尚有旧。”《荀子·乐论》：“乱世恶善，不此听也。淤乎哀哉，不得成也。”又用于祭文，表示对死者的哀悼。亦作“呜呼哀哉”。《三国志·魏书·文帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》曰：
于家为国 为国家为人民。
于今为烈 某件事过去已经有过，现在更加厉害。
于事无补 对事情毫无补益
于心无愧 愧：惭愧，羞愧。从心里感到没有什么可愧疚的。指没有对不起人的地方而心境坦然。亦作“于心不愧”。
着于竹帛 着：写作。竹帛：竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。亦作“着乎竹帛”、“着之竹帛”。
枝大于本 树枝比树干大。比喻臣下势力超过皇上。
止于至善 达到极完美的境界。
安于盘石 〖解释〗象盘石一样安然不动。形容安定稳固。
青出于蓝而胜于蓝 出处杨沫《青春之歌》第二部第36章：“青出于蓝而胜于蓝。小林，***何必派我来帮助你？” 解释青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深示例你们年轻人真是～故事北魏文人李谧学习很用功，在文学博士孔璠门下做学生，勤奋刻苦，虚心好学，提高很快。几年后，
存十一于千百 〖解释〗指亡多而存少。
防祸于未然 〖解释〗防止祸患于萌发之前。
敏于事，慎于言 〖解释〗敏：奋勉，慎：小心。办事勤勉，说话谨慎。
难于上青天 〖解释〗比上天还难。形容极其困难，不易实现。
难于上天 〖解释〗比上天还难。形容极其困难，不易实现。
青过于蓝 〖解释〗青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。同“青出于蓝”。
求道于盲 〖解释〗盲：盲人。向盲人问路。比喻向毫无所知的人请教。
求马于唐市 〖解释〗到空无所有的市集去买马。比喻求非所求，必无所获。同“求马于唐肆”。
托于空言 〖解释〗指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。
喜怒不形于色 〖解释〗高兴和恼怒都不表现在脸色上。指人沉着而有涵养，感情不外露。
陷于缧绁 〖解释〗缧绁：捆绑的绳索。指被关进监牢。
严于律已 〖解释〗律：约束。严格要求自己。
易于反手 〖解释〗犹易如反掌。比喻事情非常容易做。
争名于朝，争利于市 〖解释〗朝：朝廷。市：市场。在朝廷上争夺名位，在集市上计较赢利得失。即争名夺利。
著于竹帛 〖解释〗着：写作。竹帛：竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。
安于磐石 安：安稳；磐石：巨石。像磐石一样安然不动。形容非常稳固
安于所习 安：习惯于。习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约
悬壶于市
拔诸水火，登于衽席 拔：拉出来；诸：之于；登：加、上；衽席：床席。把人从水火里拉出来，放在床席上。比喻解救陷于困境中的百姓。
1. 见字为首的四字成语
1. 见风是雨 比喻只看到一点迹象，就轻率地信以为真
2. 见怪不怪 指遇见怪异现象而不自惊异
3. 见几而作 几：通“机”，时机；作：行动。指抓住有利时机及时***取行动
4. 见景生情 看到眼前景物而引起某种联想或感慨，也指随机应变
5. 见利忘义 利：利益；义：道义。见到私利就不顾道义
6. 见势不妙 看到形势不好
7. 见财起意 见人钱财，动起歹念。
8. 见可而进 见到形势有利就进军。后指有把握就行动。
9. 见钱眼开 看到钱财，眼睛就睁大了。形容人贪财。
10. 见之不取，思之千里 见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。
11. 见缝插针 比喻尽可能利用一切可以利用的空间或时间。
12. 见兔放鹰 看到野兔，立即放出猎鹰追捕。比喻行动及时，适合需要。
13. 见雀张罗 比喻设圈套诱骗。
14. 见风使舵 看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。
15. 见墙见羹 比喻念念不忘先贤。
16. 见兔顾犬 看到了兔子，再回头叫唤猎狗去追捕。比喻动作虽稍迟，但赶紧想办法，还来得及。
17. 见弃于人 见：被。弃：遗弃，抛弃。被别人抛弃。
18. 见豕负涂 看见猪趴在路上。比喻肮脏污秽。
19. 见机而行 看具体情况灵活办事。
20. 见微知萌 微：细微。萌：发生。看到事物微小的迹象，就知道其发展的程度。
21. 见性成佛 性：本性。佛教禅宗认为只要“识自本心，见自本性”，就可以成佛。
22. 见多识广 见过的多，知道的广。形容阅历深，经验多。
23. 见笑大方 指让内行人笑话。
24. 见鞍思马 看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
25. 见危授命 在危急关头勇于献出自己的生命。
26. 见机行事 看具体情况灵活办事。
27. 见猎心喜 比喻看见别人在做的事正是自己过去所喜好的，不由得心动，也想试一试。
28. 见物不见人 只看到事物，看不见人。指片面强调物质条件，看不到人的主观能动作用。
29. 见微知著 见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势。
30. 见利思义 看到货财，要想到道义。
31. 见所未见 看到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。
32. 见善必迁 迁：去恶从善。遇到好事，一定去做。
33. 见弹求鸮 看到弹丸，就想得到鸟的炙肉。比喻过早估计实效。
34. 见貌辨色 根据对方的脸色、表情行事。
35. 见贤思齐 见到德才兼备的人就想赶上他。
36. 见义勇为 看到正义的事，就勇敢地去做。
37. 见死不救 看见人家有急难而不去救援。
38. 见风转舵 看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。
39. 见异思迁 迁：变动。看见另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。
40. 见仁见智 对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
41. 见机而作 看到适当时机立即行动。
42. 见惯不惊 〖解释〗经常看到，习以为常。
43. 见弹求鹗 见“见弹求鸮”。
44. 见德思齐 见“见贤思齐”。
45.
