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成语大义灭亲的故事
大义灭亲
注音dàyìmièqīn
出处《左传·隐公四年》：“大义灭亲;其是之谓乎?”
解释大义：正义，正道;亲：亲属。为了维护正义，对犯罪的亲属不循私情，使受到应得的.惩罚。
用法联合式;作谓语、宾语、定语;含褒义，指维护正义。
近义词大公无私、不徇私情、铁面无私
反义词徇情枉法、***、认贼作父
年代古代
例句这位局长在处理儿子犯罪的案件时～，受到了人们的赞扬。
大义灭亲的故事
春秋前期，朝歌为卫国都。
石_，春秋时卫国大夫。卫庄公有三个子，大姬完、次姬晋、三州吁。州吁最受庄公宠爱，养成残忍暴戾的性格，无恶不作，成为朝歌大害。
当时，老臣石_，为人耿直，体恤百姓疾苦。他几次劝庄公管教。约束州吁，但庄公不听，州吁作恶日甚,且享受过程。
_子石厚，常与州吁并车出猎，为非作歹。石_大怒，用鞭子抽打他五十下，锁入房内。石厚越窗逃出，住州吁府内。不回家，仍天天跟着州吁胡作非为，祸害百姓。
庄公死后，姬完继位，称卫桓公，石_见他生性懦弱无为，告老还乡，不参朝政。此时，州吁更加横行霸道。
公元前719年，州吁听计石厚，害桓公夺位。州吁、石厚为制服国人，立威邻国，就贿赂鲁、陈、蔡、宋待国，大征青壮年去打郑国，弄得劳民伤财。当时，朝歌有民谣云：“一雄毙，一雄尖，歌舞变刀兵，何时见太平?”
州吁见百姓不拥戴自己，甚忧。石厚又让州吁去请其父石_出来共掌国政。州吁派大臣带白壁一双、白粟五百钟去请。石_拒收礼品，推说病重回绝，石厚亲自回家请。
石_早想除掉祸根，为国为民除害。他趁石厚请他参政，***意献计说，新主即位，能见周王，得到周王赐封，国人才肯服贴。陈国国君忠顺周王，周王很赏识他，你应该和新主一同去陈国，请陈桓公朝周王说情，周王便会见之。石厚十分高兴，便备厚礼赴陈，求陈向周王通融。
见此，石_割破手指，写下***，派人事先送到陈国。***写道：“我们卫国民不聊生，固是州吁所为，但我逆子石厚助纣为虐，罪恶深重。二逆不诛，百姓难活。我年老体衰，力不从心。现二贼已驱车前往贵国，实老夫之谋。望贵国将二贼处死，此乃卫国之大幸!”
陈国大夫子针，与石_有深交，见***，奏陈桓公，桓公命将州吁、石厚抓住，正要斩首，群臣奏：“石厚为石_亲子，应慎重行事，请卫国自己来问罪”。
石_知二贼被捉，急派人去邢国接姬晋就位，又请大臣议事。众臣皆曰：“州吁首恶应杀，石厚从犯可免。”石_正色道：“州吁罪，皆我不肖子酿成，从轻发落他，难道使我徇私情，抛大义吗?”从默然，石_家臣羊肩说：“国老不必怒，我即赴陈办理此事”。
羊肩到陈杀石厚，石厚说：“我是该杀。请将我囚回卫国，见父后再死。”羊肩说：“我奉你父命诛逆子，想见你父，我把你的头带回去见吧!”遂诛之。
大义灭亲成语故事
大义灭亲成语故事：
春秋时期，卫国的州吁杀死哥哥卫桓公，自立为国君。?
州吁驱使百姓去打仗，激起人民不满。他担心自己的王位不稳定，就与心腹臣石厚商量办法。?
