兴妖作怪的拼音_兴妖作乱什么意思

tamoadmin 成语之最 2024-06-01 0
  1. 形容坏人的成语
  2. 形容人互相影响的成语
  3. 兴开头的成语 兴( )盛 ( )
  4. 兴妖作怪是什么意思

兴妖作怪、无事生非、兴风作浪、引风吹火、煽风点火。

一、兴妖作怪

白话释义比喻坏人进行捣乱,坏思想扩大影响。

兴妖作怪的拼音_兴妖作乱什么意思
(图片来源网络,侵删)

朝代:元

作者:无名氏

出处:·《碧桃花》:“你却这等兴妖作怪。”

翻译:你却进行捣乱,坏思想扩大影响

二、无事生非

白话释义:无缘无故找岔子,存心制造麻烦。

朝代:现代

作者:柳青

出处:《创业史》第一部第二一章:“没立场的贫农嗬嗬憨笑着:‘无事生非哩,没狼撵狼呗。’”

三、兴风作浪

白话释义:比喻制造事端,煽动别人起来捣乱。

朝代:元

作者:无名氏

出处:·《锁魔镜》第一折:“兴风作浪,损害人民。”

翻译:制造事端,煽动别人起来捣乱,损害人民

四、引风吹火

白话释义:引:招来。利用风来吹火,使火越烧越旺。比喻从中煽动,挑起事端。

朝代:宋

作者:释道原

出处:·《景德传灯录》卷十三:“因风吹火,用力不多。”

翻译:借着风力吹火,无须用太大力气

五、煽风点火

白话释义:比喻鼓动别人做某种事(多指坏的)。

朝代:现代

作者:沙汀

出处:《青棡坡》:“倒不是怕有人煽风点火。”

形容坏人的成语

成语原文:兴妖作怪

标准发音:xīng yāo zu guài

繁体写法:兴妖作怪

兴妖作怪是什么意思:原指妖怪装神弄鬼或兴事害人。现多比喻无事生非;制造事端;暗中破坏捣乱。

兴妖作怪成语接龙:百废待兴 → 兴妖作怪 → 怪力乱神

用法分析:联合式;作谓语定语宾语;含贬义

读音预警:兴,不能读作“xìnɡ。

出处说明:元 无名氏《碧桃花》:“你既然还有阳寿,阴曹地府不管,你却这等兴妖作怪。”

对应近义词:兴风作浪、无事生非

对应反义词:风平浪静、相安无事

兴妖作怪的造句示例:

是这样看起来,完全是张仪那小子在兴妖作怪啦。(郭沫若《屈原》第四幕)

1、对这种歪理邪说,我们宗教界要特别提高警惕,绝不能让它们兴妖作怪。

形容人互相影响的成语

形容坏人的成语

形容坏人的成语1

 豺狼当道:当道:横在道路中间。比喻坏人当权。

 魑魅魍魉:原为古代传说中的鬼怪。指各种各样的坏人。

 柴虎肆虐:豺、虎:两种凶残的野兽。比喻坏人像凶残的野兽一样横行不法。

 豺狼塞道:塞:堵塞。豺狼堵塞了路。比喻坏人得势掌权。

 豺狼冠缨:豺狼:比喻坏人;冠缨:古代官吏的装束。比喻坏人作官掌权。

 猖獗一时:猖獗:凶猛而放肆。形容坏人或反动势力一时间显得特别凶猛放肆。

 贬恶诛邪:贬:贬斥;恶:恶人;邪:邪佞。贬斥诛除坏人和小人。

 豺狼野心:比喻坏人的狠毒用心。

 朝蝇暮蚊:早上的苍蝇晚上的蚊子。比喻坏人横行。

 豺虎肆虐:豺、虎:两种凶残的野兽。比喻坏人像凶残的野兽般横行不法。

 螭魅罔两:螭:通“魑”,古代传说中山泽的鬼怪妖精。比喻各种各样的坏人。

 逞性妄为:由着性子胡来。也指坏人任意干坏事。

 螭魅魍魉:螭:通“魑”,古代传说中山泽的鬼怪妖精。比喻各种各样的坏人。

 豺狼塞路:豺狼:两种凶狠的野兽;塞:堵塞。比喻坏人当权。

 丑类恶物:指坏人。

 魑魅罔两:传说中山林中的妖怪。后比喻形形***的坏人。

 苍蝇碰壁:比喻坏人走投无路,四处受挫。

 残渣余孽:比喻在消灭或淘汰过程中残存下来的坏人。孽,邪恶的东西。

 豺狼横道:横道:横在道路中间。比喻坏人当权。

 鲍鱼之肆:鲍:咸鱼;肆:店铺。卖咸鱼的店。比喻坏人成堆的地方。

形容坏人的成语2

 不三不四:

 指不正派,也指不象样子

 脆而不坚:

 脆弱而不坚实。形容虚有其表。

 外强中干:

 干:枯竭。形容外表强壮,内里空虚。

 邪门歪道:

 指不正当的门路、手段或不正经的事情。

 遇人不淑:

 淑:善,美。指女子嫁了一个品质不好的丈夫。

 不成体统:

 体统:格局,规矩。指言行没有规矩,不成样子。

 酒色财气:

 旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。

 歪风邪气:

 歪、邪:不正当,不正派。指不良的作风和风气。

 泾渭不分:

 泾水和渭水清浊不分。比喻好坏不分,是非不明。

 一塌糊涂:

 糊涂:混乱。形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。

 半间不界:

 间、界:今作:“尴尬”。比喻肤浅、不深刻,或做事不彻底。

 群魔乱舞:

 成群的魔鬼乱跳乱蹦。比喻一批坏人在政治舞台上猖狂活动。

 色厉内荏:

 色:神色,样子;厉:凶猛;荏:软弱。外表强更,内心虚弱。

 尘饭涂羹:

 涂:泥。尘做的饭,泥做的羹。指儿童游戏。比喻没有用处的东西。

 不义之财:

 不义:不正当,不合理。不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。

 藏污纳垢:

 垢、污:肮脏的东西。包藏容纳肮脏之物。比喻隐藏或包容坏人坏事。

 朽木粪土:

 朽木:烂木头;粪土:脏土臭泥。比喻不堪造就、对社会没有用处的人。

 旁门左道:

 原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。

 反面教员:

 反面:坏的,消极的一面。指与人民为敌的人的言行,可以从反面教育人民。

 泥沙俱下:

 指在江河的急流中泥土和沙子随着水一起冲下。比喻好人和坏人混杂在一起。

 鹊巢鸠占:

 斑鸠不会做窠,常强占喜鹊的窠。本指女子出嫁,定居于夫家。后比喻强占别人的住处。

 日暮途穷:

 暮:傍晚;途:路。天已晚了,路已走到了尽头。比喻处境十分困难,到了末日。也形容穷困到极点。

 斯文扫地:

 斯文:指文化或文人;扫地:比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。

 诲*诲盗:

 原意是财物不仔细保管,招致别人来偷盗;女子打扮得十分妖艳,也是引诱别人来调戏。现指引诱人做奸****的事。

 狐狸尾巴:

 古时传说狐狸能够变成人形来迷惑人,但它的尾巴却始终变不了,成为妖的标志。比喻坏人的本来面目或迷惑人的罪证。

 羊质虎皮:

 质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。

形容坏人的成语3

 [豺狼当道] 当道:横在道路中间。比喻坏人当权。

 [豺狼横道] 横道:横在道路中间。比喻坏人当权。

 [狐唱枭和] 比喻坏人互相呼应。

 [蝇粪点玉] 点:斑点,引伸为污辱、玷污。苍蝇粪玷污了美玉。比喻坏人诬陷好人。

 [鼠凭社贵] 老鼠把窝做在土地庙下面,使人不敢去挖掘。比喻坏人仗势欺人。

 [狼前虎后] 前门赶走狼,后门来了虎。比喻坏人接踵而来。

 [狼奔鼠偷] 形容坏人到处扰乱。

 [豺狼野心] 比喻坏人的狠毒用心。

 [狗口里吐不出象牙] 比喻坏人说不出好话。

 [鲍鱼之肆] 卖咸鱼的店。比喻坏人成堆的地方。

 [蜂目豺声] 眼睛象蜂,声音象豺。形容坏人的面貌声音。

 [鱼龙混杂] 比喻坏人和好人混在一起。

 [狂犬吠日] 疯狗对着太阳乱叫。比喻坏人自不量力地叫嚣。

 [狗嘴里吐不出象牙] 比喻坏人嘴里说不出好话来。

 [狼突鸱张] 像狼一样奔突,像鹞鹰一样张开翅膀。形容坏人猖狂嚣张到了极点。

 [上窜下跳] 比喻坏人上下奔走,四处活动。

 [蠹居棋处] 比喻坏人深入社会,散布各处。

 [狗仗人势] 仗:倚仗、仗势。比喻坏人依靠某种势力欺侮人。

 [狗仗官势] 比喻坏人倚仗官府势力欺压他人。

 [豺虎肆虐] 豺、虎:两种凶残的野兽。比喻坏人像凶残的野兽般横行不法。

 [狐狸尾巴] 古时传说狐狸能够变成人形来迷惑人,但它的尾巴却始终变不了,成为妖的标志。比喻坏人的本来面目或迷惑人的罪证。

 [兴妖作怪] 比喻坏人破坏捣乱,或坏思想扩大影响。

 [粉墨登场] 粉、墨:搽脸和画眉用的化妆品。原指演员化妆上台演戏。比喻坏人经过一番打扮,登上政治舞台。

 [蠹居棊处] 蠹居:像蛀虫一样,深居在蛀坏的器物里。棊:同“棋”。像蛀虫一样深居,像棋子一样密布。形容坏人隐蔽很深,散布在各个要害地方。

 [猖獗一时] 猖獗:凶猛而放肆。形容坏人或反动势力一时间显得特别凶猛放肆。

 [狗口里生不出象牙] 比喻坏人说不出好话。同“狗口里吐不出象牙”。

 [狗傍人势] 比喻坏人依靠某种势力欺侮人。同“狗仗人势”。

 [狗急跳墙] 比喻坏人在走投无路时豁出去,不顾一切地捣乱。

 [阴魂不散] 比喻坏人、坏事虽已清除,但不良的影响还在起作用。

 [兴妖作乱] 比喻坏人破坏捣乱,或坏思想扩大影响。同“兴妖作怪”。

 [破门而出] 把门砸破冲出来。形容坏人迫不及待地跳出来做坏事。也比喻摆脱束缚或限制。

 [贼喊捉贼] 做贼的人喊捉贼。比喻坏人为了自己逃脱,故意制造混乱,转移目标,把别人说成是坏人。

 [兔头麞脑] 形容人面貌猥琐。多形容坏人。

 [狼羊同饲] 比喻把坏人同好人一样对待。

 [引狼入室] 引:招引。把狼招引到室内。比喻把坏人或敌人引入内部。

 [引虎入室] 犹言引狼入室。比喻把坏人或敌人引入内部。

 [引狗入寨] 犹言引狼入室。比喻把坏人或敌人引入内部。

 [纵虎归山] 把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢,留下祸根。

 [放虎归山] 把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢,留下祸根。

 [帮狗吃食] 比喻帮坏人作坏事。同“帮虎吃食”。

 [引鬼上门] 比喻招来坏人。

 [开柙出虎] 柙:关猛兽的木笼。原指负责看管的人未尽责任。后多比喻放纵坏人。

 [助纣为虐] 比喻帮助坏人干坏事。

 [助桀为恶] 比喻帮着坏人做坏事。

 [教猱升木] 教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。

 [助桀为虐] 桀:即夏桀,夏朝最后一个君主,相传是暴君;虐:残暴。帮助夏桀行暴虐之事。比喻帮助坏人干坏事。

 [放虎自卫] 放出老虎来保卫自己。比喻利用坏人而自招灾祸。

 [开门揖盗] 开门请强盗进来。比喻引进坏人,招来祸患。

 [养虎遗患] 遗:留下;患:祸患。留着老虎不除掉,就会成为后患。比喻纵容坏人坏事,留下后患。

 [为虎傅翼] 傅:通“附”;翼:翅膀。替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人,增加恶人的势力。

 [为虎添翼] 替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人,增加恶人的势力。

 [与虎添翼] 翼:翅膀。替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人,增加恶人的势力。

 [群魔乱舞] 成群的魔鬼乱跳乱蹦。比喻一批坏人在政治舞台上猖狂活动。

 [打狗看主] 狗有主人,打不打它,要看给其主人留不留情面。比喻处理坏人下事要顾全其后台的情面。

 [推涛作浪] 作:兴起。推动波涛,掀起浪头。比喻助长坏人坏事,煽动情绪,制造事端。

 [开门延盗] 开门请强盗进来。比喻引进坏人,招来祸患。同“开门揖盗”。

 [良莠不一] 莠:狗尾草,很象谷子,常混在禾苗中。比喻好人坏人都有,混杂在一起。难以区分。同“良莠不齐”。

 [熏莸同器] 熏:香草;莸:臭草。香草与臭草收藏在同一容器内。比喻好人与坏人共处。

 [龙蛇混杂] 比喻好人和坏人混在一起。

 [泥沙俱下] 指在江河的急流中泥土和沙子随着水一起冲下。比喻好人和坏人混杂在一起。

 [狼奔豕突] 豕:猪;突:猛冲。象狼那样奔跑,象猪那样冲撞。形容成群的坏人乱冲乱撞,到处搔扰。

 [豕突狼奔] 豕:猪;突:猛冲。象猪那样冲撞,象狼那样奔跑。形容成群的坏人乱冲乱撞,到处搔扰。

 [残渣余孽] 比喻残存的坏人或没有消灭干净的恶势力。

 [良莠淆杂] 淆:混淆。杂:混杂。好坏混在一起。比喻好人和坏人难以区分。亦作“良莠混杂”