2. 带有“见”字的词语、四字词八面见光 百闻不如一见 兵戎相见 拨云见日 不见经传 不见天日 苍蝇见血 层出迭见 层出叠见 层见错出 层见迭出 层见叠出 察见渊鱼 仇人见面，分外眼红 仇人相见，分外眼红 刍荛之见 传闻不如亲见 吹糠见米 大有见地 单见浅闻 殚见洽闻 箪豆见色 东向而望，不见西墙 洞见症结 读书百遍，其义自见 独出己见 独得之见 短见薄识 多见广识 耳闻不如面见 耳闻不如目见 耳闻目见 肤见谫识 肤见謭识 高见远识 高识远见 各持己见 各抒己见 各抒所见 各执己见 孤行己见 固执成见 固执己见 刮目相见 寡见少闻 寡见鲜闻 寡闻少见 管见所及 管窥之见 广见洽闻 海枯见底 骇人闻见 恨相见晚 横见侧出 即小见大 家见户说 间见层出 见鞍思马 见财起意 见弹求鹗 见弹求鸮 见德思齐 见多识广 见风使船 见风使舵 见风使帆 见风是雨 见风转舵 见风转篷 见缝插针 见羹见墙 见怪不怪 见怪非怪 见惯不惊 见惯司空 见机而行 见机而作 见机行事 见几而作 见几而作 见经识经 见精识精 见景生情 见可而进 见可而进，知难而退 见哭兴悲 见利思义 见利忘义 见猎心喜 见卵求鸡。
3. 什么成语第四个字是见字显而易见、视而不见、真知灼见、各抒己见、图穷匕见、囿于成见、自寻短见、世俗之见、固执己见、兵戎相见、各持己见、览闻辩见、老成之见、仇人相见、疑贰之见、儿童之见、亘古未见、瓮天之见、专程谒见、人际罕见乡曲之见、难至节见、性别偏见、视之不见、恪守己见、先入之见、扫门求见、眼错不见、坦诚相见、一无所见、畛域之见、永若初见、戒禁取见、举目可见、穷图匕见、广闻博见、一孔之见、浅而易见、喜闻乐见、能生正见、各抒已见、了不可见、饫闻厌见、水清石见、浅薄易见、尸居龙见、牵衣肘见、毫无成见、瑕瑜互见、榆枋之见、刍尧之见、难得一见、区区之见。
4. 见字开头四个字的成语见财起意： 见人钱财，动起歹念。
见多识广： 识：知道。见过的多，知道的广。形容阅历深，经验多。
见风使舵： 看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。
见缝插针： 比喻尽可能利用一切可以利用的空间或时间。
见怪不怪： 看到怪异的现象不要大惊小怪。指遇到不常见的事物或意外情况，要沉着镇静。
见机行事： 看具体情况灵活办事。
见利思义： 看到货财，要想到道义。
见利忘义： 见到有利可图就不顾道义。
见猎心喜： 猎：打猎。看到打猎心里就高举。比喻看见别人在做的事正是自己过去所喜好的，不由得心动，也想试一试。
见钱眼开： 看到钱财，眼睛就睁大了。形容人贪财。
见势不妙： 看到形势不好。
见死不救： 看见人家有急难而不去救援。
见所未见： 看到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。
见微知著： 微：隐约；著：明显。见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势。
见贤思齐： 贤：德才兼备的人；齐：相等。见到德才兼备的人就想赶上他。
见义勇为： 看到正义的事，就勇敢地去做。
见异思迁： 迁：变动。看见另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。
见缝就钻： 比喻到处钻营或利用各种空子
见小暗大： 指小事清楚，大事糊涂。
见卵求鸡： 看到鸡蛋，就希求蛋化为鸡，而来司晨报晓。比喻言之过早。
见可而进，知难而退： 根据实际情况决定进攻和退却。
见智见仁： 对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
见义敢为： 看到正义的事，就勇敢地去做。同“见义勇为”。
见义当为： 指看到正义的事情就去做。同“见义必为”。
见义必为： 指看到正义的事情就去做。
见噎废食： 比喻遇到偶然挫折就停止应作的事。
……
5. 有关见的四字成语有关见的四字成语 ：
显而易见、
见死不救、
拨云见日、
重见天日、
视而不见、
司空见惯、
可见一斑、
见微知著、
不见天日、
见异思迁、
捉襟见肘、
相形见绌、
立竿见影、
真知灼见、
明心见性、
见义勇为、
数见不鲜、
一见钟情、
囿于成见、
各抒己见、
层见叠出、
图穷匕见、
远见卓识、
开门见山、
少见多怪、
一针见血、
一般见识、
屡见不鲜、
见机行事、
相见恨晚
6. 带有见的四字成语显而易见、见死不救、拨云见日、重见天日、视而不见、司空见惯、可见一斑、见微知著、不见天日、见异思迁、捉襟见肘、相形见绌、立竿见影、真知灼见、明心见性、见义勇为、数见不鲜、一见钟情、囿于成见、各抒己见、层见叠出、图穷匕见、远见卓识、开门见山、少见多怪、一针见血、一般见识、屡见不鲜、见机行事、相见恨晚 固执己见、先见之明、见风使舵、世俗之见、兵戎相见、见怪不怪、自寻短见、见利忘义、见钱眼开、一见如故、见多识广、各持己见、捉贼见赃、所见所闻、管窥之见、博见洽闻、洞见肺腑、情见于色、掣襟肘见、硁硁之见、牵衣肘见、浅闻小见、所见略同、赤诚相见、箪豆见色、见弹求鹗、览闻辩见、一字见心、肤见谫识、得见青天 老成之见、了不可见、敬陈管见、区闻陬见、见哭兴悲、识微见远、眼错不见、浅见寡闻、管见所及、书生之见、略见一斑、见佛不拜、僾见忾闻、见弃于人、畛域之见、神龙见首、榆枋之见、瓮天之见、见素抱朴、见势不妙、开口见胆、看生见长、见兔放鹰、见机而作、一隅之见、了无所见、羞面见人、见不逮闻、瑕瑜互见、寡见鲜闻 相见无日、见猎心喜、见可而进、喜见于色、见经识经、时隐时见、冥眗亡见、累见不鲜、噬不见齿、时见一斑、惊见骇闻、影响之见、亲眼所见、意见言外、老成见到、见善必迁、妇人之见、刍荛之见、海枯见底、独出己见、情见乎辞、门户之见、水清石见、见鞍思马、儿童之见、独见之虑、短见薄识、尸居龙见、见精识精、披云见日 浅薄易见、见小暗大、见仁见智、吹糠见米、相见以诚、以小见大、见性成佛、见豕负涂、梦见周公、不见圭角、喜闻乐见、大有见地、区区之见、促襟见肘、见所未见、见世生苗、因小见大、见卵求鸡、小中见大、见风是雨、见财起意、曝书见竹、原始见终、冗不见治、见缝插针、家见户说、士穷见节、见墙见羹、单见浅闻、情见势竭 饫闻习见、以诚相见、踵决肘见、燕雀之见、饫闻厌见、一见倾心、肝胆相见、见端知末、不著见效、饿虎见羊、秋扇见捐、苍蝇见血、独见之明、殚见洽闻、一见倾倒、开心见诚、旁见侧出、洞见古今、见惯不惊、洞见症结、见兔顾犬、井蛙之见、八面见光、不见舆薪、见棱见角、乡曲之见、我见犹怜、远见明察、了了可见、白天见鬼 目知眼见、见雀张罗、见事生风、各抒已见、察见渊鱼、浅见薄识、不见经传、一孔之见、见时知几、见贤不隐、因难见巧、明见万里、独得之见、如见肺肝、经多见广、疑贰之见、目不见睫、开心见肠、路见不平、情见势屈、见贤思齐、先入之见、间见层出、素见成事 千闻不如一见： 指听得再多还不如亲见更为可靠。
