弃甲曳兵意思是指丢弃盔甲，拖着兵器逃跑。
弃甲曳兵，汉语成语，拼音是qì jiǎ yè bīng，形容打了败仗狼狈逃跑的样子。出自《孟子·梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。”联合式；作状语、补语；含贬义。
分字解释：
1、弃（拼音：qì）是汉语一级通用规范汉字（常用字）。此字初文见于商代甲骨文，其古字形像双手推簸箕将一个孩子抛弃掉，本义即抛弃。周代始祖后稷名弃，传说就是由于出生后曾被抛弃而得名。“弃”由抛弃又引申为离开、轻视、废除、遗忘等意思。
2、甲（拼音：jiǎ）为汉语一级通用规范汉字（常用字）。此字始见于商代甲骨文及商代金文，其古字形一说像动物护身的硬壳，一说像古代将士作战时穿的铠甲。“甲”在商代多用作先公上甲的专名以及天干的第一位。
3、曳，汉语二级字，读作曳（yè），同抴，亦作“曵”。曳，臾曳也。从申，丿声。——《说文》（臾曳：束缚捽摔之意。）曳屋许许声。（曳屋，指众人把被火烧着的房子拉倒。许许声，指拉倒房子时众人一齐用力的呼哧声。）——《虞初新志·秋声诗自序》
4、兵（拼音：bīng）是汉语一级通用规范汉字（常用字）。此字始见于商代甲骨文，其古字形像双手握着武器的样子。本义就是指作战用的武器，也称兵器，如：短兵相接、兵不血刃。手握兵器的人是参与作战的，所以“兵”又引申为战士、士兵。
曳兵弃甲是中国古代历史上的一个著名典故，与战国时期的齐国将领孙武有关。
据传，孙武是春秋末期齐国的将领兼军事家，他在战争中***取了一种战术，即弃甲曳兵。当时，齐国与楚国发生了战争，楚军强大，齐军实力相对较弱。为了迷惑楚军，孙武制定了一套策略：他带领齐军主力先行撤退，然后留下少量部分将士***扮成齐军，保持阵型。
接着，这些将士脱下甲胄，身穿普通衣服，用绳子曳着砍刀，从容离开，仿佛是溃军。楚军困惑不解，误以为齐军已经溃败，纷纷追击。而实际上，孙武悄悄带领主力重新集结，并突然回击追赶的楚军，将其打败。曳兵弃甲的典故后来被广泛应用于军事战术的思考和实践上。强调战争中的欺敌行动和迷惑敌人的重要性，通过虚实结合、出奇制胜的策略，取得战争的胜利。
曳兵弃甲的拼音：yè bīng qì jiǎ。
释义：丢掉盔甲，拖着武器。形容打败仗狼狈逃跑的样子。
近 义 词：丢盔弃甲。形容战场上败退时抛弃武装和防御器械的情景。它通常用来比喻在遇到困难或挫折时，毫不顾及自身形象、安全或责任而慌不择路地逃跑或放弃一切。
曳兵弃甲造句：
1、在关键时刻，他曳兵弃甲，背弃了自己的团队，最终导致了失败。
2、面对困境，他选择了曳兵弃甲，放弃了继续努力的机会。
3、这位球员因为伤病问题，不得不曳兵弃甲，无法参加接下来的比赛。
4、老板的决策让员工感到失望，有些人开始曳兵弃甲，开始考虑离职的可能性。
5、在关键的时刻，他面对挑战毫不畏惧，决不曳兵弃甲，坚定地迎接困难并取得了成功。
使用成语曳兵弃甲时的注意事项
1、情境适用：成语曳兵弃甲是一个比喻性的表达，通常用于形容某人或某个集体在面对困难、挑战或责任时退缩、放弃或妥协的情况。在使用时，需要确保语境符合这个含义。
2、避免歧义：有时成语的使用可能会引起歧义或误解。因此，在使用"曳兵弃甲"时，应尽量清晰地表达意思，避免引起误解或产生其他不必要的解读。
3、注意语气和态度：成语曳兵弃甲常常带有一定的贬义或批评的语气，暗示某人放弃了原本应有的责任或勇气。在使用时，要注意语气和态度，避免给人造成过分苛责或指责的印象。
上联：东不管（馆），西不管，酒管， 下联：兴也罢，衰也罢，喝罢（吧）。
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上联：猫儿竹下乘凉，全无暑（鼠）气； 下联：蝴蝶花间向日，更有风（蜂）来。
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上联：木屐为鞋，足下果然无履（无礼）； 下联：椰瓢作盏，尊前委的不钟（不忠）。
