朱氏，位列宋版《百家姓》第17席，排当今华夏姓氏百强第14位，其发祥地是吴郡(江苏省吴县)。
朱氏源出有四：1.出自曹姓。据《新唐书?6?1宰相世系表》、《通志?6?1氏族略》载，颛顼有一个孙子叫吴回，在帝喾朝中任火正——祝融一职，生一子名陆终。陆终生有5子，其中的第五子名安，曹姓，封于曹(山西定陶县西南)。周武王克商后，封其弟振铎在曹国，改封曹安的苗裔曹挟于邾国(山东曲阜东南)，称为邾子挟。当时，邾附于鲁国。战国时，邾国被楚宣王所灭，有一部分邾子挟的子孙就“去邑而以朱为氏”。2.出自朱虎的后裔。据《姓氏急就篇?6?1颜师古注》载，朱虎为舜帝时大臣，其后裔有以朱为氏者。3.出自宋微子启的后裔。据《姓氏急就篇?6?1王应麟补注》载，商纣王庶兄宋微子启的后人中有个朱晖，其后裔改宋为朱姓。4.出自外族改姓。据《魏书?6?1官氏志》所载，南北朝时，鲜卑族中有复姓浊浑氏、朱可浑氏者，在北魏孝文帝南迁洛阳后，皆改为朱姓。
朱氏宗祠中有“负荆勤读，折槛旌忠”一联，是谓朱氏先贤中有西汉朱买臣因家贫，负薪而读书；汉朱云请诛安昌侯张禹，成帝怒欲问斩，左右引之去，朱云手攀殿槛，以致槛折，后被成帝表彰其忠。
据镇江谏壁月河村朱氏“五经堂”宗谱载，丹阳朱氏开派始于南宋晚期，为理学***朱熹之5世孙文宽、文泰兄弟俩，落户于丹阳北门外50里的后朱巷(后巷镇老街西)。因朱熹的后人遍布江南一带，由此朱熹被尊为江南朱姓始祖，朱文宽、朱文泰为丹阳后巷朱姓始祖。朱熹的6世孙朱焕，由福建建安迁居丹阳司徒镇曹巷村。朱焕成为丹阳司徒曹巷朱氏始祖，其宗祠为“***堂”。
朱熹的9世孙朱思宗，官迁侍读学士，因见元朝纲纪不振，遂辞官回归故里。路经丹阳，船停于张官渡(练湖七分场)，散步闲行，乘兴步上道人墩，见此地风光无限，遂率子彦辉定居云阳三思桥。朱彦辉继承父志，在临道人墩的后东岗村筑室而居，朱思宗成为后东岗村朱氏始祖。
朱熹的15世传人朱迳由丹徒儒里迁至丹阳练湖龙城定居，朱迳为龙城朱氏始祖。其宗祠为“在兹堂”。
埤城洪家朱氏另建有朱氏宗祠，据传其来源与后巷支系有别。
云阳朱氏均由朱熹传人先后抵丹落户肇基，子孙繁盛。现丹阳朱氏宗人分布在后巷、埤城、新桥、界牌、开发区、访仙、窦庄、运河、里庄、吕城、司徒、蒋墅、导墅、横塘、珥陵、练湖、云阳等镇。至2000年5月8日，全市在籍朱氏宗人为32899人。
1. 枝折的四字成语大全
枝的四字成语 ：
枝繁叶茂、
枯枝败叶、
细枝末节、
添枝加叶、
花枝招展、
枝叶扶疏、
粗枝大叶、
节外生枝、
攀高枝儿、
本固枝荣、
金枝玉叶、
百尺无枝、
连理分枝、
辞有枝叶、
同气连枝、
魏鹊无枝、
柔枝嫩条、
枝对叶比、
不蔓不枝、
枝附影从、
繁枝细节、
骈拇枝指、
抱枝拾叶、
连枝带叶、
有枝有叶、
强枝弱本、
连枝并头、
巢林一枝、
失枝脱节、
金枝花萼
折的四字成语 ：
不折不扣、
百折不挠、
摧眉折腰、
损兵折将、
一波三折、
周规折矩、
片言折之、
折臂三公、
折胶堕指、
大费周折、
伤夷折衄、
柳折花残、
折戟沉沙、
折衷是非、
簪笔磬折、
折券弃债、
朱云折槛、
弓折刀尽、
百败不折、
折首不悔、
投梭折齿、
规旋矩折、
木强则折、
瓶沉簪折、
斗折蛇行、
曲曲折折、
折柳攀花、
七折八扣、
攀蟾折桂、
月坠花折
2. 枝折花落是不是四字词语枝折花落 拼音：zhī shé huā luò 解释：枝断了，花也落了；“萧条”与“破败”的意思 例句：这里显得枝折花落 也可以形容房屋萧条或者形容一个人的身败名裂. 有关“折”的读音 现代汉语字典： zhe 一声 1.翻转2.倒过来倒过去 折腾 翻过来倒过去 折磨 折：反反复复做 zhe 二声 1.断2.损失3.弯曲4.回转5.折服6.折合7.折扣8.北曲的严格剧本分为四折9.汉字的比划 she只有二声 1.断（多用于长条的东西）如树枝折了2.亏损，折秤3.姓 所以：答案很明显读she 第二声 另据 也谈“枝折花落”的“折”的读音 福建省光泽县寨里太银小学 邱健林 我是一名小学数学教师，也是《小学语文教师》的忠实读者。
《小学语文教师》2005年第3期的“问讯处”，令怡老师在回答“枝折花落”的“折”读什么时，更倾向于读zhé。而我个人认为“枝折花落”的“折”应该读shé，理由有三： 一、“折”表示“断”的意思有两种读音：zhé和shé。