前不见古人，后不见来者： 指空前绝后。亦用作讽刺。
旁见侧出： 从不同的角度和侧面表现的形象。皮相之见： 肤浅的看法。
排沙见金： 比喻从大量的东西中选取精华。同“排沙简金”。
曝书见竹： 指睹物思人。拿贼见赃： 捉贼要查到赃物做凭证。
明察秋毫，不见舆薪： 目光敏锐，可以看清鸟兽的毫毛，而看不到一车柴草。比喻为人精明，只看到小节，看不到大处。
目不见睫： 自己的眼睛看不到自己的睫毛。比喻没有自知之明。
也比喻只见远处，不见近处。门户之见： 门户：派别；见：成见。
因派别不同而产生的成见。明见万里： 对于外界或远方的情况，知道得很清楚。
也比喻人有预见。目不忍见： 形容景象极其悲惨。
同“目不忍视”。梦见周公： 周公：西周初著名政治家，孔子心目中的理想人物。
原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。后多作为瞌睡的代称。
明察秋毫之末，而不见舆薪： 明心见性： ①佛教语。指屏弃世俗一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本性（即佛性）。
②指率真地表现心性。目见耳闻： 指亲眼看见，亲耳听到。
目知眼见： 亲眼所见。形容熟悉了解。
无面目见江东父老： 以之为羞见故乡人之典实。览闻辩见： 指见识多，能说会道。
历历可见： 历历：分明、清楚。看得清清楚楚。
路见不平： 指见到不平的事。路见不平，拔刀相助： 在路上遇见欺负人的事情，就挺身而出帮助受害的一方。
旧时为人们所称道的一种侠义行为。路遥知马力，日久见人心： 路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。
烈火见真金： 真金是不怕烈火烧的，所以只有在烈火中才能鉴别出是不是真金。比喻在关键时刻最能考验人。
老成见到： 见到：见识周到。阅历丰富，见解高明。
了不可见： 了：完全。完全不能看见。
了了可见： 了了：了然，清楚。清清楚楚，完全可以看得见。
路遥知马力，事久见人心： 路途遥远，才可以知道马的力气的大小；经历的事情多了，时间长了，才可识别人心的善恶好歹。开口见心： 说话直爽，没有隐曲。
窥见一斑： 指只了解一二。
7. 带有见字的成语八字没见一撇 比喻事情毫无眉目，未见端绪 百闻不如一见 闻：听。
听到一百次，也不如亲眼见到一次 不见棺材不下泪 比喻不到走投无路的境地不肯死心 不见经传 经传：指经典的著作。经传上没有记载。
后指没有名气或没有来历 读书百遍，其义自见 见：显现。读书上百遍，书意自然领会。
指书要熟读才能真正领会 短见薄识 指见识短浅 固执己见 固：顽固；执：坚持。顽固地坚持自己的意见，不肯改变 寡见鲜闻 形容学识浅薄，见闻不广，知识贫乏 见风是雨 比喻只看到一点迹象，就轻率地信以为真 见怪不怪 指遇见怪异现象而不自惊异 见几而作 几：通“机”，时机；作：行动。
指抓住有利时机及时***取行动 见景生情 看到眼前景物而引起某种联想或感慨，也指随机应变 见利忘义 利：利益；义：道义。见到私利就不顾道义 见势不妙 看到形势不好 开口见心 说话直爽，没有隐曲 可见一斑 指可以看到事物的一部分 览闻辩见 指见识多，能说会道 窥见一斑 指只了解一二 历历可见 历历：分明、清楚。
看得清清楚楚 路见不平 指见到不平的事 路见不平，拔刀相助 在路上遇见不平的事，就挺身而出干涉，为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为 略见一斑 略：大致；斑：斑纹。
大致地看到事物的某一部分 明察秋毫，不见舆薪 目光敏锐，可以看清鸟兽的毫毛，而看不到一车柴草。比喻为人精明，只看到小节，看不到大处 目不见睫 眼睛看不到自己的睫毛。
比喻人无自知之明 八面见光 形容人非常世故，各方面都能应付得很周到。 白日见鬼 大白天看见鬼。
指工部四曹无事可做，非常清闲。后泛指事情离奇古怪或无中生有。
兵戎相见 兵戎：武器。以武力相见。
指用战争解决问题。 拨云见日 拨开乌云见到太阳。
比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。
不见棺材不落泪 比喻不到彻底失败的时候不肯罢休。 不见天日 比喻***，见不到一点光明。
苍蝇见血 苍蝇一见到血，就拼命吮吸。比喻十分贪婪。
层见错出 一件件交错出现. 层见叠出 层：重复；迭：一次又一次。接连不断出现。
比喻事物很多。 察见渊鱼 渊：深潭。
能看清深水中的鱼。比喻为人过于精明。
仇人相见，分外眼红 眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。
刍荛之见 刍荛：割草打柴的人。认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。
吹糠见米 比喻见效快。 殚见洽闻 殚：尽，完全；洽：广博。
该见的都见过了，该听的都听过了。形容见多识广，知识渊博。
箪豆见色 比喻计较小利。 洞见症结 洞见：清楚地看到；症结：肚子里结块的病，比喻问题的关键。
比喻事情的纠葛或问题的关键所在。形容观察锐利，看到了问题的关键。
独出己见 见：见解、主张。与别人不同地提出自己的见解和主张。
独得之见 与众不同的创造性的见解。 耳闻不如目见 听到的不如看到的真实可靠。
比喻实际经验的重要。 各持己见 持：抓住不放。
各人都坚持自己的意见。 各抒己见 抒：抒发，发表。
各人充分发表自己的意见。 各执己见 各人都坚持自己的意见。
寡闻少见 听的少，见的少。形容学识浅薄，见闻不广。
寡见少闻 听的少，见的少。形容学识浅薄，见闻不广。
广见洽闻 洽：广博。看的广，听的多。
形容见识广博。 海枯见底 海枯：海水干涸。
海水干涸之后终究可以看见海底，但并非容易事。用以比喻人心难测。
见财起意 见人钱财，动起歹念。 见可而进 见到形势有利就进军。
后指有把握就行动。 见钱眼开 看到钱财，眼睛就睁大了。
形容人贪财。 见之不取，思之千里 见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。
见缝插针 比喻尽可能利用一切可以利用的空间或时间。 见兔放鹰 看到野兔，立即放出猎鹰追捕。
比喻行动及时，适合需要。 见雀张罗 比喻设圈套诱骗。