石厚就去问的父亲——卫国的大臣石_，怎样巩固州吁的统治地位。石_对儿子说：“诸侯即位，应得到周天子的许可，他的地位就能巩固。”石厚说：“州吁是杀死哥哥谋位的，要是周天子不许可，怎么办？”石_说：“陈桓公很受周天子的信任，陈卫又是友好邻邦。”石厚没等父亲把话说完，抢着说：“你是说去请陈桓公帮忙？”石_连连点头。?
州吁和石厚备了许多礼物，却被陈桓公扣留了。原来，这是石_的安排。?
卫国派人去陈国，把州吁处死。卫国的大臣们为石厚是石_的儿子，应该从宽。石_就派自己的家臣到陈国去，把石厚杀了。史官认为石_杀了儿子是“大义灭亲”。
大义灭亲
dàyìmièqīn
解释大义：正义，正道；亲：亲属。为了维护正义，对犯罪的亲属不循私情，使受到应得的惩罚。
出处《左传·隐公四年》：“大义灭亲，其是之谓乎。”
结构联合式。
用法有时“大义”虚化；只强调“灭亲”。一般作谓语、宾语、定语。
辨形义；不能写作“意”。
近义词大公无私、不徇私情、六亲不认
反义词徇情枉法、***
例句这位局长在处理儿子犯罪的案件时～；受到了人们的赞扬。
英译punishone’sownrelationsinthecauseofjustice
关于大义灭亲的故事
春秋前期，朝歌为卫国都。
石_，春秋时卫国大夫。卫庄公有三个子，大姬完、次姬晋、三州吁。州吁最受庄公宠爱，养成残忍暴戾的性格，无恶不作，成为朝歌大害。
当时，老臣石_，为人耿直，体恤百姓疾苦。他几次劝庄公管教约束州吁，但庄公不听，州吁作恶日甚,且享受过程。
_子石厚，常与州吁并车出猎，为非作歹。石_大怒，用鞭子抽打他五十下，锁入房内。石厚越窗逃出，住州吁府内。不回家，仍天天跟着州吁胡作非为，祸害百姓。
庄公死后，姬完继位，称卫桓公，石_见他生性懦弱无为，告老还乡，不参朝政。此时，州吁更加横行霸道。公元前719年，州吁听计石厚，害桓公夺位。州吁、石厚为制服国人，立威邻国，就贿赂鲁、陈、蔡、宋待国，大征青壮年去打郑国，弄得劳民伤财。
当时，朝歌有民谣云：“一雄毙，一雄尖，歌舞变刀兵，何时见太平？”州吁见百姓不拥戴自己，甚忧。石厚又让州吁去请其父石_出来共掌国政。州吁派大臣带白壁一双、白粟五百钟去请。石_拒收礼品，推说病重回绝，石厚亲自回家请。
石_早想除掉祸根，为国为民除害。他趁石厚请他参政，***意献计说，新主即位，能见周王，得到周王赐封，国人才肯服贴。陈国国君忠顺周王，周王很赏识他，你应该和新主一同去陈国，请陈桓公朝周王说情，周王便会见之。石厚十分高兴，便备厚礼赴陈，求陈向周王通融。
见此，石_割破手指，写下***，派人事先送到陈国。***写道：“我们卫国民不聊生，固是州吁所为，但我逆子石厚助纣为虐，罪恶深重。二逆不诛，百姓难活。我年老体衰，力不从心。现二贼已驱车前往贵国，实老夫之谋。望贵国将二贼处死，此乃卫国之大幸！”
陈国大夫子针，与石_有深交，见***，奏陈桓公，桓公命将州吁、石厚抓住，正要斩首，群臣奏：“石厚为石_亲子，应慎重行事，请卫国自己来问罪”。
石_知二贼被捉，急派人去邢国接姬晋就位，又请大臣议事。众臣皆曰：“州吁首恶应杀，石厚从犯可免。”石_正色道：“州吁罪，皆我不肖子酿成，从轻发落他，难道使我徇私情，抛大义吗？”从默然，石_家臣羊肩说：“国老不必怒，我即赴陈办理此事”。