商务印书馆出版的《现代汉语词典》有：“折shé①断（多用于长条形的东西）：树枝折了|桌子腿撞折了②……；折zhé①断；弄断：骨折。②……”这已明确指出“树枝折了”的“折”读shé，由此可以认定“枝折花落”的“折”应该读shé。
二、我们都知道老舍先生出生于北京。“他的作品语言朴实明畅，俗白洗练，鲜活的北京口语的大量运用，使作品极富地方色彩，散发着浓郁的北京乡土气息。”
既然，老舍先生在写作时都经常运用生动形象、富有个性化的口语，那么在读“枝折花落”的“折”时，为什么不可读成shé呢？ 三、“枝折花落”读成“zhī zhé huā luò”与读成“zhī shé huā luò”，在发音方面，我通过多次练习，发现读“zhī shé huā luò”时，舌头更为顺溜些；而读“zhī zhé huā luò”时，总有些许别扭。这也勉强算是理由之一吧！（也许我有些先入为主了。）
3. 枝什么化什么四字成语枝布叶分 比喻后裔支派分布甚广。
枝词蔓说 指繁冗芜杂的言论。
枝词蔓语 指繁冗芜杂的言辞。亦作“枝辞蔓语”。
枝辞蔓语 指繁冗芜杂的言辞。同“枝词蔓语”。
枝大于本 树枝比树干大。比喻臣下势力超过皇上。
枝对叶比 枝叶相对并列。比喻骈体文对偶句式。
枝繁叶茂 枝叶繁密茂盛。
枝分缕解 指详尽而有条不紊地辨别分析。
枝分叶散 比喻后裔支派分布甚广。同“枝布叶分”。
枝附叶从 枝叶附从于树干。比喻依附的部属。
枝附叶连 比喻上下关系紧密。同“枝附叶著”。
枝附叶著 比喻上下关系紧密。亦作“枝附叶连”。
枝附叶着 比喻上下关系紧密。亦作“枝附叶连”。
枝附影从 枝条附着树干，影子随从形体。比喻追随模访。
4. 枝字头的四字成语巴结高枝 傲霜枝 枝附叶著 枝辞蔓语 花枝招颭 花枝招颤 百尺无枝 左枝右梧 枝源派本 枝叶相持 枝叶扶苏 枝叶扶疏 枝外生枝 枝末生根 枝流叶布 枝节横生 枝干相持 枝附影从 枝附叶着 枝附叶连 枝附叶从 枝分叶散 枝分缕解 枝繁叶茂 枝对叶比 枝大于本 枝词蔓语 枝词蔓说 枝布叶分 枝别条异 玉叶金枝 玉树琼枝 有枝有叶 一枝一栖 一枝一节 鼷腹鹪枝 魏鹊无枝 添枝增叶 添枝接叶 松枝挂剑 柔枝嫩叶 柔枝嫩条 琼枝玉树 青枝绿叶 强枝弱本 强本弱枝 骈枝俪叶 旁枝末节 南枝北枝 连枝同气 连枝分叶 连枝带叶 连枝并头 连理分枝 枯枝再春 加枝添叶 胡枝扯叶 桂枝片玉 桂折一枝 繁华损枝 词无枝叶 巢林一枝 别生枝节 标枝野鹿 本枝百世 抱枝拾叶 巴高枝儿 根深枝茂 有枝添叶 一枝之栖 寻枝摘叶 细枝末节 添枝加叶 同气连枝 琼枝玉叶 强干弱枝 骈拇枝指 千仞无枝 金枝玉叶 枯枝败叶 鹪鹩一枝 节外生枝 横生枝节 花枝招展 桂林一枝 共枝别干 繁枝细节 粗枝大叶 不蔓不枝 比翼连枝 连枝共冢 连枝比翼 比目连枝。
朱氏家谱字辈主要分江苏南京、北京市、江西婺源、江西赣州、四川达县、四川资中、江苏维扬7个宗祠的区别，具体如下：
1、江苏南京的字辈：允文遵祖训，钦武大君胜，顺道宜逢吉，师良善用晟。
2、北京市的字辈：高瞻祁见，厚载翊常由，慈和怡伯促，简靖迪先猷。
3、江西婺源的字辈：一代鸿儒宗名哲万世贤声定显扬诗书礼邦永继长德泽乃可菏天祥百忍敦厚遵古训千秋懿行秉格言家盛宏烈振坤乾奇英献景福绵延。
4、江西赣州的字辈：明登承国选，才高应世传，文邦贤学士，圣殿荣封联。
5、四川达县的字辈：文志仕良德学尚贵元有光明方正思应礼义仁兴天开庭惠。
6、四川资中的字辈：登台兴朋世琪宗曾文正光远开志万派原能和联为付寿康。
7、江苏维扬的字辈：以之其瑞，立本荣传，汝学纯万，克绍兴邦。
扩展资料：
朱姓家谱
家谱的编修是部分家族的大事，朱氏家族的家谱一般20年或30年编修一次，称为做谱。编修家谱时，整个家族设立总局，总管家谱编修的人叫谱东，掌管财务的会计称银东，以下各支族设立分局，分局也设有谱东和银东。各房还要派人担任分录、汇抄、校对。
分局负责填写各户人丁口数目，出生、婚配情况，收取一定的手续费。总局将分局的材料进行汇编，请人执笔编纂，刻板印刷。领谱时，全族要摆宴庆贺，附近的家族和官府也会派人来祝贺。家谱每户一册，必须妥善保管。