见风使舵 看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。
见墙见羹 比喻念念不忘先贤。 见兔顾犬 看到了兔子，再回头叫唤猎狗去追捕。
比喻动作虽稍迟，但赶紧想办法，还来得及。 见弃于人 见：被。
弃：遗弃，抛弃。被别人抛弃。
见豕负涂 看见猪趴在路上。比喻肮脏污秽。
见机而行 看具体情况灵活办事。 见微知萌 微：细微。
萌：发生。看到事物微小的迹象，就知道其发展的程度。
见性成佛 性：本性。佛教禅宗认为只要“识自本心，见自本性”，就可以成佛。
见多识广 见过的多，知道的广。形容阅历深，经验多。
见笑大方 指让内行人笑话。 见鞍思马 看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
见危授命 在危急关头勇于献出自己的生命。 见机行事 看具体情况灵活办事。
见猎心喜 比喻看见别人在做的事正是自己过去所喜好的，不由得心动，也想试一试。 见物不见人 只看到事物，看不见人。
指片面强调物质条件，看不到人的主观能动作用。 家见户说 每家每户都知道。
见微知著 见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势。 见利思义 看到货财，要想到道义。
见所未见 看到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。
见善必迁 迁：去恶从善。遇到好事，一定去做。
见弹求鸮 看到弹丸，就想得到鸟的炙肉。比喻过早估计实效。
见貌辨色 根据对方的脸色、表情行事。 见贤思齐 见到德才兼备的人就想赶上他。
见义勇为 看到正义的事，就勇。
莫逆于心 心中没有抵触。指情感一致，心意相投
冰寒于水 冰比水冷。比喻学生胜过老师。
不安于室 指已婚妇女又乱搞男女关系。
不安于位 指不喜欢自己的职业，不安心工作。
不齿于人 指被人看不起。
不拘于时 不受耻于从师的时俗限制。
不绝于耳 绝：断。声音在耳边不断鸣响。
藏巧于拙 有才能而不显示出来。
独异于人 独：独自，单独；异：不同。独自与别人不同的。一般指不同于世俗。
凤凰于飞 本指凤和凰相偕而飞。比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。
耿耿于心 耿耿：有所悬念而不能忘怀。不能忘怀，牵萦于心。
供过于求 供给的数量比需要的多。
耿耿于怀 不能忘怀，牵萦于心。
见弃于人 见：被。弃：遗弃，抛弃。被别人抛弃。
***力于人 借别人的力量做事。
嫁祸于人 把自己的祸事推给别人。
***手于人 ***：利用。借助别人来为自己办事。
聊胜于无 聊：略微。比没有要好一点。
民保于信 指执政的人有信还要有义，才能受到人民拥护。
怒形于色 形：显露；色：脸色。内心的愤怒在脸上显露出来。
迁怒于人 受甲的气向乙发泄或自己不如意时拿别人出气。
青出于蓝 青：靛青；蓝：蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。
取信于民 取得人民的信任。
人浮于事 浮：超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。
同归于尽 尽：完。一起死亡或一同毁灭。
问道于盲 向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教，不解决问题。
无济于事 济：补益，帮助。对事情没有什么帮助或益处。比喻不解决问题。
无动于中 心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。
喜形于色 形：表现；色：脸色。内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。
学老于年 指青年人的博学。
业精于勤 业：学业；精：精通；于：在于；勤：勤奋。学业精深是由勤奋得来的。
寓情于景 在景色的描写中寄托情感。
玉汝于成 汝：你。玉汝：像爱惜玉一样爱护、帮助你。爱你如玉，帮助你，使你成功。多用于艰难困苦条件下。
胆大于身 犹言胆大如斗。谓无所忌惮。语出《旧唐书·李昭德传》载丘愔劾奏李昭德语：“臣观其胆，乃大于身，鼻息所冲，上拂云汉。”
凤皇于飞 见“凤凰于飞”。
凤皇于蜚 见“凤凰于飞”。
公之于众 公：公开；之：代指事物的内容；于：向；众：大众。把事情真相向大家公布。
鸿渐于干 《易·渐》：“初六，鸿渐于干”，“六二，鸿渐于盘”，“九三，鸿渐于陆”。以次而进，渐至高处。后世因以“鸿渐于干”指始入仕途。
胫大于股 犹言本小末大。旧时喻臣下的力量大于君上。
儗不于伦 见“儗非其伦”。
了然于胸 了然：了解、明白。心里非常明白。
强加于人 把一个人或一方的意见、看法勉强加诸于别人
情见于色 真情从脸色中表现出来。
求过于供 需求多而供应量少
取信于人 比喻取得别人的信赖。
染指于鼎 鼎：古代用青铜制成的炊具，多为圆形，三足两耳。把手指伸到鼎里蘸点汤。比喻沾取非分的利益。
人浮于食 浮：超过，多余。食：指俸禄。原指人的才能超过所得的俸禄。后比喻人员太多超过了工作的需要。亦作“人浮于事”。
慎终于始 谓结束时想要慎重，在开始时就要小心谨慎。
示贬于褒 犹言寓批评于表扬。
食方于前 同“食前方丈”。
授柄于人 犹言授人以柄。
受制于人 制：控制，辖制。受别人所控制，不得自由。
退藏于密 后退隐藏于秘密之处，不露行迹。谓哲理精微深邃，包容万物。
推舟于陆 推船在陆地上行，比喻劳而无功。
委过于人 形容嫁祸给别人
委罪于人 委：推委。把罪责推卸给别人。
无补于事 补：益处，裨益，对事情没有什么益处。
无动于衷 衷：内心。心里一点儿也没有触动，毫无感触，漠然置之。
喜见于色 同“喜形于色”。
喜行于色 高兴显现在脸上
新发于硎 新发：刚磨过；硎：磨刀石。刀刚在磨刀石上磨过。形容非常锋利或初露锋芒。
心细于发 见“心细如发”。
行成于思 品德的养成在于能思考。
刑于之化 指以礼法对待。后用以指夫妇和睦。
燕巢于幕 燕子把窝做在帐幕上。比喻处境非常危险。
言归于好 言：虚词；归于：回到；好：和好。指彼此重新和好。
燕燕于归 谓女子出嫁。语本《诗·邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。”
义形于色 义：正义；形：表现；色：脸色。伸张正义的神态在脸上流露出来。
一至于此 竟到如此地步。
一至于斯 同“一至于此”。
忧形于色 形：表现。色：面色表情。忧愁的神色从脸上表现出来。