羊肩到陈杀石厚，石厚说：“我是该杀。请将我囚回卫国，见父后再死。”羊肩说：“我奉你父命诛逆子，想见你父，我把你的头带回去见吧！”遂诛之。
扩展资料
大义灭亲的法律规定
对于证人作证方面较大的突破，是拟规定除严重危害国家安全、社会公共利益的案件外，一般案件中近亲属有拒绝作证的权利。但近亲属仅限父母、子女和配偶。
此前曾有案例：弟弟为了筹集哥哥上大学的费用而偷窃了室友4万元。在警方的动员下，哥哥将弟弟骗出，埋伏的警察将弟弟抓获。哥哥的大义灭亲之举受到了社会的强烈谴责。
“大义灭亲的立法理念”，于保蔽罪相互制约，中国“亲亲相隐”与祸灭九族是相辅相成的。
“某些情况下近亲属可以拒绝作证，威震违法行为的是：按包蔽罪论处！
这是一种体现‘以人为本’精神的规定。”陈光中说。
参考资料来源百度百科-大义灭亲
大义灭亲的典故
典故原指旧制、旧例，也是汉代掌管礼乐制度等史实者的官名。后来一种常见的意义是指关于历史人物、典章制度等的故事或传说。我为大家整理了大义灭亲的典故，希望大家喜欢。
大义灭亲的典故：
春秋时期，卫庄公有个儿子名叫州吁，因是庄公爱妾所生，格外受到庄公的宠爱，以致于养成目中无人、骄横自大的个性。当时，卫国的石_大夫也有一个儿子，名叫石厚，经常与州吁在一起游玩。石_屡次劝告儿子不要与州吁在一起，他始终不听，依旧我行我素。
卫庄公死后，卫桓公即位。卫桓公十六年，州吁在石厚的帮助下杀兄夺位，石厚有功而被封为上大夫。本来二人以为会有享不尽的荣华富贵，不料，州吁却因杀兄夺位的恶行导致众叛亲离、王位不稳。于是他与石厚商量对策。石厚说：“我父亲石_在任的时候，***敬服他，我们请他来辅佐吧!”
于是，州吁派石厚带着贵重的礼物去请已经告老还乡的石_上任。石_早已知晓他俩合谋篡位之事，推托有病，坚决不肯入朝。州吁无可奈何，只得再命石厚去向石_求取稳定王位的妙策。石_对其杀兄夺位非常愤怒，便施用了一个计谋。他对儿子说：“只要周天子许可州吁当国君，其他人就一定会服从。”石厚说：“就怕周天子不答应，请问谁能够向周天子说情呢?”石_就说：“陈桓公治国有方，又与周天子关系要好。你到陈国请求陈桓公出面帮助，一定会马到成功。”
石_暗中写信给在陈国当大夫的好友，请求他协助自己为民除害。这为好友立即将详情告诉了陈桓公。待做着美梦的州吁和石厚刚一到陈国，陈桓公就下令将他们逮捕，并当众宣读石_的来信。州吁和石厚此时才知中了石_的计，但为时已晚。
陈桓公下令将州吁和石厚关押起来，并派使者告诉了石_。石_和众大夫商议决定马上派人到陈国将两人处死。有位大夫说：“州吁杀兄夺位，罪大恶极，我愿亲手处死他。但石厚是您的儿子，并且只是从犯，应该从宽处理。”石_却说：“州吁干的坏事，大都是石厚谋划的。你们不杀他，我亲自去动手。不杀石厚，恐怕难安民心啊。”几个家臣不愿看到年老的主人旅途劳顿，便代主人到陈国去，杀了石厚。
当时百姓赞扬说：“石_为了国家大义而忍心杀死为非作歹的儿子，他是一个纯正的人。”
这便是成语“大义灭亲”典故的由来。——《左传·隐公四年》
大义灭亲的典故点拨：
大义灭亲是指为维护正义，对犯罪亲属不徇私情，使受到应有惩罚。出自于《左传·隐公四年》：“子从弑君之贼，国之大逆，不可不除。故曰大义灭亲。”及丁玲《太阳照在桑干河上》二四：“要是都能象张正国那才好。大义灭亲，死活只有一个党。”