 [狼突豕窜] 象狼那样奔跑,象猪那样冲撞。形容成群的坏人乱冲乱撞,到处搔扰。同“狼奔豕突”。

 [养痈贻患] 痈:毒疮;患:祸害。留着毒疮不去医治,就会成为后患。比喻纵容姑息坏人坏事,结果自己遭殃。

 [羊入虎群] 比喻好人落入坏人的手中,处境极端危险。

 [关门养虎,虎大伤人] 比喻纵容助长坏人坏事,到头来自己受害。

 [养痈遗患] 留着毒疮不去医治,就会成为后患。比喻纵容包庇坏人坏事,结果会遭受祸害。

 [养痈成患] 留着毒疮不去医治,就会成为后患。比喻纵容包庇坏人坏事,结果会遭受祸害。

 [过街老鼠] 比喻***痛恨的坏人。

 [魑魅罔两] 传说中山林中的妖怪。后比喻形形***的坏人。

 [藏垢纳污] 垢、污:肮脏的东西。包藏容纳肮脏之物。比喻隐藏或包容坏人坏事。

 [纳垢藏污] 垢、污:肮脏的东西。比喻隐藏或包容坏人坏事。

 [藏污纳垢] 污、垢:肮脏的东西。比喻隐藏或包容坏人坏事。

 [投畀豺虎] 畀:给与。原指那种好搬弄是非的`人,要把他扔出去喂豺狼虎豹。形容人民群众对坏人的愤恨。

 [买牛息戈] 犹言卖剑买牛。原指放下武器,从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。

 [买犊卖刀] 犹言卖剑买牛。原指放下武器,从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。

 [卖剑买牛] 原指放下武器,从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。

 [扬清激浊] 冲去污水,让清水上来。比喻抨击、清除坏人坏事,表彰、发扬好人好事。

 [扬清抑浊] 犹扬清激浊。比喻抨击、清除坏人坏事,表彰、发扬好人好事。

 [买牛卖剑] 原指放下武器,从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。同“买犁卖剑”。

 [买犁卖剑] 原指放下武器,从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。同“买犁卖剑”。

 [卖剑买犊] 原指放下武器,从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。同“卖剑买牛”。

 [狐群狗党] 比喻勾结在一起的坏人。

 [狗党狐群] 比喻勾结在一起的坏人。同“狐群狗党”。

 [赍粮藉寇] 赍:资助;藉:同“借”;寇:贼寇。借给敌寇兵器,送给盗贼粮食。比喻做有利于敌人、坏人的事。

 [蠢蠢欲动] 蠢蠢:爬虫蠕动的样子。比喻敌人准备进攻或坏人阴谋捣乱。

 [篱牢犬不入] 篱笆编得结实,狗就钻不进来。比喻自己品行端正,坏人就无法勾引。

 [丑类恶物] 指坏人。

 [独霸一方] 霸占一个地方(多指坏人)。

 [逞性妄为] 由着性子胡来。也指坏人任意干坏事。

 [物以类聚] 同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投,勾结在一起。

 [盗跖之物] 跖:人名,传说是先秦时起义军领袖,封建社会称之为盗跖,代指坏人;物:物品。指盗贼抢劫来的东西。

 [疾恶如仇] 疾:憎恨;恶:指坏人坏事。憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。

 [人心大快] 快:痛快。指坏人坏事受到惩罚或打击,使大家非常痛快。

 [大快人心] 指坏人坏事受到惩罚或打击,使大家非常痛快。

 [物以群分] 同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投,勾结在一起。同“物以类聚”。

 [同流合污] 流:流俗;污:肮脏。指跟坏人一起干坏事。

 [东郭先生] 泛指对坏人讲仁慈的糊涂人。

 [嫉恶如仇] 指对坏人坏事如同对仇敌一样憎恨。

 [嫉恶若仇] 指对坏人坏事如同对仇敌一样憎恨。同“嫉恶如仇”。

 [含垢藏疾] 本谓应有包容的气量,后转用以指包容坏人坏事。

 [逢恶导非] 指逢迎坏人,助长恶行。

 [以儆效尤] 儆:使人警醒,不犯错误;效:仿效,效法;尤:过失。指处理一个坏人或一件坏事,用来警告那些学着做坏事的人。

 [魑魅魍魉] 原为古代传说中的鬼怪。指各种各样的坏人。

 [幺幺小丑] 指微不足道的坏人。

 [幺么小丑] 指微不足道的坏人。

 [积讹成蠹] 指谬误积久,败坏人心。

 [天网恢恢] 天网:天道之网;恢恢:宽广的样子。指天道如大网,坏人是逃不过这个网的,作恶必受到惩罚。

 [束修自好] 犹言束身自修。指约束自己,不与坏人坏事同流合污。

 [束身自爱] 犹言束身自修。指约束自己,不与坏人坏事同流合污。

 [束身自修] 指约束自己,不与坏人坏事同流合污。

 [幺麽小丑] 指起不了什么作用的坏人。

 [小丑跳梁] 指起不了什么作用的坏人闹事作乱。

 [打落水狗] 比喻继续打击已经失败的坏人。

 [枉法徇私] 指官吏违法乱纪,包庇坏人坏事。

 [扬幡招魂] 挂幡招回死者的灵魂(迷信)。比喻想使已经被清除的的坏人再恢复活动。

 [清君侧] 指清除君主身旁的亲信、坏人。

 [发奸擿伏] 发、擿:揭发;奸:奸臣,坏人;伏:指隐瞒坏事。揭发隐秘的坏人坏事。

 [人以群分] 人按照其品行、爱好而形成团体,因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友,坏人总跟坏人聚在一起。