寓兵于农 寓：寄寓，包含。指给农民以一定军事训练，平时务农，战时参战。或指军队屯垦。
枝大于本 树枝比树干大。比喻臣下势力超过皇上。
青过于蓝 〖解释〗青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。同“青出于蓝”。
求道于盲 〖解释〗盲：盲人。向盲人问路。比喻向毫无所知的人请教。
1. 含"弃"的四字成语有哪些
丢盔弃甲 盔：作战用的金属帽；甲：作战用的金属防护衣。
形容吃了败仗狼狈逃跑的情形 割须弃袍 割掉胡须，丢掉外袍。形容战败落魄的样子 匠门弃材 能工巧匠废弃的材料。
比喻无用的人 背信弃义 背：违背；信：信用；弃：扔掉；义：道义。违背诺言，不讲道义。
不弃草昧 草昧：原始，未开化。不嫌弃蒙昧无知的人。
用作谦词。 故旧不弃 故旧：旧交，旧部下；弃：抛弃。
不轻易抛弃老朋友、老部下。 黄钟毁弃 比喻贤人遭受摈斥。
见弃于人 见：被。弃：遗弃，抛弃。
被别人抛弃。 捐弃前嫌 捐弃：舍弃；嫌：仇怨，疑忌。
抛弃以前的疑忌或仇怨。指重归于好。
绝圣弃智 弃绝聪明才智，返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。
怜新弃旧 怜：爱怜；弃：舍，抛。爱怜新的，抛掉旧的。
多指喜爱新欢，冷落旧宠。 绝仁弃义 指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性。
这是老子无为而治的思想。 抛戈弃甲 丢掉武器，扔掉铠甲。
形容军队被打得狼狈逃窜的情形。 弃旧图新 抛弃旧的，谋求新的。
多指由坏的转向好的，离开错误的道路走向正确的道路。 弃甲丢盔 形容打了败仗狼狈逃走的样子。
弃瑕录用 原谅过去的过失，重新录用。 弃暗投明 离开黑暗，投向光明。
比喻在政治上脱离阵营，投向进步方面。 弃甲曳兵 丢掉盔甲，拖着武器。
形容打败仗狼狈逃跑的样子。 弃书捐剑 比喻胸怀大大志的人不屑于小事。
弃旧怜新 怜：爱。多指男子抛弃旧宠，爱上新欢。
人弃我取 原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利，后用来表示不跟别人争，仍然有好处。 弃文存质 指不加文饰，保留本旨。
弃文就武 放弃文业，改从武事。 背恩弃义 指辜负别人对自己的恩义。
同“背恩忘义”。 敝盖不弃 指破旧之物也自有其用。
彼弃我取 别人摒弃的我拿来。指不与世人共逐名利而甘于淡泊。
敝帷不弃 指破旧之物也自有用处。 含垢弃瑕 包容污垢，不责过失。
形容宽宏大度。 捐忿弃瑕 忿：怨恨。
瑕：玉上的斑痕裂纹，比喻旧有的嫌隙。抛弃怨恨和嫌隙。
指重归于好。 弃本逐末 古指丢弃农桑从事工商等其它事业。
现比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。 弃笔从戎 犹投笔从戎。
谓文人弃文就武。 弃车走林 《左传·宣公十二年》：“乙卯，王乘左广以逐赵旃。
赵旃弃车而走林。”后因以“弃车走林”喻临阵脱逃。
弃道任术 《史记·商君列传》：“鞅曰：‘吾说君以帝王之道比三代，而君曰：“久远，吾不能待……”故吾以强国之术说君，君大说之耳。’”后因以“弃道任术”谓统治者不行王道而行霸术。
弃短就长 谓舍弃短处而***用长处。 弃短用长 犹弃短就长。
弃恶从善 丢弃邪恶行为去做好事。 弃公营私 丢弃公益，谋求私利。
弃故揽新 抛弃旧的，吸收新的。 弃过图新 抛弃过错，谋求更新。
弃好背盟 抛弃友好，违背盟誓。 弃家荡产 犹倾家荡产。
弃甲倒戈 丢弃铠甲，放下兵器。表示战败。
弃甲负弩 丢弃铠甲，背起。形容战败。
弃甲投戈 谓放下武器。表示投降。
弃旧迎新 丢弃旧人，迎接新人。谓爱情不专一。
弃明投暗 与“弃暗投明”意相反，指抛弃光明的、正确的，投向黑暗的、错误的道路。亦作“背明投暗”。
弃末反本 亦作“弃末返本”。古指弃工商而务农桑。
弃逆归顺 谓脱离叛军而归顺朝廷。 弃其馀鱼 《淮南子·齐俗训》载：惠施为梁相，从车百乘，犹嫌不足。
庄子泽边见之，弃其馀鱼，以示讽诫。后因以“弃其馀鱼”比喻节欲知足。
弃情遗世 犹言忘情脱俗。 弃琼拾砾 比喻丢弃珍贵的而拾取无用的。
琼，美玉；砾，瓦砾。 弃如敝屣 敝：破烂的。
屣：鞋。像扔破鞋一样扔掉。
比喻毫不可惜地扔掉或抛弃。亦作“弃若敝屣”、“去如敝屣”、“如弃敝屣”。
弃若敝屣 亦作“弃之敝屣”。像扔掉破鞋一样把它抛弃，比喻毫不可惜。
弃同即异 ①谓抛弃同姓同族而亲近异姓异族。②丢掉共同之说而接近新奇之说。
弃伪从真 丢弃虚伪而追从真理。 弃瑕取用 指不计较缺点、过失而录用人才。
弃瑕忘过 谓不追究缺点和过错。 弃邪从正 谓抛弃邪行，归向正道。
弃邪归正 指抛弃邪行，归向正道。 弃义倍信 背离信义。
谓不讲道义，不守信用。倍，通“背”。
弃易求难 丢掉容易的而寻求困难的。 弃智遗身 谓不与人斗智争利，忘记自身的存在。
前功皆弃 功：功绩。皆：全部。
弃：丢掉。以前取得的功劳全部丢掉了。
亦作“前功尽弃”、“前功尽灭”。 取长弃短 吸取长处抛弃短处。
全功尽弃 功：功效，功绩；弃：丢掉。全部功效都丧失干净。
收成弃败 谓趋附得势的人，轻视遭贬黜的人。 曳兵弃甲 拖着兵器，丢掉铠甲。
形容打败仗逃跑时的狼狈相。 遗簪弃舄 见“遗簪坠舄”。
遗珠弃璧 本指弃置不用的珍珠玉璧，比喻弃置不用的美好事物和优秀人才。 迎新弃旧 谓离开旧夫，再嫁新君。
逐近弃远 追求近的，舍弃远的。 自甘暴弃 〖解释〗指自甘堕落，不求进取。
同“自暴自弃”。 偶语弃市 偶语：相对私语；弃市：在闹市执行***。
指在暴政下，二人相对私语也会遭到杀身之祸。
2. 指什么弃什么词语第一个字是“弃”的成语：弃暗投明 离开黑暗，投向光明.比喻在政治上脱离阵营，投向进步方面. 弃甲丢盔 形容打了败仗狼狈逃走的样子. 弃甲曳兵 丢掉盔甲，拖着武器.形容打败仗狼狈逃跑的样子. 弃旧怜新 怜：爱.多指男子抛弃旧宠，爱上新欢. 弃旧图新 抛弃旧的，谋求新的.多指由坏的转向好的，离开错误的道路走向正确的道路. 弃之如敝屐 敝：破；屣：鞋.象扔破鞋一样把它扔掉.比喻毫不可惜地抛弃掉. 弃书捐剑 比喻胸怀大大志的人不屑于小事. 弃瑕录用 原谅过去的过失，重新录用. 弃邪归正 不再干坏事，走上正路. 弃之可惜 扔掉它未免可惜. 弃本求末 比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫.同“弃本逐末”. 弃本逐末 弃：舍弃；逐：追求.古指丢弃农桑从事工商等其他事业.现比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫. 