百度百科-朱姓家谱
1. 枝折的四字成语大全
枝的四字成语 ：
枝繁叶茂、
枯枝败叶、
细枝末节、
添枝加叶、
花枝招展、
枝叶扶疏、
粗枝大叶、
节外生枝、
攀高枝儿、
本固枝荣、
金枝玉叶、
百尺无枝、
连理分枝、
辞有枝叶、
同气连枝、
魏鹊无枝、
柔枝嫩条、
枝对叶比、
不蔓不枝、
枝附影从、
繁枝细节、
骈拇枝指、
抱枝拾叶、
连枝带叶、
有枝有叶、
强枝弱本、
连枝并头、
巢林一枝、
失枝脱节、
金枝花萼
折的四字成语 ：
不折不扣、
百折不挠、
摧眉折腰、
损兵折将、
一波三折、
周规折矩、
片言折之、
折臂三公、
折胶堕指、
大费周折、
伤夷折衄、
柳折花残、
折戟沉沙、
折衷是非、
簪笔磬折、
折券弃债、
朱云折槛、
弓折刀尽、
百败不折、
折首不悔、
投梭折齿、
规旋矩折、
木强则折、
瓶沉簪折、
斗折蛇行、
曲曲折折、
折柳攀花、
七折八扣、
攀蟾折桂、
月坠花折
2. 枝字头的四字成语枝别条异比喻头绪纷乱.枝布叶分比喻后裔支派分布甚广.枝词蔓说指繁冗芜杂的言论.枝辞蔓语指繁冗芜杂的言辞.同“枝词蔓语”.枝词蔓语指繁冗芜杂的言辞.亦作“枝辞蔓语”.枝大于本树枝比树干大.比喻臣下势力超过皇上.枝对叶比枝叶相对并列.比喻骈体文对偶句式.枝分缕解指详尽而有条不紊地辨别分析.枝附叶从枝叶附从于树干.比喻依附的部属.枝附影从枝条附着树干，影子随从形体.比喻追随模访.枝繁叶茂枝叶繁密茂盛.枝附叶连比喻上下关系紧密.同“枝附叶着”.枝分叶散比喻后裔支派分布甚广.同“枝布叶分”.枝附叶著比喻上下关系紧密.亦作“枝附叶连”.枝附叶着比喻上下关系紧密.亦作“枝附叶连”.枝干相持比喻相互扶持.同“枝叶相持”.枝节横生比喻在处理问题过程中意外地发生岔子.枝末生根树木的枝梢上生根.比喻不合事理，不可能.枝木之冠冠：帽子.冠多华饰，好像树木的繁枝枝流叶布比喻后裔支派分布甚广.同“枝布叶分”.枝外生枝比喻派生、繁衍而出者.同“节外生枝”.枝叶扶疏①形容枝叶繁茂四布，高下疏密有致.②比喻分析事理详明缜密.③比喻兴旺发展.枝叶扶苏形容枝叶繁茂四布，高下疏密有致.枝源派本指寻根究源，寻求和追究事物的根本.枝叶旁牒牒：牒谱，古时用来记载宗族家谱.枝杈上的叶子，旁边的牒谱.比喻旁系亲属.枝叶硕茂硕：大；茂：茂盛.枝叶大而茂密.比喻子孙繁衍，家族兴旺.枝叶相持比喻相互扶助。
3. 有枝字成语有哪些比目连枝
百尺无枝
比翼连枝
不蔓不枝
巴高枝儿
抱枝拾叶
本枝百世
别生枝节
标枝野鹿
词无枝叶
粗枝大叶
巢林一枝
繁枝细节
繁华损枝
根深枝茂
桂林一枝
桂枝片玉
共枝别干
桂折一枝
花枝招颤
花枝招颭
横生枝节
花枝招展
胡枝扯叶
鹪鹩一枝
节外生枝
金枝玉叶
加枝添叶
枯枝败叶
枯枝再春
连枝共冢
连枝比翼
连枝并头
连枝带叶
连理分枝
连枝分叶
连枝同气
南枝北枝
旁枝末节
骈拇枝指
骈枝俪叶
千仞无枝
琼枝玉叶
青枝绿叶
强枝弱本
琼枝玉树
强本弱枝
强干弱枝
柔枝嫩叶
柔枝嫩条
松枝挂剑
同气连枝
添枝增叶
添枝接叶
添枝加叶
魏鹊无枝
细枝末节
鼷腹鹪枝
寻枝摘叶
玉叶金枝
玉树琼枝
有枝有叶
一枝一栖
一枝一节
有枝添叶
一枝之栖
枝附叶著
枝辞蔓语
左枝右梧
枝源派本
枝叶相持
枝叶扶苏
枝叶扶疏
枝外生枝
枝末生根
枝流叶布
枝节横生
枝干相持
枝附影从
枝附叶着
枝附叶连
枝附叶从
枝分叶散
枝分缕解
枝繁叶茂
枝对叶比
枝大于本
枝词蔓语
枝词蔓说
枝布叶分
枝别条异
巴结高枝
本固枝荣
辞有枝叶
根朽枝枯
桂林一枝，昆山片玉
花枝招飐
加叶添枝
剪枝竭流
节上生枝
连理枝
攀高枝儿
千枝万叶
琼林玉枝
言无枝叶
玉枝金叶
远门近枝
越鸟巢南枝
枝叶旁牒
枝木之冠
左右枝梧
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绿树成荫、桃红柳绿.野花飘香、春花怒放、香气袭人、浓郁芬芳、
疏影暗香、草木苍翠、荒草丛生、碧绿青翠、柳絮飘飞、郁郁葱葱、
层林尽染 藕断丝连，柳暗花明 强干弱枝 高耸入天； 林木蓊郁； 枯木逢春；
不蔓不枝； 枝繁叶茂 拈花惹草、一草一木、依草附木、草木皆兵、野草闲花
玉叶金枝、绿叶成荫、添枝接叶、柳暗花明、竹苞松茂、折柳攀花、春兰秋菊