上联：泥肥禾尚瘦（尼肥和尚瘦）。 下联：晷短夜差长（鬼短夜叉长）。
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上联：上海秀才下第，只为落书（洛书）； 下联：华亭百姓受灾，皆因孽报（聂豹）。
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1 浏览1292017-11-15
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374 浏览9282020-03-04
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敬爱的阿虎5
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曳兵弃甲的意思是拖着兵器，丢掉铠甲。形容打败仗逃跑时的狼狈相。出自《孟子·梁惠王上》。
《孟子·梁惠王上》介绍：
是由战国时代孟子创作的一篇文言文，出自《孟子》。《梁惠王》是《孟子》第一篇的篇名，《孟子》和《论语》一样，原无篇名，后人一般取每篇第一章中的前两三字为篇名。《孟子》共七篇，东汉末赵岐为《孟子》作注时，将每篇皆分为上、下，后人从之。
孟子对曰：“王何必曰利，亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国’，大夫曰‘何以利吾家’，士庶人曰‘何以利吾身’。上下交征利而国危矣。万乘之国弑其君者，必千乘之家；
千乘之国弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利。”
孟子回答说：“大王，何必说利呢，只要说仁义就行了。大王说‘怎样使我的国家有利’大夫说，‘怎样使我的封邑有利。’一般人士和老百姓说，‘怎样使我自己有利，’结果是上位的人和下位的人互相争夺利益，国家就危险了啊。
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他们的拥有不算不多。如果以道义为后却以利益为先，不夺得国君的地位不会满足。从来没有讲“仁”的人却抛弃父母的，从来没有讲义的人却不顾君王的。所以，大王只说仁义就行了，为什么一定说利呢。”
曳兵弃甲的意思是：拖着兵器，丢掉铠甲。形容打败仗逃跑时的狼狈相。
一、成语拼音：
Yè bīng qì jiǎ。
二、成语用法：
作谓语、定语、宾语、状语；用于战败。
三、近义词及释义：
丢盔弃甲：盔、甲，古代作战时保护头和身体的战帽、战衣。丢了头盔，扔了铠甲。形容打败仗后逃跑的狼狈相；比喻做其他事情失败了。
曳兵弃甲的例句：
1、填然鼓之，兵刃既接，曳兵弃甲而走，或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，则何如？
2、孟子问王曰：今有战者，兵刃已交，其负者曳兵弃甲而走，五十步而止，足以笑百步者否。
3、韩信回兵掩杀过去，一举全歼了已过河的齐、楚联军，齐王逃跑，尤且战死，留在东岸尚未渡河的齐、楚联军见主帅已死，纷纷曳兵弃甲，落荒而逃。
4、长剑剑锋芒利，一剑挑去，官兵或是双目已盲，或是五官缺失，或是断腿少臂，或是破肚开膛，如同剁豆腐般把那群官兵打得七零八落，曳兵弃甲。
5、一句话说完扬手一鞭，向前疾驰，行约二三里远近，但听前面鼓声大作，喊声震天，自家的铁甲军如溃堤之水，四分五裂，曳兵弃甲，落落然迎面奔逃过来。
6、不得已征兵数千，出去对阵，可奈兵心未固，遇了敌将，当即弃甲曳兵，纷纷溃散。
7、又持六般法宝舞于手中，火光中斩妖破敌，狼兵惨叫不止，皆弃甲曳兵而走。
8、出南京的路造已经被封死了，路上除了曳兵弃甲的逃兵就只有手无寸铁的老弱妇童。
9、她从未放下自我防卫，直至有朝一日，不得不曳兵弃甲。
10、好了，好了，达尔，现在什么都还没有做你就已经有曳兵弃甲逃走的念头了，这可不行，可千万别灭了自己的威风。
答案是：789
弃甲曳兵 [ qì jiǎ yè bīng ] ?