弃笔从戎 犹投笔从戎.指文人弃文就武. 弃车走林 比喻临阵脱逃. 弃道任术 指统治者不行王道而行霸术. 弃短就长 指舍弃短处而***用长处. 弃短用长 犹弃短就长.指舍弃短处而***用长处. 弃恶从善 丢弃邪恶行为去做好事. 弃公营私 丢弃公益，谋求私利. 弃故揽新 抛弃旧的，吸收新的. 弃过图新 抛弃过错，谋求更新. 弃好背盟 抛弃友好，违背盟誓. 弃家荡产 犹倾家荡产.全部家产都被弄光了. 弃甲倒戈 丢弃铠甲，放下兵器.表示战败. 弃甲负弩 丢弃铠甲，背起.形容战败. 弃甲投戈 指放下武器.表示投降. 弃旧迎新 丢弃旧人，迎接新人.指爱情不专一. 弃明投暗 指抛弃光明的、正确的，投向黑暗的、错误的道路.与“弃暗投明”意相反，亦作“背明投暗”. 弃末反本 古指弃工商而务农桑.亦作“弃末返本”. 弃末返本 古指弃工商而务农桑.同“弃末反本”. 弃逆归顺 指脱离叛军而归顺朝廷. 弃其馀鱼 比喻节欲知足. 弃情遗世 犹言忘情脱俗. 弃琼拾砾 比喻丢弃珍贵的而拾取无用的.琼，美玉；砾，瓦砾. 弃如敝屣 敝：破烂的.屣：鞋.像扔破鞋一样扔掉.比喻毫不可惜地扔掉或抛弃.亦作“弃若敝屣”、“去如敝屣”、“如。
弃若敝屣 敝：破；屣：鞋.象扔破鞋一样把它扔掉.比喻毫不可惜地抛弃掉. 弃同即异 ①指抛弃同姓同族而亲近异姓异族.②丢掉共同之说而接近新奇之说. 弃伪从真 丢弃虚伪而追从真理. 弃文存质 指不加文饰，保留本旨. 弃文就武 放弃文业，改从武事. 弃瑕取用 指不计较缺点、过失而录用人才. 弃瑕忘过 指不追究缺点和过错. 弃邪从正 指抛弃邪行，归向正道. 弃义倍信 背离信义.指不讲道义，不守信用.倍，通“背”. 弃易求难 丢掉容易的而寻求困难的. 弃之敝屣 像扔掉破鞋一样把它抛弃.比喻毫不可惜. 弃之度外 指根本不放在心上. 弃智遗身 指不与人斗智争利，忘记自身的存在 第二个字是“弃”的成语：不弃草昧 草昧：原始，未开化.不嫌弃蒙昧无知的人.用作谦词. 见弃于人 见：被.弃：遗弃，抛弃.被别人抛弃. 捐弃前嫌 捐弃：舍弃；嫌：仇怨，疑忌.抛弃以前的疑忌或仇怨.指重归于好. 人弃我取 别人抛弃的东西我拾起来.原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利，后用来表示不跟别人争，仍然有。 如弃敝屣 丢掉无用的东西，一点也不可惜. 彼弃我取 别人摒弃的我拿来.指不与世人共逐名利而甘于淡泊. 自弃自暴 指自甘堕落，不求进取.同“自暴自弃”.第三个字是“弃”的成语：背信弃义 背：违背；信：信用；弃：扔掉；义：道义.违背诺言，不讲道义. 绝仁弃义 绝、弃：放弃.指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性.这是老子无为而治的思想. 绝圣弃智 圣、智：智慧，聪明.弃绝聪明才智，返归天真纯朴.这是古代老、庄的无为而治的思想. 怜新弃旧 怜：爱怜；弃：舍，抛.爱怜新的，抛掉旧的.多指喜爱新欢，冷落旧宠. 抛戈弃甲 丢掉武器，扔掉铠甲.形容军队被打得狼狈逃窜的情形. 背恩弃义 指辜负别人对自己的恩义.同“背恩忘义”. 丢盔弃甲 盔、甲：头盔和铠甲.跑得连盔甲都丢了.形容打败仗后逃跑的狼狈相. 割须弃袍 割掉胡须，丢掉外袍.形容战败落魄的样子. 含垢弃瑕 包容污垢，不责过失.形容宽宏大度. 匠门弃材 能工巧匠废弃的材料.比喻无用的人. 捐忿弃瑕 忿：怨恨.瑕：玉上的斑痕裂纹，比喻旧有的嫌隙.抛弃怨恨和嫌隙.指重归于好. 取长弃短 吸取长处抛弃短处. 收成弃败 趋附得势的人，轻视遭贬黜的人. 遗簪弃舄 指遗落在地的簪子鞋子.同“遗簪坠舄”. 遗珠弃璧 本指弃置不用的珍珠玉璧，比喻弃置不用的美好事物和优秀人才. 曳兵弃甲 拖着兵器，丢掉铠甲.形容打败仗逃跑时的狼狈相. 迎新弃旧 指离开旧夫，再嫁新君. 逐近弃远 追求近的，舍弃远的. 逐末弃本 追求细枝末节，舍弃事物根本的、主要的部分.第四个字是“弃”的成语：故旧不弃 故旧：旧交，旧部下；弃：抛弃.不轻易抛弃老朋友、老部下. 黄钟毁弃 黄钟：黄铜铸的钟，我国古代音乐有十二律，阴阳各六，黄钟为阳六律的第一律；毁：毁坏；弃：抛弃.比喻贤人。
黄钟毁弃，瓦釜雷鸣 黄钟被砸烂并被抛置一边，而把泥制的锅敲得很响.比喻有才德的人被弃置不用，而无才德的平庸之辈却居于高位。 前功尽弃 功：功劳；尽：完全；弃：丢失.以前的功劳全部丢失.也指以前的努力全部白费. 全功尽弃 功：功效，功绩；弃：丢掉.全部功效都丧失干净. 始乱终弃 乱： *** ，玩弄.先乱搞，后遗弃.指玩弄女性的恶劣行。
3. 弃什么从政四字成语弃什么从政四字成语——弃商从政。
弃文就武
qì wén jiù wǔ
解释放弃文业，改从武事。
出处元·无名氏《九世同居》第一折：“吾闻诗礼传家，此子弃文就武，亦各言其志也，曾读《武经七书》么？”
结构联合式成语
用法作谓语、宾语；用于书面语
近义词投笔从戎
反义词弃武修文
例句小可兀自~，来此落草，制使又是有罪的人，虽经赦宥，难复前职。 明·施耐庵《水浒全传》第十二回
4. 关于放弃的四字成语不舍昼夜：舍：放弃。不放弃白天和黑夜。比喻夜以继日。
踹两脚船：踹：踩。脚踩两只船。比喻投机取巧，两方面都不放弃。
寸利必得：寸利：微小的利益。微小的利益也必须得到，不能放弃。形容斤斤计较个人的得失。
德以报怨：用恩德来回报怨恨。指放弃旧怨，以德待人。
废耳任目：废：放弃；任：信任。放弃了耳朵，信任眼睛。指不相信别人的意见，只凭信自己眼见的现象。
蝮螫解腕：螫：蜂螫；解：放弃。手腕被蝮蛇咬伤，应立即截断，以免危及生命。比喻面临危险，必须弃小求大。
孤蹄弃骥：孤：单一；骥：骏马。就因为一只蹄子有毛病。而放弃骏马不用。比喻在用人方面求全责备，过于挑剔。
绝仁弃义：绝、弃：放弃。指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。
苦行僧：苦行：某些宗***的修炼手段，用常人难以忍受的痛苦来磨炼自己。指出家修行的人。现用来形容放弃正当物质享受，一味苦行的人。
撂挑子：比喻放弃工作，推脱不干。
另起炉灶：另外重支炉灶。比喻放弃原来的，另外从头做起。
明弃暗取：表面上推辞放弃而暗中偷偷拿取。
弃德从贼：放弃良好的德行，从事坏人所做的事。比喻弃善从恶。
弃俗出家：弃：放弃；俗：尘俗。放弃世俗出家为僧尼。
弃文就武：放弃文业，改从武事。
弃武修文：放弃武备，改习文教。
忍痛割爱：割爱：放弃心爱的东西。指不是出自本意忍痛地放弃心爱的东西。
肉袒面缚：肉袒：去衣露体，表示愿受责罚；面缚：两手反绑面对胜利者，表示放弃抵抗。脱去上衣，反缚着手。形容顺从投降。