残花败柳.万紫千红 鸟语花香 姹紫嫣红 花红柳绿 百花争艳 花团锦簇
花枝招展 啊娜多姿、亭亭玉立、含苞欲放 百花竞放、青松翠柏、果香汁甜
瓜菜成畦、秆壮叶旺、花红柳绿、野花飘香、春花怒放、香气袭人、浓郁芬芳、
疏影暗香、草木苍翠、荒草丛生、碧绿青翠、柳絮飘飞、郁郁葱葱、藕断丝连、
强干弱枝、高耸入天、林木蓊郁、不蔓不枝、枝繁叶茂、一草一木、依草附木、
野草闲花、绿叶成荫、添枝接叶、竹苞松茂、折柳攀花、春兰秋菊、绿树成荫、
桃红柳绿.野花飘香、春花怒放、香气袭人、浓郁芬芳、疏影暗香、草木苍翠、
荒草丛生、碧绿青翠、柳絮飘飞、郁郁葱葱、层林尽染高耸入天； 林木蓊郁；
枯木逢春； 不蔓不枝； 枝繁叶茂玉叶金枝、绿叶成荫、添枝接叶、柳暗花明、
希望可以帮到你！
朱姓宗祠门楣题辞
***世泽 考亭家声
上述两门楣题辞均源自南宋理学家、教育家朱熹的***堂号。
朱姓宗祠四言通用对联
负荆勤读；
折槛旌忠。
——佚名撰朱姓宗祠通用联
上联典出西汉吴县人朱买臣，字翁子，年轻时家贫，靠卖柴为生，肩挑薪而目读书。武帝时任会稽太守，后官主爵都尉、丞相长史。下联典出西汉平陵人朱云，字游，多次忤逆权贵。成帝时任槐里令，上书借上方剑，斩佞臣张禹，成帝发怒要杀他，御史拉他出殿，他攀折殿上门槛大呼：“我能跟从龙逄、比干在地下，也知足了！”被赦免。后来要修门时，成帝不让换，说是用来旌表正直而忠心的臣子。
***世泽；
白鹿家声。
——佚名撰朱姓宗祠通用联
全联典指南宋·朱熹，别号***。尝讲学于白鹿洞书院。
鸾台表直；
鹿洞垂规。
——佚名撰朱姓宗祠通用联
上联典出唐·朱敬则力谏，免魏之忠、张说等人死。下联典出南宋·朱熹，讲学白鹿洞书院，并手订学规。
治推北海；
歌遍南阳。
——佚名撰朱姓宗祠通用联
上出典出汉代舒地人朱邑，年轻时为桐乡啬夫（乡官名，掌管诉讼和赋税），廉明公正而不苛刻，很受吏民敬爱。后举贤良，官北海太守，治行推第一，入朝任大司农。下联说东汉南阳宛人朱晖，字文季，永平初年为卫士令，后官临淮太守，抑恶扬善，吏民畏爱。人们为他作歌：“强直自遂（刚正而不为人所动摇），南阳朱季。吏畏其威，民怀其惠。”
婺源著氏；
徽国流芳。
——佚名撰朱姓宗祠通用联
全联典出南宋·朱熹，婺源人，理学大家。卒谥文，追封信国公，改徽国公。
鹅湖世泽；
鹿洞家声。
——佚名撰朱姓宗祠通用联
全联典出南宋·朱熹，曾讲学于江西鹅湖、白鹿洞两书院。
傍百年树；
读万卷书。
——朱熹撰朱姓宗祠通用联
此联***用南宋·朱熹题白鹿书联联。
两朝天子；
一代圣人。
——佚名撰朱姓宗祠通用联
此联为朱氏宗祠联。
朱姓宗祠五言通用对联
鸾台夸气节；
道院画禽鱼。
——李文郑撰朱姓宗祠通用联
上联典出唐代永城人朱敬则，字少连，博学而重气节。咸亨年间为洹水尉，武后时曾上书实行宽简仁爱之政，打击朋党，受赏识，官正谏大夫，兼修国史，人称有董狐（古代良史）之笔，进同凤阁鸾台平章事（宰相）。当时，大臣魏元忠、张说受张易之诬陷，没人敢站出来说话，朱敬则一人上谏，使二人得以免死。下联典出清初画家朱耷（八大山人），明代宁王朱权后裔，世居南昌。明亡后，一度为僧，又当道士，建青云普道院。擅画水墨花卉禽鱼，简练概括，形象夸张，对后来的写意画影响很大。又工书法，纯朴圆润，自成一格。
鹿洞春风暖；
鹅湖化日长。
——佚名撰朱姓宗祠通用联
全联典自南宋哲学家、教育家朱熹，字元晦，号晦庵，别称***，徽州婺源人，侨居建州，曾任秘书阁修撰等职。从李侗学习，是二程（颢、颐）的四传***。博极群书，广注典籍，对经学、史学、文学、乐津及自然科学有不同程度的贡献。其理学在明清两代被提到儒学正宗的地位，他的博览和精密分析的学风对后世学者很有影响。著作有《四书章句集注》、《周易本义》、《诗集传》、《楚辞集注》及后人所编《晦庵先生朱文公文集》等。他任南康军守时，曾讲学庐山白鹿洞书院，并亲手订立学规。又曾在江西铅山鹅湖山讲学。
几阁文墨暇；
园林春景深。
——佚名撰未姓宗祠通用联
此联***用清初画家朱耷撰书联。
沛国源流远；
***世泽长。
——佚名撰广东省南雄县梅岭山珠玑巷朱氏宗祠联
