1.“德薄而位尊,智小而谋大,力小而任重,鲜不及矣。”是什么意思?

2.“德不配位,必有灾殃”是什么意思?

3.德薄而位尊,知小而谋大,力小而任重,鲜不及矣的解释是什么?

“德薄而位尊,智小而谋大,力小而任重,鲜不及矣。”是什么意思?

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如果一个人德行很差但地位很高,智慧很少却谋虑很大,力量很小却担负很重的任务,那就很少能办成事情了。

这句话出自《周易·系辞下传》

子曰:德薄而位尊,知小而谋大,力少而任重,鲜不及矣。

易曰:鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。言不胜其任也。

扩展资料:

《系辞》解释了卦爻辞的意义及卦象爻位,所用的方法有取义说、取象说、爻位说;又论述了揲著求卦的过程,用数学方法解释了《周易》筮法和卦画的产生和形成。

《系辞》认为,《周易》是一部讲圣人之道的典籍,它有4种圣人之道:一是察言,二是观变,三是制器,四才是卜占。《周易》是忧患之书,是道德教训之书,读《易》要于忧患中提高道德境界,以此作为化凶为吉的手段。

参考资料:

百度百科-系辞

“德不配位,必有灾殃”是什么意思?

意思是:

自身的德行及福报要与所处的社会地位及享受的待遇相匹配,如果违背自然规律行事会受到报应即所谓的“反作用力”。

出自:

《周易·系辞下》。

原句:

德不配位,必有灾殃;德薄而位尊,智小而谋大,力小而任重,鲜不及矣。

译文:

德行不匹配位置,肯定有灾祸诞生。德行不行而位置尊贵,智力浅薄而谋略庞大,力量弱小而负担很重,都是不行的。

扩展资料

孔子把“德不配位,必有灾殃”又分成了三个部分:

一、德薄而位尊:

就是说一个人的道德和人品的高度与这个人所处的领导位置,不成正比。如一个人的道德与人品的标准很低,做了不良的事。

因为他的“德与品”低,紧接着灾殃就来了。

二、智小而谋大:

意思是一个人的思想智慧很小,但他的计划太大,与他个人的能力不相配,其结果造成了很严重的损失;

如某人没有经过任何培训,就去开战车或者是去开飞机,最终可想而知,定是灾殃紧随;再如一个人没有任何经验,立马就给患者做手术,也属“智小而谋大”,确定灾殃到来。

三、力小而任重:

这句话大家都明白是什么意思,一个人的力量达不到其负重,轻者伤身,重者丧命。

德薄而位尊,知小而谋大,力小而任重,鲜不及矣的解释是什么?

德性浅薄而身居尊位,才知狭小而图谋大事,力量很小,却担当天下的重任,很少有不及于灾祸的。

出自:西周·姬昌《易传·系辞传下·第五章》

原句:子曰:德薄而位尊,知小而谋大,力少而任重,鲜不及矣。《易》曰:鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。言不胜其任也。

翻译:孔子说:德性浅薄而身居尊位,才知狭小而图谋大事,力量很小,却担当天下的重任,很少有不及于灾祸的。《易经》鼎卦九四爻辞上说:鼎足折断,倾覆了公爵的美食,象征着倾覆家园,身遭刑辱,四非常凶害的。这是说才力不足以胜任的危险啊!

扩展资料

系辞,一般上是指《易传·系辞》或《周易·系辞》。亦称《系辞传》,分为上、下两部分。 《系辞》解释了卦爻辞的意义及卦象爻位,所用的方法有取义说、取象说、爻位说;又论述了揲著求卦的过程,用数学方法解释了《周易》筮法和卦画的产生和形成。

《系辞》认为,《周易》是一部讲圣人之道的典籍,它有4种圣人之道:一是察言,二是观变,三是制器,四才是卜占。《周易》是忧患之书,是道德教训之书,读《易》要于忧患中提高道德境界,以此作为化凶为吉的手段。

《易传》思想的主要代表作,“系”为系属之义。以“一阴一阳之谓道”立论,说明任何事物都具有两重性,对中国古代哲学产生了巨大作用,传中提出的太极、两仪、道、器、神、几、意、象等,作为哲学范畴被后世广泛运用。