删华就素：放弃荣华富贵而过简朴生活。
舍己从人：舍：弃；从：顺。放弃自己的意见，服从众人的主张。
舍己就人：舍：弃；就：顺。放弃自己的意见，服从众人的主张。
舍近即远：放弃近的，谋求远的。同“舍近务远”。
舍近务远：放弃近的，谋求远的。
舍实求虚：放弃实在的，追求虚幻的。
司空不视涂：司空：古代管理道路的官；涂：路；不视涂：不看道路。司空不察看道路。指放弃本职工作，***。
洗手不作：洗手：比喻清白廉洁。原是盗贼的行话，放弃盗贼的勾当，不再干了。比喻对某项职业或事情不再继续干了。
小学而大遗：小：指不知句读；大：指不解疑难问题；而：转折连词，可是；遗：弃。小的方面则要学习，大的方面却放弃。
徇国忘己：徇：同“殉”。指尽忠于国家之事而放弃个人得失。
依依不舍：依依：依恋的样子；舍：放弃。形容舍不得离开。
有所不为：指人的精力是有限的，只有放弃一些事情不做，才能在别的一些事情上做出成绩。
有所不为，而后可以有为：指人的精力是有限的，只有放弃一些事情不做，才能在别的一些事情上做出成绩。
与狐谋皮：谋：商量。跟狐狸商量要剥它的皮。比喻跟恶人商量要他放弃自己的利益，绝对办不到。
与虎谋皮：谋：商量。跟老虎商量要剥它的皮。比喻跟恶人商量要他放弃自己的利益，绝对办不到。
与羊谋羞：谋：商量；羞：珍羞，精美的食物。跟羊商量要它的肉。比喻跟恶人商量要他放弃自己的利益，绝对办不到。
贼心不死：不放弃坏念头，而继续做下去。
折券弃债：券：票据、凭证。撕毁凭据，放弃索债。
振衣濯足：濯足：洗脚。抖掉衣服上的灰尘，洗去脚上的污垢。形容放弃世俗生活的荣华富贵，立志在山中隐居。
中道而止：走到半路就放弃了前进。比喻事情还没做完就停止了。
昼夜不舍：舍：放弃。不放弃白天和黑夜。比喻夜以继日。
逐本舍末：逐：追求。抓住根本，放弃次要的东西。
5. 弃带头四个字的成语弃暗投明 离开黑暗，投向光明。比喻在政治上脱离阵营，投向进步方面。
弃甲丢盔 形容打了败仗狼狈逃走的样子。
弃甲曳兵 丢掉盔甲，拖着武器。形容打败仗狼狈逃跑的样子。
弃旧怜新 怜：爱。多指男子抛弃旧宠，爱上新欢。
弃旧图新 抛弃旧的，谋求新的。多指由坏的转向好的，离开错误的道路走向正确的道路。
弃之如敝屐 敝：破；屣：鞋。象扔破鞋一样把它扔掉。比喻毫不可惜地抛弃掉。
弃书捐剑 比喻胸怀大大志的人不屑于小事。
弃瑕录用 原谅过去的过失，重新录用。
弃邪归正 不再干坏事，走上正路。
弃之可惜 扔掉它未免可惜。
弃本求末 比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。同“弃本逐末”。
弃本逐末 弃：舍弃；逐：追求。古指丢弃农桑从事工商等其他事业。现比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
弃笔从戎 犹投笔从戎。指文人弃文就武。
弃车走林 比喻临阵脱逃。
弃道任术 指统治者不行王道而行霸术。
弃短就长 指舍弃短处而***用长处。
弃短用长 犹弃短就长。指舍弃短处而***用长处。
见鞍思马jiàn ān sī mǎ
出处：宋·石介《徂徕石先生文集·三·感兴》：“倚鞍思骏骨，抚辔念绿駬。”
意思：看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
见财起意jiàn cái qǐ yì
出处：元·无名氏《朱砂担》第四折：“刚道个一声儿恶人回避，早激的他恶哏哏闹是非，那里也见财起意。”
意思：见人钱财，动起歹念。
见弹求鸮jiàn dàn qiú háo
出处：《庄子·齐物论》：“且女亦大早计，见卵而求时夜，见弹而求鸮炙。”
意思：看到弹丸，就想得到鸟的炙肉。比喻过早估计实效。
见多识广jiàn duō shí guǎng
出处：明·冯梦龙《古今***》卷一：“还是大家宝眷，见多识广，比男子汉眼力到胜十倍。”
意思：见过的多，知道的广。形容阅历深，经验多。
见风使舵jiàn fēng shǐ duò
出处：宋·释普济《五灯会元》：“看风使舵，正是随波逐流。”
意思：看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。
见风转舵jiàn fēng zhuǎn duò
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第十九回：“中丞已允，卸了我的干系。别事‘见风使舵’，再做道理。”
意思：看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。
见风是雨jiàn fēng shì yǔ
意思：比喻只看到一点迹象就轻率地相信是真的。
见缝插针jiàn fèng chā zhēn
意思：比喻尽可能利用一切可以利用的空间或时间。
见怪不怪jiàn guài bù guài
出处：宋·洪迈《夷坚三志己》卷二：“畜生之言何足为信？我已数月来知之矣。见怪不怪，其怪自坏。”
意思：看到怪异的现象不要大惊小怪。指遇到不常见的事物或意外情况，要沉着镇静。
见几而作jiàn jī ér zuò
出处：《易·系辞下》：“君子见几而作，不俟终日。”
意思：几：苗头；作：行动。指发现一点苗头就立刻***取措施。
见机而行jiàn jī ér xíng
出处：《易·系辞下》：“君子见几而作，不俟终日。”
意思：看具体情况灵活办事。
见机而作jiàn jī ér zuò
出处：《易·系辞下》：“君子见几而作，不俟终日。”
意思：看到适当时机立即行动。
见机行事jiàn jī xíng shì
出处：《易·系辞下》：“君子见几而作，不俟终日。”
意思：看具体情况灵活办事。
见景生情jiàn jǐng shēng qíng
出处：元·宫大用《七里滩》第四折：“不由我见景生情，睹物伤怀。”
意思：看到眼前的景物，唤起某种感慨。亦指看到眼前的景物，想起应对的办法，即随机应变。
见可而进jiàn kě ér jìn
出处：《左传·宣公十二年》：“见可而进，知难而退，军之善政也。”
意思：见到形势有利就进军。后指有把握就行动。
见利思义jiàn lì sī yì
出处：《论语·宪问》：“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”
意思：看到货财，要想到道义。
见利忘义jiàn lì wàng yì
出处：《汉书·樊郦滕灌傅靳周传》：“夫卖友者，谓见利而忘义也。”
意思：见到有利可图就不顾道义。
见猎心喜jiàn liè xīn xǐ