佩服包拯的大义灭亲为民做主。
但是，这个是虚构的故事，并不能当史实看待。
包青天“日审阳间，夜审阴间”，铁面无私，刚正不阿。铡美案、斩包勉的故事早已是家喻户晓。
然而故事只是故事，传说也只是传说。
真实的历史是：陈世美是清初进士，与包大人毫无瓜葛。
所谓铡美案，更像是一场关公战秦琼的戏码。
至于斩包勉就更是无稽之谈。
按照宋朝法律规定，法官与被告人是亲属，或者有很近的姻亲关系的，都必须回避。
包拯与包勉为叔侄关系，正在五服之内，如果包拯大义灭亲，必然触犯宋朝刑律。
这也就陷入了一个悖论：包大人既知法犯法，又怎能“官清如水”
诉讼回避，在古代称为“换推制”，
首见于《唐六典》：“凡鞠狱管与被鞠狱人有亲属仇嫌者,皆听更之”。
其中的亲，指负责办案的官员与被告有五服内之亲，大功以上姻亲，或者是被告授业师长。
而发展到宋代，诉讼回避的范围更广，规定更为细致。
法官与被告为科考的同年、同门、同科目关系的；
审判官本身就是被告人，或被告人上司的；
涉及上下级关系隶属的；
甚至同一案件的前后审两人法官有“亲属仇嫌”关系的，都必须回避。
南宋时期，法律对于有应回避情形而不回避的，还要科以杖一百的处罚。
可以说，中国是世界上最早实行回避制度的国家之一。
中国传统社会，是一个***人情的社会。
经世致用的中国古代哲学家们，
不曾像他们的外国同行一样，苦苦的追寻着神光，
中国的哲学温情脉脉，中国的法律充满着人性的智慧。
官吏回避制度，正是祖先留给我们的、中国传统政治智慧的遗泽。
大义灭亲用于形容在维护正义和道德准则的同时，对自己的亲人或亲人所犯的错误进行毫不留情的揭露和惩罚。
大义灭亲这个成语的背景源于中国古代的***观念和社会价值观。在中国传统文化中，家庭和亲情被视为极为重要的价值。然而，在某些情况下，如果亲人所犯的错误严重到违背了社会公德或道德底线，那么为了维护正义和道德准则，人们可能会选择对亲人进行惩罚或揭露。
在具体情境中，大义灭亲的行为可能包括但不限于对亲人进行批评、指责、揭露或报案等。这种行为并不被视为不忠或背叛，而是被视为一种维护社会正义和道德准则的必要手段。
大义灭亲并不是一种简单或容易的行为。它需要在权衡个人情感和社会责任之间进行抉择。同时，它也需要在维护正义和伤害亲人之间进行取舍。因此，这个成语所传达的价值观是复杂而矛盾的，它需要人们具备高尚的道德品质和坚定的信念才能得以实现。
大义灭亲造句：
1、他在面对亲人的犯错行为时，毅然选择了大义灭亲，揭露了他们的行为。
2、尽管他是我的亲人，但当我发现他犯了错误时，我必须大义灭亲，向他指出。
3、在公权和私情面前，他选择了大义灭亲，将违法乱纪的亲人交给了司法部门。
4、她知道这个决定可能会使她失去亲人的理解，但她还是选择了大义灭亲。
5、在他看来，为了维护正义和道德准则，即使是自己的亲人，也要大义灭亲。
6、他的亲人犯了错，但他仍然选择了大义灭亲，揭露了错误行为。
7、在面对亲人的错误时，他选择了大义灭亲，这种行为值得我们尊重。
8、在历史长河中，有许多人物都曾经选择了大义灭亲，他们的行为值得我们称赞。
9、在现实生活中，有时候我们在亲情和正义之间做出抉择，这时候我们要具备大义灭亲的勇气。
10、在维护社会正义和道德准则方面，我们应该具备大义灭亲的勇气和决心。