生词本
基本释义 详细释义
[ qì jiǎ yè bīng ]
丢掉铠甲，拖着兵器，形容打败仗逃跑时十分狼狈的样子。
出 ?处
《孟子·梁惠王上》：“填然鼓之；兵刃既接；弃甲曳兵而走；或百步而后止；或五十步而后止。”
曳兵弃甲的意思是拖着兵器，丢掉盔甲。
成语用法：作谓语、定语、宾语、状语，用于战败。
近义词：丢盔弃甲（盔、甲，古代作战时保护头和身体的战帽、战衣。丢头盔，扔铠甲。形容打败仗后逃跑的狼狈相，比喻做其他事情失败了。）
例句：
1、填然鼓之，兵刃既接，曳兵弃甲而走，或百步而后止，或五十步而后止，以五十步笑百步则何如。
2、孟子问王曰今有战者，兵刃已交，其负者曳兵弃甲而走，五十步而止，足以笑百步者否。
3、韩信回兵掩杀过去，一举全歼了已过河的齐、楚联军，齐王逃跑，尤且战死，留在东岸尚未渡河的齐、楚联军见主帅已死，纷纷曳兵弃甲，落荒而逃。
曳兵弃甲造句
1、长剑剑锋芒利，一剑挑去，官兵或是双目已盲，或是五官缺失，或是断腿少臂，或是破肚开膛，如同剁豆腐般把那群官兵打得七零八落，曳兵弃甲。
2、一句话说完扬手一鞭，向前疾驰，行约二三里远近，但听前面鼓声大作，喊声震天，自家的铁甲军如溃堤之水，四分五裂，曳兵弃甲，落落然迎面奔逃过来。
3、不得已征兵数千，出去对阵，可奈兵心未固，遇了敌将，当即弃甲曳兵，纷纷溃散。
4、好了，达尔，现在什么都还没有做你就已经有曳兵弃甲逃走的念头了，这可不行，可千万别灭了自己的威风。
5、出南京的路造已经被封死了，路上除了曳兵弃甲的逃兵，就只有手无寸铁的老弱妇童。
以上内容参考：百度百科—曳兵弃甲
抱头鼠窜
[读音][bào tóu shǔ cuàn]
[解释]抱着头，像老鼠那样惊慌逃跑。 形容受到打击后狼狈逃跑。
[出处]宋·苏轼《拟侯公说项羽辞》：“夫陆贾天下之辩士；吾前日遣之；智穷辞屈；抱头鼠窜；颠狈而归。”
[例句]1. 敌军遭遇我军埋伏，被打得～，溃不成军。
[近义]溜之大吉鸟骇鼠窜狼奔豕突狼狈而逃抛戈弃甲捧头鼠窜***喊打弃甲曳兵弃甲丢盔老鼠过街老鼠过街,***喊打逃之夭夭
[反义]大摇大摆得胜班师
猪！！！！！！！！！《孟子·梁惠王上》：梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶则移民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？” 曰：“不可；直不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。” 典故 战国时代，诸侯王国都***取合纵连横之计，远交近攻。 战争连年不断，可苦了各国的老百姓。孟子看了，决定周游列国，去劝说那些好战的君主。孟子来到魏国，去见了好战的梁惠王。梁惠王对孟子说：“我费心尽力治国，又爱护百姓，却不见百姓增多，这是什么原因呢？” 孟子回答说：“(既然梁惠王你喜爱打仗)让我拿打仗作个比喻吧！双方军队在战场上相遇，免不了要进行一场厮杀。厮杀结果，打败的一方免不了会弃盔丢甲，飞奔逃命。***如一个兵士跑得慢，只跑了五十步，却去嘲笑跑了一百步的兵士是‘贪生怕死’。” 孟子讲完故事，问梁惠王：“这对不对？”梁惠王立即说：“当然不对！他只不过没有跑到一百步，但同样是逃跑”孟子说：“你虽然爱百姓，可你喜欢打仗，百姓就要遭殃。这与五十步同样道理。”
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曳兵弃甲，曳兵弃甲是一个汉语成语，读音是yè bīnɡ qì jiǎ。拖着兵器，丢掉盔甲。形容败军逃跑时的狼狈相。
资料拓展：
成语（拼音：chéng yǔ，英文：idiom）是汉语词汇中定型的词。成语，众人皆说，成之于语，故成语。成语多为四字，亦有三字，五字甚至七字以上。
成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。
成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它代表了一个故事或者典故。有些成语本就是一个微型的句子。成语又是一种现成的话，跟习惯用语、谚语相近，但是也略有区别。成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。
古代汉语词汇***有的一种长期相沿用的固定短语，来自于古代经典或著作、历史故事和人们的口头故事。
成语的意思精辟，往往隐含于字面意义之中，不是其构成成分意义的简单相加。它结构紧密，一般不能任意变动词序，抽换或增减其中的成分。
其形式以四字居多，也有一些三字和多字的，大多由四字组成。简单的说，成语就是，说出来大家都知道，可以引经据典，有明确出处和典故，并且使用程度相当高的用语。
成语一共有5万多条，其中96%为四字格式，也有三字、五字、六字、七字以上的成语。如“五十步笑百步”、“闭门羹”、“莫须有”、“欲速则不达”、“醉翁之意不在酒”等。成语一般用四个字,这大概是因为四字容易上口。
如我国古代的诗歌总集《诗经》，就以四字句为多，古代历史《尚书》，其中四字句也有一些。后来初学读的三、百、千：《三字经》《百家姓》《千字文》，其中后两种即全为四字句。
《四言杂字》《龙文鞭影》初、二、三集，都是四言。这虽然是训蒙书，也足以说明四字句之为人所喜爱、所乐诵。古人有些话，本来够得上警句，可以成为成语。