南雄珠玑巷位于梅岭山下，是广东仅存的宋代古巷道，被称为“广东第一巷”珠玑巷的得名始于唐代张昌七世同居,朝廷知道后为表彰其孝义特赐珠玑绦环。自梅关开通以来，梅关驿道就成为中原和江南通往岭南的唯一一条大道，也是北上商贸交易和南迁移民的重要交通路线，珠玑巷便成了这条驿道上的一个重要墟镇。前人杨廷桂在《南还日记》中描写：“途中行旅如蚁，挤拥甚于观剧。大量来自中原各地移民及商人进入岭南珠玑巷，又经此转至珠江三角洲及广西以至海外谋生，其后裔遍布岭南、港、澳、台和海外各国。”看来珠玑巷是大部分珠三角居民的发祥地，海外华侨的祖居。据珠玑巷南迁后裔联谊会搜集的各地南迁后裔143姓族谱记栽，由珠玑巷播迁粤、港、澳、台及海内外的后裔数千万人，都承根认脉，均称珠玑巷为“七百年前的桑梓乡”。
朱姓宗祠七言通用对联
一统江山明社稷；
四书精典宋圣贤。
——佚名撰朱姓宗祠通用联
上联典指明代开国皇帝朱元璋。下联典指南宋·朱熹，曾注《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，合称《四书集注》。
山河奄有中华地；
日月重开一统天。
——明·朱元璋撰朱姓宗祠通用联
此联***用明·朱元璋撰书联。
汉室忠臣旌折槛；
理学心源忆考亭。
——佚名撰朱姓宗祠通用联
上联典指西汉名臣朱云，他当年进谏，攀断殿槛，犹力奏不止。后，皇上下诏不修治断槛“以旌直臣”。下联典指南宋·朱熹，考亭，朱熹侨居之地也。
夫人城原堪御寇；
才女词几致贻讥。
——佚名撰朱姓宗祠通用联
上联典出东晋义阳平氏人朱序，字次伦，太元年间任梁州剌史，镇守襄阳。前秦军攻城，他率众固守，母亲韩氏率妇女补筑新城，号称“夫人城”。因部将叛变而被俘，任前秦尚书。后在淝水之战中，反秦归晋，历官豫、兖、青诸州剌史，多立战功。下联典出宋代女作家朱淑真，号幽栖居士，钱塘人。生于仕宦家庭，幼年聪慧，喜读书。因对婚姻不满，抑郁悲伤，诗词多幽怨之作，有“月上柳梢头，人约黄昏后”句，人们怀疑她不贞，几乎留下讥讽。当时人称其词为“才女词”。有诗集《断肠集》、词集《断肠词》。又善画，兼通音律。
太行浩气传千古；
猛士如云唱大风。
——朱德撰朱姓宗祠通用联
此联集朱德诗句联。
千古正学开河洛；
万世斯文接鲁邹。
——佚名撰朱姓宗祠通用联
此联为***用朱熹祠联。
千树梅花百壶酒；
一庄水竹数房书。
——清·朱彝尊撰朱姓宗祠通用联
此联***用清初词人朱彝尊自题联。
无贤不是朱门客；
有子皆如玉树枝。
——朱庆余撰朱姓宗祠通用联
此联***用唐代诗人朱庆余诗句联。
但得夕阳无限好；
何须惆怅近黄昏。
——朱自清撰朱姓宗祠通用联
此联***用现代著名散文家朱自清自题联。
爱民良吏称千载；
治学殊功注五经。
——佚名撰朱姓宗祠通用联
上联典指汉代大司农朱邑，“廉平不苛，治行第一，吏民爱敬之”。下联典指南宋·朱熹，曾注《诗集传》等儒家五部经典。
朱姓宗祠七言以上通用对联
爱士礼贤，名戴太守；
淑人君子，帝表司农。
——佚名撰朱姓宗祠通用联
上联典指明代名人朱大志事。下联典指汉代名人朱邑事。
玉海金山，表彦和器宇；
琼林黄榜，大会状文章。
——佚名撰朱姓宗祠通用联
上联典指梁代朱异，字彦和，遍览五经，尤明礼易。下联典指明代朱缙、朱希周、朱国祚，先后皆中状元。
玉海千寻，遍探五经之秘；
书楼万卷，博搜二酉之奇。
——佚名撰朱姓宗祠通用联
上联典出南朝梁钱塘人朱异，字彦和，跟从五经博士明山宾学习，遍阅五经，尤其精《礼》、《易》，兼通博弈书算。梁武帝时为中书通事舍人，官至侍中、中领军，掌管机要三十余年。“玉海千寻”，是说朱异气度弘深。《南史·朱异传》有句：“（朱异）器宇弘深……玉海千寻，窥映不测。”下联典出宋初渼陂人朱昂，字举之，少年时酷爱读书，当时人称南唐青州人朱遵度为“朱万卷”，称朱昂为“小万卷”。真宗时官至翰林学士。“二酉”，指大酉山、小酉山，在今湖南沅陵县，小酉山中有石穴，藏书千卷，相传为秦人避居隐学于此。后用“二酉”指丰富的藏书。
姿文仪武，古今名家振寰宇；
治世安发，吾族帝王垂青史。
——佚名撰朱姓宗祠通用联
此联为湖北省应城市朱氏宗祠“***堂”堂联。
道统阐薪传，洙泗真源今未坠；
儒型垂梓社，沧州精舍此重开。
——清·林则徐撰朱姓宗祠通用联
此联***用清·林则徐题福州朱文公祠联。
迁知曾忆旧池台，趁风月一场苏城梦到；
盐业更兼诸种作，看烟波半岸海国生涯。