犯罪嫌疑人“经亲友规劝、陪同投案的；公安机关通知犯罪嫌疑人的亲友，或者亲友主动报案后，将犯罪嫌疑人送去投案的，也应当视为自动投案。”——《最高人民***关于处理自首和立功具体应用法律若干问题的解释》
“犯罪嫌疑人被亲友***用捆绑等手段送到司法机关，或者在亲友带领侦查人员前来抓捕时无拒捕行为，并如实供认犯罪事实的，虽然不能认定为自动投案，但可以参照法律对自首的有关规定酌情从轻处罚。”——《关于处理自首和立功若干具体问题的意见》
从这两个法律条文来看，法律其实是充分照顾到情感和人性的。大义灭亲是人性的丧失，会使得亲人之间产生剧烈冲突，这种冲突甚至会让人灰心绝望，产生仇恨和对任何事情的不信任感，反而不利于改造。法律参考大义灭亲的行为，对嫌疑人从轻发落，不仅有利于嫌疑人尽快抓捕归案，而且还充分体现了法律的人情味，调和了正义和情感之间的矛盾，使之和谐统一起来，当亲人大义灭亲的时候，不至于使亲人之间产生情感的对立，破坏社会和谐。
作者：帝哲
来源：知乎
大义灭亲的意思是：为了维护正义或人民的利益，对违法犯罪的亲人也不徇私情，使之受到应有的惩处。
大义灭亲，是汉语中一则源自历史典故的成语，出自左传隐公四年。这个成语的意思是，为了维护正义，对犯罪的亲属不徇私情，使受到应得的惩罚。其结构为偏正式，在句子中可充当谓语、宾语、定语，含褒义。
大义灭亲的造句
1、他坚信他的父亲犯了罪，所以毅然决定大义灭亲，报警举报。
2、为了揭发公司内部的***行为，他选择大义灭亲，向监察机构提供了内部信息。
3、那位勇敢的记者为了揭露***的***，毅然大义灭亲，将证据公之于众。
4、她为了保护受害者，不得不大义灭亲，与自己的兄弟决裂。
5、这位军人为了保卫国家，毅然大义灭亲，投身战场。
6、在这部***中，主人公不惜大义灭亲，最终揭示了家族的黑暗秘密。
7、他的朋友选择大义灭亲，告发了他的非法活动，以保护社会的利益。
8、为了保护证人的生命，警方决定大义灭亲，将证人搬离家人。
9、为了维护公司的声誉，董事会不得不大义灭亲，解雇了董事长的亲属。
10、那位政治家为了支持一项公益法案，不惜大义灭亲，与反对派成员发生激烈冲突。
11、为了维***律的公正，法官必须在审判中坚守大义灭亲的原则。
12、那位医生为了遵循***规范，不得不大义灭亲，拒绝了他的家人的不道德要求。
13、他为了揭露公司内部的***，毅然大义灭亲，将公司机密提供给了媒体。
14、这位警察在面对***同事时，决定大义灭亲，协助调查。
15、那位律师为了捍卫客户的权益，不惜大义灭亲，与对方的亲属对抗。
16、在这部**中，主人公因为大义灭亲，成为了正义的代表。
17、为了曝光***的***行为，那名举报人决定大义灭亲，与家人切断联系。
18、这位教育家为了坚守原则，毅然大义灭亲，解雇了自己的亲戚。
19、那位商人不惜大义灭亲，与一名不道德的合作伙伴解除了合同。
20、在这个故事中，主人公为了维护正义，选择了大义灭亲，与自己的亲人反目。
大义灭亲的意思是为了维护正义，对犯罪的亲属不徇私情，使受到应得的惩罚。
一、近义词及翻译：
1、大公无私：大公无私比喻一心为公，毫无私心；常用来歌颂人的优良品质和秉公处理事情
2、不徇私情：意思是指不曲从私人交情，比喻为人公正，秉公处事。