 [跳梁小丑] 跳梁:腾跃跳动;小丑:对人的卑称。比喻猖狂捣乱而成不了大气候的坏人。

 [鹰犬塞途] 鹰犬:打猎时追捕禽兽的鹰和猎犬,比喻爪牙;塞:堵塞;途:道路。坏人的爪牙塞满道路。

 [近朱者赤,近墨者黑] 靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。

 [残渣馀孽] 比喻在消灭或淘汰过程中残存下来的坏人。孽,邪恶的东西。

 [臭肉来蝇] 腐臭的肉招来苍蝇。比喻自己的思想作风有问题,就会招致坏人的引诱。

 [牛鬼蛇神] 牛头的鬼,蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形***的坏人。

 [行若无事] 行:行动,办事;若:好象。指人在紧急关头,态度镇定,毫不慌乱。有时也指对坏人坏事听之任之,满不在乎。

 [攻守同盟] 原指国与国之间订立盟约,战时彼此联合进攻或防卫。现多指坏人互相订约,为掩盖罪恶而一致行动。

 [招降纳叛] 原指收容接纳敌方投降叛变过来的人,以扩大自己的势力。现指收罗坏人,结党作恶。

 [同恶相求] 坏人与坏人相互勾结。

 [结党营私] 坏人集结在一起,谋求私利,专干坏事。

 [朋比作奸] 坏人勾结在一起干坏事。同“朋比为奸”。

 [同恶共济] 坏人互相勾结,共同作恶。同“同恶相济”。

 [党邪陷正] 与坏人结伙,陷害好人。

 [除奸革弊] 除掉坏人,改革弊端。

 [疾恶如风] 痛恨坏人坏事就像狂风猛扫一样。

 [劝善戒恶] 惩罚坏人,奖励好人。同“劝善惩恶”。

 [劝善黜恶] 惩罚坏人,奖励好人。同“劝善惩恶”。

 [疾恶若雠] 憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。同“疾恶如仇”。

 [疾恶如雠] 憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。同“疾恶如仇”。

 [兰艾难分] 好人、坏人难于分清。

 [破奸发伏] 揭露隐藏的坏人。

 [发隐擿伏] 揭露隐蔽的坏人坏事。

 [稂莠不齐] 有好人也有坏人,好的坏的混在一起。

 [家贼难防] 隐藏在内部的坏人不容易防范。

 [同敝相济] 犹同恶相济。坏人互相勾结,共同作恶。

 [党邪丑正] 犹言党邪陷正。与坏人结伙,陷害好人。

 [破柱求奸] 为不畏权贵,搜索坏人,以正国法的典故。

 [口诛笔伐] 从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨。

 [大杀风景] 意思是损害景物,破坏人的兴致。今泛称败人兴致为大杀风景。

 [扫除天下] 扫除:消除,肃清。肃清坏人,安定社会。

 [朋比为奸] 朋比:依附。互相勾结。坏人勾结在一起干坏事。

 [除邪惩恶] 惩:处罚。清除邪气,惩办坏人。

 [惩恶劝善] 惩:责罚;劝:勉励。惩罚坏人,奖励好人。

 [劝善惩恶] 劝:勉励;惩:责罚。惩罚坏人,奖励好人。

 [除恶务尽] 恶:邪恶;务:必须。清除坏人坏事必须干净彻底。

 [同恶相济] 同恶:共同作恶的人;济:助。坏人互相勾结,共同作恶。

 [良莠不齐] 莠:狗尾草,很象谷子,常混在禾苗中。好人坏人都有,混杂在一起。

 [良莠不分] 莠:狗尾草,很象谷子,常混在禾苗中。好人坏人都有,混杂在一起,难以分辨。

 [姑息养奸] 姑息:为求苟安,无原则地宽容;养:助长;奸:坏人坏事。无原则地宽容,只会助长坏人作恶。

 [笔伐口诛] 伐:声讨,攻打;诛:痛斥,责罚。从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨。

 [何患无辞] 何患:哪怕;辞:言辞。哪里用得着担心没有话说呢?常与“欲加之罪”连用,表示坏人诬陷好人时,无端捏造罪名,还说得振振有词。

 [褒善贬恶] 对好人好事加以赞扬;对坏人坏事加以斥责。指分清善恶,提出公正的评价。

 [天网恢恢,疏而不漏] 意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

 [疏而不漏] 意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

形容坏人的成语4

 1) 蠢蠢欲动:蠢蠢:爬虫蠕动的样子。比喻敌人准备进攻或坏人阴谋捣乱。

 2) 篱牢犬不入:篱笆编得结实,狗就钻不进来。比喻自己品行端正,坏人就无法勾引。

 3) 丑类恶物:指坏人。

 4) 独霸一方:霸占一个地方(多指坏人)。

 5) 逞性妄为:由着性子胡来。也指坏人任意干坏事。

 6) 物以类聚:同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投,勾结在一起。

 7) 盗跖之物:跖:人名,传说是先秦时起义军领袖,封建社会称之为盗跖,代指坏人;物:物品。指盗贼抢劫来的东西。

 8) 疾恶如仇:疾:憎恨;恶:指坏人坏事。憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。

 9) 人心大快:快:痛快。指坏人坏事受到惩罚或打击,使大家非常痛快。

 10) 大快人心:指坏人坏事受到惩罚或打击,使大家非常痛快。

 11) 物以群分:同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投,勾结在一起。同“物以类聚”。

 12) 同流合污:流:流俗;污:肮脏。指跟坏人一起干坏事。

 13) 东郭先生:泛指对坏人讲仁慈的糊涂人。

 14) 嫉恶如仇:指对坏人坏事如同对仇敌一样憎恨。

 15) 嫉恶若仇:指对坏人坏事如同对仇敌一样憎恨。同“嫉恶如仇”。

 16) 含垢藏疾:本谓应有包容的气量,后转用以指包容坏人坏事。

 17) 逢恶导非:指逢迎坏人,助长恶行。

 18) 以儆效尤:儆:使人警醒,不犯错误;效:仿效,效法;尤:过失。指处理一个坏人或一件坏事,用来警告那些学着做坏事的人。

 19) 魑魅魍魉:原为古代传说中的鬼怪。指各种各样的坏人。

 20) 幺幺小丑:指微不足道的坏人。

 21) 幺么小丑:指微不足道的坏人。

 22) 积讹成蠹:指谬误积久,败坏人心。

 23) 天网恢恢:天网:天道之网;恢恢:宽广的样子。指天道如大网,坏人是逃不过这个网的,作恶必受到惩罚。

 24) 束修自好:犹言束身自修。指约束自己,不与坏人坏事同流合污。

 25) 束身自爱:犹言束身自修。指约束自己,不与坏人坏事同流合污。

 26) 束身自修:指约束自己,不与坏人坏事同流合污。

 27) 幺麽小丑:指起不了什么作用的坏人。

 28) 小丑跳梁:指起不了什么作用的坏人闹事作乱。

 29) 打落水狗:比喻继续打击已经失败的坏人。

 30) 枉法徇私:指官吏违法乱纪,包庇坏人坏事。

形容坏人的成语5

 1) 扬幡招魂:挂幡招回死者的灵魂(迷信)。比喻想使已经被清除的的坏人再恢复活动。

 2) 清君侧:指清除君主身旁的亲信、坏人。

 3) 发奸擿伏:发、擿:揭发;奸:奸臣,坏人;伏:指隐瞒坏事。揭发隐秘的坏人坏事。

 4) 人以群分:人按照其品行、爱好而形成团体,因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友,坏人总跟坏人聚在一起。