出处：《二程全书·遗书七》：“明道年十六七时，好田猎。十二年，暮归，在田野间见田猎者，不觉有喜心。”
意思：比喻看见别人在做的事正是自己过去所喜好的，不由得心动，也想试一试。
见貌辨色jiàn mào biàn sè
出处：宋·释道原《景德传灯录》：“僧问：‘和尚见古人得个什么便住此山？’师曰：‘情知汝不肯。’僧曰：‘争知某甲不肯？’师曰：‘鉴貌辨色。’”
意思：根据对方的脸色、表情行事。
见弃于人jiàn qì yǔ rén
意思：见：被。弃：遗弃，抛弃。被别人抛弃。
见钱眼开jiàn qián yǎn kāi
意思：看到钱财，眼睛就睁大了。形容人贪财。
见墙见羹jiàn qiáng jiàn gēng
出处：《后汉书·李固传》：“昔尧殂之后，舜仰慕三年，坐则见尧于墙，食则睹尧于羹。”
意思：比喻念念不忘先贤。
见雀张罗jiàn què zhāng luó
意思：比喻设圈套诱骗。
见仁见智jiàn rén jiàn zhì
出处：《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”
意思：对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
见善必迁jiàn shàn bì qiān
出处：唐·陆贽《奉天请罢琼林大盈二库状》：“以陛下天姿英圣，傥加之见善必迁，是将化蓄怨衔恩，反过差为至当。”
意思：迁：去恶从善。遇到好事，一定去做。
见豕负涂jiàn shǐ fù tú
出处：《易·暌》：“上九，暌孤，见豕负涂。”
意思：看见猪趴在路上。比喻肮脏污秽。
见死不救jiàn sǐ bù jiù
出处：
意思：看见人家有急难而不去救援。
见所未见jiàn suǒ wèi jiàn
出处：汉·扬雄《法言·渊骞》：“日闻所不闻，见所不见。”
意思：看到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。
见兔放鹰jiàn tù fàng yīng
出处：宋·释普济《五灯会元》：“布大教网，漉人天鱼，不如见兔放鹰，遇獐发箭。”
意思：看到野兔，立即放出猎鹰追捕。比喻行动及时，适合需要。
见兔顾犬jiàn tù gù quǎn
出处：《战国策·楚策四》：“见兔而顾犬，未为晚也。”
意思：看到了兔子，再回头叫唤猎狗去追捕。比喻动作虽稍迟，但赶紧想办法，还来得及。
见危授命jiàn wēi shòu mìng
出处：《论语·宪问》：“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”
意思：在危急关头勇于献出自己的生命。
见微知萌jiàn wēi zhī méng
出处：《韩非子·说林上》：“圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下不足也。”
意思：微：细微。萌：发生。看到事物微小的迹象，就知道其发展的程度。
见微知著jiàn wēi zhī zhù
出处：《韩非子·说林上》：“圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下不足也。”宋·苏洵《辨奸论》：“惟天下之静者乃能见微而知著。”
意思：见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势。
见物不见人jiàn wù bù jiàn rén
意思：只看到事物，看不见人。指片面强调物质条件，看不到人的主观能动作用。
见贤思齐jiàn xián sī qí
出处：《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
意思：见到德才兼备的人就想赶上他。
见笑大方jiàn xiào dà fāng
出处：《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。”
意思：指让内行人笑话。
见性成佛jiàn xìng chéng fó
出处：宋·释惟白《续传灯录》卷五：“久参泐潭，潭因问：‘禅师西来单传心印直指人心，见性成佛，子作么生会？’师曰：‘某甲不会。’”
意思：性：本性。佛教禅宗认为只要“识自本心，见自本性”，就可以成佛。
见义勇为jiàn yì yǒng wéi
出处：《论语·为政》：“见义不为，无勇也。”
意思：看到正义的事，就勇敢地去做。
见异思迁jiàn yì sī qiān
出处：《管子·小匡》：“少而习焉，其心安焉，不见异物而迁焉。”
意思：迁：变动。看见另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。
见之不取，思之千里jiàn zhī bù qǔ，sī zhī qiān lǐ
出处：宋·无名氏《张协状元》***：“见之不取，思之千里。只道张协状元，不知榜眼探花是那里人，买本看。”
意思：见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。
望尘莫及、愚不可及、始料不及、力所能及、过犹不及、措手不及、噬脐莫及、触手可及、追悔莫及、鞭长莫及、后悔莫及、剑及履及、不可企及、力所不及；
管见所及、无所不及、力不能及、剑及屦及、后悔无及、马尘不及、屦及剑及、噬脐何及、望尘不及、后悔不及、噬脐无及、悔之不及、诈奸不及、鞭长不及、悔之无及、嗟悔无及。
1、愚不可及
[yú bù kě jí]?
原指人为了应付不利局面***装愚痴，以免祸患，为常人所不及（见于《论语·公冶长》）。后用来形容人极端愚蠢。
2、始料不及
[shǐ liào bù jí]?
事情发展的结果，不是当初所预料的。
3、力所能及
[lì suǒ néng jí]?
自己的能力所能办到的：让学生参加一些～的劳动。
4、措手不及
[cuò shǒu bù jí]?
临时来不及应付：必须做好防洪准备工作，以免雨季到来时～。
5、触手可及
[chù shǒu kě jí]?
近在手边，一伸手就可以接触到。
6、后悔莫及
[hòu huǐ mò jí]?
后悔：事后的懊悔。指事后的懊悔也来不及了。
7、剑及履及
[jiàn jí lǚ jí]?
形容行动坚决迅速。同“剑及屦及”。
8、不可企及
[bù kě qǐ jí]?
企：希望；及：达到。没有希望达到。形容远远赶不上。
9、管见所及
[guǎn jiàn suǒ jí]?
管见：从管子里看东西，指见识浅陋。谦虚的说法，表示自己见识不广，意见未必正确。
10、无所不及
[wú suǒ bù jí]?
没有地方不能达到。