3、六亲不认：意思是形容不重天伦，不通人情，对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。
二、反义词及翻译：
1、徇情枉法：意思受到私情的左右做出违法的事。
2、***：意思是为了私人关系(或自身利益)而使用欺骗（他人）的方法做违法乱纪的事。
3、亲亲相隐：指出于人性中最真挚的情感对自己的亲人有所袒护、隐瞒，不检举亲人的罪行。
三、成语出处及拼音
1、出处：出自《左传·隐公四年》：“石碏，纯臣也。恶州吁而厚与焉。‘大义灭亲’，其是之谓乎！”
2、拼音：dà yì miè qīn。
关于大义灭亲的诗句及翻译
1、刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》
翻译：惩罚有罪过的人，即使是大臣也不放过；奖赏善行，即使是百姓也不遗漏。
2、临官莫如平，临财莫如廉。——《说苑·政理》
翻译：面临着做官,没有什么比公平端正更得民心;面临着钱财,没有什么比廉洁不贪更为可贵。
3、***好公，则天下太平；***营私，则天下大乱。——《老残游记》
翻译：如果***公正廉明，都可以为集体利益或者他人考虑的话，那么世界上就没有争端了；如果***都只为自己的个人利益，自私自利，那么世界就变得乌烟瘴气了。
4、公生明，偏生暗。——《荀子·不苟第三》
翻译：公正就耳聪目明，偏私就昏暗愚昧。
5、衡之于左右，无私轻重，故可以为平；绳之于内外，无私曲直，故可以为正。——《淮南子·主术训》
翻译：考察左右的人，任用没有偏私，才可以算作公平；监督朝廷内外，判别是非没有偏颇，才可以算作正直。?
大义灭亲指为了维护正义，对为非作恶的亲属不徇私情，使受到应得的制裁。
大义灭亲这个成语，通常用于形容那些为了维护正义和道德准则，而对那些违反法律或道德规范的亲属或熟人进行惩罚或揭露的行为。这种行为被认为是一种高尚的道德品质，因为它体现了对公正和真理的追求，即使这种行为涉及到对亲人的惩罚。
在现实生活中，大义灭亲的情况并不常见，因为人们往往受到亲情、友情等情感因素的影响，难以做出公正的判断和行动。然而，在一些特殊情况下，如涉及违法犯罪、道德败坏等行为时，大义灭亲的行为仍然值得赞扬和推崇。
需要注意的是，大义灭亲并不等同于无情的惩罚或报复，而是在追求公正和真理的过程中，保持理性和冷静的态度，对错误的行为进行应有的谴责和惩罚。
有关大义灭亲的诗句：
1、以公灭私，民其允怀。——《尚书·周官》：以公心灭私情，民众才会心悦诚服。
2、大义灭亲——《左传·隐公四年》：为了维护正义，对为非作恶的亲属不徇私情，使受到应得的制裁。
3、守法奉公，以正无私。——《晏子春秋》：坚守法律，奉行公正，以此来无私无偏。
4、执法不阿，有罪必罚。——《史记·廉颇蔺相如列传》：执行法律不偏袒，有罪必罚，公正无私。
5、灭私奉公，为世所尊。——《后汉书·张纲传》：放弃个人私利，全心全意为公众利益服务，这样的人是值得尊敬的。
6、大义灭亲，其性为仁。——《宋史·包拯传》：以大义为重，不惜灭亲，这是仁爱之心的体现。
7、法不徇情，刑无容赦。——《三国演义》：法律不能徇私情，刑罚不能容赦。