 5) 跳梁小丑:跳梁:腾跃跳动;小丑:对人的卑称。比喻猖狂捣乱而成不了大气候的坏人。

 6) 鹰犬塞途:鹰犬:打猎时追捕禽兽的鹰和猎犬,比喻爪牙;塞:堵塞;途:道路。坏人的爪牙塞满道路。

 7) 近朱者赤,近墨者黑:靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。

 8) 残渣馀孽:比喻在消灭或淘汰过程中残存下来的坏人。孽,邪恶的东西。

 9) 臭肉来蝇:腐臭的肉招来苍蝇。比喻自己的思想作风有问题,就会招致坏人的引诱。

 10) 牛鬼蛇神:牛头的鬼,蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形***的坏人。

 11) 行若无事:行:行动,办事;若:好象。指人在紧急关头,态度镇定,毫不慌乱。有时也指对坏人坏事听之任之,满不在乎。

 12) 攻守同盟:原指国与国之间订立盟约,战时彼此联合进攻或防卫。现多指坏人互相订约,为掩盖罪恶而一致行动。

 13) 招降纳叛:原指收容接纳敌方投降叛变过来的人,以扩大自己的势力。现指收罗坏人,结党作恶。

 14) 同恶相求:坏人与坏人相互勾结。

 15) 结党营私:坏人集结在一起,谋求私利,专干坏事。

 16) 朋比作奸:坏人勾结在一起干坏事。同“朋比为奸”。

 17) 同恶共济:坏人互相勾结,共同作恶。同“同恶相济”。

 18) 党邪陷正:与坏人结伙,陷害好人。

 19) 除奸革弊:除掉坏人,改革弊端。

 20) 疾恶如风:痛恨坏人坏事就像狂风猛扫一样。

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兴开头的成语 兴( )盛 ( )

潜移默化,近朱者赤,近墨者黑,

关于影响的成语及解释如下:

安其所习:安于自己所习惯的事物。常指习惯势力对人的影响和支配。

安于所习:习惯于自己熟悉的东西。常指习惯势力对人的影响和支配,使人固守常规,不知变通。

必传之作:必:必定;传:流传;作:著作。必定能流传后世的著作。指著作价值高,影响深远。

不关紧要:紧要:急切的,重要的。不重要,不会影响大局。

不磷不缁:磨不薄,染不黑。比喻坚贞高洁的品质,不因外界影响而有所改变。

不知其子视其父:不了解这个人但从他父亲的为人就可以知道。表示教育、环境对于一个人的影响很大。

出力不讨好:指白费功夫,没有取得成效,相反带来坏的影响。

楚人戎言:戎:西南少数民族的总称,在此作地名用。楚人生长在戎,就要说西戎人的话。比喻客观环境的影响要胜过主观条件与与自然的本能。

此时无声胜有声:胜:超过。原指没有声音时比有声音更能表达出内心深处的愁恨。引申指人的模范行为比言谈口号影响更大。

大张声势:大造声势,扩大影响。

德厚流光:德:道德,德行;厚:重;流:影响;光:通“广”。指道德高,影响便深远。

登高一呼:比喻有影响的人物发出倡议。

电照风行:如电光之照耀,如风之流动。比喻影响甚大。

鼎铛有耳:鼎、铛:均为两耳三足的金属炊具。电鼎和铛都有耳朵。指某人或某事影响大,凡是长耳朵的都应该听说、知道。

东鸣西应:指各方面互有联系,互相影响。

断杼择邻:孟母为了教育孟子不要中途荒废学业,用被割断的纱不成布来做比喻;孟母三迁居处,选择良好的环境,来影响孟子的成长。

恶尘无染:指没有受到坏习气的影响。

耳染目濡:染:沾染;濡:沾湿。耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。

耳濡目击:濡:沾湿。耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。

耳濡目及:濡:沾湿。耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。

耳濡目染:濡:沾湿;染:沾染。耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。

耳闻目染:染:沾染。耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。

耳习目染:染:沾染。耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。

耳熏目染:指见闻熏染多了就能不自觉受影响。

泛滥成灾:江河湖泊的水溢出,造成灾害。比喻不好的文章或思想到处传播,影响极坏。

费力不讨好:指白费功夫,没有取得成效,相反带来坏的影响。

风行草从:比喻有声望者的言行影响世态俗情。同“风行草偃”。

风流人物:风流:英俊的、杰出的。指对一个时代有很大影响的人物。有时也指举止潇洒或惯于调情的人。

风向草偃:偃:卧倒,倒伏。风一吹草就倒下。比喻庶民被德教感化而顺从君主。也比喻有声望的人言行影响世态俗情。

风云人物:指活跃一时,言论行为能影响大局的人物。

古井不波:古井:枯竭的老井。波:波澜。枯竭的老井已不会再起波澜。比喻心境沉寂,不会因外界的影响而动感情。旧时指寡妇不思再嫁。亦作“古井无波”、“无波古井”。

过化存神:过:经过;存:保存,具有。圣人所到之处,人民无不被感化,而永远受其精神影响。

轰动一时:形容在一个时期里到处传播,影响很大。

虎啸风生:啸:长鸣。猛虎长鸣,则大风四起。比喻英雄人物顺应时代潮流而出现,并且对社会产生极大的影响;亦指豪杰奋起,大展宏图。

虎啸风生,龙腾云起:猛虎长鸣,则大风四起;蛟龙腾跃,则云彩出现。比喻英雄人物顺时而现,并对社会产生极大的影响。也指豪杰奋起,大展宏图。

回天之力:原比喻言论正确,极有力量,影响深远。现多比喻能挽回严重局势的力量。

积厚流广:根基深厚,影响广远。

济窍飘风:指大风止则所有的窍孔都空寂无声。后比喻毫无影响与作用的事物。

教学相长:教和学两方面互相影响和促进,都得到提高。

近朱近墨:靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。

近朱者赤:朱:朱砂。靠近朱砂的变红。比喻接近好人容易使人变好。指外部环境具有很大影响。

近朱者赤,近墨者黑:靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。

橘化为枳:比喻人由于环境的影响而变坏。

举足轻重:只要脚移动一下,就会影响两边的轻重。指处于重要地位,一举一动都足以影响全局。

恐伤雅道:雅道:正道。惟恐破坏和影响正统的道德规范。

枯耘伤岁:耘:除草;岁:年谷成熟。耕作不细致,会影响到一年的收成。

哭岐泣练:指人的本质原本相同,只是由于受外来因素的影响而出现了差异。

楛耕伤稼,楛耘失岁:楛:粗恶;稼:庄稼;耘:除草;岁:年谷成熟,收成。指耕作不细致,会影响到的收成。

楛耘伤岁:楛:粗恶;耘:除草;岁:年谷成熟。耕作不细致,会影响到一年的收成。

楛耘失岁:楛:粗恶;耘:除草;岁:年谷成熟,收成。指耕作不细致,会影响到的收成。

兰芷渐滫:兰、芷:香草;渐:浸渍;滫:臭泔水。把兰、芷浸泡在泔水里。比喻受恶环境的影响。

立少观多:指略一作为而影响很大。

龙生龙,凤生凤:原用以宣扬血统论。后也指家族环境对人的影响。

麻中之蓬:麻:泛指麻类植物;蓬:飞蓬。生长在麻中的飞蓬。麻是直立向上生长的,故飞蓬也随之直立生长。形容在良好的环境中受到好的影响。

满盘皆输:下棋时走错一步,整个棋就输掉。比喻因受某一局部的影响而使全局归于失败。

磨不磷,涅不缁:比喻意志坚定的人不会受环境的影响。同“磨而不磷,涅而不缁”。

磨而不磷:磨了以后不变薄。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。

磨而不磷,涅而不缁:磨了以后不变薄,染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。

墨子泣丝:比喻人变好变坏,环境的影响关系很大。

默化潜移:指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。同“潜移默化”。

目染耳濡:染:沾染;濡:沾湿。眼睛经常看到,耳朵经常听到,不知不觉地受到影响。

目濡耳染:濡:沾湿;染:沾染。耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。

目擩耳染:擩:通“濡”,沾染。因耳目经常接触而受到感染,影响。亦作“耳濡目染”、“耳染目濡”、“目染耳濡”、“目濡耳染”。

涅而不渝:涅:黑泥;渝:改变。用涅染也染不黑。比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。

涅而不淄:比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。同“涅而不缁”。

涅而不缁:涅:矿物名,古代用作黑色染料;缁:黑色。用涅染也染不黑。比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。

泮林革音:比喻在好的影响感化下而改变旧习性。

贫不学俭,富不学奢:贫穷的人不学节俭也会节俭,富有的人不学奢侈也会奢侈。形容环境、习惯对人的思想行为有很大的影响。

泣歧悲染:泣歧:见歧路哭,因可以向南也可以向北;悲染:见染丝而悲伤,因可以染成**或黑色。形容悲叹人们易受外界世俗影响而迷失方向。

牵一发而动全身:牵动一根头发就会涉及整个身体。比喻动极小的部分就会影响全局。

潜濡默被:犹潜移默化。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。

潜濡默化:犹潜移默化。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。

潜移暗化:潜:暗中,不见形迹。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。

潜移默化:潜:暗中同,不见形迹;默:不说话,没有声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。

求大同,存小异:一致寻求共同之处,保留不同意见。指不因个别分歧而影响主要方面的求得一致。

染风习俗:指受风俗影响而有所习染。

染丝之变:比喻本来相同的人或事物因受环境影响而变得不同。

染丝之叹:把绸缎放在颜料里,颜色发生了变化。比喻本来相同的事物,因受环境影响而变成不同的事物。

日渐月染:濡:浸润。染:熏染。天长日久地渐渐熏染。指受外界事物的影响而发生逐渐的变化。同“日濡月染”。

日濡月染:濡:浸润。染:熏染。天长日久地渐渐熏染。指受外界事物的影响而发生逐渐的变化。亦作“日渐月染”。

如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭:鲍鱼:咸鱼;肆:店铺。如同进入咸鱼店,时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响。

如入鲍鱼之肆,久闻不知其臭:鲍鱼:咸鱼;肆:店铺。好像进了卖咸鱼的店,时间长了就闻不到腥味了。比喻环境熏染对人的影响极大。

入鲍忘臭:鲍:咸鱼。进了卖咸鱼的店,时间长了就闻不到腥味了。比喻环境熏染对人的影响极大。

三盈三虚:盈:满。虚:空。指孔子的满门***,被少正卯讲学所吸引,多次离开孔子之门。形容讲学效果好,影响大。

三至之谗:谗:谗言,坏话。形容经反复传播,影响恶劣的诽谤性言语。

上有所好,下必甚焉:上:居上位的人;好:爱好;甚:更厉害。居上位的人有哪一种爱好,在下面的人必定爱好得更厉害。指上行下效,影响深重。

上之所好,下必甚焉:上:居上位的人;好:爱好;甚:更厉害。居上位的人有哪一种爱好,在下面的人必定爱好得更厉害。指上行下效,影响深重。

身价倍增:建立或增进个人的权威、影响或声望。

使民以时:时:农时。执政者要按照农时使用民力。指在农闲时使用民力,避免影响农业生产。

陶熔鼓铸:比喻给人的思想、性格以有益的影响。

陶镕鼓铸:陶镕:烧制陶器;鼓铸:冶炼金属。比喻给人的思想、性格以有益的影响。

天不作美:天不成全美事。多指要进行的事情因刮风下雨而受到了影响。

天不做美:天不成全美事。多指要进行的事情因刮风下雨而受到了影响。

天公不做美:天不成全美事。多指要进行的事情因刮风下雨而受到了影响。

天人感应:感应:交感相应,指互相受对方影响而发生相应的变化。指自然现象可以显示人世灾祥。

天人相感:相感:交感相应,指互相受对方影响而发生相应的变化。指自然现象可以显示人世灾祥。

铜山西崩,洛钟东应:比喻重大***彼此相互影响。

推波助澜:澜:***浪。比喻从旁鼓动、助长事物(多指坏的事物)的声势和发展,扩大影响。

推波助澜,纵风止燎:澜:***浪。比喻从旁鼓动,助长事物的声势,扩大影响。

推波助浪:比喻从旁鼓动、助长事物(多指坏的事物)的声势和发展,扩大影响。

拖儿带女:拖:牵引。身边带着儿女。形容生活负担重,生活水平受到影响或行动不方便。

王谢风流:王谢:王导、谢安,六朝时金陵王氏、谢氏为望族;风流:有建树。泛指高门望族中世代出有影响的人物并有功业传世。

未能免俗,聊复尔耳:俗:习俗;聊:姑且;尔:如此;耳:而已,罢了。没能够摆脱开自己不以为然的风俗习惯。指行动受习惯的影响而不得不随俗。

无关大局:对整个局势没有关系或没有影响。

无关紧要:紧要:急切的,重要的。不重要,不会影响大局。

无伤大雅:大雅:《诗经》的组成部分之一,这里指雅正、文雅大方。指虽有影响但对主要方面没有妨害。

无一尘染:原指佛***修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

纤尘不染:原指佛***修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

相帅成风:层层影响成为风气。帅,同“率”。

兴妖作崇:原指妖魔兴事害人。后比喻坏人破坏捣乱,或坏思想扩大影响。

兴妖作怪:比喻坏人破坏捣乱,或坏思想扩大影响。

兴妖作乱:比喻坏人破坏捣乱,或坏思想扩大影响。同“兴妖作怪”。

言文行远:言辞有文***,才能传播远方或影响后世。

一尘不倒:原指佛***修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

一尘不染:原指佛***修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

一尘不涉:原指佛***修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

一尘不受:原指佛***修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

一尘不缁:犹一尘不染。泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

一人向隅:隅:角落。一个人朝着屋角创造性落泪。形容在公共聚会中因一个人的不悦影响了整个气氛。

一人向隅,满堂不乐:隅:角落。一个人朝着屋角创造性落泪,屋里的人都不高兴。形容在公共聚会中因一个人的不悦影响了整个气氛。

一人向隅,一堂不欢:隅:角落。一个人朝着屋角创造性落泪,屋里的人都不高兴。形容在公共聚会中因一个人的不悦影响了整个气氛。

贻误后学:后学:后来的学习者。错误遗留下去,使后来学习的人受到不好的影响。

阴魂不散:比喻坏人、坏事虽已清除,但不良的影响还在起作用。

阴灵不散:旧时迷信指人死后灵魂不会散去。现多比喻坏人、坏事虽已清除,但不良的影响还在起作用。

用夏变夷:夏,诸夏,古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国;夷,指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。