此联为浙江省余姚县四明山镇朱氏宗祠联。上联讲典阳该支朱氏宗根源苏州。下联典出该宗族现在的生活方式和生存环境。
迁居曾忆旧池台，趁风月一场，苏城梦到；
盐业更兼诸种作，看烟波半岸，海国生涯。
——佚名撰朱姓宗祠通用联
此联为浙江省余姚四明朱氏宗祠联。上联典出本支朱氏来源于苏州；下联典出余姚的生活方式及生存环境。
迁移自吴歙婺而来，氏族清嘉，斯地奠安称梓里；
裔嗣逾宋元明以后，诗书启佑，几人腾翥咏梧冈。
——朱兰坡撰朱姓宗祠通用联
此联为安徽省泾县墉头街朱氏宗祠联。上联典出本支朱氏迁移经历。下联典出宋代以来，朱氏人才辈出。
1.朱氏宗祠对联大全
朱氏宗祠对联大全：
负荆勤读；
折槛旌忠。
——上联典出西汉吴县人朱买臣，字翁子，汉武帝时任会稽太守，后官主爵都尉、丞相长史。下联典出西汉平陵人朱云，字游，是一个正直而忠心的臣子。
***世泽；
白鹿家声。
——全联典指南宋朝时期的朱熹，别号***。曾讲学于白鹿洞书院。
鸾台表直；
鹿洞垂规。
——上联典出唐朝时期的朱敬则力谏，免魏之忠、张说等人逝世。下联典出南宋时期的朱熹，讲学白鹿洞书院，并手订学规。
治推北海；
歌遍南阳。
——上联典出汉朝舒地人朱邑，廉明公正而不苛刻，受吏民敬爱，后入朝任大司农。下联说东汉南阳宛人朱晖，字文季，后官临淮太守，抑恶扬善，吏民畏爱。
婺源著氏；
徽国流芳。
——全联典出南宋朝时期的朱熹，婺源人，理学大家。逝世后谥昊“文”，追封信国公，后改徽国公。
鹅湖世泽；
鹿洞家声。
——全联典出南宋朝时期的朱熹，曾讲学于江西鹅湖、白鹿洞两书院。
傍百年树；
读万卷书。
——此联***用南宋朝朱熹，题的白鹿洞书联。
两朝天子；
一代圣人。
——此联为朱氏宗祠联。
鸾台夸气节；
道院画禽鱼。
——上联典出唐朝永城人朱敬则，字少连，官正谏大夫，兼修国史。下联典出清初画家朱耷，擅画水墨花卉禽鱼，工书法，纯朴圆润，自成一格。
鹿洞春风暖；
鹅湖化日长。
——全联典自南宋哲学家、教育家朱熹，字元晦，号晦庵，徽州婺源人，侨居建州，曾任秘书阁修撰等职。
几阁文墨暇；
园林春景深。
——此联***用清初画家朱耷撰书联。
昔贤教学地；
古洞闷淳风。
——江西省九江市庐山朱子祠联。
一统江山明社稷；
四书精典宋圣贤。
——上联典指明朝开国皇帝朱元璋。下联典指南宋朝时期的朱熹，曾注《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，合称《四书集注》。
山河奄有中华地；
日月重开一统天。
——此联***用明朝开国皇帝朱元璋撰书联。
汉室忠臣旌折槛；
理学心源忆考亭。
——上联典指西汉名臣朱云，他当年进谏，攀断殿槛，犹力奏不止。后，皇上下诏不修治断槛“以旌直臣”。下联典指南宋朝时期的朱熹，考亭，朱熹侨居之地也。
夫人城原堪御寇；
才女词几致贻讥。
——上联典出东晋义阳平氏人朱序，字次伦，太元年间任梁州剌史，镇守襄阳。前秦军攻城，他率众固守，母亲韩氏率妇女补筑新城，号称“夫人城”。下联典出宋朝女作家朱淑真，号幽栖居士，钱塘人。有诗集《断肠集》、词集《断肠词》。又善画，兼通音律。
似见尼山传道日；
犹闻鹿洞听经时。
——台湾省金门县朱子祠联。
爱士礼贤，名戴太守；
淑人君子，帝表司农。
——上联典指明朝名人朱大志事。下联典指汉朝名人朱邑事。
玉海金山，表彦和器宇；
琼林黄榜，大会状文章。
——上联典指梁代朱异，字彦和，遍览五经，尤明礼易。下联典指明朝朱缙、朱希周、朱国祚，先后皆中状元。
四十六日功名，可知气运；
一千余年著述，未坠斯文。
——江西省九江市庐山朱子祠联。此联大略概述了朱熹一生政治生涯的轮廓。
迁居曾忆旧池台，趁风月一场，苏城梦到；
盐业更兼诸种作，看烟波半岸，海国生涯。
——此联为浙江省余姚市四明朱氏宗祠联。上联典出本支朱氏来源于苏州；下联典出余姚的生活方式及生存环境。
迁移自吴歙婺而来，氏族清嘉，斯地奠安称梓里；
裔嗣逾宋国元明以后，诗书启佑，几人腾翥咏梧冈。
——此联为安徽省泾县墉头街朱氏宗祠联。上联典出本支朱氏迁移经历。下联典出宋国代以来，朱氏人才辈出。
九江水抱一洞院，半由天，半不由天，二代十全成造化；
三贤祠对五老峰，谁是石，谁是匪石，八心万古绝磨磷。
——江西省九江市庐山朱子祠联。