8、公正无私，一言而万民齐。——《淮南子·修务训》：公正无私，言行一致，就能让民众心齐一致。
9、以法为工具，灭私护公。——《朱子语类》：以法律为工具，消灭私情，保护公正。
10、无私无偏，王道坦然。——《新唐书·魏征传》：无私无偏，王道坦途。注意法律和程序的规范，不能违反法律或侵犯他人的权利。
大义灭亲意思是为了维护正义或人民的利益，对违法犯罪的亲人也不徇私情，使之受到应有的惩处。
大义灭亲，是汉语中一则源自历史典故的成语，出自《左传·隐公四年》。这个成语的意思是，为了维护正义，对犯罪的亲属不徇私情，使受到应得的惩罚。其结构为偏正式，在句子中可充当谓语、宾语、定语，含褒义。
成语典故春秋时期，卫桓公有个异母弟弟，名叫州吁。他们的父亲卫庄公在位时，对州吁过分溺爱，养成他骄横无理的习气。大夫石碏多次劝说，庄公都不理。不久，庄公去世，由桓公继位。州吁时时准备谋杀桓公，夺取君位。他结识了石碏的儿子石厚，石厚本不是好人，专门给他出坏主意。
州吁终于找到了一个机会，把卫桓公杀了，州吁自立为国君。他不仅大兴土木，为自己修建宫殿，而且四处征兵，使本来就已不堪重负的卫国百姓，更是雪上加霜。卫国朝野怨声载道，政局不稳。有几位正直的大臣暗中商议，准备到周天子那里去揭露州吁杀君篡位的罪行。
州吁很快得知了这个消息，他十分恐慌，担心周天子会出面干预。于是，州吁马上找来石厚商讨对策。石厚对州吁说：我父亲石碏很有谋略，在国内也有极高的威望，如果我们能得到他的帮助，那么事情就会好办多了。州吁说：你立刻回家，请你父亲帮忙。
大义灭亲成语寓意：
大义灭亲，是为了维护正义。《春秋》里面评价石碏是为了国家利益“大义灭亲”。《左传》也称赞石碏的“大义灭亲”体现了大公无私的精神，并称石碏为“纯臣”。石碏以国家大义灭父子之私亲的做法，也得到后世人的称赞。
孔子对这个有很多看法。?正义?这个词是个可怕的词。 很好的判断，血缘关系，支持关系。 但什么是义？ 每个人的观点是不同的，解释和定义的?意义?也是不同的。 许多所谓的意义是周期性的、区域性的和个人的，有很大的局限性，甚至相反。 家庭***是人的基本要素，是维系人与人之间关系的最后一个环节，即底线。如果你连这个都没有，你怎么能称自己为人呢？
有些人会问，你不在乎你爱的人是否是犯吗？ 你要宠他保护他？ 其实，所谓亲忌，并不是与亲人作恶，也不是主动与他合作，而是被动地退到人性的底线.. 还有一些人劝亲属自首，甚至举报犯罪，但目的是尽量减少对亲属的伤害，而不是为了所谓的?正义?，请注意?关?字。?破坏亲人义的关键不是?义?和?天然父母?，而是?灭绝?。 情绪阀完全关闭， 你不再是我的负担了。 众所周知，强迫他放弃人际关系似乎是?义?，但这是极其危险的。 一个人甚至可以放弃家庭爱情，什么不能放弃？ 他不担心他的亲戚，所以他会把这个想法传播到外面的世界，善待别人。 当你被利用的时候，你继续前进，你回头看，当你咬人的时候，你是残忍和嗜血的。?
鼓励?大义灭亲?，发动一些人的?恶?，统一认识，养虎自护，立即提高效率，但最终是养虎。?这种邪恶必须传播给造物主。 别无选择。 你可以举一万个例子来肯定?义?，但你不能否认人们?难以忍受的心?。 现在有法律要求罪犯的亲属不要提供证据。 即使妻子证明丈夫会对婚姻造成损害，妻子也不能作证。 在留人的过程中有点偏狭和不耐。