由近及远:从近处到远处。比喻事物的影响逐渐推广,思想认识不断深入。

有其父必有其子:有什么样的父亲一定会有什么样的儿子。形容父亲对子女的影响极大。

有伤风化:伤:妨碍、败坏;风化:风俗教化。败坏、损害社会的风俗和教化。指对社会风俗、教育有不好影响的言行。

余波未平:指某一***虽然结束了,可是留下的影响还在起作用。

盂方水方:盛水的器皿是什么形状,水也成为什么形状。比喻在上的人言行影响风气。

沾泥絮:沾上泥土的柳絮不再飞扬。比喻人心情孤寂,不因外界影响而动心。

至关重要:指具有特别重大影响或后果。

终身之恶:恶:坏事。一生受其影响的坏事。

众口销金:众人的言论能够熔化金属。比喻舆论影响的强大。亦喻众口同声可混淆视听。见“众口铄金”。

作怪兴妖:原指妖魔兴事害人。后比喻坏人破坏捣乱,或坏思想扩大影响。

兴妖作怪是什么意思

兴开头的所有成语:

兴兵动众旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。同“兴师动众”。

兴邦立国邦:国家。建立并振兴国家。

兴邦立事邦:国家。振兴国家,成就事业。

兴不由己指正在兴头上,对自己的言行控制不住。

兴波作浪兴、作:引起。原指神话***中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。后多比喻煽动情绪,挑起事端。

兴词构讼兴词:撰写并呈递状词;构讼:打官司。写关词打官司。

兴词告状兴词:撰写并呈递状词;告状:打官司。写状词打官司。

兴丞相叹兴:兴起。两处老鼠的不同境遇使李斯兴起感叹,感叹人的贤与不肖,着急在于自处。

兴讹造讪指造谣毁谤。

兴复不浅指兴趣还很高。

兴废存亡将废除或消亡的事业再复兴并保存起来。

兴废继绝使灭绝的重新振兴起来,延续下去。同“兴灭继绝”。

兴风作浪兴、作:引起。原指神话***中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。后多比喻煽动情绪,挑起事端。

兴国安邦兴:兴盛;邦:国家。国家兴盛安定。

兴高彩烈兴:兴致;烈:强烈,旺盛。兴致高,精神饱满

兴高***烈兴:原指志趣,后指兴致;***:原指神***,后指精神;烈:旺盛。原指文章志趣高尚,言词犀利。后多形容兴致高,精神饱满。

兴工动众兴:发动。指运用大批人力。

兴观群怨兴:联想;观:观察;群:合群;怨:怨恨。古人认为读《诗经》可以培养人的四种能力。后泛指诗的社会功能。

兴会标举兴会:情趣,兴致;标举:高超。形容文章情致高超。

兴会淋漓兴会:兴致;淋漓:酣畅,充盛。形容兴致很高,精神舒畅。

兴尽悲来高兴到极点,悲哀就来了。指任何事都不能过分。

兴家立业建设家庭,创立事业。

兴尽意阑阑:残,尽。兴味和情趣都没有了。

兴灭举废把已经消亡和废除了的重新兴办起来。

兴灭继绝使灭绝的重新振兴起来,延续下去。

兴利除弊弊:害处,坏处。兴办对国家人民有益利的事业,除去各种弊端。

兴利除害兴办对国家人民有益利的事业,除去各种弊端。

兴利节用兴利:开发***;节用:节约花费。比喻开源节流的经济措施。

兴利剔弊剔:剔除;弊:弊端,害处。兴办有利的事业,除去各种弊端。

兴趣盎然形容兴趣浓厚。

兴戎动众兴:发动;戎:军队;众:大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。

兴如嚼蜡指毫无兴味。

兴师动众兴:发动;众:大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。

兴事动众指运用大批人力。

兴衰际遇际遇:遭遇。指事物的兴盛、衰亡的遭遇。

兴师见罪发动军队,声讨对方罪过。也指大闹意见,***一伙人去上门责问。

兴师问罪发动军队,声讨对方罪过。也指大闹意见,***一伙人去上门责问。

兴亡成败兴盛、衰亡、成功、失败。泛指世事变迁。

兴文匽武崇尚文治,偃息兵戎。

兴旺发达指事物或事业充分发展、欣欣向荣的景象。

兴亡祸福兴盛和灭亡,灾祸和幸福。泛指一切遭遇。

兴亡继绝使灭绝的重新振兴起来,延续下去。同“兴灭继绝”。

兴微继绝使衰落了的振兴起来,中断了的延续下去。

兴味索然兴味:兴趣、趣味;索然:毫无兴致的样子。一点儿兴趣都没有。

兴味萧然兴味:兴趣;萧然:萧索冷落的样子。没有一点兴趣。

兴文偃武偃:停息。振兴文化经济,停息军事武备。

兴兴头头形容兴头很足。

兴犹不浅指兴趣还很高。多指与人一同游乐的兴致很高。

兴云布雨布:施。兴起云,布下雨。比喻神怪法术高明。

兴役动众役:劳役。指运用大批人力。

兴言夙驾言:语助词,无义;夙:早。星夜驾车行驶。

兴云吐雾兴起云雾。比喻神道鬼怪法力高强。

兴妖作怪比喻坏人破坏捣乱,或坏思想扩大影响。

兴妖作孽妖魔鬼怪到处闹事作乱。比喻小人兴风作浪,为非做歹。

兴妖作乱比喻坏人破坏捣乱,或坏思想扩大影响。同“兴妖作怪”。

兴妖作崇原指妖魔兴事害人。后比喻坏人破坏捣乱,或坏思想扩大影响。

兴云作雾兴起云雾。比喻神道鬼怪法力高强。

兴云致雨兴云:布下云彩。致雨:使下雨。神话传说,神龙有布云作雨的能力。借喻乐曲诗文,声势雄壮,不同凡响。

兴云作雨布:施。兴起云,布下雨。比喻神怪法术高明。

兴致勃勃兴致:兴趣;勃勃:旺盛的样子。形容兴头很足。

兴致勃发兴致:兴趣;勃发:旺盛的样子。形容兴头很足。

兴致淋漓犹兴会淋漓。形容兴致很高,精神舒畅。

兴致索然一点儿兴趣都没有。

没有“兴()盛 ()”的成语,同时含“兴、盛”的成语只有一个:

盛衰兴废盛:兴盛;衰:衰败;兴:兴旺;废:废弃。指人与事变化发展的各种情况

兴兵动众旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。同“兴师动众”。

兴邦立国邦:国家。建立并振兴国家。

兴邦立事邦:国家。振兴国家,成就事业。

兴不由己指正在兴头上,对自己的言行控制不住。

兴波作浪兴、作:引起。原指神话***中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。后多比喻煽动情绪,挑起事端。

兴词构讼兴词:撰写并呈递状词;构讼:打官司。写关词打官司。

兴词告状兴词:撰写并呈递状词;告状:打官司。写状词打官司。

兴丞相叹兴:兴起。两处老鼠的不同境遇使李斯兴起感叹,感叹人的贤与不肖,着急在于自处。

兴讹造讪指造谣毁谤。

兴复不浅指兴趣还很高。

兴废存亡将废除或消亡的事业再复兴并保存起来。

兴废继绝使灭绝的重新振兴起来,延续下去。同“兴灭继绝”。

兴风作浪兴、作:引起。原指神话***中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。后多比喻煽动情绪,挑起事端。

兴国安邦兴:兴盛;邦:国家。国家兴盛安定。

兴高彩烈兴:兴致;烈:强烈,旺盛。兴致高,精神饱满

兴高***烈兴:原指志趣,后指兴致;***:原指神***,后指精神;烈:旺盛。原指文章志趣高尚,言词犀利。后多形容兴致高,精神饱满。

兴工动众兴:发动。指运用大批人力。

兴观群怨兴:联想;观:观察;群:合群;怨:怨恨。古人认为读《诗经》可以培养人的四种能力。后泛指诗的社会功能。

兴会标举兴会:情趣,兴致;标举:高超。形容文章情致高超。

兴会淋漓兴会:兴致;淋漓:酣畅,充盛。形容兴致很高,精神舒畅。

兴尽悲来高兴到极点,悲哀就来了。指任何事都不能过分。

兴家立业建设家庭,创立事业。

兴尽意阑阑:残,尽。兴味和情趣都没有了。

兴灭举废把已经消亡和废除了的重新兴办起来。

兴灭继绝使灭绝的重新振兴起来,延续下去。

兴利除弊弊:害处,坏处。兴办对国家人民有益利的事业,除去各种弊端。

兴利除害兴办对国家人民有益利的事业,除去各种弊端。

兴利节用兴利:开发***;节用:节约花费。比喻开源节流的经济措施。

兴利剔弊剔:剔除;弊:弊端,害处。兴办有利的事业,除去各种弊端。

兴趣盎然形容兴趣浓厚。

兴戎动众兴:发动;戎:军队;众:大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。

兴如嚼蜡指毫无兴味。

兴师动众兴:发动;众:大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。

兴师动众兴:发动;众:大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。

兴衰际遇际遇:遭遇。指事物的兴盛、衰亡的遭遇。

兴师见罪发动军队,声讨对方罪过。也指大闹意见,***一伙人去上门责问。

兴师问罪发动军队,声讨对方罪过。也指大闹意见,***一伙人去上门责问。

兴亡成败兴盛、衰亡、成功、失败。泛指世事变迁。

兴文匽武崇尚文治,偃息兵戎。

兴旺发达指事物或事业充分发展、欣欣向荣的景象。

兴亡祸福兴盛和灭亡,灾祸和幸福。泛指一切遭遇。

兴亡继绝使灭绝的重新振兴起来,延续下去。同“兴灭继绝”。

兴微继绝使衰落了的振兴起来,中断了的延续下去。

兴味索然兴味:兴趣、趣味;索然:毫无兴致的样子。一点儿兴趣都没有。

兴味萧然兴味:兴趣;萧然:萧索冷落的样子。没有一点兴趣。

兴文偃武偃:停息。振兴文化经济,停息军事武备。

兴兴头头形容兴头很足。

兴犹不浅指兴趣还很高。多指与人一同游乐的兴致很高。

兴云布雨布:施。兴起云,布下雨。比喻神怪法术高明。

兴役动众役:劳役。指运用大批人力。

兴言夙驾言:语助词,无义;夙:早。星夜驾车行驶。

兴云吐雾兴起云雾。比喻神道鬼怪法力高强。

兴妖作怪比喻坏人破坏捣乱,或坏思想扩大影响。

兴妖作乱比喻坏人破坏捣乱,或坏思想扩大影响。同“兴妖作怪”。

兴妖作孽妖魔鬼怪到处闹事作乱。比喻小人兴风作浪,为非做歹。

兴妖作崇原指妖魔兴事害人。后比喻坏人破坏捣乱,或坏思想扩大影响。

兴云作雾兴起云雾。比喻神道鬼怪法力高强。

兴云致雨兴云:布下云彩。致雨:使下雨。神话传说,神龙有布云作雨的能力。借喻乐曲诗文,声势雄壮,不同凡响。

兴云作雨布:施。兴起云,布下雨。比喻神怪法术高明。

兴致勃勃兴致:兴趣;勃勃:旺盛的样子。形容兴头很足。

兴致勃发兴致:兴趣;勃发:旺盛的样子。形容兴头很足。

兴致淋漓犹兴会淋漓。形容兴致很高,精神舒畅。

兴致索然一点儿兴趣都没有。

兴妖作怪的意思是比喻坏人破坏捣乱,或坏思想扩大影响。

资料扩展:

兴妖作怪,汉语成语,拼音:xīng yāo zuò guài,意思是比喻坏人破坏捣乱,或坏思想扩大影响。出自《西湖二集·救金鲤海龙王报德》。

汉语成语

汉语成语(拼音:hàn yǔ chénɡ yǔ),是汉语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。源自古代经典著作、著名历史故事或人们的口头,意思精辟,往往隐含于字面意义之中,不是其构成成分意义的简单相加,具有意义的整体性。它结构紧密,一般不能任意变动词序,抽换或增减其中的成分,具有结构的凝固性。

源于神话传说

神话传说往往是古代英雄的故事,是古代人民对自然现象和文化的解释与想象的故事。神话盛行于上古时代,也就是五帝时期,许多神话都是在那个时期产生的。比如,成语“精卫填海”,出自先秦古籍《山海经·北山经》的一个神话传说,讲的是上古时期炎帝的女儿精卫去东海玩,由于风暴突袭,她死了。

后来精卫去西山衔来石子儿和树枝,一次又一次地投到大海里,想把东海填平。中国人用这个成语比喻按既定的目标坚持不懈地奋斗到底。成语“开天辟地”,出自三国时吴国徐整的《三五历记》里的神话传说,讲的是上古时期***开天地这一故事,后常用来比喻空前的,自古以来没有过的现象。

成语“天衣无缝”出自五代时期前蜀牛峤的《灵怪录·郭翰》的一个神话故事,原指神话中的仙女穿的天衣,不用针线制作,没有缝儿,现比喻事物非常完美自然,不露任何痕迹,没有一点破绽。此类成语也颇多。