2.朱姓的家谱里有首诗,内容是天子重英豪，文章教尔曹。万般皆下品，唯有读书高。
少小须勤学，文章可立身。满朝朱紫贵，尽是读书人。
自小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。
朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。
学乃身之宝，儒为席上珍。君看为宰相，必为读书人。
莫道儒冠误，读书不负人。达而相天下，穷亦善其身。
年少初登第，皇都得意回。禹门三汲浪，平地一声雷。
一举登科日，双亲未老时。锦衣归故里，端的是男儿。
久旱逢甘雨，他乡遇故知。洞房花烛夜，金榜题名时。
人在艳阳中，桃花映面红。年年二三月，底事笑春风。
诗酒琴棋客，风花雪月天。有名闻富贵，无事散神仙。
道院迎仙客，书堂隐相儒。庭栽栖凤竹，池养化龙鱼。
欲把亲恩报，亲恩即是天。古来多孝子，勉力学前贤。
国正天心顺，官清民自安。妻贤夫祸少，子孝父心宽。
盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。
3.朱熹 《朱氏语类》该书是南宋大儒朱熹与其门人对答的集录。全书共一百四十卷，由南宋末期的黎靖德编成，书的全名是朱子语类大全。朱子殁后，黎靖德收集其门人分记的语录（朱子所讲的话），将之编辑起来，并按其内容分类为二十六个项目。语类的内容生动，极具魁力。其中密布着师徒间紧凑的对答，且以口语式的文体记录下来，使朱子精深细致的哲学观点，变得极为平易而实用。当然，朱子所说的话，常因时间或对象的不同，及抄录者理解力的不同，而有不少互相矛盾的地方。但是，想要深入了解朱子学派的思想，探寻其问题的本意，朱子语类乃是最宝贵的资料。 朱熹，字元晦（1130-1200），宋代著名理学家。“朱子”，是其门人后学对他的尊称。朱熹一生主要从事儒学的研究和教学，先后在江西庐山白鹿洞书院、福建武夷精舍、湖南岳麓书院、福建沧州精舍等地聚徒讲学，从学者最多时达到数百人。朱熹授徒，循孔子“教学相长”、“诲人不倦”之法，鼓励***提问。而在师徒一问一答之间，尽得儒学性命道德之精微、天人事物之蕴奥，较之朱氏之经传，语更详明简要。朱门***，记录其师谈经、论事、明理之言，遂成“语录”。嘉定乙亥李道传辑廖德明等三十二人所记，为四十三卷，又续增张洽录一卷，刻于池州，曰“池录”。嘉兴戊戌，道传之弟性传续搜黄干等四十二人所记，为四十六卷，刊于饶州，曰“饶录”。淳祐己酉，蔡抗又以杨方等三十二人所记，为二十六卷，亦刊于饶州，曰“饶后录”。咸淳乙丑，吴坚***三录所馀者二十九家，又增入不刊四家，为二十卷，刊于建安，曰“建录”。其分类编辑者，有嘉定己卯年间黄士毅所编一百四十卷，刊于眉州，曰“蜀本”。又有淳祐壬子年间王佖续编四十卷，刊于徽州，曰“徽本”。各本互有出入，又因翻刻不一，错讹间出。咸淳庚午年（1270），导江黎靖德集诸本之大成，删除重复一千一百五十馀条，分为二十六门，遂成定编，刊刻传世。 朱熹为有宋一代大儒，其哲学思想在宋代迄清末的七百多年中，一直占据统治地位，对中国社会政治思想文化产生过重要影响。《朱子语类》中相当一部分内容就是直接阐述其哲学观点的，因而对研究朱熹的思想，具有重要的参考作用。朱熹本人对编辑程颐语录有如下观点：“伊川在，何必观；伊川亡，则不可不观矣。”朱熹语录的价值，亦可作如是观。
该是南宋大儒朱熹与其门人对答的集录。
望***纳。。。。。。。。。
4.朱姓宗祠通用对联朱姓宗祠门楣题辞***世泽 考亭家声 上述两门楣题辞均源自南宋理学家、教育家朱熹的***堂号。
朱姓宗祠四言通用对联负荆勤读；折槛旌忠。——佚名撰朱姓宗祠通用联 上联典出西汉吴县人朱买臣，字翁子，年轻时家贫，靠卖柴为生，肩挑薪而目读书。
武帝时任会稽太守，后官主爵都尉、丞相长史。下联典出西汉平陵人朱云，字游，多次忤逆权贵。
成帝时任槐里令，上书借上方剑，斩佞臣张禹，成帝发怒要杀他，御史拉他出殿，他攀折殿上门槛大呼：“我能跟从龙逄、比干在地下，也知足了！”被赦免。后来要修门时，成帝不让换，说是用来旌表正直而忠心的臣子。
***世泽；白鹿家声。——佚名撰朱姓宗祠通用联 全联典指南宋·朱熹，别号***。
尝讲学于白鹿洞书院。鸾台表直；鹿洞垂规。
——佚名撰朱姓宗祠通用联 上联典出唐·朱敬则力谏，免魏之忠、张说等人死。下联典出南宋·朱熹，讲学白鹿洞书院，并手订学规。
治推北海；歌遍南阳。——佚名撰朱姓宗祠通用联 上出典出汉代舒地人朱邑，年轻时为桐乡啬夫（乡官名，掌管诉讼和赋税），廉明公正而不苛刻，很受吏民敬爱。
后举贤良，官北海太守，治行推第一，入朝任大司农。下联说东汉南阳宛人朱晖，字文季，永平初年为卫士令，后官临淮太守，抑恶扬善，吏民畏爱。
人们为他作歌：“强直自遂（刚正而不为人所动摇），南阳朱季。吏畏其威，民怀其惠。”
婺源著氏；徽国流芳。——佚名撰朱姓宗祠通用联 全联典出南宋·朱熹，婺源人，理学大家。
卒谥文，追封信国公，改徽国公。鹅湖世泽；鹿洞家声。
——佚名撰朱姓宗祠通用联 全联典出南宋·朱熹，曾讲学于江西鹅湖、白鹿洞两书院。傍百年树；读万卷书。
——朱熹撰朱姓宗祠通用联 此联***用南宋·朱熹题白鹿书联联。两朝天子；一代圣人。
——佚名撰朱姓宗祠通用联 此联为朱氏宗祠联。 朱姓宗祠五言通用对联鸾台夸气节；道院画禽鱼。
——李文郑撰朱姓宗祠通用联 上联典出唐代永城人朱敬则，字少连，博学而重气节。咸亨年间为洹水尉，武后时曾上书实行宽简仁爱之政，打击朋党，受赏识，官正谏大夫，兼修国史，人称有董狐（古代良史）之笔，进同凤阁鸾台平章事（宰相）。
当时，大臣魏元忠、张说受张易之诬陷，没人敢站出来说话，朱敬则一人上谏，使二人得以免死。下联典出清初画家朱耷（八大山人），明代宁王朱权后裔，世居南昌。
明亡后，一度为僧，又当道士，建青云普道院。擅画水墨花卉禽鱼，简练概括，形象夸张，对后来的写意画影响很大。
又工书法，纯朴圆润，自成一格。鹿洞春风暖；鹅湖化日长。
——佚名撰朱姓宗祠通用联 全联典自南宋哲学家、教育家朱熹，字元晦，号晦庵，别称***，徽州婺源人，侨居建州，曾任秘书阁修撰等职。从李侗学习，是二程（颢、颐）的四传***。
博极群书，广注典籍，对经学、史学、文学、乐津及自然科学有不同程度的贡献。其理学在明清两代被提到儒学正宗的地位，他的博览和精密分析的学风对后世学者很有影响。
著作有《四书章句集注》、《周易本义》、《诗集传》、《楚辞集注》及后人所编《晦庵先生朱文公文集》等。他任南康军守时，曾讲学庐山白鹿洞书院，并亲手订立学规。
又曾在江西铅山鹅湖山讲学。几阁文墨暇；园林春景深。
——佚名撰未姓宗祠通用联 此联***用清初画家朱耷撰书联。沛国源流远；***世泽长。
——佚名撰广东省南雄县梅岭山珠玑巷朱氏宗祠联 南雄珠玑巷位于梅岭山下，是广东仅存的宋代古巷道，被称为“广东第一巷”珠玑巷的得名始于唐代张昌七世同居，朝廷知道后为表彰其孝义特赐珠玑绦环。自梅关开通以来，梅关驿道就成为中原和江南通往岭南的唯一一条大道，也是北上商贸交易和南迁移民的重要交通路线，珠玑巷便成了这条驿道上的一个重要墟镇。
前人杨廷桂在《南还日记》中描写：“途中行旅如蚁，挤拥甚于观剧。大量来自中原各地移民及商人进入岭南珠玑巷，又经此转至珠江三角洲及广西以至海外谋生，其后裔遍布岭南、港、澳、台和海外各国。”
看来珠玑巷是大部分珠三角居民的发祥地，海外华侨的祖居。据珠玑巷南迁后裔联谊会搜集的各地南迁后裔143姓族谱记栽，由珠玑巷播迁粤、港、澳、台及海内外的后裔数千万人，都承根认脉，均称珠玑巷为“七百年前的桑梓乡”。
朱姓宗祠七言通用对联一统江山明社稷；四书精典宋圣贤。——佚名撰朱姓宗祠通用联 上联典指明代开国皇帝朱元璋。
下联典指南宋·朱熹，曾注《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，合称《四书集注》。山河奄有中华地；日月重开一统天。
——明·朱元璋撰朱姓宗祠通用联 此联***用明·朱元璋撰书联。汉室忠臣旌折槛；理学心源忆考亭。
——佚名撰朱姓宗祠通用联 上联典指西汉名臣朱云，他当年进谏，攀断殿槛，犹力奏不止。后，皇上下诏不修治断槛“以旌直臣”。
下联典指南宋·朱熹，考亭，朱熹侨居之地也。夫人城原堪御寇；才女词几致贻讥。
——佚名撰朱姓宗祠通用联 上联典出东晋义阳平氏人朱序，字次伦，太元年间任梁州剌史，镇守襄阳。前秦军攻城，他率众固守，母亲韩氏率妇女补筑新城，号称“夫人城”。
因部将叛变而被俘，。
